Уредување на резиме на клучните библиски поглавја по хронолошки редослед[I]

Писмото на темата: Лука 1: 1-3

Во нашата воведна статија ги поставивме правилата за темелите и ја одредивме дестинацијата на нашето „Патување на откритието низ времето“.

Воспоставување патокази и обележја

На секое патување има патокази, обележја и насоки. За да успееме да ја достигнеме нашата наменета дестинација, императив е да ги следиме во правилен редослед, во спротивно би можеле да завршиме изгубени или на погрешно место. Затоа, пред да започнеме на нашето „Патување на откритието низ времето“, ќе треба да ги идентификуваме патоказите и обележјата и нивниот правилен редослед. Ние се занимаваме со неколку библиски книги и покрај тоа, како што е наведено во нашата прва статија, Книгата на Еремија особено е групирана по тематика, наместо претежно напишана во хронолошки[ii] со цел. Затоа, треба да ги извлечеме патоказите (во форма на резиме на клучните библиски поглавја (нашиот изворен материјал)) и да обезбедиме правилно да се сортираат во хронолошки (или релативно време) редослед. Ако не го сториме тоа, тогаш би било многу лесно да ги проверуваме патоказите и да тргнеме во погрешна насока. Конкретно, би било лесно да се оди во кругови и да се збуни патоказ со оној што веќе го следивме и да претпоставиме дека е иста, кога е различна заради околината во која се наоѓа (контекст).

Една корист од ставањето на работите во хронолошки или релативен временски редослед е тоа што не треба да се грижиме за доделување модерни датуми. Само треба да ја снимиме врската на еден датум на настанот со друг датум на настанот. Сите тие датуми или настани што се однесуваат на еден крал или на редот на Царевите, ставени во релативна состојба, можат да бидат опишани како временска рамка. Исто така, треба да ги извлечеме врските помеѓу различните временски рамки. На пример, како што се помеѓу Царевите Јуда и Вавилонските кралеви, и помеѓу Царевите од Вавилон и Кралевите од Медо-Персија. Овие се опишани како синхронизми[iii]. Пример за синхронизам е Еремија 25: 1 кој го поврзува 4^th година на Јојаким, крал на Јуда со 1^st Година на Навуходоносор, вавилонски крал. Ова значи 4^th година на Јојаким се совпаѓа со или е истовремено со 1^st година на Навуходоносор. Ова им овозможува на различни и дисконтинуирани временски рамки да бидат распоредени во правилна релативна позиција мудро време.

Многу библиски пасуси ја запишуваат годината, а можеби дури и месецот и денот на пророштвото или настанот, како што е годината на владеењето на Царот. Затоа е можно да се изгради значителна слика за низата настани само врз оваа основа. Оваа слика е во можност да му помогне на писателот (и сите читатели) да ги добие сите важни стихови[iv] во нивниот соодветен контекст. Оваа слика на настани може да дејствува како референтен извор (како мапа) користејќи резиме на соодветните клучни библиски поглавја во временски редослед, како што е составено. Резимето што следи е создадено со употреба на повикување на датирање на настани на еден месец и година на владеењето на кралот, кое се наоѓа во многу поглавја и испитувајќи го контекстот и содржината на другите поглавја. Резултатот од оваа компилација следи во скратена форма.

Дијаграмот подолу е поедноставен дијаграм на сукцесијата на Кралевите за овој период изграден главно од библискиот запис. Тие Цареви со смела рамка се спомнуваат во библискиот текст. Останатите се оние што се познати од световни извори.

Слика 2.1 - поедноставена сукцесија на кралевите од периодот - нео-вавилонско царство.

Сл 2.1

Слика 2.2 - поедноставена сукцесија на кралевите на периодот - пост Вавилон.

Овие резимеа се нарачуваат во време на пишување онолку колку што е практично, додека се занимаваат со цели поглавја, се користат информации во поглавје или настани за кои се споменува, за кои може да се додели време засновано на истиот настан споменат во друга книга или поглавје што има временска референца и истиот контекст на настанот што го прави јасно препознатлив.

