[Од ws15 / 07 стр. 22 за септември. 14-20]
Првата работа што треба да нè погоди со оваа недела на студијата е насловот. Користење на Библиотеката Стражарска кула[I] со „лојално * царство“, како параметри за пребарување (без цитати, се разбира), се наоѓа ниту еден натпревар во целата Библија.
Лојалноста кон Бога е вообичаена тема, но ништо не се зборува за лојалноста кон неговото кралство. Царството е царството на кралот. Тоа е, како што подразбира името, КОМОВНАТА ДОМИНА, негов ЦАРИНГ. Затоа, од нас се бара да бидеме лојални на доменот на кралот. Научени сме дека Јеховините сведоци се земниот дел од Јеховината универзална организација. Затоа, статијата бара од нас да бидеме лојални на Организацијата. Бидејќи Организацијата ја води Водечкото тело, следува дека статијата навистина бара од нас да бидеме лојални на Водечкото тело.
Ставот 1 започнува со изјавата: „… Сите кои му се посветени на Јехова му ветија loveубов, лојалност и покорност“. Вистинскиот збор „посветеност“ се појавува многу ретко во Писмото. Три пати да бидат точни. Кога тоа го прави, секогаш е во негативен контекст.
„ . .Тие самите влегоа кај Баал од Пеор и продолжија понатаму посвети самите кон срамната работа и тие станаа одвратни како нивната loveубов. “(Хо 9: 10)
„ . .Но, вие велите: „Кој ќе му каже на својот татко или мајка:„ Што и да имам со кое ќе добиете корист од мене, е подарок посветен на Бога “ 6 тој воопшто не смее да го почитува неговиот татко ’. И така, вие го направивте зборот Божји за неважечки заради вашата традиција. “(Mt 15: 5, 6) - Видете исто така г-дин 7: 11-13)
„ . . Подоцна, како што некои зборуваа за храмот, како тој бил украсен со фини камења и посветен работи, 6 тој рече: „Што се однесува до овие работи што ги гледате, ќе дојдат деновите во кои ниту еден камен на камен нема да остави тука и да не се фрли.“ “(Лу 21: 5, 6)
Затоа, зошто не ја рефразираме оваа реченица користејќи го повеќе библискиот термин „крстен во Господ“, како што се открива дека Делата 8: 16 и 19: 5? Дали тоа не би било поточно, библиски?
„Сите што се крстени во Господа, му ветија loveубов, лојалност и послушност“.
Да, се чини дека е подобро. Можеби причината зошто претпочитаме посветеност над крштевањето е тоа што последното е „барање на Бога за добра совест“. Со други зборови, тоа подразбира да се добие нешто од Бога, поточно, сигурност за неговото простување. Од друга страна, посветеноста подразбира жртва, давање нешто на Бога. Сите сме за жртвување во организацијата. Од нас постојано се бара да го жртвуваме нашето време, пари и вештини во корист на Организацијата.
Сепак, тука има нешто многу чудно.
На пример, секој Јеховин сведок ќе ви каже дека една од главните причини поради кои не славиме родендени е тоа што единствените две споменати во Библијата се претставени во негативно светло. Значи, не е убопитно што не го користиме истото расудување за употреба на „посветеност“ со оглед на тоа што трите појави на зборот се негативно поврзани со лажно обожавање? Зошто толку го прифаќаме зборот? Ако мислите дека го претерувам случајот, само земете во предвид дека Исус го користел зборот само двапати, па дури и тогаш, само во негативен контекст. За разлика од тоа, раководното тело го прави предуслов за крштевање. Исус започнал да проповеда во 29 н.е. Конечната библиска книга е напишана околу 96 н.е. Во целиот труд што го опфаќа тој временски период, „посветеноста“ се спомнува двапати во негативен контекст. За сличен временски период, списите на Водечкото тело на Јеховините сведоци го користеле зборот 12,000 пати! Тоа зборува на неговата агенда.
(За добро напишан и добро истражуван трактат за teachingВ наставата за посветеност, видете го ова Член.)
И сега, назад на статијата.
Има проблем во ставот 9. Повеќето христијани во заедницата на Јеховините сведоци нема да го видат тоа веднаш. Тие ќе се фокусираат само на главната мисла изразена на крајот од ставот:
„Ниту денес треба да има никакви поделби во христијанското собрание“.
