[Ова е втора од три статии на тема богослужба. Ако веќе не сте го сториле тоа, ве молиме набавете си пенкало и хартија и запишете го што значи „поклонување“ што значи. Не консултирајте речник. Само запишете сè што ми доаѓа на ум прво. Поставете ја хартијата настрана за споредба цели, откако ќе го достигнете крајот на овој напис.]
Во претходната дискусија, видовме како формализираното обожавање генерално се прикажува во негативно светло во христијанските списи. Постои причина за ова. За мажите да управуваат со другите во религиозна рамка, тие мора да го официјализираат обожавањето и потоа да ја ограничат практиката на тоа обожавање во структури каде што можат да вршат надзор. Со овие средства, мажите имаа време и повторно остваруваа влада што се спротивставува на Бога. Историјата ни дава изобилство докази дека религиозно, „човекот доминирал над неговата штета“. (Ек 8: 9 NWT)
Колку е воздигнувачко за нас да научиме дека Христос дојде да го промени сето тоа. Тој му откри на Самарјанката дека повеќе нема да има потреба од посветена структура или свето место да му се поклони на Бог на начин што му е угоден. Наместо тоа, поединецот ќе го донесе она што беше потребно со тоа што ќе биде исполнет со дух и вистина. Потоа, Исус додаде инспиративна мисла дека неговиот Татко навистина бара такви за да му се поклонат. (Џон 4: 23)
Сепак, сè уште има важни прашања што треба да се одговори. На пример, што точно се поклонува? Дали тоа вклучува правење нешто специфично, како поклонување или парење темјан или пеење стих? Или, тоа е само состојба на умот?
Себ, Словото на почит и воодушевување
Грчки збор sebó (σέβομαι) [I] се појавува десет пати во христијанските списи - еднаш во Матеј, еднаш во Марко, а останатите осум пати во книгата Дела. Тоа е втора од четирите различни грчки зборови што современите библиски преводи даваат „обожавање“.
Следниве извадоци се земени од Нов свет превод на Светото писмо, 2013 издание. Англиските зборови порано ги даваа себó се со задебелен фонт.
„Залудно е тие да одржат обожување мене, зашто тие учат наредби на луѓе како доктрини. '"" (Mt 15: 9)
„Залудно е тие да одржат обожување мене, зашто тие учат наредби на мажи како доктрини. '"(г-дин 7: 7)
„Затоа, откако беше распуштено собранието на синагогата, многу од Евреите и проселијците кои се поклони Бог ги следел Павле и Бананасст, кои, како што им зборуваа, ги повикаа да останат во незаслужената kindубезност на Бога “. (Ак. 13: 43)
„Но, Евреите ги поттикнуваа истакнатите жени што беа Богобојазлив и главните луѓе во градот и тие поттикнаа прогонства против Павле и Варнас и ги фрлија надвор од нивните граници. “(Ac 13: 50)
„И жена по име Лидијаја, продавач на виолетова од градот Тијатија и а обожавател на Бога, се слушаше, и Јехова го отвори своето срце широко за да обрне внимание на зборовите што ги кажал Павле. “(Ac 16: 14)
„Како резултат, некои од нив станаа верници и се поврзуваа со Павле и Сила, и така се стори и мноштво Грци кои се поклони Бог, заедно со неколку главни жени. “(Ac 17: 4)
„Затоа, тој започна да се расправа во синагогата со Евреите и со другите луѓе кои се поклони Бог и секој ден на пазарот со оние за кои се чинеше дека се приближувани. “(Ac 17: 17)
„Затоа, се префрли од таму и влезе во куќата на еден човек по име Титиус Јустис, а.с. обожавател на Бога, чија куќа се наоѓаше на синагогата. “(Ac 18: 7)
„Велејќи:„ Овој човек ги убедува луѓето да обожување Бог на некој начин спротивен на законот. ““ (Ac 18: 13)
За погодност на читателот, ги давам овие референци доколку сакате да ги залепите во моторот за пребарување на Библијата (на пр. Библијата Портал) за да видиме како се даваат другите преводи себó (Mt 15: 9; Означи 7: 7; Дела 13: 43,50; 16: 14; 17: 4,17; 18: 7,13; 29: 27)
Силна согласност дефинира себó како „јас се почитувам, обожавам, обожавам“. NAS исцрпна согласност ни дава едноставно: „да се поклониме“.
Самиот глагол не прикажува акција. Во ниту една од десетте случаи не е можно да се заклучи како споменатите лица се занимаваат со обожавање. Дефиницијата од Силен е не означува ниту акција. Да го почитуваме Бога и да го обожаваме Бог, и двајцата зборуваат за чувство или за став. Јас можам да седнам во мојата дневна соба и да го обожавам Бог без да направам ништо. Се разбира, може да се тврди дека вистинското обожавање на Бога, или на кој било за тоа прашање, на крајот мора да се манифестира во некаква форма на дејствување, но каква форма треба да преземе таа акција не е наведена во ниту еден од овие стихови.
