Не знам како го пропуштив ова на нашиот окружен конгрес во 2012 година, но еден пријател во Латинска Америка - каде што сега ги одржуваат своите окружни конгреси за годинава - ми го донесе на внимание. Првиот дел од саботните утрински сесии ни покажа како да го користиме новиот трактат за Јеховините сведоци. Во делот се користеше изразот наша „духовна мајка“ кога се однесуваше на земната организација на Јеховиниот народ. Сега единственото Писмо што го користи „мајката“ како термин за упатување на организација или група на лица се наоѓа во Галатите:
„Но, Ерусалим погоре е слободен, а таа е наша мајка.“ (Гал 4: 26)
Па, зошто би измислиле улога за земната организација што не се наоѓа во Светото Писмо?
Направив истражување за да видам дали можам да одговорам на тоа прашање од нашите публикации и бев изненаден што не најдов ништо писмено за поддршка на концептот. Сепак, го имам слушнато терминот кој се користи повеќепати од платформите за собранија и конгреси, па дури и имаше намера еден покраински надгледник да го користи еднаш кога нè охрабруваше да следиме несакана насока што ја добивавме од Бирото за услуги на подружницата. Се чини дека се провлекол во нашата усна традиција, притоа сузбивајќи ја нашата официјална писмена доктрина.
Извонредно е колку лесно и без сомнение можеме да влеземе во начин на размислување. Библијата ни кажува да не го напуштаме законот на нашата мајка ’. (Про. 1: 8) Ако говорникот на конгресот сака публиката да му се покорува на Водечкото тело, тоа многу ја зголемува тежината на аргументот ако видиме дека упатството не доаѓа од понизниот роб, туку од почесниот матријарх на домаќинството . Во домот, мајката е втора по таткото, а сите знаеме кој е татко.
Можеби проблемот лежи во нас. Ние сакаме да се вратиме на заштитата на мама и тато. Ние сакаме да имаме некој што се грижи за нас и да владее над нас. Кога Бог е тој некој, сè е добро. Сепак, Бог е невидлив и ни треба вера за да го видиме и да ја почувствуваме неговата грижа. Вистината нè ослободува, но за некои таа слобода е еден вид товар. Вистинската слобода нè прави лично одговорни за сопственото спасение. Ние мора да размислиме сами. Мораме да застанеме пред Јехова и директно да му одговориме. Многу е поутешно да веруваме дека сè што треба да сториме е да се потчиниме на видлив човек или група мажи и да го направиме она што тие ќе ни го кажат да се спасиме.
Дали постапуваме како Израелците од времето на Самоил, кои имаа само еден Цар, Јехова, и уживаа слобода од грижа што беше единствена во историјата; а сепак го фрли сето тоа со зборовите: „Не, туку [човечки] крал е тој што ќе се снајде над нас“. (1 Сам. 8:19) Можеби е утешно да имате видлив владетел да презема одговорност за вашата душа и за вашето вечно спасение, но тоа е само илузија. Тој нема да застане покрај вас на денот на судот. Време е да почнеме да се однесуваме како мажи и да се соочиме со тој факт. Време е да ја преземеме одговорноста за сопственото спасение.
Во секој случај, следниот пат кога некој ќе употреби аргумент за „духовна мајка“ за мене, ќе ги цитирам зборовите на Исус во Johnон 2: 4:
„Што да правам со тебе, жена?“
Кога ќе одам. Ќе се вратам и ќе се сетам на ова. И на списот во Пословици 6: 20. Внимавај, синко, на заповедта на татко ти и не оставај ги поуките на твојата мајка. .... Што во сите. Дали ова има врска со светата Библија со таканаречената Организација ... ништо. Се чини дека организацијата сака да ги вади од контекст Сиромашните поговорки од неславните Изреки 4:18 до сега овој стих.
И, како Јехова е нашиот татко и нашата мајка е организација ... Па каде е Исус нашиот братучед ... Нема смисла и излегува од контрола ..
