Во нашето последно видео го испитавме прашањето што го поставиле Исус од страна на четворица негови апостоли како што е запишано во Матеј 24: 3, Марк 13: 2 и Лука 21: 7. Научивме дека тие сакаат да знаат кога ќе се случат работите што тој пророкуваше - конкретно уништувањето на Ерусалим и неговиот храм. Ние, исто така, видовме дека тие очекуваат царство Божјо (Христово присуство или parousia) да започне во тоа време. Ова очекување е потврдено со нивното прашање до Господ непосредно пред неговото вознесение.
„Господи, дали во ова време ќе го вратите кралството во Израел?“ (Дела 1: 6 BSB)
Знаеме дека Исус многу добро го разбираше срцето на човекот. Ја разбра слабоста на телото. Тој ја разбра желбата што ја чувствуваа неговите ученици за доаѓањето на своето кралство. Тој разбра колку ранливи се луѓето во заблуда. Тој наскоро би бил убиен и така веќе нема да биде таму за да ги води и заштитува. Неговите почетни зборови како одговор на нивното прашање го рефлектираат сето ова, бидејќи тој не започна со директен одговор на нивното прашање, туку тој ја избра можноста да ги предупреди за опасностите што ќе се соочат и да ги предизвикаат.
Овие предупредувања ги бележат сите тројца писатели. (Види Матеј 24: 4-14; Марко 13: 5-13; Лука 21: 8-19)
Во секој случај, првите зборови што тој ги изговори се:
„Гледајте, никој не ве измами.“ (Метју 24: 4 BSB)
„Внимавајте, да не ве заведе некој.“ (Марк 13: 5 BLB)
„Внимавајте дека не сте измамени“. (Лука 21: 8 NIV)
Потоа им рече кој ќе направи погрешно. Лука најдобро кажува според мене.
„Тој рече:„ Внимавајте да не се заведувате, зашто многумина ќе дојдат врз основа на моето име, велејќи: „Јас сум тој“ и, „времето е близу“. Не оди по нив. ”(Лука 21: 8 NWT)
Лично, јас сум виновен што „тргнав по нив“. Мојата индоктринација започна уште во повој. Несакано ме поттикна погрешната доверба во мажите кои ја водеа организацијата на Јеховините сведоци. Јас им го врзав спасот. Верував дека сум спасен со тоа што останав во рамките на организацијата што ја упатуваа. Но, незнаењето не е оправдување за непослушноста, ниту, пак, добрите намери му дозволуваат на човекот да избега од последиците на своите постапки. Библијата јасно ни кажува да не 'веруваме на благородниците и синот на земниот човек за нашето спасение'. (Псалм 146: 3) Јас успеав да ја игнорирам таа заповед со образложение дека таа се однесува на „злобните“ луѓе надвор од организацијата.
Мажите ми печатија и од платформата дека „времето на доспевање е близу“ и јас верував во тоа. Овие луѓе сè уште ја објавуваат оваа порака. Врз основа на смешна преработка на нивната доктрина за генерации заснована на Матеј 24:34 и прекумерна примена на Излез 1: 6, тие од конвенциската платформа повторно тврдат дека „крајот е близу“. Ова го прават повеќе од 100 години и нема да се откажат од тоа.
Зошто мислиш дека е тоа? Зошто да се оди во такви смешни крајности за да се одржи во живот неуспешната доктрина?
Контрола, обична и едноставна. Тешко е да се контролираат луѓето кои не се плашат. Ако се плашат од нешто и ве гледаат како решение за проблемот - како нивни заштитници, како што е - тие ќе ви ја дадат својата верност, покорност, услуги и пари.
Лажниот пророк се потпира на влевање страв кај неговата публика, токму затоа ни е речено да не се плашиме од него. (Де 18:22)
Како и да е, има последици од губењето на стравот од лажниот пророк. Тој ќе ти се налути. Исус рекол дека оние што ја зборуваат неговата вистина ќе бидат прогонувани и дека „злобните луѓе и измамниците ќе одат од лошо во полошо, во заблуда и во заблуда“. (2. Тимотеј 3:13)
Напредување од лошо кон полошо. Хм, но зарем не trueвони тоа вистина?
Евреите што се вратиле од Вавилон биле казнети. Тие никогаш повеќе не се вратија на идолопоклоничко обожавање што им донесе на Бога немилост. Сепак, тие не останаа чисти, но напредуваа од лошо во полошо, дури до степен да бараат Римјаните да го убијат Божјиот син.
