Ny fanamafisana ny firaketana ny Genesisy avy amin'ny loharano tsy nampoizina - Fizarana 3

Ny fakàm-panahy an'i Eva ary mianjera ao amin'ny ota

Ny fitantaran'ny Baiboly ao amin'ny Genesisy 3: 1 dia milaza amintsika izany “Ankehitriny dia noporofoin'ny bibilava fa malina indrindra amin'ny bibidia rehetra izay nataon'i Jehovah Andriamanitra”. Ny Apokalypsy 12: 9 dia milazalaza kokoa an'io menarana io amin'ireto teny manaraka ireto: “Ka nidina ny dragona lehibe, ilay menarana tany am-boalohany, ilay nantsoina Devoly ary Satana, izay mamitaka ny tany onenana manontolo ”.

Ilay toetra shinoa guǐ midika hoe matoatoa, demony, devoly, mampalahelo sly, fetsy.

 Io toetra io Demon. Azonao atao ny mahita an'io toetra sarotra io 田(saha) zaza (lehilahy, zanakalahy, zanany)[I] amin'ny Nixti radical 28 (sī) midika hoe "miafina, miafina" 厶.

Ilay menarana / Satana Devoly sly sy fetsy ary ny demonia. Ny toetran'ny sinoa ho an'ny demonia/ fanahy ratsy dia "mó".

Raha misy manampy ny toetrany ho an'ny sly / mamoritra + hazo + hazo + malalaka / malalaka / manarona dia mahazo Demon ianao,

as Demon + 木+ 木+ 广 = 魔.

Moa ve ny Devoly tsy nanatona mangingina tamin'i Eva tao anaty zaridaina ka nanakorontana hoe iza izy no nampiasa bibilava? Izany indrindra no asehon'ity sary pikarohana ity!

Nandritra izany fomba fiasa izany dia lainga efatra no voalaza raha nitarika an'i Eva hanao ny voalohany i Devoly mpamitaka tsy misy.

1. 1. Ao amin'ny Genesisy 3: 1, dia nanontany i Satana "Moa ve Andriamanitra tsy efa nilaza fa tsy hihinana ny hazo rehetra eo amin'ny saha ianao?" - Tsy marina izany; Andriamanitra dia tsy niteny hoe tsy mihinana amin'ny hazo iray fotsiny.
   2. Ao amin'ny Genesisy 3: 3, dia nilaza i Eva fa efa nilaza Andriamanitra "Aza mihinana amin'izany ianao, aza manendry azy tsy ho faty." - Tsy marina koa izany; Andriamanitra irery no nilaza fa tsy tokony hihinana ianao.
   3. Ao amin'ny Genesisy 3: 4, dia hoy i Satana tamin'i Eva “Tsy ho faty ianao” - Tsy marina koa izany. Andriamanitra efa nilaza fa raha mihinana amin'izany ianao dia ho faty.
   4. Ao amin'ny Genesisy 3: 5, dia hoy i Satana hoe: "Fantatr'Andriamanitra fa amin'ny andro ihinananao azy dia hihiratra ny masonao, ary ho tahaka an'Andriamanitra ianao, mahalala ny tsara sy ny ratsy" - Ity no lainga farany. manome soso-kevitra ny hoe i Eva dia afaka mahery tahaka an’Andriamanitra ary hanapa-kevitra momba ny tenany izay marina sy izay tsy marina.

Ny vokatr'io fomba miafina io dia voarakitra ao amin'ny Genesisy 3: 6 izay milaza amintsika fa nahita i Evafa ilay hazo dia tsara hanina ary zavatra tsy andrin'ny maso akory, eny, ilay hazo dia faniry mijery ". Azo lazaina hoe tonga izy mitsiriritra ny vokatry ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy.

Mahagaga fa ny sangan'asa sarotra ho an'ny "fetsifetsy, maloto, malala"(Lan) dia vita amin'ny hazo roa + vehivavy:

木+ 木+ 女 =tendan-kanina

Inona no nitranga taorian'ny nihinanan'i Eva ny voankazo?

