Salama, Eric Wilson no anarako.

Ny iray amin'ireo fomba fanao izay niteraka fanakianana be loatra ny Vavolombelon'i Jehovah dia ny fanaovany fihatahana amin'ny olona rehetra mandao ny fivavahany na izay roahin'ireo loholona noho ny fiheveran'izy ireo fa fitondran-tena tsy kristiana. Amin'izao fotoana izao dia misy ny fandaharam-potoana hiatrika ny fitsarana any Belzika amin'ny volana febla 2021 izay iampangana ny fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah ho nanao heloka bevava fankahalana, amin'ny lafiny lehibe noho ny politikany tsy mahomby.

Tsy miraharaha an'izany tsikera izany ny Vavolombelon'i Jehovah. Ataon'izy ireo ho mari-boninahitra. Ho azy ireo, izany dia fanenjehana ratsy ataon'ny Kristiana tso-po izay manao izay nasain'i Jehovah Andriamanitra hataony fotsiny. Ankafizin'izy ireo izany fanafihana izany satria nilazana izy ireo fa hanafika azy ireo ny governemanta ary naminany izany ary porofo fa olony Andriamanitra ary akaiky ny farany. Nolazaina tamin'izy ireo ihany koa fa ny fandroahana, rehefa manao fanazaran-tena dia atao amin'ny fitiavana fa tsy fankahalana.

Marina ve izany?

Tao amin'ny horonantsary nataontsika teo aloha, nianatra isika fa ny mpanota tsy mibebaka dia horaisina ho toy ny “olona avy amin'ny jentilisa sy mpamory hetra”, na araka ny filazan'ny World English Bible azy:

Raha tsy mety mihaino azy ireo izy, dia ambarao amin'ny fiangonana. Raha tsy mety mihaino ny fiangonana koa izy, dia avelao ho tonga jentilisa na mpamory hetra ho anao izy. (Matio 18:17)

Ankehitriny mba hahatakarana ny teny manodidina, dia tsy maintsy tadidintsika fa niresaka tamin'ny Jiosy i Jesosy rehefa nanome azy ireo izany didy izany. Raha niresaka tamin'ny Romana na Grika izy, dia tsy nisy dikany ny teniny momba ny fitondrana ny mpanota ho Jentilisa.

Raha te hitondra an'io toromarika masina io ho amin'ny androntsika sy ny kolontsaintsika manokana isika, dia tsy maintsy fantatsika ny fomba fijerin'ny mpianatr'i Jesosy jiosy ny tsy jiosy sy mpamory hetra. Ny Jiosy dia nifandray tamin'ny Jiosy hafa ihany. Ny fifandraisan'izy ireo tamin'ny Jentilisa dia voafetra tamin'ny fanaovana raharaham-barotra sy ny hetsika noteren'ny fanjakan'ny romana ho azy ireo. Ho an'ny Jiosy, Jentilisa iray dia maloto, mpanompo sampy. Raha ny amin'ny mpamory hetra, ireo dia mpiray tanindrazana jiosy izay nanangona hetra ho an'ny Romana, ary matetika nanao paosin-paosy tamin'ny fakana vola mihoatra noho izay zony. Ka ny jiosy dia nihevitra ny jentilisa sy mpamory hetra ho mpanota ary tsy nifandray tamin'izy ireo ara-tsosialy.

Rehefa nitady hanome tsiny an'i Jesosy àry ny Farisianina, dia nanontany ny mpianany izy ireo hoe: “Nahoana ny mpampianatra anao no miara-mihinana amin'ny mpamory hetra sy ny mpanota?” (Matio 9:11)

Fa miandry kely. Jesosy dia nilaza tamin'izy ireo mba hitondra ny mpanota tsy mibebaka tahaka ny fanaon'izy ireo amin'ny mpamory hetra, nefa Jesosy dia niara-nihinana tamin'ny mpamory hetra. Nanao fahagagana tamin'ny fanasitranana ho an'ny Jentilisa koa izy (Jereo ny Matio 15: 21-28; Lio. 7: 1-10). Moa ve i Jesosy nanome hafatra ho an'ny mpianany?

Efa nolazaiko izany teo aloha, ary azoko antoka fa hiteny imbetsaka kokoa aho: Raha te-hahatakatra ny hafatry ny Baiboly ianao dia tsara kokoa raha tsy tadidinao ao an-tsainao ny foto-kevitra momba ny fianakaviana. Ny ankohonana no resahina. Tsy momba an'Andriamanitra manamarina ny fiandrianany izany. (Tsy hita ao amin'ny Baiboly akory ireo teny ireo.) Tsy mila manamarina ny tenany i Jehovah Andriamanitra. Tsy mila manaporofo izy fa manan-jo hitondra. Ny lohahevitry ny Baiboly dia momba ny famonjena; momba ny famerenana amin'ny laoniny ny zanak'olombelona ao amin'ny fianakavian'Andriamanitra. 

Ankehitriny dia mpianatr'i Jesosy ireo mpianatra. Samy nantsoiny hoe samy mpirahalahy sy mpinamana izy ireo. Nifandray tamin'izy ireo izy, niara-nisakafo tamin'izy ireo, niara-dia tamin'izy ireo. Izay fifandraisana ivelan'ny faribolam-pianakaviana dia natao hampandrosoana ny fanjakana foana fa tsy ho an'ny fiarahana. Raha te hahatakatra ny fomba hitondrantsika ny mpanota tsy mibebaka isika, dia rahalahintsika sy anabavintsika ara-panahy, dia tokony hijery ny fiangonana tamin'ny taonjato voalohany isika.

Miaraha miova amiko ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 2:42 mba hahitanao ny fomba nitsaohan'izy ireo tamin'ny voalohany.

"Ary izy ireo dia nanohy nanolo-tena tamin'ny fampianaran'ny apôstôly, sy niaraka, ary nihinana sy nisakafo." (Asa. 2: 42)

Misy singa 4 eto:

  1. Niara-nianatra izy ireo.
  2. Nifandray izy ireo.
  3. Niara-nisakafo izy ireo.
  4. Niara-nivavaka izy ireo.

Manao izany ve ny fiangonana ankehitriny?