Оваа линија на размислување за нешто што е потребно освен Библијата, ги занемарува и начините за доставување на Зборот. Кога Јехова за првпат ги напишал своите „десет зборови“, тој обезбедил не само камен на кој ги напишал зборовите, туку и посредник и административна организација. По смртта на медијаторот ги обезбедил „книгите“ на Мојсеј. Слично на тоа, по кралевите и пророците, тој обезбедил продолжен свештенички час, и со усни и со писмени традиции, со „учители“. Посредникот на Новиот завет, Христос, рече дека ќе го испрати „помошникот“. И по апостолите, тој помошник на духовите продолжи да го води 2000-годишниот... Прочитај повеќе "
Би сакал да знам дали во овој говор за твојата конвенција беше користена следната реченица: „Библијата не ја објаснува Јеховината волја само по себе“. Бев шокиран кога го слушнав тоа, но не знам дали е речено тоа на англиски јазик, или само на шпански конгрес. Знаете, понекогаш преведувачи на контури, книги и списанија понекогаш менуваат некои зборови кога преведуваат од англиски оригинален извор.
Имам снимка од предметниот дел. На англиски јазик, она што беше речено беше: „А сепак, Библијата не ја осветлува самостојно животворната вистина. Затоа Јехова обезбеди организација “.
Сигурен сум дека братот Расел и малата група студенти на Библијата, кои открија толку многу скриени вистини од Светото писмо, без помош од која било организација, би го исклучиле ова учење.
Бев шокиран и кога ја слушнав таа реченица и се појавив во неволја за да потврдам дали ја слушнав правилно. Можеби се чини оправдано во светло на зборовите на Етиопиецот „како можев некогаш [да разберам што читам], освен ако некој не ме водеше?“, Сè додека заборавиме дека тие зборови беа изговорени во време кога повеќето грчки Светите списи сè уште не беа напишани или достапни за јавноста. Тоа веќе не е случај. Ако навистина имало верни, вистински христијани низ вековите откако умреле апостолите, тие стекнале божествено одобрување со Библијата... Прочитај повеќе "
И мојот брат и јас бевме шокирани. Исто така, чувствувавме дека таквата реченица подразбира дека Библијата е некомплетна. Таа идеја е непобедлива за нас.
Писмото со обвинение против Радерфорд од страна на правниот советник на Друштвото, Олин Мојл, протерано како резултат на неговото објавување, е on-line на
http://www.docbob.org/wordpress/olin-moyle-letter
Можеби тоа ја предизвика внатрешната израз на Бетел: „Можеш ли да ја почувствуваш theубовта…?“
Со најголема почит, брат Мелити ... Реф. Јован 2: 4, верувам дека последната настрана беше јазикот на образ ...?! ... Сигурен сум дека Господ секогаш се обраќал и третирал кон својата мајка со најголема почит ... и долго време се сомневам во Англичаните толкувањето на овој стих се засноваше на западната пристрасност ... Преземено во контекст…? Да, тој telling кажуваше на Марија да се грижи за нејзиниот сопствен бизнис ... и дека времето за јавно објавување на целта на Неговиот Татко беше во иднина ... Но ... очигледно не почувствува прекор, како што покажува V5 ... и тој отиде напред и го изврши чудото ... на неа…??! Можеби! Далеку како... Прочитај повеќе "
Патем, дојдов како Анонимус ..? но јас се викам Полин Спиринг?