Голем број на преводи на Библијата даваат себó како „побожен“. Повторно, тоа зборува за ментална диспозиција повеќе од кое било специфично дејство.
Човек кој е побожен, кој го почитува Бога, чија loveубов кон Бога достигнува ниво на обожавање, е личност која е препознатлива како побожна. Неговото обожавање го карактеризира неговиот живот. Тој ги зборува разговорите и оди на прошетка. Неговата жална желба е да биде како неговиот Бог. Значи, сè што прави во животот е водено од размислувањето за самоиспитување: „Дали ова ќе му угоди на мојот Бог?“
Накратко, неговото обожавање не е за вршење ритуал од кој било вид. Неговото обожавање е негов начин на живот.
Како и да е, капацитетот за самозалажување што е дел од паднатото тело бара од нас да бидеме внимателни. Можно е да се направи себó (почитуван, обожавателска посветеност или обожавање) на погрешниот Бог. Исус го осуди обожавањето (себó) од книжниците, фарисеите и свештениците, затоа што тие поучуваа заповеди за луѓе како што доаѓаат од Бога. Така, тие погрешно го претставувале Бог и не успеале да го имитираат. Бог што го имитираа беше Сатана.
„Исус им рече:„ Ако Бог беше вашиот Татко, вие би ме сакале, затоа што дојдов од Бога и јас сум тука. Јас не сум наидов на моја сопствена иницијатива, но оној што ме испрати. 43 Зошто не разбираш што зборувам? Затоа што не можете да го слушате мојот збор. 44 Вие сте од вашиот татко theаволот и сакате да ги направите желбите на вашиот татко. “(Xон 8: 42-44 NWT)
Латреуш, Словото на сервилноста
Во претходната статија научивме дека официјализираното обожавање (трисекија) се гледа негативно и се покажа како средство за луѓето да се вклучат во обожавање што не е одобрено од Бога. Како и да е, точно е да се почитуваме, обожаваме и да се бидеме посветени на вистинскиот Бог, изразувајќи го овој став според нашиот начин на живот и однесување во сите нешта. Ова обожавање на Бога е опфатено со грчкиот збор, себó
Сепак, остануваат два грчки збора. Двете се преведуваат како богослужба во многу современи библиски верзии, иако други зборови се користат и за да се пренесе нијанса на значењето што го носи секој збор. Двата преостанати зборови се proskuneó latreuó.
Ќе започнеме со latreuó но вреди да се напомене дека и двата збора се појавуваат заедно во клучен стих во кој се опишува инцидент во кој судбината на човештвото висеше во рамнотежа.
„Повторно theаволот го одведе во невообичаено висока планина и му ги покажа сите кралства на светот и нивната слава. 9 И му рече: „Сите овие работи ќе ти ги дадам ако паднеш и направиш богослужба [proskuneó] до мене. ” 10 Тогаш Исус му рече: „Оди, Сатана! Зашто е напишано: It Јехова, вашиот Бог, мора да го обожувате [proskuneó], и сам му е, вие мора да извршите света служба [latreuó]. "" (Mt 4: 8-10 NWT)
Латреуш во НВТ обично се дава како „света служба“, што е добро како и нејзиното основно значење според Усогласеноста на Стронг е: to да се служи, особено Бог, можеби едноставно, да се поклониме '. Повеќето други преводи го даваат како „служење“ кога се однесува на службата кон Бога, но во некои случаи се преведува како „обожавање“.
На пример, Павле во одговорот на обвинението за апостазија, направено од неговите противници, рече: „Но, ова ви го признавам, дека по начинот на кој тие го нарекуваат ерес, така обожување [latreuó] Јас, Бог на моите татковци, верувајќи во сè што е напишано во законот и во пророците: “(Дела 24: 14 Американска верзија на кралот Jamesејмс) Сепак, Американската стандардна верзија го дава истиот пасус, „… така служат [latreuó] Јас Бог на нашите татковци ... “
Грчки збор latreuó се користи во Дела 7: 7 за да се опише причината зошто Јехова Бог го повика својот народ надвор од Египет.
„Но, јас ќе ја казнам нацијата што ја служат како роб“, рече Бог, и потоа тие ќе излезат од таа земја и ќе се поклонат [latreuó] мене на ова место. '“(Дела 7: 7 НИВ)
„И нацијата на која ќе бидат во ропство ќе му судам, рече Бог, и после тоа ќе излезат и ќе му служат [latreuó] ме на ова место. ”(Дела 7: 7 KJB)
Од ова можеме да видиме дека службата е важна компонента на обожавањето. Кога служите некого, го правите она што тие сакаат да го сторите. Вие станувате зависни на нив, ставајќи ги нивните потреби и желби, над своите. Сепак, тоа е релативно. И келнер и роб служат, но сепак нивните улоги не се еднакви.
