Само што започнавме да го проучуваме Имитирајте ја нивната вера книга во собраниското проучување на Библијата, која е дел од состанокот на средновечер. Признавам дека не сум го прочитал, но сопругата има и вели дека тоа го прави за убаво, лесно читање. Потребна е форма на библиски приказни, отколку коментари од Библијата. Проблемот, вели таа, е што има многу шпекулации и претпоставки во книгата. Ова ми носи на ум нешто од пред години кога порано ги гледав натпреварите во тенисот на Вимблдон. Американските најавувачи честопати прашуваа што размислуваше играчот за време на напнатиот момент од натпреварот.

Најавувач 1: „Што мислите, сега минува низ умот на Мекинро?“

Најавувач 2 (обично поранешен играч): „Па, тој треба да размислува за последната грешка. Тој веројатно се удира себеси затоа што недостасува толку лесно волеј “.

Кој знае што имал Мекенро на ум веднаш? Можеби размислуваше: „Јас навистина не требаше да го изедам второто бурито на ручек“.
Факт е, тоа е доволно вознемирувачко во нешто исто толку тривијално како тенискиот натпревар, но кога ќе се обидеме да размислиме што размислуваше библиски лик, а потоа извлекуваме заклучоци од она што требаше да го користиме за да научиме животни лекции, навлегуваме во опасна територија. Ова е особено случај кога се занимаваме со наивно и верно стадо кое не мисли ништо за преземање на најобична претпоставка и претворање во живот, менувајќи ја библиската доктрина.
Еве еден случај во точка од минатонеделната студија.

7 Прогонети во живот надвор од градината, Адам и Ева тешко го пронајдоа своето постоење. Сепак, кога се роди нивното прво дете, тие го нарекоа Каин, или „Нешто произведено“, а Ева прогласи: „Јас направив човек со помош на Јехова“. Нејзините зборови сугерираат дека можеби го имала предвид ветувањето што Јехова го дал во градината, претскажувајќи дека одредена жена ќе произведува „семе“ или потомство, кој еден ден би го уништил злобниот што ги водел Адам и Ева. (Битие 3: 15; 4: 1) Дали Ева замислила дека таа е жена во пророштвото и дека Каин е ветеното „семе“?
8 Ако е така, таа за жал грешеше. Што е повеќе, ако таа и Адам ја хранеле Каин такви идеи додека пораснал, тие сигурно не му правеле ништо несовршена човечка гордост. Со текот на времето, Ева родила втор син, но за него не наоѓаме толку високи изјави. Тие го именуваа Авел, што може да значи „Издишување“ или „суета“. (Gen. 4: 2) Дали тој избор на име одразувал пониски очекувања, како да имаат поголема надеж во Авел отколку во Каин? Можеме само да претпоставиме.
9 Родителите денес можат да научат многу од тие први родители. Со твоите зборови и постапки, ќе ги нахраниш ли гордоста, амбициозноста и себичните тенденции на децата?
Или ќе ги научите да го сакаат Јехова Бог и да бараат пријателство со него? За жал, првите родители не успеаја во својата одговорност. Сепак, имаше надеж за нивните потомци. [Додаде италија]
(поглавје. 1 стр. 10-11 пар. 7-9)

Моето извинување за сите закосени букви но има само толку многу шпекулации и погодување во овие три става што е неизбежно.
Поентата на ова е да покажеме дека раководното тело нè поучува со таканаречената „храна во соодветно време“ заснована врз целосно претпоставка и (по сопствено признание) претпоставки. Сите можеме да се согласиме дека не е добро да се хранат гордоста, амбициозноста и себичните тенденции на детето; но да се обидеме да научиме предмет од една единствена фраза изнесена од Ева при породувањето е смешно. Ова нè наведува да претпоставиме дека таа и Адам ја хранеле гордоста и амбицијата на Каин, додека ја омаловажувале Авел. Каин станува расипаното омилено дете додека Авел е игнориран и маргинализиран.
Сè што рече Ева беше: „Јас создадов човек со помош на Јехова“. Секој од нас може да излезе со неколку веродостојни сценарија што би го оправдале таквиот исказ. Факт е дека ние немаме начин да знаеме што точно сакаше да каже. Исто така, немаме начин да знаеме дали мислеше дека е жена од 3. Мојсеева 15:XNUMX. Ние исто така немаме начин да докажеме дека таа не беше. Дали чувствуваше непријателство кон суштеството што ја измами и и го уништи животот, сведувајќи ја на мизерија и тешка работа? Според веројатноста, таа го стори тоа. Дали ветеното семе потекнува од нејзината утроба? Тој сигурно го стори тоа. Библијата не вели дека жената би била околу кога семето ќе настане и ќе се бори со сатаната.
Како и да е, со оглед на искреното признание на книгата дека сето тоа е претпоставка, мора да присуствувате на салата на Царството и да ги слушате коментарите за да знаете дека браќата и сестрите ја јадат оваа храна, под претпоставка дека е од Господ и дел од „рамката на вистината “, тоа е нашиот систем на верување.
Колку е тажно, со оглед на богатството и длабочината на инспирираниот збор Божји и многу области што никогаш не сме ги истражиле како Сведоци, дека поминуваме половина час секоја недела проучувајќи што е малку повеќе од роман.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    67
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x