Amin'ity horonan-tsary ity dia hasehontsika avy amin'ny Soratra Masina fa diso ny Fandaminan'ny Vavolombelon'i Jehovah raha mampianatra fa tsy manana fanantenana famonjena mitovy amin'ny Kristianina voahosotry ny fanahy ny lehilahy sy vehivavy nanam-pinoana talohan'ny andro kristianina. Teo am-panomanana an’io video io, dia talanjona aho nahita ny halavan’ny Filan-kevi-pitantanana mba hanovana izay tena lazain’ny Baiboly, hatrany amin’ny Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao voalohany tamin’ny 1950. Be dia be ny fampahalalana, ka tsapako fa tsara kokoa ny mizara ny lohahevitra ho video roa.
Amin'ity horonantsary voalohany ity dia hizara porofo mivelatra ao amin'ny soratra masina aho izay manohana ny fahatakarana fa ny olona mahatoky taloha sy tao amin'ny fanekempihavanana taloha dia manana fanantenana mitovy amin'ny fananganana ho zanak'Andriamanitra, tahaka antsika izay ao amin'ny fanekena vaovao.
Ny porofo omenay ato amin'ity horonan-tsary ity dia mifanohitra tanteraka amin'ny fampianaran'ny Fikambanana fa ny olona nahatoky talohan'ny kristianisma dia hahazo fitsanganana eto an-tany fotsiny ho mpanota tsy lavorary izay mila 1000 taona hafa mba ho marina sy tsy misy ota ary hahazo ny fiainana mandrakizay na dia aorian'ny fihazonana ny tsy fivadihana amin'Andriamanitra aza. izay vitsy amintsika no hiatrika izany.
Ny Fikambanana dia tsy miraharaha ireo porofo rehetra ireo - indraindray manazava izany amin'ny fomba mampihomehy, izay hasehontsika anao - ary mampifantoka ny sainy rehetra amin'ny Matio 11: 11 izay ilazan'i Jesosy amintsika fa i Jaona Mpanao Batisa dia kely noho ny kely indrindra ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra. Ao amin'ny horonan-tsary manaraka, hasehontsika hoe ahoana no tsy noraharahiana ny tena dikan'io andininy io sy ny fomba nisafidianana an'io andininy io sy tsy niraharaha ny teny manodidina, ny Filan-kevi-pitantanana dia nitady hanohana ny fampianarany, izay tena zava-dehibe — araka ny ho hitanao. raha mijery video 2 amin’ity andiany ity ianao — mba hanohanana ny fampianaran’izy ireo momba ny fitsanganana amin’ny maty eto an-tany ny ondry hafa. Ny tena hahatafintohina anao kokoa anefa dia ny porofo fa nandika ny andinin-teny fototra sasany ireo mpandika ny Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao mba hanohanana ny fampianarany, ary hita ao amin’ny Kingdom Interlinear azy mihitsy aza.
Alohan’ny hidirana amin’ny fifanakalozan-kevitra ara-baiboly anefa, dia andeha isika hiresaka momba ny vidin’ny olombelona vokatry ny “mihoatra noho ny voasoratra”, na ny ratsy kokoa, ny fanovana izay voasoratra ao amin’ny Baiboly. (1 Korintianina 4:6) Avelao aho hanomboka amin’ny fitantarana fifanakalozan-kevitra mampiharihary sy tsy tonga dia natao vao haingana tao amin’ny Efitrano Fanjakana iray taorian’ny Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana momba ny fitsanganana amin’ny maty.
Niresaka tamin’ny mpivady be taona iray teo anivon’ny fiangonany ny rahalahy iray nifoha tamin’ny fahamarinana momba ny fampianaran’ny Fikambanana. Nanokana ny fiainany ho an’ny Fikambanana izy ireo, ka nanao ny asan’ny mpisava lalana manokana, ary tamin’ny farany dia nanao ny asan’ny fizaran-tany. Nametraka fanontaniana miorina amin’ny fehintsoratra iray tamin’io fianarana Ny Tilikambo Fiambenana io ny rahalahintsika nifoha.
Nametraka izao fanontaniana izao tamin’izy mivady ny rahalahintsika: “Inona no dikan’ny hoe marina, nefa ny tsy marina dia samy hahazo ny fiainana mandrakizay tahaka ny tenanao sy ny vadinao, izay nanolotra ny fiainanao manontolo ho amin’ny fahamarinana?”
Tadidio fa any amin’ny Efitrano Fanjakana io resaka io aorian’ny Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana miaraka amin’ny olona maro mbola manatrika.
Hoy ilay vadiny: “Efa nanokana ny fiainako manontolo aho, fa tsy manan-janaka, satria efa akaiky ny Hara-magedona, ary ianao milaza amiko fa hatsangana amin’ny maty tsy misy fahafoizan-tena ny olona tsy marina, ary ho faty izy ireo. manana ny anarany voasoratra amin’ny pensilihazo mitovy amin’ny tenako sy ny vadiko?”
Namaky ity fehintsoratra ity tao amin’ny lahatsoratra Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana ny rahalahintsika nifoha:
“Ary ahoana ny amin’ireo izay nanao zava-dratsy talohan’ny nahafatesany? Na dia nofoanana aza ny fahotany tamin’ny fahafatesana, dia tsy nametraka firaketana an-tsoratra momba ny fahatokiana izy ireo. Tsy voasoratra ao amin’ny bokin’ny fiainana ny anarany. Mitovy amin’ny fitsanganan’ny “tsy marina” resahin’ny Asan’ny Apostoly 24:15 àry ny fitsanganan’ny “mpanao ratsy” amin’ny maty. Ho “fitsanganana ho amin’ny fitsarana” ny azy ireo. * Ny tsy marina dia hotsaraina amin’ny heviny hoe tombanana. ( Lioka 22:30 ) Mila fotoana elaela vao fantatra raha mendrika hosoratana ao amin’ny bokin’ny fiainana ny anarany. Raha tsy mandà ny lalan-dratsiny taloha sy manokan-tena ho an’i Jehovah ireo tsy marina ireo, vao ho voasoratra ao amin’ny bokin’ny fiainana ny anarany.” (w22 Sep. Andininy faha-39 feh. 16)
“BS izany!” Nikiakiaka mafy ilay anabavy, ka nahare ny ampahefatry ny fiangonana. Toa izao no fotoana voalohany nahatsapany fa taorian’ny fanompoana tamim-pahatokiana nandritra ny androm-piainany tamin’ny Fikambanana, izay rehetra novidin’ny fahafoizan-tenany ho azy dia ny fahafahana mitovy amin’ny famonjena izay azon’ny tsy marina sy ny tsy mino an’Andriamanitra, satria na ny marina na ny tsy marina. Araka ny nofaritan’ny Filan-kevi-pitantanana, dia voasoratra amin’ny pensilihazo azo fafana ny anarany ao amin’ny bokin’ny fiainana.
Ity zava-niainana ity dia mampiseho ny vidin'ny olombelona amin'ny fiafaran'ny foto-pampianarana iray teraka tamin'ny taona 1930 tsy tao an-tsain'i Joseph Franklin Rutherford.