Кога се осврнуваме на услугата што му е дадена на Бога, latreuó, зазема посебен лик. Службата на Бога е апсолутна. Од Авраам се замоли да му служи на својот син како жртва на Бога и тој се придржуваше, запре само со божествена интервенција. (Ge 22: 1-14)
За разлика од себó, latreuó е за сите да направите нешто. Кога Бог ти latreuó (служи) е Јехова, работите одат добро. Сепак, ретко кога мажите му служеле на Јехова низ целата историја.
„Така, Бог се сврте и ги предаде да му дадат света служба на небесната војска. . “ (П. 7:42)
„Дури и оние кои ја разменија вистината Божја за лагата и ја обожаваа и дадоа света служба на креацијата отколку оној што го создал“ (Ro 1: 25)
Еднаш ме прашаа која е разликата помеѓу ропството за Бог или која било друга форма на ропство. Одговорот: Слабеењето за Бог ги ослободува луѓето.
Некој би помислил дека имаме сè што ни треба сега за да го разбереме обожавањето, но има уште еден збор, и ова е оној што ги предизвикува Јеховините сведоци во особено, толку многу контроверзии.
Проскунеш, збор за поднесување
Она што Сатана сакаше да го стори Исус во замена за да стане владетел на светот беше единствен чин на обожување, proskuneó. Од што би се состоело тоа?
Проскунеш е сложен збор.
ПОМОШИ Зборни студии наведува дека потекнува од „ПРАС, "Кон" и кинео, "да се бакнуваат". Тоа се однесува на дејството на бакнување на земја кога се принесувате на проституција пред супериор; да се поклони, подготвен „да се спушти / простата за да се обожава на нечии колена“ (ДНТТ); да „правиме покорност“ (БАГД)"
[„Основното значење на 4352 (проскине), според мислењето на повеќето научници, е да се бакнуваме. . . . На египетските релјефи, обожавателите се претставени со испружена рака што фрла бакнеж на (доброто) на божеството “(ДНТТ, 2, 875,876).
4352 (проскина) е (метафорички) опишан како „земја за бакнување“ меѓу верниците (Невестата) и Христос (небесниот младоженец). Иако ова е вистина, 4352 (просконежа) укажува на подготвеност да се направат сите потребни физички гестови на поклонување.]
Од ова можеме да видиме дека обожавањето [proskuneó] е чин на поднесување. Признава дека оној што се обожува е супериорен. За Исус да изврши поклон кон Сатаната, тој ќе мораше да се поклони пред него или да простеше проституција. Во суштина, го бакна земјата. (Ова фрла ново светло врз католичкиот чин на свиткување на коленото или поклонување да го бакне прстенот на Епископот, кардиналот или папата. - 2Th 2: 4.)
Треба да ја внесеме сликата во умот за тоа што претставува овој збор. Едноставно не се поклонува. Тоа значи да се бакнувате на земја; ставајќи ја главата толку мала колку што може да оди пред нозете на друг. Без разлика дали клекнувате или лажете простата, главата ви е на допир. Нема поголем гест на потчинетост, има ли?
Проскунеш се појавува 60 пати во христијанските грчки списи. Следниве врски ќе ви ги покажат сите како што е изречено од НАСБ, иако еднаш таму, можете лесно да ја промените верзијата за да видите наизменични пренесувања.
- Во Евангелија
- Во Посланија
- Во Откровение
Исус му рекол на Сатаната дека само Бог треба да се поклонува. Богослужба (Проскунеш ) затоа е одобрен од Бога.
„Сите ангели стоеја околу престолот, старешините и четирите живи суштества, и тие паднаа соочени пред престолот и се поклонија [proskuneó] Бог, “(Re 7: 11)
рендерирање proskuneó на некој друг би било погрешно.
„Но, остатокот од луѓето што не беа убиени од овие чуми не се покајаа за делата на своите раце; тие не престанаа да се поклонуваат [proskuneóдемоните и идолите од злато и сребро, бакар, камен и дрво, кои не можат ниту да ги видат, ниту да слушаат, ниту да одат. ”(Re 9: 20)
„И тие се поклонија [proskuneóзмејот затоа што му дал власт на дивиот beвер, и тие се поклониле [proskuneó] wildверот со зборовите: „Кој е како wildвер, и кој може да се бори со тоа?“ “(Re 13: 4)
Сега, ако ги земете следниве препораки и да ги залепите во програмата за WT Библиотека, ќе видите како Преводот на Светото писмо на Новиот свет го дава зборот низ неговите страници.
(Mt 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9: 18; 14: 33; 15: 25; 18: 26; 20: 20; 28: 9,17; Mark XUMN: 5; 6; 15: 19; Јован 4: 7,8-24; 52: 4; 20: 24; Дела 9: 38; 12: 20; 7: 43; 8: 27; Rev 10: 25; 24: 11; 1: 14; 25: 1; 6: 11; 21: 3; 9: 4; 10: 5; 14; 7; 11; 9; : 20; 11: 1,16)
Зошто НВТ дава proskuneó како богослужба кога се однесуваат на Јехова, на Сатаната, на демоните, дури и на политичките влади претставени од wildвер, сепак кога станува збор за Исус, преведувачите избрале „прави покорност“? Дали правењето на покорност е различно од поклонувањето? Прави proskuneó носат две фундаментално различни значења во Коин Грчки? Кога даваме proskuneó за Исус е различно од proskuneó дека ние го даваме Јехова?