Следеа конвенциите:

• Броевите на стиховите се во загради (1-14) и оние со задебелени букви (15-18) укажуваат важна точка.
• Временски периоди со години во загради, како што се „(3^th да 6^th Година на Јојаким?) (Круна на принцот + 1^st да 3^rd Година Навуходоносор) “посочуваат пресметани години. Овие се засноваат на настани во ова поглавје кои се совпаѓаат или јасно следат други поглавја кои се јасно датирани.
• Временски периоди со години кои не се во заграда, како што се „Четврта (4th) година на Јојаким, 1^st Година на Навуходоносор “покажува дека двете години се споменуваат во библискиот текст и оттаму се солиден, сигурен синхронизам. Овој синхронизам е совпаѓање на регалните години помеѓу два Цареви, Јоаким и Навуходоносор. Затоа, сите настани наведени како што се случуваат во 4^th година на Јојаким во други списи, може да се рече дека се случило и во 1^st Година на Навуходоносор заради оваа врска и обратно, секој настан што е наведен или поврзан со 1^st година на Навуходоносор може да се каже дека се случи во 4^th година на Јојаким.

Да го започнеме нашето патување за откривање низ времето.

а Резиме на Исаија 23

Временски период: Напишано по нападот на кралот Саргон од Асирија врз Ашдод (околу 712 пр.н.е.)

Главни точки:

• (1-14) Изјава против гумата. Јехова ќе предизвика пропаѓање на Тир и ќе ги користи Халдејците (Вавилонците) за да предизвика уништување и уништување.
• (15-18) Гуми да бидат заборавени за 70 години пред да му се дозволи повторно да се изгради.

б Резиме на Еремија 26

Временски период: Почеток на владеењето на Јоаким (v1, пред Еремија 24 и 25).

Главни точки:

• (1-7) Ве молам Јуда да го слуша заради катастрофата што Јехова има намера да донесе.
• (8-15) Пророците и свештениците се свртуваат против Еремија затоа што пророкуваат несреќа и сакаат да го убијат.
• (16-24) Кнезовите и луѓето го бранат Еремија врз основа на тоа дека тој пророкува за Јехова и некои постари луѓе зборуваат во име на Еремија, давајќи примери за истата порака од претходните пророци.

в Резиме на Еремија 27

Временски период: Почеток на владеењето на Јоаким, ја повторува пораката до Седекија (исто како и Еремија 24).

Главни точки:

• (1-4) Барови и бендови испратени до Едом, Моав, синови на Амон, Тир и Сидон.
• (5-7) Јехова им го подари на сите овие земји на Навуходоносор, тие ќе треба да му служат на него и наследниците, сè додека не дојде време на неговата земја.
• (5-7) … Му го дадов на кого тоа се покажа како точно во моите очи, ... дури и дивите beверови од нивата што му го дадов да му служат. (Видете Еремија 28: 14 и Даниел 2: 38[v]).
• (8) Нацијата што не му служи на Навуходоносор ќе биде завршена со меч, глад и штетници.
• (9-10) Не ги слушај лажните пророци кои велеа дека нема да мора да му служиш на вавилонскиот крал.
• (11-22) Чувајте служејќи му на вавилонскиот крал и нема да претрпите уништувања.
• (12-22) Порака од првите 11 стихови што се повторуваат на Седекија подоцна.

Стих 12 како v1-7, стих 13 како v8, стих 14 како v9-10,

Останати храмски прибор да одите во Вавилон, ако не му служите на Навуходоносор.

