(Ity video ity dia natao manokana ho an’ny Vavolombelon’i Jehovah, ka hampiasa ny Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao foana aho raha tsy misy filazana hafa.)

Ny teny hoe PIMO dia nipoitra vao haingana ary noforonin'ny Vavolombelon'i Jehovah izay terena hanafina ny tsy fitovian'izy ireo amin'ny foto-pampianarana JW sy ny politikan'ny Filan-kevi-pitantanana avy amin'ny loholona (sy ireo izay hampahafantatra azy ireo) mba hisorohana ny fanalavirana. miaro ny fifandraisan'ny fianakaviany. PIMO dia fanafohezana ny hoe Physically In, Mentally Out. Milazalaza ny toe-piainan’ireo voatery hanatrika fivoriana sy mody manaraka ny tari-dalan’ny Filan-kevi-pitantanana izy io mba tsy hanalavirana azy, izany hoe raisina ho toy ny maty ara-panahy. Mazava ho azy fa tsy nanalavitra olona mihitsy i Jesosy. Niara-nihinana tamin’ny mpanota sy ny mpamory hetra izy, sa tsy izany? Nilaza tamintsika koa izy mba ho tia ny fahavalontsika.

Amin'ny lafiny ara-tsaina, ary mety ho ara-panahy sy ara-pihetseham-po ihany koa, dia tsy anisan'ny Fikambanana intsony ny PIMO, fa amin'ny lafiny sasany, ny mpanara-maso ivelany dia mbola hihevitra azy ireo ho Vavolombelon'i Jehovah. Mety tsy ho afaka hilaza ny fahasamihafana izy ireo, raha tsy hoe fantany koa ny atao hoe PIMO.

Mahafantatra PIMO iray aho, izay anti-panahy ankehitriny, nefa tsy mino an’Andriamanitra. Tsy mahagaga ve izany?! Ity horonantsary ity dia tsy natao ho an'ny lehilahy tahaka izany na ho an'izay rehetra manasokajy ny tenany ho PIMO. Ohatra, misy ireo mijanona ao amin'ny Organisation amin'ny ambaratonga sasany, saingy very finoana an'Andriamanitra ary lasa agnostika na tsy mino an'Andriamanitra. Averina indray, tsy miantefa amin'izy ireo ity lahatsary ity. Nandao ny finoana izy ireo. Misy koa ireo maniry hiala amin’ny fandaminana sy hiaina amin’ny fomba rehetra iriny, tsy misy fameperana avy amin’Andriamanitra na avy amin’olona, ​​nefa mbola maniry ny hitandro ny fifandraisany amin’ny fianakaviany sy ny namany. Tsy natao ho azy ireo koa ity horonantsary ity. Ny PIMO nataoko an’ity video ity dia ireo izay manohy manompo an’i Jehovah ho Rainy any an-danitra ary mihevitra an’i Jesosy ho mpamonjy sy mpitarika azy ireo. Ireo PIMO ireo dia manaiky an’i Jesosy fa tsy olona, ​​ho lalana sy fahamarinana ary fiainana. Jaona 14:6

Misy fomba hialana amin’ny JW.org ve ny olona toy izany nefa tsy hijaly ny fianakaviany sy ny namany?

Aoka isika hanao marin-toetra feno habibiana eto. Ny hany fomba hiarovanao ny fifandraisanao amin’ny fianakavianao sy ny namanao rehetra, rehefa tsy mino intsony ny fampianaran’ny Vavolombelon’i Jehovah ianao dia ny hanana fiainana roa sosona. Tsy maintsy mody miditra tanteraka ianao, toy ilay loholona tsy mino an’Andriamanitra izay nolazaiko teo. Saingy tsy mety amin'ny ambaratonga maro ny miaina lainga. Tena mampidi-doza ny fahasalamanao ara-tsaina sy ara-pihetseham-po. Ny fisolokiana toy izany dia tsy maintsy manimba ny fanahy ary mety hahatonga anao ho marary ara-batana mihitsy aza ny adin-tsainy. Ny zava-dehibe indrindra dia ny hanimba ny fifandraisanao amin’i Jehovah Andriamanitra. Ahoana, ohatra, no azonao atao ny manohy ny asa fitoriana, satria fantatrao fa mivarotra finoana miorina amin’ny lainga ianao? Ahoana no ahafahanao mamporisika ny olona hanaraka ny fivavahana tianao hialana? Tsy hahatonga anao ho mpihatsaravelatsihy ve izany? Inona no hanimba ny fanantenanao ny famonjena? Ny Baiboly dia mazava tsara momba izany:

“Fa raha ny ny kanosa ary izay tsy mino… ny mpandainga rehetra, ny anjarany dia ao amin’ny farihy mirehitra afo sy solifara. Izany no fahafatesana faharoa.” ( Apokalypsy 21:8 ).

