Селективна слепило

Погледнете ја оваа илустрација. Дали нешто недостасува?

Оваа илустрација е преземена од страницата 29 од Април 15, 2013 број на Стражарска кула.  Сепак, го сменив, правејќи една промена. Ако имате пријатели или членови на семејството кои се строги Јеховини сведоци, можеби е интересно да им ја покажете оваа слика и да ги прашате дали мислат дека е точна рендерирање?

Верувам дека е безбедно да се каже дека повеќето Сведоци ќе се пофалат со тоа што раководното тело недостасува.

Ако некој непријателски работник во Бирото за издаваштво во седиштето ја заменил оваа графика за вистинската, и ја објавил или во печатеното и / или на интернет изданието на Стражарска кула уште во 2013 година, колку мислите дека ќе траеше откривањето и санирањето на разликата? Се разбира, тоа никогаш немаше да се случи, бидејќи сè што излегува на кое било од публикациите се прегледува десетици пати пред да биде објавено. Членовите на Водечкото тело лично ги лекторираа написите од студијата. Како и да е, да кажеме заради аргумент дека оваа илустрација некако ја помина сите проверки. Дали некој се сомнева дека повеќето од осумте милиони Сведоци што го читале списанието ширум светот, ќе го забележале и го довеле во прашање пропустот?

Еве што всушност излезе.

Сега покажете им ја оваа втора илустрација на вашите решителни пријатели и семејство Сведоци и прашајте ги дали е во ред. Повеќето, сигурен сум, ќе кажат дека оваа илустрација е точна. Јас велам дека затоа што пред пет години, кога оваа илустрација беше разгледана во неделната Студија на Стражарска кула, немаше ни aирка од осум милиони Сведоци низ целиот свет.

Во петте години од нејзиното објавување, немаше нијанси на нијанси и плач, ниту пак Организацијата на Јеховините сведоци сугерираше дека нешто недостасува или изоставено. Ако раководното тело беше изоставено, можете да бидете сигурни дека надзорот веднаш би бил корегиран и во Интернет и во печатените изданија.

Дали го гледате проблемот? Можеби прашувате: „Кој проблем? Се чини дека сè е точно како што треба да биде “.

Уште во 2012 година, Водечкото тело се прогласи за верен и дискретен роб од Матеј 24: 45-47. Пред тоа, целото тело на помазани Јеховини сведоци се сметаше за верен роб, а Водечкото тело презеде од нивно име да ја насочи светската организација. Еве графикон од изданието на 15 декември 1971 година на Стражарска кула што, како оној погоре, ја покажа структурата на авторитетот според претходниот договор.

Сега гледате ли што недостасува од најновата шема?

Што се случи со Исус Христос? Јехова е прикажан. Застапено е и горното и средното управување со организацијата. Дури и рангот и датотеката се прикажани. Но, шеф на христијанското собрание; кралот на кралевите и Господ на лордовите; оној во кого Јехова го вложил целиот авторитет на небото и земјата - тој го нема каде да се види !?

Што се случи помеѓу 1971 и 2013 година? Имаше ли нова светлина од Јехова? Дали тој му рече на Водечкото тело дека Исус не бил толку важен повеќе во неговиот организациски аранжман? Дали целта на новата структура на авторитет е да не информира дека сега е Водечкото тело кое е навистина клучно за нашето спасение? Се чини дека тоа е случај, како што укажува оваа референца:

(w12 3 / 15 стр. 20 пар. 2 радувајќи се на наша надеж)
Другите овци никогаш не треба да заборават дека нивното спасение зависи од нивната активна поддршка на Христовите помазани „браќа“ уште на земјата. (Мат. 25: 34-40)

Значи, секој друг христијанин што не е JВ на земјата, кој верува во Исус и му се покорува како Господ, нема надеж за спасение, затоа што „нивното спасение зависи од нивната активна поддршка на Христовите помазани„ браќа “кои се уште на земјата“. (Не сум баш сигурен зошто овој напис ги става „браќата“ во наводници? Дали се тие негови браќа или не?) Во секој случај, се поставува прашањето, како тие активно да ги поддржуваат овие?

Во 2009, оваа насока беше дадена:

w09 10 / 15 стр. 15 пар. 14 „Вие сте мои пријатели“
Еден начин е да се покоруваме во насоката што ја дава верната и дискретна ропска класа, која се состои од браќа помазани од Исус, кои сè уште се живи на земјата.

Во 2012 година, „класата на верни и дискретни робови“ стана Водечко тело. Значи, спасот на човештвото зависи од активно поддржување на Водечкото тело на Јеховините сведоци. А Исус? Каде се вклопува во овој аранжман?

