Како да добиете спас

Јеховините сведоци проповедаат дека спасението во голема мера зависи од делата. Покорност, лојалност и да се биде дел од нивната организација. Да разгледаме четири барања за спасение утврдени во помошта за студијата: „Можеш да живееш засекогаш во рајот на Земјата - но како?“ (WT 15/02/1983, стр. 12-13)

1. Проучувај ја Библијата (Xон 17: 3) со еден Јеховин сведок преку помош за студирање, произведено од Друштвото Watch Tower.
2. Почитувајте ги Божјите закони (1 Коринтјани 6: 9, 10; 1 Питер 4: 3, 4).
3. Поврзете се со Божјиот канал, неговата организација (Дела 4: 12).
4. Бидете лојални на Царството (Метју 24: 14) со рекламирање на правилото за Царството и учење на другите кои цели на Бога и што бара тој.

Овој список може да биде изненадување за повеќето христијани - но Јеховините сведоци се цврсто убедени дека ова се библиските барања за да се дојде до спасение. Па, да видиме што учи Светото Писмо на оваа важна тема и дали Јеховините сведоци имаат право.

Оправдување и спасување

Што е оправдување и како се однесува на спасението? Оправданоста може да се сфати како „праведен праведен“.

Павле со право забележал дека „сите згрешиле и не се слави на Божјата слава“. (Римјаните 3:23) Ова создава тензија помеѓу она што Бог сака да бидеме: праведни - и она што сме: грешници.

Можеме да се оправдаме со Отецот преку покајание и вера во пролеаната Христова крв. Нашите гревови се мијат чисти и иако остануваме несовршени - ние сме „уредена праведност“. (Римјаните 4: 20-25)

Додека оние што намерно вежбаат што не е во ред без покајание, во суштина ја отфрлаат Божјата благодат (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), Писмото е кристално јасно дека не можеме да бидеме оправдани преку послушност кон Божјите закони. (Галатите 2:21). Едноставната причина е дека за грешниците е невозможно да се почитуваат целосно Божјите закони, а навреда само една буква од Законот значи дека не успеавме да го постигнеме Божјиот праведен стандард. Така, ако дури и Божјиот закон преку Мојсеј не може да произведе праведност, ниедна друга Црква не може никогаш да замисли друг пакет правила што би било подобро.

Иако пожртвуваноста и законот отвориле начин за прошка и благослов, гревот останал постојан факт на човештвото, така што тие не обезбедиле помирување со Отецот. Нашиот Господ Исус Христос умре така што простувањето не може да ги покрие само минатите гревови, туку и идните гревови.

Осветување и спасение

Оправдувањето со Отецот е суштински чекор за сите христијани кон Спасението, бидејќи освен Христа, не можеме да се спасиме. Затоа, ние мора да бидеме свети. (1. Петрово 1:16) Сите христијански браќа и сестри во Писмото честопати се нарекуваат „свети“. (Дела 9:13; 26:10; Римјаните 1: 7; 12:13; 2. Коринтјаните 1: 1; 13:13) Оправдувањето е правен статус што ни го додели Отецот врз основа на пролеаната крв на Христос. Исто така, од тогаш е инстант и обврзувачки и сè додека имаме верба во неговиот откуп.

Осветувањето е малку поинакво. Треба да се сфати како Божја работа во рамките на оправданиот верник со цел да се прилагоди на Христовиот лик. (Филипјаните 2:13). Оправданата личност ќе ја обликува Бог за постепено да дава повеќе плодови на духот; „Дела“ што му доликуваат на еден христијанин.

Меѓутоа, важно е да се напомене дека иако нашето оправдување преку вера е услов да започнеме процес на осветување, самото осветување нема никакво влијание врз нашето оправдување. Само верата во Христовата крв прави.