Ao amin’ny nomerao 1 Septambra 1930 Ny Tilikambo Fiambenana eo amin’ny pejy faha-263, i Rutherford — niantso ny tenany tamin’ny olona fahatelo ho “mpanompo” — dia nilaza fa “mifandray mivantana amin’i Jehovah sy [miasa] amin’ny maha-fitaovan’i Jehovah azy”. Nilaza koa i Rutherford tao amin’io gazety io fa tsy nampiasaina hanambara ny fahamarinana intsony ny fanahy masina, fa nampita hafatra avy tamin’Andriamanitra taminy ny anjely sy ny Kristianina voahosotra ninoany fa natsangana tamin’ny maty tamin’ny 1918. Tao anatin’izany faharesen-dahatra izany no nahatonga an’i Rutherford nihevitra fa 144,000 144,000 monja no hahaforona ny fitsanganana voalohany. Nanomboka teo dia niezaka nitady fomba hanohanana io fotopampianarana io ny Fikambanana. Izany finoana izany no nahatonga ny famoronana fanantenana famonjena faharoa nilaina — ny fanantenan’ny ondry hafa — satria be loatra ny Vavolombelon’i Jehovah ka tsy maintsy hatao raha XNUMX XNUMX monja no ho voavonjy.
Nandritra ny taona maro, dia nilaza izy ireo fa feno ny 144,000 1935 tamin’ny XNUMX, na dia tsy nilaza izany intsony aza izy ireo. Araka ny mpitory boky eo amin’ny pejy faha-243, tamin’ny 1935 dia nisy mpandray anjara 39,000 70 mahery. Raha nisy toy izany taorian’ny 144,000 taona monja nitory teny, firy no mety ho nisy hatramin’ny andron’i Kristy? Hitanao ny olana? Sarotra ny miaro an’ilay tsipika hoe 2,000 XNUMX monja no voahosotra, nandritra ny XNUMX XNUMX taona, raha jerena ny isan’ny Kristianina nahatoky hita tamin’ny taonjato voalohany.
Ahoana anefa raha tsy maintsy ampidirina ao koa ireo 4,000 144,000 taona teo aloha teo amin’ny tantara talohan’i Kristy? Dia lasa tsy azo tazonina intsony io fampianarana io! Noho izany, ny iray amin'ireo vokatry ny fampianaran'i Rutherford dia ny filàna ny famolavolana foto-pampianarana iray fa tsy mandova ny Fanjakan'Andriamanitra ny lehilahy toa an'i Abrahama sy Isaka ary Jakoba ary koa ny mpaminany rehetra. Mazava ho azy, ny olona mahay mandanjalanja dia mety hanontany hoe nahoana izy ireo no tsy manaiky fotsiny fa diso izy ireo momba ny XNUMX XNUMX ho isa ara-bakiteny? Ara-dalàna izany raha miresaka momba ny olona tarihin’ny fanahy masin’Andriamanitra isika. Ny fanahy masin’Andriamanitra dia hanosika ny mpanompony hanitsy ny hevi-diso sy hitarika azy ireo ho amin’ny fahamarinana. Ny hoe manohy miaro ny fampianaran-dison’i Rutherford ireo anisan’ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny dia toa manondro fa misy fanahy avy amin’ny loharano hafa miasa eto, sa tsy izany?
Mazava ho azy fa ny isan'ny 144,000 nalaina avy amin'ny laharan'ny Isiraely araka ny voalaza ao amin'ny Apokalypsy ho an'i Jaona ao amin'ny toko faha-7 andininy faha-4 ka hatramin'ny faha-8 dia tandindona, izay nasehoko fa marina avy amin'ny Soratra Masina ao amin'ny bokiko (Fanidiana ny Varavaran’ny Fanjakan’Andriamanitra: Ahoana no nangalaran’ny Watch Tower ny famonjena tamin’ny Vavolombelon’i Jehovah) ary koa amin'ity fantsona ity.
Noho izany, dia hitoetra ao amin’ilay foto-kevitra isika izao, ary hijery ny porofo ara-baiboly manaporofo fa manana fanantenana mitovy amin’ny Kristianina voahosotra ny mpanompon’Andriamanitra nahatoky talohan’ny andro kristianina, izay tena fanantenan’ny Kristianina rehetra.
Andeha isika hanomboka amin’izay nambaran’i Jesosy momba ilay lohahevitra:
“Fa Izy hilaza aminareo hoe: Tsy fantatro izay nihavianareo; Mialà amiko, ianareo rehetra mpanao ny tsy marina! Any no hisy ny fitomanianao sy ny fikitroha-nify, rehefa mahita an'i Abrahama sy Isaka sy Jakoba ary ny mpaminany rehetra ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra ianareo, fa ianareo kosa nariana any ivelany. Ankoatra izany, Ary hisy olona avy any atsinanana sy andrefana ary avy any avaratra sy atsimo ka hipetraka hisakafo ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra. Ary jereo! misy ny farany ho voalohany, ary misy ny voalohany ho farany.” ( Lioka 13:27-30 ).
Iza avy ireo olona avy any atsinanana, andrefana, avaratra, ary atsimo? Ireo dia Kristianina voahosotra izay nasehon’ny tantara fa anisan’izany ny Jentilisa sy ny Jiosy. Ireo Kristianina ireo dia hipetraka hisakafo ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra miaraka amin’i Abrahama sy Isaka ary Jakoba, ary koa ny mpaminany rehetra fahiny. Inona koa no porofo ilaintsika mba hampisehoana fa manana fanantenana famonjena mitovy amin’izany ny olona nahatoky maty talohan’i Kristy? Izy rehetra dia miditra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra.
Amin’ny alalan’ny “Fanjakan’Andriamanitra” isika dia tsy miresaka momba ny fanantenana fitsanganana amin’ny maty eto an-tany ny Tilikambo Fiambenana. Ity ny nomerao tamin’ny 15 Martsa 1990 Ny Tilikambo Fiambenana dia tsy maintsy milaza ny hevitry ny Fanjakan'Andriamanitra araka ny voalaza ao amin'ity andalan-teny ao amin'ny Lioka vao novakintsika ity:
Ny hoe “maro” dia ilazana ireo olona niangavy ny hampidirana azy rehefa nakatona sy nihidy ny varavarana. Izy ireo dia “mpanao ny tsy fahamarinana” izay tsy nahafeno fepetra hiaraka amin’i “Abrahama sy Isaka sy Jakoba ary ny mpaminany rehetra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra”. Nihevitra ny “maro” fa ho voalohany “ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra” izy ireo, nefa izy ireo no ho farany, izay midika hoe tsy ho ao mihitsy.— Lioka 13:18-30 .
Asehon’ny teny manodidina fa i Jesosy dia niresaka momba ny fidirana ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra any an-danitra. Efa ela ny mpitondra jiosy tamin’izany no nanana tombontsoa, satria nahazo ny Tenin’Andriamanitra. Nihevitra izy ireo fa nanankarena ara-panahy sy marina teo imason’Andriamanitra, tsy nitovy tamin’ny sarambabem-bahoaka izay noheveriny ho tsinontsinona. (Jaona 9:24-34) Nilaza anefa i Jesosy fa ny mpamory hetra sy ny mpivaro-tena izay nanaiky ny hafany sy nibebaka dia afaka ny hahazo sitraka amin’Andriamanitra.—Ampitahao amin’ny Matio 21:23-32; Lioka 16:14-31.