Испуштањето на Исус од оваа структура на авторитет не беше обичен надзор? Да беше така, тогаш грешката ќе беше признаена и исправена? Јехова Бог ја вложи целата власт на небото и на земјата во Исус Христос. Јехова се оддалечил од овој авторитет и му го дал на Исус. Значи, да се покаже Јехова во оваа табела, но да се елиминира Исус, е навредување кон самиот Семоќен Бог. Како Кора, кој се обиде да го заобиколи назначувањето на Мојсеј од страна на Јехова и да се стави на местото на Божјиот помазаник, Водечкото тело го замени Исус, Големиот Мојсеј и се привлече кон Божјиот аранжман.

Дали премногу правам еден единствен инцидент? Една неправилно нацртана илустрација? Јас би се согласил да е тоа збир од сето тоа, но за жал, ова е само симптом на многу подлабока и крајно сериозна болест. На некој начин, се чувствувам како да се чувствувале тие лекари кога за прв пат откриле дека причината за маларијата е инфекција од каснување од комарец. Пред тоа се веруваше дека маларијата е предизвикана од лош воздух, од каде потекнува зборот на латински јазик. Лекарите можеа да бидат сведоци на ужасните ефекти на болеста, но се додека не ја разбере нејзината причина, нивните напори за лекување беа сериозно попречени. Тие би можеле да ги лекуваат симптомите, но не и причината.

Со години се обидував да им помогнам на моите браќа и сестри да видат што не е во ред со Организацијата, посочувајќи на работи како лицемерие од 10-годишното членство во Обединетите нации, кое беше скриено од братството, додека Водечкото тело ги осудуваше другите религии за компромитирање на нивната политичка неутралност. Исто така, укажав на бездните политики што ги има Организацијата во справувањето со сексуално злоставување на деца. Нивниот отпор со тврд врат за промена на овие политики за да се заштитат „малите“ е застрашувачки. Сепак, мојот примарен фокус во изминатите осум години беше да ја користам Библијата за да покажам дека основните доктрини на Организацијата не се библиски. Според сопствениот стандард на Организацијата, лажните доктрини се изедначуваат со лажната религија.

Сега гледам дека се обидов да ги лекувам симптомите, но игнорирајќи ја основната причина за проблемот што влијае на Организацијата и моите браќа Сведоци.

Основа за пресуда

Да бидам фер, ова што ќе го кажам го надминува JW.org. Лажното обожавање е пропаст на цивилизацијата уште од времето на Каин. (Види Матеј 23: 33-36) Сето тоа произлегува од една главна причина. Во суштина постои само една основа за расудување, од која произлегуваат сите други злобни работи.

Ве молиме, свртете се кон Xон 3: 18 каде читаме:

„Оној што верува во него [Исус] не треба да му се суди. Оној што не практикува вера веќе е осуден, затоа што не практикувал вера во името на единородниот Божји Син “.

(Патем, скоро секој друг превод од Библијата ја изразува фразата „вежбајте вера“ како „верувајте“.)

Сега, зар не е јасно? Зарем не е совршено јасно дека основата да се суди од Бог негативно е да се „не верува во името на единородниот син на Бога “?

Willе забележите дека Исус тука не го спомнува името на Јехова. Само неговиот. Тој во тоа време разговараше со Евреите. Тие веруваа во Јехова Бог. Тоа беше Исус со кој имаа проблем.

Освен малкумина, Евреите не веруваа во името на Исус. Ситуацијата со нацијата Израел - или како што Сведоците сакаат да ја нарекуваат Божјата земна организација - е толку слична на онаа на Јеховините сведоци, што паралелите се ладат.

Еврејска организација од првиот век	Модерната јудео-христијанска организација
Во целиот свет, само Евреите го обожавале Јехова Бог.	Сведоците веруваат дека сами во целиот свет го обожаваат Јехова Бог.
Во тоа време, сите други религии биле пагански.	Сведоците ги сметаат сите други христијани како заглавени во паганството.
Јехова Бог воспостави вистинско обожавање во Израел во 1513 пр.н.е. преку Мојсеј.	Сведоците веруваат дека поголемиот Мојсеј, Исус, се вратил во 1914, а пет години подоцна, во 1919, повторно го воспоставиле вистинското обожавање со назначување на Водечкото тело за свој верник и дискретен роб.
Евреите веруваа дека сами се спасени. Сите други беа проклети.	Јеховините сведоци веруваат дека сите други религии и нивните следбеници ќе бидат уништени.
Евреите не гледаа и не се дружеа со никого ниту со Евреин, дури и со нивните далечни братучеди, Самарјаните.	Сведоците ги сметаат сите други за световни и избегнуваат дружење. Дури и слабите Сведоци кои повеќе не одат на состаноци треба да се избегнуваат.
Евреите имаа раководно тело што ги толкуваше Писмото за нив.	Се смета дека раководното тело на WВ Gуардијани Of Dокстрин.
Еврејските лидери имаа обемен закон за усни установи што го заменија законскиот законик.	Законот на раководното тело го надминува библискиот закон; на пр., 95% од судскиот систем JW нема основа во Светото Писмо.
Еврејските водачи имаа право да ги протераат сите што не се согласија.	Несогласувањето со раководното тело на JW резултира во протерување.
Еврејското раководно тело протера секој што го призна Христос. (Xон 9: 23)	Сведоците прават исто како што ќе демонстрираме.

