[Од ws 6 / 18 стр. 3 - август 6 - август 12]

„За ова, дојдов во светот, за да посведочам на вистината.“ - Јован 18: 37.

 

Оваа статија на Стражарска кула е ретка со оглед на тоа што малку се споменува што е библиски неправилно.

За ова, се вели дека сè уште има точки што треба да се дискутираат. Неговиот напредок според заклучокот е: „Да го промовираме христијанското единство на три начини: (1) Ние веруваме во небесното Царство на Бога за да ја исправиме неправдата, (2) одбиваме да заземеме страна во политичките прашања и (3) го отфрламе насилството“. (Пар.17)

Сведоците, како индивидуи, воопшто и ги зедоа предвид овие точки. Но, дали самата Организација го стори тоа и го следи сопствениот совет? На крајот на краиштата, би помислиле дека Организацијата која тврди дека е вистинска организација на Бога, ќе има чиста здравствена состојба за сите овие прашања.

Во однос на (3) да го отфрли насилството, на Организацијата може да му биде во ред, освен ако читателите не знаете поинаку.

Сепак, не е толку јасна со споменатите други елементи.

Дали Организацијата одбила (2) „Да се ​​заземаат страни во политичките прашања“?

Прашањето навистина треба да биде: Дали Организацијата одби да учествува во политика? На што мора да се изјасниме категорично, Не. Исто така, може да се тврди дека учеството во политиката автоматски ве става на една или друга страна.

На кој начин тие се зазедоа? Широко познатото и документирано членство на Обединетите нации како невладина организација[I] (Види Идентификување на вистинското обожавање: Дел 10 - христијанска неутралност И Мисла на писмото JW.Org / UN Petition за почеток.)

Другата точка, (1) „Ние веруваме во Божјето небесно Царство да ја поправиме неправдата “, исто така, заслужува преглед.

Може да се образложи дека чекањето на Божјето царство да ја исправи неправдата не ослободува од нас исто така, кога моќта да се поправи потенцијално лежи во нечија моќ; но прашањето станува: „Каде се повлекува линијата?“

Едно нешто што можеме да кажеме со сигурност е дека Јехова не би одобрил да користи неправда за да ја исправи неправдата. Одбивањето да им се покорувате на надредените власти кога не станува збор за никакво библиско барање, не би било божествено одобрен метод за барање правда. Следува дека казната за непочитување на судот за одбивање да предаде документи што би им помогнале на властите да се справат со сексуални злоупотреби на деца, тешко може да се смета за борба за правда. Слично на тоа, ако ги лажеш судските органи, особено откако се заколнал пред Бога, не би добил божествено одобрување, без оглед на нечии мотиви. (Видете полиси за сексуална злоупотреба на деца на JW.org Навреда на наследство.)

Дали Организацијата го постави вистинскиот предност во довербата во Јехова за да ја исправи неправдата? На доказите, ќе мораше да одговориме во негатива. Не само тоа тие продолжуваат да дозволуваат да се овековечат неправдите во рамките на Организацијата. Тие лицемерно ќе ја повикаат полицијата на мирни демонстранти пред Салите на Царството и местата за собирање, но не се подготвени да го сторат истото, дури и да имаат докази за сексуални предатори во рамките на своите редови. Ваквите активности водат кон неизбежен заклучок дека наместо да бараат правда, тие се стремат да ги заштитат позицијата и статусот. (Xон 11: 48)

Ставот на Исус кон движењата за независност (Пар.3-7)

Xон 6: 27, цитиран во ставот 5, го запишува Исус како велејќи: „Работете не за храната што пропаѓа, туку за храната што останува за вечен живот, што ќе ви ја даде Синот човечки; затоа што на овој Отец, самиот Бог, го стави својот печат на одобрување “.