Да не се залажуваме дека мислиме дека злите луѓе се очигледно такви, па дури и дека се свесни за сопствената злоба. Тие луѓе - свештеници, книжници и фарисеи - се сметаа за најсвети и најучени од Божјиот народ. Тие се сметаа себеси за најдобри, најдобри, најчисти од сите Божји обожаватели. (Јован 7:48, 49) Но, тие беа лажговци, како што рече Исус, и како најдобрите лажговци, мораа да веруваат во сопствените лаги. (Јован 8:44) Тие не само што ги доведоа во заблуда другите, туку и самите беа доведени во заблуда - со сопствената приказна, со сопствениот наратив, со сопственото слика за себе.
Ако ја сакате вистината и сакате искреност, многу е тешко да го завиткате умот околу концептот дека некој може да постапува злобно и се чини дека не е свесен за фактот; дека едно лице може да предизвика штета на другите - дури и на најранливите, па дури и на малите деца - додека всушност верува дека прави волја на Богот на убовта. (Јован 16: 2; 1. Јованово 4: 8)
Можеби кога за првпат ја прочитавте новата интерпретација на Матеј 24:34, т.н. доктрина за преклопување на генерации, сфативте дека тие само шминкаат работи. Можеби сте помислиле, зошто би научиле нешто што е толку транспарентно лажно? Дали навистина мислеа дека браќата само ќе го проголтаат ова без прашање?
Кога за првпат дознавме дека Организацијата што ја ценевме многу високо како Божјиот избран народ се ангажираше во 10-годишна поврзаност со Обединетите нации, сликата на дивиот astвер, бевме шокирани. Тие излегоа од тоа само кога беа изложени на напис во весник. Тие го оправдаа ова како што е потребно за да добијат библиотечна картичка. Запомнете дека тоа е пре adуба со дивиот beвер кој го осудува Големиот Вавилон.
Замислете telling и велете на сопругата: „О, душо, јас само купив членство во борделот во градот, но само затоа што тие имаат навистина добра библиотека на која ми треба пристап.“
Како можеле да направат толку глупава работа? Зарем тие не сфатија дека на крајот оние што прават пре adуба секогаш се фаќаат по црвени раце?
Неодамна, научивме дека Водечкото тело е подготвено да потроши милиони долари за да не открие список со илјадници насилници на деца. Зошто толку се грижат за заштита на идентитетот на злите луѓе што би потрошиле милиони долари посветени средства на овој потфат? Изгледа дека овие не се праведни постапки на луѓе кои тврдат дека се и верни и разумни.
Библијата зборува за мажи што стануваат „празни со главата“ и дека „додека тврдат дека се мудри, тие стануваат глупави“. Тоа зборува за тоа дека Бог ги дава таквите луѓе во „неприфатена ментална состојба“. (Римјаните 1:21, 22, 28)
„Празни расудувања“, „глупост“, „неодобрена ментална состојба“, „напредување од лошо во полошо“ - ако ја погледнете моменталната состојба на Организацијата, гледате корелација со она за што зборува Библијата?
Библијата е полна со вакви предупредувања и одговорот на Исус на прашањето на неговите ученици не е исклучок.
Но, не само лажните пророци за кои нè предупредува. Тоа е исто така наша сопствена склоност да читаме пророчко значење во катастрофални настани. Земјотресите се факт на природата и се случуваат редовно. Морничавите, гладот и војните се повторувани настани и се производ на нашата несовршена човечка природа. Сепак, очајни за ослободување од страдањата, можеби ќе бидеме склони да ги читаме овие работи повеќе отколку што има.
Затоа, Исус продолжува велејќи: „Кога слушате војни и гласини за војни, не бидете вознемирувани. Овие работи мора да се случат, но крајот допрва треба да дојде. Нацијата ќе се крева против нацијата, а кралството против царството. Variousе има земјотреси на различни места, како и глад. Овие се почеток на болки во раѓање. ”(Марк 13: 7, 8 BSB)
„Крајот допрва доаѓа“. „Ова се почеток на болка при раѓање“. „Не се вознемирувај“.
Некои се обидоа да ги претворат овие зборови во она што тие го нарекуваат „составен знак“. Учениците бараа само еден знак. Исус никогаш не зборува за повеќе знаци или составен знак. Никогаш не вели дека војни, земјотреси, чума или глад се знаци на неговото скоро пристигнување. Наместо тоа, тој ги предупредува своите ученици да не бидат вознемирени и ги уверува дека кога ќе видат такви работи, крајот сè уште не е.
