[Сите ненагласени препораки во овој документ следат по форматот (стр. Н. Н.) Се однесуваат на документот за испраќање на СТ што се разгледува.]
Високиот советник кој му помага на Австралиската кралска комисија во институционалните одговори на сексуална злоупотреба на деца неодамна ги објави своите откритија пред судот. (Кликнете овде за документот Наоди.) На кратко, Советот за Watchtower Bible and Tract Society of Australia & Other ги објави своите одговори на овие наоди. (Кликнете овде за документ за поднесување WT.) СТ не се согласи во целина или делумно со мнозинството наоди на асистенцијата за виш советник.
Има толку многу сведоштва и докази што треба да се искористат за да може задачата да изгледа премногу застрашувачка. Секоја страна е праведна во свои очи и изнесените аргументи може да изгледа дека се валидни кога се гледаат самостојно. Обидувајќи се да утврдите каде лежи вистината, може да изгледа огромно.
Повеќето од нас, вклучително и јас, беа толку фатени со зачудувачките откритија што произлегоа од истрагата на Комисијата, дека сме паднале плен на старата поговорка за не гледање на шумата за дрвјата. Како фасцинантно и откривачко колку што може да биде, проблемот не треба да биде колку добро или слабо WT општеството се брани себеси. Вистинското прашање треба да биде: Што одбранат?
За какви права се борат? И, зошто се борат за нив?
Поглед во шумата
Во врска со правните спорови, нашиот Господ Исус ни го даде овој совет:
„Зошто не осудувате и самите за тоа што е праведно? 58 На пример, кога одите со вашиот противник на закон кон владетел, одете на работа, додека сте на пат, да се ослободите од спорот со него, за да не може тој никогаш да ве засрами пред судијата, а судијата да ве достави до судскиот службеник и судскиот службеник ве фрлаат во затвор. 59 Јас ти велам, сигурно нема да излезеш од таму сè додека не ја платиш последната мала паричка со многу мала вредност. ”” (Лу 12: 57-59)
Неговата поента е дека на вистинските христијани не им треба секуларен судија да им каже што е праведно. Божјото слово и светиот дух се што треба да знаеме од погрешно. Во овој случај, нашиот „противречен закон“ е Кралската комисија. Како можеме да примениме совет на Исус во овој случај?
Друг принцип што започнува во употреба е оној што го даде Петар кога се соочува со највисокиот суд во неговата земја, Еврејскиот Санедрин. Тој рече: „Ние мора да му се покоруваме на Бога како владетел, а не на луѓе“. (Дела 5: 29)
Значи, тужењето за мир е условено од непрестанување на законот Божји. Нашата послушност кон Бога е единствената апсолутна послушност. Сите други се релативни. Како и да е, ние ги почитуваме владите, супериорните органи, затоа што Јехова ни кажува.
„Секој нека биде подложен на супериорните власти, зашто не постои авторитет освен од Бога; постојните власти стојат поставени на своите релативни позиции од Бога. 2 Затоа, кој се спротивставува на авторитетот, застана против аранжманот на Бога; оние што се спротивставија на тоа, ќе донесат пресуда против самите нив. 3 Зашто тие владетели се предмет на страв, не на доброто дело, туку на лошото. Дали сакате да бидете ослободени од страв од авторитет? Продолжете да правите добро и ќе имате пофалби од тоа; 4 зашто тоа е Божји министер за вас за вашето добро. Но, ако го правите лошото, плашете се, зашто не е без цел да го носи мечот. Божјиот министер е одмаздник да изрази гнев против оној што практикува лошо. 5 Затоа постои привлечна причина да бидете подложни, не само заради тој гнев, туку и заради совеста. ”(Ro 13: 1-5)
Ајде да повториме:
- Нашето чувство за праведност обучено од Библијата треба да го направи непотребно да ги користиме судовите на Цезар за решавање спорови.
- Ние мора да ги почитуваме законите на земјата во која живееме, освен ако не се во спротивност со Божјите закони.
- Да се спротивставиме на секуларните власти кога не се во спротивност со Божјите закони, значи да се заземе став против Јехова.
- Бог ги назначи да бидат министри за да ни (служат) за наше добро.
- Нашата потчинетост кон нив се должи на добро обучена совест која препознава право од погрешно.
Она што е јасно од читањето на Римјаните 13: 1-5 заедно со образложението на Исус пронајден во Лука 12: 57-59 е дека нашата соработка со супериорните власти е проактивна. Ние го правиме она што е правилно затоа што нашата совест ни кажува што е правилно. Ние се придржуваме кон законите доброволно не збунувачки. Ние не ги почитуваме затоа што сме должни да ги почитуваме. Ние се покоруваме затоа што сакаме да се покоруваме и причината поради која сакаме да се покоруваме е затоа што сме праведни. Истата праведност е причината што не ја почитуваме кога законот на земјата е во спротивност со законот Божји. Само тогаш, ние не се покоруваме затоа што само тогаш е праведно да не се покоруваме.
