Goе одиме со вас

„Сакаме да одиме со вас, затоа што слушнавме дека Бог е со вас луѓе“. - Захарија 8:23

 [Од ws 1/20 стр. Студија на член 26: 5 март - 30 април 5 година]

Ова е втора студија напис за ментално подготвување на браќата и сестрите за претстојната годишна меморијална меморија. Се чини дека има за цел да ги натера многумина на лице место и да ги принудат присутните да не учествуваат на спомен-обележјето. Во последниве години, секоја година се објавува статија од ваков вид, непосредно пред спомен-обележјето, навидум во обид да се зајакне двокласната доктрина од 144,000 посвоени Синови со небесна надеж и огромна толпа други овци на земјата како Пријатели на Бога.

Навистина, ако направите споредба, ќе забележите дека оваа студија напис е скоро целосно збор за збор само препечатување на јануари 2016 година, напис од Стражарска кула "Ние сакаме Да одам со тебе ” (стр.22). Наместо да се обидеме да ги побиеме истите небиблиски точки што се веќе утврдени со претходниот преглед, добро би било да се добие добра позадина пред да се продолжи. Погледнете го прегледот овде 20 март 2016,  Написи за проучување на Стражарска кула Преглед.

Оваа студија и претходната студија напис (заедно со меморијалниот говор) се чини дека се дизајнирани да ги обвинат многу ПИМО[I] сведоци во НЕ приемање на амблемите. Сепак, многу ПИМО сфатија дека исто како и во античко време, сите Израелци морале да учествуваат во Пасханиот оброк за да преживеат, исто така и денес, исто како што наредил Христос, сите треба да учествуваат кога го набingудуваат спомен-обележјето на Христовата смрт (Лука 22:19).

Дека многумина го сфаќаат овој факт веројатно е потврдено со годишниот извештај за 2019 година каде гледаме дека бројот на учесници се уште расте, а сега над 20,000 со приближно 1,000 приемници во однос на претходната година. Не можеме ли да претпоставиме дека ова зголемување вклучува многу од постојано растечката група на ПИМО во рамките на Организацијата, особено кога се занемарува годишната стапка на раст на светско ниво од проповедничкото дело?

Иако во оваа статија на Стражарска кула Водечкото тело го отфрла ова зголемување како мала грижа, овој растечки тренд мора да биде загрозен за долгогодишните учења на само ограничен број од 144,000 помазани браќа Христови, кои според својата доктрина се единствените оние кои треба да учествуваат на спомен-обележјето. Од 1930-тите до доцна во 20-тите години^th век, учењето беше дека вкупниот број помазаници биле запечатени, а бројот на придружници што постојано се намалуваше секоја година беше дел од нивниот доказ и блискоста на крајот на системот на нештата.

Парадоксот е изјава или предлог што, и покрај звук (или очигледно звук) расудување од прифатливи простории, доведува до заклучок што изгледа бесмислен, логично неприфатлив или само-противречен.

Во текот на статијата за Студија на Стражарска кула, можеме да најдеме многу парадоксални изјави. Ние ќе ги истакнеме на следниов начин:

 … Доведува до заклучок што изгледа бесмислен, логично неприфатлив, 

Пар. 1   „Евреин“ овде ги претставува оние кои Бог ги помазал со Светиот Дух. Тие се нарекуваат и „Израел Божји“. (Гал. 6:16). „Десетте луѓе“ ги претставуваат оние што имаат надеж да живеат вечно на земјата. Тие знаат дека Јехова ја благослови оваа група помазаници и сметаат дека е чест да му се поклонуваме “.

Забележете дека од првиот пасус, „новото прилагодување на светлината“ за прекинување на учењата за типови и анти-типови според најавите на Дејвид Сплејн од WВ Брод и на Стражарска кула на 15 март 2015 година, „Прашања од читателите“ на страница 17[ii], продолжува да биде целосно игнориран од писателите на оваа и на другите статии на Стражарска кула!

