2017, 20 ноември - 26 ноември, Нашиот христијански живот и служба

Богатства од Божјата реч и копањето духовни камења - „Што бара Јехова од нас?“

Михеј 6: 6,7 и Михеј 6: 8 - Jehovahртвите се бесмислени за Јехова ако не успееме правилно да се однесуваме кон својот ближен (w08 5/15 стр. Пар. 6)

Со оваа тема, зборовите на Исус ми паѓаат на ум кога ги кажа во Матеј 23: 3 "Затоа, сите работи што ти ги кажуваат, прави и набудувај, но не прави според нивните дела, зашто тие велат, но не извршувај." референтните држави, „Односот со нашите браќа е важен дел од вистинското обожавање“, тие се точни; но, не е ли нашиот однос со оние кои не се наши браќа, исто така, имаат слично значење, инаку тие би имале мала причина да станат наш брат.

Вкрстените референци прикажани против Михеј 6: 6,7 вклучуваат Еремија 22: 3 кој вели: „Ова е она што го рече Јехова:„ Исправете правда и праведност и избавете го оној што е ограбен од рака на измамникот и не малтретирајте го странскиот жител, момче без татко или вдовица. Не правете насилство и не пропуштајте невина крв на ова место “.

• Каде е „правда и праведност“? Во неодамна пријавен случај во Mostу Мостон, Манчестер, Англија, беа донесени следниве откритија: „Собрание на Јеховин сведок во Манчестер е критикувана од страна на Добротворната комисија во врска со нејзиното постапување со обвиненија за злоупотреба на сексуални злоупотреби на деца од постар член. Victртвите на осудениот педофил, athонатан Роуз, беа принудени да му се спротивстават лице в лице и да одговорат на прашања за нивна злоупотреба, вклучително и од него, на тричасовна средба, открила чуварот на добротворната организација. Една наводна жртва беше критикувана во кореспонденција како проблеми со проблемот, кој беше „економичен со вистината“. Доверителите на добротворната организација не успеаја да дадат „точни и целосни одговори“ за истрагата, напиша комисијата, идентификувајќи го „лошо однесување или лошо работење во управувањето со добротворната организација“.
• Што е да се однесуваме како „измамник“? Да се ​​добијат пари со измама или худвик, дупе, будала. Од каде се парите за решавање на случаи на сексуална злоупотреба на детето? Организацијата не кажува апсолутно ништо за плаќање на овие големи суми, ниту пак ги споменува кога бара донации. Според емитувањето и публикациите, донациите се потребни и порано 'поддршка на работата на Царството' што сите сведоци го изедначуваат со поддршка на бетелските работници, трошоци за печатење на литература, радиодифузија на WВ и патнички надгледници. Зарем не е помалку од економично со вистината да се избегне сметководство за овие плаќања и да не спомене дека добар дел од вашите придонеси се користат за решавање на овие случаи? Сепак, секој денар во локалните собранија треба да биде отчетен, јавно пријавен и ревидиран - и тоа со право. Зарем оваа дихотомија не е еднаква на измама што се спроведува врз несовесните браќа и сестри со добивање донации под лажни изговори?

Друг крст-референца е Лука 18: 13, 14 каде грешникот покажа скромно и смирение. Тој „не беше подготвен дури и да ги крене погледот кон небесен, но ги тепаше градите, велејќи:„ Боже, биди милостив кон мене грешник “.

• Дали е скромно седум грешници (сите луѓе се грешници и несовршени) да го објават своето самоименување како „Верниот и дискретен роб“? Особено кога состанокот споменат во Матеј 24: 45-51 го прави господарот Исус Христос при неговото враќање, пред сите други робови? Ова би значело дека нема да има потреба верниот роб да им го објави на своите робови.
• Дали е понизно да се изјасни дека сите не-Јеховини сведоци ќе бидат убиени на Армагедон и само Сведоците ќе преживеат? Метју 7: 1-5, 20-23 покажува дека дејствијата (Метју 7: 12) се поважни од моќните дела или зборови (на пр. Проповед). Зошто да не му пресудуваме на Исус Христос? (Дела 10: 42)

на Стражарска кула упатувањето на статијата се однесува и на Матеј 5:25: „брза решавање на работите“. Сепак, тие го оставаат делот „со оној што се жали против тебе“. Организацијата секако не го примени ова во случајот Кендис Конти, кој се одолговлекуваше најмалку 3 години помеѓу 2012 и 2015 година, користејќи тактики на застој, жалби и тактики за несоработка во име на организацијата. (Погледнете исто сличен случај со долготрајност во Сан Диего.) Тие допрва треба да испратат писмо со извинување до сите австралиски жртви откриени во Извештај за сослушување на АРЦ, се смета дека се над 1,000 случаи од 1953. Само писмо со извинување веројатно ќе обезбеди затворање на многу жртви, но дури и ова недостасуваше. Речиси без исклучок, сите жртви кои бараат надомест се соочуваат со долга, тешка борба за да добијат каков било надоместок или надоместок или дури и објаснување за нивниот третман.