Со оглед на ова, ние повторно мора да прашаме: Зошто Стражарска кула работи толку напорно за да се спротивстави на сите клучни наоди на Судот? Ако единствената основа за непочитување на Цезар е судир со еден од Јеховините закони, тогаш каков закон на Бога бара Комисијата да пробиеме?
Како во согласност со наодите на судот би значело непослушност кон Бога?
Што бара судот
За да одговориме на тоа прашање, треба да се оддалечиме од сите сведочења и докази, клучните елементи што ја дефинираат насоката на Комисијата. Она што се чини дека го прашува комисијата е дека ние:
- Пријавете ги сите познати злосторства на сексуална злоупотреба на деца во рамките на нашето членство.
- Пријавете ги сите веродостојни тврдења за сексуална злоупотреба на деца.
- Веднаш пријавете се за да не се доведе до компромис во прибирањето докази.
- Не додавај ја злоупотребата од која страдаат жртвите од избегнување на оние што избираат повеќе да не се дружат со нас.
- Олеснување на известувањето и утврдување на вина со употреба на квалификувани сестри во истражниот процес и евентуално процесуден процес.
- Повторно прегледајте го правилото на двајца сведоци засновано врз примената на Дјут. 22: 23-27.
Што е одбраната на здружението Стражарска кула?
Во својот отворен прилог, Стражарска кула наведува:
„Јеховините сведоци не осудуваат или прикриваат гнасен грев и кривично дело сексуална злоупотреба на деца“ (стр. 5 пара. 1.1)
Со наше признание, ние покажавме дека сметаме дека е неправедно да го прифатиме или прикриеме гревот и кривичното дело на сексуална злоупотреба на деца. Затоа тврдиме дека зборовите на Исус во Лука 12:57 се однесуваат на нас како организација. Организацијата е во состојба да „суди за праведноста [за себе]“. Знаеме дека прикривањето на злоупотребата на деца е неправедно.
Што се однесува до тоа дали се придржуваме кон насоката на Павле во врска со „супериорните власти“ на Римјаните 13: 1-5, документот за испраќање на WT има вака да каже:
„Сведоците на Јехова… се граѓани кои се придржуваат кон законите во округот во кои живеат.“ (Стр. 7 пара. 3.3a)
Дополнително, изјавуваме:
„... не е погрешно да се заклучи дека религиозните принципи, процедури и практики на Јеховините сведоци што се применуваат во справувањето со гревовите во нивните собранија, имаа за цел да го ослободат кривичниот закон или да обезбедат алтернативен систем за справување со криминално однесување.“ ( стр 7 пар. 3.3b
Од ова можеме да видиме дека не заземаме став да „се спротивставиме на авторитетот [на владата] со што ќе заземеме став против аранжманот на Бога.“ (Римјаните 13: 2)
Исто како што е случај за поединците, така мора да биде и за Организацијата што ги претставува тие лица. Ако Исус ни каже да ги решиме работите од чувство на праведност пред тие дури и да излезат на суд, и ако Павле ни каже дека сме подготвени да ги почитуваме супериорните власти затоа што ни кажува совеста, може да има само една прифатлива причина да не се во согласност со Цезар: Цезар мора да бара од нас да не му се покоруваме на Јехова. Дали е тоа случајот?
Што ни кажува Јехова?
Законот на Австралија веќе бара од граѓаните да пријавуваат злосторства.
Закон за кривични дела 1900 - Дел 316
316 Сокривање на сериозно обвинение за дело
(1) Ако некое лице сторило сериозно обвинение за дело и друго лице кое знае или верува дека е сторено кривичното дело и дека тој или таа има информации кои можат да бидат од материјална помош за обезбедување на фаќање на сторителот или гонење или осуда на сторителот за тоа не успева без разумно изговори да ги донесе тие информации на член на полициските сили или на друг соодветен орган, дека друго лице е подложно на казна затвор 2 години.
Па, каков приговор имаме да пријавуваме познати инциденти на сексуална злоупотреба на деца во рамките на нашите редови? Која е нашата библиска основа за да се расправаме против примената на овој закон како што правиме на страницата 25 од документот Поднесоци?
Од 1006 документираните случаи во Австралија, старите биле осудени од старешините како вистински инциденти (т.е. вистински кривични дела) на сексуална злоупотреба на деца. Правниот биро е информиран за сите вакви случаи, така што адвокатите на општеството, кои се службеници на судот, знаеја, а сепак не успеаја да го почитуваат овој закон. Зошто?
Овие мажи работеа под раководство на Водечкото тело. Тие се најважно, оние „водечки“ меѓу нас чие однесување треба да внимаваме, за да ја имитираме нивната вера. (Тој 13: 7) Значи, примерот што го дадоа водството е да не известуваат, да не се покоруваат на супериорниот орган кога не станува збор за интегритет. Повторно, зошто?
Дали е тоа затоа што сметаме дека барањето за известување е неразумно? Дали е тоа затоа што сметаме дека е подобро да го оставиме тоа на дискреционо право на жртвата или неговите родители - како што е наведено во документот за Поднесоци на СТ?