г. Резиме на Даниел 1

Временски период: Трет (3)^rd) година на Јојаким. (v1)

Главни точки:

• (1) Во 3^rd Година на Јојаким, дојде кралот Навуходоносор и ја опсадува Ерусалим.
• (2) Во иднина, (веројатно 4 на Јојаким)^th година), Јехова му го предава Јоаким на Навуходоносор и некои од приборот на храмот. (Видете 2 Kings 24, Еремија 27: 16, 2 хроники 35: 7-10)
• (3-4) Даниел и неговите пријатели одведени во Вавилон

д. Резиме на Еремија 25

Временски период: Четврта (4th) година на Јојаким, 1^st Година на Навуходоносор[vi]. (v1, 7 години пред Резиме на Еремија 24)

Главни точки:

• (1-7) Предупредувања беа дадени за претходните 23 години, но не е земена забелешка.
• (8-10) Јехова го довел Навуходоносор против Јуда и околните народи за уништување, направен предмет на зачудување, уништен.
• (11)[vii] Нациите ќе треба да му служат на Вавилон 70 години.
• (12) Кога ќе се исполнат седумдесет години, Вавилонскиот крал ќе биде повикан на одговорност, Вавилон да стане пустошен отпад.
• (13-14) ропството и уништувањето на народите ќе се случи со сигурност заради постапките на Јуда и нациите во непочитување на предупредувањата.
• (15-26) Чаша вино од Јеховиниот бес да се пие од Ерусалим и Јуда - направете ги опустошено место, предмет на зачуденост, свирка при злоупотреба - (како во времето кога Еремија го напишал пророштвото[viii]).  Фараонот, кралевите на Уз, Филистејците, Аскелон, Газа, Екрон, Ашдод, Едом, Моав, Синовите на Амон, Кралевите на Тир и Сидон, Дедан, Тема, Буз, Кралевите на Арапите, Зимри, Елам и Медиј.
• (27-38) Без бегство од Јеховиниот суд.

ѓ Резиме на Еремија 46

Временски период: 4^th Година на Јојаким. (v2)

Главни точки:

• (1-12) Записи битка помеѓу фараонот Нечо и кралот Навуходоносор кај Кархимиш во 4^th година на Јојаким.
• (13-26) Египет го загуби Вавилон, за да биде подготвен за уништување од Навуходоносор. Египет ќе го предаде во рацете на Навуходоносор и неговите слуги за одреден временски период, а подоцна таа повторно ќе имаше жители.

г. Резиме на Еремија 36

Временски период: 4^th Година на Јојаким. (v1), 5^th Година на Јојаким. (v9)

Главни точки:

• (1-4) 4^th година на Јоаким Еремија заповеда да ги запише сите пророштва и прогласи што ги направи уште од времето на Јосија во надеж дека ќе се покаат и Јехова ќе може да им прости.
• (5-8) Барух го чита она што го снимил за објавувањата на Еремија во храмот.
• (9-13) 5^th година на Јојаким (9)^th Месец) Барух го повторува читањето во храмот.
• (14-19) Кнезовите добиваат приватно читање на зборовите на Еремија.
• (20-26) Скрипките на Еремија читаа пред Царот и сите кнезови. Потоа беа фрлени во мангалот и изгорени. Јехова ги чува Еремија и Барух скриени од гневот на кралот.
• (27-32) Јехова му кажал на Еремија да напише нова копија, а немаше погреб на Јојаким за смртта. Јехова ветува дека ќе ги изведе Јојаким и неговите приврзаници да одговорат за своите постапки.

ч. Резиме на 2 Кралеви 24

Временски период: (4^th да 7^th Година на Јојаким?) (1^st да 4^th Година Навуходоносор), (11^th година Јојоким (v8), (8^th Навуходоносор), 3 месеци владеење на Јоакин (v8) и владеење на Седекија

Главни точки:

• (1-6) Јојаким му служи на Навуходоносор 3 години, а потоа се бунтува (против предупредувањата на Еремија).
• (7) Вавилон владееше од долината на Торент на Египет до Еуфрат до крајот на овој период.
• (8-12) (11)^th Година на Јојаким), Јоакин владее за 3 месеци за време на опсадата од Навуходоносор (8^th Година).
• (13-16) Јоајхин и многу други земени во егзил во Вавилон. Преземено 10,000, преостанува само ниска класа. 7,000 беа храбри мажи, занаетчии на 1,000.
• (17-18) Навуходоносор го става Седекија на престолот Јуда кој владее 11 години.
• (19-20) Седекија беше лош крал и се побуни против вавилонскиот крал.