Важно за Јеховините сведоци е што зборуваме со еден ум. Оваа мисла беше пренесена во разговорот од програмата за склопување на кола 2012.
Да „размислуваме согласно“, не можеме да имаме идеи спротивно на Божјата реч или нашите публикации. (CA-tk13-E бр. 8 1/12)
Дали мислите дека оваа изјава е во согласност со зборовите на Павле, како што се цитирани во ставот 9?
„Поединци во Коринт велеа:„ Јас му припаѓам на Павле “, но јас на Аполос,„ но јас на Кефа “,„ но јас на Христос “. Без оглед на ова прашање, апостол Павле бил огорчен за неговото влијание . „Дали Христос е поделен?“ тој ме праша."
Ако мислите дека прегледот за разговорното собрание е во согласност со мислата на Пол, зошто да не пробате малку експеримент. Ајде да ја преведеме изјавата од склопот на коло 2012 како ова:
„Да„ размислуваме согласно “, не можеме да најдеме идеи спротивни на Христовата реч или зборовите на Павле“.
Павле, иако бил инспириран писател на Библијата, знаел дека не е непогрешлив. Секој збор од устата и секој збор што го стави на хартија не беше од Бога. Затоа, тој беше огорчен дури и со оние во Коринт, кои го тврдеа како свој водач. Затоа, дали сите во Коринтското собрание решиле да размислат во договор со тоа што бирале да го следат само Павле, дали би бил среќен? Се разбира не. Точно, повеќе немаше да има поделба, но по која цена? Собранието, следејќи го Павле, ќе се раздели од Христа. Дали единството на мислата вреди да се раздели од Христа?
Пасусот 9 завршува со тоа што се бара студентскиот проводник да има Римјани 16: 17, 18.
„Сега ве повикувам, браќа, да внимавате на оние што создаваат поделби и причини да се сопнуваат спротивно на учењето што сте научиле и да ги избегнувате. 18 Зашто, мажите од тој вид не се робови, не на нашиот Господ Христос, туку на нивните сопствени апетити, и со непречено разговор и ласкање на говорот ги заведуваат срцата на оние што не се сомневаат. “(Ro 16: 17, 18)
Овој текст е сигурно наменет за изнесување анти-отпадни коментари од публиката.
Колку интересен пресврт на фразата го користи Павле велејќи: „тие ги заведуваат срцата на оние кои не се сомнителни“. Може да се размисли за една предадена или мажена жена која е заведена од непречено разговор и ласкање за да се даде на друг маж. Христијаните се невеста на Христа, тие мора да бидат лојални на својата мажјачка глава и да не станат сопственост на друга. (Re 21: 2; Eph 5: 23-27)
Мажот кој би ги искушувал жените да бидат неверни, го прави тоа со тоа што ќе се чувствува како посебна и убава, една од еден вид. Тој сака таа да верува дека може да offer понуди нешто што не може да го добие на друго место. Ако заведе со мазен говор, таа ќе сака повеќе од тоа. Таа ќе го следи човекот; припивам до него; направи што сака.
На сличен начин, луѓето што Павле ги повикуваше ќе нè наведуваат да ги следат нивните заповеди отколку Христовите; верувајте само тие ја имаат вистината; дека ние имаме специјално знаење го негираше светот заради она што тие нè учат; дека само со држење со нив ќе се спасиме; дека следејќи ги, можеме да влеземе во духовен рај.
И сега дојдовме до ставот 10. Првиот впечаток ми е дека во нивната желба да нè останат лојални на Божјето Царство, писателите одзедоа две од главните мотиви за нас да го сториме токму тоа.
- Павле ги поттикнал помазаните христијани да се фокусираат на своето небесно државјанство отколку на земните работи.
- Тие требаше да дејствуваат како амбасадори кои го заменуваат Христос. Амбасадорите не се мешаат во работите на нациите на кои им се доделени. Нивните лојалности лежат на друго место.