Ny olon-tsotra lasa mpianatr’i Jesosy no tokony ho nekena ho zanaka ara-panahy rehefa nisokatra ny fiantsoana ho any an-danitra tamin’ny Pentekosta taona 33 am.f.i. (Hebreo 10:19, 20) Na dia nandre an’i Jesosy aza ny vahoaka be dia be, dia ireo nanaiky sy nandray azy. vitsy no nahazo ny fanantenana ho any an-danitra tatỳ aoriana. (w90 3/15 p. 31 “Fanontanian’ny Mpamaky”)
Mety hanahirana ny lohanao ianao amin’izao fotoana izao, ka manontany tena hoe ahoana no ahafahan’ny Filan-kevi-pitantanana milaza amin’ny lafiny iray fa ny lehilahy toa an’i Abrahama sy Isaka ary Jakoba, mbamin’ny mpaminany rehetra dia tsy manana fanantenana ny ho any an-danitra, fa amin’ny lafiny iray kosa, miaiky. fa ny Lioka 13:28 dia miresaka momba ny fanantenana ho any an-danitra rehefa miresaka momba ny Fanjakan’Andriamanitra. Raha ny Fanjakan’Andriamanitra no fanantenana ho any an-danitra ary “Abrahama sy Isaka sy Jakoba ary ny mpaminany rehetra [dia] ao amin’ny fanjakan’Andriamanitra”, dia manana ny fanantenana ho any an-danitra i “Abrahama sy Isaka sy Jakoba ary ny mpaminany rehetra”. Ahoana no ahafahan'izy ireo miala amin'izany? Hita mibaribary!
Ao no misy izany eisegetical Ny fianarana ny Baiboly dia maneso ny tenany sy ireo rehetra izay nitoky tamin’ny hadalana tamin’ireo lehilahy nampianatra azy ireo “Ny Fahamarinana”.
Ny “Fanontanian'ny Mpamaky” voalaza etsy ambony dia mitohy amin'ny:
“Fa ny andian’ondry vitsy an’ny olombelona nateraky ny fanahy izay mandray izany valisoa izany dia azo oharina amin’i Jakoba nipetraka teo amin’ny latabatra tany an-danitra niaraka tamin’i Jehovah (ilay Abrahama Lehibe) sy ny Zanany (nasehon’i Isaka).” (w90 3/15 p. 31)
Hey ry zalahy, misy zavatra adinonareo. tsy nataonao avokoa ny mpaminany rehetra. Ary lany antitypes ianao. Fantatro fa azonao atao ny manao an'i Jakoba hisolo tena ny Filan-kevi-pitantanana, ary avy eo dia manana toerana ianao mba hananana ny mpaminany rehetra hisolo tena ny sisa amin'ny voahosotra. Indro ianao. Rehetra raikitra.
Ny halaviran'izy ireo mba hiarovana ny fampianarany. Ny tiako holazaina dia efa naheno sy nahita ohatra maro momba ny fanodikodinana soratra masina aho, fa eto izy ireo dia manodina izany ho amin'ny teboka farany. Nanontany tena aho hoe nahoana aho no tsy nahatsikaritra an’io fanjohian-kevitra adaladala sy adala io fony aho Vavolombelona tamin’ny 1990. Tadidiko avy eo fa nitsahatra tsy namaky teny intsony aho. Ny Tilikambo Fiambenana tamin’izay, afa-tsy ireo lahatsoratra fianarana, satria mankaleo sy miverimberina. Tsy nisy zava-baovao azo ianarana mihitsy.
Heverinao ve fa tsy ho nandray izany ara-bakiteny ireo Jiosy nandre ny tenin’i Jesosy? Mazava ho azy fa ho nanana izany izy ireo. Ireo Jiosy ireo dia nanana fanantenana famonjena izay tafiditra tao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra. Nino an’ilay andinin-teny nampanantena izy ireo fa ho tafiditra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ny razamben’ny firenen’ny Israely, toy ireo mpaminany nahatoky. Izany Fanjakana izany dia nampanantenaina azy ireo noho ny fitandremana ny fanekena nataon’Andriamanitra taminy tamin’ny alalan’i Mosesy:
“Ary Mosesy dia niakatra ho any amin’Andriamanitra [tena], ary Jehovah niantso azy tao an-tendrombohitra ka nanao hoe: “Izao no holazainao amin’ny taranak’i Jakoba sy holazainao amin’ny Zanak’Isiraely hoe: efa hitako izay nataoko tamin’ny Egyptiana, dia ny hitondrako anareo amin’ny elatry ny voromahery sy ny hitondrako anareo ho aty amiko. Koa ankehitriny, raha hihaino ny feoko tokoa ianareo ka hitandrina ny fanekeko, dia ho fananako manokana mihoatra noho ny firenena rehetra ianareo, satria Ahy ny tany manontolo. Ary ianareo dia ho tonga amiko Fanjakan’ny mpisorona sy firenena masina.' Izao no teny holazainao amin’ny Zanak’Isiraely. ( Eksodosy 19:3-6 ).
Raha nitandrina ny fanekempihavanana izy ireo, dia ho lasa firenena masina sy Fanjakan’ny mpisorona. Tsy izany ve no nampanantenaina antsika ao amin’ny fanekena vaovao naorin’i Jesosy? Nampanantena àry ny fifanekena voalohany fa hiditra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra izay mitandrina azy io mba hanjaka amin’ny maha-mpisorona azy. Afaka nitandrina izany fanekempihavanana izany izy ireo. Tsy lavitra ny tratra.
“Ary izao didy andidiako anao anio izao tsy sarotra loatra aminao, ary tsy ho vitanao izany. Tsy any an-danitra izany, ka hanaovanao hoe: Iza no hiakatra any an-danitra haka azy ho antsika, mba hohenointsika sy hotandremantsika? Ary tsy any an-dafin'ny ranomasina koa izany, ka hanaovanao hoe: Iza no hiampita any an-dafin'ny ranomasina haka azy ho antsika, mba hohenointsika sy hotandremantsika? Fa eo akaikinao indrindra ny teny, dia eo am-bavanao sy ao am-ponao, mba hotanterahinao. ( Deoteronomia 30:11-14 ).
Mety hanontany tena ianao hoe: “Nihevitra aho fa tsy misy olona afaka mitandrina tanteraka ny lalàn’i Mosesy.” Tsy marina. Marina fa tsy misy olona afaka nitandrina ny lalàna raha tsy nanota, raha tsy nandika ny iray tamin’ireo didy folo, fara fahakeliny, kanefa tadidio fa ny lalàna dia ahitana fandaharana ho amin’ny famelan-keloka. Raha manota ianao, amin’ny maha-Isiraelita anao, dia ho voafafa ny fahotanao raha manaraka ny fepetra hafa amin’ny lalàna momba ny fanatitra ho an’ny fanavotana ny ota.
Tsy nanao izany ny firenen’Israely ka nivadika ny fifanekena, fa nisy olona maro, toa an’i Samoela sy Daniela, izay nitandrina ny fanekena ka nahazo ny loka. Sa milaza isika fa tsy hitandrina ny teniny amin’ny isam-batan’olona Andriamanitra noho ny fahotan’ny hafa? Tsy mety hitranga mihitsy izany. Marina sy mitandrina ny teniny i Jehovah Andriamanitra.
Hita ao amin’ny fitantarana momba ny fiovan-tarehy ny porofon’ny fikasany hitana ny teniny tamin’ny mpanompo mahatoky:
"Lazaiko aminareo marina tokoa fa misy ny sasany eto izay tsy hanandrana fahafatesana akory mandra-pahitany ny Zanak'olona avy amin'ny fanjakany." Henemana taorian’izay, Jesosy dia naka an’i Petera sy Jakoba ary Jaona rahalahiny ka nitondra azy niakatra ho any an-tendrombohitra avo mitokana. Ary niova tarehy teo anatrehany Izy; namirapiratra tahaka ny masoandro ny tavany, ary ny fitafiany ivelany tonga namirapiratra tahaka ny mazava. Ary jereo! dia niseho tamin’izy ireo Mosesy sy Elia niresaka taminy.” ( Matio 16:28-17:3 ).