Vondron'olom-bitsy fianakaviana ireo, nipetraka teo ambony latabatra, niara-nisakafo, niresaka zavatra ara-panahy, nifampahery, niara-nivavaka. 

Amin'izao fotoana izao, mahita antokom-pivavahana Kristiana mivavaka toy izany ve isika? 

Amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah ahy, dia nandeha nivory aho, ary nipetraka nilahatra nifanatrika teo aho raha nisy olona niresaka avy teny amin'ny lampihazo. Tsy afaka nametra-panontaniana tamin'izay voalaza ianao. Avy eo dia nihira hira izahay ary nivavaka ny anadahy sasany izay nofidin'ireo loholona. Angamba isika niresaka tamin'ny namantsika nandritra ny minitra vitsy taorian'ny fivoriana, fa avy eo dia niverina nody daholo isika, niverina tamin'ny fiainantsika. Raha niditra ny olona voaroaka iray dia nampianarina aho tsy hanaiky ny fisian'izy ireo amin'ny fijery na teny fiarahabana fotsiny.

Izany ve no tian'i Jesosy holazaina tamin'ny nampitahany azy ireo tamin'ny mpamory hetra sy ny jentilisa? Nifandray tamin'ny Jentilisa i Jesosy. Nanasitrana azy ireo mihitsy aza izy. Niara-nisakafo tamin'ny mpamory hetra koa izy. Misy zavatra tsy mety amin'ny fomba fandikan'ny Vavolombelon'i Jehovah ny tenin'i Jesosy.

Raha miverina amin'ilay maodely ho an'ny fivorian'ny fiangonana izay narahina tamin'ny taonjato voalohany isika, raha mihaona ao an-trano manokana ianao, mipetraka eo amin'ny fisakafoanana, mankafy resaka mandritra ny sakafo hariva, manao vavam-bavaka ataon'ny olona na iza na iza aza afaka mivavaka, mahazo aina ve ianao manao izany rehetra izany miaraka amin'ny mpanota tsy mibebaka?

Hitanao ny mahasamihafa azy?

Ohatra iray momba ny fampiharana izany ao amin'ny 1st fiangonana taonjato hita ao amin'ny taratasy ho an'ny Tesaloniana izay nanomezan'i Paoly izao torohevitra manaraka izao:

Ary izahay manome didy aminareo, ry rahalahy, amin'ny anaran'i Jesosy Kristy Tompontsika, hiala amin'ny rahalahy rehetra izay mitondra tena ka tsy manaraka ny fampianarana voatolotra izay noraisinay taminay. Fa renay fa misy olona sasany mikorontana eny aminareo, ka tsy miasa akory, fa mitsabaka amin'izay tsy raharahany. Ianareo, ry rahalahiko, aza milavo lefona amin'ny fanaovan-tsoa. Fa raha misy tsy mankatò ny teninay amin'ity epistily ity, dia soraty izy, ary aza miaraka aminy intsony, mba hahamenatra azy. Nefa aza atao azy ho fahavalo, fa tohizo ny fananarany azy toy ny rahalahy. ” (2 Tesaloniana 3: 6, 11, 13-15)

Tian'ireo Vavolombelon'i Jehovah ny manasokajy ny tenin'i Paoly eto ho toy ny politika fanamarihana fa tsy fandroahana. Mila manao an'io fanavahana io izy ireo, satria nilaza i Paul fa "aza mijanona miaraka aminy", fa nanampy kosa izy fa tokony mbola hanohy ny fananarana azy isika ho toy ny mpirahalahy. Tsy mifanaraka amin'ny politikan'ny fandroahana JW izany. Noho izany, tsy maintsy namorona marimaritra iraisana izy ireo. Tsy fandroahana izany; "nanamarika" io. Miaraka amin'ny "marika" iray, ireo loholona dia tsy mahazo manonona ilay olona avy eo amin'ny lampihazo, izay mety hitarika fitoriana. Fa kosa, ny loholona dia tokony hanome "lahateny fanamarihana" izay ilay hetsika manokana, toy ny mampiaraka amin'ny tsy Vavolombelona, ​​dia melohina, ary ny olon-drehetra dia tokony hahalala hoe iza no voatondro ary hanao zavatra mifanaraka amin'izany.

Eritrereto tsara anefa ny tenin'i Paoly. “Aza miaraka aminy intsony.” Nifandray tamin'ny mpamory hetra na jentilisa ve ny Kristiana jiosy tamin'ny taonjato voalohany? Tsia. Ny zavatra nataon'i Jesosy dia nampiseho fa ny kristiana dia mananatra ny mpamory hetra na jentilisa mba hamonjy azy. Ny tian'i Paul holazaina dia ny mijanona tsy hiaraka amin'ity olona ity toy ny hoe sakaiza, sakaiza, sakaiza, fa mbola mihevitra ny fiadanany ara-panahy ary manandrana mamonjy azy.

Paoly dia milazalaza hetsika iray izay mety tsy hoheverin'ny olona iray fa fahotana, nefa ampianariny ny mpikambana ao amin'ny kongregasiona mba hitondrany fihetsika mitovy amin'izany amin'ny olona manao fahotana mora ekena. Jereo koa fa tsy anti-panahy izy fa miresaka amin'ny mpikambana ao amin'ny kôngregasiôna. Ity fanapahan-kevitra hikambana ity na tsia dia natao ho an'ny tena manokana fa tsy vokatry ny politika natolotry ny manam-pahefana sasany.

Fanavahana tena lehibe io. Raha ny marina, ny rafi-pitsarana namboarin'ny Vavolombelon'i Jehovah mba hitandroana ny fahadiovan'ny fiangonana dia miasa mba hiantohana ny mifanohitra amin'izay. Izy io dia manome antoka fa ho simba ny fiangonana. Ahoana no ahavitana an'izany?