Забележете дека не верувало во Исус што смета, туку верба во неговото име. Што значи тоа? Тој продолжува да го дефинира во следниот стих:

Xон 3: 19-21 гласи:

"Сега ова е основа за проценка, дека светлината се појави во светот, но луѓето ја сакаа темнината отколку светлината, зашто нивните дела биле зли. Зашто, тој што практикува непристојни работи, ја мрази светлината и не излегува на виделина, за да не бидат укинати неговите дела. Но, оној што го прави вистинското, излегува на виделина, за да може неговите дела да се појават како што се работеле во склад со Бога “.

Светлината на која се повикува Исус е тој самиот. Јован 1: 9-11 вели:

„Вистинската светлина што му дава светлина на секој вид човек требаше да дојде на светот. Тој беше во светот, а светот настана преку него, но светот не го познаваше. Тој дојде во својот дом, но неговиот народ не го прифати. ”(Xон 1: 9-11)

Ова значи дека да веруваш во името на Исус значи да излезеш на виделина. Како што наведовме во првото видео од оваа серија, сето тоа е бинарно. Тука, го гледаме доброто и злото прикажани како светлина и темнина. Фарисеите, Садукеите и другите еврејски водачи се преправале дека се праведни, но светлината што ја покажал Исус ги открил подлите дела што ги криеле. Тие го мразат за тоа. Тие го убија за тоа. Потоа се прогонувани сите кои зборуваа во неговото име.

Ова е клучно! Ако видиме религија која се однесува како книжниците и фарисеите прогонувајќи и обидувајќи се да ги замолкне оние што ја шират светлината на Христос, можеме да знаеме дека тие живеат во темнина.

Не секој што вели „Господи! Господи! “

Ајде да бидеме јасни. Не е доволно некој да каже дека верува во Исус Христос. Самиот Исус рече дека „многумина ќе ми кажат тој ден: Lord Господи, Господи, зарем не пророкувавме во твое име и не протеравме демони во твое име и извршивме многу моќни дела во твое име?” “Потоа ќе му рече на овие, „Никогаш не те познавав! Тргнете се од мене, вие работници на беззаконие! “ (Мт 7:22, 23)

Да веруваш во името на Исус значи да се потчиниш на неговиот авторитет. Тоа значи да му бидеш послушен како единствен водач на христијанското собрание. Не може да има друг одржлив водач. Секој што ќе се постави да управува или да го води собранието, тоа го прави во спротивност со Исус. Сепак, во религијата по религијата, луѓето го сториле ова - се ставија на местото на Исус и почнаа да владеат како кралеви над стадото. (Мт 23:10; 2 Тр 2: 4; 1 Со 4: 8)

Во овој момент, Јеховин сведок ќе тврди дека тие навистина веруваат во Исус, а во моментов дури и учат книга за неговиот живот на средбата во средината на неделата. Ова е аргумент со црвена харинга и еве зошто го велам тоа.

Од сопствениот живот, изгубив двајца долгогодишни пријатели кога тврдев дека не му посветуваме доволно внимание на Исус и дека врз основа на Библијата, треба да се фокусираме на него над Јехова. Тие не се согласија. Но, какво дејствие презедоа? Тие ме избегнуваа и контактираа со заеднички пријатели за да ме клеветат како отпадник.

На веб-страницата „Beroean Pickets“, има неодамнешно искуство од долгогодишниот старешина и пионер по име Jimим, кој беше исклучен во голема мера за премногу зборување за Исус. Старешините го обвинија дека звучи како евангелист (зборот значи „објавител на добрата вест“) и дека промовира секта. Како е можно христијанското собрание да не се дружи со човек за да проповеда за Христос? Како можеш да земеш Кристијан надвор од Кристијанian?

Навистина, како е можно некој да има во умот уверување дека е христијанин и следбеник на Исус Христос, а во исто време да избегнува некој да зборува за Исус Христос повеќе отколку што прави за Јехова Бог?