  ... само-противречни

Како што можеби забележавте дека наставниот оддел ја испочитувал новата политика на Водечкото тело барем делумно, во последното издание на книгата за Езекиел, „Чисто обожавање на Јехова обновено конечно!“, со најголемо прилагодување дека Ерусалим не повеќе го карактеризира христијанскиот свет (Поглавје 16). Исто така, тука е и неодамнешното прилагодување дека Скарот рој во elоел не повеќе го типизира Јеховините сведоци за проповедање низ целиот свет. (Погледнете ја и претстојната статија за проучување на Стражарска кула под наслов „Напад кој доаѓа од Северот”Во Стражарска кула за студирање во април 2020 година).

Затоа, прашањето што може да го поставиме е, зошто тие не го поддржаа мандатот „без видови / антитипови“ од 2015 година во оваа студија на Стражарска кула за Захарија 2: 8? Може ли тоа затоа што погодно одговара на нивната севкупна агенда за одржување на раководното тело / FADS[iii] елитан статус што се зголеми со децении?

Дали ова беше само надзор на писателите? Или, пак, откриле дека ваквиот вид / антитпип апликација на Захарија е квалификувана според исклучок "освен ако тие не се експлицитно наведени во Библијата? “ 

 Едноставно кажано, нема докази засновани на Библијата што докажуваат дека „Евреинот“ во Захарија ги типифицира помазаниците во денешно време. Всушност, далеку поверојатно е исполнувањето во 1^st Век и се однесувал на незнабошците кои им се придружувале на еврејските христијани во раното христијанско собрание.

Тешко е да се поверува дека чувањето на ваков вид / антитпип беше грешка, затоа што иако член на раководното тело можеби не го има напишано овој напис, тие имаат апсолутно конечно одобрување за сè што се произведува во одделот за наставници. Всушност, на наставничкиот комитет има голем број членови на Водечкото тело, така што не е веројатно дека тие ја испуштија оваа противречност на протоколите со примена на сценарија, што ги емитуваа еден од нивните членови на раководното тело и ги ставија на печатење во Стражарска кула.

Можеме ли затоа разумно да заклучиме дека во оваа прилика тие ја отфрлија својата политика за толкување на Писмото кога станува збор за анти-типови на оваа тема? Зошто? Дали може да биде така затоа што одговара на нивниот наратив кога станува збор за промовирање на двокласната доктрина и супериорниот статус што им го овозможува?

Да продолжиме понатаму да видиме кои други точки на парадокс се создадени во оваа статија за студии.

КАКО ДА СЕ ОБЈАВИТЕ ОД СОГЛАСНИТЕ ПОГЛЕДИТЕ?

 … .. и покрај звук (или очигледно звук) расудување од прифатливи простории, доведува до заклучок што изгледа бесмислен,

 Пар.4 „Поматените треба да размислат сериозно за предупредувањето што се најде во 1. Коринќаните 11: 27-29. (Прочитај) ... може некој помазаник да учествува „несакано“ на Меморијалот? Тој ќе го стори тоа ако ги јадеше и пиеше амблемите, но не ги исполнуваше Јеховините праведни мерила “.

Можеме ли да прашаме дали раководното тело го примениле овој став врз основа на 1. Коринќаните 11: 27-29 за себе? Дали живеат според Јеховините стандарди?

Во корист на читателите за прв пат, само накратко испитајте два главни примери кои, со свои изјави погоре, би ги дисквалификувале од причест!

1. 10-годишната припадност на отпадниците во ООН како невладина организација. (овде)
2. Срамното лошо работење со случаи на злоупотреба на деца во рамките на Организацијата ширум светот. (овде)

.... само-противречни

Пар. 5 „Јеховиниот свет дух им помага на своите слуги да бидат понизни, а не горди“.