Andao hamakafaka izany. Hanomboka isika amin'ny fijerena ny sasany amin'ireo fahotana izay teo ambanin'ny elo tamin'ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Matio 18: 15-17. Nampitandrina ny Galatianina i Paoly fa “miharihary ny asan'ny nofo, ary fahalotoam-pitondran-tena, fahalotoana, fitondran-tena baraka, fanompoan-tsampy, maizina, fifandrafiana, fifandirana, fialonana, fahatezerana, fisarahana, fisarahana, sekta, fialonana, fahamamoana, fety vetaveta, sy ny zavatra toa ireny. Izaho dia mampitandrina anao mialoha ny amin'izany zavatra izany, tahaka ny efa nampitandremako anao ihany, fa izay manao izany zavatra izany dia tsy handova ny fanjakan'Andriamanitra. (Galatianina 5: 19-21)

Rehefa miteny izy, "sy ny zavatra toy izany", dia ampidiriny ao ny zavatra toa ny lainga sy ny hakanosana izay fantatsika avy amin'ny Apôk. 21: 8; 22:15 koa dia zavatra mitazona anao ivelan'ny Fanjakana. 

Ny famaritana izay asan'ny nofo dia safidy binary tsotra. Raha tia an'Andriamanitra sy ny mpiara-belona aminao ianao dia tsy hanao ny asan'ny nofo. Raha mankahala ny namanao ianao ary mitia ny tenanao mihoatra ny zavatra hafa rehetra dia hampihatra ny asan'ny nofo ara-nofo ianao.

Inona no lazain'ny Baiboly momba an'io?

Raha tsy tia ny rahalahinao ianao dia zanaky ny Devoly, taranaky satana.

Anti-panahy aho nandritra ny 40 taona. Saingy nandritra izany fotoana rehetra izany dia tsy mbola nahalala olona voaroaka aho noho ny lainga, na fankahalana, na fialonana, na fialonana, na hatezerana. Mifoka sigara na mpifanaraka dia ho tonga eo ambonin'ny tampotamponao ianao, dia hihodin-doha ny lohanao, fa hokapohinao ny vadinao, mifosafosa ratsy, ataovy sary an-tsaina ny lehilahy, avelao izay rehetra itiavanao azy… zavatra hafa io. Fantatro ny maro izay nanao izany rehetra izany, kanefa izy ireo dia mbola mpikambana hatrany amin'ny toerana tsara. Ankoatr'izay dia mazàna izy ireo no malaza. Misy dikany izany, sa tsy izany? Raha mahazo toerana ambony ny lehilahy nofo, iza no mety hotendreny ho mpiara-miasa aminy? Rehefa ireo izay eo amin'ny fitondrana ihany no manendry ireo ho tonga eo amin'ny fitondrana dia manana fomba fahandro ho an'ny cronyism ianao. 

Hitanareo ve ny antony ahafahantsika milaza fa ny rafi-pitsaran'ny Vavolombelon'i Jehovah, fa tsy mitazona ny fiangonana ho madio, dia manimba azy io?

Avelao aho hanazava. 

Avelao izahay hilaza fa manana loholona ao amin'ny fiangonanao ianao izay mampihatra matetika ny asan'ny nofo. Angamba mandainga be izy, na mifosa amin'ny resadresa-poana manimba, na saro-piaro amin'ny ambaratonga manimba. Inona no tokony hataonao? Andao haka ohatra iray amin'ny tena fiainana. Andao lazaina fa ny zokiolona resahina dia nanararaotra ara-nofo ny zanakao. Na izany aza, amin'ny zanakao irery ihany no hany vavolombelona, ​​ny vatan'ny loholona dia tsy hihetsika, ary noho izany dia manohy manompo ilay loholona. Na izany aza, fantatrao fa mpanararaotra zaza izy, ka manapa-kevitra ny hitondra azy toy ny lehilahy avy amin'ny firenena sy ny mpamory hetra. Tsy mifanerasera aminy ianao. Raha mivoaka amin'ny vondrona fanompoana ianao ary manendry anao amin'ny tarika fiarany dia mandà ianao fa tsy handeha. Raha manana piknik ianao dia aza manasa azy; ary raha miseho izy dia asainao miala izy. Raha eo amin'ny lampihazo izy hanao lahateny dia mitsangana ianao sy ny fianakavianao ary hiala. Mampihatra ny dingana fahatelo ao amin'ny Matio 18:17 ianao.

Inona araka ny hevitrao no hitranga? Tsy isalasalana fa ny fiangonan'ny loholona dia hiampanga anao ho nahatonga fisaraham-bazana, nanao fitondran-tena baranahiny tamin'ny fanamby ny fahefany. Heverin'izy ireo fa tsara toerana io lehilahy io, ary mila manaraka ny fanapahan-kevitr'izy ireo ianao.

Tsy avelany hampihatra ny baikon'i Jesosy ao amin'ny Matio 18 izy ireo. Tokony hanaiky ny baikon'ireto lehilahy ireto kosa ianao. Izy ireo dia manery anao hifanerasera amin'ny olona mpanota manitsakitsaka ny didin'i Jesosy. Ary raha mandà ianao dia mety hanala anao. Raha misafidy ny hiala amin'ny fiangonana ianao, dia mbola horoahina ihany, na dia hatao hoe disassociation aza. Fanavahana tsy misy fahasamihafana. Avy eo dia hesorin'izy ireo ny fahafahan'ny olon-drehetra misafidy amin'ny fanerena azy rehetra hanalavitra anao koa.

Amin'izao fotoana izao, mety ho fahendrena ho antsika ny mijanona sy manazava zavatra iray. Ny fandroahana, araka ny faritan'ny fandaminan'ny Vavolombelon'i Jehovah, dia fanapahana tanteraka sy feno ny fifandraisana rehetra misy eo amin'ilay voaroaka sy ireo mpikambana ao amin'ny fiangonany manerantany. Io dia antsoina koa hoe fialan-tsasatra avy amin'ny any ivelany, na dia matetika aza ny Vavolombelona dia mandà an'io teny io ho azo ampiharina. Mila komity mpitsara noforonin'ny loholon'ny fiangonana ny fandroahana amin'ny fomba ofisialy izay mpikambana ao amin'ny fiangonana. Ny rehetra dia tsy maintsy mankatò ilay toromarika, na dia tsy fantany aza ny toetran'ny ota. Tsy misy olona afaka mamela sy mamerina indray ilay mpanota koa. Ny komity mpitsara voalohany ihany no mahavita an'izany. Tsy misy fototra na fotony ao amin'ny Baiboly momba an'io fandaharana io. Tsy mifanaraka amin'ny Baiboly izany. Mandratra sy tsy manam-pitiavana lalina koa izany, satria manandrana manery ny fanarahana amin'ny alàlan'ny tahotra ny sazy fa tsy ny fitiavana an'Andriamanitra.

