Ние сме многу осудени на независно размислување во Организацијата на Јеховините сведоци. На пример,

Гордоста може да игра улога, а некои спаѓаат во стапицата на независно размислување.
(w06 7 / 15 стр. 22 пар. 14)

Поради позадината и воспитувањето, на некои може да им се даде повеќе на независно размислување и само-волја од другите.
(w87 2 / 1 стр. 19 пар. 13)

Ова во никој случај не е неодамнешен развој.

Било кој друг курс ќе произведе независно размислување и ќе предизвика поделба.
(w64 5 / 1 стр. 278 пар. 8 градење фирма основа во Христа)

Тој не може да има независно размислување. Мислите мора да бидат послушни на Христа.
(w62 9 / 1 стр. 524 пар. 22 извршување на мирот преку зголемено знаење)

Светот, во своето независно размислување, ги игнорира Бога и неговите намери за човекот како да не бил Создателот.
(w61 2 / 1 стр. 93 Заштита на размислување за министерство)

Беше независно размислување кое го започна човештвото во тековниот трагичен тек. Адам избра да размислува независно од Јехова. Постојат само два курса за луѓето. Размислувањето зависи од Јехова и размислувањето независно од него. Вториот размислува што зависи од мажите, без разлика дали е тој или другите. Размислување, зависно од Бог - Добро! Размислување, независно од Бог - лошо!
Едноставно, зарем не?
Но, што ако мажите сакаат да го збунат проблемот? Како можат да се плеткаат со толку едноставна формула? Со тоа што ќе веруваме дека тие зборуваат за Бога. Ако веруваме во тоа, тогаш ќе веруваме дека независното размислување - независно од тие мажи, значи - е лошо. Вака човекот на беззаконие ја исполнува својата задача. Тој седи во храмот, прогласувајќи се себеси за Бог. (2 Th 2: 4) Затоа, размислувањето независно од него е грев. Користејќи ја оваа техника, тој може да нè убеди дека му се покоруваме на Бога кога всушност го правиме токму спротивното.
Sadалосно е да се каже ова, но со свои зборови евидентно е дека ова е тактиката што Водечкото тело ја користи со децении. Да се ​​разгледа:

Но, дух на независно размислување не преовладува во Божјата организација и имаме здрави причини доверба во мажите заземајќи го водството меѓу нас.
(w89 9 / 15 стр. 23 пар. 13 бидете послушни на оние што ја преземаат врската)

 

Но, внатре тие се духовно нечисти, предавајќи се на гордо, независно размислување. Тие заборавија на сè што научија за Јехова, за неговото свето име и атрибути. Тие веќе не признаваат дека сè што научиле за библиската вистина - славната надеж за Царството и рајската земја и превртувањето на лажни учења, како Троица, бесмртна човечка душа, вечна мака и чистилиште - да, сето ова им пријде преку „верниот и разборит роб“.
(w87 11 / 1 стр. 19-20 пар. 15 Дали останувате чисти од секој поглед?)

 

20 Сатаната уште од самиот почеток на својот бунт го довел во прашање Божјиот начин на правење работи. Тој промовираше независно размислување. „Можете сами да одлучите што е добро и лошо“, Sat рече сатаната на Ева. „Не мора да го слушате Бог. Тој навистина не ви ја кажува вистината. ' (Битие 3: 1-5) До денес, сатаната е суптилна намера да го зарази Божјиот народ со вакво размислување (2. Тимотеј 3: 1, 13).
21 Како се манифестира таквото независно размислување? Вообичаен начин е со испрашување на советот што го дава Божјата видлива организација.
(w83 1 / 15 стр. 22 пар. 20-21 изложувајќи ги суптилните дизајни на ѓаволот)

И денес, има такви кои, со своето независно размислување, ја доведуваат во прашање Христовата способност да има и да користи на земјата специјално назначено управно тело на несовршени луѓе, на кое им ги довери сите интереси на Царството или „припадниците“ на земјата. (Мат. 24: 45-47) Кога таквите независни мислители добиваат совети и насоки засновани врз Библијата, тие се приклонуваат кон мислата: This Ова е само од телесни луѓе, па мене ми е да одлучам дали да ја прифатам или не "
(w66 6 / 1 стр. 324 интелектуална слобода или заробеништво на Христа?)

Theseе забележите во овие наводи како ќе започнеме со поставување цврста основа за лесно прифатливата вистина дека размислувањето дека е независно од Бог е лошо. Тогаш ние се лизгаме беспрекорно од таа вистина до лагата дека размислувањето што е независно од Водечкото тело / верниот роб / оние што ја преземаат врската е исто толку лошо. Ова ги претвора некои луѓе во Божји врсници.
Дека измамата е на дело е најтранспарентно во последниот цитат (1966 година) затоа што тоа се однесува на Водечко тело 10 години пред навистина да постои. Во тоа време, Нејтан Нор и Фред Франц управуваа со резултатот на Организацијата.
Со оглед на тоа колку е очигледна оваа погрешна примена на библиски принцип, не може да не се чуди зошто толку лесно го прифаќаат милиони Јеховини сведоци. Одговорот може да се најде во принципот изнесен од Питер. Иако се применува во друга ситуација, како и сите принципи, таа има широка примена.

