Божјиот канал за комуникација

[овој напис го придонел Алекс Ровер]

 „Од кој начин се дистрибуира светлината, која го расфрла источниот ветер на земјата?“ (Работа 38: 24-25 KJ2000)

Како Бог дистрибуира светлина или вистина над земјата? Кој канал го користи? Како можеме да знаеме?
Дали Католичката папатија ја има оваа единствена привилегија? Водечкото тело на Јеховините сведоци? Првото претседателство и советот на дванаесетте апостоли на мормоните? Библијата не го користи изразот „канал за комуникација“. Најблизок концепт што можеме да го најдеме до таква комисија е барањето на Исус да ги нахрани своите овци:

„Исус рече трет пат: Simon Симон, син на Јован, ме сакаш ли? ' Петар бил потресен што Исус го прашал трет пат: Do Дали ме сакаш? и рече: Lord Господи, знаеш сè. Знаеш дека те сакам.' Исус одговори: 'Нахранете ги моите овци"." - Johnон 21: 17

Забележете дека Исус ја повторил истата порака три пати. Во согласност со Арамејски Библијата на едноставен англиски јазик неговото барање до Петар беше:

1 Пасти ги моите јагниња за мене.

2 Пасти ги моите овци за мене.

3 Пасти ги моите овци за мене.

Овци Хердер не само што се храни, туку и чувари и се стреми кон потребите на стадото. Пастир назначен од Христос покажува loveубов кон Христа со тоа што е верен во својата комисија. Јас го сакам преводот на арамејски затоа што неговиот јазик е во согласност со стилот со повторувањето на Христос.
Христовите јагниња, овци и овци се негови следбеници или членови на неговото домаќинство на вера (домашни). Христос назначи други надгледници или пастири како Петар над стадото. Тие самите се овци.

Назначени пастири

Кој е тогаш верниот и мудар слуга, кого господарот го постави за своето домаќинство? (Мат 24: 45) Според Johnон 21: 17, се чини дека Петар е првиот кого господарот го назначил да ги носи своите овци.
Питер потоа им дал наредба на старешините меѓу собранијата:

„Така како колега старешина и сведок на Христовите страдања и како оној што учествува во славата што ќе се открие, Ги повикувам старешините меѓу вас: Посветете му на пастирот на стадото Божјо меѓу вас, вршејќи надзор не само како должност, туку доброволно под Божја насока, не за срамна добивка, но со нетрпение. И не господарај го над оние што ти се доверени, туку биди примери за стадото. Тогаш кога ќе се појави главниот овчар, ќе добиете круна на славата која никогаш не згаснува. “- 1Pe 5: 1-4

Не постои унца ексклузивност во оваа комисија: Петар слободно ја споделил задачата и одговорноста за пастирство со сите старешини меѓу сите собранија. Дополнителен доказ дека овие старешини се дел од назначениот роб е наградата во завршниот стих: „тогаш кога ќе се појави Главниот овчар“. Слично на тоа, во параболата за Матеј 24:46 читаме: „благословен е тој роб кого господарот ќе го најде doing си ја извршува својата работа’ кога ќе дојде “.
Како резултат, јас го предлагам тоа назначениот роб го сочинуваат сите помазани старешини ширум светот. (Види Додаток: Пол и именувани слуги) Овие старешини се назначени од Светиот Дух да ја вршат волјата на Главниот Пастир: да се грижат за овците. Ова вклучува хранење на нив. Но, од каде потекнува оваа храна?