Дали Управувачкото тело некогаш покажало смирение, покајнички став, па дури и дало извинување за некоја од сериозните грешки што влијаат врз животите на илјадници Сведоци во текот на децении? Haveе мораше да признаете за грешките, пред да се извините. Кога се случило тоа во историјата на Стражарска кула?

Еден добро познат пример е со дебаклот „Остани жив до 75“ во кој тие ги обвинија членовите на рангот и досието за „трчање напред“ на Организацијата, дури и пред сопствената објавена литература која докажува дека тие биле неспорен извор на лажни очекувања.

Зар тоа не би било знак на недостаток на Светиот Дух или насоката на Духот за кој тврдат дека имаат?

Во вистината, фактите од нивните публикации и активности јасно покажуваат дека тие се сместиле во уникатна покачена класа над сите. Тие дури се вметнале меѓу луѓето и Исус и остатокот од „помазаната класа“.

ПОТРЕБНО ДА СЕ ПРАВИМЕ ЗА БРОЈОТ НА ТОА УЧЕСТВО?

.... доведува до заклучок што изгледа бесмислен, логички неприфатливо

Пар.12 „Браќата кои го сметаат бројот на оние што присуствуваат на Спомен-обележјето не знаат кој е помазан. Значи, во бројот влегуваат оние кои мислат дека се помазани, но не се. На пример, некои што порано се причестувале подоцна престанале. Други може да имаат ментални или емотивни проблеми што ги тера да веруваат дека ќе владеат со Христа на небото. Јасно е, не знаеме точно колку помазаници остануваат на земјата “.

Парт.12 „Браќата кои го бројат бројот на оние кои присуствуваат на Меморијалот не знаат кој е помазан ……“ (но ве гледаме! Погледнете ја сликата на стр. 30). Сигурно дури и да се обидеме да ги броиме оние што тврдат дека се „помазани“ на овој начин, без да се знае дали навистина се „помазани“, зарем не е вежба за залудност?

Ставот продолжува да се обидува да се сомнева во главите на браќата и сестрите кои тврдат: „бројот ги вклучува оние кои размислуваат дека тие се помазани, но не се “. [Задебелување наш] Врз основа на што можат да го направат ова тврдење? Ова може или не може да биде вистина. Исто така е подеднакво можно дека може да има некои Сведоци кои мислат дека се, но се заплашени од причест. Дали Организацијата е во состојба да ги чита умовите на оние кои учествуваат?

„Некои кои порано се причестуваа подоцна застанаа“ Дали тие веруваат дека грешат, или биле заплашувани од Организацијата или од реакцијата на локалното собрание, или решиле да се причестуваат приватно или дали се запознале со став дека отворено да се причестуваат во Салата на Царството. поддршка за некоректно учење на две класи на помазаник и големо мноштво? Можеби заради целиот притисок врз проповедањето од страна на Организацијата, тие веќе не се чувствуваат достојни? Повторно, ова предизвикувачко сомневање за вистинитоста на дел од придружниците е многу лошо, затоа што она што тие го привлекуваат вниманието, може да има бројни причини, од кои повеќето не ги дисквалификува од забавување.

И најмоќната изјава за сите,

„Други може да има ментално или емоционални проблеми што ги тера да веруваат дека ќе владеат со Христа “. [Задебелување наш] Можеби ова е скрипта на Организацијата за оние што сметаат дека се „ментално заболени“, затоа што тие никогаш не би сакале да признаат отворено дека оние што ги сметаат за отпадник се во нивна средина.

… Здраво расудување од прифатливи простории?