Ова е важно, сепак, деликатно прашање. Важно е, затоа што разбирањето на обожавањето е клучно за да се добие одобрение од Бога. Деликатна, затоа што секоја сугестија дека можеме да му поклониме на некој друг, но Јехова веројатно ќе добие реакција на коленото од оние од нас кои имаат искусни години на организациска индоктринација.
Не смееме да се плашиме. Вежби од страв се воздржуваат. Вистината е тоа што нè ослободува и таа вистина се наоѓа во Божјото слово. Со него сме опремени за секоја добра работа. Духовниот човек нема од што да се плаши, зашто тој ги испитува сите работи. (1Jo 4: 18; Joh 8: 32; 2Ti 3: 16, 17; 1Co 2: 15)
Имајќи го тоа предвид, ние ќе завршиме овде и ќе ја земеме оваа дискусија следната недела во нашата последната статија од оваа серија.
Во меѓувреме, како вашата лична дефиниција се спротивстави на она што досега сте го научиле за обожавањето?
_____________________________________________
[I] Во текот на овој напис, јас ќе го користам главниот збор, или во случај на глаголи, инфинитивот, наместо каква било изведба или сврзница се наоѓа во кој било даден стих. Го прашувам уживањето на сите грчки читатели и / или научници што може да се појават по овие написи. Ја земам оваа литературна лиценца единствено заради читливост и поедноставување за да не ја намалам главната поента.
Здраво Мелети. Ви благодариме за статијата, многу добри мисли. Само сакам да привлечам внимание на отсуството на еден стих во статијата од Дела 19:27 (објавивте само 9 од 10), а овој стих е запишан во заграда како 29:27, но треба да биде 19:27. (Ова се однесува на делот кога зборувавме за себо)
[…] Ве молиме, чувајте ја вашата лична пишана дефиниција за „обожавање“ корисна, бидејќи ќе ја искористиме со статијата следната недела. […]
[…] Претходниот напис, дознавме дека најчестиот збор за обожување на грчки јазик - оној што се подразбира тука - е проскунео, […]
[…] Слична двосмисленост постои во Откровение 22: 1-5. Во одличен коментар, Алекс Ровер укажува на тоа дека е невозможно да се знае за кого се зборува во […]
Ви благодарам Мелети за вашето истражување за овој збор „обожување“, зарем не би било одлично да имате превод што ќе ги пренесува различните грчки зборови - тоа е како нашиот англиски збор за loveубов, ако ги прашавте луѓето за дефиницијата дека ќе има толку многу различни идеи фрлен наоколу, но грчкиот збор има 4 различни зборови за да пренесе видови на loveубов што го разјаснува концептот - се чини исто и за овој збор „обожување“ :-)) Били
Без дебата Анонимуси, Само споделување на она што го знам од хебрејски јазичен перцептив, сите можете слободно да ги преземете информациите за тоа што вреди или не. Мирот на месијата нека биде во сите вас.
Не ова грчко размислување стихови дебата повторно за размислување за хебрејски. Не сум научник, но имам смисла ако НТ беше напишан на грчки јазик, тогаш размислувањето зад јазикот би било и на грчки. Доделувајќи ги џиварите долги години можеби ќе имаа поинаков начин за објаснување на нештата .. а да апостолите и библиските писатели беа jews .. но зошто ја добиваме оваа идеја дека апостолите и самиот јус не можеле да се изразат преку грчко размислување. кога грците имаа огромно влијание врз еврејското размислување и култура за повеќе... Прочитај повеќе "
Јас не мислам дека е премногу тешко да се разбере ова значење на proskuneo. Азиски зборови што значат да се поклонат и бакнуваат. Ако се сеќавам со право од историјата. Многу високи службеници требаше да го сторат тоа кога еден крал дојде на власт. За да покаже нивна лојалност и потчинување на нивниот владетел. Псалм 2 против 10 до 12 филипијци 2 v 9 до 11 .kev
Всушност, ако треба да се земе грчки збор proskyneo, тоа го опишува она што го прави лојалното куче со својот господар. Ја добиваме сликата. Кев в
Јас не треба да се согласувам со твоето разбирање за грчкиот збор проскунео што значи поднесување, има еквивалентен хебрејски збор на проскунео од каде потекнува овој грчки збор .. тој збор е шахах, основно конкретно значење е да се поклониш. ова е семитска пракса што се прави од почит кон авторитетна фигура. а не од потчинетост, како што велиш, да се поклони тој чин може да му се направи на Бог или на човечки крал или на која било фигура од висок ранг. Англискиот збор за обожување како апстрактен збор треба да објасни, дека грчкиот збор latreuó е... Прочитај повеќе "
Додека двата збора можат да бидат поврзани во значење, која е вашата основа да сугерирате дека грчкиот збор, proskuneo, потекнува од хебрејскиот збор, shachah? Отсекогаш разбрав дека двата јазика се различни. Иако е можно секој даден збор на кој било јазик да биде изведен од друг јазик (англискиот јазик е најзначајна кај современите јазици при користењето на оваа практика), какви докази има за оваа посебна етимологија? Што се однесува до сугестијата дека proskuneo не значи поднесување, јас не мислев да сугерирам дека зборот има едно, а само едно, значење. Неколку зборови имаат... Прочитај повеќе "
Треба да разберете дека грчкиот јазик е интелектуален јазик, додека хебрејскиот јазик на кој зборувал Исус е конкретен за функцијата. Меѓу грчките научници постои консензус дека евангелијата како Метју на пример биле првично напишани на хебрејски јазик затоа што ја потцртувала семитската игра со зборови, облечена на грчки јазик. Тие зборови со зборови немаат многу смисла на грчки јазик, но има на семитски јазик, на кој првично е напишано. она што денес го имаме се само копии од копии на превод на грчки јазик. Но, мора да разбереме дека е така... Прочитај повеќе "
Значи, вие верувате дека сите четири евангелија биле напишани на хебрејски, а потоа биле преведени на грчки?