Небесен телефон

Канал поврзува две работи заедно. На пример: канал може да поврзе езеро со океан, или канал може да поврзе два компјутери преку електронски сигнали. Канал може да тече во една насока или во две насоки. Друштвото Стражарска кула го нарече своето раководство единствен пророк на Бога на земјата и го опиша методот Бог да комуницира со неговите пророци на телефон. [2]
Што сме да си замислиме? Водечкото тело собира „небесен телефон“ за да го слушне Божјето откритие, а потоа го пренесува преку страниците во Стражарска кула. Ова би значело дека има само еден ваков „небесен телефон“ во целиот свет и никој освен Водечкото тело не може да гарантира дека постои, бидејќи е невидлив и може да го слушне само од нив.
Постојат неколку проблеми со овој концепт. Прво, ако некој член на раководното тело би признал дека „небесниот телефон“ не е како функционираат работите [3], тоа би кренало веѓи.
Второ, тука е прашањето за непогрешливост. Тој збор значи дека не може да пропадне, дека е божествено инспириран. Сега Католичката црква се справи со ова прашање доста интересно. Катехизмот на католичката црква објаснува дека папата ретко зборува непогрешливо, во тесно дефинирани времиња. Во такви времиња, папата ќе зборува „екс катедра“, што значи „од столот“, и тоа ќе го стори само кога е во заедница со телото на бискупи. [4] Последен пат папата официјално зборувал „од столот“ во 1950 година. Како и да е, папската канцеларија бара послушност во секое време, како да е непогрешлива во секое време.
Водечкото тело на Јеховините сведоци не може да бара непогрешливост, едноставно затоа што ги менува разбирањето и толкувањето на Библијата толку често. Религијата под Чарлс Тази Расел се разликуваше од религијата под Радерфорд и драстично се разликуваше од религијата денес. Уште неодамна, многу Јеховини сведоци лесно ќе признаат колку се сменило религијата од деведесеттите години.

 „Оригиналните помазани христијани не бараат посебно внимание. Тие не веруваат дека нивното битие на помазаниците им дава посебни „увид“ “. (WT мај 1, 2007 QFR)

По своја дефиниција, одделните членови на раководното тело немаат посебен увид и не можат да бараат посебно внимание. Тврдениот исклучок е кога ќе се соберат како едно тело:

„Меѓутоа, забележи дека зборот„ роб “во илустрацијата на Исус е единствен, што покажува дека ова е композитен роб. Одлуките на Водечкото тело се донесуваат колективно “. [5]

Со други зборови, раководното тело одлуките ги донесува како група. Тие признаваат дека нивните зборови не се зборови на Јехова, туку на несовршено тело на луѓе што го сочинуваат нивното лидерство.

„Никогаш во овие случаи, сепак, не тие да претпоставиме дека потекнуваат предвидувања „во името на Јехова“. Никогаш не рекоа: 'Овие се зборовите на Јехова.'"- Разбудете ја март 1993 страница 4.

Никогаш? Не е баш! Никогаш „во овие случаи“ кога не предложиле датуми што не биле точни, но во други времиња тврдат дека ги добиваат ut изговорите 'на Јехова. Споредете:

„Исто на небото (1) Јехова Бог ги потекнува неговите изговори; (2) тогаш неговата официјална Реч или Портпарол - сега познат како Исус Христос - честопати ја пренесува пораката; (3) Божјиот свет дух, активната сила што се користи како медиум за комуникација, го носи кон земјата; (4) Божјиот пророк на земјата ја прима пораката; и (5) потоа го објавува во корист на Божјиот народ. Исто како што одвреме-навреме може да се испрати курир за да се пренесе важна порака, така и Јехова на моменти избра да користи духовни гласници или ангели за да пренесува некаква комуникација од небото до неговите слуги на земјата (Гал). 3:19; Евре. 2: 2 “. [2]

Со други зборови, исто како и папата, зборовите на Водечкото тело треба да се сметаат како волја на Бога, освен кога е докажано дека нивните зборови биле погрешни - во тој случај тие не зборувале за Бога, туку биле само човечки. Како можеме да веруваме во такви тврдења?

Тестирајте го секој инспириран израз

Како можеме да знаеме дали некој пророк зборува за Бога?