Гаранција за спасение

Спасението е загарантирано од Бога преку неговиот печат на сопственост во форма на депозит или знак на неговиот Светиот Дух во нашите срца:

„[Бог] ни го стави својот печат на сопственост и го стави својот Дух во нашите срца како депозит, гарантирајќи го што ќе дојде“. (2 Коринќаните 1: 22 NIV)

Преку овој знак на Дух е тоа знаеме дека имаме вечен живот:

„Овие работи ви ги напишав, кои верувате во името на Синот Божји, дека може да знаете дека имате вечен живот и дека ќе продолжите да верувате во името на Синот Божји. “(1 John 5: 13; Споредете Римјаните 8: 15)

Духот што излева од Таткото врз нашето срце комуницира со нашиот дух и дава сведоштво или доказ за нашето посвојување како деца:

„Самиот Дух сведочи со нашиот дух дека ние сме деца Божји“ (Римјаните 8: 16)

Истурањето на Духот на срцето на еден христијанин не потсетува на крвта на влезната врата во антички Египет:

„И крвта ќе биде за вас како знак по куќите каде што сте: и кога ќе ја видам крвта, Јас ќе помине над тебе, и чумата нема биди на тебе да те уништам, кога ќе ја удрам земјата на Египет “. (Излез 12: 13)

Оваа крв на столбот на вратата беше потсетник на нивната гаранција за нивното спасение. Theртвувањето на јагнето и обележувањето на вратата со нејзината крв беше чин на вера. Крвта потсетуваше на сигурноста на гаранцијата за спасение според Божјото ветување.

Можеби сте го слушнале изразот „еднаш зачуван, секогаш зачуван“? Тоа ги доведува во заблуда луѓето да мислат дека не можат да сторат ништо за да го поништат своето спасение откако ќе го прифатат Христа. Крвта на столбот на вратата во Египет би го спасила домаќинството само во случај крвта да се наоѓала на столбот на вратата во моментот на инспекција. Со други зборови, некое лице може да има промена на срцето и да ја измие крвта на неговата врата, можеби поради притисок од врсници.

Исто така, еден христијанин би можел да ја изгуби својата вера и со тоа да му го отстрани знакот на неговото срце. Без таква гаранција, тој не можеше да продолжи да биде сигурен во своето спасение.

Вие мора да бидете повторно родени

Исус Христос рече: „Јас ви ја кажувам вистината, освен ако не се родиш повторно, вие не можете да го видите Царството Божјо. “(Xон 3: 3 NLT)

Да се ​​родиме повторно се однесува на нашето помирување со Бог. Откако ќе го прифатиме Христа во вера, стануваме како да е ново суштество. Постариот грешен суштество почина, и се раѓа ново оправдано суштество. Стариот е роден во грев и не може да му пристапи на Отецот. Новото е дете Божјо. (2 Коринтјани 5: 17)

Како деца на Бога, ние сме заеднички наследници со Христа на Царството Божјо. (Римјаните 8: 17) Размислувајќи за самите себеси како деца на нашата Ава, нашиот небесен Татко, ставаме сè во соодветна перспектива:

„И тој рече:„ Навистина ти велам, освен ако не се промениш и не станеш како мали деца, никогаш нема да влезеш во небесното царство “. (Матеј 18: 3 NIV)

Децата не ја заработуваат parentубовта на својот родител. Тие веќе го имаат. Тие се трудат да го добијат одобрувањето на своите родители, сепак нивните родители ги сакаат без оглед на се.

Оправдувањето е резултат на нашето ново раѓање, но потоа треба да растеме до зрелост. (1. Петрово 2: 2)

Мора да се покаете

Покајанието доведува до отстранување на гревот од срцето. (Дела 3:19; Матеј 15:19) Како што истакнува Дела 2:38, потребно е покајание за да се излее Светиот Дух. Покајанието за нов верник е симболизирано со целосно потопување во вода.

Нашата тага за нашата грешна состојба може да доведе до покајание. (2 Коринќаните 7: 8-11) покајанието води кон исповед на нашите гревови кон Бога (1 John 1: 9), при што бараме прошка врз основа на нашата вера во Христа преку молитва (Дела 8: 22).

Ние мора да го напуштиме нашиот грев (Дела 19: 18-19; 2 Тимотеј 2: 19) и, каде е можно, да преземеме акција во корист на оние на кои сме згрешиле. (Лука 19: 18-19)

Дури и откако добивме оправдување преку нашето ново раѓање, ние мора да продолжиме да бараме прошка, како што е правилно за едно дете кон неговиот родител. [1] Понекогаш не е можно на детето да ја одврати штетата на сторениот грев. Ова е кога треба да имаме доверба во родителите.