Ny Genesisy 3: 7 dia milaza amintsika hoe:Avy eo dia nisokatra ny mason'izy mivady ary nanomboka nahatsapa izy ireo fa izy ireo mitanjaka. Noho izany dia nanjaitra ravina aviavy izy ireo ary nanarona lamba ho azy ireo ”.

Ny toetran'ny sinoa ho an'ny mitanjaka = "Luǒ" ary namboarina amin'ireto tarehin-tsoratra manaraka ireto:

voankazo (guǒ - voa) + 衤(akanjo) = 裸 or 倮. (mitanjaka)

Tena mitombina tsara ny fahazoana an'ity sary ity hoe "mihinana ny voankazo, tsapan'izy ireo fa mila akanjo satria mitanjaka". Azo antoka fa tsy kisendrasendra ilay voankazo + akanjo = mitanjaka.

Inona no nolazain'Andriamanitra fa hitranga amin'i Adama sy Eva raha tsy nankatò izy ireo?

Nilaza izy fa hanao izany ny. Genesisy 2:17 "Amin'ny andro ihinananao azy dia ho faty tokoa ianao".

Raha ampiarahantsika ny hazo iray + ny slash dia manome ny toetra ho an'ny mena \ vermillion, izay mampatsiahy antsika ny ra. Miampy toetoetra ho an'ny teny (fitenenana) dia mahazo ny fahatakarana isika fa "ny hazo iray dia midika hoe fahafatesana tahaka ny voalazan'Andriamanitra". 

A+ 木 + 丿= 朱, + 言= 誅  (toetra amina "hovonoina").

(yi + mù + pie = zhū + yán)

Inona no nataon'i Adama sy Eva rehefa tonga ny feon'Andriamanitra?

Hoy ny Genesisy 3: 8 “Nandeha ralehilahy sy ny vadiny miafina avy amin'ny tavan'i Jehovah Andriamanitra teo anelanelan'ny hazo sahan '.

Raha ampianay ny "vatana" + hazo + lehilahy / zanakalahy / zazalahy iray dia miara-maka ny toetra sinoa isika duǒ izay midika "manafina, miafina, manalavitra na mandositra".

vatana+ 木 + zaza+ A = 躲.

Eny, ny lehilahy voalohany sy ny vehivavy iray dia samy nametraka ny vatany tao ambadiky ny hazo iray afeno avy amin'Andriamanitra, tsy misy hafa amin'ny filazalazana ny sary sinoa sy ny fitantaran'ny Baiboly.

Nahoana izy ireo no nanafina an'Andriamanitra?

Satria nahatsapa izy ireo meloka na menatra.

Ny sinoa ho an'ny menatra, ho meloka is Kui. Ny toetran'ny sinoa + devoly (radika 61 - xīn + devoly) nampiana miaraka manome menatra.

忄+ Demon = 愧

Tsy marina ve fa toa an'i Adama sy Eva menatra sy nahatsiaro ho meloka, isika koa ve raha mamela ny Devoly hitarika ny fontsika ara-panoharana?

Inona no tsapan'Andriamanitra momba an'io tsy fankatoavana io?

Vokatr'izany dia namoaka an'i Adama sy Eva hiala teo amin'ny sahan'i Edena Andriamanitra. Ny zaridaina mety voahodidina amin'ny alàlan'ny sakana sasany na zavamaniry tsy azo ihodivirana na endri-javatra ara-jeografika toy ny hantsana.

Nahoana isika no afaka milaza izany? Satria hoy ny Genesisy 3:24Ka dia noroahiny ny lehilahy ary namoaka teo atsinanan'ny zaridainan'i Eden ny kerobima sy ny lelafo midedadeda izay niova tsy niambina ny lalana mankany amin'ny hazon'aina. Raha tsy nisy ny sakana ara-batana dia tsy ho ampy ho ampy ny kerobima tamin'ny toerana iray tany atsinanan'ny zaridaina.

 Tsy kisendrasendra izany manodidina or Kun, dia toetra izay amboarin'ny olona ho an'ny famonoana hazo + (radika 23)

木 +囗 =困

Inona no vokatr'izany teo amin'ny Olombelona?