„Belубени, не верувајте на секој дух [инспириран израз], туку тестирајте ги духовите [инспирирани изрази] за да утврдите дали се од Бога, затоа што многу лажни пророци излегоа во светот.“ - Xон 4: 1

Како што испитавме, ниту папата ниту раководното тело не дозволуваат однапред да знаеме дали зборовите што тие ги зборуваат се Божји зборови, туку сите нивни зборови треба да се следат и да се покоруваат.

„Кога некој пророк зборува во мое име и предвидувањата не се исполнат, тогаш не сум го кажал тоа; пророкот претпоставуваше да го зборува, па затоа не треба да се плашиш од него. ”- Мојсеј 18: 22

Проблемот со ова е што можеме да погледнеме само кон минатото, кога пророштвото веќе се покажало како точно или неточно. Зборовите на пророк во врска со иднината не можат да бидат тестирани како што доаѓаат од Бога или не. Мислам дека е фер да се каже дека ако некој пророк одбива јасно да укаже кои зборови се негови и кои се Бога, тогаш треба да претпоставиме дека сите негови зборови се негови.
Пророците во Писмото ја следат истата шема:

„Тој им рече:„ Ова е она што Господ [Јехова] го заповеда ““ - Прв 16: 23

„Но, сега, ова го вели Господ [Јехова]“ - Иса 43: 1

„Тогаш Соломон рече:„ Господ [Јехова] рече “- 2Chr 6: 1

Моделот е толку јасен! Ако Соломон зборуваше, тој зборуваше во свое име. Ако Мојсеј зборуваше, тој зборуваше во свое име. Но, ако некој од нив рече: „Господ [Јехова] рече“, тогаш тие тврдат дека инспириран израз доаѓа од Бога!
Ако ги разгледаме повеќекратните неуспеси и апостолите во религиите, особено оние чиешто раководство тврди дека е Божји канал, мора да заклучиме дека СИТЕ од нивните изрази се неинспирирани. Тие се зборови на човекот. Ако тие имаа порака од Бога, тие ќе имаа доверба да ги изговорат зборовите: „Господ [Јехова] рече“.
Еден збор ми доаѓа на ум: „преправајќи се“. Брзо пребарување со речници објаснува:

Зборувајте и постапете така што ќе направи да се чини дека нешто е случај кога всушност не е.

Но, всушност е погрешен збор што треба да се користи кај овие верски водачи. Се чини дека многу верски водачи се многу искрени во своите верувања, и всушност веруваат дека зборуваат за Бог кога тоа не го сторат. Тие не се преправаат, туку се само-измамат, а нашиот Татко го дозволува тоа:

„Следствено, Бог им праќа на погрешно влијание за да можат да веруваат што е лажно“. - 2T Chess 2: 11

Но, бидејќи тие навистина пророкуваат во свое име, тие ќе бидат шокирани кога Христос ќе одговори: „Никогаш не те знаев“. (Мат 7: 23)

„На тој ден, многумина ќе ми речат: Lord Господи, Господи, зар не пророкувавме во твое име, и во твое име изгони демони и направи многу моќни дела? '“ - Мат 7: 22

Ако, од друга страна, лицето јасно кажува дека неговите зборови доаѓаат од Бога, оставете ги неговите зборови да се остварат без да успеат за да докажат дека зборува за Бога. Сепак, дури и сатаната е способен за такви моќни дела. За вакви инспирирани изрази е потребен секундарен тест: Дали е во склад со Божјото слово?

Тешко на ангелите Проповедаат друго евангелие

„Но, дури и ако ние или ангел од небото треба да ви проповедаме евангелие спротивно на оној што ви проповедавме, нека биде проклет!“ - Гал 1: 8 ESV

„СЕ ЧУДАМ што толку брзо сте отстранети од оној што ве повикал на Христовата благодат во друго евангелие!“ (Гал 1: 6)

Куранот учи спасение засновано врз Аллаховата благодат и дела на човекот, а не спасение засновано на Божјата благодат и со вера во Христовиот откуп.

