Ao amin’ny Tilikambo Fiambenana Oktobra 2021, dia misy lahatsoratra farany mitondra ny lohateny hoe “1921 zato taona lasa izay”. Mampiseho sarin’ny boky iray nivoaka tamin’io taona io izy io. Indro Ilay izy. Ny Harpan’Andriamanitra, nataon’i JF Rutherford. Misy zavatra tsy mety amin'ity sary ity. Fantatrao ve hoe inona izany? Hanome hevitra anao aho. Tsy izany no boky navoaka tamin'io taona io, eny, tsy marina. Ny zavatra hitantsika eto dia tantara revisionista kely. Eny, inona no ratsy amin'izany, hoy ianao?
Fanontaniana tsara. Ireto misy toro lalan’ny Baiboly tiako hotadidintsika alohan’ny hahafantarantsika hoe inona no tsy mety amin’io sary io.
Hoy ny Hebreo 13:18 : “Mivavaha ho anay, fa matoky izahay fa manana feon’ny fieritreretana [madio] ka maniry hanao ny tsara amin’ny zava-drehetra.” ( Hebreo 13:18 , NW ).
Avy eo i Paoly dia nilaza amintsika fa tokony “hiariantsika ny lainga, [ary] samia milaza ny marina amin’ny namany avy ianareo rehetra, fa rantsam-batan’olona [isika] rehetra”. ( Efesiana 4:25 ).
Farany, dia nilaza amintsika i Jesosy fa “Izay mahatoky amin’ny kely dia ho mahatoky koa amin’ny be, ary izay tsy marina amin’ny kely dia tsy marina koa amin’ny be”. ( Lioka 16:10 ).
Inona izao no tsy mety amin'ity sary ity? Ny lahatsoratra dia miresaka momba ny zava-mitranga mifandray amin’ny Fikambanana Watch Tower nanomboka tamin’ny zato taona lasa izay, tamin’ny taona 1921. Ao amin’ny pejy faha-30 amin’ny nomerao ankehitriny Oktobra 2021, eo ambanin’ny lohateny hoe “BOKY VAOVAO!”, dia ampahafantarina antsika fa io boky io. Ny Harpan’Andriamanitra dia tonga tamin'ny Novambra tamin'io taona io. Tsy nisy izany. Nivoaka io boky io, efa-taona tatỳ aoriana, tamin’ny 1925. Indro Ny Harpan’Andriamanitra izay nivoaka tamin'ny 1921.
Nahoana izy ireo no tsy mampiseho ny fonon’ilay boky tena resahiny ao amin’ilay lahatsoratra? Satria eo amin’ny fonony aloha dia misy soratra hoe “PROOF CONCLUSIVE FA TSY HO FATY NY MILLIONS VELONA IZAO”. Nahoana izy ireo no manafina izany amin’ny mpanara-dia azy? Nahoana izy ireo, araka ny nolazain’i Paoly, no tsy ‘milaza ny marina amin’ny namany’? Mety hihevitra ianao fa zavatra kely izany, nefa vao izao no vakintsika ny toerana nilazan’i Jesosy hoe “izay tsy marina amin’ny kely dia mba tsy marina koa amin’ny be”.
Inona no tena dikan'io lohateny io?
Raha iverenana ny lahatsoratra ao amin’ny Tilikambo Fiambenana ankehitriny, ny nomerao Oktobra 2021, dia izao no vakintsika ao amin’ny teny fampidirana:
“INONA àry ilay asa manokana ho hitantsika eo alohantsika mandritra ny taona?” Ny Tilikambo Fiambenana 1 Janoary 1921, dia nametraka an’io fanontaniana io tamin’ny Mpianatra ny Baiboly nazoto. Ho valin’izany, dia nanonona ny Isaia 61:1, 2 , izay nampahatsiahy azy ireo ny asa nanirahana azy ireo hitory. “Nohosoran’i Jehovah hitory teny soa mahafaly amin’ny mpandefitra aho . . . , mba hitory ny taona ankasitrahan’i Jehovah sy ny andro famalian’Andriamanitsika”.
Azoko antoka fa izay Vavolombelon’i Jehovah mamaky an’io amin’izao andro izao dia hitsambikina amin’ny fanatsoahan-kevitra fotsiny fa ny “asa manokana” resahina dia ny fitoriana ny vaovao tsara toy ny ataon’ny Vavolombelon’i Jehovah ankehitriny. Tsia!
Tamin’izany andro izany, inona no taona ankasitrahan’i Jehovah? Taona voafaritra tsara izany. 1925!