Ова се навистина моќни мотиви за нас да одржуваме неутралност, но овие мотивации се одземени од 99.9% од сите Јеховини сведоци заради погрешното учење дека другите овци формираат земска класа. Оттука, тие ја поништиле Божјата реч со своето учење. (Mt 15: 6)
Севкупно, овој напис нè учи да останеме неутрално политички и да избегнуваме предрасуди. Во таа мерка е корисно. Ниту една земја не очекуваше дека амбасадорот на друга земја ќе се вклучи во нејзините конфликти. Покрај тоа, за амбасадорите да ја завршат својата работа, тие мора да бидат дипломатски. Секое прикажување предрасуди би ја попречило нивната работа. Христовиот повик бил сите христијани да станат работници со него во царството небесно. Сите христијани требаше да служат како амбасадори додека тој беше во отсуство. Во Библијата нема апсолутно никаква одредба за класа христијанин што би станала субвенционирана или инфериорна во однос на друга владеачка класа. Додека ни кажуваше да останеме неутрални за работите на кралствата на оваа земја, Водечкото тело формира свое царство во кое тие владеат и ние им служиме. Тие нè поучуваат. Ние не ги поучуваме. Тие нè разделија од Христа, минимизирајќи ја неговата улога додека агрегализира својата. Оние што би исклучиле исклучок од оваа анализа, мораат само да ги слушаат учењата на Водечкото тело што звучеа во видеата на Калеб и Софија - учења насочени кон најранливите од стадото. Пребројте, ако сакате, колку пати Исус се споменува во видеата на тие деца. Сега споредете го тоа со бројот на пати кога се споменува раководното тело. Кои се овие заблудени за да служат овие мали срца?
__________________________________________
[I] Активните Јеховини сведоци можат да ја стекнат Библиотеката со Watchtower на публикации на ЦД-РОМ, што вклучува Тома на караулата враќајќи се на 50s и се буди назад кон 70, како и многу книги, брошури и памфлети.
Гледаме од статијата дека ГБ сака нејзините членови да бидат лојални на Организацијата. Тие беа во можност да го постигнат ова затоа што целта на ГБ не е нејзините членови да бидат водени од Духот, туку да бидат водени од ГБ. Ако WВ не се родени повторно
И, ако имаше какво било сомневање за побарувачката за лојалност, погледнете го Михеј 6: 8 во rNWT. Во минатото, порано имаше разумен превод на „Тој ти рече, човечки човек, што е добро. И, што бара Јехова од тебе, освен да практикува правда и да сака kindубезност и да биде скромен во одењето со својот Бог? “ Не повеќе. Сега, ова го вели ова: „Тој ти рече, човеку, што е добро. И, што бара Јехова од тебе? Само да практикуваме правда, да ја цениме лојалноста и да одиме скромно со... Прочитај повеќе "
Додека „посветеност“ или „посветеност“ се користи само три пати, „посветеност“ исто така се користи, и не секогаш во негативно светло. (29. Мој. 6: 39, Из. 30:21, Лев 12:XNUMX) Се разбира, посветувањето не е библиски услов за крштевање, зашто организацијата би сакала да веруваме. Не постои спис што поддржува како што е доктрината.
Ние веќе се обврзавме пред крштевањето. Таа обврска е нашата вера во Исус Христос и Евангелието. „Морам да ја објавувам добрата вест за Царството Божјо и во другите градови, затоа што затоа бев испратен“. Лука 4:43. И истата таа задача станува наша, тоа е да ја проповедаме добрата вест за Царството Божјо. Нашето крштевање е јавно покажување на таа намера.
Есеј што ја предизвикува мислата што го предизвикува, може да се најде на:
http://perimeno.ca/Dedication.htm#Trinity
Благодарам Хамилтон, ја додадов таа врска до статијата. Никогаш не сум размислувал за тоа како „наша Троица“, но тој направи многу добар случај.
Loveубовните романтики од 16 до 16 до 17 основен совет е да ги избегнуваат оние луѓе кои предизвикуваат поделба со тоа што поучуваат работи спротивни на учењето на Исус Христос .. Оние што го прават тоа го прават за лична корист. Кој навистина се овие луѓе? Најдобар начин да дознаете е да преземете длабока лична студија за четирите евангелија и потоа да ја споредите искрено со која било религиозна поука што ни е кажано да ја следиме. Забележете дека само ќе можат да го заведат наивното. Колку иронично е да се користи овој стих во СТ и што прави тоа... Прочитај повеќе "
Која е нашата надеж за иднината? Зарем тоа не е земно?