Nilaza i Jesosy fa hahita Azy ho tonga ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra izy ireo, ary talohan’ny hivoahan’ny herinandro, dia nahita ny fiovan-tarehy, Jesosy tao amin’ny Fanjakany, niresaka tamin’i Mosesy sy Elia. Mety hisy fisalasalana ve ao an-tsainao izao fa azon’i Petera sy Jakoba ary Jaona ny fahamarinana hoe ho ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ireo lehilahy mahatoky ireo?
Averina indray, ireo porofo rehetra ireo dia teo hojerena, saingy tsy hitanay izany. Izany dia mampiseho ny herin'ny indoctrination, izay manafoana ny fomba fisainantsika mitsikera voajanahary. Tokony hitandrina isika mba tsy ho resin’izany intsony.
Raha manana fisalasalana ianao fa ny fifanekena voalohany dia nahazo valisoa mitovy amin’ny fanekena vaovao, dia diniho izay nolazain’i Paoly tamin’ny Romana:
“Fa efa nivavaka aho mba ho fongana tsy ho eo amin’ny Mesia ny tenako, noho ny amin’ny rahalahiko sy ny havako, izay ao amin’ny nofo, dia ny Zanak’Isiraely izay nanana ny anarany. ny fananganan-janaka, ny voninahitra, ny fanekena, ny lalàna voasoratra, ny fanompoana izay ao aminy, ny teny fikasana, …” ( Romana 9:4 Baiboly aramianina amin’ny teny anglisy tsotra).
Ny fananganan’anaka ho zanak’Andriamanitra dia nampanantenaina ho an’ny Zanak’Isiraely, na amin’ny fitambarany na amin’ny tsirairay. Ny Mesia, ilay Kristy, ilay Voahosotr’Andriamanitra, dia niharihary tao amin’io fifanekena voalohany io.
Ireo singa fototra mampiseho fa ny fiavian’i Kristy dia tsy misy dikany ao amin’ny fifanekena amin’i Mosesy dia miharihary amin’ny fampitahana ny Deoteronomia 30:12-14 sy ny Romana 10:5-7 . Mariho ny fomba nametrahan’i Paoly ny dikan’ireo teny nolazain’i Mosesy:
“Tsy any an-danitra no hanontany anareo hoe:Iza no hiakatra any an-danitra haka izany ho antsika ary torio mba hankatoavinay? Ary tsy any an-dafin'ny ranomasina no tokony hanontanianareo hoe:Iza no hiampita ranomasina haka azy ho antsika ka torio mba hankatoavinay? Fa eo akaikinao tokoa ny teny; eo am-bavanao sy ao am-ponao izany, mba hanekenao azy”. ( Deoteronomia 30:12-14 ).
Nasehon’i Paoly izao ny fahatanterahan’ireo teny ireo. Famakiana avy amin’ny Romana: “Fa ny amin’ny fahamarinana avy amin’ny lalàna, dia izao no nosoratan’i Mosesy: “Izay olona manao izany no ho velona amin’izany.” Fa ny fahamarinana avy amin’ny finoana kosa manao hoe: “Aza manao anakampo hoe: 'Iza no hiakatra any an-danitra?' (izany hoe hampidina an'i Kristy) na, 'Iza no hidina any amin'ny lavaka tsy hita noanoa?' (izany hoe, hampiakatra an'i Kristy amin'ny maty)”” ( Romana 10:5-7 ).
Ny ranomasina sy ny lavaka tsy hita noanoa dia ampiasaina matetika ao amin'ny Soratra Masina satria samy maneho fasana lalina izy ireo.
Noho izany, eto i Mosesy dia miteny amin'ny Isiraelita mba tsy hanahy ny amin'ny "fomba" amin'ny famonjena azy ireo, fa ny hino sy hitandrina ny fanekena ihany. Andriamanitra dia hanome ny fomba hamonjena azy ireo ary izany dia nivadika ho Jesosy Kristy.
“Ny lalàna dia aloky ny zavatra tsara ho avy, fa tsy ny tena zava-misy. Noho izany antony izany dia tsy hahatanteraka izay manatona hivavaka na oviana na oviana, amin’ny sorona mitovy amin’izay averimberina isan-taona. ( Hebreo 10:1 ).
Ny aloka dia tsy manan-javatra, fa manondro ny fahatongavan'ny zavatra tena misy, dia Jesosy Kristy Mpamonjy antsika. Izy no fomba azo ampiharana ny valisoa noho ny fitandremana ny fanekena voalohany tamin’ireo lehilahy sy vehivavy nahatoky tamin’ny andro talohan’ny andro kristianina.
Tsy lany mihitsy ny porofo ananantsika momba ny olona nahatoky talohan’ny andro kristianina nahazo ny valisoa ho amin’ny fidirana ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra. Ny mpanoratra ny Hebreo ao amin’ny toko faha-11 dia miresaka momba ny finoan’ireo mpanompon’Andriamanitra talohan’ny andro kristianina tsy tambo isaina, ary avy eo dia mamarana amin’ny hoe:
“Ary ireo rehetra ireo, na dia nahazo vavolombelona tsara aza noho ny finoany, dia tsy nahazo ny fahatanterahan’ny teny fikasana, satria efa hitan’Andriamanitra mialoha izay tsara kokoa ho antsika, Mety tsy ho tanteraka izy ireo raha tsy eo amintsika.” ( Hebreo 11:39, 40 ).
Ny hoe “tsara kokoa ho antsika” dia tsy afaka manondro fitsanganana amin’ny maty tsara kokoa na fanantenana famonjena tsara kokoa, satria samy natao lavorary avokoa ireo antokon’olona roa ireo, ireo nahatoky talohan’ny andro kristianina sy ireo Kristianina voahosotra: “… ankoatra avy aminay.”
Manampy antsika hahita ny dikan’ny hoe “zavatra tsara kokoa” i Petera:
Ny amin’izany famonjena izany, dia nikaroka sy nandinika tsara ny mpaminany izay nanambara mialoha ny fahasoavana ho tonga aminareo, ka niezaka ny hamantatra ny fotoana sy ny toerana tondroin’ny Fanahin’i Kristy ao aminy, raha nanambara mialoha ny fijalian’i Kristy sy ny voninahitra ho avy Izy. Naseho tamin’izy ireo fa tsy ny tenany no nanompoany, fa ianareo, raha nilaza mialoha izay zavatra nambaran’ireo nitory ny filazantsara taminareo tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina nirahin’ny lanitra. Na dia ny anjely aza dia maniry ny hijery ireo zavatra ireo.” ( 1 Petera 1:10-12 ).
Manana ny fahatanterahan’ny fampanantenana ny Kristianina. Nafenina tamin’ny mpaminany izany zavatra izany, na dia nikaroka mafy tao anatiny aza izy ireo mba hahazoana ny fanambarana, nefa tsy anjarany ny hahalala izany. Ny zava-miafina masin’io famonjena io dia nafenina na dia ny anjely aza tamin’izany fotoana izany.