The Bulletin tamin’ny Oktobra 1920, zavatra vita an-tsoratra isam-bolana an’ny Fikambanana Watch Tower, dia nanome izao toromarika izao ho an’ny Mpianatra ny Baiboly tamin’izany fotoana izany ho amin’ny fitoriana:
Tsy maintsy miato kely aho eo am-pamakiana an'ity satria misy ny tsy fahatomombanana mila fantarina. Mampiasa ny teny hoe “tsy marina” aho mba hialana amin'ny teny manaratsy kokoa.
"Salama!"
“Fantatrao ve fa olona an-tapitrisany velona ankehitriny no tsy ho faty mihitsy?
“Ny tiako holazaina dia ny hoe olona an-tapitrisany velona ankehitriny no tsy ho faty mihitsy.
“Ny 'The Finished Mystery', ilay asa nosoratan'i Pasitera Russell taorian'ny nahafatesany, dia milaza ny antony misy olona an-tapitrisany velona ankehitriny izay tsy ho faty mandrakizay; ary raha afaka miaina hatramin'ny 1925 ianao dia manana vintana tsara ho iray amin'izy ireo.
Tsy ny asan'i Russell taorian'ny nahafatesany. Nosoratan’i Clayton James Woodworth sy George Herbert Fisher tsy nahazoan-dalana avy amin’ny Komitin’ny Fanatanjahantena ny Watch Tower ilay boky, fa noho ny didin’i Joseph Franklin Rutherford.
“Nanomboka tamin’ny 1881, dia naneso an’i Pasitera Russell sy ny Fikambanan’ny Mpianatra ny Baiboly Iraisam-pirenena ny olona rehetra, fa ny Baiboly dia naminany ady lehibe tamin’ny 1914; tonga ara-potoana anefa ny ady, ary ankehitriny dia noheverina ho zava-dehibe ny hafatra momba ny asa farany nataony hoe ‘olona an-tapitrisany velona ankehitriny no tsy ho faty mandrakizay’.
Tsy nilaza ny Baiboly fa hisy ady lehibe iray tamin’ny 1914. Raha misalasala ianao, dia jereo ity video ity.
“Zava-misy tanteraka izany, voalaza ao amin’ny boky tsirairay ao amin’ny Baiboly, izay nambaran’ny mpaminany tsirairay ao amin’ny Baiboly mialoha. Mino aho fa hanaiky ianao fa ity lohahevitra ity dia mendrika ny fotoana takariva vitsivitsy hanaovana fanadihadiana.
Eny, lainga manafintohina fotsiny izany. Ny boky tsirairay ao amin’ny Baiboly, ny mpaminany tsirairay ao amin’ny Baiboly, dia samy miresaka momba ny olona an-tapitrisany ankehitriny izay velona tsy ho faty? Mba miangavy re!
“Ny 'The Finished Mystery' dia azo alaina amin'ny $1.00.
“Mba hahafantaran’ny velona ny tena fisian’io vanim-potoana io, ny The Golden Age, gazetiboky iray isan-kerinandro, dia miresaka ny zava-mitranga ankehitriny izay manamarika ny fanorenana ny vanim-potoanan’ny Golden — ny vanim-potoana hitsaharan’ny fahafatesana.
Eny ary, azo antoka fa tsy nandeha araka ny nokasaina izany, sa tsy izany?
“Ny famandrihana isan-taona dia $2.00, na ny boky sy gazety dia azo atao amin'ny $2.75.
“Ny 'The Finished Mystery' dia milaza ny antony tsy hahafatesan'ny olona an-tapitrisany maro ankehitriny, ary ny The Golden Age dia haneho fifaliana sy fampiononana ao ambadiky ny rahona maizina sy mandrahona — samy ho an'ny dimy amby fitopolo sy roa” (aza lazaina hoe dolara).
Tena nino izy ireo fa ho avy ny farany amin’ny 1925, fa ireo olona nahatoky fahiny toa an’i Abrahama sy i Davida Mpanjaka ary i Daniela dia hatsangana ho amin’ny fiainana eto an-tany ary honina any Etazonia. Nividy tranobe misy efitra fatoriana 10 tany San Diego, Kalifornia mihitsy aza izy ireo mba hipetrahana ary nantsoiny hoe “Beth Sarim“.
