Назначен од Јехова канал за комуникација

„Треба да се чуваме од развивање на духот на независност. Со збор или со акција, можеби никогаш нема да го оспориме каналот за комуникација што Јехова го користи денес. „(W09 11/15 стр. 14 ст. 5) Средете го своето место во собранието)
Отрезнувачки зборови, да бидете сигурни! Никој од нас не би сакал да биде во позиција да се најдеме како предизвик против Јехова, нели? Предизвикувањето на неговиот современ канал за комуникација би значело иста работа, нели?
Со оглед на важноста на ова - тоа е навистина животна смрт - треба да разбереме кој е неговиот канал за комуникација. Кои се средствата со кои Јехова, нашиот Бог, ни зборува денес?
За жал, гореспоменатиот став што го содржи ова охрабрување е донекаде нејасен на оваа тема. Започнува со укажување дека каналот е организација на Јехова. Сепак, организацијата е огромна и опфаќа земјина топка; премногу аморфен ентитет за да претставува единствен канал за комуникација од Бога. Потоа, се прави аналогија со апостол Јован, кој напишал под инспирација - нешто што денешната организација никогаш не го сторила. Потоа се продолжува да се однесува на класата на робови, мала подгрупа на организацијата, за која се сметаше дека во времето на овој напис се состоеја од илјадници лица, но сега е ограничена на само осум. Конечно, во својата завршна реченица, нè повикува да им се покоруваме на локалните старешини.
Па, каков е каналот за комуникација што го користи Јехова денес?
Библијата не кажува конкретно. Всушност, фразата не се наоѓа во Светото Писмо. Како и да е, улогата дефинитивно е. Размислете за еден пример, Мојсеј. Кога имаше околу четириесет години, тој уби Египќанец кој удираше еден од неговите хебрејски браќа. Следниот ден тој интервенираше кога двајца Евреи се бореа едни со други, но беше одбиен кога еден му рече: „Кој те постави за кнез и судија над нас?“ (2. Мој. 14:XNUMX)
Се чини, Мојсеј се претпоставуваше дека се обидува да се постави како спасител, владетел и судија на Израел. Овој неуспешен обид довел до тоа да биде самостојно прогонет уште четириесет години, сè додека, на 80-годишна возраст, Јехова сметал дека е подготвен за задачата што ја посакувал четири децении порано. Тој научил понизност и сега беше доста воздржан да ја прифати задачата. Сепак, од своето претходно искуство, тој сфатил дека неговите браќа Хебрејци нема лесно да го прифатат за свој водач. Затоа, Јехова му дал три знаци за да може да ги утврди своите квалификации како Божји назначен. (4. Мој. 1: 9-29, 31-XNUMX)
На крајот, Мојсеј станал оној преку кој Јехова го пренел својот законски завет. Тој исто така започна со пишување на Светото писмо што сè уште го користиме до денес. Тој стана Јеховин назначен канал за комуникација и не можеше да се сомнева во валидноста на ова назначување откако тој повика на десет чуми за да го казни Египет, а потоа ги раздели водите на Црвеното Море со својот персонал. Фактот дека Израелците би можеле да се побунат против него само три месеци по овие настани што предизвикаат стравопочит зборува за глупавост што зачудува. Сигурно не би сакале да ги имитираме во бунт против назначениот канал за комуникација на Јехова во нашево време, нели?
Па се враќаме на нашето прашање. Точно кој или кој е тој канал во нашево време?
на Стражарска кула го даде овој одговор:

Може ли некој човек со животен век од неколку децении, лично да го достигне целото човештво и да послужи како канал на комуникација од Бога? Не, но постојан пишан запис може. Затоа, не би било соодветно откровението од Бога да биде достапно во форма на книга? (w05 7 / 15 стр. 4 Вистински учења кои Му се молат на Бога)

Пред да започне да се пишува Библијата, имало патријарси, како Јов и Авраам преку кои Јехова зборувал. По Мојсеј, имаше судии, како Дебора и Гедеон; пророци, како Еремија, Даниел и Хулда; и кралеви, како Давид и Соломон, сите Јехова порано комуницирал со своите поданици. Сите беа неексклузивни канали за комуникација или портпароли на Бога. Исус бил, без сомнение, најистакнатиот човечки канал за комуникација. Кога починал последниот апостол, Јован, пишувањето на Светото писмо било завршено. Оттогаш, немало никакви пророци, апостоли, ниту поединци - машки или женски - кои имале привилегија да го зборуваат Јеховиниот збор под инспирација. Значи, се чини дека историските докази ја поддржуваат поентата што ја споменавме претходно Стражарска кула напис што Јеховиниот канал за комуникација во моментов е Светите списи.
Како и да е, се чини дека нашето разбирање не е толку јасно како сето тоа. На пример, ние исто така учиме дека христијанското собрание е Јеховин канал за комуникација.

