[w21 / 02 Andininy 6: 12-18 aprily]
Ny lohahevitr'ity andiana lahatsoratra ity dia io loha io (Greek: kephalé) ilazana olona manana fahefana amin'ny hafa. Manjary diso izany raha ny nohazavaina tsara tamin'ity lahatsoratra ity, “Ny andraikitry ny vehivavy ao amin'ny kongregasiona kristiana (Fizarana 6): Ny fahefana lohany! Tsy araka ny eritreritrao azy io ”. Satria diso ny vinavinan'ireto andian-dahatsoratra Ny Tilikambo Fiambenana ireto, maro amin'ireo fehiny no tsy manankery.
Tamin'ny andron'ny Baiboly, ny teny hoe, kephalé, mety hidika ho loharano na satroboninahitra. Raha mikasika ny 1 Korintiana 11: 3 dia toa i Paoly no nampiasa azy io tamin'ny hevitry ny loharano. Jesosy dia avy amin'i Jehovah, ary Adama dia avy tamin'i Jesosy ho toy ny Logos izay nahariana ny zavatra rehetra. Ary avy eo dia avy tamin'ny lehilahy ny vehivavy, tsy noforonina avy tamin'ny vovoka, fa avy tamin'ny lanilany. Ity fahatakarana ity dia mivoaka amin'ny andininy 8, 11, 12 ao amin'io toko io ihany izay mivaky toy izao: “Fa tsy ny vehivavy no nihavian'ny lehilahy, fa ny lehilahy avy tamin'ny lehilahy; ary tsy ny lehilahy natao ho an'ny vehivavy, fa ny vehivavy ho an'ny lehilahy. … Na eo aza izany, ao amin'ny Tompo ny vehivavy dia tsy mizaka ny lehilahy, ary ny lehilahy tsy miankina amin'ny vehivavy. Fa toy ny niavian'ny vehivavy avy tamin'ny lehilahy, dia toy izany koa ny vehivavy avy amin'ny vehivavy. Avy amin'Andriamanitra anefa ny zava-drehetra. ”
Averina koa fa i Paul dia manamafy ny hevitra niaviany. Ny tanjon'ity tapany fanokafana ny toko faha-11 ity dia ny hampifantoka ny sainy amin'ny anjara andraikitry ny lehilahy sy ny vehivavy eo amin'ny fiangonana fa tsy amin'ny fahefana mety ananan'ny iray hafa.
Rehefa voahitsy io toerana io, andao hiroso amin'ny famerenantsika ilay lahatsoratra.
Ny fehintsoratra 1 dia mametraka fanontaniana iray izay tokony hodinihin'ny vehivavy momba ny vady, hoe: "Manana anjara toerana lehibe eo amin'ny fiainany ve ny fanaovana zavatra ara-panahy?" Ny tena tondroin'io dia ny asan'ny fandaminana izay matetika ampitahaina amin'ny hetsika ara-panahy. Eny tokoa, aiza no resahan'ny Baiboly momba ny asa ara-panahy? Ny iray tarihin'ny fanahy, na ny iray tsy. Raha tarihin'ny fanahy ny olona iray, dia ara-panahy daholo ny zavatra ataon'ny tena.
Ny fehintsoratra faha-4 dia mitanisa vehivavy manao hoe: “Fantatro fa i Jehovah no nanao ny lohany ary nomeny andraikitra manetry tena sy manaja ny vehivavy.” Mampalahelo fa mety hiteraka fehin-kevitra izany fa manetry tena ny vehivavy raha ny lehilahy kosa tsy manao izany. Na izany aza, ny fanetren-tena dia toetra tsy maintsy araraotin'ny roa tonta. Ny andraikitry ny vehivavy dia tsy manetry tena kokoa noho ny an'ny lehilahy. Angamba tsy nahy ilay mpanoratra manohy stereotypes eto.