Io ampahan’ny tantaran’ny fandaminana io dia tena misy ary misy an-tsoratra, ary ao am-po sy ao an-tsain’ireo lehilahy sy vehivavy diso fanantenana—satria tsy tonga ny farany ary tsy tazana na taiza na taiza ireo nahatoky fahiny. Ankehitriny, azontsika atao ny miala tsiny amin'izany rehetra izany fa ireo karazana fahadisoana tsara natao izay azon'ny lehilahy mazoto loatra tsy lavorary atao. Azoko antoka fa ho nanao izany aho, raha nahafantatra izany rehetra izany fony aho Vavolombelon’i Jehovah nanolo-tena tanteraka. Mazava ho azy fa faminaniana sandoka izany. Tsy azo iadian-kevitra izany. Naminany zavatra hitranga izy ireo ary nanoratra an’io faminaniana io, ka nahatonga azy ireo ho mpaminany sandoka, araka ny famaritana ny Deoteronomia 18:20-22. Na izany aza, raha jerena izany, dia mbola tsy nijery izany aho, noho ny taona maro nifanarahana. Na izany aza, dia nanomboka nanahiran-tsaina ahy ny zavatra toy izany rehefa niditra tao amin'ny 21 izahayst taonjato.
Taona maro lasa izay, rehefa niara-nisakafo tamin’ny namana JW sasany aho, mpisava lalana taloha sy ny vadiny Betelita taloha, dia nitaraina momba ny zavatra tao anatin’ny fandaminana aho. Sahirana izy ireo ary nanontany ahy hoe inona no tena nahasosotra ahy. Hitako fa tsy haiko ny nanonona izany tamin’ny voalohany, saingy rehefa avy nisaintsaina minitra vitsivitsy aho dia niteny hoe: “Tiako ny hanaiky ny fahadisoany.” Nalahelo mafy aho fa tsy niala tsiny mihitsy izy ireo noho ny fandikana diso, ary matetika no nanome tsiny ny hafa, na nampiasa ny matoanteny passive mba hialana amin'ny andraikitra mivantana, ohatra, "noeritreretina" (Jereo ny Fanontanian'ny Mpamaky w16). Mbola tsy nanana ny fiasco tamin'ny 1975 izy ireo, ohatra.
Ny zavatra ananantsika ato amin'ity lahatsoratra ity dia tsy ohatra fotsiny amin'ny fikambanana tsy tompon'andraikitra amin'ny fahadisoana taloha, fa tena mandeha amin'ny fomba hanaronana izany. Tena tokony hatahorantsika ve izany? Ho valin'izany dia avelako hiteny ny fikambanana.
Rehefa niresaka ny antony ahafahantsika mino fa tena tenin’Andriamanitra tokoa ny Baiboly, dia nilaza toy izao ny Tilikambo Fiambenana 1982:
Ny zavatra hafa iray milaza fa avy amin’Andriamanitra ny Baiboly dia ny fahatsoram-pon’ireo mpanoratra azy. Nahoana? Amin'ny lafiny iray, mifanohitra amin'ny toetry ny olombelona lavo hiaiky ny fahadisoan’ny tena, indrindra amin’ny fanoratana. Amin’izany, ny Baiboly dia miavaka amin’ireo boky tranainy hafa. Saingy, mihoatra noho izany, ny fahatsoram-pon'ireo mpanoratra azy dia manome toky antsika ny amin'ny fahamarinany amin'ny ankapobeny. Asehoy ny fahalemeny ary avy eo dia manao fanambarana diso momba ny zavatra hafa, sa tsy izany? Raha hamitaka na inona na inona izy ireo, tsy ho fampahalalana tsy mahasoa momba ny tenany ve izany? Noho izany, ny fahatsoram-pon’ireo mpanoratra ny Baiboly dia manampy lanja ny filazan’izy ireo fa Andriamanitra no nitarika azy ireo tamin’izay nosoratany.— 2 Timoty 3:16 .
( w82 12/15 p. 5-6 )
Ny fahatsoram-pon’ireo mpanoratra Baiboly dia manome toky antsika ny amin’ny fanaovana ny marina amin’ny ankapobeny. Hmm, tsy ho marina koa ve ny mifamadika amin'izany. Raha hitantsika fa tsy misy ny fahatsoram-po, moa ve izany tsy hahatonga antsika hampiahiahy ny amin’ny fahamarinan’ny zavatra nosoratany? Raha ampiharintsika izao ireo teny ireo amin’ireo mpanoratra ny bokin’ny Vavolombelon’i Jehovah, manao ahoana ny rariny? Hanonona indray ny Tilikambo Fiambenana tamin’ny 1982 hoe: “Azo inoana tokoa fa tsy hanambara ny fahalemeny izy ireo, ary avy eo dia hanambara lainga momba ny zavatra hafa, sa tsy izany? Raha toa ka hamitaka na inona na inona izy ireo, tsy ho vaovao mahafaly momba ny tenany ve izany? "
Hmm, "raha hamitaka na inona na inona izy ireo, tsy ho fampahalalana tsy mahasoa momba ny tenany ve izany?"