јас Резиме на Еремија 22

Временски период: Доцна по владеењето на Јојаким (v18, владееше 11 години,).

Главни точки:

• (1-9) Предупредување да ја даде правдата доколку тој остане крал. Непослушноста и неисполнувањето на правдата ќе доведе до крај на домот на кралот на Јуда и уништување на Ерусалим.
• (10-12) Реков да не плачеш за Шалум (Јехоаз), кој ќе умре во егзил во Египет.
• (13-17) Повторува предупредување за остварување правда.
• (18-23) Предвидливо е смртта на Јојаким и недостаток на достоинствен погреб, затоа што не го слушал Јеховиниот глас.
• (24-28) Конија (Јојахин) предупреди за својата иднина. Wouldе го предаде во рацете на Навуходоносор и отиде во егзил со својата мајка и ќе умре во егзил.
• (29-30) Јоајхин би се симнувал како „безделник“ затоа што никој од неговите потомци не би владеел на престолот на Давид и во Јуда.

ј Резиме на Еремија 17

Временски период: Не е точно. Потенцијално доцна во времето на Јосија, но дефинитивно најдоцна до почетокот на владеењето на Седекија. Осврнувајќи се на игнорирањето на саботата, тоа би можело да биде во владеењето на Јоаким или во времето на Седекија.

Главни точки:

• (1-4) Евреите ќе треба да им служат на своите непријатели во земјата што не ја познале.
• (5-11) Охрабрен да верува во Јехова, кој тогаш ќе ги благослови. Предупредување за предавничко срце на човекот.
• (12-18) Сите оние што ќе ги слушнат и игнорираат предупредувањата на Јехова ќе бидат засрамени. Еремија се моли дека срамот нема да му падне, затоа што тој веруваше и ги послуша Јеховините барања и беше искрен со Јехова.
• (19-26) Еремија рече да ги предупреди кралевите на Јуда и жителите на Ерусалим, особено да го почитуваат законот за сабота.
• (27) Последиците од непочитувањето на саботата би биле уништување на Ерусалим пожар.

к Резиме на Еремија 23

Временски период: веројатно рано во времето на Седекија. (Владееше 11 години)

Главни точки:

• (1-2) Тешко на пастирите, злоупотребувајќи ги и расејувајќи ги овците на Израел / Јуда.
• (3-4) Остаток од овци што треба да се соберат со добри пастири.
• (5-6) Пророкуваат за Исус.
• (7-8) Прогонетите ќе се вратат. (Оние што веќе се земени со Јојахин)
• (9-40) Предупредување: Не слушајте лажни пророци кои Јехова не ги испратил.

л Резиме на Еремија 24

Временски период: Многу рано по владеењето на Седекија кога депортацијата на Јоакин (ака Јеконија), кнезови, занаетчии, градежници и др. Штотуку заврши. (Исто како Еремија 27, 7 години по Еремија 25).

Главни точки:

• (1-3) Две корпи со смокви, добри и лоши (не за јадење).
• (4-7) Прогонетите што се испратени се како добри смокви, ќе се вратат од егзил.[ix]
• (8-10) Седекија, кнезови, остаток од Ерусалим, оние во Египет се лоши смокви - ќе земат глад од меч, штетници сè додека не заврши.

м Резиме на Еремија 28

Временски период: 4^th Година на владеење на Седекија (v1, исто како и Еремија 24 и 27).