Izany dia a loza ho an'i Adama sy Eva ary ho an'ny olona ho avy. Ny zava-drehetra satria nandao an'Andriamanitra izy ireo dia voaroaka tao anaty zaridaina izy ireo ary niharan'ny loza.

mandehana miaraka (Qu = mandehana, miala, miala) + 礻 (andriamanitra) = 祛 (Qu = loza, voaroaka, manala azy).

Nisy ve ny fanafodiny?

Na eo aza i Adama sy i Eva dia noroahina tao ivelan'ny saha, dia mbola Andriamanitra ihany tsara tamin'izany dia nanao fampanantenana fomba hanitsiana ny toe-javatra izy.

Ny Genesisy 3:15 dia mirakitra “Ary hataoko mifandrafy eo aminao sy ny vehivavy ary ny taranakao sy ny taranany. Hotorotoroiny amin'ny loha ianao, ary ianao hokapohanao ny ombelahin-tongony ».

Misy ve ny ampahany amin'ilay fampanantenany lehibe indrindra? Hita tokoa izany. Raha ampiantsika ny toetran'ny vehivavy sy ny taranaka / voa dia azontsika ny toetra tsara.

女+ 子= 好 (hǎo - tsara).

Kaina sy Abela, sorona voalohany ary famonoana voalohany

Tany ivelan'ny zaridainan'i Adama sy i Eva dia niteraka niaraka tamin'i Abela sy Kaina. Taty aoriana, rehefa tonga olon-dehibe i Abela sy Kaina dia nangataka azy ireo Andriamanitra sorona ho azy.

Milaza amintsika ny Genesisy 4: 4 hoe:Ary ny amin'i Abela kosa dia nitondra voalohan'ondriny, eny, ireo matavy. Izao i Jehovah dia nahita an'i Abela sy ny zanany fanatitra".

Ny teny hoe fahamarinana, fitondran-tena tsara 義. Nofehezin'ny ondry (yáng = zanak'ondry) +戈 (radika 62 - gē = halberd na lefona / famaky) + 千 (Qian - maro, marobe). 

Mazava fa azontsika ny dikan'izany hoe "ny fahamarinana dia avy amin'ny sorona maro"

Ny teny sinoa ho an'ny sorona is XI.   犧

Ity deconstruces ity ho an'ny toetran'ny omby + zanak'ondry + voa + tsy misy kilema / tonga lafatra + dia mamono amin'ny lefona.

ondry (yáng = zanak'ondry) +戈 (radika 62 - gē = halberd na lefona / famaky) + 禾 (radika 115 - hé = voa) +牜(radika 93 - niú = omby) + avadika amin'ny 朽 (ratsy), noho izany tonga lafatra. (Yu)

Mpianatra ny Baiboly isika dia mahafantatra ny sorona napetraka teo ambanin'ny Lalàn'i Mosesy izay an'ny Bulls, Lambs, na vary ary tsy maintsy tonga lafatra. (Jereo ny Levitikosy 1: 5, 10 ary Levitikosy 2: 1)

Izay no nahatonga ny voalohany vonoan-olona.

Nampalahelo anefa fa tsy faly tamin’i Kaina fa nankasitrahan’Andriamanitra ny sorona nataon’i Abela ary nampiditra azy tany an-tsaha ary nanafika ary novonoina rahalahiny (Genesisy 4: 8).

Raha ampiarahintsika ny zokilahy ho an'ny zokilahy rahalahy (namboarina tamin'ny sarin-dehilahy ho an'ny zanakalahy sy vava, araka ny nitenenan'ny zokiny indrindra ho an'ireo rahalahiny) + 乂 (YI = mifehy, mifehy) = 兇 (Xiong = masiaka, mahery setroka, mahery setra).

Azontsika an-tsaina izany hoe "tsy mahafehy ny zokilahy ary tsy afaka miteny na amin'ny rahalahiny (amin'ny) tamin'ny famonoana azy am-panafihana sy ny fankahalana [ny rahalahiny]".

Mbola hitohy ….  Ny fanamafisana ny firaketana ny Genesisy avy amin'ny loharano tsy nampoizina - Fizarana 4

[I] Jereo ihany koa Nixti radical 10

Tadua

Lahatsoratra nosoratan'i Tadua.