Tsy fantatro mihitsy ny momba ny faminanian’ny fandaminana tsy nahomby tamin’ny 1925 raha tsy taorian’ny nandaozako ny fandaminana. Nanalavitra anay rehetra izany henatra izany. Ary mbola manao izany hatrany izy ireo hatramin’izao. Hatramin'ny famoahana tranainy, toy ny Ny Harpan’Andriamanitra, dia nesorina tao amin’ny trano famakiam-bokin’ny Efitrano Fanjakana rehetra maneran-tany noho ny didy navoakan’ny filan-kevi-pitantanana taona vitsivitsy lasa izay, ny salan’isan’ny Vavolombelona dia hijery an’io sary io ary hihevitra fa io no boky feno fahamarinana ara-baiboly navoaka tamin’ny 1921. Tsy ho fantatr'izy ireo mihitsy fa novana tamin'ny fonony voalohany navoaka tamin'ny 1921 io fonony io, izay mirakitra ilay filazana mahamenatra fa ilay boky dia misy porofo tsy azo lavina fa olona an-tapitrisany maro no hahita ny farany, izay fiafaran'ny boky iray hafa tamin'izany andro izany, ny fanontana 1920. ny An-tapitrisany maro ny fiainana tsy ho faty mihitsy, voalaza fa ho tonga tamin'ny 1925.
Mety ho azontsika hadinoina ny fahadisoana maro nataon’ny fandaminana, raha toa ka nanahaka an’ireo mpanoratra Baiboly izy ireo, ka niaiky tamim-pahatsorana ny fahadisoany sy nibebaka ho azy ireo. Fa kosa, miezaka manafina ny fahadisoany izy ireo amin'ny fanovana sy fanoratana ny tantarany manokana. Raha ny fahatsoram-pon’ireo mpanoratra Baiboly no mahatonga antsika hino fa marina sy marina ny Baiboly, dia ny mifanohitra amin’izany koa no tsy maintsy ho marina. Ny tsy fisian’ny fahatsoram-po sy ny fanafenana fanahy iniana ny fahotana tamin’ny lasa, dia famantarana fa tsy azo itokisana ny fandaminana hanambara ny marina. Izany no antsoin’ny manam-pahaizana momba ny lalàna hoe “ny voan’ny hazo misy poizina”. Io fitaka io, ny fanoratana tsy tapaka ny tantarany manokana mba hanafenana ny fahadisoany, dia mampisalasala ny fampianarany rehetra. Potika ny fifampitokisana.
Tokony hisaintsaina ireo andinin-teny ireo amim-bavaka ireo mpanoratra ny Tilikambo Fiambenana.
“Fahavetavetana eo imason’i Jehovah ny molotra mandainga; ( Ohabolana 12:22 ).
“Fa manao ny zava-drehetra amim-pahamarinana izahay, tsy eo imason’i Jehovah ihany, fa eo imason’ny olona koa.” ( 2 Korintiana 8:21 ).
“Aza mifandainga. Esory ny toetra taloha mbamin’ny fanaony.” ( Kolosiana 3:9 ).
Mampalahelo anefa fa tsy mihaino izay asain’ny Baiboly ataony izy ireo. Ny antony dia satria manompo ny tompony izy ireo, dia ireo anisan’ny Filan-kevi-pitantanana, fa tsy i Jesosy Tompontsika. Hoy ny tenany: “Tsy misy mahay manompo tompo roa; fa na ny anankiray ho halany, ary ny anankiray ho tiany, na ny anankiray hifikirany, ary ny anankiray hohamavoiny. . . .” ( Matio 6:24 ).
Misaotra tamin'ny fotoananao sy ny fanohananao.