Главни точки:

• (1-17) Хананија пророкува дека егзилот (на Јоајхин и др.) Ќе заврши во рок од 2 години, Еремија потсетува на сè што рече Јехова дека нема. Хананија умира во рок од два месеци, како што прорекол Еремија.
• (11) Лажното пророштво на Хананија дека Јехова ќе го „скрши јаремот на Навуходоносор, вавилонскиот цар повеќе од две години повеќе од вратот на сите нации".
• (14) Јарем на железо да го замени Јарецот од дрво, ставено на вратот на сите нации, за да му служат на Навуходоносор, тие мора да му служат, дури и диви astверови од полето што ќе му ги дадам. (Види Еремија 27: 6 и Даниел 2:38)[X]).

н Резиме на Еремија 29

Временски период: (4^th Година на Седекија поради настаните што следуваат од Еремија 28)

Главни точки:

• Писмо испратено до прогонетите со гласниците на Седекија до Навуходоносор со инструкции.
• (1-4) Писмо испратено со рака на Еласах до јудејските изгнаници (на прогонството Јохојахин) во Вавилон.
• (5-9) Прогонети да градат куќи таму, да садат градини и др затоа што би биле таму некое време.
• (10) Во согласност со исполнувањето на 70 години за (во) Вавилон, ќе го свртам вниманието и ќе ги вратам.
• (11-14) Ако би се молеле и би го барале Јехова, потоа тој би постапил и ги вратил. (Видете Даниел 9: 3, 1 кралеви 8: 46-52[xi]).
• (15-19) Евреите што не се во егзил ќе бидат прогонувани од меч, глад, штетници, затоа што не го слушаат Јехова.
• (20-32) Порака до Евреите во егзил - не слушајте пророци кои велеа дека ќе се вратите наскоро.

о Резиме на Еремија 51

Временски период: 4^th Година на Седекија (v59, Настани по Еремија 28 и 29)

Главни точки:

• Писмо испратено до прогонетите во Вавилон со Сераја.
• (1-5) претскажа уништувањето на Вавилон.
• (6-10) Вавилон над заздравувањето.
• (11-13) Падот на Вавилон на раката на Медиците претскажа.
• (14-25) Причина за уништувањето на Вавилон е нивното постапување со Јуда и Ерусалим (на пр. Уништување и прогонство на Јојахин, што неодамна се случило).
• (26-58) Повеќе детали за тоа како Вавилон ќе падне на Медите.
• (59-64) Упатства дадени на Сераја да ги изговори овие пророштва против Вавилон кога ќе стигне таму.

стр. Резиме на Еремија 19

Временски период: Нешто пред последната опсада на Ерусалим (9)^th Година Седекија од настани, 17^th Година на Навуходоносор)[xii]

Главни точки:

• (1-5) Предупредување до кралевите на Јуда за несреќа затоа што тие го имаат и го обожаваат Баал и го исполнија Ерусалим со крв на невини.
• (6-9) Ерусалим ќе биде предмет на зачудување, неговите жители ќе прибегнат кон канибализам.
• (10-13) Пот се искрши пред сведоците за да се покаже како ќе се расипе градот Ерусалим и неговиот народ.
• (14-15) Еремија го повторува предупредувањето за катастрофа на Ерусалим и неговите градови затоа што тие им го зацврстиле вратот.

q Резиме на Еремија 32

Временски период: 10^th Година на Седекија, 18^th Година на Навуходоносор[xiii], за време на опсадата на Ерусалим. (v1)

Главни точки:

• (1-5) Ерусалим под опсада.
• (6-15) Набавката од Еремија од земјата од неговиот вујко за да го означи Јуда ќе се врати од егзил. (Видете Еремија 37: 11,12 - додека опсадата привремено се креваше додека Навуходоносор се справи со египетската закана)
• (16-25) Молитва на Еремија на Јехова.
• (26-35) Потврдено е уништувањето на Ерусалим.
• (36-44) Ветено враќање од егзил.

р Резиме на Еремија 34

Временски период: За време на опсадата на Ерусалим (10)^th - 11^th Година на Седекија, 18^th - 19^th Година на Навуходоносор, заснована на настаните што следуваат од Еремија 32 и Еремија 33).