Hoy ny fehintsoratra faha-6: “Araka ny voalaza tao amin'ny lahatsoratra teo aloha, dia takin'i Jehovah hikarakara izay ilain'ny ankohonany ara-panahy, ara-pihetseham-po ary ara-nofo ny vady kristianina.” Manantena an'izany tokoa i Jehovah. Raha ny marina dia mandidy azy izy ary milaza amintsika fa ny olona manilika izany andraikitra izany dia ratsy kokoa noho ny olona tsy manam-pinoana. (1 Timoty 5: 8) .Miorina amin'ny toerana somary malefaka kokoa anefa ny fandaminana. Raha manapa-kevitra ny hiala amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah ny olona iray ao amin'ny fianakaviana, toa ny vady na ny zanaka kely, dia tsy maintsy holavina izy ireo. Amin'ny fomba ofisialy, ny lehilahy dia antenaina hanome ara-materialy ilay voaroaka, saingy nolavina ny fikarakarana ara-panahy sy ara-pihetseham-po. Na izany aza, na dia ara-materialy aza, hitantsika fa matetika ireo vavolombelona dia manilika ny andraikiny amin'ny soratra masina hanohana ny politikan'ny fikambanana. Nisy ity horonantsary maharikoriko ity taona vitsivitsy lasa izay tao amin'ny fivoriamben'ny vondrom-paritra mampiseho zazavavy mandao ny tokantranony satria nandà ny hahafoy ny fiarahany maloto izy. Ilay horonan-tsary dia mampiseho an-dreniny mandà na dia ny hamaly telefaona aza rehefa niantso ny zanany vavy. Ary ahoana raha mamerina mijery an'io horonantsary io isika, ka miantso ny zanany vavy avy any amin'ny paroasy maika any amin'ny hopitaly? Ny optika amin'io sehatra io dia tsy nilalao tsara na dia ho an'ny mpanatrika fivoriambe Vavolombelona aza.
Tao amin'ny horonantsary hitantsika fa na dia efa tsy nanota intsony aza ilay zanaka vavy, dia mbola tsy afaka namelona azy ara-panahy, ara-pihetseham-po na ara-nofo ny fianakaviany, mandra-piverina tamin'ny toerany izay naharitra 12 volana taorian'ny nifaranan'ny fahotany. Mamela heloka avy hatrany sy eo noho eo i Jehovah, fa ny fandaminan'ny Vavolombelon'i Jehovah… tsy dia be loatra. Tsy maintsy miandry ny vatan'ny loholona ny ray aman-dreny manapa-kevitra rehefa afaka miresaka amin'ny zanany indray.
Ny andininy faha-6 dia mitohy amin'ity fananarana ity: «… ny rahavavy manambady dia mila maka fotoana amin'ny fandaharam-potoanan'izy ireo isan'andro mba hamakiana ny Tenin'Andriamanitra sy hisaintsainana azy io ary hitodihana amin'i Jehovah amin'ny vavaka mafana.
Eny, eny, eny! Tsy afaka nifanaiky bebe kokoa!
Hamarino fotsiny fa tsy mamaky ny zavatra vita an-tsoratry ny fikambanana amin'ny fotoana mitovy izy ireo satria handoko ny fahalalanao izany. Vakio fotsiny ny tenin'Andriamanitra ary misaintsaina azy ary mivavaha mba hahazo fahatakaran-javatra, ary avy eo miomàna amin'ny tsy fifankahazoan-kevitra tsy azo ihodivirana izay hitranga rehefa mahita ny ady eo amin'ny politika sy ny fotopampianarana sy ny fampianaran'ny Baiboly ianao.
Ao amin'ny pejy faha-10 dia hitantsika indray ny fanoharana iray momba an'i Jesosy manao akanjo ivelany. Tsy aseho an-tsary mitafy landy ao anaty Baiboly velively izy, koa mila manontany tena ny amin'ny mahavariana ny fikambanana ny mampiseho azy ho toy ny mpiady sandoka.
Hoy ny fehintsoratra 11: “Ny vady mamela heloka dia mora mahita kokoa ny manoa.” Marina fa hanao fahadisoana betsaka ny lehilahy, ary tena ilaina tokoa ny fanohanan'ny vadiny rehefa miatrika ny hadisoany izy, satria misy fiantraikany eo aminy koa izany. Na izany aza, dia alao ao an-tsaina izay lazain'ny Baiboly momba ny famelana heloka:
“. . Tandremo ny tenanareo. Raha nanota ny rahalahinao, dia teneno mafy izy, ary raha mibebaka izy, dia mamelà azy. Na dia manota im-pito aminao isan'andro aza izy ka miverina aminao impito ka manao hoe: Mibebaka aho, dia tokony hamela ny helony ianao. ”(Lk. 17: 3, 4)
Tsy misy fiheverana eto fa ny vehivavy dia tokony hamela ny vadiny fotsiny satria "lohan'ny lahy" izy. Nangataka famelan-keloka ve ny lehilahy? Manetry tena ve izy ka manaiky fa nanao hadisoana nandratra azy? Tsara raha niresaka an'io lafiny io ilay lahatsoratra, mba hanomezana fomba fijery voalanjalanja.
Matetika isika dia mamaky zavatra amin'ny zavatra vita an-tsoratra na mandre zavatra avy amin'ireo horonantsary novokarin'ny JW.org izay tsy azo lazaina intsony. Toy izany ny fanambarana avy amin'ny andalana 13.