„Вежба правда“
(wt12 11 / 1 22 пар. 4-7)

Левит 19:15 нè упатува „да не правиме неправда во судот… да не постапуваме со пристрасно кон понизните“.

Организативно, како одговараме на оваа инструкција?

Во светските судови, поротници и судии треба да се изјаснат дали имаат личен интерес за случајот, без разлика дали се поврзани на кој било начин со обвинетиот, или пријател на обвинетиот. Истото важи и во случајот дека може да имаат пристрасност кон обвинетиот заради тоа што слушнале за случајот пред да започне, или за тоа дали тие го знаат и сакаат и како или не му се допаѓаат на обвинетиот заради неговата раса, социјален статус и сл.

Па, како Организацијата која тврди дека е избрана од Бога и според тоа со супериорни закони и принципи одговара на овој стандард?

Дали Пастир стадото Божјо прирачникот за старешини содржи упатства за секој старешина избрана за судска комисија да застане настрана за која било од овие причини? Не

Дали еден старешина треба да ја напушти просторијата кога се разговара за брат за состанок во собранието и тој има личен интерес или став како што е искажано погоре? Не. Дали старешина во судски комитет треба да се дисквалификува доколку постојат слични причини? Тој треба, но колку ретко се случува ова во пракса. И ако се дознае по фактот, пресудата на судскиот комитет скоро никогаш не се укинува.

Значи, чија правда е супериорна? Ако тоа ево светот'правда, тогаш како може ова да биде Божја организација?

Како може да се спроведе правда во пресудата кога сведочењето на малолетни лица е неспорно отфрлено како несигурно без добра причина? Честопати дадената причина е "затоа што тие се малолетни"[I], сепак искуството во таканаречените светски правосудни системи покажува дека обично ако малолетникот е доволно храбар и спремен да сведочи, тој обично е посигурен од возрасните. Слично на тоа, зошто е сведочењето на сестри (жени) и 'светски луѓетретирани како со помала тежина од онаа на братот (човекот). За овие погледи апсолутно не постои сценариенски преседан.

Дали раководното тело не се сеќава на случајот на Дебора, кој му суди на Израел? Да, така е, таа му суди на Израел (Судиите 4: 4) и му ја даде началникот на Израел, Барак, заповеди што ги почитуваше. (Судии 4: 14) Нејзиното сведочење беше ценето над сведочењето на сите други.

Евреите 13: 18 нè потсетува да „се однесуваме искрено во сите нешта“. За братството и светот тие тврдат дека немаат свештенство, 'сите сме браќа “,„ сите сме еднакви “, сепак на суд тие бараат привилегија на свештенството. Двете позиции не можат да бидат вистинити, тие мора да лажат, или нас или пред судовите.[ii] Организацијата вети дека АРЦ во 2015 ќе види што можат да сторат во врска со правилото на двајца сведоци. Најновиот месечен пренос (ноември 2017) го дава одговорот. Апсолутно ништо: „Никогаш нема да ја промениме нашата сценариска позиција на таа тема“.

"Да се ​​биде скромен во одење со твојот Бог “

Оваа „Значи да се има реален поглед на она што го бара“.

Што бара Бог од нас? Тој јасно кажува во Михеј 6 „да се практикува правда“, а не тврдоглаво да се држи до еден принцип претворен во закон со преземање на стихови целосно од контекст. Правдата е поважна од придржувањето кон фарисејот кон законот, особено кога тој закон се заснова на писание извадено од контекст. Погледнете овде за сценариско оценување на правилото со двајца сведоци.