Нема брат, не сите четворица, постојат докази за Матеј и книгата со ознаки. Поентата што се обидувам да ја добијам е исто така, огромните примероци се од грчки јазик. не го брише фактот дека имаме работа со еврејска култура и ум .не грчки. единствената причина зошто имаме толку многу грчки копии е затоа што природно таму каде што повеќе не-евреистички верници на Исус, како што пророците тврдат дека Бог ќе го сврти вниманието на нациите ... имаме преживеани копии од 28 ракописи на Матеј во еврејски јазик , кои имаат... Прочитај повеќе "
Петар, почитувам дека твојата личност која размислува и очигледно прави многу истражувања и затоа е многу научен човек. Кој веројатно знае многу повеќе отколку што правам. Imал ми е, но не разбирам што кажавте на тој блог. Зашто рековте дека единствениот начин на кој можете да процените верзија е да го прочитате и разберете јазикот што го напишал. Но, вие признавте на почетокот на блогот дека само душекот и можеби марка биле напишани на хебрејски. . Мислев дека ова е за начинот на кој не мислеа писателите од Библии... Прочитај повеќе "
Квалитетот на преводот не е еднонасочна проценка. Луѓето кои сакаат таканаречен буквален превод нема да сакаат превод што е фокусиран на значењето. Постојат такви преведувачи кои преведуваат кон публиката, што значи сцени, изрази на типични настани на оригинален јазик се целосно преведени во стилот или формулацијата и публиката на другиот јазик. Многу често некој повеќе нема да ја препознава оригиналната формулација. Дали е ова погрешно? Тоа зависи од целите на преведувачот. Ако со ова читателот целосно го долови напишаното, претпоставувам дека е добро. Ако е да се турка... Прочитај повеќе "
Може ли да прашам ... Што правеше Даниел кога одеше да му се поклонува на Бога секој ден во одредени периоди од денот ?. Тој му се поклонуваше на Бога и тоа го правеше приватно. Затоа сум задоволен што тој немаше потреба да присуствува на состанок за да му ја покаже својата верност на Семоќниот. Би сакал да појаснам во врска со оваа точка, бидејќи честопати го користев како поддршка на моето лично верување во нашето обожавање, не потпирајќи се на тоа дека сме во група или религија… .Сепак …… .. дали Даниел се поклонуваше во смисла дека нè учеше нашата религија?
Уште една прекрасна статија! Кога отидов да разговарам со терапевт откако се дистанцирав од Организацијата, таа ме праша што сметам дека вклучува обожавање. Ми требаше една минута, но мојот одговор ми помогна да видам дека постојаната рутина на дела што ги завршував додека бев активна WВ 10 години, не се вклопуваше во мојот опис на обожавањето. Се согласувам со некои други, начинот на кој го живеете вашиот живот и како ја одразувате Godубовта кон Бога во светот е добар почеток. 🙂 Само сакав да споменам, додека гледав нагоре... Прочитај повеќе "
Благодарам Шанон. Thatе го поправам тоа веднаш.
