[Од ws15 / 07 стр. 14 за септември. 7-13]

Еден човек доаѓа во вашиот град. Тој застанува на селскиот плоштад и објавува дека наскоро смртта и уништувањето ќе паднат врз вас и вашите сограѓани. Следно, тој ви кажува како да избегате. Acртва мора да се направат, но ако сите ги следите неговите упатства, ќе бидете зачувани.
Дали ќе слушате? Дали би се послушал? Дали би биле благословени?
Исус бил таков пророк. Тој го претскажал целосното уништување на градот Ерусалим и дал прецизни упатства како да избега. Тој рече дека ќе дојде време кога непријателот ќе го опсади градот и тоа ќе биде знак неговите слушатели да бегаат во голема брзина. Тој дури им кажа и конкретно што да не прават. (Лука 21: 20; Mt 24: 15-20) Овие беа јасни, концизни упатства поврзани со лесно препознатлив, многу видлив настан. Некои слушаа и се покоруваа. Повеќето не, и умре ужасно.
Сепак, Исус не очекувал луѓето да веруваат во неговите зборови, едноставно затоа што тој рекол така. Тој ги утврди своите ингеренциите како вистински пророк извршувајќи многу чудесни исцелувања, па дури и воскреснувајќи ги мртвите.
Водечкото тело на Јеховините сведоци не тврди директно дека е пророк, но сепак тие ги објаснуваат библиските параболи, визии и знаци на начин што претставува пророчко толкување. Значењето и хронологијата што тие ги применуваат за библиското пророштво претставува самото пророштво. Значи, додека тие не се однесуваат колективно како пророк, тие зборуваат, зборуваат и одат, прошетка. Оваа недела Стражарска кула студијата е само полн со шпекулативни пророчки толкувања.

Литмус тест за пророци

За разлика од Исус, тие не прават чуда за да ги утврдат своите ингеренциите. Сепак, сè што Самарјанката требаше да знае дека Исус е пророк, беше неговата способност да ги кажува нејзините работи што не може поинаку да ги знае. (Јован 4: 17-19) Исусовиот запис за пророчка точност е беспрекорен. Што е со записникот на Водечкото тело? Во 100-годишната историја, за време на која се тврди дека служел во Христос назначен од Христовиот управител, кој им испраќа духовна храна на Господовите робови, има ли некое од неговите пророчки толкувања? Дали вековниот период на конзистентно пророчко повторување (или „рафинирање“, како што сакаат да се однесуваат на нив), ќе обезбеди основа за доверба во толкувањата во врска со тоа како треба да ја испланирате својата иднина?
на латмус тест Библијата ни предвидува да ги користиме за да се утврди валидноста на зборовите на еден пророк е напишано во книгата на Второзаконие.

„Како и да е, во срцето ќе речеш:„ Како ќе знаеме дека Јехова не го кажал зборот? “ 22 Кога пророкот зборува во името на Јехова и зборот не се исполнува или не се остварува, тогаш Јехова не го рече тој збор. Пророкот зборуваше замислен. Не треба да се плашите од него. '"(Де 18: 21, 22)

Дали би користеле будилник кој секогаш дефект и за andвонуваше во погрешно време или воопшто не успеа да toвони? Што ако повремено работи правилно? Дали би го користел тогаш? Тоа е вашиот будилник. До вас зависи дали го користите или не.

Пророкот зборува

Имајќи го предвид горенаведеното, да ги разгледаме пророчките изјави и претпоставки во студијата оваа недела. Не можеме да ги докажеме, бидејќи тие не се случиле. Можеби влеваат страв кај нас. Стравувајќи се дека ако не го слушаме она што пророкот ни кажува да го направиме, можеби ќе умреме. Но запомнете ги зборовите на Бога. Кога се занимавате со лажен пророк, „не треба да се плашите од него.“ (Де 18: 22)
Започнувајќи веднаш од ставот 2, имаме докази за неодамнешен неуспех.