Откако беше основано христијанското собрание на Педесетница 33 н.е., Христовите следбеници станаа „нација што ги дава своите плодови“. Оттогаш, ова собрание беше Божји канал за комуникација. (w00 10/15. стр. 22) Дали го направив Светиот Дух мој личен помагач?)

Исто така, учиме дека „верниот и разборит роб“ е Јеховиниот канал за комуникација.

ИСУС нè уверил дека по неговата смрт и воскреснување, тој ќе подигне „верен и разборит роб“ што ќе служи како негов канал за комуникација. (Метју 24: 45-47)… Тоа ни помага да го разбереме Словото Божјо. Сите што сакаат да ја разберат Библијата, треба да ценат дека може да стане позната „големата разновидна мудрост Божја“ само преку Јеховиниот канал за комуникација, верниот и разборит роб (Јован 6:68). (w94 10/1 p. 8 Библијата - книга што треба да се разбере)

Многу Адо за ништо?

Дали е тоа Библијата? Дали е тоа христијанско собрание? Дали е тоа Водечко тело? Почнуваш да ја гледаш конфузијата, нели?
Сега, ако под канал на комуникација, мислиме едноставно на средствата со кои Јехова нè учи и нè упатува или нè храни денес, тогаш не е ова толку големо прашање, нели? На пример, кога етиопскиот евнух читаше од свитокот на Исаија, тој не разбираше што читаше и требаше некој да му го објасни. Филип се случи заедно и влегувањето во кочијата објасни што зборуваше пророкот и како резултат, Етиопиецот беше крстен. Значи, тука ги имаме Светото писмо (Јеховиниот канал за комуникација) плус еден член на христијанското собрание што дејствува како учител (го надополнува библискиот канал за комуникација) за да му каже на евнухот што Бог го зборуваше.
Можеме да бидеме сигурни дека новообразениот етиопски службеник го почитуваше и ценеше Филип. Сепак, малку е веројатно дека тој сметал дека Филип е Божји портпарол. Филип не излезе со нови или оригинални вистини што не се содржани во Светото Писмо, како Исус. Исус навистина бил Божјиот канал за комуникација, како и оние кои дејствувале како пророци во првиот век и оние кои пишувале под инспирација.

„И во последните денови“, вели Бог, „shallе истурам дел од мојот дух врз секое тело, и на твоите синови и Вашите ќерки ќе пророкуваат и ВАШИТЕ млади луѓе ќе видат визии, а ВАШИТЕ старци ќе сонуваат соништа; ¹⁸ па дури и врз моите робови и натаму моите жени робови Thoseе истурам дел од мојот дух во тие денови, и тие ќе пророкува. (Дела 2:17, 18)
[Немаше група мажи во првиот век кои служеа како единствено средство со кое се толкуваа и разбраа светите списи.]

Проблемот со оваа дефиниција е што навистина не одговара на значењето на фразата, нели? На пример, канал за комуникација може да има повеќе форми. Телевизијата е канал на комуникација. Не произведува ништо од својата оригиналност, туку само она што се пренесува преку него на одреден канал. Таа обезбедува верна репродукција на сликата, гласот и зборовите на лицето кое емитува преку него. Кога каналот за комуникација ќе добие човечка форма, ние се однесуваме на човекот како портпарол на оној што ги испраќа информациите. Значи, ако Водечкото тело е навистина Божји канал за комуникација, тогаш со право можеме да ги наречеме Божји портпарол. Бог преку нив ни зборува.
Сепак, тие самите рекоа дека не пишуваат ниту зборуваат под инспирација. Затоа, како тие можат да бидат Божји канал на комуникација?
Очигледно, тие значат дека Библијата, пишаниот канал за комуникација, може да се разбере само од нив. Тие ни го откриваат значењето на Светото писмо. За нас да го сториме ова без нив значи самостојно размислување и е осудено. Бидејќи се единствениот канал преку кој Јехова го открива значењето на Светото писмо, тие стануваат дел од каналот за комуникација.
Интересно е што во Писмото нема преседан за ова. Патријарсите, судиите, пророците и некои кралеви служеле како портпароли на Бога затоа што биле инспирирани од него за да го сторат тоа. Но, во Библијата нема ентитет ниту меѓу античките Израелци ниту во христијанското собрание што претставувало единствено средство со кое требало да се открие Божјата пишана реч. Тоа пишување беше наменето за сите да го читаат и разбираат.
Да го поедноставиме ова понатаму со аналогија што поблиску се паралелизира на улогата што Водечкото тело очигледно ја презема. Универзитетски професор по математика ќе користи учебник, нарачан од универзитетот, за да ги поучи своите студенти за законите и принципите на науката. Потеклото на сите овие принципи и закони е Јехова Бог. Откако студентот го заврши своето образование, од него се очекува да продолжи и да го продолжи своето истражување самостојно, со надеж дека може да ги прошири границите на науката, додавајќи им на колективните знаења на неговите колеги.
Колку е чудно би било факултетот на одделот за математика да се изјасни дека секое дополнително разбирање на науката и новите откритија или откритија на математиката може да се појават преку нив; дека Бог ги наредил сам да ги откриваат овие принципи на човештвото.