“Any ivelany ny alika sy izay manao ody ratsy sy ny mpijangajanga ary mpamono olona ary mpanompo sampy sy samy tia sy mandainga daholo.’” ( Apokalypsy 22:15 ).

Lasa fivavahana mifehy saina ny fivavahan’ny Vavolombelon’i Jehovah. Tsy toy izany foana. Nisy fotoana tsy nisy politika ofisialy ny fandroahana olona na dia noho ny fahotana lehibe aza. Fony aho tovolahy, dia afaka nifanohitra tanteraka tamin’ny politika sy ny fahatakarana ara-baiboly mihitsy aza izahay, nefa tsy natahotra sao hisy “polisy misaina” hidina eny aminay amin’ny fandrahonana ho voaroaka. Na dia nampidirina tamin'ny 1952 aza ny fandroahana, dia tsy nahatonga ny fandroahana tanteraka izay takin'ny dingana ankehitriny izany. Tena niova ny zava-drehetra. Amin'izao fotoana izao, tsy voatery ho voaroaka amin'ny fomba ofisialy akory ianao vao ho voaroaka.

Ankehitriny dia misy ilay antsoina hoe "malemy shunning". Izany no dingana mangina sy tsy ofisialy amin'ny fanalavirana ny tena amin'izay ahiahiana ho “tsy tafiditra tanteraka”; izany hoe tsy manolo-tena tanteraka amin'ny Organisation. Na inona na inona kolontsaina mifehy ny saina dia tsy ampy ny misoroka ny fanakianana ny mpitondra. Ny mpikambana iray dia tsy maintsy maneho fanohanana miharihary amin'ny fotoana rehetra. Tsy mila mijery lavitra noho ny votoatin'ny vavaky ny fiangonana ianao mba hahazoana porofo momba izany. Fony aho nihalehibe tao amin’ny Fikambanana, dia tsy tadidiko mihitsy ny nandrenesako vavaka izay nideran’ilay rahalahy ny Filan-kevi-pitantanana sy nisaotra an’i Jehovah Andriamanitra noho ny fanatrehany sy ny fitarihany. Yikes! Matetika anefa izao no mandre vavaka toy izany.

Ao amin'ny vondrona fiara miasa eny amin'ny saha, raha misy zavatra tsara lazaina momba ny Fikambanana, dia tsy maintsy miteny sy manaiky ianao, manampy ny fiderana anao manokana. Ny mangina dia manameloka. Ny Vavolombelon’i Jehovah namanao dia voafehin’ny fepetra mba hahatsapana fa misy zavatra tsy mety, ary hanao fihetsika izy ireo amin’ny fanalavirana haingana ny tenany aminao sy ny firesahana ao ambadika mba hanaparitahana ny filazana fa misy zavatra tsy mety aminao. Hampahafantatra anao izy ireo amin'ny fotoana voalohany.

Mazava ho azy, mety hieritreritra ianao fa mbola ao, saingy azo antoka fa omena anao ny satrokao.

Tsy mora ny manafaka. Mety haharitra volana maromaro sy taona maro mihitsy aza ny fizotran'ny fifohazana amin'ny zava-misy iainan'ny Fikambanana. Mandefitra ny Raintsika any an-danitra, satria fantany fa nofo isika ary mila fotoana handaminana zavatra, handaminana zavatra mba handraisana fanapahan-kevitra tsara sy feno fahendrena. Saingy amin'ny fotoana iray dia tsy maintsy misy ny fanapahan-kevitra raisina. Inona no azontsika ianarana avy amin’ny Soratra Masina mba hitarihana antsika amin’ny fomba tsara indrindra ho an’ny toe-javatra misy antsika?

Angamba isika afaka manomboka amin'ny fijerena ilay iray izay azo lazaina fa PIMO voalohany indrindra teo amin'ny fiaraha-monina kristiana:

“Tatỳ aoriana, Josefa avy any Arimatia dia nangataka ny fatin’i Jesosy tamin’i Pilato. Ary Josefa dia mpianatr'i Jesosy, saingy tamin'ny mangingina, satria natahotra ny mpanapaka Jiosy izy. Ary rehefa nahazo alalana Pilato, dia tonga izy ka naka ny faty. ( Jaona 19:38 ).

Ny apostoly Jaona, izay nanoratra am-polony taona maro taorian’ny nandravana an’i Jerosalema ary azo antoka fa ela be taorian’ny nahafatesan’i Josefa avy any Arimatia, dia tsy niresaka afa-tsy ny anjara asan’io lehilahy io tamin’ny fanomanana ny fatin’i Kristy halevina. Tsy nidera azy izy fa nifantoka tamin'ny maha-izy azy mpianatra miafina izay nanafina ny finoany an’i Jesosy ho Mesia, satria natahotra ny Filan-kevi-pitantanana jiosy.