„Тогаш, оние чија рамнотежа (на добри дела) е тешка, тие ќе бидат успешни. Но, оние чијашто рамнотежа е лесна, ќе бидат оние кои ги изгубија своите души; во пекол ќе останат “(23: 102-103)

Куранот ја поништува благодатта Божја, проповедајќи праведност преку закон и добри дела. (Споредете Gal 2: 21) Проклет да биде ангел кој се идентификуваше (лажно) како Архиереј Габриел на Мухамед и проповедаше друго Евангелие. [6]
Книгата на Мормон учи дека спасението и постигнувањето на највисоко ниво на небото и божественоста бара меѓу другото, признавање на озеф Смит како пророк, храмови во брак и истражување на генеалогија. [7] Проклет да биде ангел кој се идентификуваше како Морони и кој како што се раскажува приказната, му се појави на Josephозеф Смит во 1823 и откри уште едно Евангелие.
Можеби сте запознаени со anoentedjw.org, веб-страница што служи за Јеховините сведоци и ги охрабрува да го прифатат нашиот идентитет како Божји синови. Оваа веб-страница е гласен застапник за книгата на Уранција што го промовира истото учење. Сепак, тоа промовира различно евангелие, оној што учи дека Адам и Ева не паднале во грев, а луѓето денес не страдаат од првобитниот грев и не треба да бидат искупени од крвта на Христа! Нека внимава читателот на таков материјал, зашто ова е учење за Антихристот. Ги повикуваме нашите читатели да користат голема претпазливост.

„Ублажување на гневниот Бог“, […] „Преку жртви и покајание, па дури и со пролевање крв“, е варварска и примитивна, религија „недостојна за просветлена ера на науката и вистината“. […] „Исус не дојде во Урантија да го смири Богот на гневот, ниту да се понуди како откуп со смртта на крстот. Крстот го правеше човекот, а не Божјиот услов. (Уранција, основни концепти, стр. 3).

Се верува дека книгата на Уранција е авторска од небесни личности за време на еден процес на комуникација во текот на 20. Проклети да биде проповедањето на Ангелите такво евангелие!
Стражарска кула сите заедно проповедаа различно евангелие на спасението, оној каде што спасението зависи од несомнената послушност кон Водечкото тело, кој ги оркестрира „моќните дела“ на проповедање на евангелие каде Христос е посредник само за 144,000 христијани. [8] Од каде потекнува ова учење?
Радерфорд, водачот на Јеховините сведоци напиша:

„Класата на слуги на земјата е насочена од Господ преку […] ангели“[9]

„Од 1918 ангелите Господови имаа врска со покажувањето на вистината на Езекиел. “[10]

Проколнати да бидат Ангелите кои проповедаат изопачени лаги до Радерфорд! Сега можеме со сигурност да кажеме дека Јехова Бог немал никаква врска со овие ангели. Да разгледаме јасен пример за оваа корупција.

Избраниот канал за комуникација на Јехова

Пред неколку години бев стабилен бранител на учењата на Јеховините сведоци. Но, тогаш во моето лично читање на Библијата, се сопнав на Солунците од 1: 4: 17, што ми го сруши светот како што го знаев. Од овој единствен стих, јасно е дека сите помазани кои се уште се живи сè до Христовото враќање, ќе го „сретнат Господ“ заедно [или: во исто време] со воскреснатите мртви. (Споредете 1Cor 15: 52)
Бидејќи Водечкото тело тврди дека е од помазаникот и прифаќа дека сè уште има помазани остатоци на земјата, постои неизбежен заклучок: првото воскресение сè уште не се случи. Бидејќи помазаниците ќе воскреснат во 7^th труба, можеме самоуверено да кажеме дека доаѓањето на Христос и неговото последователно присуство е сепак иден настан. (Споредете Метју 24: 29-31)
И така куќата на картички се распадна. Забележете го следново тврдење од Стражарска кула:

Тогаш, што можеме да заклучиме од фактот дека некој од старешините на 24 ја идентификува големата толпа со Јован? Се чини дека воскреснатите од групата 24 старешини денес можат да бидат вклучени во соопштението на божествените вистини. Зошто е тоа важно? Бидејќи точниот идентитет на големото мноштво им беше откриен на помазаните Божји слуги на земјата во 1935 година. Ако беше искористен еден од 24-те старешини да ја пренесе таа важна вистина, ќе требаше да воскресне на небото најдоцна до 1935 година. Тоа би индицирало дека првото воскресение започнало некаде помеѓу 1914 и 1935 година. - Стражарска кула од јануари 2007 година, стр. 28 ставови 11-12

Оваа Стражарска кула ја заслужува небесната комуникација од воскреснатите помазаници како извор на разбирање дека небесната надеж престанала во 1935 година. Бидејќи штотуку покажавме дека помазаниците сè уште чекаат на воскресение, мора да се запрашаме кое небесно суштество (или суштества) е вистинскиот извор на таквото учење.
Во 1993, книгата „Прогласувачи“ наведува дека „оние што ја сочинуваат вистинската христијанска организација денес немаат ангелски откритија или божествена инспирација“ (стр. 708). Потоа, во 2007, се чини дека „воскреснатите“ од помазаниците уште еднаш ги откриваат вистините. Колку збунувачки!
Лажното учење дека небесната надеж заврши, доведе до проповедање на „друг вид на добра вест“, што беше забрането за христијаните од страна на Павле во своето писмо до Галатите поглавје 1. Тестирањето на овој „инспириран израз“ докажа дека, всушност, не потекнува од Јехова. Историјата ја оправда вистината.
Наместо да се извини, раководното тело користеше изрази како што се „веруваше“, „се чинеше дека се потврдува“, „се веруваше дека се“ и „се појавува“. Кој беше нивниот заклучок?

„Така се чини дека не можеме да определиме одреден датум кога ќе заврши повикот на христијаните кон небесната надеж.“ [11]

Треба да се запрашаме, ако никогаш не престаневме да ја проповедаме христијанската надеж, каква поинаква религија би биле денес Јеховините сведоци! Дури и по ова сознание и прифаќање на грешката во минатото, штетата не се надополнува. Јеховините сведоци продолжуваат да се фалат со своите „моќни дела“ проповедајќи „уште една добра вест“.

Тешко на лажните пастири

Накраткиот коментар на Метју Хенри пишува за Матеј 23: „Писарите и фарисеите беа непријатели на Евангелието Христово, и затоа за спасение на душите на луѓето. Лошо е да се држиме подалеку од Христа, но полошо е и да ги држиме другите од него “.
Така, можеме да ги додадеме книжниците и фарисеите од Евреите на списокот на лицемери кои се преправаат дека зборуваат за Христа, но во реалноста ги водат овците по себе како „Божјиот канал“.

„Однадвор им изгледате праведно на луѓето, но внатре сте полни со лицемерие и беззаконие“. (Мат 23:28)

Студиското издание на Стражарска кула од јули 2014 година содржи статија со име: „Јеховиниот народ се одрекува од неправедноста'". (2. Тим 2:19) Во ставот 10 стои ова:

„Кога се изложени на библиски учења, без оглед на изворот, ние мора решително да ги отфрлиме “.

Можеме ли да ја препознаеме хипокризијата во оваа изјава? Ако тие самите се извор на библиски учења и ние решително ги отфрламе, ќе нè отстрани од собранието и ќе се избегнувавме од нашите пријатели, па дури и од нашето семејство.