некои случајни мисли - Исус рече дека Јехова треба да добие латерауза: Исус рече: „Напишано е:] Јехова, твојот Бог, треба да го обожуваш [Проскинасе] и само на него треба да му даваш света служба. [latreuseis] “(Лука 4: 8) На кого му служат латреус? „Тогаш ангелот ми ја покажа реката од водата на животот, чиста како кристалот, како тече од престолот Божји и на Јагнето по средбата на големата улица во градот. Од секоја страна на реката стоеше дрвото на животот, носејќи дванаесет култури овошје, давајќи ги своите плодови секој месец. И лисјата... Прочитај повеќе "
Ви благодариме што ја проширивте оваа точка, Алекс. Вашата референца на Ре 22: 1-5 ме натера да размислувам за ангелот што го посети Авраам. Знаеме дека ангелот не бил самиот Јехова, бидејќи никој не може да го види Бога и да живее. Како и да е, Библијата на моменти се однесува на ангелот кој зборува како Јехова. Иако го претставувал Јехова како портпарол, тој бил во сите цели и цели во тој момент од перспективата на Авраам, Бог. Додека Исус и Јехова се одвоени, кога Исус ќе седне на Јеховиниот престол, тој станува Јехова како и ангелот. Нема причина да се прави разлика помеѓу... Прочитај повеќе "
Мелети, Ангелите се гласници. Кога ангелскиот гласник зборува со човек, тој ги зборува Божјите зборови во реално време. Тој ги прима Божјите упатства во реално време. Авраам препознал дека Бог зборува со помош на неговиот гласник му се обратил на Бог соодветно. Но, ако бидеме благословени со такво искуство, мора да се потсетиме што му рече Божјиот ангел на Јован. Откровение 22: 8,9 „Јас, Јован, сум тој што ги чу и виде овие работи. И кога слушнав и видов, паднав да се поклонувам пред нозете на ангелот, кој ми ги покажа овие работи. Но, тој рече... Прочитај повеќе "
Никој не сугерира дека проскунео треба да им се дава на ангелите. Сепак, проскунео се користи во одобрен контекст во однос на Исус. Прашањето е дали е прифатливо да му се даде проскунео на Исус? 'Llе забележите дека не велам „обожување“, затоа што ако велам богослужба, прашањето е дали мислам на себо, или треска, латреу, или просконе, или некоја комбинација на овие зборови со нивните придружни значења? Оттука потекнува голем дел од конфузијата. Нашиот еден збор, обожување, не служи за пренесување на полнотата и нијансата пренесена од овие зборови, но сепак ние често работиме под... Прочитај повеќе "
Мелети, ве молам за вашето трпеливост. Дали ве молам, одговорете на следниве прашања за да можам појасно да ги разберам вашите ставови. Дали верувате дека Исус треба да се обожува како што се слави и на самиот Семоќен Бог? Дали верувате дека христијаните треба да му даваат на Исус и на Јехова ист вид и ниво на обожавање? Дали верувате дека кога Исус рече дека тој и Таткото се едно, тој мислеше дека да го обожаваш е да се поклонуваш на Таткото и да го обожаваш Таткото беше да го обожаваш Христа. Дали верувате дека христијаните можат да го нарекуваат Христос како „мојот Бог“?... Прочитај повеќе "
Здраво Лора,
Планирам да одговорам на секое ваше прашање во мојот следен пост. Сепак, може да ми помогнете со објаснување како го дефинирате „обожавањето“.
Мелети
Мелети, верувам дека најдобрата „дефиниција“ за зборот „обожавање“ е дефиницијата што ја живеел самиот Исус. Тоа е многу повеќе од збор, или поклонување, тоа е ПОСТОЕISTЕ. Тој постојано го славел својот Татко затоа што го сакал целосно. Тој му оддаде признание на својот Татко за сè што рече и што стори. Тој беше послушен на својот Татко во СИТЕ работи дури и во најтешкиот момент кога му рече на својот Татко: Татко нека се направи твојата волја, а не мојата. Тој стоеше цврсто против оние Евреи кои лицемерно тврдеа дека го сакаат својот Татко. Исус LИВЕЕше... Прочитај повеќе "
'Llе се потсетите на филмовите за супермен и како ни беше толку очигледно дека Кларк и Супермен се едно исто и се прашувавме како Лоис и другите може да бидат измамени едноставно од неколку спектакли. За мене, штом ја цениш пораката за НТ за тоа кој е навистина Исус, тоа те тера да се прашуваш кога другите не го прифаќаат најочигледното објаснување. Потсетете се како се чувствувавте со третиот филм и никој сè уште не правеше врска дека Кларк и Супермен никогаш не биле во исто време. Зарем не почувствувавте дека е далеку разберено што никој не го поврза... Прочитај повеќе "
аполозофалександрија, Месијата не дошол во времето на Мојсеј, или на кралот Давид, или на Еремија. Денот на Месијата, денот на помазаниот Крал на Божјето Царство, беше како деновите на создавање, според тоа што беше поставено во свое време и ред. Јехова Бог ги става сите нешта во соодветно место и време. Времето за Исус Христос беше она што ние го нарекуваме првиот век, а не било кога пред тоа. Јован 17 е прекрасен пример за Jesusубовта на Исус кон својот Татко и за признавањето што неговиот Татко му го дал на Исус како Отец... Прочитај повеќе "
Здраво Лора
Она што го велите е сосема точно. На Месија не дојде во времето на Мојсеј. Но, сè што привлекувате внимание со тоа што наведувате дека ова е времето кога Синот Божји дојде во човечка форма како Месија. Нема никакво значење за тоа кој бил пред тоа, или кој е тој воопшто.
Аполос
Аполос, за кого веруваш дека бил „воопшто“? Ако можам да прашам.