Пар-14 „Јехова одлучува кога ќе избере помазаници. (Рим. 8: 28-30). Јехова почнал да избира помазаници откако Исус воскреснал. Изгледа дека во првиот век биле помазани сите вистински христијани. Во вековите што следувале, повеќето од оние што тврдеа дека биле христијани не го следеше Христос. Дури и да е така, во тие години, Јехова ги помаза малкуте што биле вистински христијани. Тие беа како пченицата, за која рече Исус, ќе расте меѓу плевелите. (Мат. 13: 24-30)

Значи, ако Бог реши да избере некои од овие непосредно пред крајот, сигурно не треба да ја доведуваме во прашање неговата мудрост. (Прочитај Римјаните 9:11, 16.) Мора да бидеме внимателни да не реагираме како работниците што ги опиша Исус во една од неговите илустрации. Тие се пожалија на начинот на кој нивниот господар се однесуваше кон оние кои започнаа да работат во последниот час. Матеј 20: 8-15".  [смело наше]

Сепак, дури и ова резонирање е маано, затоа што користи претпоставки, како што се „It Изгледа тоа во 1^st век “ Исто така, „повеќето кои тврдеа тие беа христијани не го следеа Христа “. Како знаат? На кои докази тие го засноваат ова тврдење? Сите треба да бидат претпоставки и шпекулации, во спротивно тие би го поддржале нивниот аргумент со веродостојни факти или во ставот или како фуснота.

Понатаму, откако се обидоа да инсинуираат дека многумина не треба да учествуваат од најразлични причини, тогаш треба да кажат „ако Бог реши да избере некои од нив нешто пред крајот, сигурно не треба да ја доведуваме во прашање неговата мудрост “. Зар ова не е од најголемо лицемерие? Што прават тие ако не се сомневаат дали Бог ги избра овие?

… е изјава или предлог што, и покрај звук (или очигледно звук) расудување од прифатливи простории, доведува до заклучок што изгледа бесмислен, логично неприфатлив или само-противречен.

Пара-15 „Матеј 20: 8-15. Не сите што имаат надеж да живеат на небото не се дел од „верниот и разборит роб“ (Прочитај Матеј 24: 45-47). “

Всушност, овој дел е само пасус на неосновани претпоставки кои бараат од читателот да прифати нивно толкување на ерегезата за параболата што Исус ја дал во Мет. 24 што навистина опфаќа целосна дефиниција за парадоксот! Како докажал ниту една од овие списи или надеж за живот на небото или дека или верниот и дискретен роб сам или на другите им била дадена таа надеж од Исус?

КАКО ДА СЕ ТРЕБАТИТЕ АНОИНИТЕ? (Забелешка: овој поднаслов е вон ред, но овде подобро се вклопува!)

… Изјава или предлог што, и покрај звук (или очигледно звук) расудување од прифатливи простории, доведува до заклучок што изгледа бесмислен, логично неприфатлив или само-противречен.)

 Во пар. 8-10 нека разгледаме некои од сјајните „Само-противречно“ поени.

Покрај студиите како на пример, што промовираат разграничувања на класи, не треба да изненадува ниту еден разумен човек дека раководното тело се третира како „специјално“. Можеме да заклучиме само покрај тоа што тие го кажуваат во овие изјави подолу, е дека ова е целосно со дизајн, со очигледна цел да имаме мерка за пасивна контрола преку создавање кај луѓето пасивна зависна личност.[iv]

• „Другите овци никогаш не треба да заборават дека нивното спасение зависи од нивната активна поддршка на Христовите помазани„ браќа “уште на земјата“. (WT 3/13 декември стр. 20)
• "Во тоа време, насоката за спасување на живот што ја добиваме од Јеховината организација можеби не изгледа практична од човечка гледна точка. Сите ние мора да бидеме подготвени да ги почитуваме сите упатства што можеме да ги добиеме, без разлика дали тие изгледаат здраво од стратешки или човечки аспект или не “. (w13 11/15 стр. 20)
• Членот на раководното тело, Герит Лош, на неодамнешната емисија на WВ, го постави барањето „Дали имате доверба во Јехова и во Исус? Тогаш, верувајте во раководното тело како што прават “.

Во оваа добро позната слика од белешката на WT 4/15 2015 година, каде се наоѓа раководното тело. Веднаш под Јехова, но може ли да го најдеш Исус глава на христијанското собрание на оваа слика? (Колошаните 1:18).