Ireo mpanoratra filazantsara telo hafa izay nanoratra talohan’ny nandravana an’i Jerosalema dia tsy niresaka momba izany. Nidera an’i Josefa kosa izy ireo. Nilaza i Matio fa lehilahy mpanankarena “izay tonga mpianatr’i Jesosy koa” izy. ( Matio 27:57 ) Nilaza i Marka fa “mpikambana malaza tao amin’ny Konsily izy, izay niandry ny Fanjakan’Andriamanitra koa”, ary “nahazo herim-po izy ka niditra teo anatrehan’i Pilato ary nangataka ny fatin’i Jesosy”. ( Marka 15:43 ) Nilaza i Lioka fa “mpikambana tao amin’ny Konsily izy, izay lehilahy tsara fanahy sy marina”, izay “tsy nanohana ny teti-dratsiny sy ny asany”. ( Lioka 23:50-52 ).

Mifanohitra amin’ireo mpanoratra ny filazantsara telo hafa, i Jaona dia tsy nanangona fiderana an’i Josefa avy any Arimatia. Tsy ny herim-pony na ny hatsaram-panahiny sy ny fahamarinany no resahiny, fa ny fahatahorany ny Jiosy sy ny nanafenana ny maha-mpianatra azy. Ao amin’ny andininy manaraka, i Jaona dia miresaka momba ny lehilahy iray hafa izay nino an’i Jesosy, nefa nanafina izany koa. “Izy [Joseph of Arimatia] dia niaraka tamin’i Nikodemosy, ilay lehilahy nitsidika an’i Jesosy tamin’ny alina teo aloha. Nitondra miora sy aloesa mifangaroharo i Nikodemosy, tokony ho dimy amby fitopolo livatra.”(John 19: 39)

Nalala-tanana ny fanomezan’i Nikodemosy miora sy aloesy, nefa avy eo dia lehilahy mpanankarena koa izy. Na dia niresaka momba ilay fanomezana aza i Lioka, dia nilaza tamintsika mazava tsara fa tonga tamin’ny alina i Nikodemosy. Tsy nisy jiro an-dalambe tamin'izany, ka ny alina dia fotoana tsara handehanana raha te hanafina ny asanao ianao.

I Jaona ihany no niantso an’i Nikodemosy, na dia azo inoana aza fa izy ilay “mpanapaka tanora mpanankarena” tsy fantatra anarana, izay nanontany an’i Jesosy hoe inona no tokony hataony mba handovany fiainana mandrakizay. Hitanao ao amin’ny Matio 19:16-26 sy Lioka 18:18-30 ilay fitantarana. Nandao an’i Jesosy ho nalahelo io mpanapaka io, satria nanana fananana be dia be izy ary tsy nety nahafoy izany mba ho mpanara-dia an’i Jesosy manontolo andro.

Ary Josefa sy Nikodemosy dia nanao fanompoam-pivavahana ho an'i Jesosy tamin'ny famonosana ny vatany araka ny fanaon'ny Jiosy sy nanomana azy handevenana niaraka tamin'ny zava-manitra lafo vidy be dia be, nefa toa nirona kokoa i Jaona nifantoka tamin'ny zava-misy fa tsy nisy olona nifidy ny hanambara ny finoany ampahibemaso. . Samy nanan-karena sy nanana toerana ambony teo amin’ny fiainana ireo lehilahy ireo, ary samy naharikoriko ny hamoy izany sata izany. Toa tsy nety tamin’i Jaona, ilay farany tamin’ny Apostoly, ny toe-tsaina toy izany. Tadidio fa sahy sy tsy natahotra i Jaona sy Jakoba rahalahiny. Nantsoin’i Jesosy hoe “Zanak’ny kotrokorana” izy ireo. Izy ireo no naniry ny hiantsoan’i Jesosy afo avy any an-danitra ho amin’ny tanànan’ny Samaritana iray izay tsy nandray an’i Jesosy tamim-panajana. ( Lioka 9:54 ).

Masiaka loatra ve i Jaona tamin’ireo lehilahy roa ireo? Moa ve izy nanantena mihoatra noho izay tokony ho izy ireo? Raha ny marina, raha nanambara ampahibemaso ny finoany an’i Jesosy izy ireo, dia ho voaroaka tsy ho anisan’ny filan-kevi-pitantanana sy ho voaroaka (voaroaka) tsy ho anisan’ny synagoga, ary tsy maintsy niaritra ny fanilikilihana niaraka tamin’ny naha-mpianatr’i Jesosy azy. Mety ho very ny fananany. Raha lazaina amin’ny teny hafa, dia tsy nety nahafoy izay sarobidy taminy izy ireo, ka nihazona izany fa tsy niaiky an-karihary ho Kristy.

Maro amin'ireo PIMO ankehitriny no mahita ny tenany amin'ny toe-javatra mitovy amin'izany.