Arahaba maraina avy any Aostralia, Mba hanampiana bebe kokoa ny resaka, ampitahao ireto fanamarihana roa ireto: 1/1/1989 pejy 12, fehintsoratra 8: Tokony ho tamin’ny taona 47-48 am.f.i., Andriamanitra, tamin’ny alalan’ny fanahy masina, dia nilaza fa hanao hetsika lehibe ho amin’ny fanitarana. ny asa fitoriana. Hoy ny Asan’ny Apostoly 13:2-4: “Hoy ny fanahy masina: ‘Atokan’ny olona rehetra i Barnabasy sy Saoly ho ahy, mba hanao ny asa niantsoako azy. . . . Koa nidina nankany Seleokia [ny seranan-tsambon’i Antiokia any Syria] ireo lehilahy ireo, izay nirahin’ny fanahy masina, ary niondrana an-tsambo avy tao hankany Sipra.” Tena mampientam-po... Hamaky bebe kokoa "
Mahaliana izany. Ahoana no misy olana teo aloha? Nilaza ve ny fanontana voalohany natao pirinty tamin’ny taonjato faha-20? Tsy toy ny zavatra mety ho niova antenantenany tamin'ny 1989 izany? Nohavaozina ve ny votoaty tany am-boalohany tao amin’ny jw.org nefa tsy nisy fanekena?
Namaky ny dikan-teny WOL amin’ny Tilikambo Fiambenana 1/1/1989 amin’ny teny anglisy aho, pejy 12, fehintsoratra 8, izay mifarana amin’ny hoe “… amin’izao androntsika izao.” Avy eo, dia nampifanaraka ny dikan-teny alemà aho, izay mifarana toy izao: “Der Apostel Paulus ging im christlichen Missionardienst führend voran. Er legte auch die Grundlage für ein Werk, dessen Vollendung in das 20. Jahrhundert fällt.“ Mbola mifarana amin'ny 'taonjato faha-20' izany.
Manana dika mitovy amin'ny boky voafatotra ao amin'ny vatako aho, mazava ho azy fa novaina araka ny nomarihinao. Izaho KOA dia manana kopia fianarana tany am-boalohany amin'ny lahatsoratra UNEDITED ho tsoratadidy. Rehefa manana fahafahana aho dia alaiko ary sokafy ary asehoko ireo dikan-teny roa amin'ny maso izay mihalehibe rehefa mahita azy. Nanampy vitsivitsy aho tamin'ity fomba ity.
Hitako fa mahaliana ity fanehoan-kevitra ity sy ny sasany amin'ireo fanehoan-kevitra etsy ambany. Nanoratra toy izao i Leonardo Josephus: “Tsy azoko antoka raha niniana natao ilay sary diso na mampiseho fotsiny hoe hatraiza no nesoriny tamin’ny fananany manokana. Firy amin’ny boky iray no tokony hananany?” Heveriko fa fihetsika niniana natao mba tsy hahalalan'ny mpamaky ny faminaniana tsy nahomby nataon'ny fikambanana. Ny hevitro dia mifototra amin'ny porofo mihoa-pampana manohitra ny fahamarinan-toetra sy ny tsy fivadihan'ny fikambanana izay avoaka tsy mitsaha-mitombo ankehitriny satria... Hamaky bebe kokoa "
HI New Englander. Izaho dia tsy mpifona ho an'ireo mamitaka ny R&F Tsy hoe nanoro hevitra an'izany mihitsy ianao. Heveriko fotsiny anefa fa misy ny tsy fahalalam-pomba ataon'ny mpanoratra ary mety misy ny hakamoana ihany koa, satria ampianarina hametraka ny fitokisany amin'izay voasoratra teo aloha. Aza adino fa ny sasany amintsika eto dia efa antitra noho ny maro amin'ny GB, ary i Eric dia tsy mamela vato tsy voahodina - na dia tsy haiko aza ny fomba fandraisany ny sasany amin'ireo zavatra ireo.... Hamaky bebe kokoa "
Salama Leonardo, miombon-kevitra aminao tanteraka aho fa misy ny tsy fahalalana avy amin'ny mpanoratra ary eny, mametraka ny fitokisany amin'izay voasoratra teo aloha izy ireo. Olana iray lehibe amin'ny fikambanan'ny vavolombelona izany. Ny Tilikambo Fiambenana dia mitondra tena mitovy lanja amin’ny Baiboly ao anatin’ny fandaminana. Manana ny Baiboly ny Olomasin’ny Andro Farany ary manana ny Baiboly sy ny Tilikambo Fiambenana ny Bokin’i Môrmôna sy ny Vavolombelon’i Jehovah. Tsy azoko antoka hoe ahoana no fandrafetana ny zavatra vita an-tsoratry ny fikambanana, saingy azo inoana fa ny ankamaroan'izy ireo dia ataon'ny tanora be zotom-po.... Hamaky bebe kokoa "
Vi è un book “rivelazione il grande culmine” ary misy nell'edizione vecchia amin'ny affermava che la fine arrivava entro il 2000 non mi ricordo dove però….