За да одговориме на тоа, да ја разгледаме другата главна причина поради која се откажа од нашиот брат Jimим. Тие го обвинија за отпадништво за поучување дека ние сме спасени по благодат (незаслужена nessубезност) наместо од дела?

Повторно, еден сведок најверојатно ќе го сфати ова шокантно и ќе рече: „Сигурно не. Тоа мора да биде претерување. Ги искривувате фактите. На крајот на краиштата, нашите публикации учат дека сме спасени со вера, а не со дела “.

Навистина тие прават, додека во исто време, тие не. Размислете за овој извадок од Стражарска кула од јули 15, 2011 од страницата 28 под насловот „Вклучувајќи се денес Божјиот одмор“

Малку христијани денес би инсистирале на почитување на некој аспект на Мојсеевиот закон за да се добие спасение. Инспирираните зборови на Павле до Ефесјаните се совршено јасни: „Со оваа незаслужена nessубезност, навистина, се спасивте преку вера; и ова не ти должи на тебе, тоа е дар Божји. Не, тоа не се должи на дела, со цел никој да не мора да се пофали “. (Еф. 2: 8, 9) Што значи, значи, за христијаните да влегуваат во Божјиот одмор? Јехова го одвои седмиот ден - неговиот ден за одмор - за да ја донесе својата цел во однос на земјата на славно исполнување. Можеме да влеземе во Јеховиниот одмор или да му се придружиме на неговиот одмор - со послушно работење во склад со неговата напредна цел, како што ни се открива преку неговата организација.

Еве, во еден параграф, тие потврдуваат дека Библијата јасно вели дека сме спасени не со дела, туку со бесплатен дар од Бога; но потоа, во истиот став - во италиките не помалку - тие го потврдуваат спротивното: дека нашето спасение зависи од дела, конкретно, работејќи послушно во склад со Организацијата.

Кога злосторникот обесен на клада покрај Исус побарал прошка, врз основа на што му простил Исус? Јасно е дека не работи. Човекот беше пред смрт, прикован на парче дрво. Немаше можност за добри дела од каков било вид. Па, зошто му беше простено? Тоа беше бесплатен дар на Божјата благодат. Сепак, овој подарок не им е даден на сите, инаку не може да има неповолна проценка. Која била тогаш основата за давање дар на Божјата благодат или незаслужена kindубезност? Имаше двајца злосторници, но само еден беше простен. Што направи тој, а другиот не?

Тој рече: „Исусе, запомни ме кога ќе дојдеш во своето царство“.

Со оваа едноставна изјава тој јавно призна дека Исус е Царот. Тој веруваше во името на Синот Божји. Најпосле, тој се потчини на авторитетот на единородниот Син Божји.

Исус рече:

„Секој, тогаш, кој ме признава пред луѓето, ќе го признаам и пред мојот Татко, кој е на небесата. Но, оној што ќе ме негира пред луѓето, ќе го отфрлам и пред мојот Татко, кој е на небесата. “(Мт. 10: 32, 33)

Еврејските водачи протерале од синагогата секој што го признал Исус за Господ. Тие му се одрекоа. Дали избегнувањето некого за премногу зборување за Христос не би претставувало исто исто денес?

Ако сметате дека сте силен Јеховин сведок и сè уште имате проблеми со прифаќањето на ваквото размислување, тогаш зошто да не испробате мал ваш експеримент: Следниот пат кога ќе бидете во автомобилска група во служба на теренот, пробајте да зборувате за Исус наместо Јехова. Секое време во текот на разговорот кога нормално би се повикале на Јеховиното име, заменете го со Исус. Уште подобро кажете: „нашиот Господ Исус“ - термин што се појавува над 100 пати во Библијата. Од лично искуство можам да ве уверам дека ќе го запрете разговорот во трагите. Вашите колеги Сведоци нема да знаат што да направат за ова неочекувано заминување од соодветниот „теократски јазик“; она што Орвел го нарече „добро зборува“.

Ако сè уште не сте убедени дека изгубивме рамнотежа што постоеше во собранието од првиот век, направете брои колку пати се појавува името на Исус во Превод на нов свет. Добив 945. Колку пати Јехова се појавува во 5,000+ ракописи на христијанските списи? Нула. Дали тоа е затоа што го отстраниле суеверни книжници? Или можеби оној што ја инспирирал Библијата и има моќ да ја зачува точно, се обидува да ни каже нешто? Можеби, погледнете го мојот син? Можеби, мислам на мене како твојот Татко?

Како и да е, кој сме ние да го промениме фокусот на Библијата од името на Христос?