Со почит,
Laura
Супермен ... Јас едноставно верувам во евангелието по Јован, заедно со остатокот од Божјата реч. Јас не се обидувам да го направам Јовановото евангелие во прилагодена идеја како што тоа го прават некои. Наоѓам начин да ја усогласам целата слика бидејќи ова последно дело беше додадено во сложувалката. (Јован 20:28) И, поентата ми е да не ја испраќам оваа дискусија за написот на Мелети надвор од темата. Едноставно е да се истакне дека списите за кои се чини дека имаат потреба од објаснување за предметот на обожување како што е Откровение 22: 3 и други за кои се дискутира, сите се совршено хармонични и разбирливи... Прочитај повеќе "
Супермен?
Ова е забавна идеја. 🙂
Таткото на Супермен, Јор-Ел го испрати својот син на земјата. Супермен беше само супер човек на земјата каде што неговите сили беа поголеми од целото човештво заедно, но не и поголеми од татко му на Криптон. 😉
Ви благодариме за одговорот и насмевката на суперменот.
Се смешка,
Laura
Не е навистина поголемо. Но, не мора помалку еднаш ниту во неговата околина. Учениците треба да се радуваат што Синот се враќаше кај Отецот затоа што Таткото беше навистина поголем од Синот во тој контекст (Јован 14:28). За разлика од Супермен, Исус всушност се понизи и зеде форма на роб (Фил 2: 7). Да, тој ја користеше моќта на својот Татко додека беше во човечка форма, но тој беше навистина човек и приближувајќи се на неговата смрт, тој не тврдеше дека може да ги победи своите непријатели под своја моќ, туку дека може да го повика orор-ел - извинете мислам на Отецот - до... Прочитај повеќе "
Аполос,
Се согласувам, но додека Супермен и Јор-Ел ги имаа истите овластувања на Криптон, сепак остана дека дури и по враќањето во Криптон, Јор-Ел сепак беше неговиот татко, неговиот супериор.
Со почит,
Laura
Исус го нарекува Бог „Татко мој“ дури и во рајот.
Rev. 2: 27
Rev. 3: 5
Rev. 3: 21
Здраво Лора, јас не го отфрлам ова во никој случај. Но, тука е вклучено прашање на перспектива. Не сум сигурен дека таткото на секоја личност е неговиот „супериорен“. Секако зависи од тоа што мислиш со тоа. Ние им даваме чест на нашите родители како луѓе бидејќи тоа е начинот на кој сме организирани. Но, дури и тогаш според тој договор, тоа го прави вашиот татко ваш „супериорен“. Ако е така со вистинскиот генеалошки запис, ќе треба да заклучиме дека Ахаз бил „супериорен“ Езекија, Езекија бил „супериорен“ од Манасија, Манасија бил „супериорен“ од Амон и Амон бил „супериорен“ од... Прочитај повеќе "
Аполос, морам да ти се заблагодарам за пријатната размена. Помина веќе некое време откако успеав да уживам во добра насмевка додека разговарав за она што е секогаш многу сериозна тема, нашиот Татко и неговиот син. Навистина уживав и многу ви благодарам.
Мислам дека го дадовме сето она што може да се даде, и се надевам дека не направив навреда.
Со длабока почит и сè уште таа насмевка,
Laura
До вистинскиот Супермен - Ве молиме побрзајте! Сите ви требаат и ви недостасуваме! Најмногу од сè сите ве сакаме!
Laura
Здраво, Лаура и јас уживав, и секако апсолутно ниту трошка навреда. Како што реков, сфатив дека „месо и крв“ не може да ја открие прекрасната реалност. Сè што можам да кажам е дека мистерија ми е да гледам како луѓето постојано водат разговор со Јехова наспроти Исус, затоа што ги надминав основните бариери претставени преку теологијата на JВ. Не тврдам никаква единствена вистина - само она што е претставено преку Словото Божјо. Јас едноставно не разбирам отпор кон очигледните заклучоци. Постои песна од WВ (14) што... Прочитај повеќе "
Да, благодарам мелети за добра статија. Овој збор обожување ме збунуваше толку долго време. Деновиве во современиот англиски јазик неговото значење се чини нејасно. Мислам дека поради некоја причина нè држеа во темница за вистинското значење на овие оригинални грчки зборови. Има многу повеќе смисла сега. Проскунео. Сега можам да видам како може да се користи и од Христа и од таткото. Ви благодарам многу продолжете. Кев в
Се прашувам некаде дали погрешно претпоставуваме премногу, кога станува збор за тоа како треба да му се поклониме на Бог. Кога Адам и Ева добија упатства од Јехова, ништо не беше спомнато за тоа што очекува Бог од нив кога ќе се поклони. Всушност, зборот воопшто не се појавува. Едноставно им беше дадено 1 наредба за тоа што да не јадат и комисијата да ја населат и покорат земјата, која со последната, е апсолутно возбудлива. За мене звучи повеќе како Јехова да сака да ни служи, а не обратно . Неговата... Прочитај повеќе "