Je me demande si ces livres anciens sont disponibles et consultables, pour la famille du béthel à Warwick.
Pour ma part, ayant fait partie de la famille du béthel de France avec mon mari, je ne les ai jamais vus dans la bibliothèque.
Si cette édition de « La Harpe de Dieu » (1921) dia ahitana ny bibliothèque à Warwick, izay ahitana ny firaketana an-tsoratra ny quelques-uns sur l'honnêteté et la confiance à accorder au « canal de Dieu ».
Matetika izy ireo no nilaza fa tsy Mpaminany ka mamela ny fahadisoany. Tsy izany anefa no zava-misy. Efa nilaza ampahibemaso izy ireo taloha fa mpaminany tokoa izy ireo. Nanonona teny tao amin’ilay boky hoe Hahafantatra ny Firenena fa Izaho no Jehovah amin’ny fomba ahoana? Navoaka tamin'ny 1971 pejy 70.
“Na manao ahoana na manao ahoana ny fiheveran’ny Tontolon’ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana na ny fiheverana an’io antokon’olona voahosotra Vavolombelon’i Jehovah io, dia tsy maintsy ho avy ny fotoana ary tsy ho ela dia ho fantatry ny olona ao amin’ny Tontolon’ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana fa tena nisy mpaminanin’i Jehovah teo aminy”
Misaotra, yobec. Namaky io boky io aho. Mpisava lalana maharitra aho tamin’ny taona namoahana azy io. Lasa anisan'ny "rafitra finoana" anay ny fanambarana toy izany, toy ny fampiharana solosaina mandeha any ambadika any foana.
Nomenao ny taonanao fotsiny LOL
Tsy marina. Ny hany fantatray dia hoe efa 70 taona mahery izy, saingy midika izany fa mety ho 71, 75, 85, na 90 taona izy raha ny fantatra. Saingy fantatsika izany zavatra iray izany… lol. ;P
Rajeshsony, troll ianao. Tsy rahalahiko na namako ianao. Mandehana, ka aza manelingelina ahy intsony. Tsy te hifandray aminao aho.
??? Tsy niresaka taminao akory aho. Niresaka tamin'ny rahalahy yobec aho. Mila amboarinao ny hevitrao momba ny valin-teny mety amin'ny olona iray izay tsy niteny taminao; Zavatra iray ihany no azoko lazaina aminao, fa tsy ny hoe “miala ary aza manelingelina ahy”, na ny hoe “troll ianao”, na ny hoe “Tsy te-hiresaka aminao aho.” Raha tsy mahafehy tena ianao ka tsy maintsy miteny toy izany fotsiny, dia ny tsy miteny na inona na inona mihitsy angamba no zavatra lehibe indrindra azonao atao; na dia teo aza... Hamaky bebe kokoa "
Rajeshsony, efa nolazaiko taminao taloha hoe mandehana ary avelao aho. Tsy mila resaka aminao aho. Ataovy ny raharahanao manokana.
Tsy mila resaka aminao aho
Dia nahoana ianao no nanomboka iray? Amiko raha tena tsy te hanao zavatra ny olona iray dia ny farany ny zavatra tian'izy ireo dia izany zavatra izany. Tsy niresaka taminao akory; Tsy nanandrana niresaka taminao aho. Miankina aminao izany. Noho izany, henoy ny torohevitrao manokana ary atsaharo ny fifampiresahana amin'ny "troll".
Rajeshsony, troll ianao. Andehana mandeha. Tsy tokony ho eto amin'ity tranokala ity ianao. Mahatonga korontana fotsiny ianao.
Jereo, ry rahalahiko. Tsy natao ho an'izany aho. Miala tsiny amin'izay rehetra nataoko taminao. Afaka mamela ahy ve ianao, azafady? Te-hifindra fotsiny aho. Koa mitandrema, mirary faran'ny herinandro mahafinaritra. 🙂
2 tsy tia? Heveriko fa tena tsy tian'ny olona hiala amin'ity tranokala ity aho. Awww. Manafana ny foko izany. Hmmm, okay ry zalahy, hijanona aho! Fa satria nitalaho tamiko ianao. ¡Te veo pronto! 😉
Rajeshsony, Mialà amiko. Troll ianao. Avelao aho
Aoka isika tsy hanao antso avo.