Што мислиме со Божјиот канал

Но, навистина, дали е тоа она што го зборуваме? За жал, се чини дека е така.

За да „размислиме во согласност“, не можеме да зафаќаме идеи спротивни на Божјата реч или на нашите публикации (CA-tk13-E бр. 8 1/12)

Сè уште можеше да го тестираме Јехова во нашето срце со тајно сомневање во позицијата на организацијата за високото образование. (Избегнувајте тестирање на Бог во срцето, дел од Окружниот конгрес 2012 година, сесии во петок попладне)

Ако сакаме да ги третираме нашите публикации со иста почит како што се однесуваме кон изразите на Бога што се наоѓаат во неговата Света реч Библијата, тогаш навистина се однесуваме кон Водечкото тело како канал за комуникација од самиот Бог. Ако дури и да размислиме во нашето срце дека можеби имаат нешто погрешно во врска со тема како што е високото образование, е еквивалентно на испитување на Јехова, тогаш нивниот збор е Јеховина реч. Прашањето за нив е испрашување на самиот Јехова Бог. Многу сериозна и опасна работа да се направи.
Доволно фер. Ако е така, тогаш е така. Сепак, само Господ може да го назначи тоа точно, точно. Само Јехова Бог може да сведочи за тоа назначување. Тоа дури важеше и за Исус, така што дефинитивно ќе се однесуваше на кој било несовршен човек или група мажи.

"Ако само јас сведочам за себе, мојот сведок не е вистина. ³² Има уште едно што сведочи за мене, и знам дека сведокот што тој го носи за мене е вистинит. ³³ Вие испративте луѓе кај Јован и тој сведочеше за вистината. ³⁴ Како и да е, јас не го прифаќам сведокот од човек, но јас ги кажувам овие работи за да бидете спасени. ³⁵ Тој човек беше запалена и сјајна светилка, а ВИЕ за кратко време бевте подготвени да се радувате многу во неговата светлина. ³⁶ Но, јас имам сведок поголем од оној на Johnон, за самите дела што мојот татко ми ги нареди да ги извршам, самите дела што ги работам, сведочат за мене дека Таткото ме испраќа. ³⁷ Исто така, Таткото што ми испрати, самиот сведочеше за мене. Вие ниту еднаш не сте го чуле неговиот глас, ниту сте ја виделе неговата фигура; ³⁸ и немате неговиот збор да остане во ВАС, затоа што оној кого го испрати ВИЕ не верувате. ³⁹ „Ги пребарувате Писмото, затоа што мислите дека преку нив ќе имате вечен живот; и тоа се тие што сведочат за мене. (Xон 5: 31-39)

Анализирајќи го побарувањето

Не сакаме набрзина да го отфрлиме тврдењето што Водечкото тело го изнесува за себе. Сепак, има причина да се продолжи со претпазливост, зашто не е вистина дека водачите на секоја религија што некогаш постоеле тврделе дека зборуваат за Бога? Исус го изнесе тоа тврдење. Така направија и фарисеите. Сега е интересно што во тој момент во времето, Израел сè уште беше Јеховин народ. Тој не го отфрлил својот завет сè до 36 год. Н.е. Свештенството сепак било каков аранжман на Јехова да му обезбеди храна на својот народ. Фарисеите тврдеа дека зборуваат за Бога. Тие обезбедија комплексен збир на усни закони што регулираа буквално секој аспект од секојдневниот живот. Дали сомневањето во нив ќе го тестира Јехова во твоето срце? Мислеа така.
Па, како би знаеле луѓето кој е вистински Божји канал за комуникација? Размислете за разликата помеѓу Исус и фарисеите. Исус му служел на својот народ и умрел за нив. Фарисеите господареле над народот и го малтретирале. Исус ги лекувал и болните, им давал вид на слепите и еве го удирачот - ги воскресна мртвите. Фарисеите не можеа да сторат ништо од тоа. Покрај тоа, секој пророчки збор што излегол од устата на Исус се остварил. Значи, Исус победи рака под рака.
Откако отишол во рајот, оставил луѓе да го водат своето стадо, но што се однесувал за Бог, само неколкумина избрани го сториле тоа. Мажи како Петар и Павле, кои лекувале болни, им давале вид на слепи лица и ох, да ги воскреснале мртвите. Патем, сите нивни пророштва исто така се обистинија без никаков успех.
Дали велиме дека можеме да идентификуваме некого како назначен од Бог канал за комуникација или Божји портпарол ако (а) направи чуда и / или (б) изговори вистински пророштва? Не баш.
Вршењето чуда, т.е. големи знаци и чуда, не е доволно само по себе, како што гледаме од ова предупредување дадено од нашиот Господ, Исус.