Amin'izao fotoana izao dia manomboka mahaliana ny zava-drehetra. Voamarikao ve ny teny avy ao amin’ny andininy faha-12. Izao indray: “Niezaka ny hamantatra ny fotoana sy ny fotoana hanombohan’ny Fanahin'i Kristy ao amin'izy ireo nanondro ”…
Mbola tsy teraka i Jesosy, koa ahoana no nahatonga ny fanahin’i Kristy tao anatin’izy ireo? Izany dia mifandray amin’ny fanoherana maromaro mitovy amin’izany nataon’ny Vavolombelona milaza fa tsy anisan’ny voahosotra ny mpaminany sy ny lehilahy ary ny vehivavy fahiny. Hilaza izy ireo fa tsy maintsy “ateraka indray” ny olona iray raha te ho anisan’ny voahosotra, izany hoe tsy maintsy voahosotry ny fanahy masina, ary milaza izy ireo fa taorian’ny nitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty ihany no niseho. Milaza koa izy ireo fa mba ho voavonjy, dia tsy maintsy atao batisa amin’ny anaran’i Kristy ny olona iray. Milaza izy ireo fa ny mpaminany dia tsy nateraka indray, tsy natao batisa, ary tsy nandray ny mofo sy divay, satria maty talohan’ny nisian’ireo lafin’ny Kristianisma ireo. Noho izany, ny Vavolombelona dia tsy maintsy mino fa ho very ny valisoa atolotra ny Kristianina toy izany.
Eo no tsy maintsy mitandrina fatratra mba tsy hamela ny fahendren’olombelona handoko ny fisainantsika. Iza moa isika ka hametraka fitsipika momba izay azon’Andriamanitra atao sy tsy azo atao? Izany no fahadisoan’ny Sadoseo izay nihevitra adaladala fa afaka mamolavola fanontaniana izay tsy hain’i Jesosy valiana ka hahavery hevitra azy.
Nametraka scenario izy ireo fa nisy vehivavy iray nanambady fito lahy, izay maty avokoa ary maty avy eo. “Ho an’iza izy amin’ny fitsanganana amin’ny maty?” hoy izy ireo nanontany. Namaly azy ireo i Jesosy, ary tamin’izany dia nanome anay fanalahidy roa mba handaminana an’io olana ateraky ny Vavolombelon’i Jehovah io.
Ho valin’izany, dia hoy i Jesosy tamin’izy ireo: “Diso hevitra ianareo, satria tsy fantatrareo na ny Soratra Masina na ny herin’Andriamanitra; fa amin'ny fitsanganan'ny maty dia tsy hisy lehilahy hampaka-bady, ary tsy hisy hampakarina, fa ho tahaka ny anjely any an-danitra izy. Ny amin’ny fitsanganan’ny maty, tsy mbola novakinareo va izay nolazain’Andriamanitra taminareo hoe: ‘Izaho no Andriamanitr’i Abrahama sy Andriamanitr’i Isaka ary Andriamanitr’i Jakoba’? Izy no Andriamanitry ny maty, fa an’ny velona.” Gaga ny vahoaka rehefa nandre izany. ( Matio 22:29-33 ).
Ny fanoherana apetraky ny Vavolombelon’i Jehovah mba hanesorana ilay hevitra hoe mahazo ny Fanjakan’Andriamanitra koa ny mpaminany dia mampiseho fa, toa an’ireo Sadoseo ireo, dia tsy mahalala ny Soratra Masina na ny herin’Andriamanitra izy ireo.
Noho izany, ny fanalahidy voalohany amin’ny fahatakarana ny fomba hahatanterahan’izany rehetra izany dia ny fanekena fa tsy miatrika ny fetran’ny olombelona isika, fa amin’ny herin’Andriamanitra. Rehefa mamaky zavatra ao amin’ny Soratra Masina isika, dia tsy tokony hametra-panontaniana an’izany fotsiny satria tsy azontsika fantarina ny fomba fiasan’izy io. Tokony hanaiky izany ho zava-misy fotsiny isika ary manantena fa hamaly ny fanontaniantsika rehetra ny fanahy.
Ny fanalahidy faharoa amin’ny fahatakarana ny fomba ahafahan’ireo mpaminany hateraka indray, hohosorana, ary hanana ny fanahin’i Kristy, dia mitoetra ao amin’izay lazain’i Jesosy momba ny fitsanganan’ny maty. Mba hamerenana izany dia hoy izy:
“Ny amin’ny fitsanganan’ny maty, tsy mbola novakinareo va izay nolazain’Andriamanitra taminareo hoe: ‘Izaho no Andriamanitr’i Abrahama sy Andriamanitr’i Isaka ary Andriamanitr’i Jakoba’? Izy no Andriamanitry ny maty, fa an’ny velona”” ( Matio 22:31, 32 ).
Miteny amin’ny fotoana ankehitriny i Jesosy, izany hoe i Abrahama sy Isaka ary Jakoba dia velona eo imason’Andriamanitra.
Raha velona ho an’Andriamanitra izy ireo, dia afaka manosotra azy ireo amin’ny fanahy masina Izy. Raha velona aminy izy ireo, dia azony atao ny manangana azy ireo ho zaza, mba hateraka indray, na “ateraka avy any ambony” izay tena dikan’ny teny grika.
Mandrakizay i Jehovah Andriamanitra. Tsy miaina ao anatin'ny fandehan'ny fotoana izy. Tsy miaina tsindraindray tahaka antsika Izy. Tsinontsinona aminy ny fetran’ny fotoana. Aminy dia velona ireo lehilahy ireo ary azo ateraka indray sy atsangana ho zanany, miaraka amin'ny tombontsoa azo avy amin'ny lova izay entin'ny fananganan-jaza toy izany.
Mbola azo ampiharina ihany ny soa azo avy amin’ny vidim-panavotana, na dia voaloa ela be taorian’ny nahafatesan’i Abrahama sy Isaka ary Jakoba aza, satria Andriamanitra tsy voafetran’ny fotoana toa antsika. Izany no herin’Andriamanitra. Noho izany, rehefa milaza amintsika ny Soratra Masina fa nanana fanantenana ny amin’ny “fananganan-janaka” ny Isiraelita talohan’ny andro kristianina ( Romana 9:4 ), dia ekentsika ho zava-misy izany. Rehefa milaza amintsika ny Soratra Masina fa nanana “ny Fanahin’i Kristy” izy ireo ( 1 Petera 1:11 ), dia ekentsika ho zava-misy izany, na dia tsy takatry ny saintsika aza ny fomba fiasan’izany, na dia voafetran’ny fetran’ny fotoana aza.
Efa hitanao ny porofo fa hiditra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra miaraka amin’ny Kristianina mahatoky ny lehilahy sy vehivavy nahatoky talohan’ny andro kristianina. Mazava be, sa tsy izany? Na izany aza, ny fanekena an'io fahamarinana io dia manimba ny finoana diso fa 144,000 ihany no miditra ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra, ary manimba ny foto-kevitra manontolo momba ny fampianarana ny Ondry hafa izay miteraka fanantenana fitsanganana faharoa sy kely kokoa.
Ahoana ny fomba fiasan'ny Organisation amin'izany? Tsy ampy ny andininy mioty serizy. Tsy hanapaka izany. Tsy maintsy nanao fepetra hentitra kokoa izy ireo. Andeha isika hanomboka amin’ny 1 Petera 1:11 izay vao novakintsika. Ny Baiboly rehetra ao amin’ny Biblehub.com dia mandika an’io andininy io hoe “fanahin’i Kristy”, na “Fanahin’i Kristy”, na “fanahin’ny Mesia”. Ny interlinear, ary ny Kingdom Interlinear no resahiko izao, izay navoakan'ny Fikambanana manokana, dia mandika ny teny grika ho "fanahin'i Kristy". Noho izany, ahoana no mampiavaka ny Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao amin'ny ambiny ary mihodidina an'io andinin-teny mahasosotra izay manimba ny foto-pampianarana JW io? Manao izany izy ireo amin’ny fanovana izay voasoratra.