Во 14th и 15th век, Европа беше вовлечена во она што се нарекува стогодишна војна. За време на таа војна, Бубонична чума избувна и уби некаде од 25% до 60% од населението во Европа. Таа ја надмина Европа и ги десеткуваше населението во Кина, Монголија и Индија. Без сомнение, тоа беше најлошата пандемија на сите времиња. Христијаните сметаа дека дојде крајот на светот; но знаеме дека не. Тие беа лесно заведени затоа што го игнорираа предупредувањето на Исус. Не можеме навистина да ги обвинуваме, бидејќи тогаш Библијата не беше лесно достапна за масите; но тоа не е случај во наше време.
Во 1914 година, светот ја водеше најкрвавата војна во историјата - барем до таа точка. Ова беше прва индустријализирана војна - митралези, тенкови, авиони. Милиони загинаа. Потоа дојде шпанскиот грип и милиони други починаа. Сето ова ја направило земјата плодна за предвидувањата на судијата Радерфорд дека Исус ќе се врати во 1925 година, а многу од библиските студенти во тоа време го игнорирале предупредувањето на Исус и „тргнале по него“. Тој направи „задник“ од себе - неговите зборови - и од тоа и од други причини до 1930 година, само околу 25% од библиските студентски групи кои сè уште беа поврзани со Watchtower Bible and Tract Society, продолжија да бидат со Радерфорд.
Дали ја научивме нашата лекција? За многумина, да, но не сите. Добивам преписка цело време од искрени студенти на Библијата кои сè уште се обидуваат да ја дешифрираат Божјата хронологија. Овие сè уште веруваат дека Првата светска војна има одредено пророчко значење. Како е можно тоа? Забележи како преводот Нов свет го пренесува Матеј 24: 6, 7:
„Toе слушнете за војни и извештаи за војни. Погледнете дека не сте вознемирени, зашто овие работи мора да се случат, но крајот сè уште не е.
7 „Зашто народот ќе се крене против нацијата и царството против царството, и ќе има недостиг на храна и земјотреси на едно место по друго. 8 Сите овие работи се почеток на болка во неволја “.
Во оригиналот немаше пауза за пасуси. Преведувачот ја вметнува паузата на пасусите и се води од неговото разбирање на Светото Писмо. Ова е како доктрината пристрасност се влева во преводот на Библијата.
Започнувањето на овој пасус со предлогот „за“ дава впечаток дека стихот седум е прекин од стихот 6. Тоа може да го натера читателот да ја прифати мислата дека Исус вели дека не треба да се заведува од никакви гласини за војни, туку да внимава за глобална војна. Глобалната војна е знак, заклучуваат тие.
Не е така.
Зборот на грчки преведен „за“ е навистина и според Согласност на Стронг, тоа значи „за, навистина, (сврзник што се користи за изразување на причина, објаснување, заклучок или продолжување)“. Исус не воведува контрастна мисла, туку ја проширува својата премиса да не биде запрепастена од војните. Она што тој го зборува - и грчката граматика го потврдува тоа - е убаво пренесено од Преводот на добрата вест на посовремен јазик:
„Toе се слушне близу бучавата од битки и веста за битки далеку; но не се вознемирувај. Таквите работи мора да се случат, но тие не значат дека дојде крајот. Земјите ќе се борат едни со други; кралствата ќе напаѓаат едни на други. Everywhereе има глад и земјотреси насекаде. Сите овие работи се како првите болки во породувањето. (Метју 24: GNT 6-8)
Сега знам дека некои ќе го исклучат она што го зборувам овде и жестоко ќе одговорат за да го одбранат своето толкување. Барам само прво да ги земете предвид тешките факти. КТ Расел не излезе прв со теории засновани врз овие и сродни стихови. Всушност, неодамна го интервјуирав историчарот Jamesејмс Пентон и дознав дека ваквите прогнози траат со векови. (Патем, наскоро ќе го објавам интервјуто за Пентон.)
Постои една изрека која вели: „Дефиницијата за лудило е да се прави иста работа одново и одново и да се очекува поинаков резултат“. Колку често ќе се држиме до зборовите на Исус и ќе ги претвориме неговите предупредувачки зборови во она против што нè предупредуваше?
Сега, можеби мислите дека сите имаме право да веруваме во она што го сакаме; тоа „живеј и остави да живееш“ треба да биде нашиот поговор. По ограничувањата што ги преживеавме во рамките на организацијата, се чини дека тоа е разумна идеја, но живеејќи со една крајност со децении, да не трескаме до друга крајност. Критичката мисла не е ограничувачка, но ниту е лиценца ниту попустлива. Критичките мислители ја сакаат вистината.