„ . .За, според нивната желба, овој факт им бега од забелешката. . “ (2 Пе 3: 5)

Тие неверници не го прифатија засегнатиот факт како вистински затоа што тие не сакаа. Зошто не би сакале? Применувајќи го принципот до наше време, можеме да прашаме: Зошто луѓето што тврдат дека се „во вистината“, ќе ја отфрлат вистината кога им е претставена од Светото Писмо? Многумина од нас имаа прилика да ги кажат своите откритија во врска со 1914 година или двостепениот систем на спасување со разни пријатели Сведоци и честопати беа шокирани од негативните и отфрлачки одговори што ги добивме. Ако притискаме малку повеќе, честопати се соочуваме со лута осуда. Зошто овие браќа и сестри не сакаат да веруваат во доказите пред нив?
Неодамна, гледав епизода од ТВ-шоу наречено Перцепција. Заврши со овој фасцинантен монолог.

„Нема ништо полошо од лажливец. Сите се чувствуваме така. Но зошто? Зошто правиме таков исклучок кога некој ја влече волната над очите? „Причина да се чувствува лошо…буквално. Неверувањето се обработува со цингулалниот кортекс на лимбичкиот систем и предната инсула; истите делови на мозокот кои пријавуваат висцерални сензации како болка и гадење. Значи, ова не објаснува само зошто ги мразиме лажговците, туку зошто ние како човечки суштества сакаме да веруваме во нешто. Без разлика дали тоа е Дедо Мраз или научен факт како гравитација, нашите мозоци нè наградуваат емоционално кога веруваме. Да се ​​верува е да се чувствувате добро; да се чувствувате утешно. Но, како можеме да веруваме во нашиот сопствен систем на верување кога нашите мозоци им даваат емотивни удари? Со балансирање на сето тоа со критичко размислување; со прашање сè… и од секогаш, секогаш отворен за можностите. ”Д-р Даниел Пирс, ТВ шоу Перцепција [Додадено Boldface]

Кога некој не лаже, тоа не нè мачи само интелектуално, туку и визуелно. Јехова нè дизајнираше на тој начин. Исто така, кога учиме нова вистина, без оглед дали е тоа библиска или научна, се чувствуваме добро. Стануваме малку хемиски предизвикани високо. Ми се допаѓа тоа чувство. Кога веруваме, се чувствуваме добро, се чувствуваме утешно. Но, постои опасност.

„ . Зашто ќе има одреден период кога тие нема да го трпат здравото учење, но, во согласност со сопствените желби, тие ќе акумулираат наставници за самите уши да ги скокоткаат; 4 и тие ќе ги свртат ушите од вистината, при што тие ќе бидат свртени настрана на лажни приказни. 5 Вие, сепак, ги задржувате своите сетила во сè. . “ (2Ти 4: 3-5)

Како зависник од наркотик зависник од висина за кој знаеме дека е лошо за нас, нашите сопствени желби можат да предизвикаат да се придржуваме кон лажни приказни. Тие нè прават да се чувствуваме добро. Нашиот мозок нè наградува затоа што верувавме со емотивен удар. Сè што треба да направиме е да излеземе во служба (дури и ако само одвојуваме трактати), присуствуваме на сите состаноци, редовно пионер (Погледнете дека го направија уште полесно со новиот услов 30-час), и најмногу од сите , почитувајте го раководното тело; и ќе живееме засекогаш во рајот како младешки човечки суштества.
Како што прашал ликот на д-р Пирс, „Како можеме да веруваме во нашиот сопствен систем на верување кога нашите мозоци ни даваат емотивни удари?“ Одговорот: „Со тоа што ги балансираме сите со критичко размислување“.

Што е критичко размислување?

Од 1950 година, публикациите на Watchtower Bible & Tract Society немаат ништо да кажат за тоа. Всушност, терминот се споменува само случајно на само три места во сето тоа време.[I]
Додека NWT не го користи терминот, концептот е сценарија и може да се најде во терминот „способност за размислување“.