Дејствувајќи несакајќи

Уметникот што ја нацртал илустрацијата од 1971 година, што ја прикажува структурата на авторитетот во собранието, го вклучувал Исус Христос затоа што тоа било најприродното за него во тоа време. Уметникот што ја состави илустрацијата за 2013 година, го исклучи Исус, бидејќи повторно тоа беше најприродното за него. Не верувам дека овој пропуст е направен намерно. Тоа беше несакајќи резултат на бавна, стабилна кампања за маргинализирање на името на единородниот Син Божји.

Како се случи ова?

Една од причините за ова е учењето на Сведокот дека Исус е само ангел. Тој се смета за Архангел Михаил. Пророкот Даниел го опишува Мајкл како „еден од најистакнатите кнезови“. (Да 10:13) Значи, ако Мајкл е Исус, тогаш Исус е еден од најистакнатите ангелски принцови. Тој има врсници, еднакви. Тој е "еден од најистакнатите ангели “.

Ние не обожаваме ангели, затоа идејата за обожавање на Исус е анатема за Јеховин сведок. Стиховите во Библијата кои зборуваат за обожавање на Исус биле изменети во Нов свет превод на Светото писмо (NWT) да се користи помек израз: „поклони се“. (Ова во суштина значи истото, но тоа е нешто архаичен израз и затоа ако побарате од Сведок да опише точно што значи тоа, тој ќе биде строго притиснат да го стори тоа)

Со ова, Сведоците се принудени да ги насочат сите свои понуди за фалба и слава на Јехова Бог. Тие се чувствуваат непријатно да му дадат каква било чест или слава на секој, освен Него.

Се разбира, сметањето на Исус за ангел ги принудува Сведоците да ја разгледаат целосната импликација од Јован 1:18, каде што Исус се нарекува „единствениот бог“, термин што се користел само 21 пати во Стражарска кула во изминатите 70 години . Во основа, ќе го читате еднаш на секои три години, па дури и тогаш, тоа е обично само затоа што тие цитирале директно од Јован 1:18. Издавачите многу го претпочитаат помалку незгодниот израз за нивната теологија, „единороден син“, на кој се повикуваат во просек еднаш месечно во истиот временски период од 70 години.

Точно како се снаоѓаат кога го нарекуваат Исус, бог? Тие само сметаат дека овој стих значи дека Исус е „силен“. Бидејќи ангелите, па дури и луѓето, во Библијата се нарекуваат „моќни“, дали купувате во ова објаснување што сакал да каже Јован кога го опишал Исус како „единороден бог“? (Пс. 103: 21; Ге 10: 8)

Ако Сведоците проучуваа стихови по стихови од коментарите на Библијата, ќе видат дека проповедањето на апостолите се фокусираше на прогласување на името на Христа, а не на Јехова; но тие претпочитаат да изберат стихови што ја поддржуваат воспоставената доктрина.

Додека сведоците не го проучуваат библискиот стих по стих, тие проучуваат Стражарска кула став-по-став. На пример, во изданието што се изучува во текот на овој месец декември 2018 година, името на Јехова се појавува 220 пати, додека Исус се споменува само 54. Сепак, тоа само делумно го објаснува намалувањето на важноста што Исусовото име го претрпе во умовите на Јеховините сведоци . Додека ги разгледувате 54-те настани на неговото име во овој конкретен број - и истото може да се каже и за скоро секој тековно објавен број - ќе откриете дека повикувањето за него е во голема мера како учител и пример.

Запознавање на Јеховиното име

Последниот аргумент што Сведоците ќе го дадат за да го објаснат својот фокус на Јехова над Исус е дека самиот Исус рече дека дошол да го објави Божјето име, затоа и ние треба да го сториме истото. За разлика од другите христијански религии што го кријат името на Бог, Сведоците го прокламираат! За да го поддржат ова, тие ги цитираат зборовите на Исус:

„Јас им го објавив вашето име и ќе го направам познато, така што inубовта со која ме сакавте ме може да биде во нив и јас во заедница со нив.“ (Xон 17: 26)

Сепак, контекстот овде покажува дека тој зборувал за своите ученици, а не за целиот свет. Тој не талкал низ Ерусалим кажувајќи им на сите како се вика Бог. Исус им проповедал само на Евреите, и тие го знаеле Божјето име и можеле точно да го изговорат за да се подигне. Значи, прокламирањето на самото „име“ - нешто што го прават Јеховините сведоци - не беше тоа за што зборуваше тој.

Што значи да се објави Божјето име и како треба да се справиме со тоа? Сведоците сами одлучија за најдобриот начин да се реши ова. Тие го презедоа името, правејќи се Божји претставници пред светот. Така, нивните постапки сега се поврзани со Божјото име. Како што расте скандалот со сексуална злоупотреба на деца - холандската полиција само изврши рација во некои собранија и подружницата за документи - името на Јехова ќе се влече во калта.