Крис-
„Земјината надеж“ е фикција за две религиозни класи (без оглед на нивната локација) затоа што Исус никогаш не ги поделил своите „следбеници“ на толку различни надежи. Има само една „надеж“ - спасение како Божји духовен роден од вера - и брат Христов. Оваа надеж ќе ги отвори христијанските списи за вашиот увид и разбирање.
Овде ќе има изобилство на информации, во детали за тоа што рече Исус, од кои голем дел се исполнувања што се јасно физички и насочени кон земјата под Царството Небесно.
-Валтер,
да го коментира Крис, така е воскресение на праведни и неправедни на рајска земја или небото? Не сум сигурен дека го добив вашиот одговор правилно.
Каде ќе се случи воскресението на неправедните, беше јасно појавено од Исус (тие ќе излезат од нивните спомен-гробови.)
Мојот коментар беше насочен кон недостаток на „две надежи“ или двостепен систем во христијанските рамки за „верниците“. Наскоро ќе има повеќе објавено овде.
Ако одите http://www.discussthetruth.com. Направив мало истражување, или повеќе како список со тоа колку пати Исус е најспомнуван во преносот на Jw, тоа го направив од септември минатата година до јануари, да, треба да се качам, но употребата на Исусовите имиња и во споредба со Водечкото тело или Организацијата е шокантно и навистина тажно. И се согласувам 2 Коринтјаните 5:20 воопшто не треба да биде замена за светот, тоа не е во ниедна интерлинеарна на грчки јазик што сум ја видел, а над 25 библии не сум видел ниту една со тоа додадено... Прочитај повеќе "
Стихот во 2. Коринтјаните 5:20 вели дека сме амбасадори на Христос. Амбасадор е претставник на крал или претседател. Дали некој што оди во амбасада ќе заклучи дека кој било амбасадор што би можеле да го сретнат таму „го заменува“ тој крал или претседател? Некогаш Ако некое лице навистина го заменуваше Христос, треба да може да прави чуда, да воскреснува мртви, да има мудрост поголема од било кој на земјата, да има целосна доверба дека Бог секогаш ги слуша, да биде последниот авторитет за сите духовни работи со непогрешлива точност и бидете подготвени да бидете осудени на смрт преку тортура по ред... Прочитај повеќе "
Неколку размислувања… 1. Идејата за „посветеност“ што се користи само три пати на негативен начин е интересна. Тоа оди заедно со двете препораки за родендени кои се негативни. Сепак, мора внимателно да размислиме за ваквите заклучоци. На крајот на краиштата, има околу 50-тина повици на „кучињата“ во Библијата, и ТИЕ се исто така негативни. Треба ли да заклучиме дека сопственоста на кучиња не е одобрена од Бог и дека треба да се избегнува? Внимателното читање покажува дека скоро сите упатувања на „куче“ во Библијата не се буквални, туку се однесуваат на лоши и неморални лица, а не на четириножните суштества што ги... Прочитај повеќе "
Цени го прегледот, Мелети. Друштвото, како меѓународна религија, зборува со издавачи ширум светот. Најдов дека написот е навремен со оглед на националните и расни пресврти што се случуваат на Блискиот исток, Европа, Африка и САД Добри совети. „Нацијата во која живееше Исус беше составена од луѓе од различни региони - Јудеја, Галилеја, Самарија и други. Библиските извештаи откриваат дека имало тензии меѓу луѓето од овие различни области. (Јован 4: 9) Исто така, постоеле тензии меѓу фарисеите и садукеите (Дела 23: 6-9), меѓу народот и собирачите на данок (Мат. 9:11) и меѓу оние што добиле рабинско образование... Прочитај повеќе "
Амабасадори за Христа, а не амбасадори кои го заменуваат Христа. Како можете да го замените Христа? Проверете други преводи на Библијата. Малку отвор за очи
NWT е единствениот превод што вели „замена“. Во оригиналниот грчки текст нема потполно поддршка за овој збор. Тие дури и не ставаат загради. Тие само го снабдуваат овој збор по сопствен избор и волја, бидејќи им служи на нивните цели. Отворач за очи? Да, и срамота во тоа.