Здраво Јобек, јас сум повеќе од ваша страна во врска со обожавањето. Иако верувам дека ова е добра статија и помага да се разбере како различните зборови за богослужба можат да бидат или се користат во списите и во разни библиски преводи, на крајот треба да избегнеме да примениме скоро научно значење на зборот. Ние ризикуваме да го изгубиме вистинското значење зад сето тоа: живеј живот што покажува loveубов, почит и чест за Оној што ти го дал тој живот и за Оној што може да ти даде вечен живот. Библијата дава многу примери... Прочитај повеќе "
После овој напис, мислам дека почнав да го разбирам овој збор proskuneo. Ако тоа значи збор за поднесување, можам да видам како важи и за таткото и за синот. Поднесувајќи му се на синот, затоа му се предаваме и на таткото затоа што тоа е она што Бог сака да го правиме. Тоа за мене конечно одговори на оваа загатка за обожавањето. Зборот обожување на мојот ум е нејасен. Весели мелети. Кеев
Мелети, кај Матеј 18:26, Исус го употребил зборот Проскунео во врска со поклонувањето пред човечки крал. НАСБ, како и NWT, не го употребува зборот „обожување“ во тој стих, туку „седнува“. KJV- Мат 18:26 Слугата падна и му се поклони (Проскунео), велејќи му: Господи, имај трпеливост со мене и јас ќе ти платам на сите. НАСБ - Мат 18:26 „Така, робот падна на земја и се поклони (Проскунео) пред него, велејќи: Have Имај трпеливост со мене и ќе ти вратам сè. Преведувачите не живеат надвор од нивните лични убедувања. Иронично, во оваа инстанца... Прочитај повеќе "
Здраво Лора, зборот (προσκυνέω) се користи и во Матеј 9: 18-19 каде владетелот се поклони / се поклони / правеше послушност кон Исус, а Исус не го поправи. Истиот збор во Матеј 28: 17 во врска со апостолите кон Исус.
Мојата поента, има повеќе на овој збор отколку само да се наведе дека Исус му се поклонил на Таткото (кој друг, тој не може да се поклони себеси). И да, Таткото треба да се поклонува со тоа што ќе го почести Синот, како што ние го почитуваме Отецот. Xон 5: 23.
Cheers
Менров, Матеј 9:18 во НАСБ „Додека Тој им ги зборуваше овие работи, дојде еден службеник на синагогата и се поклони пред Него и рече:„ daughterерка ми само што умре; но дојди и положи ја раката на неа, и таа ќе живее “. Повторно имаме пример за превод што ги открива нијансите од првиот век изразени во зборот Проскунео. Преведувачите на НАСБ се тројци, би имало причина да го користат зборот „обожавање“ во тој стих, но тие не го прават тоа. Тие препознаваат нешто што ние не го препознаваме. Можеби е фактот дека овој човек е... Прочитај повеќе "
Здраво Лора, еве што чита Јован 5: 22,23: „22 Понатаму, Таткото не суди никому, туку му ја додели целата пресуда на Синот, така што сите луѓе ќе го почитуваат Синот исто како што го почитуваат Отецот. Оној што не го почитува Синот, не го почитува Отецот што го испратил “Таткото му ја препуштил целата пресуда на Синот, со цел тие да го почитуваат Синот како Отец. Тоа беше одлука на Таткото, а не на Синот. Ако сакаме да го следиме примерот на Исус, треба да му бидеме послушни на Отецот и... Прочитај повеќе "
Покрај тоа, интересно е да се прочита Исаија 29:13: Исаија 29:13 (ABP_Strongs) 13 G2532 И Господ Г2036 рече, G2962 G1448 [2approach G1473 3unto me G3588 G2992 1th people] G3778 G1722 with G3588 G4750 нивната уста, G1473 G2532 и G1722 од G3588 G5491 усните G1473 G5091 тие го ценат G1473 мене, G3588 G1161 но G2588 нивното срце G1473 G4206 е далеку G566 на оддалеченост G575 од G1473 мене; G3155 и залудно G1161 G4576 ме обожаваат G1473 мене, G1321 поучувајќи ги G1778 прописите G444 [3of мажи G2532 1 и G1319 2instructions] или MKJV (i) 13 И Јехова рече, затоа што овој народ... Прочитај повеќе "
менеров, го почитувам синот, многу. Го слушам како што ќе го слушав Отецот. Го сакам како мој создател, би го следел до мојата смрт. Го почитувам синот како што го почитувам Отецот. Но, брат, јас не го РАБОМЕ синот како што му се поклонувам на Отецот. Ја држам главата и се сеќавам дека Исус не поучувал такво нешто. Исус рекол дека треба да го сакаме Јехова, нашиот Бог, со сето наше срце, ум, душа и сила. Ова е она што го стори. Ова е она што го научи. Ова е она што го правам... Прочитај повеќе "
Вашите коментари за постовите се секогаш внимателни и исполнети со увид. ве молам, продолжете.
Омион, благодарам за вашето охрабрување.
Со многу благодарност,
Laura
Reblogged тоа на Еврејски и христијански вести.
Ви благодариме!