"Tsy nitsahatra nandinika ny vanim-potoana manokana izy ireo na ny karazana vanim-potoana nasehon'ny fanahy ao aminy momba an'i Kristy ..." (1 Petera 1: 11a NWT 1950)
Manova tanteraka ny hevitry ny andininy izany, sa tsy izany? Ary tsy tohanan’ny grika tany am-boalohany. Ho hitanao fa naka an’io fanondroana io avy amin’ny Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao tany am-boalohany tamin’ny 1950 aho, satria tiako haseho anao hoe taiza no niavian’io fitaka io. Tsy mijanona amin’io andininy ao amin’ny 1 Petera io ihany io famerenana ny Baiboly io. Miharatsy kokoa izany araka ny ho hitantsika ao amin'ny horonan-tsary manaraka rehefa mandinika ny andininy tokana ao amin'ny Organisation momba ny fandavana ny fidirana ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra ny mpanompo mahatoky talohan'ny andro kristianina.
Saingy eritreritra farany alohan'ny hifarana. Nanao fifanekena tamin’ny Isiraelita i Jehovah, ka nampanantenainy fa raha mitandrina ny fifanekena nataony izy ireo, dia hamaly soa azy ireo amin’ny fanaovana azy ireo ho “fanjakan’ny mpisorona sy firenena masina” araka ny hita ao amin’ny Eksodosy 19:6 . Amin’ny fandavana ny mpanompo rehetra talohan’ny andro kristiana tsy ho mpanjaka sy mpisorona ho ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra, dia mandaitra ny fitenenan-dratsy an’Andriamanitra ny Filan-kevi-pitantanana. Lazain’izy ireo fa tsy Andriamanitry ny teniny i Jehovah, ary tsy mitana ny fampanantenany, ary nanao fifanekena tamin’ny finoana ratsy Izy.
Misaotra noho ny fiheverana sy ny fanohananao. Miangavy anao hisoratra anarana raha hitanao fa mahasoa ity horonan-tsary ity ary aza adino ny manindry ny lakolosy mba hampahafantarana anao rehefa mivoaka ny horonan-tsary ho avy.
Da quello che si capisce leggendo i tuoi post, è evidente che la WTS sbaglia nelle interpretazioni ( ovviamente ,non hanno lo spirito) e TU ti sostituisci a Loro affermando che invece, TU Capisci la Bibbia Meglio di Loro. Quindi la domanda che ti faccio è questa: Tu hai lo spirito che ti guida a capire la Bibbia? Ahoana no hamantarana Te stesso ? Stai Semplicemente creando una nuova Religione? È abbastanza evidente che La WTS non è guidata da Dio! Ma TU da chi sei Guidato? Cosa vuoi ottenere? Io sono 43 anni che sono TdG, e la cosa che... Hamaky bebe kokoa "
Dikan-teny mandeha ho azy ny fanehoan-kevitrao ry thegabry, izay valiako: Raha ny zavatra azonao lazaina amin'ny famakiana ny lahatsoratrao dia hita fa diso ny fandikany ny WTS ( mazava ho azy fa tsy manana ny fanahy izy ireo) ary soloina IZY IREO amin'ny filazanao fa azonareo kokoa ny Baiboly noho IZY. Ka ny fanontaniana apetrako dia izao: Manana fanahy hitari-dalana ANAO ve ianao mba hahatakarana ny Baiboly? Ahoana no ahafantaranao ny tenanao? Mamorona Fivavahana vaovao fotsiny ve ianao? Tena miharihary fa tsy tarihin'ny WTS... Hamaky bebe kokoa "
1Timoty 1:7 Te-ho mpampianatra lalàna izy ireo, nefa tsy azony ny teny lazainy, na izay ifikirany mafy.
Good By
Mahafinaritra ny mahita (sy mamaky) fanehoan-kevitra tsara maro momba ity lohahevitra ity. Asehon’izy io fa raha omena zavatra tsara tsakoina (ara-panahy) isika ary avela haneho ny fihetseham-pontsika, dia handray soa avy amin’ny fomba fihevitry ny hafa tia Baiboly isika rehetra.
Vunderbar.
Hi Eric. Araka ny efa nosoratako taminao, ny hevitrao ara-Baiboly dia tohanan'ny andinin-teny maromaro ao amin'ny Baiboly ary, araka ny hevitro, dia tsy misy bala. Hiresaka teny hafa nosoratan’i Paoly ao amin’ny Hebreo 11:13-16 koa aho, mifandray amin’ny fanantenana ho any an-danitra ho an’ireo tsy mivadika talohan’ny andro kristianina, ary koa ny lojika vokatry ny tenin’i Jesosy ao amin’ny Matio 22:32, izay nolazainareo sy heveriko fa ho tanteraka. ho fanalahidin’ny foto-kevitry ny olona nahatoky talohan’ny andro kristianina. A. Ny Hebreo 11:40 dia milaza fa ny fahatanterahan’ny Kristianina dia mitovy amin’ny fahatanterahan’ireo tsy mivadika talohan’ny andro kristianina. Izany hoe, raha manana fanantenana ho any an-danitra ny Kristianina,... Hamaky bebe kokoa "
Salama Eric!!! Misaotra noho ireo lahatsoratra maromaro manazava ny fahatakarana ny fampianarana fototra kristiana momba ny fitsanganana amin’ny maty sy ny fanantenana ny handray anjara amin’ny Fanjakan’i Kristy. Lojika sy mora azo ny siansa hazavaina amin’izany fomba izany. Nandritra ny taona maro nandraisana anjara tamin'ny JW, ny Hebreo 11 sy ny fieritreretan'i Paoly momba ny fitsanganana amin'ny maty no fanalahidin'ny fanakorontanana ny fampianarana momba ny fitsanganana amin'ny maty. Ny hany fanantenana ho an'ny kristiana dia olana lehibe ho an'ireo rahavavy sy rahalahy nivoaka avy amin'ny fanandevozana ny fikambanana JW. I Jehovah Andriamanitra dia tsy maintsy misarika ny zanany ho amin’ny Jaona 6:44 ho an’ny mpianatr’i Jesosy... Hamaky bebe kokoa "
Salama - misaotra anao mizara ny hevitrao.
Tena vaovao amin'ny vondrona BP aho ary mankafy ny traikefa vaovao.
Tena manampy tokoa ny fanondroanao ny Hebreo 11 misaotra anao.
Mizara ny fitiavako an’i Kristy malalako aminareo aho.
Tongasoa eto, JWC.
Misaotra, ZbigniewJan.
Hi Eric,
Toa miseho ny fanehoan-keviko ary avy eo dia nanjavona “ao anatin’ny indray mipi-maso”.
Jereo koa ny mailakao azafady.