Fanararaotam-pahefana teôkratika, fankatoavana amin'ny alàlan'ny faneriterena. Na mankatoa ny loholona ianao, raha tsy izany dia hosazina ianao. Porofon'izany ny fahavetavetana izay disassociation. 

Fony i Nathan Knorr sy Fred Franz nanangana ny fandroahana voalohany tamin'ny 1952, dia nahita olana izy ireo. Inona no hatao amin'ireo olona niditra ho miaramila na nifidy tamin'ny fifidianana. Tsy afaka nanala azy ireo izy ireo raha tsy nandika ny lalànan'ny Amerikana. Franz dia nahita ny vahaolana amin'ny fisarahana. “Izahay, tsy manala olona amin'ny fanaovana an'izany izahay, saingy nifidy ny hamela anay ho azy samirery izy ireo. Nisaraka tamin'ny tenany izy ireo. Tsy lavintsika izy ireo. Nihatakataka taminay izy ireo. ”

Manome tsiny ireo tra-boina izy ireo amin'ny fijaliana mihatra amin'izy ireo. 

Ny fanalavirana na ny fandroahana na ny fihatsaram-piangonana tahaka ny ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah dia mitovy hevitra avokoa ary io fomba fanao io dia mifanohitra amin'ny lalàn'i Kristy, ny lalàn'ny fitiavana. 

Saingy aleo tsy mandeha amin'ny farany tafahoatra. Tadidio fa ny fitiavana dia mitady ny tsara indrindra ho an'ny hafa foana. Ny fitiavana dia tsy mamela ny fihetsika manimba na manimba. Tsy te ho tonga mpampita hery isika, fa tsy hanao zavatra manimba. Raha tsy manao na inona na inona isika rehefa mahita olona manao fahotana, ahoana no hilazantsika fa tena tia an'io olona io isika. Ny fahotana an-tsitrapo dia manimba ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra. Ahoana no ahatongavana hanimba izany?

Nampitandrina i Joda:

“Fa misy olona izay efa nanoratra ny fanamelohana azy hatrizay, dia niditra mangingina teo aminareo. Izy ireo dia olona ratsy fanahy, izay mamily ny fahasoavan'Andriamanitsika ho fahazoan-dàlana amin'ny fahalotoam-pitondrantena ary mandà an'i Jesosy Kristy Tompontsika sy Tompontsika tokana. " (Joda 4 NIV)

Ao amin'ny Matio 18: 15-17, ny Tompontsika tokana sy Tompontsika dia nametraka fomba mazava hanarahana rehefa misy olona ao amin'ny fiangonantsika tsy mibebaka. Tsy tokony hanao jamba isika. Takiana amintsika ny hanao zavatra, raha te hampifaly ny Mpanjakantsika isika.

Fa inona marina no tokony hataontsika? Raha manantena hahita fitsipika iray hitovy habe amin'ny rehetra ianao, dia ho diso fanantenana. Efa hitantsika fa tena mahomby amin'ny Vavolombelon'i Jehovah izany. Naka andalana roa avy ao amin'ny Soratra Masina izy ireo izay hojerentsika vetivety: ny iray momba ny zava-nitranga tany Korinto ary ny iray hafa izay baiko avy amin'ny apôstôly Jaona - ary izy ireo dia namorona modely iray. Toy izao. "Raha manota ianao miorina amin'ny lisitra noforoninay ary tsy mibebaka amin'ny lavenona sy lamba fisaonana, dia halavirinay ianao."

Ny fomba Kristiana dia tsy mainty sy fotsy. Tsy mifototra amin'ny lalàna izany, fa mifototra amin'ny fitsipika. Ary ireo fitsipika ireo dia tsy ampiasain'ny olona iray tompon'andraikitra, fa ampiharina amin'ny tsirairay. Tsy afaka manome tsiny olona na iza na iza ianao fa ny tenanao raha diso ny fiheveranao azy ireo, ary matokia fa tsy handray i Jesosy, "Nanaraka baiko fotsiny aho", ho fialan-tsiny mety hitranga.

Miova ny toe-javatra. Izay mety hiasa amin'ny karazan'ota iray dia mety tsy hiasa amin'ny fifandraisan'ny hafa. Ny fahotana natrehin'i Paoly rehefa niresaka tamin'ny Tesaloniana izy dia azo ialana amin'ny fijanonana amin'ny fiarahana raha mbola mananatra amin'ny fomba amam-pirahalalahana ireo izay manafintohina. Fa inona no hitranga raha malaza ratsy ilay fahotana? Andao hijery kaonty iray hafa momba ny zavatra nitranga tao an-tanànan'i Korinto.

«Fa re fa misy fijejojejoana eo aminareo, ary karazana izay tsy zakan'ny mpanompo sampy akory: misy lehilahy matory amin'ny vadin-drainy. Ary mirehareha ianao! Moa tsy tokony ho nisaona va ianareo ka namoaka ny sakaizanareo izay nanao izany? (1 Korintiana 5: 1, 2 NIV)

“Nanoratra taminareo tao amin'ny taratasiko aho mba tsy hifaneraseranao amin'ny olona maloto ara-nofo - tsy midika velively ny olona eto amin'ity tontolo ity izay maloto fitondran-tena, na mpierina sy mpisoloky, na mpanompo sampy. Raha izany dia mila miala amin'ity tontolo ity ianao. Fa izao kosa no soratako aminao fa aza mifanerasera amin'izay milaza ho rahalahinao na mpirahavavy, fa maloto fitondran-tena, na mpierina, mpanompo sampy, mpanendrikendrika, mpimamo na mpisoloky. Aza miara-misakafo amin'ny olona toy izany. ”