Михеј 2:12 - Како се исполни ова пророштво? (w07 11/1 p15, стр. 6)

Воведната изјава на референцата е „Неговото прво исполнување беше во 537 BCE ... Во денешно време, пророштвото го пронаоѓа своето исполнување во„ Израел Божји “(Галатјаните 6: 16)“.  Бидејќи книгата на Михеја е напишана пред 717 п.н.е., и имаше исполнетост при враќањето на еврејските прогонети од Вавилон, треба да го поставиме уште еднаш прашањето зошто се претпоставува анти-тип? Која е библиската основа за оваа претпоставка? Јехова преку Михеј вели дека „сигурно ќе ги собере останатите Израел заедно“. Не се вели „целата нација на Израел“ што е потребно за да одговара на описот на организацијата за „Израел Божји“. Јануарскиот 1^st, 1997, Стражарска кула p10 пред побарувања 16 "вкупниот број на овие помазани христијани е ограничен на 144,000, од кои многумина беа собрани во текот на првиот век пред големото отпадништво поставено. Од крајот на 19 век и натаму во 20th, Јехова го комплетираше собирањето на овој група “. И според 15 март 2006 година Watchtower p6 „Кога се случува небесното воскресение? „За време на присуството на [Христос]“, одговара 1 Коринтјаните 15:23. Светските настани од 1914 година јасно покажуваат дека и Христовото присуство и „заклучувањето на системот на нештата“ започнале во таа година. (Матеј 24: 3-7) Значи, има причина да заклучиме дека воскресението на верните христијани на небото веќе започна, иако, се разбира, не е видено од луѓето. Тоа би значело дека апостолите и раните христијани се воскреснати во небесен живот “. W86 10 / 1 10-14 вели „Стражарска кула долго време го претстави ставот дека ова воскресение на помазаните христијани од смртта започна во годината 1918. “Па, зошто изборот на 1919 овде?

Единствено место каде што се спомнува „Израел Божји“ е во Галатите 6: 16. Што откриваме кога внимателно ќе го испитаме овој стих? Гркот всушност вели „оние кои одат правилно според правилото на однесување“ - што се однесува на „дека ништо не е обрежување ниту е обрежување на обрежување“, „дека врз нив да биде мир и милост“ “и [NWT погрешно да се преведува’ и „како“ дури '] врз Израелот Божји “што го означува Израел Божји, треба да се сфати како буквален Израел, различен од раните христијани кои биле едно стадо, ниту Евреин, ниту Грк, ниту обрежан, ниту необрежан.

Михеј 7: 7 - Зошто треба да покажеме став за чекање за Јехова? (w03 8/15 p24 став 20)

Референците цитираат Изреки 13: 12 за „очекувањето одложено го прави срцето болно“.

Кој ги зголеми нашите очекувања многу повисоки отколку што требаше да бидат?

Кој предвидуваше враќање на Исус ќе биде во 1874, потоа во 1914, потоа во 1925, потоа во 1975, тогаш во текот на животниот век на оние родени околу 1900, тогаш во текот на животот на генерацијата што се преклопува?

Кој ги одложи овие очекувања?

Дали беше тоа Јехова? Можеме ли да го обвиниме Јехова? Не, неговиот збор не е променет. Па, кој е виновен?

Сигурно не ни останува друга опција освен да го обвинуваме т.н. „верен и дискретен роб“ колективно како контролорите на Организацијата кои тврдат дека се насочени кон Бог. Дали треба постојано да ги ревидираат своите предвидувања и да предизвикаат повторување на истите проблеми како што доаѓаше и одеше секој рок? Еремија 23: 21 раскажува што предизвикало слична ситуација во антички Израел. „Јас не ги испратив пророците, но тие самите трчаа. Не зборував со нив, но сепак тие самите пророкуваа “.

Јехова сака да бидеме дарежливи (Видео) (Изреки 3: 27)

Навистина, зошто некое лице би се воздржало? Растењето во повеќето домаќинства на сведоци речиси ќе гарантира дека имаат многу малку материјално заради политиката на Организацијата за понатамошно образование. Затоа, многумина не се во состојба да им помагаат на другите материјално. Сепак, се зборуваше за Изреки 11: 24,25 што укажува дека ако дадеме, ќе се вратиме. Ова е точно, за нашите сограѓани и за Јехова, но како што се истакнува во видеото, не е материјално само што можеме да го дадеме, туку и емотивно. За пофалба е што тие не поттикнуваат да им помагаме на нашите браќа и сестри, особено „Да не се биде емотивно скржав“. Ова е ретко, позитивно, охрабрувачко видео без скриена агенда.