„Како е можно да го напуштите Ерусалим со толку многу војници што го опкружуваат? Потоа, се случува неверојатно нешто. Непосредно пред вашите очи, римските трупи почнуваат да се повлекуваат! Како што е претскажано, нивниот напад е „скратен“. (Мат. 24: 22)

Како што покажува прашањето за пасусот, ова се случи во 66 CE, така што деновите беа скратени во 66 CE
Сепак, ние претходно верувавме дека скратената се однесува на уништувањето на Ерусалим во 70 н.е., што им овозможи на некои 97,000 Евреи да преживеат.

„Тогаш, во 70 година од н.е. Генералот Тит, син на царот Веспасијан, излегол против градот, го опколил со утврдување на зашилени уста, како што претскажал Исус, и ги донел жителите во силна состојба на глад. Се чинеше дека, ако опсадата траеше многу подолго, „ниту едно тело“ во градот нема да преживее. Но, како што прорекол Исус во врска со оваа „голема неволја“, доживеал најголемиот Ерусалим, „ако Јехова не ги скратил деновите, нема да се спаси ниту едно тело. Но, заради избраните кои ги избра, ги скрати деновите “.„Марк 13: 19, 20“.

„Службено, опсадата траеше само 142 дена. Но, дури и тогаш, чумата, штетниците и мечот проголта 1,100,000, оставајќи преживеани 97,000 да страдаат да бидат продадени во ропство или гладијаторство во римската арена. Така, „избраните“ на Јехова избегале од осудениот град. Затоа, Јехова не мора да го продолжи времето на неволја, туку може да изврши одмазда за кратко време, штедејќи 97,000 лица, со што ќе заштеди „тело“. (w74 11 / 15 стр. 683)

Значи, кратенката се применува на 70 CE, но сега важи за 66 CE. Велиме дека ретроспектива е 20 / 20. Сепак, ако Водечкото тело не успеало да го разбере историското исполнување на пророштвото, како можеме да им веруваме на правилно толкување на пророштва што се уште во иднина? Понатаму, претходната апликација покажува тотална неспособност дури и логично да размислува. Дали има смисла да кажете дека Јехова ги скратил деновите за да спаси некое месо на сметка од избраните кога избраните веќе не беа во градот?
Оттука, натаму, има толку многу претпоставки што се прават во овој напис што ќе се караме ако се обидеме детално да се обратиме до секоја од нив. Наместо тоа, ние ќе ги наведеме, затоа што е на пророкот да ги поддржи своите зборови. Внимателно наб toудувајте да видите дали раководното тело го прави тоа со употреба на стихови за поддршка, или дали само очекува да веруваме.

Почеток на големата неволја

Под овој титл тие тврдат дека големата неволја се однесува на уништувањето на големиот Вавилон. Библијата не го кажува тоа, и ние не нудиме доказ за да го поддржиме, затоа ова е претпоставка број 1. Можеби е точно. Можеби не е. Ние не нудиме доказ, па оттука и етикетата, „претпоставка“.
Следно, параграф 4 тврди дека злобното свештенство на христијанскиот свет се проституирало со водачите на овој злобен свет, но дека „чистите, невистински помазани“ Јеховините сведоци стоеле во „остар контраст“ со таквите. Водачите со кои свештенството се проституирале „им даваат поддршка на Обединетите нации, организација на која е прикажано„ wildверовата scarверка во боја на црвено “.
Како може Водечкото тело да тврди дека е дел од овие „чисти, девствени помазаници“ кога и тие се закопчуваат со шарлах див -вер? Од 1992 до 2001 година (кога беше откриено нивното учество во медиумите), Организацијата на Јеховините сведоци под раководство на Водечкото тело членуваше во Обединетите нации како невладина организација или невладина организација. За да станат невладина организација, тие мораа - во писмена форма - да утврдат дека ги споделуваат идеалите на повелбата на ООН и да демонстрираат интерес за прашањата на Обединетите нации, како и посветеност да спроведат ефективни информативни програми за активностите на ООН. Кога дознаа, тие ја прекинаа врската со ООН, а потоа спроведоа кампања за дезинформација за да се минимизира нивната вмешаност. Бевме незаинтересирани да им припишеме целосна измама на нивните постапки сè додека не ја прочитаме оваа внимателна и добро документирана анализа. (Погледнете го со кликнување на ова линк.)

Дали ќе бидеме насликани со истата четка?