Izany rehetra izany dia mipoitra amin'ny fanontaniana tsotra: Inona no tianao indrindra? Ity dia toe-javatra na / na toe-javatra. Te hitandro ny fiainanao ve ianao? Te hisoroka ny famoizana fianakaviana ambonin'ny zavatra rehetra ve ianao? Angamba ianao matahotra sao ho faty ny vadinao nandrahona ny handao anao, raha manohy ny lalanao ianao.

Izany dia amin'ny lafiny iray, ny "na roa". Etsy an-danin’izany, ny “na”, dia hino an’Andriamanitra ve ianao, finoana fa hitandrina ny fampanantenana natao tamintsika tamin’ny alalan’ny Zanany Izy? Miresaka momba ity iray ity aho:

“Ary hoy i Petera taminy: “Indro! Efa nahafoy ny zavatra rehetra izahay ka nanaraka Anao. Hoy i Jesosy: “Lazaiko aminareo marina tokoa fa tsy nisy olona nahafoy trano, na rahalahy, na anabavy, na reny, na ray, na zanaka, na saha noho ny amiko, sy noho ny filazantsara, izay tsy hahazo avo zato heny ankehitriny amin’izao vanim-potoana izao. ny fotoana — trano, rahalahy, anabavy, reny, zanaka, saha, mbamin’ny fanenjehana — ary amin’ny fandehan-javatra ho avy dia fiainana mandrakizay.” ( Marka 100:10-28 ).

“Dia namaly i Petera hoe: “Indro! Efa nahafoy ny zavatra rehetra izahay ka nanaraka Anao; Inona ary no ho antsika?” Hoy i Jesosy tamin’izy ireo: “Lazaiko aminareo marina tokoa fa amin’ny famoronana indray, rehefa mipetraka eo amin’ny seza fiandrianany be voninahitra ny Zanak’olona, ​​dia hipetraka eo amin’ny seza fiandrianana 12 ianareo izay nanaraka Ahy, ka hitsara ny foko 12 amin’ny Isiraely. Ary izay rehetra nahafoy trano, na rahalahy, na anabavy, na ray, na reny, na zanaka, na tany, noho ny anarako, dia handray avo zato heny ka handova fiainana mandrakizay.” ( Matio 19:27-29 ).

“Fa hoy i Petera: “Indro! Nandao ny anay izahay ka nanaraka anao. Hoy izy tamin’izy ireo: “Lazaiko aminareo marina tokoa fa tsy misy olona efa nahafoy trano, na vady, na rahalahy, na ray aman-dreny, na zanaka noho ny amin’ny fanjakan’Andriamanitra, ka tsy hahazo be lavitra amin’izao andro izao. amin’ny fandehan-javatra ho avy dia fiainana mandrakizay.” ( Lioka 18:28-30 ).

Noho izany dia manana ny fampanantenana nomen'ny vavolombelona telo samy hafa ianao. Raha vonona ny hizaka ny fahaverezan’izay rehetra heverinao ho sarobidy ianao, dia hanome toky ny tenanao fa mihoatra lavitra noho izay very teto amin’ity tontolo ity, ary na dia hiaritra fanenjehana aza ianao, dia hahazo ny lokan’ny fiainana mandrakizay. . Afaka manamarina ny fahamarinan'izany aho. Very ny zava-drehetra aho. Ry namako rehetra, maro no lasa am-polony taona maro — 40 sy 50 taona. Saika nandao ahy avokoa izy rehetra. Nifikitra tamiko anefa ny vadiko efa maty. Tena zanak'Andriamanitra izy, saingy fantatro fa izany dia mihoatra noho ny fitsipika. Namoy ny maha-izy ahy aho, na ny lazako teo anivon’ny fiaraha-monin’ny Vavolombelon’i Jehovah, ary ny olona maro noheveriko ho namako. Etsy an-danin’izany, dia nahita tena namana aho, dia olona vonona hamoy ny zava-drehetra mba hihazonana ny fahamarinana. Ireo no karazan'olona fantatro fa azoko antenaina ao anatin'ny krizy. Marina tokoa fa nahita namana be dia be izay fantatro fa azoko isaina amin'ny fotoan-tsarotra. Tanteraka ny tenin’i Jesosy.

Averina indray, inona no tena tadiavintsika? Fiainana mampahazo aina ao anatin'ny fiaraha-monina fantatray nandritra ny am-polony taona maro, angamba hatramin'ny nahaterahany tahaka ny zava-niainako? Izany fampiononana izany dia illusion, izay mihamanify sy manify rehefa mandeha ny fotoana. Sa te hahazo toerana ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra isika?