Главни точки:

• (1-6) Предвидено е огненото уништување за Ерусалим.
• (7) Само сите Лакиши и Азека остануваат од сите утврдени градови што не паднале на вавилонскиот крал.[xiv]
• (8-11) Слободата е прогласена за слугите во согласност со 7^th Година сабота година, но наскоро се повлече.
• (12-21) Потсети на законот за слобода и рече дека ќе биде уништен за ова.
• (22) Ерусалим и Јуда ќе бидат пусти.

с Резиме на Езекиел 29

Временски период: 10^th месец 10^th Година егзил на Јоајахин (v1, 10)^th Година Седекија), и 27^th Година егзил на Јоајахин (v17, 34)^th Регална година Навуходоносор).

Главни точки:

• (1-12) Египет ќе биде опустошен и ненаселен за 40 години. Египќаните треба да бидат расфрлани.
• (13-16) Египќаните ќе бидат собрани назад и никогаш повеќе нема да доминираат во другите нации.
• (17-21) 27^th Година на прогонството на Јоакин, Езекиел пророкува дека Египет треба да му се даде како грабеж на Навуходоносор.

т Резиме на Еремија 38

Временски период: (10^th или 11^th Година) на Седекија, (18^th или 19^th Година на Навуходоносор[xv]), за време на опсадата на Ерусалим. (v16)

Главни точки:

• (1-15) Еремија се стави во тепсија за да пророкува уништување, спасено од Евед-Мелех.
• (16-17) Еремија му кажува на Седекија ако излезе кај Вавилонците, ќе живее, а Ерусалим нема да биде запален со оган. (уништено, уништено)
• (18-28) Седекија тајно се среќава со Еремија, но плашејќи се од кнезовите, ништо не прави. Еремија под заштитен притвор до падот на Ерусалим.

ти Резиме на Еремија 21

Временски период: (9^th да 11^th Година на Седекија), (17^th да 19^th Година на Навуходоносор[xvi]), за време на опсадата на Ерусалим.

• Повеќето жители на Ерусалим ќе умрат, а остатокот, вклучувајќи го Седекија, ќе биде предаден во рацете на Навуходоносор.

с. Резиме на Еремија 39

Временски период: 9^th (v1) до 11^th (v2) Година на Седекија, (17)^th да 19^th Година на Навуходоносор[xvii]), за време на опсадата на Ерусалим.

Главни точки:

• (1-7) Почеток на опсадата на Ерусалим, бегство и фаќање на Седекија.
• (8-9) Ерусалим изгоре.
• (11-18) Навуходоносор дава наредба да ги спасат Еремија и Еде-Мелех, дадени слобода.

w Резиме на Еремија 40

Временски период: 7^th да 8^th месец 11^th Година Седекија (депонирана), (19^th Година Навуходоносор).

Главни точки:

• (1-6) Еремија дозволи да избере каде да живее од Навузарадан (началник на телохранителот на Навуходоносор)
• (7-12) Евреите се собираат во Гедалија во Миспа. Евреите од Моав, Амон и Едом и др дојдоа во Гедалија да се грижат за земјата.
• (13-16) Гедалија предупреди за заговор за атентат поттикнат од кралот на амоните.

x Резиме на 2 Кралеви 25

Временски период: 9^th (v1) до 11^th (v2) Година на Седекија, (17)^th до) 19^th (v8) Година на Навуходоносор[xviii], за време и веднаш по опсадата на Ерусалим.

Главни точки:

• (1-4) Опсада на Ерусалим од Навуходоносор од 9^th да 11^th година на Седекија.
• (5-7) Погонувај и го фати Седекија.
• (8-11) 19^th година на Навуходоносор, Ерусалим и Храмот изгорени со оган, уништени wallsидови, прогонство за повеќето.
• (12-17) Заминаа многу слаби луѓе, храморски богатства што останаа од времето на Јоајахин однесено во Вавилон.
• (18-21) Свештеници убиени.
• (22-24) Мал остаток оставен под Гедалија.
• (25-26) Атентат врз Гедалија.
• (27-30) Објавување на Jehoiachin од Evil-Merodach во 37^th година на прогонство.