Став 5 цитира од Захарија 13: 4-6 да пророкува дека за време на уништувањето на Вавилон, големиот „дел од свештенството на христијанскиот свет ќе го напушти нивниот религиозен тек и ќе негира дека тие некогаш биле дел од тие лажни религии“. Претпоставувајќи ја оваа апликација бидете точни (Претпоставка 2), уверени сме дека тоа нема да биде случај со свештенството на Јеховините сведоци. Старешините, патувачките надгледници и членовите на експозитурите ќе бидат поштедени од оваа безизлезност. Зошто? Бидејќи тие не се дел од лажната религија. Јеховините сведоци учат само точна библиска вистина. Сепак, како ќе избегаат овие кога сите нации ја напаѓаат религијата ширум светот? Ставот 6 претпоставува да одговори на прашањето со примена на Метју 24: 22. Верувањето е дека постои секундарна примена на овој стих, што значи дека уништувањето на големиот Вавилон ќе биде скратено на сличен начин како сечењето на опсадата на Ерусалим во 66 н.е. бидејќи Библијата не кажува дека постои секундарна апликација на Метју 24: 22, мора да ја означиме оваа претпоставка 3.
Дали е ова логично толкување? Во првиот век, избраните биле во Ерусалим и морале физички да побегнат. Дали сугерираме дека избраните - помазани Јеховини сведоци - се во големиот Вавилон и ќе мора некако да бегаат кога Јехова ќе го „скрати“ уништувањето на блудницата? Тврдиме дека сите одамна побегнавме од Вавилон и сега безбедно се ангажирани во земската организација на Бога, како арки. Тогаш, зошто Бог треба да ги скрати деновите на уништување на Вавилон за да ни овозможи да „избегаме“ од неа? И каде, во обемниот извештај за нејзиното уништување во Откровение, се споменува период за кратко време?

Време на тестирање и пресуда

Во ставот 7 се вели дека по уништувањето на лажните религиозни организации - без исклучок на Јеховините сведоци, секако - „Божјиот народ ќе избега во прибежиштето што го обезбедува Јехова“. Не знаеме што е тоа засолниште и не е обезбедено Писмото за да го поддржи ова изјава. Всушност, кога го раскажувал знакот на неговото присуство и на крајот на заклучувањето на системот на нештата, Исус не споменува ништо од кое било засолниште од кое ќе мора да бега неговиот народ, било буквално или фигуративно. Мора да го означиме овој претпоставка број 4. Ова е особено опасно толкување, затоа што кога е поврзано со она што го кажавме во ноември 15, 2013 Стражарска кула, тоа ја поставува сцената за катастрофа.

„Во тоа време, насоката за заштеда на живот што ја добиваме од Јеховината организација можеби не се чини практична од човечка гледна точка. Сите ние мора да бидеме подготвени да ги почитуваме сите упатства што можеме да ги добиеме, без оглед дали се чини дека тие звучат од стратешка или човечка гледна точка или не. “(W13 11 / 15 стр. 20 пар. 17)