“Adidiko inona ny mitsara ireo izay ivelan'ny fiangonana? Tsy hitsara ny ao anatiny ve ianao? Hitsara ireo any ivelany Andriamanitra. Roahy tsy ho eo aminao ny ratsy fanahy. (1 Korintiana 5: 9-13)

Mandritra ny antsasakadiny eo ho eo izao no handrosoanay haingana. Nanoratra i Paoly tao amin'ny taratasiny faharoa ho an'ny Korintiana:

“Raha nisy nahatonga alahelo, dia tsy nampalahelo ahy loatra izy toy izay nampalahelo anareo rehetra tamin'ny lafiny iray - tsy dia nilazalaza loatra. Ny sazy nampiharina taminy ny maro an'isa dia ampy. Fa izao kosa, tokony hamela ny helony sy hampionona azy ianao, mba tsy ho tratry ny alahelo be loatra izy. Miangavy anao aho, noho izany, mba hamafiso ny fitiavanao azy. Antony iray hafa nanoratako anao dia ny hahitana raha mahatanty ny fitsapana ianao ary mankatò amin'ny zavatra rehetra. Na iza na iza avelanao heloka dia avelako koa. Ary izay navelako - raha misy hamela heloka - dia ny namelako ny helokareo teo imason'i Kristy noho ny aminareo, mba tsy hamitaka antsika i satana. Fa tsy fantatsika ny teti-dratsiny. ” (2 Korintiana 2: 5-11 NIV)

Ankehitriny, ny zavatra voalohany tokony ho takatsika dia ny fanapahan-kevitra hanapaka ny fiarahana dia fanapahan-kevitra manokana. Tsy misy manan-jo handidy anao hanao izany. Mazava indrindra eto izany noho ny antony roa. Ny voalohany dia ny taratasy nosoratan'i Paoly ho an'ireo fiangonana fa tsy ho an'ny anti-panahy tsirairay. Novakina tamin'izy rehetra ny toroheviny. Ny faharoa dia nilaza izy fa ny sazy dia nataon'ny maro an'isa. Tsy ny rehetra no hitranga ao amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah, izay tokony hanaiky ny tenin'ny anti-panahy ny rehetra na koa hosazina, fa ny maro an'isa. Toa nisy ny nanapa-kevitra ny tsy hampihatra ny torohevitr'i Paoly fa ampy izay ny nataon'ny maro an'isa. Io maro an'isa io dia nisy vokany tsara.

Amin'ity tranga ity dia nilaza tamin'ny fiangonana i Paoly mba tsy hiara-misakafo amin'ny lehilahy toy izany. Mety ho izany no naseho tao amin'ny taratasy ho an'i Tesalonika, fa eto kosa dia voalaza manokana. Nahoana? Tsy afaka maminavina fotsiny isika. Fa izao ny zava-misy: ny fahotana dia fantatra ampahibemaso ary noheverina ho manala baraka na dia ny mpanompo sampy aza. Nilaza manokana tamin'ny fiangonana i Paul fa tsy tokony hijanona amin'ny fiarahana amin'ny olona maloto ara-nofo satria midika izany fa tsy maintsy miala amin'ity tontolo ity izy. Tsy mitovy anefa ny raharaha raha toa ka mpirahalahy ny olona maloto fitondran-tena. Raha misy mpanompo sampy mahita Kristiana misakafo any amin'ny toerana imasom-bahoaka miaraka amin'ny mpanompo sampy hafa, ny Kristiana dia tsy ho voaloton'ny fiarahana. Azo inoana fa nieritreritra ilay mpanompo sampy fa nanandrana nanova ny mpanompo sampy namany ny Kristiana. Na izany aza, raha mahita mpanompo kristiana misakafo miaraka amin'ny kristiana iray hafa izay fantatr'izy ireo fa nanao firaisana mamoafady io mpanompo sampy io, dia heveriny fa nankasitrahan'ny Kristiana ilay fihetsika. Ny kristiana dia ho voaloton'ny fiarahana amin'ny mpanota.

Ny fandaminana fivoriana tamin'ny taonjato voalohany dia voafaritra ao amin'ny Asan'ny Apostoly 2:42 izay efa nodinihintsika. Te-hipetraka ao anaty fandaharana toa ny fianakaviana ve ianao hiara-misakafo, hiara-mivavaka, hiara-hianatra ny tenin'Andriamanitra, ary hampita ny mofo sy ny divay izay maneho ny famonjena antsika amin'ny olona manao fitondran-tena mahamenatra? 

Na izany aza, na dia nilaza aza i Paul fa tsy hiara-misakafo amin'ny lehilahy toy izany, dia tsy nilaza izy hoe "aza miresaka aminy akory." Raha mampihatra an'io isika, dia hihoatra ny voasoratra. Misy olona tsy te hiara-misakafo amiko ary azoko antoka fa mitovy amin'ny olona sasany no tsapanao, fa mbola hiresaka amin'izy ireo aho. Inona tokoa moa no hataoko raha mananatra olona ho toy ny rahalahiko aho raha tsy miresaka aminy akory?

Ankoatr'izay, ny fisian'ny volana vitsivitsy monja talohan'ny nanoloran'i Paoly hevitra azy ireo handray azy tsara, dia manondro fa ny hetsika nataon'ny maro an'isa dia namoa voa tsara. Tandindomin-doza izy ireo izao ny handeha amin'ny làlana hafa: avy amin'ny fandeferana loatra ka hatramin'ny mafy fo sy tsy mamela heloka. Na ny fitiavana dia tsy fitiavana.