Упс… :) Тоа е 2 Тимотеј 4: 1-5… 🙂 И, кога ќе го прочитате, ќе видите дека јас сесрдно се согласувам… Всушност, додека од нас се бара, „… да покажеме внимание за оние што водат…“ , (Прв Солун 5: 11-15) Павле би бил првиот кој ќе ги опомене сите браќа на отстапување од „Добра вест во нашиот Господ Исус Христос…“ и, секако, треба да биде наша христијанска должност да им го привлечеме вниманието на нивните, небиблиски упатства… ?? Постои добро документиран, историски судски спор, покренат против судијата Радерфорд, од неговиот секретар (маж), повикувајќи се на неговиот догматски и брутален вербален третман на ветилот... Прочитај повеќе "
Со најголема почит Брат Мелити… Упатство: Јован 2: 4. Верувам дека твојот последен настрана беше јазикот во образ…?!… 🙂 Сигурен сум дека Господ секогаш и се обраќаше и се однесуваше кон својата мајка со најголема почит… и долго се сомневав дека Англиското толкување на овој стих се заснова на западната машка пристрасност…? Преземено во контекст? Да, Тој и ’велеше на Марија да има ум од сопствената работа… и дека времето за јавно објавување на целта на неговиот татко е во иднина… Но, таа очигледно не чувствуваше прекор, како што покажува v5… и тој отиде напред и го направи чудото… во знак на почит на неа…??! Можеби! Колку... Прочитај повеќе "
Тоа беше јазик-во-образ ... добро, делумно. Исус ја ставаше својата мајка на нејзино место. Мислам дека секој син (и ќерка) мораше да го стори тоа во одреден момент од времето, бидејќи е тешко за една мајка (особено - иако татковците можат да страдаат и од ова) да ја испушти сликата на бебето во пелени . Како и да е, нечија природна мајка искрено доаѓа од овој нагон. Нашата самопрогласена духовна мајка не, бидејќи нема легитимитет. Значи, ако советите или советите потекнуваат од Божјата реч, јас ќе ги искористам, иако каналот е преку маж или група од... Прочитај повеќе "
Се чини дека тука промаши друга точка. Јехова е наш духовен Отец, организацијата е наша духовна мајка, а Исус Христос е…? Во текот на овие два дела, Исус не беше спомнат еднаш. Кога ја покренав оваа точка со една личност, тој рече да, тие можеа да го повикаат Исус како модел што некако треба да се следи. Да, Исус е моделот што треба да се следи, но неговата улога не е ограничена на тоа. Тој е наш Цар (Отк. 19:16), наш Господ (Фил. 2:11) и глава на собранието (Еф. 5:23). Ние мора да го почитуваме Синот по ред... Прочитај повеќе "
Многу добра точка, Аполос. Почнав да забележувам како ретко се спомнува Исус во која било публикација или разговор. Ме вознемирува многу. Тој не зазема позиција зад нашата организација или втора по Апостол Павле. Погледнете како ретко се споменува Исус и во нашите книги за песни.
Само од curубопитност, проверив колку пати се спомнуваат Јехова и Исус во нашата книга на песни. Јехова се спомнува 250 пати, додека Исус, 29.
Што се однесува до споменувањето на Исус, дали сте забележале дека секогаш кога се споменуваат оние од кои доаѓаат нашите денешни духовни подготовки, секогаш се спомнува Јехова и верниот роб, но никогаш Исус? Колку често сте чуле или прочитале изјава што се однесува на нашите денешни духовни одредби како од Исус? Зарем Исус не е глава на собранието? Зар не ги има starsвездите во десната рака според Откровението? Па, зошто некогаш не зборуваме за нашите современи одредби што доаѓаат од него? Вистина е дека Исус не треба да се обожува... Прочитај повеќе "
Не можев да се согласам повеќе.
Многу добар пост Мелети. Ги читам твоите објави веќе неколку недели и морам да кажам дека не можам да се согласам повеќе со твоите мисли, изразени во овој блог. Во врска со ова нешто што е „духовна мајка“, што се случи со „солидната храна им припаѓа на зрелите луѓе, на оние кои преку употреба имаат моќ на согледување да ги разликуваат правилното и погрешното“? (Евр. 5:14) Дали ќе се вратиме на тоа да бидеме духовни бебиња? Бидејќи тоа е во основа она што соодветно го опишавте во вашиот пост, оваа зона на удобност да им дозволите на другите да размислуваат за нас, ни кажува што ние... Прочитај повеќе "
Дадете одлична точка, Алек. Ви благодариме за придонесот.
Ви благодариме Мелети, ви благодарам што го овозможивте овој форум достапен каде можеме со почит да разговараме за духовните работи, дури и ако понекогаш постигнеме поинакво разбирање од тоа што се учи во нашите публикации Откако ги прочитав објавите и коментарите тука, ми олесна кога открив дека не сум сам во некои од прашањата што ги имам понекогаш. Иронично или не, го најдов вашиот блог откако го прочитав обновеното разбирање за верниот роб на JW.org. Се сеќавам дека еднаш во една повторна посета разговарав со еден пастор за Јеховините сведоци и мојот придружник праша: „Дали имате верен и разборит роб... Прочитај повеќе "