Кога пророк со долгогодишна историја на 100 за неуспешни предвидувања - самата дефиниција на „лажен пророк“ - очекува да ја почитувате неговата команда безусловно, дури и кога таа команда се појавува неоснована, внимавајте!
Ставот 8 го објаснува нашето верување дека по уништувањето на Велики Вавилон „Ние ќе бидеме само ние што ќе го следиме примерот на античкиот пророк Даниел, продолжувајќи да го обожаваме нашиот Бог без оглед на тоа“. Само Јеховин сведок го сочинува „мојот народ“ кој ќе „излезе од неа“ и ќе избега од нејзиното уништување: Претпоставка број 5.
Без да се пробиеме, преминуваме во претпоставка 6. „Без сомнение, Божјиот народ ќе објави пресудна пресудна порака“. Овој мал пророчки скапоцен камен извира од нашето толкување на Откровение 16:21. Нашата порака ќе биде „градските камења од небото“. Нема библиски преседан за ова фантастично толкување. Секако, христијаните во Ерусалим повеќе се грижеа да бегаат отколку да одат од врата до врата да објават: „Така ви кажавме, но сега е доцна“.
Идејата за конечна пресудна порака кога е доцна да се покаеме и да се обратиме не е нова кај Јеховините сведоци. Честопати се прашував од каде потекнува идејата. Во нашиот празник на видови и антитипови, научивме дека последниот марш и експлозија на труба што ги урна wallsидовите на Ерихон го претстави овој осудувачки проглас. Секако се чини како многу човечка реакција на децениите лошо третирани, омаловажувани и разрешувани како чудаци. Основната човечка желба да се оправда, конечно да му покаже на светот дека цело време сме биле во право, а тие не биле во ред, ќе биде задоволна од таквото дело. Сепак, дали Јехова ќе н have натера да се занимаваме со дело што е самопогодно и е спротивно на христијанскиот дух на убовта. (1Ко 13: 4-7) Исус плачел размислувајќи што ќе се случи на Ерусалим. Тој не се радуваше во тоа. (Лука 19:41, 42)
Понатаму, има ли некој преседан за такво дело? (Запомнете, Библијата не кажува јасно што претставуваат камењата од град, ниту точно кога ќе паднат.) Кога дојде поплавата, кога Содом и Гомора беа изгорени во пламен, кога Ерусалим беше уништен од Римјаните, немаше „тешко -удирање на порака за пресуда “прокламирана до народот. Тие знаеја дека уништувањето е непосредно кога падна дождот, кога падна гори сулфур, кога римските војски го опколија градот. Слично на тоа, знакот на Синот човечки на небесата ќе биде доволно известен. Или барем, ќе помисли некој. Сепак, Водечкото тело би имало да веруваме дека специјалното издание на Стражарска кула е потребно пред да започне вистинското крцкање заби.
Ставот 10 го носи пророштвото на Езекиел, кое зборува за Гог и Магог што го опкружуваат живеалиштето на светите. Ова, велиме, се случува откако е уништен големиот Вавилон. Сега, единствената друга референца за Гог и Магог во Библијата покажува исполнетост откако завршиле 1,000 години на Христовото владеење:

„ . .Сега ќе завршат илјада години, сатаната ќе биде пуштен да излезе од затворот, 8 и тој ќе излезе да ги доведе во заблуда тие нации во четирите агли на земјата, Гог и Магог, да ги собере за војната. Бројот на овие е како морскиот песок. 9 И тие напредуваа по ширината на земјата и го опколија логорот на светите и саканиот град ... “ (Одг. 20: 7-9)

Дали ги забележувате сличностите помеѓу извештајот на Езекиел и Johnон? Добро, бидејќи се чини дека тоа избега од забелешката на Водечкото тело. Зошто промовираме толкување за кое нема библиска поддршка? Ако некогаш сте морале да лажете за нешто, знаете како една лага мора да роди повеќе, за да мора да лаже за да ги поддржи оригиналните лаги. Наскоро, настанува целосна структура на лаги, како масивна куќа со карти.
Јеховините сведоци учат дека организацијата - не само поединците во неа, туку и самата организација - ќе преживеат. Така, сега имате организација со својата организациска структура, до Водечкото тело, која стои сама во светот, додека сите други верски организации се уништени. Нема смисла дека нациите би биле задоволни од тоа. Тие би сакале да дојдат по нас, нели? Значи, примената на нападот на Гог од Магог има логика, ако… АКО… ја прифатите премисата за опстанок на организацијата. Проблемот е што Библијата не го учи ова. Но, тогаш, прашувате, како ќе преживеат христијаните? Исус веќе објасни дека во планината 24:31 часот.
Како да го фати здивот, статијата зазема чекор од шпекулациите во ставот 11. Сепак, одморот е краток. Веднаш се враќаме во него во ставот 12.

"Според Метју, Исус завршил да го даде композитниот знак со параболата на овците и козите ... “

Па, дали е тоа парабола, или е знак? Сите други „знаци“, дури и работите што ги имаме ние погрешно толкувајте како знаци како војните, гладот ​​и земјотресите, се вистински работи, а не параболи или метафори. Нашата пророчка примена на Светото писмо станува сè понејасна.

Сјае светло во Царството

Во ставот 15 се вели дека Исус ќе дојде невидливо. Ова го знаеме затоа што во пасусот се вели: „Библијата јасно покажува дека„ знакот на Синот Човечки “ќе се појави на небото и дека Исус ќе дојде„ на облаците на небото “. (Мат. 24:30) И двата инспекција значат невидливост “.
Се прашувам дали читањето на ова ве остави без зборови како мене.
Погледнете го целиот текст на Метју 24: 30.