Веројатно, Сведоците одлучија како ќе го објават Божјето име. Тие го игнорирале методот што самиот Јехова го вовел за прогласување на неговото име.

„Јас веќе не сум во светот, но тие се во светот и доаѓам кај вас. Светиот Отец, внимавајте на нив заради своето име, што ми го дадовте, така што тие можат да бидат едно исто како што сме и ние. Кога бев со нив, ги надгледував нив на своето име, што ми го дадовте; и ги заштитив, и никој од нив не е уништен, освен синот на уништувањето, за да се исполни Писмото. Но, сега доаѓам кај вас и ги кажувам овие работи на светот, за да можат да ја завршат мојата радост во себе. Јас им го дадов вашиот збор, но светот ги мразеше, бидејќи тие не се дел од светот, како што и јас не сум дел од светот “. (Јован 17: 11-14)

Ајде да го срушиме ова. Во Дела 1: 8, Исус рекол дека неговите ученици ќе бидат „негови сведоци“ на целата земја - не на Јехова. Двапати Исус вели дека Јехова му го дал своето име. Затоа, сведочењето за Исус, исто така, сведочи и за името на Јехова, бидејќи Исус го има своето име. Оние кои го имаат Божјиот збор во нив се едно со Исус и ги мрази светот. Зошто? Затоа што го носат името на Исус, што е исто така и име на Бог? Тие ја носат светлината што е Христос. Понатаму, оние што ја носат светлината, блескаат во темнината во која се кријат злите луѓе. Како последица на тоа, носителите на светлината се прогонувани - избегнувани.

Сега размисли за ова: Што значи името „Јехова“? Според Стражарска кула тоа значи: „Тој предизвикува да стане“.[I]

Бидејќи Јехова му го даде своето име на Исус, ова значење сега се однесува на нашиот Господ. Ова одговара, затоа што Јован 5:22 вели дека тој, а не Јехова, му суди на светот. Покрај тоа, Отецот го дал Синот сите авторитет на небото и на земјата според Матеј 28:18. Па, кој има власт над нас? Јехова? Не, Исусе, затоа што Бог му го даде. Понатаму, исполнувањето на сите Божји ветувања - сè што е „предизвикано“ - се постигнува преку Исус.

(2 Коринтјаните 1: 20) „Без оглед колку ветувања на Бога се, тие станаа Да со помош на него. Затоа и преку него е „Амин“ [рече] на Бога за слава преку нас “.

Дали гледате дека во сето ова, Исус е клучот? Прифаќањето или одбивањето на него, неговото име, неговата улога е основа за пресуда за живот или смрт.

Значи, нашиот фокус не може да биде кон името на Јехова. Самиот Јехова го посочува Исус како наш фокус.

Јеховините сведоци се фалат дека се ослободени од вавилонските учења како Троица, Пеколен оган и бесмртност на човечката душа. Тие се фалат со lovingубовно братство во светот. Тие се фалат дека ниедна друга религија не проповеда добрата вест низ земјата. Но, Исус не кажува ништо за тоа што пресудата се заснова на ниту едно од овие работи. Пресудата се заснова на верување во името на Исус.

Наследството на FФ Радерфорд

Како започна ова распространето маргинализирање на нашиот Господ и Крал? Како дојдовме до точка да ги прогонуваме и избегнуваме оние што зборуваат во името на Исус?

Се чини дека треба да се вратиме во 1930-тите. Прво, F.Ф. Радерфорд го распушти уредничкиот комитет формиран од Расел во неговата волја. Со тоа ограничување, работите брзо се променија.

Радерфорд поучувал дека светиот дух повеќе не се користи за да ги води христијаните во вистината, како што Исус рекол дека тоа ќе биде во Johnон 16: 13.

Зачувување, Радерфорд, 1932, стр.193-194.
Со својот дух, светиот дух, Јехова Бог го води или го води својот народ до одредено време, и така правел сè до времето кога бил одземен „утешителот“, што нужно би се случило кога Исус, главата на неговиот организација, дојде во храмот и ги собра кај себе оние што ги сметаше за верни кога тој, како голем судија, ја започна својата пресуда, во 1918 година.

Со доаѓањето на Господ во неговиот храм и собирот заедно до самиот избран (2 Теса. 2: 1), светиот дух таму ќе престанеше да функционира како параклит или застапник за црквата. -бид., стр. 46

Затоа, наместо со светиот дух, Радерфорд мислел дека ангелите комуницираат со Господовата насока.