“Nanaja ny fahaizan'i Jesosy tokoa i Jehovah ka navelany hiasa eo akaikiny i Jehovah rehefa namorona an'izao rehetra izao i Jehovah.”
Tsy misy mahalala hoe aiza no manomboka. Miresaka momba ny naterak'Andriamanitra ho amin'ny famoronana izao tontolo izao isika. Tsy mpangataka asa sasany izy izay mila mandalo fotoam-pitsapana alohan'ny ahazoany ilay asa.
Izao no ananantsika: "Na dia manan-talenta i Jesosy, dia mbola mitodika any amin'i Jehovah ihany izy hahazo tari-dalana."
“Na dia Jesosy aza manan-talenta”???
Ie, io Jesosy io, bandy tsy fetezany, manan-talenta.
Iza tokoa no manoratra an'ity zavatra ity?
Alohan'ny hanakatonanay dia efa hatramin'ny fotoana nataoko ny iray tamin'ireo fanadihadihana Ny Tilikambo Fiambenana ireo. Hadinoko ny habetsaky ny anjara asan'i Jesosy amin'ny fandaminana kristiana ahena amin'ny famoahana ny fikambanana.
Mba hanazavana izany dia mamerina mametaka ny andalana faha-18 eto aho fa manolo ny hoe «Jesosy» na aiza na aiza no misy an'i "Jehovah" amin'ny voalohany.
"Inona no azon'ny vehivavy ianarana? Vady tia sy manaja Jesosy dia mety hisy fiatraikany tsara amin'ny fianakaviany, na dia tsy manompo aza ny vadiny Jesosy na miaina mifanaraka amin'ny fitsipiny. Tsy hitady fomba tsy mifanaraka amin'ny Baiboly amin'ny fanambadiany izy. Raha tokony hanaja sy hanaiky kosa izy dia hiezaka handrisika ny vadiny hianatra momba azy Jesosy. (1 Pet. 3: 1, 2) Nefa na dia tsy mandray ny ohatra tsara omeny aza izy, Jesosy mankasitraka ny tsy fivadihana asehon'ny vady manoa azy. "
Raha mbola Vavolombelon'i Jehovah be dia be ianao dia fantatro fa tsy maninona izany, sa tsy izany?
Izany no antony ampirisihako ny Vavolombelon'i Jehovah hamaky Baiboly tsy misy ireo zavatra vita an-tsoratra. Raha mamaky ny soratra kristiana ianao dia hahita an'i Jesosy voaresaka matetika. Tsy an'i Jehovah isika. An'i Jesosy isika, ary an'i Jesosy i Jesosy. Misy ambaratongam-pahefana eto. (1 Korintiana 3: 21-23) Tsy mankany amin'i Jehovah isika raha tsy amin'ny alàlan'i Jesosy. Tsy afaka manao fihazakazahana manodidina an'i Jesosy isika ary manantena ny hahomby.
Ny fehintsoratra faha-20 dia namarana tamin'ny filazany tamintsika hoe: "Azo antoka fa nanohy nanana fifandraisana tsara tamin'i Jehovah i Maria, na dia taorian'ny nahafatesan'i Jesosy sy nakarina tany an-danitra aza." Maria, renin'i Jesosy, izay nitaiza azy tamin'ny zazakely, dia mbola nifandray tsara tamin'i Jehovah ihany? Ahoana ny amin'ny fifandraisany tsara amin'i Jesosy? Fa maninona no tsy voalaza izany? Fa maninona no tsy asongadino izany?
Tena mieritreritra ny hanana fifandraisana amin'i Jehovah ve isika amin'ny tsy firaharahiantsika an'i Jesosy? Nandritra ny taona rehetra naha-Vavolombelon'i Jehovah ahy aho, ny zavatra iray nanelingelina ahy dia ny tsy hitako mihitsy hoe nanana fifandraisana akaiky tamin'i Jehovah Andriamanitra aho. Taorian'ny nialako tamin'ny fandaminana dia nanomboka niova izany. Tsapako izao fa manana fifandraisana akaiky kokoa amin'ny raiko any an-danitra aho. Tanteraka izany noho ny fahafantarako ny tena fifandraisako amin'ny Zanany, zavatra izay nitazona ahy nandritra ny taona maro namakiana ireo zavatra vita an-tsoratry ny Tilikambo Fiambenana izay manamaivana ny anjara asan'i Jesosy.