„ . .Тогаш знакот на Синот човечки ќе се појави на небото и сите племиња на земјата ќе се претепаат во тага и ќе видат Синот човечки, кој доаѓа на небесните облаци со моќ и голема слава. ”(Мт 24: 30)

Како изразите како „ќе се појави“ и „тие ќе видат“ подразбираат невидливост?
Даниел сигурно немал проблем да го види Синот Човечки како доаѓа со облаците на небесата.

„Постојано гледав во визиите на ноќта и изгледа! со облаците на небесата, доаѓаше некој како син човечки; и тој се здоби со пристап до древните денови, и го приближија пред оној. “(Да 7: 13)

Може ли апостолот Јован да го каже тоа појасно?

Откровение 1: 7 вели: „Погледни! Тој доаѓа со облаците и секое око ќе го види, и оние што го прободеа; и сите племиња на земјата ќе се претепаат во тага заради него “.

Ако ви кажам: „Погледнете како ветерот дува облаци кон нас, и ете, има еден балон со топол воздух што доаѓа со облаците!“ Youе се свртиш кон мене и ќе ми речеш: „Но Мелети, како можеш да го видиш балонот, бидејќи тоа што го кажа сега подразбира невидливост?“
Заради континуитет, можеме да ја внесеме оваа претпоставка 7, но, навистина, навистина го истегнуваме значењето на зборот, бидејќи претпоставката нормално се заснова на одреден степен на веројатност, додека оваа интерпретација бара од нас да се предадеме на нашето знаење за Англиски јазик.
Во ставот 16 правиме уште една претпоставка (8) со тоа што наведуваме дека зборовите во 2 хрониките 20: 17 имаат секундарно исполнување во однос на оние на кои им е нападнат Гог од Магог - претпоставка заснована на друга претпоставка. Ова ќе бара од Исус да застане за да ги брани своите овци. Ова се овците што Исус не успеа да ги спомене кога ги увери своите избрани лица дека ќе бидат собрани од четирите агли на земјата. Чудно е што откако им даде вакви експлицитни упатства на христијаните во Ерусалим и откако ги увери своите избрани дека нивната заштита на крајот на заклучокот на нештата лежи во рацете на ангелите, тој целосно гледа во уверувањето на осум милиони други за тоа што треба да направат или како ќе бидат заштитени. За среќа, имаме раководно тело внимателно да ги разделиме сите видови, антитипови и двојни исполнувања за нашиот мир и безбедност. И, можеме да бидеме сигурни дека и покрај сите нивни минати грешки, Јехова ќе ги инспирира да ни кажат што треба да правиме кога ќе дојде време. Ова е сигурно сигурна претпоставка. Ајде да го наречеме број 10; број за човечко усовршување.

Во краток преглед

Прегледувајќи ги претпоставките, имаме: 1) големата неволја започнува со уништување на Големиот Вавилон што 2) ќе предизвика свештенството (не ние) да негира каква било поврзаност со нивните претходни припадници, но во одреден момент 3) уништување на Вавилон Големиот ќе биде скратен за организацијата на Јеховините сведоци да избега од уништување и со тоа 4) да избега во некое засега одредено прибежиште што ќе го обезбеди Бог, правејќи ги 5) Јеховините сведоци единствената религија што ќе се спаси. По заклучокот за уништување на целата лажна религија (повторно, не ние), 6) ќе објавиме порака за пресуда за светот; тогаш, 7) Исус ќе се појави на небото невидливо. Следно, 8) Сатаната или Гог ќе ги нападнат Јеховините сведоци. Конечно, имаме претпоставка 9) како еден вид чадор над сето ова, бидејќи некаде за време на овие настани Водечкото тело ќе ни каже сè што треба да сториме за да се спасиме. Сепак, ќе биде потребна апсолутна и несомнена покорност.

Можеби по проучувањето на оваа недела Стражарска кула, можеби само би сакале да го прочитаме Исаија 9: 14-17. Можеби, само можеби, има нешто релевантно таму за кое можеме да размислиме.

 
 
 

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    34
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x