Зашто ќе се појават и ќе даваат лажни Христи и лажни пророци големи знаци и чуда за да може да се доведат во заблуда, ако е можно, дури и избраните (Mt. 24: 24)

Што е со пророштвата тогаш?

„Во случај некој пророк или сонувач на сон да се појави во вашата средина и да ви даде знак или портрет, ² а знакот или значењето се остварува од кои ви зборуваше, велејќи: Let Да одиме по други богови, кои не сте ги знаеле и да им служиме на нив, ' ³ не смеете да ги слушате зборовите на тој пророк или на сонувачот на тој сон, затоа што Јехова, вашиот Бог, ве испитува за да знаете дали го сакате Јехова, вашиот Бог, со сето свое срце и со сета своја душа. (Второзаконие 13: 1-3)

Значи, дури и вистинското пророштво кое се обидува да нè натера да се спротивставиме на Јеховиното слово, мора да се игнорира, а пророкот да биде отфрлен.
Но, ако вистинското пророштво не е доволно идентификација, тогаш што е?

„Сепак, пророкот кој претпоставува да зборува во мое име збор што не сум му заповедал да зборува или кој зборува во име на други богови, тој пророк мора да умре. ²¹ И во случај да кажете во своето срце: „Како ќе го знаеме зборот што Јехова не го кажа? “ ²² кога пророкот зборува во името на Јехова и зборот не се јавува или не се остварува, тоа е зборот што Јехова не го кажа. Со претпазливост пророкот го зборуваше тоа. Не смеете да се исплашите од него. ' (Второзаконие 18: 20-22)

Од ова гледаме дека не е способноста да се даде вистинско пророштво што го разликува пророкот Божји, туку неможноста да се направи лажно. Сите пророштва, без исклучок, мора да се остварат, не само некои. Човекот или група мажи, тврдејќи дека се назначени од Бога, не можат да прават грешки, затоа што Бог не прави грешки. Телевизијата ненадејно почнува да покажува нешто што не се емитува во точката на потекло, нели?
Значи, таму го имаме. Каналот што Јехова го користи за да го поучува и храни човештвото денес е неговата Света реч Библијата. Библијата содржи вистинско пророштво и никогаш не е во ред. Вие, јас и Водечкото тело го учиме Јеховината реч Библијата во самопожртвуван напор да им помогнеме на другите да ја разберат. Но, она што го учиме усно и она што го печатиме во нашите публикации, никогаш не може да надмине она што е напишано во Божјата реч. Ако навистина ги надминеме овие работи тврдејќи дека сме Божји канал за комуникација и ако тврдиме дека нашите слушатели или читатели мора да ги земат предвид нашите изговорени и напишани зборови како што би ги сметале Светото писмо, тогаш ние тврдиме дека сме Божји гласноговорници. Тоа е добро ако навистина сме, но ужасно дрско од нас ако не сме.
Додека Водечкото тело нè научи на многу вистини од Светото писмо, тие исто така нè заведоа во многу прилики. Ние не судиме тука, ниту импутираме лоши мотиви. Можеби е дека секоја инстанца на лажно учење е резултат на искрен напор да се поучува за она што тогаш се сметаше за вистина. Сепак, ова не е прашање на мотиви. Да научите нешто што е лажно, дури и со најдобри намери, го дисквалификува човекот да тврди дека зборуваат за Бога. Тоа е поттик на Дојт. 18: 20-22 и тоа е исто така едноставно логично. Бог не може да лаже. Значи, лажното учење мора да потекнува од човекот.
Во ред е сè додека лажното учење е напуштено кога ќе се покаже за она што навистина е, и сè додека оригиналните мотиви беа чисти. Сите ние се вклучивме во нашиот удел на невистинити и погрешни упатства, нели? Тоа оди со територијата на тоа да се биде човек и несовршен. Но, тогаш, ние не тврдиме дека сме Јеховиниот канал за комуникација.