Misaotra betsaka
Arahaba ry rahalahy sy anabavy, tiako ny haka sary an-tsaina ny tenanareo eny amin'ny fitsarana ary ny voampanga dia GB an'ny JW's… Ny fiampangana dia: manitsakitsaka ny tenin'Andriamanitra. 2 Kôrintianina 4:4 Fa efa nolavinay ny zava-mahamenatra sy ny fitaka, ka tsy mandeha amin’ny fihatsarambelatsihy na manatsatso ny tenin’Andriamanitra izahay; fa amin'ny fanehoana ny marina dia manolotra ny tenanay amin'ny fieritreretan'ny olombelona rehetra eo anatrehan'Andriamanitra izahay. Ny fanazavana NWT dia izao: Ao amin’ny Soratra Grika Kristianina, io no hany fisehoan’ny matoanteny grika nadika hoe “mijangajanga”. Nadika hoe “fitaka” anefa ny anarana iray mifandray amin’izany ao amin’ny Ro 1:29 sy 1Te 2:3, ary “famitahana” ao amin’ny 2Ko 12:16 .... Hamaky bebe kokoa "
Hi James,
Ny antony nanjavonan'ny fanehoan-kevitrao dia noho izy niditra tao amin'ny filaharana fandrindrana, izay mitranga raha misy rohy roa na maromaro ny fanehoan-kevitra.
Miala tsiny amin'ny fisavoritahana naterak'izany.
Eric
Raha ny 2 Korintiana 5:20 – meloka noho ny fitenenan-dratsy!
Tsy mitsara azy ireo anefa aho noho ny 2 Korintiana 5:10 .
Frankie
Tena Marina. Ary koa ny 1 Korintiana 4:4-5
Dikan-teny 2 ihany no nandika ny tapany farany amin’ny Jaona 1:1 amin’ny hoe “ary Andriamanitra no Teny”. Mariho fa ny Kingdom Interlinear dia mahazo izany marina, fa mampiasa "andriamanitra", fa tsy "Andriamanitra". Fanitsiana: ity teny swap ity dia mitondra fiovana lehibe amin'ny dikan'ny fehezanteny. Ny Lk 22:19 dia faritra fotsy. Raha milaza ny tany am-boalohany hoe "dia", dia mila ampiasaina io teny io, raha tsy misy famantarana mazava fa ampiasaina amin'ny fomba iray ilay teny. Amin'ny fandikana teny isaky ny teny, ny dikan'ny hafatra ampitaina dia mety ho very indraindray. Ao amin’ny Baiboly Apostolika... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao, Eric, tamin'ny lahatsoratra tsara hazavaina ara-baiboly. Miverimberina matetika ny lohahevitra 144000, saingy heveriko fa ilaina izany. Tena mety ny lohatenin’ny bokinao hoe “Manakatona ny Varavarana ho An’ny Fanjakan’Andriamanitra: Ahoana no nangalaran’ny Watch Tower ny Famonjena tamin’ny Vavolombelon’i Jehovah”. Ilaina ny miezaka manokatra ny Varavaran’ny Fanjakan’Andriamanitra indray ho an’ireo rahalahy sy anabavy migadra ao amin’ny Fikambanana. Ny famonjena azy ireo rahateo. Te-hijery ny 1 Petera 1:11 ( ESV ) aho : “Ary manontany tena hoe iza na andro inona no nambaran’ny Fanahin’i Kristy tao anatin’izy ireo rehefa naminany izy.... Hamaky bebe kokoa "
Salama Frankie - Tena vaovao amin'ny vondrona BP aho ary mbola mandalo ny dingana (mankarary) amin'ny fanitsiana finoana. Saingy fantatro fa mandroso aho ary tena manampy tokoa ny famakiana ny fanehoan-kevitry ny Rahalahiko sy anabaviko – misaotra anao amin'ny fizarana. Tena tiako ireo rahalahy sy anabavy ao amin'ny WT.org. Miangavy antsika rehetra aho mba hahatsiaro fa isika koa dia voafandrika tao anatin’ny hazavany (haizin’izy ireo) ary nihevitra fa manana famonjena araka ny fahatakarantsika izany. Manana tombony lehibe isika ankehitriny; fantatsika izay ampianarin'ny WT.org ARY ianarantsika miaraka amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Salama jwc, misaotra anao tamin'ny teninao mahafinaritra. Fantatro tsara ny maharary ny mifoha amin'ny nofy WT ratsy. Ny saina voaprograma dia tsy azon’ny Raintsika any an-danitra afa-tsy amin’ny alalan’ny Fanahiny Masina, ary avy eo i Jehovah dia mitaona azy ho eo amin’i Jesosy Kristy ( Jaona 6:44; 17:9 ). Saingy ny dingana dia mitovy amin'ny fiankinan-doha manala ny tenany amin'ny zava-mahadomelina, satria ny teknikan'ny fandaharana saina ampiasain'ny WT dia miteraka fiankinan-doha mafy amin'ny olona. Marary indraindray io fifohazana io. Saingy miaraka amin'i Jesosy Kristy eo anilanao dia tsy misy tokony hatahoranao. Ondriny ianareo ary Izy... Hamaky bebe kokoa "
Salama ry rahalahy Frankie!!!
Tena mahafinaritra ny mahita anao sy mamaky ny eritreritrao.
Nisalasala aho ny amin’ny fahazoana ny 1 Petera 1:11 fa ny eritreritrareo no nahafaka ny fahalalako. Misaotra anao!
Tena mankasitraka ny fandraisan'anjaran'ny Rahalahy hafa amin'ny fanehoan-kevitra aho. Tanteraka ny tenin’ny Tompontsika: na aiza na aiza iangonan’ny roa na telo amin’ny anarako, dia eo aminareo Aho.
Frankie, ny Tompontsika sy ny Raintsika anie hanohana anao!!!
Zbigniew
Ny fanehoan-kevitr'i James Mansoor re: Hosea sy ny fampanantenana natao tamin'i Abrahama dia tena manan-danja, tena manampy ary raha ny hevitro dia manampy ny tena mistery / fahatakarana ny fomba hifandraisan'ny 144,000 (sy ny Vahoaka Be) amin'ny fikasan'i Jehovah. Tsapako fa mbola tsy nambara tamintsika tanteraka ny marina (tahaka ny fanamarihan’i Jesosy momba ny Apôstôly 12 nipetraka teo amin’ny seza fiandrianana 12, nitsara ny foko 12 tamin’ny Isiraely – Mat 19:28). Mbola betsaka ny zavatra tokony hianarana. Afa-po aho fa ny “ondry hafa” dia ireo Kristianina voahosotra jentilisa. Mba hanandrana hiady hevitra fa toa an'i Abrahama, Mosesy... Hamaky bebe kokoa "
Tena marina, xrt469. Ny mahatsikaiky dia eto ianao manana Vavolombelona miasa mandritra ny androm-piainany ary ny tsy marina rehetra izay tsy maintsy mitsangana amin'ny maty dia mibebaka sy mibebaka, ao amin'ny bokin'ny fiainana amin'ny pensilihazo. Mazava ho azy fa misy singa ara-materialy sy sata. Ny Vavolombelona marina dia mahazo voalohany ny harena sy trano sisa tavela ao amin’ny Tontolo Vaovao ary koa mahazo manjaka amin’ny tsy marina, fara faharatsiny, any am-piandohana. Ny zava-drehetra dia tena materialista.
Heveriko fa tsy manana ambim-bava aho hoe inona na ahoana no mety hampiasan’i Jesosy ahy ao amin’ny Fanjakany.
Raha mahazo ny andraikitra hiasa mandritra ny arivo taona amin'ny fanadiovana ny laboratoara ho an'ny daholobe aho dia ho feno fankasitrahana lalina noho ny famindram-pony.