Raha misalasala an'izany ianao, dia manaova fikarohana amin'ny teny hoe "Jehovah" Ny Tilikambo Fiambenana olana tianao hofidiana. Ampitahao amin'izay ny valiny amin'ny fikarohana teny mitovy amin'ilay anarana hoe "Jesosy". Ampitahao izao ny tahan'ny anarana iray amin'ny iray hafa amin'ny fanaovana fikarohana teny mitovy amin'ny Soratra Grika Kristiana. Tokony hilaza aminao izay rehetra tokony ho fantatrao izany.
Ao amin'ny NWT Romana 14: 8 dia milaza fa an'i Jehovah isika. Dikanteny tsy marina ve ity?
Raha te hanombatombana raha marina ny fandikan-teny na tsia dia jereo ny interlinear.
https://biblehub.com/interlinear/romans/14-8.htm
Isaky ny mahita ilay teny hoe "fanampiana toy ny ampiasaina ao amin'ny kaontim-pirazanana aho, dia mazàna aho mahita toy izao.
Rehefa angatahina ny olona iray hanampy olon-kafa dia misy ny fahafaha-manao mihoatra ny fahaizan'io olona io na ny mitovy aminy.
Ary indraindray rehefa ilay olona nampanaovina fanampiana dia tsy mifanaraka amin'ny olona tokony ampiany. Misy antony hinoana fa ny olona toy izany dia omena fiofanana hahatratra izany toe-javatra izany any aoriana any.
Voici les termes de la TG “le chef de tout homme c'est le Christ” § 5 “l'exemple de Jéhovah et de Jesus, un chef de famille chrétien a le droit de prendre des décision pour sa femme et ses enfants Rom. 7: 2; Éph. 6: 4 ”Non, je ne crois pas que l'homme a le droit de prendre des décision pour sa femme. La femme n'est pas un enfant. Elle est responsable en tant qu'être humain olon-dehibe devant Dieu. “Ainsi donc, chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi- même”. Romainina 14: 12 Arotsaho ny toe-java-misy tsy azo ovaina... Hamaky bebe kokoa "
Je ne sais pas comment corriger; (la traduction ne se fait pas toujours très bien)
“Raha ny marina, atiny, d'avoir un complément“
Salama Meleti, hoy ianao: Raha mamaky ny Soratra Kristiana ianao dia hahita an'i Jesosy voaresaka matetika. Tsy an'i Jehovah isika. An'i Jesosy isika, ary an'i Jesosy i Jesosy. Misy ambaratongam-pahefana eto. (1 Korintiana 3: 21-23) Tsy mankany amin'i Jehovah isika raha tsy amin'ny alàlan'i Jesosy. Tsy afaka manao fihazakazahana manodidina an'i Jesosy isika ary manantena ny hahomby. Marina ny volanao eto Meleti, azoko omena anao kudos ho an'ny kiaka miantsoantso. Injato mahery ao amin'ny (NT), Jesosy no resahina. Impito mahery mahery ao amin'ny (OT), YHWH no resahina... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra tamin'ilay lahatsoratra, ankasitrahana indrindra. Mino aho fa fanahy iniana ireo fikambanana tsy milalao ny anjara asan'i Jesosy satria ny fandaharam-potoana dia ny hampiakarana miafina ny toerana sy ny fahefan'ny GB ao an-tsain'ny JW momba an'i Jesosy. Ny habetsaky ny fotoana nandrenesako vavaky ny fiangonana nisaotra ny GB tamin'ny sakafo ara-panahy azon'izy ireo izay mavesatra lavitra noho Jesosy nahazo fisaorana noho ny fanampiana ara-panahy. Hatramin'ny nandefasan'ny JW ny GB izao dia manana ny toeran'ny kintana rock ao an-tsain'ny JW hatramin'ny fombam-pivavahana pseudo. Araka ny nolazain'ny Mpanjaka Solomon "tsy misy zava-baovao ambanin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Ankoatry ny fanakanana an'i Jesosy, mino aho fa io no marika amidin'ny fikambanana. Ny marika Ones dia tsy azo antsoina na mivarotra ny Vavolombelon'i Jehovah ary feno vavolombelo Jesosy ny magazay.
Inoako fa ilay entanglement misy azy ireo. Ilay anarana nofinidiny hantsoina.
κεφαλή ARY ny dikany marobe:
https://www.nakedbiblepodcast.com/wp-content/uploads/2018/09/%CE%BA%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BB%CE%B7%CC%81-AND-ITS-MULTIPLE-MEANINGS.pdf
Mbola mipetraka ny fanontaniana raha mbola κεφαλή nitondra ny hevitry ny "fahefana amin'ny iray hafa" tamin'ny andron'i Paoly. Nanjary nisy izany dikany izany tamin'ny teny grika tamin'ny vanim-potoana antenantenany, saingy ny mampanahy anay dia ny fahazoan'ny Paul azy.