Rajeshsony, nolazaiko taminao, ary lazaiko aminao indray izao fa tsy rahalahiko ianao. Mialà amiko.
Oh, hitanao ve ny hevitro? Nihevitra aho fa voasakana. Phew.
Ok, azo antoka, hanalavitra anao aho. Mitandrema, mirary tontolo andro mahafinaritra. 🙂
Rajeshsony, Mandehana. Troll ianao.
Eny, RajeshSony, tsara raha manao izany ianao noho ny fandriampahalemana. Misaotra anao.
Rahalahy Rajeshsony…. Izaho manokana dia tsy tafintohina amin'ny tohan-kevitrao… fa mangataka aho mba tsy haneho hevitra any amin'ny firenena rehetra ka mamela ny hafa haneho ny heviny… ary fandaniam-potoana … .. Eto amin'ity sehatra ity isika satria tia ny fahamarinana ary mifoha amin'ny tena toetran'ny Fikambanana …… Nianatra fahamarinana manan-danja maro izahay tamin'ny alàlan'ity tranokala ity izay manampy antsika amin'ny asantsika. velona….... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra indrindra, rahalahy Aleks. 😀
Eny, yobec.
Rehefa nivoaka io boky io, dia nampianatra fiteny vahiny tamin’ny Vavolombelona maromaro tonga nanompo tany amin’ny toerana nilana fanampiana aho. Io fandaharana io dia natsangan’ny Fikambanana
Mampihomehy ny manana fahatsiarovana mazava toy izany… naverina tamin'ny alalan'ny boky!
Inona no fiteny vahiny nampianarinao? Alefaso any amin'i Eric ny mailakao ary angataho izy handefa izany amiko. Ampidiro fa "yobec" ianao ao amin'ny tranokala.
Ahoana no ahazoako an'i Eric amin'ny mailaka?
Ny mailaka an'i Eric dia meleti.vivlon@gmail.com
Ao amin'ny fantsona YouTube-ny ihany koa ny mailakany.
Okay misaotra. alohan'ny sakafo hariva no hataoko. Amin'ny 12 ora sy sasany alina izao no eto
Nomeko an'i Eric ny fampahalalana
Misaotra, yobec. Rehefa avy eo.
Azoko ny hafatrao ry yobec. Misaotra nanoratra. Ao amin'ny forum hafa ankoatr'ity ve ianao? Te hiresaka bebe kokoa momba ny fiteny sy traikefa exjw aho. Fa tsy eto.
Nanontany an'i Eric aho raha afaka manome anao ny adiresiko manokana
Heveriko fa afaka mifandray aminy koa ianao ary mahazo izany.
Miresaha aminao tsy ho ela
Oh, okay! Mahafinaritra. Hifandray aminy aho ary hangataka izany.
Efa nandefa mailaka anao aho. Ampahafantaro ahy raha mbola tsy nahazo izany ianao.
Ary izany rehetra izany tsy ela taorian’ny nanendrena azy ho mpanompo mahatoky tamin’ny 1919! ! Manontany tena aho hoe inona no ho noeritreretin'i Jesosy (raha Izy no nanendry azy ireo). Lahatsoratra lehibe iray hafa ary voamarika tsara, Eric. Nahavita nahita edisiona voalohany volontsôkôlà tany am-boalohany aho tao amin'ny Internet, ary tena milaza tokoa, eo amin'ny fonony aloha, fa ny porofo manaporofo fa olona an-tapitrisany velona ankehitriny dia tsy ho faty mihitsy. Tsy azo antoka raha niniana ny sary diso na mampiseho fotsiny hoe hatraiza no nesorina tamin'ny fananany manokana. Firy ny copes amin'ny boky iray no tokony hananany? Hafa ihany izany... Hamaky bebe kokoa "
Mikasika ny fanafenana zavatra, Fred Franz, lefitry ny Fikambanana Tilikambo Fiambenana teo aloha, dia nanao lahateny tamin’ny kilasin’ny diplaoman’i Gileada tamin’ny 1972 izay nanaovany tsipiriany lehibe mba hampisehoana fa tsy nisy izany filan-kevi-pitantanana izany tamin’ny taonjato voalohany. Andramo arak'izay azoko atao dia tsy hitako intsony io resaka feo io na aiza na aiza amin'ny Internet. Raha vao mieritreritra aho fa nahita zavatra iray, dia tsindrio ilay izy ary lazaina fa tsy misy intsony.