г. Резиме на Еремија 42

Временски период: (приближно 8^th месец 11^th Година Седекија (сега депонирана), 19^th Година Навуходоносор), веднаш по убиството на Гедалија.

Главни точки:

• (1-6) Останатиот дел од Јуда побара од Еремија да се распраша за Јехова и да вети дека ќе му биде послушен на Јеховиниот одговор.
• (7-12) Одговорот даден од Јехова требаше да остане во земјата Јуда, Навуходоносор нема да ги нападне или отстрани.
• (13-18) Предупредување со оглед дека ако не го послушале одговорот на Јехова и наместо да отидат во Египет, тогаш уништувањето од кое се плашеле, ќе ги најде таму во Египет.
• (19-22) Бидејќи го прашале Јехова, а потоа го игнорирале неговиот одговор, тие ќе бидат уништени во Египет.

z Резиме на Еремија 43

Временски период: Најверојатно еден месец или повеќе по убиството на Гедалија и летот на остатокот кон Египет. (19)^th Година на Навуходоносор)

Главни точки:

• (1-3) Еремија обвинет за лага од страна на луѓето во давањето упатства да не одат во Египет.
• (4-7) Останатите го игнорираат Еремија и пристигнуваат во Таханхес во Египет.
• (8-13) Еремија им пророкува на Евреите во Таханх, дека Навуходоносор ќе дојде таму, ќе ги уништи и ќе ја погоди земјата Египетска, уништувајќи ги нивните храмови.

аа Резиме на Еремија 44

Временски период: Најверојатно еден месец или повеќе по убиството на Гедалија и летот на остатокот кон Египет. (19)^th Година на Навуходоносор)

Главни точки:

• (1-6) 'денес тие [Ерусалим и градовите Јуда] се во урнатини, без жител. Тоа е заради злите работи што тие ги направија за да ме навредат [Јехова]… ’
• (7-10) Предупредувања за несреќа доколку тие (Евреите) продолжат во нивниот пат.
• (11-14) Остатокот што избегал во Египет, ќе умре таму со Јеховината казна со само неколку бегања.
• (15-19) Сите Евреи и мажи што живеат во Патрос, Египет, велат дека ќе продолжат да се жртвуваат на небесната кралица, затоа што немаа проблеми кога го сторија тоа.
• (20-25) Еремија вели дека тоа е токму затоа што ги направи овие жртви што Јехова им ги донесе катастрофата врз нив.
• (26-30) Само неколкумина ќе избегаат од мечот и ќе се вратат од Египет во Јуда. Willе треба да знаат чиј збор се оствари, Јеховините или нивните. Знакот дека тоа ќе се случи е давањето на фараонот Хофра[xix] во рацете на неговите непријатели.

Слика 2.3 - Од почеток на вавилонската светска моќ до 19^th Година е прогонството на Јојахин.

Овој дел од резимеа на релевантни поглавја од Библијата е запишан во нашиот 3^rd статија во серијалот, продолжувајќи од 19^th година на прогонството на Јоахин.

Ве молиме, продолжете со нас во нашето Патување за Дискавери низ времето… ..  Патување за откривање низ времето - Дел 3

_________________________________

[I] Уредени хронолошки колку што е можно според времето напишано како што е запишано во библискиот текст.

[ii] „Хронолошки“ значи „на начин што го следи редоследот на време во кој се случиле настани или записи“

[iii] „Синхронизми“ значи истовременост, истовремено, истовремено.

[iv] Сите цитирани списи се од Новиот светски превод на Светото писмо 1984 Reference Edition, освен ако не е поинаку наведено.