Vindication, Rutherford, 1932, Vol. 3, стр. 250
Овие ангели се невидливи за човечките очи и се таму за да ги извршуваат наредбите на Господ. Без сомнение, тие прво ја слушаат упатството што Господ му го издава на својот остаток, а потоа овие невидливи гласници им ја предаваат таквата поука на остатокот. Фактите покажуваат дека ангелите Господови со него во неговиот храм му даваат услуга на остатокот уште од 1919.

Остатокот не слуша звучни звуци, затоа што таквите не се потребни. Јехова имал свој добар начин да ја пренесе мислата во мислите на своите помазаници. За сите надвор од организацијата на Јехова, неговата е тајна организација. исто, стр. 64

Токму во тоа време (1931 година) беше избрано името „Јеховини сведоци“, со што се фокусираше на името на Бога, а не на името на Божјиот син. Потоа, три години подоцна, се создаде класа христијани со примена на небиблиски антитипови за да се поучи дека имало и други овци кои не биле во новиот завет и дека го немале Исус за свој посредник. На ова средно одделение по христијанин се учи дека христијанските списи не се насочени кон нив. Тие веднаш станаа потчинети на владејачката класа на помазаните. Така, започна дистанцирањето на милиони христијани од нивниот Господ. Каков удар за сатаната!

Забележете дека сето ова се случи откако Радерфорд го отфрли светиот дух.

„Но, кој хули против светиот дух, нема прошка засекогаш, туку е виновен за вечен грев.“ “(Г-дин 3: 29)

Откако го отфрли светиот дух, тој на ангелите им ја припише промената во пораката што ја проповедаа за Добрата вест, која сега вклучуваше секундарна надеж за христијаните наречени Други овци.

„Сепак, дури и ако ние или ангел од небото требаше да ви кажеме за добра вест нешто што е надвор од добрата вест што ви го објавивме, нека биде проклет.“ (Га 1: 8)

И, така, пристигнуваме во денешно време кога милиони наводни христијани се обучени да го отфрлат новиот завет и надежта за првото воскресение. Овие христијани се научени јавно да одбиваат да се причестуваат со амблемите што претставуваат живоросно месо и крв на нашиот Господ.

Каменот што уништува

Колку е лошо ова? Па, да резимираме:

1. Доктрината за другите овци потекнува од време кога Водечкото тело го отфрли светиот дух како средство што Бог го користи за да нè насочи кон вистината.
2. Тие тврдеа дека ангелите ги водат.
3. На другите овци им е поучено да ги отфрлат амблемите на Христовото спасено животно месо и крв.
4. Водечкото тело се прогласи за верен и дискретен роб, заобиколувајќи ја пресудата што може да ја донесе само Исус по неговото враќање. (Mt 24: 45-47)
5. Водечкото тело графички го елиминира Исус и се покажува како Божји канал за комуникација.
6. Спасението на другите овци зависи од послушноста кон Водечкото тело.
7. Сите што го истакнуваат Исус и фрлаат светлина врз учењата на Водечкото тело, се прогонети.

Сличностите помеѓу овие луѓе и еврејското раководно тело од времето на Петар се отрезни. Говорејќи пред тие луѓе, Петар еднаш рече:

„Ова е the каменот што го третивте градежниците, без сметка што стана главен камен-темелник’. Освен тоа, нема спасение во никој друг, зашто не постои друго име под небото што е дадено меѓу луѓето со кое мора да се спасиме. “(Дела 4: 11, 12)

Петар ни кажува дека спасението е можно само со името на Исус. Во истиот здив тој го осудува раководното тело на неговото време, осврнувајќи се на нив, бидејќи градежниците го отфрлија главниот камен-темелник. Тој зборува за нешто што слушнал како Исус рекол за себе.

(Mt 21: 42-44) „Исус им рече:„ Дали никогаш не сте ги прочитале во Писмото “, каменот што градежниците го отфрлија, тој стана главен камен-темелник. Ова потекнува од Јехова и е прекрасно во наши очи? Затоа ви велам, Царството Божјо ќе биде одземено од вас и ќе биде дадено на нација која ги дава своите плодови. Исто така, лицето што паѓа на овој камен ќе биде разнишано. Што се однесува до секој на кого паѓа, тој ќе го уништи “.

Камен-темелник е голем камен што се користи во mидарска конструкција. Тој е првиот камен поставен на темелот и се користи за усогласување на сите други камења. Собранието се спореди со зграда и храм. (Ефесјаните 2:21) Тоа е свето здание кое се темели на Исус Христос. Јехова Бог никогаш не се нарекува камен-темелник на христијанското собрание.