Mifandray akaiky ity entana ity navoaka tao amin'ny reddit. https://www.reddit.com/r/exjw/comments/a8xlgp/according_to_fred_franz_there_is_no_governing_body/
Ao amin'ny rohy dia misy teny iray avy amin'ny boky "Crisis of Conscience", p. 92-96, izay i Ray Franz dia mitantara momba an'i Fred Franz.
Mino aho fa nahita izany aho, yobec, noho ny fampahalalanao. Manomboka amin'ny slide 75 mandroso, ary indrindra ny slide 95, 96, ary 97, ity fampahalalana ity dia mangatsiatsiaka. Tsy niditra aho, ary mbola tsy nandre ny feo, fa hataoko izao.
https://www.theworldnewsmedia.org/topic/33662-gilead-grad-talk-59th-class-by-frederick-w-franz/
Mampalahelo fa tsy misy afa-tsy transcript misesy ny tranonkalan’ny fampahalalam-baovao maneran-tany, izay nolazaiko tetsy ambony, fa tsy ny feon’ilay lahateny momba ny diplaoman’i Gileada tamin’ny 1972 nataon’i Fred Franz.
Scribd dia manana, toa inona, ny sora-baventy nosoratan'i Fred Franz ho an'ilay lahateny momba ny diplaoman'i Gileada tamin'ny 1972. Ary ny soratra nosoratana dia misy naoty fanitsiana kely atao amin'ny tanana.
https://www.scribd.com/document/303423532/Watchtower-Fred-Franz-Gilead-Talk-September-7-1975
Misaotra amin'ny fampahalalana. Nahita izany rehetra izany aho tamin'ny fotoana iray na iray hafa fa ny iray tsy hitako dia ilay tena nananako ny feon'i Fred raha nanao ny lahateniny izy. Toa nanjavona izany
Ity ny feo ao amin'ny YouTube. 🙂 Heveriko fa manomboka amin'ny 21 minitra eo ho eo ny “ampahany tsara”, raha toa ka manahy ny amin'izany ianao. Ankafizo.
https://www.youtube.com/watch?v=yqAmFPjNY0w
Misaotra anao indrindra. Nitady an'izany aho.
Heveriko fa diso aho tamin'ny fiahiahiako fa ny GB no nahatonga azy tsy ho hita amin'ny Internet.
Tsisy fisaorana. Nankafiziko ihany koa ilay entana, ary tsy ho nahafantatra momba izany ianao raha tsy navoakanao. Nisy fanehoan-kevitra 4 taona teo amin'ny farany ambany amin'io YouTube io, nanontany hoe taiza no nahazoan'ilay afisy ilay horonan-tsary, saingy tsy nisy valiny nomena. Hitako tao amin'ny tranokalany ny antontan-taratasin'ny tilikambo fiambenan'i Barbara Anderson. Tsy ampy angon-drakitra anefa ny tablette-ko, ary tsy afaka nanokatra ny raki-peony aho.
3 video in Kely kokoa mihoatra ny 2 herinandro? Tsy mankalaza Krismasy aho, fa raha nanao izany aho dia fanomezana Krismasy. 😀 Asa tsara toy ny mahazatra, rahalahy Eric!
PS Sweet hihety volo. 😉
Avy amin'ny Wikipedia:
“Ny vokatry ny hazo misy poizina dia fanoharana ara-dalàna ampiasaina hilazana porofo azo tsy ara-dalàna.[1] Ny lojikan’ny voambolana dia hoe raha voaloto ny loharanon’ny porofo na ny porofo, dia voaloto koa izay azo (ny “voa”) avy aminy.
Salama Eric, mankasitraka ny fanazavanao momba ny lahatsoratra momba ny tilikambo aho. Ny fikambanana dia mpisolovava ho an'ny fahamarinana, ho an'ny fahamarinana. Koa nahoana raha manao toy izany koa ho azy ireo? Rariny ny manao izany. Tia ny fahamarinana isika satria “tsy maintsy mivavaka amin’ny fanahy sy ny fahamarinana”. Betsarim. Vitsy ny iray tampo no mahalala an’io tantara io. Ahoana raha tsy mijery. Saingy tsy afaka izy ireo satria jamban'ny GB. Voamariko koa fa tsy misy intsony ny zavatra vita an-tsoratra, fa koa ny references izay tsy voalaza ao amin'ny indexes. Ohatra, 1975. Tsy misy fanondroana ny tilikambo fiambenana 1967 1968, sns… mampiahiahy... Hamaky bebe kokoa "