 

Кога ја гледате оваа слика, добро е да се потсетиме дека во Јован 14: 6 Исус рече: „Јас сум патот и вистината и животот. Никој не доаѓа кај Отецот освен преку мене" [Задебелување наш]

Кога ја истакнуваше оваа слика на духовен буден помазан брат долги години, тој беше толку шокиран што го нарече Бетел. Во основа му беше кажано „не е грешка“ и му даде во основа стандардната линија „Мислите ли дека знаете повеќе од Водечкото тело?“ (Не е изненадувачки што тој сега е колега ПИМО).

Зошто Водечкото тело е толку изненадено кога браќата и сестрите ги третираат како духовни славни личности? Зар не ослободувањето на песните на Царството што се слават себеси ја зацврстува нивната самоименувана позиција на авторитет?[v] Што мислат Јехова и Исус за ова, можеме само да претпоставиме, но можеме да бидеме уверени дека ваквиот став на само-славење нема да помине незабележано.

Конечно, најразумниот дел од нивната агенда беше да негираат милиони учесници во амблемите на Христовата жртва! Притоа, тие ефикасно создадоа статус на славна личност за себе. Откако го создадоа проблемот на прво место, тие потоа се свртија и во овој напис ги обвинуваат другите овци дури и заради тоа што ги третираат како такви!

Во краток преглед

Без разлика дали вие лично одлучите да учествувате или не на амблемите е нешто помеѓу вас, Јехова и неговиот син Исус. Тоа е лична одлука, најдобро донесена по многу молитви и истражување на стиховите. Исто така, не постои мандат за писанија за други луѓе да ја следат или сметаат или доведат во прашање оваа лична одлука.

За да спречите милиони да го послушаат Христос, кој рече: „Продолжете го ова, сеќавајќи се на мене“, се потсетуваме на Матеј 23:13 „го затворите царството небесно пред луѓето; за самите вие ​​не влегувате, ниту им дозволувате на оние што се на пат да влезат “.

 Заклучок

 Што резултираа со овие активности на раководното тело? (Матеј 7:16 „Вие ќе ги препознаете со нивните плодови“)

• Зголемениот егзодус на многу верни Сведоци што служат долгогодишно.
• Негодувачката годишна стапка на раст по милијарди часови проповедање низ целиот свет.
• Воспоставување на разбудена група во собранието.

Како и да е, не треба да очекуваме овие резултати да се каат и да ги натера да го променат својот тек.

Аплицитно применливо за нашево време, Еремија рече: „Дури и штркот на небото ги знае своите сезони; желката и брзината и дроздот продолжуваат до моментот на нивното враќање. Но, сопствениот народ не го разбира судот на Јехова. Како можеш да кажеш: We Ние сме мудри и го имаме законот Јехова '? Всушност, лажливиот игла на книжниците се користи само за лага.“(Еремија 8: 7-8)

 

 

[I] ПИМО = физички во ментално излегување

[ii] Таа референца (и Дејвид Сплане) изјави: „Во последно време, трендот во нашите публикации е да бараме практична примена на настаните, а не за типови каде што Светото писмо не ги идентификува јасно како такви. Ние едноставно не можеме да го надминеме напишаното “. „Значи, ние веќе нема да ги учиме антителите освен ако тие не се изрично објавени во Библијата“. 

[iii] FADS = Верник и дискретен роб

[iv] Пасивна зависна личност: Дефиниција - Луѓето со DPD имаат тенденција да покажуваат сиромашни, пасивнаи припивам однесување и страв од разделување. Други вообичаени карактеристики на ова личност нарушување вклучуваат: Неможност за донесување одлуки, дури и секојдневни одлуки како што да се носат, без совети и уверување на другите. WebMD

[v] # 27 „Откривање на синовите Божји“, # 26 „Го направивте тоа за мене“, бр. 25 „Посебна сопственост“