Сета храна без оглед дали е буквална или духовна, доаѓа од мажите, пропаѓа. Разбирањето на човекот се менува, но Божјиот збор останува непроменет. Затоа, треба да ја добиеме „храната што останува за вечен живот“ директно од нејзиниот извор, Божјата реч, слушајќи ги Исусовите заповеди бидејќи тој е оној кого Отецот го одобрил да ни дава духовна храна. (Матеј 19: 16-21, Јован 15: 12-15, Матеј 22: 36-40, Јован 6: 53-58)

Во ставот 6 се цитира Лука 19: 11-15 во кој Исус дава парабола за човек со благородно раѓање, кој си заминува за да ја добие владината моќ пред да се врати долго време подоцна. Тој не дава никакви индикации дека неговите следбеници треба да се обидат да го забрзаат тоа време или во меѓувреме да се обидат да управуваат со неговото име. Кога Петар се обидел да го заштити од апсење, „Исус му рече:„ Врати го мечот на своето место, зашто сите што ќе го земат мечот ќе загинат од мечот “. Затоа, би било разумно да се заклучи дека ќе биде против зборови на нашиот Господ Исус да се бориме и убиваме во негово име.

Како се соочил Исус со поделени политички прашања? (Пара. 8-11)

Во ставот 8 се спомнува случајот на Захеј, главниот даночен собирач на Ерихон, кој станал богат со изнудување пари од народот. (Лука 19: 2-8). Забележете што направил за да стане христијанин. Тој ги надомести оние на кои им згреши, не само што го врати она што го изнуди, но плаќајќи надоместок одозгора.

Каков контраст со ставот на Организацијата во Австралија. (Види Навреда на наследство)

Во времето на пишувањето, наместо доброволна понуда за обештетување на жртвите на сексуално злоставување на деца кои веќе биле пријавени во Организацијата и да се понуди извинување, се чини дека парите се испраќаат од Австралија од страна на Организацијата, без да се прават планови за надомест на штета. Сега останува на жртвите да покренат правен случај. Јасно е дека не е дадено извинување и не се преземени радикални чекори за да се минимизира шансата за идни жртви.

Ставот 11 истакнува проблем што заслужува повеќе покритие: прашањето на расните предрасуди во срцата на луѓето. Сестра која дава искуство, вели „Не сфаќав дека причините за расната неправда треба да бидат искорени од срцата на луѓето. Сепак, кога започнав да ја проучувам Библијата, сфатив дека треба да започнам со моето срце “.  Според моето искуство, браќа и сестри во споредба со не-сведоци, немаат значително различен став кон другите од друга раса дури и ако се соученици. Огромното мнозинство се чини дека ги има истите предрасуди како општата популација. Дури и се однесува на старешините што секогаш обвинуваат собрание на странски јазици за проблеми и нарушувања на опремата и приклучоците во Салата на Царството без доказ.

Па, што вели Писмото за тоа како треба да се однесува кон странец. Излез 22:21 вели: „И немојте да малтретирате странец или да го угнетувате, зашто вие станавте туѓи жители во земјата на Египет“. Излез 23: 9 и Левит 19:34 предупредуваат „И немојте да угнетувате туѓ жител, како што и самите ја знаевте душата на вонземјанинот, затоа што станавте вонземјани во земјата на Египет“. Слични зборови се наоѓаат во 10. Мојсеева 19:24 и Второзаконие 14:XNUMX. Затоа, Израелците не требаше да ги копираат ставовите на нациите околу нив, туку да се однесуваат кон вонземјанин како еден од нивните браќа.

Вратете го мечот на своето место (Par.12-17)

Ставот 12 истакнува проблем што бил ендемичен кај еврејските верски владетели и постарите луѓе од еврејската нација во времето на Исус. Проблемот беше алчноста и желбата за моќ ги претвори во политичари и оние кои кукаа предност кај владејачките римски политичари. „Исус ги предупреди своите ученици:„ Чувајте ги очите отворени; внимавајте на квасот на фарисеите и квасот на Ирод. “(Марк 8: 15)”

Исус ги предупредил оние што требало да го преземат водството во собранието да не бидат заразени од алчноста за моќ и контрола што ги расипала умовите и срцата на фарисеите. Звучно предупредување за луѓето од Водечкото тело и старешините што служат под нив. Или е премногу доцна? Таквите ја бараат титулата принцови за себе, применувајќи го Исаија 32: 1 на денешната авторитетна структура на WВ. (Видете Идентификување на вистинското обожавање: Дел 10 - христијанска неутралност И Мисла на писмото JW.Org / UN Petition за почеток.)

