Овогодинешниот меморијален говор ме изненади како најмалку соодветниот комеморативен дискурс што сум го чул досега. Можеби е само новоосновано просветлување за улогата на Христос во извршувањето на Божјата намера, но забележав колку многу малку упатуваше на Исус и на неговата работа во текот на разговорот. Неговото име едвај се споменуваше, а кога беше случајно беше и самата дискусија. Се прашував дали ова можеби е предност на говорникот, но по прегледот на прегледот, верував дека Водечкото тело ги прави своите напори да го задушат она што тие мора да го видат како алармантен тренд.
Во 1935 имаше над 52,000 партнери. Тој број падна стабилно (со повремена привлечност) на нешто помалку од 9,000 во 1986. За следните 20 години, тој се спушти меѓу 8,000 и 9,000 упорно игнорирајќи ја стапката на смртност, што за луѓето од таа стапачка треба да се намали значително. Потоа, во 2007, бројот пробив над ознаката 9,000 и стабилно се искачува уште од минатата година, додека учествуваше преку 13,000, минатата година. (Се чини дека некои во рангот и досието го игнорираат учењето на Водечкото тело и се вклучуваат во тивок револт.) Затоа, во она што верувам дека ќе биде залуден напор за задушување на будењето на духовноста, МК го нарача овој преглед.
Клучна изјава во сегментот за воведување на минути 6 е: „Според послушноста на Исусовата заповед, милиони луѓе во 236 земји вечерва ќе ја наб obsудуваат Господовата вечера“. На обичен поглед, се чини дека е точно, бидејќи општо значење за зборот „набудувајте“ е да ги чувате или почитувате принципите на некоја пракса или церемонија. Ако некој рече дека ја набудуваат саботата, вие разбирате дека тие се воздржуваат од работа тој ден, а не дека стојат наоколу гледајќи во други што не работат. Набудување на годишен настан од кој било вид значи да се направи нешто за да им се демонстрира на другите такво почитување. Она што навистина го кажуваме е дека како публиката на дипломатската церемонија, милиони се само гледачи и всушност не прават ништо повеќе од „набудување“.
Значи, претходната реченица е да научиме лага, затоа што се наведува дека овој чин на тивко почитување додека се воздржува се врши во согласност со Исусовата заповед. Еве ја заповедта на Исус: „Продолжете со тоа да се сеќавате на мене“ прави ова… ”Што правиш? Прочитајте го контекстот на оваа команда во Лука 22: 14-20 и уверете се сами дека не е донесена одредба за група набversудувачи што не учествуваат. Исус никогаш не им заповедал на своите ученици да ја следат „Господовата вечера“ како гледачи, туку како учесници.
Затоа поточна изјава би била „Во непослушност според заповедта на Исус, милиони во земји во 236 само ќе внимаваат додека другите ќе ја следат вечерашната Господова вечера “.
Остатокот од разговорот, со исклучок на полагање на амблемите, се занимава со ветување дека ќе живее вечно во рајска земја. Потсети сме дека изгубивме да живееме засекогаш заради Адам и сега Христос умре за да можеме да живееме засекогаш на земјата. Времето потоа се троши за да не потсетиме колку е прекрасно да се биде повторно млад, да се биде во мир со животните, да ги види болните исцелени и мртвите воскреснати.
Затоа наместо да одвоите време да се фокусираме на Христа; наместо да се одржи ветувањето дека се Божји деца; наместо да зборуваме за помирување со Бога; зборуваме за материјалните придобивки за нас.
Ова изгледа како терен за продажба. Всушност, внимавајте на нештата на земјата и не бидете во искушение да ги привлекувате амблемите.
Насловот на говорот беше „Цени го она што Христос направи за тебе!“ Заедно со содржината, открива тешка заебена агенда да нè натера да заглавиме и да не ја почитуваме Христовата наредба да „го прави ова во спомен“ за него.
За да го постигнеме ова, ние се впуштаме во временски тестирана тактика на правење низа неиздржани категорични изјави што рангот и датотеката ќе ги прифатат несомнено. Ако сметате дека можеби спаѓате во таа категорија - јас сигурно го правев тоа со децении од мојот живот - ве молам да размислите за овие извадоци од контурата.
„Библијата опишува две… надежи за верни луѓе“. Точно, огромното мнозинство на човештвото ќе воскресне за живот на земјата, но ние не зборуваме за нив. Прегледот се однесува на „верните луѓе“, ерго, христијани. Јас би сакал раководното тело да обезбеди Светото Писмо за да ја поддржи оваа изјава. За жал, ниту еден не беше даден во прегледот. Никогаш не е дадено.
„Ограничен број ќе добијат вечен живот на небото; на огромно мнозинство ќе уживате во животот на рајската земја ... “ Повторно, категорична изјава за која не е даден библиски доказ. Повторно, не разговараме за целото човештво, туку само верните христијани.
„[Ние] не можеме да одлучиме да се„ родиме повторно “(Joh 3: 5-8)” Тоа не е како што вели Xон 3: 5-8.
„Огромното мнозинство од оние што присуствуваат на Господовата вечера немаат небесна надеж“ Всушност, ова е точно, но не и од причината што имплицираат. Вистината е дека огромното мнозинство биле систематски обучени да веруваат дека немаат небесна надеж. Сепак, не постои основа за ова верување во Библијата и дека накратко е причината што не е напредната библиска поддршка за ова учење. Едноставно нема поддршка од Библијата.
„Можеш ли да се видиш себе си во новиот свет? Бог сака да бидете таму! “ Еве нешто. Говорот укажува на тоа дека не можеме да избереме каде ќе завршиме, без оглед на небото или земјата. Се согласувам. Јехова зависи од нас, каде тој нè става. Затоа, зошто претпоставуваме да им кажам на сите присутни дека ќе живеат на земјата. Зар не се противрекуваме?
Следејќи го овој продажен терен за да нè натера да се откажеме од секоја надеж за небесен повик, ги поминуваме последните 8 минути од говорот за да добиеме упатства за тоа што треба да направиме за да покажеме благодарност.
„Мора да ги почитувате правилата на домаќинството. (1 Ti 3: 14,15) " Цитираниот стих не кажува ништо за почитување на какви било правила. Кои се правилата на домаќинството во секој случај? Можам да видам дека треба да му бидеме послушни на Исус, но „правилата на домаќинството“? Кој ги утврдува правилата на домаќинството? Се чини дека се исти тие што се одговорни за овој преглед, што треба малку да го испочитуваме Исус и многу да нè натера да не се покоруваме на неговата директна заповед.
Без разлика дали ќе одиме на небото или земјата е на Бога, но дали ние ја почитуваме наредбата правилно да го набудуваме спомен-обележјето на Христовата смрт за да го прогласиме додека не дојде тој, зависи од нас.
 
 

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    54
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x