Значи, ако некој ви дојде со лично толкување за пророчка хронологија, запомнете го Исусовиот укор кон неговите ученици кога го прашаа дали го обновува Израелското Царство во тоа време. „Тој им рече:„ Не ви припаѓа да знаете кои времиња или сезони ги постави Таткото во своја надлежност “. (Дела 1: 7)
Да се задржиме на тоа за момент. По нападите од 9., Владата на Соединетите држави го воспостави она што го нарекува „Без зони на летање“. Летате каде било во близина на Белата куќа или Кулата на слободата во Newујорк и веројатно ќе ве разнесат од небото. Тие области сега се под јурисдикција на владата. Немате право да упаѓате.
Исус ни кажува дека не ни припаѓа да знаеме кога ќе дојде како крал. Ова не е наша сопственост. Немаме никакви права овде.
Што се случува ако земеме нешто што не е наше? Ние трпиме последици. Ова не е никаква игра, како што докажа историјата. Сепак, Татко не нè казнува за упад во неговиот домен. Казната е вметната точно во равенката, гледате? Да, ние самите се казнуваме - и оние кои не следат. Оваа казна резултира кога предвидените настани не успеат да се остварат. Lивотите се трошат во потрага по залудна надеж. Следува големо разочарување. Бес. И за жал, премногу често, губење на вербата резултира. Ова е последица на беззаконието што произлегува од дрскоста. Исус го предвиде и ова. Скокајќи напред моментално, читаме:
„И многу лажни пророци ќе се појават и ќе ги одведат многумина во заблуда. И бидејќи беззаконието ќе се зголеми, theубовта на многумина ќе стане студена “. (Матеј 24:11, 12 ЕСВ)
Значи, ако некој дојде кај вас претпоставувајќи дека ги декодирал тајните на Бога и дека има пристап до скриеното знаење, не тргнувајте по нив. Ова не зборувам јас. Ова е предупредување на нашиот Господ. Не го послушав тоа предупредување кога требаше. Значи, јас зборувам од искуство тука.
Сепак, некои ќе речат: „Но, дали Исус не ни рече дека сè ќе се случи во една генерација? Зарем тој не ни рече дека можеме да го видиме доаѓањето додека гледаме дека лисјата пукаат дека претскажува лето дека е близу? “ Таквите се однесуваат на стиховите 32 до 35 од Матеј 24. toе дојдеме до тоа навремено. Но, имајте на ум дека Исус не се коси со себе, ниту пак доведува во заблуда. Тој ни вели во стих 15 од истата глава: „Оставете читателот да користи разумност“, и токму тоа ќе го сториме.
За сега, да преминеме на следните стихови во извештајот на Матеј. Од англиската стандардна верзија имаме:
Метју 24: 9-11, 13 - „Тогаш тие ќе ве предадат на неволја и ќе ве убијат, и ќе бидете мразени од сите нации заради моето име. И тогаш многу ќе отпаднат и ќе предадат еден со друг и ќе мразат еден со друг. И многу лажни пророци ќе се појават и ќе водат многу настрана ... Но, оној што ќе издржи до крајот, ќе биде спасен “.
Марк 13: 9, 11-13 - „Но, бидете на вашиот чувар. Зашто тие ќе ве предадат на собори и ќе бидете претепани во синагоги и ќе застанете пред гувернерите и кралевите заради мене, за да сведочите пред нив…. И кога ќе ве доведат до судење и ве предадат, немојте претходно да бидете вознемирени што сакате да кажете, туку кажете сè што ви е дадено во тој час, зашто вие не сте вие кои зборувате, туку Светиот Дух. И брат ќе го избави братот до смрт, а таткото негово дете, а децата ќе се креваат против родителите и ќе ги убијат. И, ќе бидете мразени од сите заради моето име. Но, оној што ќе издржи до крајот, ќе биде спасен “.
Лука 21: 12-19 - „Но, пред сето ова, тие ќе ги стават своите раце врз вас и ќе ве прогонуваат, ве предаваат до синагогите и затворите, и ќе бидете изведени пред царевите и управителите заради моето име. Ова ќе биде вашата можност да посведочите. Поставете го затоа во вашиот ум да не размислувате претходно како да одговорите, зашто ќе ви дадам уста и мудрост, која никој од вашите противници нема да може да издржи или да се спротивстави. Beе бидете воспитани дури и од родители, браќа, роднини и пријатели, а некои од нив ќе ги убијат. Willе бидете мразени од сите заради моето име. Но, ниту една коса од главата нема да загине. Со ваша издржливост ќе ги добиете вашите животи “.