Arahaba ry Eric sy Wendy, lahatsoratra tsy mampino izany, ary zavatra maro ho anareo roa. Hosea 1:10 Ary ny isan'ny Zanak'Isiraely dia ho tahaka ny fasika any an-dranomasina, izay tsy azo refesina na tambo isaina. Ary any amin'ny tany izay nilazana taminy hoe: Tsy oloko ianareo, dia holazaina aminy hoe: Zanak'Andriamanitra velona. Ny Soratra Masina fanamarihana ambany pejy NWT, ho an’io andininy io dia ny Romana 9:25, araka ny lazainy ao amin’ny Hosea koa: “Izay tsy oloko dia hataoko hoe oloko, ary izay tsy oloko dia hataoko hoe oloko,... Hamaky bebe kokoa "
Manana antontan-taratasy manokana nosoratako taona vitsivitsy lasa izay antsoina hoe "Nahoana ..." Ity ny iray amin'ireo lahatsoratra:
Nahoana ny fandaminana no mampianatra fa ny fampanantenana tany am-boalohany tamin’i Abrahama momba ny taranany ho tonga maro toy ny kintana eny amin’ny lanitra na toy ny fasika any an-dranomasina, raha ny marina, dia lasa 144,000 XNUMX monja?
Tsy azoko inoana ny tsy nahatafiditra an’izany, momba ny taranak’i Abrahama izay tonga maro tamin’ireo kintana eny amin’ny lanitra.
Tena hanadihady izany aho ary hiresaka momba izany amin’ny anti-panahy sasany ao amin’ny kongregasionay, ary hanontany azy ireo. Ahoana ny hevitr'izy ireo?
Misaotra betsaka ary tohizo hatrany.
Salama xrt469 - Kivy amin'ny tenako koa aho fa tsapako izao fa tsy ao amin'ny soratra masina fa ao an-tsaintsika ihany no misy ny ambiguity tsapantsika.
Tsy fahampian'ny tena fahatakarana marina avy amintsika fotsiny izany.
Ny traikefa iainako - ny tsy fianarana sy ny fianarana vaovao - notarihin'ny Fanahy Masina dia ho ahy dia fiara mikorontana.
Hitako avy amin'ny eritreritrao, fa ianao koa dia mahatsapa ny dona indraindray.
Misaotra anao nizara.
Rahalahiko ao amin’i Kristy malalako — 1 Jaona 2:27
Ny lalana mikitoantoana koa dia lalana tery, ary vitsy no mahita azy.
Wow !!! Ahoana no fomba ametrahanao izany rehetra izany ry Eric? Io no antsoiko hoe tena sakafo ara-panahy. Saingy heveriko fa ny zavatra tsy mianatra dia izany ihany. Zavatra sarotra levonina tanteraka izany, saingy azoko ny heviny ankapobeny. Mila averina vakiana mba hidirana bebe kokoa ao an-dohako. Vita tsara. Tena vita tsara. Nanao lisitra ratsy (NWT) nadika aho (NT ihany) ary nanampy iray hafa ianao ao amin'ny 1 Petera 1:11 izay tokony hovakiana hoe "Fanahin'i Kristy". Misaotra betsaka noho izany. . Manaporofo fotsiny izany fa ireo izay... Hamaky bebe kokoa "
Andraso ny herinandro ho avy Leonardo. Hifalifaly be isika amin’ny Matio 11:12 .
Mety tsy hihevitra ianao fa manana ny fahaizana ilainao, kanefa tadidio fa raha manana finoana mitovy habe amin’ny voan-tsinapy iray ianao dia afaka mamindra tendrombohitra. Afaka manao fahagagana ara-bakiteny ny Fanahy Masina.
Tsarovy fa mijery ny asan'ny olona iray izay nianatra sy nandavaka nandritra ny taona maro ianao, miaraka amin'ny fototra efa misy. Toy izany koa no fahitako ny tenako, angamba manana fitadidiana mahasoa, nefa ny fahalalana efa nisy hatramin’ny fahatanorako izay nomarihin’ny Vavolombelona ( loholona iray sy MS ) rehefa niara-nianatra tamiko izy ireo. Rehefa nianatra aho, dia nitondra azy io bebe kokoa tamin’ny fampiasana ilay boky hoe “manatona akaiky kokoa an’i Jehovah”, tsy hoe mijery ny andininy rehetra resahina fotsiny, fa miditra lalina amin’ireo andinin-teny, toy ny ambaratonga 2-3. Ny NWT talohan'ny 2013 dia tena ilaina amin'ny references. Faly koa aho nampiasa a... Hamaky bebe kokoa "
Oh my! Tsapako ny herin'ny fanjohian-kevitrao momba ny "fiangonana eo an-toerana" izay ekena ho anisan'ny tenan'i Kristy - ny zavatra hafa rehetra dia mitovy.
Misaotra anao nizara.
Tsy misy fisaorana! Raha manontany tena ianao hoe avy aiza ilay hevitra: Namaky ny Apokalypsy 1:12-20 aho mikasika ny vatana iray eto an-tany izay mampiseho ambaratonga ambony, toy ny Filan-kevi-pitantanana. Ao amin’ireo andinin-teny ireo, ilay fahitana dia mampiseho modely iray momba ny ambaratongam-pahefana, ary tsy misy firesahana toy izany manondro olona iray, na antokon’olona na zavatra iray mijoro eo amin’i Kristy sy ny kongregasiona. Mariho fa ao amin’ny toko roa manaraka, ny hoe “anjely” dia ampiasaina amin’ny endriny tokana ho an’ny kongregasiona tsirairay. Na inona na inona asehon'ireo kintana/anjely ireo dia mifamatotra amin'ny fiangonany avy ny tsirairay. Ankoatra izany, ny hafatra ho... Hamaky bebe kokoa "
Hoy ilay vadiny: “Efa nanokana ny fiainako manontolo aho, fa tsy manan-janaka, satria efa akaiky ny Hara-magedona, ary ianao milaza amiko fa hatsangana amin’ny maty tsy misy fahafoizan-tena ny olona tsy marina, ary ho faty izy ireo. manana ny anarany voasoratra amin’ny pensilihazo mitovy amin’ny tenako sy ny vadiko?” Mampahatsiahy ahy ny fanoharana momba ny fanoharana momba ny mpiasa tao amin’ny tanimboaloboka izany. Matio 20:1-16 Fa ny nataon’ny fikambanana dia ny fandresen-dahatra ny mpikambana mba hanolotra ny denariany ary hametraka izany ho banky mandritra ny 1000 taona ho avy, mba hahafahan’izy ireo (fa tsy isika).... Hamaky bebe kokoa "
Tsy maintsy mandalo ity asa goavana ity imbetsaka aho mieritreritra ny hahatsiaro izany rehetra izany, misaotra.
Ankehitriny, tamin'ny androko rehetra dia nisedra olana ny wt noho ny maha-amboadia azy momba ny zavatra ary avy eo dia tsy maintsy manao varotra miverina any aoriana. Naneho ohatra iray hafa koa ianao.
Ilay Rutherford ra mandriaka dia devoly tonga nofo no eritreretiko. Tsy grama fanetren-tena na finoana tsotra ao amin'ny vatany.
Reko ianao Zache. Tsy maintsy nampiato ilay video aho rehefa nandre ny anaran’i Rutherford, mba hivavaka mba ho tony.
🤣
Ny ahy ô!! Be dia be ny tsy hianarana! Manaova zavatra betsaka hianarana! Mihodikodina sy manodidina ny fanjaitra kompasiko, manantena aho fa hijanona amin'ny toerana mety.
Misaotra anao Eric, Wendy tamin'ity horonan-tsary ity - Hotahin'Andriamanitra - 1 Jaona 3:24.
Misaotra, JWC. Ankasitrahana tokoa izany. Tsy vitako izany raha tsy nisy ny fanampian’i Wendy.