На пример, 9-годишно момче игра со одбиена топка во неговиот дом и крши скапо парче уметничко дело. Тој нема финансиски средства да му надомести на неговиот татко за парчето. Може само да му биде жал, да се исповеда и да побара прошка од својот татко, знаејќи дека неговиот татко ќе се грижи за она што тој не е во состојба да го стори. После тоа, тој покажува благодарност и loveубов кон својот татко со тоа што не игра повторно со одбиената топка во куќата.

Мора да го побарате вашиот Татко

Можеби сте запознаени со ова сценарио. Мајка и татко ја гледаат последната од нивните две ќерки кои се венчаат и се иселуваат надвор од домот. Една ќерка се јавува секоја недела и ги споделува и нејзините радости и тешкотии, додека другата само се јавува кога и е потребна помош од нејзините родители.

Можеби сме забележале дека кога станува збор за наследство, родителите честопати им оставаат повеќе на децата што ги барале. Невозможно е да се има врска со оние со кои не минуваме време.

Божјата поука или Тора треба да ни бидат задоволство. Кралот Давид рече:

„О, како ја сакам твојата Тора. Јас зборувам за тоа цел ден “(Псалми 119)

Како се чувствувате за Божјата Тора? Тора што значи поука на Јехова Бог. Кралот Давид задоволство бил во Тора, а на Тора тој медитирал дење и ноќе. (Псалм 1: 2)

Дали доживеал такво задоволство во Божјата реч? Можеби сте на идејата дека верувањето во Христа заедно со Божјата благодат е доволно. Ако е така, испуштивте! Павле му напишал на Тимотеј: „Секое Писмо е инспирирано од Бога и е профитабилно за поучување, укор, корекција и поука за праведност“. (2 Тимотеј 3: 16)

Дали е одредено вашето спасение?

Јеховините сведоци се крштаваат во покајание за гревовите. Тие признаваат вера во Христа и го бараат Отецот. Но, им недостасува ново раѓање и не започнале со процесот на осветување. Затоа, тие не добиле истурање на дух што го гарантира нивното спасение и ги уверува дека тие се одобрени Божји деца.

Ако ги споредите потребните чекори за спасение наведени во почетниот пасус со она што го учи Библијата, може да забележите скоро сè што се врти околу дела и не се споменува вера. Наспроти официјалните учења на општеството „Watch Tower“, многу индивидуални Јеховини сведоци го прифатија Исус Христос како личен посредник.

Бидејќи не можеме да им судиме на срцата на другите, не можеме да коментираме за спасението на одделни Сведоци. Ние можеме само да го жалиме официјалното писмено учење на општеството „Watch Tower“ како лажна порака што промовира дела над верата.

Што се однесува до христијанството, многумина немаат плодови на Духот и доказ за нивното осветување. Но, знаеме дека има поединци расфрлани низ целиот свет, кои не се занимавале со богослужба на суштества и се обликувани на ликот на Христос. Повторно, не зависи од нас да судиме, но можеме да жалиме дека многумина се измамени од лажни Кристи и лажни евангелија.

Вистинската добра вест е дека можеби сме наследници на Царството, наследувајќи ги сите ветувања што се содржани во тоа. И бидејќи Царството им е ветено на оние што се помириле со Бог како родени деца, тоа е министерство за помирување:

„Бог беше во Христа помирувајќи го светот со себе, не ги сметаше за нивните престапи и ни го посвети зборот за помирување.“ (2 Коринќаните 5: 19)

Само кога ќе ја примиме оваа добра вест, можеме да постапиме по тоа. Ова е најважната порака во Светото Писмо што би можеле да ја споделиме со другите, па затоа треба да бидеме толку желни да го прогласиме Министерството за помирување.

---

[1] Тука претпоставувам дека ако навистина сте родени повторно, тогаш тоа се должеше на верата. Да имаме во предвид дека оправдувањето (или прогласувањето за праведен) доаѓа од верата. Ние се родивме повторно преку вера, но тоа е верата која е на прво место и за која се зборува во врска со прогласувањето за праведно. (Ро 5: 1; Гал 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Ажурирање на авторот: Насловот на овој напис е ажуриран од „Како да се заработи спас“ во „Како да се добие спас“. Не сакам да дадам погрешен впечаток дека можеме да заработиме спас преку дела.