Правила за Царството (поглавје 21 пар. 15-20)

Пасус 15 тврди дека Марко 13:27 и Матеј 24:31 не се однесува на последното запечатување непосредно пред да започне Армагедон? Ве молиме, известете ни дали можете да најдете еден стих каде што јасно пишува дека избраните ќе бидат воскреснати на небото (како во присуство на Јехова), за разлика од искачување на небото (небото). Сигурно, ако ова учење е точно, тогаш зошто не може да се најде ниту еден стих што јасно учи ваква важна точка? Јасно е научена надежта за воскресение на праведни и неправедни; како што е фактот дека остварувањето вера во Исусовиот откуп е од витално значење за спасението. (Дела 24:15, 2 Тимотеј 3:15)

Став 16 го цитира Езекиел 38: 15 за поддршка на претпоставка. Погледнете го КЛАМ за минатата недела за дискусија за Гог од Магог.

Ставот 17 го цитира Метју 25: 46. Како што беше дискутирано минатата недела (и во Дела 24: 15) индикацијата е дека неправедните ќе бидат дисциплинирани, наместо да бидат погубени. Наместо тоа, се чини дека ќе бидат уништени само злите и искрени непокајачки противници на Јехова и на Исус Христос.

Пасус 20 ја дава вистинската изјава дека во минатото Јехова им дал упатства на оние што биле верни меѓу Израелците да им овозможат да преживеат во разните времиња на уништување што се случија врз израелската нација. Сепак, тие продолжуваат да го тврдат тоа денес „Ваквите инструкции ни доаѓаат преку собраниското уредување“ и цитирајте го 1 John 5: 3 за поддршка на ова. Да, ако го сакаме Бог, „ќе ги почитуваме неговите заповеди“, но единственото место каде што ќе ги најдеме Божјите заповеди е во неговиот збор, Библијата. Денес, нема дополнителни инспирирани зборови од Бога. Тој јасно покажува во својата Реч дека има доволно за нас веќе запишани. Исто така, со сопствен прием, (w17 февруари стр. 23-28 пар. 12) „Водечкото тело не е ниту инспирирано ниту непогрешливо“.

Исто така, ве советуваме од Божјото слово: „Почитувани, не верувајте во секој инспириран израз, туку испробајте ги инспирираните изрази за да видите дали тие потекнуваат од Бога, затоа што многу лажни пророци излегоа во светот“ (1 John 4: 1) . Затоа, ги охрабруваме сите наши читатели да ги тестираат неиспирените изрази од Организацијата и раководното тело. Ако се согласат со Божјата реч, тогаш можеме да бидеме послушни. Ако не, тогаш исто како што им рече Петар на фарисеите од своето време, од нас ќе се бара да им речеме: „Ние мора да му бидеме послушни на Бога како владетел, а не на луѓе“. (Дела 5: 29)

„Она што го држи блиската иднина“

1. Почеток на период од непозната должина - Точно
2. Претходник на големата неволја - лажна - исполнет во 1^st Век
   1. Изјава за мир и безбедност (1 Теса 5: 2,3) - Лажно - веќе е исполнето во 1^st
   2. Конечно запечатување на остатокот од помазаните христијани. - Лажно - нема остаток, нема посебна помазана и голема толпа. Конечното запечатување се одржува на почетокот на Армагедон.
3. Започнува Големата неволја. - Лажно - исполнето во 1^st
   1. Напад на целата религија - точно
   2. Кратко напаѓање - погрешно - исполнето во 1^st
4. Настани што водат до Армагедон
   1. Небесните феномени - веројатно е точно
   2. Пресуда за овци и кози - лажна - (времето на исполнување ќе се утврди)
   3. Напад на Гог од Магог - Лажен - Веројатно веќе исполнет или може да се примени на крајот од 1,000 години.
   4. Собирање во рајот за да останат помазаници. - Лажно - Сите избрани се собраа заедно. Не воскреснато до небото (присуство на Јехова), само на небото за да го пречека Исус што се враќа во слава и се случува во Армагедон.
5. Финале на голема неволја - лажно - исполнето во 1^st
6. Армагедон - Уништување на сите што не се Јеховини сведоци - лажно. Само што се отстраниле злобните противници, неправедните добиваат дисциплина.

_______________________________________________________________

[I] Пастири јатото Божјо (прирачник за старешини) стр 72 „Сведоштвото на младите може да се разгледа; на старешините е да утврдат дали сведочењето има прстен на вистината. • Може да се разгледа и сведочењето на неверниците и раздружуваните или раздвоените, но мора да се измери внимателно “.

[ii] Погледнете ги судските преписи од Собранието на Менло Парк, поранешна COBE, против WTBS, како пример.