„Да се ​​пренесе луксузност на неискусните; Да му дадете знаење и способност на размислување на еден млад човек. “(Pr 1: 4)

„Способноста за размислување ќе ве надгледува вас, и проникливоста ќе ве заштити, 12 За да ве спаси од лошиот тек, од човекот кој зборува перверзни работи, “(Pr 2: 11, 12)

„Мој син, не губи од вид. Заштита на практична мудрост и способност за размислување; 22 Willе ви дадат живот и ќе бидат украс за вратот; “(Pr 3: 21, 22)

Зборовите „проникливост“ и „увид“ се тесно поврзани и исто така добро поддржани во Писмото.
Критичкото размислување е од суштинско значење ако сакаме да ја надминеме подготвеноста на умот да веруваме за емотивниот удар што го добива. Тоа е библиски концепт и оној кого сме заповедано да го практикуваме.
Една дефиниција на фразата „критичко размислување“ е „проучување на јасно и нејасно размислување. Првенствено се користи во областа на образованието, а не во психологијата (не се однесува на теорија на размислување).[1]
Национален совет за извонредност во критичко размислување (непрофитна организација со седиште во САД)[2] го дефинира критичкото размислување како интелектуално дисциплиниран процес на активно и вешто конципирање, примена, анализирање, синтетизирање и / или проценка на информации собрани од, или генерирани од, набудување, искуство, размислување, расудување или комуникација, како упатство за верба и акција .[3]
Етимологија: Едно чувство за терминот критична значи „клучно“ или „многу важно“; второто сетило произлегува од κριτικός (критики), што значи „способен да препознае“.
Доколку се осигураме дека не се впуштаме во погрешен вид независно размислување (размислување што е независно од Бога), мора да практикуваме критичко размислување. Разгледајте го овој совет од Стражарска кула:

Да се ​​постави здраво религиозно прашање е демонстрација на недоверба во Бога и во црквата, според свештенството. Како резултат, ирскиот народ прави многу малку независно размислување. Тие се жртви на свештенството и стравот; но слободата е на повидок.
(w58 8 / 1 стр. 460 зори нова ера за ирскиот)

Сигурен сум дека иронијата на овој извадок не ве избега. Црквата во Ирска ги задржа луѓето во темнина наметнувајќи ја нивната волја врз нив и принудувајќи ги од страв. Новата ера изгреа кога ирските католици почнаа да размислуваат независно од Црквата. На сличен начин, Јеховините сведоци постојано се обесхрабрени да размислуваат независно од нашата организација или црква од нашата еквивалентна класа на свештенството, која го користи стравот од дружење за да не одржува во линија.

Лекција од компјутери

Можеби ќе ве изненади кога научите дека наједноставното од сите електронски кола е основа за сите компјутери. Колото за флип-флоп користи само два транзистори и нема други делови на компонентата. Може да биде во само една од двете држави: Вклучено или Исклучено; Еден или нула. Ова е познато како бинарно логичко коло и со реплицирање на ова коло повеќепати во милиони, ние ја создаваме најсложената електронска опрема - сложеност од едноставност.
Сфаќам дека животот е често таков. Справувањето со огромната сложеност на човечките интеракции често може да се постигне со вриење на сето тоа до еден едноставен бинарен концепт. Или му се покоруваме на Создателот и имаме корист, или му се покоруваме на создавањето и страдаме. Скоро се чини премногу едноставно за работа, но сепак се чини. Како колото на флип-флопот на компјутерот, тоа е или 1 или 0. Божји пат или човечки.
Креаторот сака да размислуваме критички. Тој нè охрабрува да развиваме способност за размислување, проникливост, увид и мудрост. Тој сака да го слушаме. Создавањето ги обесхрабрува сите овие работи. Ако некој ве обесхрабрува да вежбате способност за размислување, тој се спротивставува на Бога. Дури и ако некој е сам. За вас и јас сме дел од креацијата, и честопати ние престануваме да размислуваме критички, од искрено да ги испитуваме фактите, затоа што длабоко во некој мрачен дел од нашиот мозок малку глас ни вели да не одиме таму, затоа што не сакаат да се соочат со последиците од мисловниот процес. Значи, ние креваме wallsидови кои не спречуваат критички да ја процениме ситуацијата. Ние се лажеме себеси, затоа што го сакаме начинот на кој се чувствува сегашната реалност.
Тоа е, на ниво на ова метафорично коло на флип-флоп, прашање на суверенитет. Дали Создателот владее со нас, или ние самите владееме? Бинарен избор - но живот и смрт.