„Ако тој злобен роб […] почне да ги тепа своите колеги робови“. - (Матеј 24: 48-49)

Дали избегнувањето на вашите колеги робови на Христос е рамно на „тепање“? Книгата "Толку е многу работата да бидеш ваш пријател“На страниците 358 и 359 наведуваат дека животот без пријателство е„ уништувачки “,„ осамено и неплодно постоење “. Одбегнувањето се смета за полоша казна за криминалец отколку забрана. Книгата заклучува:

„Старешините сметаа дека избегнувањето е меѓу најтешките и погубните одмазда што една заедница може да прецизира. Архивите од овие култури [Антички Римјани, Лакота Сиус, Австралиски Абориџини, Пенсилванија Амиш] укажуваат на тоа дека многу луѓе кои биле избегнати развиле сериозни проблеми со менталното здравје и самоуништувачко однесување. Обвинител во Пенсилванија еднаш поднесе тужба против амишката заедница за употреба на избегнување, а судот во тој комонвелт утврди дека избегнувањето ги исполнува критериумите за „сурова и невообичаена казна„Под упатствата на Уставот на Соединетите држави“. извор

Дали така Христос сака да се третираат неговите овци? Христос нема да биде благ кон пастирите кои не се грижат за своите овци на начинот на кој тој заповедал. Грчкиот збор што се користи за да се опише нивната казна е дихотомео, хипербола што буквално значи „да се исече предмет на два дела“. Нивната ждрепка ќе биде со лицемерите! (Мат 24:51)
Езекиел поглавје 34 е моќно поглавје во Писмото, осудувајќи лажни овчари:

„Затоа, вие овчари, слушнете го зборот на Господ: Ова е суверените Господ вели: Ете, јас сум против пастирите и ќе ги барам моите овци од нивните раце. Јас повеќе нема да ги оставам да бидат пастири “(Езекиел 34: 9-10)

Што се однесува до нас, расфрлани Христови овци што се тепани измамени од лажни овчари, без оглед на нашето религиозно потекло, можеме да најдеме утеха со следниве зборови:

„Зашто, ова вели суверениот Господ: 'Еве, јас самиот ќе ги барам моите овци и ќе ги барам. […] Themе ги спасам. […] Во добро пасиште ќе ги хранам. [...] Јас самиот ќе ги хранам моите овци и ќе ги натерам да лежат, изјавува суверениот Господ. Seekе ги барам изгубените и ќе ги вратам скитниците; Theе ги преврзам повредените и ќе ги зајакнувам болните “. (Езекиел 34: 11-16)

Овие не се зборови на човекот, тие се зборови на нашиот суверен Господ Јехова. Плашете се од Господ! (Псалм 118: 6)

„Јас, Јахве, зборував“. (Езекиел 34:24 Холман ЦСБ)

---

[1] Погледнете го повторно поглавје. 3 стр. 16 работи што мора наскоро да се случат
[2] si стр. 9 „Целото списание е инспирирано од Бог и корисно“

Некој може да тврди дека оваа илустрација во изворниот текст се користи за да се опише методот според кој Јехова ја инспирирал Библијата, а не Водечкото тело денес. Меѓутоа, претходниот став 8 тврди дека Јехова комуницира „вистинско знаење“ за „разбирање на пророштвото“ во ова „време на крајот“, а потоа оди да илустрира како се одвива таквата комуникација. Бидејќи денес нема живи писатели на Библијата, и бидејќи Водечкото тело тврди дека е портпарол на Јехова денес на земјата, повеќе од фер е да се каже дека оваа илустрација за „Небесен телефон“ го опишува методот на божествена комуникација со Водечкото тело. Покрај тоа, Здружението се снимаше повеќекратно, опишувајќи се себеси како Божји пророци на земјата денес. Еден пример за ова може да се најде во книгата „Откровение - климакс“, каде што тие го споредуваат раководството на WВ со двајцата сведоци, кои, како Божји пророци, мораат да ги објавуваат жалните пораки на пропаста и тагата. (Иса 3: 8, 24-26; Еремија 48:37; 49: 3) - Откровение, приближно е голем климакс! стр.164