Azonao ve ny dikan'ny teny farany nataon'i Paoly ao amin'ny 1 Korintiana 2:11? Eto izy ireo dia adikan'ny fandikan-teny hafa:

  • “… Mba tsy hihoaran'i Satana antsika. Fa fantatsika ny teti-dratsy. ” (New Living Translation)
  • “… Nanao izany mba hitazomana an'i Satana tsy hihoatra antsika. Fantatsika rehetra izay ao an-tsainy. ” (Dikan-teny anglisy ankehitriny)
  • “… Mba hitazomana an'i satana tsy handresy antsika; fa fantatsika izay kasainy. (Fandikan-teny tsara)
  • "… Mba tsy hohararaotin'i satana (satria tsy fantatsika ny teti-dratsiny)." (Baiboly NET)
  • Nasainy namela ny helok'ilay lehilahy izy ireo mba tsy ho voafitak'i satana izy ireo satria fantatr'izy ireo ny teti-dratsiny. Raha lazaina amin'ny teny hafa, amin'ny fihazonana ny famelan-keloka, dia hilalao eo an-tanan'i satana izy ireo, manao ny asany ho azy. 

Ity dia lesona tsy azon'ny Filan-kevi-pitantanan'ny Vavolombelon'i Jehovah ianarana. Amin'ny alàlan'ny horonantsary momba ny fivoriambe, ny sekoly ho an'ny loholona ary ny lalàna momba ny vava izay natolotra tamin'ny alàlan'ny tambajotra Circuit Overseer, nametraka ny fikambanana a mitana ny toeran'ny fe-potoana farany ambany famelana heloka izay tsy tokony ho latsaky ny 12 volana, ary matetika lava kokoa. Tsy avelan'izy ireo hanome famelan-keloka amin'ny teniny manokana ny tsirairay ary hanasazy ireo izay manandrana manao izany aza. Antenaina ny rehetra hanao ny anjarany amin'ny fomba fanambaniana sy fanalam-baraka olona mibebaka. Amin'ny tsy fanarahana ny torohevitr'Andriamanitra nomena ny Korintiana, dia nanararaotin'i Satana ny rafitra ara-pitsarana. Nanome ny Tompon'ny maizina izy ireo. Toa tsy mahalala ny tetik'asany mihitsy izy ireo.

Mba hiarovana ny fanaon'ny Vavolombelon'i Jehovah tsy milaza na dia iray aza hoe "Salama" na dia voaroaka aza, ny sasany hanondro ny 2 Jaona 7-11 izay mivaky toy izao:

"Fa maro ny mpamitaka efa lasa amin'izao tontolo izao, dia ireo izay tsy manaiky fa tonga nofo Jesosy Kristy. Io no mpamitaka sy antikristy. Tandremo ny tenanareo mba tsy hahavery ny zavatra niasa vokatray, fa hahazo valim-pitia feno. Izay rehetra manery hatrany ka tsy mitoetra ao amin'ny fampianaran'i Kristy dia tsy manana an'Andriamanitra. Izay mitoetra ao amin'ity fampianarana ity dia izay manana ny Ray sy ny Zanaka. Raha misy olona manatona anao ka tsy mitondra ity fampianarana ity dia aza raisina an-trano izy na miarahaba azy. Fa izay miarahaba azy dia miombona amin'ny ratsy ataony. ” (2 Jaona 7-11 NW)

Averina indray fa tsy fehezan-dalàna tokana ity. Tokony hodinihintsika ny teny manodidina. Ny fanaovana fahotana noho ny fahalemen'ny olombelona dia tsy mitovy amin'ny fanaovana ota an-tsitrapo sy amin'ny fikasana manimba. Rehefa manota aho dia afaka mivavaka amin'Andriamanitra mba hahazo famelana amin'ny alàlan'ny batisako izay ahafantarako an'i Jesosy ho mpamonjy ahy. Ity batemy ity dia manome ahy feon'ny fieritreretana madio eo anatrehan'Andriamanitra, satria izy dia fanekena ny sorompanavotana izay nomen'Andriamanitra antsika tamin'ny alàlan'ny zanany lahy tonga nofo hanavotana antsika rehetra. (1 Petera 3:21)

Jaona dia miresaka eto momba ny olona iray izay antikristy, mpamitaka, izay mandà fa tonga nofo i Kristy ary iray izay tsy nijanona tamin'ny fampianaran'i Kristy. Ankoatr'izay, ity olona ity dia manandrana mandresy lahatra ny hafa hanaraka azy amin'ny diany maditra. Tena mpivadi-pinoana io. Ary na izany aza, na eto aza dia tsy milaza amintsika i John mba tsy hihaino olona toa izany satria misy olon-kafa miteny amintsika hanao izany. Tsia, manantena izy fa hihaino sy hanombatombana ho an'ny tenantsika isika satria hoy izy hoe "raha misy olona manatona anao nefa tsy mitondra an'io fampianarana io ..." Anjarantsika tsirairay avy ny mihaino sy manombatombana ny fampianarana rehetra henontsika alohan'ny handraisana andraikitra. .

Manaiky ny manam-pahaizana amin'ny ankapobeny fa nokendren'i John ireo Gnostika izay fitaomana mitombo sy manimba eo amin'ny fiangonana tamin'ny taonjato voalohany.

Ny torohevitr'i John dia miresaka momba ny fikirakirana tranga misy amin'ny fivadiham-pinoana marina. Ny maka izany ary mampihatra izany amin'ny karazan'ota rehetra, dia mamorona fitsipika iray mitovy habe amin'ny rehetra. Malahelo ny marika isika. Tsy mampihatra ny fitsipiky ny fitiavana isika fa kosa mitady lalàna izay tsy mitaky antsika hieritreritra na hanao safidy tompon'andraikitra. 

Nahoana i Paoly no nilaza fa tsy hanao veloma na mpivadi-pinoana aza?

Andao tsy ho entin'ny fahatakarana Tandrefana ny dikan'ny hoe "miarahaba". Aleo kosa hodinihintsika ny fandikana ny andininy hafa:

  • “Izay mandray azy ireo…” (New International Version)
  • “Izay mamporisika olona toy izany…” (New Living Translation)
  • “Ho an'izay milaza azy hifaly…” (Berean Study Bible)
  • “Fa izay miantso azy dia haingam-pandeha…” (King James Bible)
  • “Ho an'izay maniry fiadanam-po ho azy…” (Fandikan-teny Vaovao Tsara)
  • Handray, hampahery, na hiara-paly amin'ny olona iray manohitra an'i Kristy ve ianao? Tianao ve ny handehanan'Andriamanitra, na handeha miaraka amin'ny fanaovam-beloma izy ary hitahy anao Andriamanitra?