Hoy i Jesosy amintsika:

“Koa izay rehetra manaiky Ahy eo anatrehan’ny olona, ​​dia hanaiky azy koa Aho eo anatrehan’ny Raiko Izay any an-danitra. Fa izay mandà Ahy eo anatrehan'ny olona, ​​dia holaviko kosa izy eo anatrehan'ny Raiko Izay any an-danitra. Aza ataonareo hitondra fiadanana ho an'ny tany no nahatongavako; Tsy tonga hitondra fiadanana aho, fa sabatra. Fa tonga hampisaraka ny lehilahy amin'ny rainy Aho, ary ny zanakavavy amin'ny reniny, ary ny vinantovavy amin'ny rafozambaviny. Eny tokoa, ny ankohonan’ny olona ihany no fahavalony. Izay tia ray na reny mihoatra noho ny fitiavany Ahy dia tsy miendrika ho Ahy; ary izay tia ny zananilahy na ny zananivavy mihoatra noho ny fitiavany Ahy dia tsy miendrika ho Ahy. Ary izay tsy mandray ny hazo fijaliany ka tsy manaraka ahy dia tsy mendrika ahy. Izay mahita ny ainy dia hahavery izany, ary izay mamoy ny ainy noho ny amiko dia hahazo izany. ( Matio 10:32-39 ).

Jesosy dia tsy tonga hitondra fiainana milamina sy milamina ho antsika. Tonga hampisara-bazana Izy. Milaza amintsika izy fa raha tiantsika hijoro ho antsika eo anatrehan’Andriamanitra izy, dia tsy maintsy manaiky azy eo anatrehan’ny olona isika. Jesosy Tompontsika dia tsy manao izany fepetra izany amintsika satria tia tena izy. Fitiavana izany. Ahoana no azo heverina ho fandaharana feno fitiavana ny zavatra mitondra fisaratsarahana sy fanenjehana?

Raha ny marina dia izany ihany, ary amin'ny fomba telo samihafa.

Voalohany, io fepetra takina amin’ny fanekena an-karihary an’i Jesosy ho Tompo io dia mahasoa anao manokana. Amin’ny fanekena ampahibemaso an’i Jesosy Kristy eo anatrehan’ny namanao sy ny fianakavianao, dia mampihatra ny finoanao ianao. Izany no mitranga satria fantatrao fa hijaly ny fahoriana sy ny fanenjehana ho vokatr'izany, nefa manao izany tsy amin-tahotra ianao.

“Fa na dia vetivety sy maivana ny fahoriana dia miasa ho antsika be voninahitra kokoa Izy ary maharitra mandrakizay; raha mitandrina ny masontsika isika, tsy amin'ny zavatra hita, fa amin'ny zavatra tsy hita. Fa ny zavatra hita dia vetivety, fa ny zavatra tsy hita dia maharitra mandrakizay. ” (2 Korintiana 4:17, 18)

Iza no tsy haniry voninahitra mandrakizay toy izany? Ny tahotra anefa dia afaka manakana antsika tsy hanatratra izany voninahitra izany. Amin'ny lafiny sasany, ny tahotra dia mifanohitra amin'ny fitiavana.

“Tsy misy tahotra ny fitiavana, fa ny fitiavana tanteraka mandroaka ny tahotra, satria ny tahotra misakana antsika. Fa izay matahotra dia tsy mbola tanteraka amin’ny fitiavana”. ( 1 Jaona 4:18 ).

Rehefa miatrika ny tahotsika isika ary manambara ny finoantsika eo anatrehan’ny olona, ​​indrindra eo anatrehan’ny fianakaviana sy ny namana, dia mandresy ny tahotsika isika amin’ny fanoloana izany amin’ny fitiavana. Izany dia miteraka ny tena fahafahana.

Ny tanjon’ny fivavahana voalamina dia ny hampihatra ny fifehezana ny olona, ​​mba hanapaka ny andian’ondry. Rehefa mamitaka ny olona amin’ny lainga ny lehilahy, dia miankina amin’ny fahadisoan’ny andian’ondriny izy ireo mba hanaiky amim-pahatsorana izay lazainy nefa tsy manamarina ny zava-misy. Rehefa manomboka manadihady sy mametra-panontaniana izy ireo, dia lasa matahotra ireo mpitarika sandoka ireo ary mampiasa fitaovana hafa hitazomana ny fifehezany: tahotra sazy. Amin’izany, ny fandaminan’ny Vavolombelon’i Jehovah dia miavaka indrindra eo amin’ireo fiangonana kristiana maoderina. Tao anatin'ny taona maro nanaovana fampidiran-dresaka natao tamim-pitandremana, dia nahavita nandresy lahatra ny andian'ondry manontolo izy ireo mba hiara-hiasa amin'ny fanasaziana izay rehetra miteny. Miara-miasa ny andian’ondry satria voafehin’ny mpikambana ao aminy hino fa manao fandaharana feno fitiavana avy amin’i Jehovah Andriamanitra izy ireo mba hialana amin’izay rehetra miodina. Ny tahotra sao ho voailika dia manakana sy mitazona ny Filan-kevi-pitantanana eo amin’ny fahefana. Amin'ny fanekena an'io tahotra io, amin'ny tahotra ny hijaly amin'ny vokatry ny fanalavirana, maro ny PIMO mangina ary noho izany dia mandresy ny Filan-kevi-pitantanana, farafaharatsiny ao anatin'ny fotoana fohy.