"Интересно е што овој разговор се случи не многу по повод кога луѓето сакаа да го направат Исус за цар “ (Пара.12)

Исус секако одбил, но во нашево денешно време не само што луѓето биле задоволни што „кралевите“ владееле над нив во политичката арена, туку и во религиозната арена. Кои се многу од овие дрско самоименувани? Организацијата е одличен пример. Неодамна, мала група на самопрогласени „избрани“ се издигнаа на божественото назначување за верен и разборит роб на Исус, и со тоа тврдат дека имаат власт над стадото.

Ставот 13 го истакнува она што го направија овие владетели од првиот век.

"Главните свештеници и фарисеите планираа да го убијат Исус. Тие го видоа како политички и религиозен ривал кој се закануваше на нивната позиција. „Ако го оставиме да оди на овој пат, сите ќе поверуваат во него, а Римјаните ќе дојдат и ќе го одземат нашето место и нашата нација“, рекоа тие. (Xон 11: 48) " (Пара.13)

Ако сте Јеховин сведок и се подготвувате за оваа недела на Стражарска кула, додека го читате ова, дали се чувствувате безбедно во верувањето дека Организацијата се разликува од првосвештениците и фарисеите од времето на Исус? Дали мислите: „О, ние никогаш не би направиле такво нешто!“

Навистина?

Дали верувате дека ако Исус влезе во сала за кралство облечен како обичен човек (се сеќаваше тој на дрводелец) и почна да кажува дека доктрините за преклопување на генерации и 1914 година и вечна смрт за сите убиени во Армагедон и учењето дека повеќето христијани не треба да го прифаќаат повикот да бидат деца Божји - ако го рече сето ова, дали мислите дека ќе биде добредојден? Или, дали верувате дека овој Исус што го прикажуваме ќе биде слушан и прифатен со раширени раце ако ја критикува политиката на избегнување жртви на злоупотреба на деца само затоа што тие повеќе не сакаат да бидат Јеховини сведоци?

Секој искрен JВ знае дека ако зборувате против какво било поучување на раководното тело - особено ако ја користите Библијата за да ја докажете својата поента - ќе бидете изведени пред судска комисија која ќе одбие да ги земе предвид библиските докази со вас, но кој ќе само заинтересирани се да знаат дали ќе се премислите и ќе се усогласите.

Секој искрен WВ исто така може да потврди на фактот дека ако и ’придружите и утешите на избегната (раздвоена) жртва на сексуално злоставување на деца, ќе бидете оценети како разединувачки и непослушни кон насоките на„ верниот роб “и ќе им кажете да им се придружите на останатите индивидуата, или бидете исклучени од самите себе.

Не можеме да убиваме луѓе затоа што му се покоруваа на Христос наместо на Водечкото тело. Најблиску што можеме да дојдеме е да ги убиеме социјално, а тоа го прави Организацијата илјадници пати секоја година. И тие го прават тоа затоа што луѓето за кои некој би помислил дека сакаат во повеќето области од животот, ја предаваат својата библиски обучена совест на волјата на неколку мажи и се вклучуваат во процесот на „убиство“.

Сите сведоци кои се приклучуваат на избегнувањето и гонењето на невините, се прават виновни пред Бога. Тие не се разликуваат од толпата што ги разбуди првосвештениците и фарисеите кои извикуваа: „Закопчај го! Закопчај го! “ (Марко 15: 10-15)

Да се ​​надеваме дека тие ќе жалат за нивните минати постапки и ќе бараат покајание, како што направија некои од истата толпа. (Дела 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] НВО = невладина организација.

[ii] види Дабтаун - тајната опција - тајно запишување на состаноците на старешините (You Tube видео од анимацијата на Лего - Кевин Мекфри). Отворач за очи! И многу забавен портрет.

Тадуа

Написи од Тадуа.
    14
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x