Направете време за медитација

Назад во 1957, Стражарска кула имаше малку поинакво гледиште за независното размислување отколку сега. Во прекрасно напишан сегмент нè учи следново:

Иако не ги барале толпите како што бил Исус, неговите следбеници денес се под притисок на модерното живеење да се најде осаменост за медитација. На многу места во светот, едноставноста на живеење е заменета со живот на сложеност, со часови за будење преполн со важни и тривијални работи. Покрај тоа, луѓето денес развиваат аверзија кон размислување. Тие се плашат да бидат сами со своите мисли. Ако другите луѓе не се наоколу, тие ја пополнуваат празнината со телевизија, филмови, лесни материјали за читање, или ако одат на плажа или го паркираат преносливото радио оди премногу, за да не мора да бидат со свои мисли. Нивното размислување мора да биде канализирано за нив, готово од пропагандистите. Ова одговара на целта на Сатаната. Тој го смалува масовниот ум со сè и сè, освен со Божјата вистина. Да ги задржи умовите да прават побожно размислување Сатаната ги држи зафатени со мисли кои се или тривијални или безбожни. Тоа е скроено размислување, а скромен на тоа е Devаволот. Умовите работат, но на начинот на кој се води коњ. Независното размислување е тешко, непопуларно, па дури и сомнително. Мислењето сообразност е редослед на нашето време. Да се ​​бара осаменост за медитација е намуртено како антисоцијално и невротично (Откровение). 16: 13, 14.

8 Како Јеховини слуги, мора да ја почитуваме неговата заповед да медитира. Напливот на настаните понекогаш нè развлекува како чип на реката, без шанси да го водиме или контролираме сопствениот тек, освен ако не вложиме борба против струјата и работиме настрана во страничен замав или мирен базен за пауза и размислување. Ние сме како врапчиња во торнадо, свиткани во кругови, ги заокружуваме и заокружуваме дневните циклуси без шанси за упокојување, освен ако не можеме да се бориме на мирно око во невремето за редовни периоди на медитација за духовни работи. Да медитираме, мора да имаме мир и тишина, мора да ги исклучиме звуците што го напаѓаат увото и се заслепуваат на место што го одвлекува вниманието на окото. Органите на разумот мора да се смират за да не го зафатат умот со своите пораки, со што ќе го ослободиме умот да мисли на други работи, нови работи, различни нешта, ослободувајќи го да се испитува во себе наместо да биде забранет од без. Ако просторијата е полна, повеќе лица не можат да влезат. Ако умот е окупиран, нови мисли не можат да дојдат. Ние мора да направиме простор да добиеме кога медитираме. Ние мора да ги отвориме рацете на умот кон нови мисли, и да го сториме тоа со расчистување на нашиот ум од секојдневните мисли и грижи, со затворање на дневниот џумп на комплексно модерно живеење. Потребно е време и осаменост за да се испразни и ослободи умот од дневните вртежи на вознемиреност, но ако го сториме тоа, умот ќе го ископа својот пат низ зелените пасишта на Божјата реч и ќе биде смирен од мирни води на вистината. Медитацијата ќе ви донесе многу свежи, пријатни, духовни забавувања; тоа редовно ќе ве возобнови, обновува и обновува. Тогаш можеш да кажеш за Јехова: „Тој ме тера да легнам во зелени пасишта. Тој ме води покрај мирни води; тој ми ја враќа душата. “Или,„ Тој ми дава нов живот “(Пс. 13: 1). 23: 2, 3, РС; А.Т..
(w57 8 / 1 стр. 469 пар. 7-8 Дали ќе засекогаш да живеете на Земјата засекогаш?)

Со оглед на нашата сегашна позиција на независно размислување, ироничноста на овој пасус е шокантна. Колку често сте слушнале како браќа се жалат дека се толку зафатени со теократски должности што немаат време за лична студија, размислување и медитација? Оваа жалба е толку честа кај бетелците, што стана шега кај останатите нас балансирајќи ги собраниските одговорности со секуларните должности.
Ова не е од Бога. На Јеховиниот син му требале само 3½ години да ја заврши својата служба, но редовно одвојувал време за самитација. Всушност, пред да започне надвор, тој зеде повеќе од еден месец одмор за да биде сам за да се моли, да размисли и да медитира. Тој ни даде пример за нас никогаш да не дозволи неговото теократско дело да го троши цело време. Јехова сака да одвоиме време за внимателна медитација.
Кој е сега тој што го ’канализира нашето размислување’? Кој смета дека „независното размислување е осомничено“? Кој ја прави „мислата сообразност редот на нашето време“?[ii]
Тоа е едноставно. Бинарен избор. Создателот сака да зависиме од него и ни кажува да размислуваме критички и да ги испитаме сите работи. (Фил 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Создавањето сака да ги прифатиме нивните размислувања неспорно; да зависи од нив.
1 или 0.
Тоа е наш избор. Тоа е твој избор.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 стр. 3 давајќи се додека не боли; g99 1 / 8 стр. 11 заштитни слободи - како ?; g92 9 / 22 стр. 28 Гледајќи го светот
[ii] „Треба да се заштитиме од развој на духот на независност. Со збор или акција, можеби никогаш нема да го оспориме каналот на комуникација што Јехова го користи денес. "(W09 11 / 15 стр. 14 пар. 5 богатство за вашето место во собранието)
За да „размислиме во согласност“, не можеме да прифатиме идеи спротивни на нашите публикации (CA-tk13-E бр. 8 1/12)

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    39
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x