[3] Криза на совеста од страна на починатиот член на раководното тело, Рејмонд Франц.
[4] http://www.usccb.org/catechism/text/pt1sect2chpt3art9p4.shtml#891
[5] w13 7 / 15 стр. 21-22 став 10.
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad%27s_first_revelation
[7] Мекони, доктрина Мормон, стр. 116-117; Доктрини за спасение 1: 268; 18: 213; Книга на Мормон (3 Нефи 27: 13-21)
[8] Том на увид 2, стр. Медијатор 362 „Оние за кои Христос е медијатор“
[9] Лесна книга 2, 1930, стр.20
[10] Заштита на 3, 1932, стр.316
[11] Мај 1, 2007, QFR

„12-те часови споменати во параболата [за денарот или денарот] се мислеше дека одговараат на 12 години од 1919 до 1931. За многу години после тоа, се веруваше во тоа повикот кон небесното Царство завршил во 1931 година и дека оние што биле повикани да бидат заеднички наследници со Христос во 1930 и 1931 година биле „последните“ повикани. (Матеј 20: 6-8) Сепак, во 1966 година беше презентирано прилагодено разбирање за таа парабола, (дека небесната надеж заврши во 1935 година, а не во 1931 година) и стана јасно дека нема никаква врска со крајот на повикот на помазан ... Оттука, особено по 1966 година се веруваше дека небесниот повик престана во 1935. Ова се чинеше дека е потврдено кога скоро сите што се крстија по 1935 почувствуваа дека имаат земска надеж. Потоа, секој повикан кон небесната надеж се веруваше be замени за помазаните христијани кои се покажаа неверни ”“.Така се појавува дека не можеме да одредиме одреден датум кога ќе заврши повикувањето на христијаните кон небесната надеж “.

[12] Од филмот: Исус од Назарет

---

Додаток: Пол и именувани пастири
Еден проблем со мојот предложено толкување во овој напис, се чини дека ги исклучува сите жени, а исто така и многу мажи да бидат дел од роб. Некој може да сугерира дека бидејќи робот е назначен за сите Христови работи, тоа би значело дека жените и мажите кои не се дел од робот ќе имаат помала позиција на власт во кралството.
Ваквиот заклучок не е логично потребен. Како пример, Исус им рекол на своите верни апостоли:

"можете дали се оние што заглавија со мене во моите искушенија; и ќе направам завет со тебе, како што мојот Татко склучи завет со мене, за царство “. (Лука 22: 28-30)

Дали заклучуваме од ова тоа само апостолите што се залепија со Исус на земјата за време на неговите испити, се вклучени во заветот за царството? Дали ова значи дека ниеден друг (вклучително и жени) нема да биде вклучен во заветот за царството? Апсолутно не, зашто во Писмото се објаснува дека сите ние сме членови на едно исто тело и дел од неговото кралство, неговиот свет народ. (Rev 1: 6) Иако можеби имаме различна функција, ние сме еднакво ценети. (Римјаните 12: 4-8)
Следствено, наградата за назначениот роб во Матеј 24 не ја ограничува наградата за другите верни овци на кои им служат. Фер читање на овој пасус покажува дека додека Мајсторот се грижи за сите свои домашни, тој не закажете состанок, така што во негово отсуство има (А) оние што служат, и (Б) оние што се служат.

„Нема ниту Евреин ниту Грк, нема ниту роб, ниту слободен, нема ниту машко ниту женско - зашто вие сте еден во Христос Исус“ (Гал 3:28)

Лицемерите бараат минливо богатство на воодушевување и истакнување на јавноста. Лажните пастири не се разликуваат. Трајното богатство е наменето за понизните, бидејќи „вашиот татко, кој гледа во тајност, ќе ве награди“. (Матеј 6: 16-19)
Кои и да се оние кои служат денес, имајте во предвид дека тие не се назначени од луѓето, туку од самиот Христос преку Светиот Дух. Која прецизна задача ќе ја добиеме е помалку важна од тоа како ќе се грижиме за нашата задача. Така сите ние се докажуваме дека сме верни робови. Нашата слава нема да дојде од нас самите, туку од нашиот небесен Татко.

---

Освен ако не е поинаку наведено, цитираните списи доаѓаат од НЕТ Библискиот превод