Ny fanaovana izany dia midika fa manaiky azy ianao ary noho izany dia lasa mpandray anjara amin'izy ireo amin'ny fahotany.

Fehiny: Rehefa mandroso hiala amin'ny fivavahan-diso sy mankamin'ny fivavahana marina isika, dia i Kristy irery ihany no tadiavintsika fa tsy ny olona. Jesosy dia nanome antsika ny fomba hiatrehana ireo mpanota tsy mibebaka ao amin'ny fiangonana ao amin'ny Matio 18: 15-17. Nanampy antsika i Paul hahita ny fomba fampiharana izany torohevitra izany amin'ny fomba azo ampiharina amin'ny toe-javatra nanjaka tany Tesalonika sy Korinto. Rehefa nifarana ny taonjato voalohany ary niatrika fanamby ny fiangonana noho ny fiakaran'ny onjan'ny Gnostisim izay nandrahona ny fototry ny Kristianisma, ny apostoly Jaona dia nanome antsika torolalana mazava momba ny fomba fampiharana ny torolalan'i Jesosy. Anjarantsika tsirairay avy anefa ny mampihatra izany fitarihana masina izany manokana. Tsy misy lehilahy na vondron-dehilahy manana fahefana hilaza amintsika hoe iza no hifaneraserantsika. Manana ny tari-dalana rehetra ilaintsika avy amin'ny Baiboly izahay. Ny tenin'i Jesosy sy ny fanahy masina dia hitarika antsika amin'ny asa tsara indrindra. Fa tsy ny lalàna mafy sy haingana, dia avelantsika ny fitiavana an'Andriamanitra sy ny fitiavana ny mpiara-belona no hitarika antsika hahita ny fomba fiasa tsara indrindra ho an'ireo rehetra voakasik'izany.

Alohan'ny handehanantsika dia misy zavatra iray hafa tiako horesahina. Tsy maintsy misy ireo mijery an'ity izay te-hiaro ny rafi-pitsarana ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah, ary mety hilaza izy ireo fa manao fitsikerana tsy misy antony ary mila mahatakatra isika fa mampiasa ny Filan-kevi-pitantanana ho fantsona i Jehovah Andriamanitra. Noho izany, na dia tsy voafaritra mazava ao amin'ny Soratra Masina aza ny rafitry ny komity misy olona telo, sy ny politika momba ny fandroahana, ny fanesorana ary ny famerenana amin'ny laoniny, dia ny fantsona voatendrin'i Jehovah no manambara azy ireo ho manan-kery sy araka ny Soratra Masina amin'izao androntsika izao izao.

Tsara izany, ndao hojerentsika izay lazain'ity fantsona ity momba ny fandroahana? Hiafara amin'ny fanamelohana ny asany ve izy ireo?

Raha miresaka momba ny fiangonana katolika ny laharana 8 Janoary 1947 an'ny Mifohaza! dia nilaza izany ao amin'ny pejy 27 eo ambanin'ny Lohateny hoe, "Voaroaka tsy ekena ve ianao?"

"Ny fahefana amin'ny fandroahana fiangonana, hoy izy ireo, dia mifototra amin'ny fampianaran'i Kristy sy ny apôstôly, araka ny hita ao amin'ireto andinin-tsoratra masina manaraka ireto: Matio 18: 15-18; 1 Korintiana 5: 3-5; Galatianina 1: 8,9; 1 Timoty 1:20; Titosy 3:10. Saingy ny fanilihana ny Hierarchy, ho toy ny sazy sy fanafody "fanafody" (Rakipahalalana Katolika), dia tsy mahita fanohanana ao amin'ireo andinin-teny ireo. Raha ny tena izy, dia hafahafa tanteraka amin'ny fampianaran'ny Baiboly izany. — Heb. 10: 26-31. … Taorian'izay, rehefa nitombo ny fiheveran'ny Hierarchy, ny fitaovam-piadiana fanilihana dia nanjary fitaovana nampiasan'ny klerjy ny fitambaran'ny fahefana ara-piangonana sy ny fanaparam-pahefana tsy ara-pivavahana izay tsy misy itovizany amin'ny tantara. Ny printsy sy ny hery mahery vaika nanohitra ny baikon'ny Vatikana dia nohomboina tamin'ny hazandrano haingana tamin'ny fehezin'ny fanilihana ary nahantona tamin'ny afo fanenjehana. " (g47 1/8 p. 27)

Fantatrao ve izany? Mahavariana fa dimy taona monja taty aoriana, tamin'ny 1952, dia teraka ny fanafoanana ny Vavolombelona ankehitriny. Fandroahana anarana hafa fotsiny ilay izy. Rehefa nandeha ny fotoana dia nitarina izy io mandra-pahatonga azy ho lasa kopian'ny karbonina virtoaly amin'ilay “fitaovam-piadiana fanilihana” izay nomelohin'izy ireo tamin'ny 1947. Diniho ity taratasy ity ho an'ireo mpiandraikitra ny faritra tamin'ny 1 septambra 1980:

Tadidio fa raha voaroaka ianao, ny mpivadi-pinoana dia tsy tokony ho mpampiroborobo ny fomba fihevitry ny mpivadi-pinoana. Araka ny voalaza ao amin'ny fehintsoratra faha-17, pejy faha-1 amin'ny Tilikambo Fiambenana 1980 Aogositra XNUMX, "Ny teny hoe" fivadiham-pinoana "dia avy amin'ny teny grika midika hoe" fijanonana lavitra "," fialana, fialana ", fikomiana, fandaozana. Noho izany, raha misy kristiana vita batemy mandao ny fampianaran'i Jehovah, asehon'ny mpanompo mahatoky sy malina [fantatra ankehitriny hoe ny Filan-kevi-pitantanana] ary mikiry mino fotopampianarana hafa na eo aza ny fananaran'ny Baiboly, dia mivadi-pinoana izy. Tokony hatao ny ezaka maharitra sy amin-katsaram-panahy mba hanitsiana ny fisainany. Na izany aza, raha toa ka taorian'ny ezaka be natao mba hanitsiana ny fisainany, dia manohy mino ireo hevitra mpivadi-pinoana izy ary mitsipaka izay nomena azy tamin'ny alàlan'ny 'kilasin'ny andevo, dia tokony horaisina ny fitsarana ara-pitsarana sahaza azy. "