[v] Даниел 2: 36-38 'Ова е сонот и неговото толкување ќе го кажеме пред кралот. Вие, Царе, крал на кралевите, вие на кого небесниот Бог му го дадовте царството, силата и силата и достоинството и во чија рака го даде, каде и да живеат синовите на човештвото, theверови на ниви и крилести суштества на небесата, и кого ги владее над сите нив, вие самите сте глава на злато. '

[vi] Во Книгата на Еремија, годините на Навуходоносор се сметаат за сметања за Египетско сметање. (Ова е веројатно заради египетското влијание околу крајот на владеењето на кралот Јосија и во владеењето на Јоаким и дека Еремија завршил да ја напишува својата книга во егзил. немаат пристапна година како година 0, туку повеќе како една делумна година. Оттука, кога се чита Година 1 Навуходоносор во Еремија, се смета дека е еквивалентно на Годината 0 Вавилонска Регенерална Година, како што се наоѓа на таблетите со клипови. Било кој цитат од Библијата ќе ја користи запишаната (или пресметана) Библиска година. За читање какви било секуларни документи што снимаат клинести податоци за Навуходоносор, затоа треба да одземеме 1 Година од библиската година на владеењето на Навуходоносор, за да го добиеме неговиот клинест вавилонски вавилонски годишен број.

[vii] Стихови од Светото Писмо во БОЛД се клучни стихови. Сите стихови ќе бидат разгледани детално подоцна.

[viii] Погледнете ја подоцна дискусијата за Еремија 25: 15-26 во делот: Анализа на клучните списи.

[ix] Еремија 24: 5 NWT Референца 1984 издание: „Како овие добри смокви, ќе ги разгледам и прогонетите Јуда, кого ќе го испратам од ова место на земјата на Калдејците, на добар начин “. NWT 2013 издание (сиво) "кого го испратив од ова место" Оваа ревизија значи дека NWT сега се согласува со сите други преводи и покажува дека Јехова преку Еремија се однесувал на оние што штотуку биле одведени во егзил со Јоајахин, бидејќи Навуходоносор го поставил Седекија на престолот.

[X] Погледнете ја претходната фуснота за Даниел 2: 38.

[xi] Погледнете 1 Kings 8: 46-52. Погледнете Дел 4, Дел 2, „Претходни пророштва исполнети со настаните на еврејскиот егзил и враќање“.

[xii] Погледнете ја претходната фуснота за годините на Навуходоносор. Година 17 = Реденска година 16.

[xiii] Погледнете ја претходната фуснота за годините на Навуходоносор. Година 18 = Реденска година 17.

[xiv] Дополнително резиме на преводот на лахишкото писмо и позадината достапна од авторот

[xv] Погледнете ја претходната фуснота за годините на Навуходоносор. Библиска година на владеење 19 = Вавилонска годишна ренјална година 18.

[xvi] Погледнете ја претходната фуснота за годините на Навуходоносор. Библиска година на владеење 19 = Вавилонска постројка Година 18, библиска година 18 = вавилонска годишна годишна ресница 17, Библиска година 17 = Вавилонска регнатална година 16.

[xvii] Погледнете ја претходната фуснота за годините на Навуходоносор. Година 19 = Реденска Година 18, Година 18 = Регуларна Година 17, Година 17 = Реднална година 16.

[xviii] Погледнете ја претходната фуснота за годините на Навуходоносор. Година 19 = Реденска Година 18, Година 18 = Регуларна Година 17, Година 17 = Реднална година 16.

[xix] Разбирливо е дека 3^rd Година на фараонот Хофра беше 18^th Вавилонски Регален Година на Навуходоносор. Фараонот Хофра беше поразен (од Навуходоносор и Амозе) и го замени во Хофра 19^th година, некои 16 години подоцна, што е еквивалентно на 34^th Вавилонски Регален Година на Навуходоносор. Ова беше истата година како пророштвото на Езекиел 29: 17 каде Навуходоносор ќе му се даде Египет како надомест за Тир.

Тадуа

Написи од Тадуа.