Misy fomba faharoa mampiseho fa fanomezana feno fitiavana ny fitakiana ny fanekena an’i Jesosy ampahibemaso. Izany dia mamela antsika hampiseho ny fitiavantsika ny mpiray finoana amintsika, na ny fianakaviana na ny namana.

Nanomboka nifoha aho 10 taona teo ho eo izay. Maniry aho fa 20 na 30 taona lasa izay dia nisy olona nanatona ahy niaraka tamin'ny porofo ara-baiboly ananako ankehitriny izay manaporofo fa diso ny foto-pampianarana fototry ny fivavahako taloha, na diso, ary tsy araka ny Soratra Masina. Alao sary an-tsaina hoe, raha misy olona manatona ahy ankehitriny, namana taloha iray, ary manambara amiko fa fantany izany rehetra izany, 20 na 30 taona lasa izay, nefa natahotra ny hilaza izany amiko. Manome toky anao aho fa ho sosotra sy diso fanantenana fa tsy ampy fitiavana ahy izy ka nanome ahy izany fampitandremana izany tamin’izany. Na ho nanaiky aho na tsia dia tsy afaka milaza aho. Te-hieritreritra aho fa ho azoko izany, fa na dia tsy nanao izany aza aho ary nanalavitra an'io namana io dia ho ahy izany. Tsy ho afaka hitady ny tsy mety aminy aho ankehitriny, satria naneho fahasahiana nanao vivery ny ainy izy mba hampitandrina ahy.

Heveriko fa tena azo antoka ny milaza fa raha manomboka miresaka momba ny fahamarinana nianaranao ianao, dia handao anao ny ankamaroan'ny namanao sy ny fianakavianao. Saingy zavatra roa no azo atao. Ny iray amin'ireo namana na olona ao amin'ny fianakaviana, angamba mihoatra, dia mety hamaly ary ho azonao izany. Eritrereto ity andininy ity:

“Ry rahalahiko, raha misy eo aminareo voavily hiala amin’ny fahamarinana, ka misy hafa mampibebaka azy, dia aoka ho fantatrareo fa izay mampibebaka ny mpanota hiala amin’ny fahadisoany dia hamonjy ny fanahiny amin’ny fahafatesana sy hanarona fahotana maro.” ( Jakoba 5:19, 20 ).

Fa na dia tsy misy mihaino anao aza, dia ho niaro ny tenanao ianao. Satria amin'ny fotoana ho avy dia haseho miaraka amin'ny fahotan'ny fiangonana hafa rehetra ny ratsy rehetra ataon'ny Fikambanana.

“Lazaiko aminareo fa hampamoahin’ny olona amin’ny Andro Fitsarana ny teny tsy mahasoa rehetra izay lazainy; fa ny teninao no hanamarinana anao, ary ny teninao no hanamelohana anao.” ( Matio 12:36, 37 ).

Rehefa tonga izany andro izany dia tianao ve ny vadinao, ny zanakao, ny rainao na ny reninao, na ny namanao akaiky mba hitodika aminao ka hiteny hoe: “Fantatrao! Nahoana no tsy nampitandrina anay momba izany ianao?” Heveriko fa tsy izany.

Ny sasany dia hahita antony tsy hanambara ampahibemaso ny finoany an’i Jesosy. Mety hilaza izy ireo fa hanimba ny fianakaviany ny fitenenana. Mety hino mihitsy aza izy ireo fa mety maty ny ray aman-dreny be taona noho ny fahalemen’ny fo. Tsy maintsy manapa-kevitra ny tsirairay, fa ny fitiavana no toro lalana. Tsy ny fiainana ankehitriny no tena imasoantsika, fa ny fiantohana ny fiainana mandrakizay sy izay mahasoa ny fianakaviantsika sy ny namantsika rehetra ary ny olon-drehetra momba izany. Indray mandeha, ny mpianatr’i Jesosy iray dia naneho fiahiana ny fianakaviana. Jereo ny navalin’i Jesosy hoe:

“Ary nisy mpianatra iray koa nanao taminy hoe: Tompoko, avelao aho aloha handeha handevina ny raiko. Hoy i Jesosy taminy: “Manaraha ahy hatrany, ary aoka ny maty handevina ny maty ao aminy.” ( Matio 8:21, 22 ).

Ho an’ny olona tsy manam-pinoana, dia mety ho toa masiaka, masiaka mihitsy aza izany, kanefa ny finoana dia milaza amintsika fa ny zavatra feno fitiavana dia ny manatratra ny fiainana mandrakizay, tsy ho an’ny tenany ihany, fa ho an’ny rehetra.