-
- Кои се вообичаените елементи од овие три извештаи?
- Прогонот ќе дојде.
- Willе нè мразиме.
- Дури и оние најблиските и најмилите ќе се свртат против нас.
- Standе застанеме пред кралевите и гувернерите.
- Bearе сведочиме со силата на Светиот Дух.
- Salvationе го добиеме спасението преку издржливост.
- Не треба да се плашиме, затоа што сме биле предупредувани.
Можеби сте забележале дека оставив неколку стихови надвор. Тоа е затоа што сакам да се справам со нив конкретно поради нивната контроверзна природа; но пред да дојдам до тоа, би сакал да го разгледаш ова: До овој момент, Исус допрва треба да одговори на прашањето што учениците му го поставија. Тој зборувал за војни, земјотреси, глад, чума, лажни пророци, лажни Христови, прогонувања и сведочење дури и пред владетелите, но не им дал никаков знак.
Во текот на изминатите 2,000 години, немало војни, земјотреси, глад, помори? Зарем лажните пророци и лажните помазаници или христијаните не довеле во заблуда многумина од Исус до денес, до нашиот. Дали вистинските Христови ученици не биле прогонувани во изминатите два милениуми и дали тие не биле сведоци пред сите владетели?
Неговите зборови не се ограничени на одреден временски период, ниту на првиот век, ниту на наше време. Овие предупредувања биле и ќе бидат релевантни сè додека последниот христијанин не отиде на својата или нејзината награда.
Говорејќи за себе, никогаш не знаев прогонство во текот на целиот живот се додека не се прогласив јавно за Христа. Дури кога го ставав Словото Христово пред зборот маж, имав пријатели да ме свртат кон мене и да ме предадат на владетелите на Организацијата. Многумина од вас го доживеале истото што го имам и јас, и многу полошо. Сè уште не морав да се соочам со вистински кралеви и управители, но на некој начин тоа би било полесно. Да се биде омразен од некој за кого немате природна наклонетост е тешко на еден начин, но станува бледо во споредба со оние што ви се драги, дури и членовите на семејството, децата или родителите, да се свртат кон вас и да се однесуваат кон вас со омраза. Да, мислам дека тоа е најтешкиот тест од сите други.
Сега, за да се справам со тие стихови, ги прескокнав. Стих 10 од Марко 13 гласи: „И евангелието прво треба да им се објави на сите народи“. Лука не ги спомнува овие зборови, но Матеј додава на нив и притоа дава стих што го фиксираат Јеховините сведоци како доказ дека тие се само Божји избран народ. Читање од преводот на новиот свет:
„И оваа добра вест за Царството ќе биде проповедана во целата населена земја за сведоштво на сите нации, и тогаш ќе дојде крајот“. (Мт 24: 14)
Колку само овој стих е важен за умот на Јеховиниот сведок? Repeatedе ти кажам од повторени лични средби. Можете да зборувате за лицемерието на членството во ООН. Можете да го покажете бездниот запис за безброј случаи кога организацијата го ставила своето име над благосостојбата на малите со покривање на сексуална злоупотреба на деца. Можете да истакнете дека нивните доктрини се од луѓе, а не од Бога. Сепак, сето ова се тргнува од страна на прашањето за побивање: „Но, кој друг го прави проповедничкото дело? Кој друг им дава сведоштво на сите народи? Како може да се спроведе делото на проповедање без организација? “
Дури и кога ќе ги признаеме многуте недостатоци на Организацијата, многу Сведоци се чини дека веруваат дека Јехова ќе превиди сè, или ќе поправи сè во своето време, но дека нема да го одземе духот од една организација на земјата што ги исполнува пророчките зборови од Метју 24: 14.
Правилно разбирање на Метју 24: 14 е толку важно за да им помогнеме на нашите браќа Сведоци да ја видат нивната вистинска улога во извршувањето на целта на Таткото, за да го прават тоа правда, ќе го оставиме ова за следното видео за разгледување.
Повторно, ви благодарам што гледавте. Би сакал да им се заблагодарам и на оние кои финансиски не поддржуваат. Вашите донации помогнаа да се покријат трошоците за продолжување на производството на овие видеа и да се олесни нашиот товар.