Ако не ја прифатиме полнотата на улогата на Исус - ако не веруваме во името на Исус како што ни требаше Јехова - тогаш ние го отфрламе камен-темелникот. Ако не се градиме на тој камен, тогаш или ќе се сопнеме на него и ќе бидеме расипани, или ќе падне врз нас и ќе бидеме згмечени и пулсирани.

Под Расел, и покрај неговата лошо посочена навлегување во пророчка хронологија, Меѓународната асоцијација на студенти на Библијата градеше на главниот камен-темелник. Радерфорд, откако го отфрли водството на светиот дух, го смени сето тоа. Сега тој е изградба на името на Јехова. Како Евреите од времето на Исус, кои веруваа дека му служат на Јехова Бог, но го отфрлија Синот Божји, и Радерфорд го отфрли камен-темелникот што го постави Бог. Градењето врз која било друга основа, освен Христос, е осудено на неуспех.

Проблемот со лажните доктринарни учења, лицемерието на 10-годишната припадност на ООН, скандалот со лошо ракување со случаи на сексуална злоупотреба на деца - сите овие работи се сериозни, но тие се симптоми и предизвикани од поголемиот грев: оној за отфрлање главниот камен-темелник со тоа што не верува во името на единородниот Син Божји, не ја прифаќа неговата светлина, не му се покорува во секој поглед. Тој е Кралот. Кралот мора да биде послушен.

Збор на претпазливост

Не смееме да западнеме во стапицата да веруваме дека само со повеќе користење на Исусовото име, ние сме спасени. Повеќето други христијански деноминации ретко се повикуваат на Бога со име, но постојано зборуваат за Исус. Дали им е подобро од Сведоците? Потсетиме дека Исус рече дека многумина ќе му се допаднат врз основа на неговото име, но тој ќе негира дека некогаш ги познавал. (Мат 7:22, 23) Како и злоупотребот на кој му е простено, да веруваш во името на Христос значи да трчаш кон светлината. Тоа значи дека нему му е признаено како што нашиот Господ и Цар. Затоа, секоја религија што ги става луѓето на местото на Христос, всушност не верува во неговото име.

Едно е мажите да ве учат. Наставник пренесува информации што можете да ги прифатите или одбиете. Наставник не владее со вас и ви кажува во што да верувате и што да отфрлите, ниту пак ви кажува како мора да живеете и да ве казнувате доколку отстапите од неговиот збор. Верувам дека постои такво нешто како вистинско обожавање и лажно обожавање. Сепак, не верувам дека може да има вистинска религија, бидејќи по дефиниција, религијата бара од мажите да владеат над стадото. Така, тоа бара да има човечки водачи, а тоа го крши Матеј 23:10. Знам дека има многу кои не можат да замислат како можеме да се поклониме надвор од границите на полковната и организирана религиозна структура. Тие веруваат дека тоа само ќе резултира во хаос. На таквите им велам: Do Дали мислите дека Господарот на целата земја не е способен да владее над своето собрание без да постои средно управување? ’ Дајте му шанса да го докаже тоа и престанете да трчате кај мажите да ви кажат што да правите и како да живеете.

Ако сакаме да им помогнеме на нашите браќа да се вратат на патот што води кон спасението, мора да се фокусираме на проповедањето на добрата вест за Христос. Фокусирајте се на Исус! Тој е нашиот единствен Господ, Цар и Водач.

Тоа е сè што можеме да сториме. Можеме да го посееме финото семе и да го полеваме, но само Бог ќе го натера да расте. Не треба да очајуваме ако не, затоа што не сме одговорни за видот на почвата врз која паѓа семето.

„Но, освестете го Христос како Господ во вашите срца, секогаш подготвен да направи одбрана пред сите што бараат од вас причина за надеж во вас, но правејќи го тоа заедно со благ темперамент и длабока почит.“ (1 Питер 3: 15 )

____________________________________________________________________

[I]  НВТ стр. 1735 A4 Божествено име во хебрејските списи
Кое е значењето на името Јехова? На хебрејски, името Јехова потекнува од глагол што значи „да се стане“, а голем број научници сметаат дека тоа ја рефлектира причинската форма на тој хебрејски глагол. Така, разбирањето на Комитетот за превод на Библијата на Новиот свет е дека Божјето име значи „Тој предизвикува да стане“. Научниците имаат различни ставови, така што не можеме да бидеме догматични за ова значење. Сепак, оваа дефиниција добро одговара на улогата на Јехова како Создател на сите нешта и Извршителот на неговата цел. Тој не само што постоеше физичкиот универзум и интелигентните суштества, туку како што се одвиваат настаните, тој и понатаму предизвикува да се реализира неговата волја и цел.