Ny fomba fahatelo amin'ny fanatanterahana ny fepetra takiana amin'ny fitoriana sy fiekena ny Tompo dia fitiavana amin'ny raharahan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia ny mety hamporisika ny hafa hanao toy izany koa sy hanampy ireo izay mbola matory ao amin'ny indoctrination mba hifoha. Betsaka ny Vavolombelon’i Jehovah sahiran-tsaina noho ny fiovan’ny Fikambanana, indrindra fa ny amin’ny fanantitranterana ny fankatoavana ny lehilahy. Ny hafa dia mahafantatra ny tantara ratsy momba ny fanararaotana ara-nofo amin'ny ankizy izay toa tsy mitsaha-mitombo ary tsy mitsahatra. Ny sasany dia nanjary nahafantatra ny tsy fahombiazan'ny foto-pampianaran'ny Fikambanana, fa ny hafa kosa sahiran-tsaina mafy noho ny fanararaotana niainany teo am-pelatanan'ireo loholona manambony tena.

Na dia eo aza izany rehetra izany, maro no tratran'ny karazana inersia ara-tsaina, matahotra ny handray ny hitsambikina satria tsy mahita fomba hafa. Na izany aza, ireo rehetra izay mihevitra ny tenany ho PIMO mba hitsangana sy ho voaisa dia mety hiteraka fihotsahan'ny tany izay tsy azo tsinontsinoavina. Mety hanome herim-po ny hafa hanao zavatra mitovy amin’izany. Ny herin'ny Fikambanana amin'ny olona dia ny tahotra ny ho voaroaka, ary raha esorina izany tahotra izany satria mandà ny hiara-miasa ny laharana sy ny rakitra, dia lasa levona ny herin'ny Filan-kevi-pitantanana mifehy ny fiainan'ny hafa.

Tsy manoro hevitra aho fa fomba mora izany. Ny mifanohitra amin'izany aza. Mety ho fitsapana sarotra indrindra hatrehinao eo amin’ny fiainanao izany. Nasehon’i Jesosy Tompontsika mazava tsara fa ny fepetra takin’izay rehetra hanaraka azy dia ny miatrika karazana henatra sy fahoriana mitovy amin’izay natrehiny. Tsarovy fa nandalo izany rehetra izany izy mba hahafahany mianatra mankatò sy ho tonga lafatra.

“Na dia zanaka aza izy, dia nianatra fankatoavana tamin’ny zavatra niaretany. Ary rehefa natao lavorary izy, dia tonga tompon’andraikitra amin’ny famonjena mandrakizay ho an’izay rehetra mankatò azy, satria notendren’Andriamanitra ho Mpisoronabe tahaka an’i Melkizedeka izy.” ( Hebreo 5:8-10 ).

Toy izany koa ny antsika. Raha tiantsika ny hiara-manompo amin’i Jesosy amin’ny maha-mpanjaka sy mpisorona ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra, moa ve isika afaka manantena zavatra kely kokoa noho ny niaretan’ny Tompontsika ho antsika? Hoy izy taminay:

“Ary izay tsy mandray ny hazo fijaliany ka tsy manaraka ahy dia tsy mendrika ho Ahy. Izay mahita ny ainy dia hahavery izany, ary izay mamoy ny ainy noho ny amiko dia hahazo izany. ( Matio 10:32-39 ).

Mampiasa hazo fijaliana ny Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao, fa ny ankamaroan’ny Baiboly hafa kosa milaza azy io ho lakroa. Ny fitaovana fampijaliana sy fahafatesana dia tsy tena ilaina. Ny tena manan-danja dia ny nasehon'izy io tamin'izany andro izany. Na iza na iza maty nohomboana teo amin’ny hazo fijaliana na tsato-kazo, dia niharan’ny fanalam-baraka tanteraka sy ny fahaverezan’ny zavatra rehetra aloha. Ny namana sy ny fianakaviana dia handa an'io olona manalavitra azy ireo ampahibemaso. Nesorina tamin’ilay olona ny fananany rehetra ary na dia ny akanjo ivelany aza. Farany, voatery nanao filaharana teo anoloan’ny mpitazana rehetra izy tamin’ny filaharam-be mahamenatra nitondra ny fitaovana famonoana azy. Mampihoron-koditra sy mahamenatra ary maharary ny fahafatesana. Tamin’ny firesahana ny amin’ny “hazo fijaliany” na “ny hazo fijaliany”, dia nilaza i Jesosy fa raha tsy vonona ny hijaly noho ny anarany isika, dia tsy mendrika ny anarany.