Misy Kristiana lavitra amin'ny politika toy izany ve? Raha tsy mifanaraka amin'izy ireo ianao dia tsy ampy ny mangina, manampim-bava. Raha tsy mifanaraka amin'ny fampianaran'izy ireo ao am-ponao fotsiny ianao dia tokony hesorina tsy ho anisan'ny fianakavianao sy ny namanao rehetra. Aza mieritreritra fa politika indray mandeha izay no nahitsy. Tsy nisy niova nanomboka ny taona 1980. Raha ny marina dia ratsy kokoa izany.

Tamin'ny Fivoriamben'ny Distrika 2012, tamin'ny ampahany mitondra ny lohateny hoe "Aza Mitsapa an'i Jehovah ao am-ponao", dia nilazana ny Vavolombelona fa ny fieritreretana fa nanao fahadisoana ny Filan-kevi-pitantanana dia mitovy amin'ny fiheverana fa i Jehovah dia nanome menarana azy ireo fa tsy trondro. Na dia nangina fotsiny aza ny Vavolombelona iray ary nino fotsiny tao am-pony fa misy zavatra ampianarina azy ireo, dia nitovy tamin'ireo Isiraelita mpikomy izay "nizaha toetra an'i Jehovah tao am-pony".

Avy eo, tao amin'ny fandaharam-pivorian'ny fizaran-taona tamin'io taona io, nandritra ny fizarana mitondra ny lohateny hoe "Ahoana no ahafahantsika maneho ny maha-iray ny saina?", Dia nanambara izy ireo fa "raha" miombon-kevitra amin'ny hevitra, "dia tsy afaka mitahiry hevitra mifanohitra amin'ny Tenin'Andriamanitra na ireo zavatra vita an-tsoratra isika. (1 Mpto 4: 6) ”

Betsaka ny olona manahy ny amin'ny fahalalahana miteny amin'izao fotoana izao, fa ny Filan-kevi-pitantanana dia tsy te-hibaiko izay lazainao fotsiny, fa na dia ny eritreritrao aza, ary raha diso ny fisainanao dia aleon'izy ireo manafay anao amin'ny lehibe indrindra henjana amin'ny "eritreritra diso" anao.

Reko ny olona nilaza fa ao amin'ny antokom-pinoana tsy voafehy ny Vavolombelona. Ny hafa tsy mitovy hevitra. Hoy aho, diniho ny porofo. Handroaka anao izy ireo - hanapaka anao amin'ny rafitra fanampiana ara-tsosialy anao izay ho an'ny sasany dia fatiantoka be loatra ka naka ny ainy fa tsy niaritra izany - ary nahoana? Satria hafa ny fiheveranao azy ireo, satria manana hevitra mifanohitra ianao. Na dia tsy miresaka amin'ny hafa momba ny zavatra inoanao aza ianao, raha fantany izany - soa ihany fa tsy mahay mamaky saina izy ireo - dia horoahiny ianao. Marina tokoa, io dia nanjary fiadian'ny aizina izay ampiasaina hifehezana ny saina izao. Ary aza mieritreritra fa tsy mailo izy ireo manandrana mamantatra ny eritreritrao. Manantena anao izy ireo mba hanao fomba iray ary hiteny amin'ny fomba iray. Ny fahasamihafana rehetra amin'izany fenitra izany dia ho tsikaritra. Andramo ny miresaka be momba an'i Kristy, na dia tsy miovaova na inona na inona voasoratra ao anaty boky, na manandrama mivavaka na manaova resaka nefa tsy manonona ny anaran'i Jehovah, ary manomboka mihorakoraka ny antennae. Vetivety dia hiantso anao hidina ao amin'ny efitrano aoriana izy ireo ary hanosotra anao amin'ny fanontaniana manadihady.

Aiza indray, aiza ny fitiavan'i Kristy amin'ny iray amin'izany?

Nanameloka ny fiangonana katolika izy ireo noho ny politika iray izay neken'izy ireo dimy taona taty aoriana. Ity dia boky momba ny fihatsaram-belatsihy amin'ny fiangonana.

Raha ny amin'ny fomba tokony hiheverantsika ny fomba fitsarana ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah, dia avelako hanana ireto teny ireto ianao hisaintsainana avy amin'i Jesosy Kristy Tompontsika:

“Marina ny naminanian'i Isaia momba ianareo mpihatsaravelatsihy, araka ny voasoratra hoe: 'Ity firenena ity manaja ahy amin'ny molony, fa ny fony kosa lavitra ahy. Zava-poana ny ivavahany foana amiko, satria didin'olombelona no ampianariny. ' Mandà ny didin 'Andriamanitra ianareo, ka mitana ny fampianarana voatolotry ny olona. ”(Marka 7: 6-8 NWT)

Misaotra anao nijery. Raha tianao ity horonantsary ity ary te hampandrenesina anao rehefa avoaka bebe kokoa, azafady tsindrio ny bokotra famandrihana. Vao tsy ela akory izay, namoaka horonantsary aho manazava ny antony mahatonga anay hanana rohy ho an'ny fanomezana eo amin'ny sehatry ny Famaritana ireo lahatsarinay. Te-hanararaotra ity fotoana ity fotsiny aho mba hisaorana ireo izay nanampy anay aorian'izay. Tonga ara-potoana izy io, satria ny tranonkalantsika, beroeans.net — izay, raha ny fanazavana, dia misy lahatsoratra maro izay tsy navoaka ho horonantsary — dia voajirika io tranonkala io ary nandany denaria kely ny fanadiovana azy. Nampiasaina tsara ireny vola ireny. Tsy azonay ilay izy. Na izany na tsy izany, misaotra anao amin'ny fanohananao tsara. Mandra-pahatongan'ny manaraka.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    22
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x