Една последна линија на расудување

Неодамна, во публикациите гледаме низа размислувања што се користат за поддршка на идејата дека Водечкото тело е назначен од Јехова канал за комуникација. Ни рекоа да запомниме од кого ги научивме сите прекрасни вистини од Библијата што нè ослободија од вавилонското заробеништво. Се аргументира дека бидејќи верниот и дискретен роб (т.е. Водечкото тело) нè научи на сè што знаеме за Бог, треба да се однесуваме кон нив како назначен од Бог канал за комуникација.
Ако тоа е навистина критериум за предавање на нашата независност и доставување на нашето разбирање за Светото Писмо до група мажи, тогаш треба да го однесеме образложението до неговиот логичен заклучок. Вистините што ги научив лично од публикациите, ги научив многу пред да бидат назначени некој од сегашните членови на Водечкото тело. Всушност, пред двајца од нив да се крстат и пред да се роди едниот. Ах, но не зборуваме за мажите, туку за официјалната улога на Водечкото тело и точно е дека публикациите што ме поучуваа беа напишани од Водечкото тело од таа ера. Доволно фер, но од каде ги добија упатствата оние што го сочинуваат тоа Водечко тело? Нор, Франц и другите ценети браќа биле поучувани од поединецот за кој сега тврдиме дека е првиот што го сочинувал верниот и разборит роб во 1919 година. Но, повторно, каде судијата Радерфорд ги научи овие вистини? Кој го научи? Ако Јеховиниот назначен канал се идентификува врз основа на тоа дека сме извор на она што го научивме, тогаш брат Расел мора да биде наш човек. Секоја голема вистина што нè разликува од христијанскиот свет може да се најде во него, но сепак ние тврдиме дека тој не бил верен и дискретен роб и затоа не можел да биде Јеховин канал за комуникација.
Преземањето на оваа конкретна линија на расудување до неговиот логичен заклучок доведува до непомирлив парадокс.

Во Заклучок

Како што рековме на друго место на овој форум, не ја предизвикуваме улогата на Водечкото тело во Јеховината организација за производство на нашата литература, организирање на светско дело за проповедање и координирање на многу работи што се однесуваат на нашите собранија. Нивната работа е од витално значење. Ниту, пак, сугерираме дека братството треба да престане да соработува со овие мажи. Ние мора да стоиме обединети.
Сепак, постојат некои работи кои сме должни да не им се предаваме на мажите. Најистакнато од нив е нашиот однос со Јехова Бог. Кога зборуваме со Јехова во молитва, тоа го правиме директно. Нема посредници; дури ни Исус Христос. Кога Јехова ни зборува, тој го прави тоа директно преку неговата Реч Библијата. Точно, тоа беше напишано од мажи, но како и нашата телевизиска аналогија, овие луѓе беа само канал за да ни ги пренесат Јеховините зборови.
Јехова зборува со тебе и со мене преку страниците на неговиот пишан збор. Каков скапоцен подарок е тоа. Тоа е како писмо напишано од земен татко. Ако добиете такво писмо и имате проблем да разберете некој дел од тоа, може да го повикате вашиот брат или сестра за да ви помогне да го разберете. Меѓутоа, дали на тој брат или сестра би му дале улога на единствен толкувач на зборовите и желбите на татко ти? Што би рекол тоа за твојата врска со татко ти.
Да се ​​осврнеме на завршните зборови од 18. Мојсеева 20: 22-XNUMX, што се однесува на лажен пророк: „Со дрскост пророкот го зборуваше тоа. Вие не смеете да се плашите од него “.
Да продолжиме да соработуваме со оние што водат меѓу нас и 'додека размислуваме како се покажува нивното однесување, да ја имитираме нивната вера'. (Евр. 13: 7) Меѓутоа, ако мажите ги надминат напишаните работи, да не се плашиме од нив или да бидеме принудени да им даваме улога што е спротивна на Светото Писмо, само затоа што тие ни рекоа дека не го правиме тоа ќе го сруши Божјиот гнев врз нас. „Не смеете да се плашите од него“.
Сепак, некои може да се спротивстават: „Но, дали Библијата не вели дека треба да бидеме послушни на оние што водат предност“? (Евр. 13: 17)
Тоа го прави, и можеби тоа треба да биде нашата следна тема на дискусија.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.