Hanavotra henatra sy latsa ary fifosana mandainga aminareo ny mpanohitra. Mila mandray izany rehetra izany ianao toy ny hoe tsy misy dikany aminao mihitsy. Moa ve ianao miraharaha ny fako omaly navelanao teny amoron-dalana mba hanangonana? Tokony tsy hiraharaha ny fanaratsiana ny hafa ianao. Miandrandra amim-pifaliana tokoa ny loka atolotry ny Raintsika ho antsika ianareo. Izao no lazain’Andriamanitra amintsika:

“Koa satria voahodidin’ny vavolombelona maro be toy izany ny rahona, dia aoka isika hanaisotra izay mavesatra rehetra sy ny ota izay miraikitra indrindra, ary aoka isika hihazakazaka amin’ny faharetana amin’ny fihazakazahana izay napetraka eo anoloantsika, ka hibanjina an’i Jesosy, Mpanorina. ary Mpanefa ny finoantsika, izay naharitra ny hazo fijaliana noho ny fifaliana napetraka teo anoloany, manao tsinontsinona ny henatra, ary mipetraka eo an-kavanan'ny seza fiandrianan'Andriamanitra. Hevero ilay niaritra fankahalana toy izany tamin’ny tenany tamin’ny mpanota, mba tsy ho ketraka na ho reraka ianareo. ( Hebreo 12:1-3 ).

Raha PIMO ianao dia fantaro fa tsy milaza aminao izay tokony hataonao aho. Mizara ny tenin'ny Tompontsika aho, fa anareo ny fanapahan-kevitra satria tsy maintsy miaina amin'izay ho vokany ianareo. Miankina amin'izay tadiavinao daholo izany. Raha mitady sitraka amin’i Kristy Jesosy, mpitarika antsika ianao, dia tsy maintsy mandray fanapahan-kevitra miorina amin’ny fitiavana. Ny fitiavanao an’Andriamanitra dia ny fitiavanao voalohany, saingy mifamatotra amin’izany ny fitiavanao ny fianakavianao sy ny namanao. Inona no fomba tsara indrindra hitondrana soa ho azy ireo mandrakizay?

Nanapa-kevitra ny hiresaka amin’ny fianakaviany sy ny namany ny sasany, mba hiresaka momba ny zavatra nianarany, ary manantena ny handresy lahatra azy ireo ny amin’ny fahamarinana. Izany dia tsy azo ihodivirana hitarika amin’ireo loholona hifandray aminao amin’ny fiampangana ho nivadi-pinoana.

Ny hafa dia nisafidy ny hanoratra taratasy hialana amin'ny maha-mpikambana azy ao amin'ny Fikambanana. Raha manao izany ianao dia azonao atao ny mandinika ny fandefasana taratasy na mailaka amin'ny havanao sy namanao rehetra hanazava amin'ny antsipiriany ny fanapahan-kevitrao mba hanananao fotoana farany hanatrarana azy ireo alohan'ny hidiran'ny varavarana vy amin'ny shunning slams.

Ny hafa kosa misafidy ny tsy hanoratra taratasy mihitsy, ary mandà tsy hihaona amin’ireo loholona, ​​ka mihevitra ny zavatra atao ho toy ny fanekena fa mbola manana fahefana eo amin’izy ireo ireo lehilahy ireo, nefa tsy manana izany.

Ny hafa kosa misafidy lalao fiandrasana sy fialana miadana amin'ny fanantenana hitahiry ny fifandraisan'ny fianakaviana.

Eo anoloanao ny zava-misy ary fantatrao ny toe-javatra misy anao. Mazava ny toromarika avy amin’ny Soratra Masina, saingy anjaran’ny tsirairay ny mampihatra azy io araka izay mety ho toe-javatra misy azy, ka arahin’ny foto-pisainana ambony indrindra momba ny fitiavana an’Andriamanitra sy ny mpiara-belona, ​​indrindra fa ireo voantso ho zanaka. an’Andriamanitra amin’ny finoany an’i Jesosy Kristy. ( Galatiana 3:26 ).

Manantena aho fa nanampy ity lahatsary ity. Azafady, fantaro fa mihamaro ny Kristianina mahatoky izay mandalo fitsapana sy fahoriana mitovy amin’izay atrehinao, nefa manaiky koa ny dikan’ny hoe ao amin’i Kristy ho hany fomba ihavanana amin’i Jehovah Andriamanitra.

Sambatra ianareo raha haratsin'ny olona sy enjehiny ary asiany izay teny ratsy rehetra hitenenany lainga anareo noho ny amiko. Mifalia sy miravoravoa ianareo, fa lehibe ny valisoanareo any an-danitra; fa toy izany koa no nanenjehany ny mpaminany talohanareo. ( Matio 5:11-12 ).

Raha te hiaraka aminay amin'ny Internet ianao dia tadidio fa misy ny fandaharam-pivorianay amin'ity rohy ity, [https://beroeans.net/events/] izay hapetrako ao amin'ny famaritana ity video ity ihany koa. Ny fivoriantsika dia fampianarana Baiboly tsotra izay vakintsika ao amin’ny Soratra Masina, ary asao ny rehetra hanome valin-teny malalaka.

Misaotra antsika rehetra nanohana.

 

 

 

 

 

 

 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    78
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x