„… Пристапот на Јеховините сведоци е дека одлуката дали пријавување или не да се пријавува припаѓа на жртвата и неговите родители, наместо собранието.“ (Стр. 86 пара. 9.295)
Од кога ни е дозволено да не почитуваме закон затоа што сметаме дека не е разумен? Можеби чувствувам дека ограничувањето на брзината од 30 милји на час на изолиран дел од патот е неразумно, но дали ќе ме одведе од брз билет? Ако владата го ограничи јавното собрание по премиерот 7, зарем Организацијата нема да ни наложи да ги промениме нашите состаноци за да ги исполниме, или ќе ни кажат да не се покоруваме затоа што претходното време на состанокот е незгодно и затоа е неразумно? Дали Римјаните 13: 1-5 имаат клаузула за бегство при што не треба да ги почитуваме супериорните власти затоа што мислиме дека се неразумни?
Нашата позиција станува уште понеизвесна кога сфаќаме дека го практикуваме она на што сме против тоа.
Во собранието, ние сме научени дека, ако сме свесни за грев, треба да го пријавиме пред старешините.
Зар не треба да нè поттикнува желбата да го одржуваме собранието чисто за да им кажуваме на христијанските старешини какви било сознанија за грубо неморал? (w04 8 / 1 стр. 27 пар. 4)
Фактот дека треба да пријавиме „какво било знаење“ покажува дека не мора да бидеме сигурни дека е извршен грев, туку само дека видовме дека е грев. На пример, да се биде свесен дека брат останал сам преку една сестра, е причина за извештај до старешините. (Погледнете w85 11 / 15 „Не учествувај во гревовите на другите“, стр. 19 парчиња. 8-21)
Ние ова го сметаме за библиски стандард на правда. Научени сме дека постапуваме морално кога ја следиме оваа насока. Врз основа на 15 ноември 1985 година Стражарска кула, ако знаевте за случај на злоупотреба на деца, а сепак не успеавте да го пријавите пред старешините, ќе ве сметаа за тоа учество во гревоти за покривање. Веројатно ќе има дисциплинска постапка, особено ако имате позиција на надзор во собранието. Ако речете дека сметате дека барањето е неразумно и сметате дека треба да се остави на жртвата да се пријави, ќе бидете обвинети дека се побунил против насоката на Верниот и Дискретен роб.
Имајќи го предвид ова, нашата позиција пред Кралската комисија е целосно неопислива. Она што го покажува е дека имаме еден морален кодекс за себе и друг за неверниците - буквално, оние што се надвор од верата. Ние ја признаваме легитимноста на аргументот на Кралската комисија со тоа што ќе го применуваме во рамките на собранието и ќе го направиме дел од нашето внатрешно право, но кога ќе бидеме побарани да го применат истиот стандард надвор од собранието, имаме друг закон.
Примена на акти 5: 29
Во овој момент, треба да паузираме од страв повторно да се изгубиме во дрвјата и да заборавиме на самата шума.
Да претпоставиме дека секое откритие на Кралската комисија е неразумно. Дали тоа ни дава право како христијани да ги игнорираме и да не ги почитуваме? Веќе утврдивме од Римјаните 13: 1-5 дека треба да ги почитуваме владите што Јехова ги постави како свои министри. Единствената основа за непослушноста е принципот што се наоѓа во Делата 5: 29. Затоа, дали усогласеноста со кое било од наодите на судовите го кршеше тој принцип?
- Пријавете ги сите познати злосторства на сексуална злоупотреба на деца во рамките на нашето членство.
- Пријавете ги сите разумни обвинувања за сексуална злоупотреба на деца.
- Веднаш пријавете се за да не се доведе до компромис во прибирањето докази.
- Не додавајте ја злоупотребата на која жртвите страдаат од избегнувајќи ги оние што ги раздвојуваат.
- Олеснување на известувањето и утврдување на вина со употреба на квалификувани сестри во истражниот процес и евентуално процесуден процес.
- Повторно прегледајте го правилото на двајца сведоци засновано врз примената на Дјут. 22: 23-27
Точка 1: Во Австралија, законот го прави задолжително пријавувањето на злосторството од злоупотреба на деца, така што Римјаните 13: 1-5 бара од нас да ги почитуваме.
Точка 2: Истиот закон бара да се пријави ако некој верува дека е сторено кривично дело, така што Библијата повторно бара од нас да постапиме.
Точка 3: Не постои закон за Библијата кој ни дозволува да спречиме полициска истрага со компромитирање докази или сведочења, па затоа, зошто, нашето чувство за исправно и погрешно не не поттикнува да соработуваме?
Точка 4: Loveубовта треба да нè поттикне да го сториме тоа. Loveубовта труба прави правила секој пат. Не постои библиска основа за практиката на Организацијата за избегнување на лицето (обесхрабрување = разделување = забегнување) на една личност, бидејќи тоа би било отпадник за само оставка од Организацијата. Едно лице кое поднесе оставка може да продолжи да верува во Исус и да му се поклонува на Јехова, но едноставно не сака официјално членство во Организацијата, така што 2 John 10, 11 едноставно не се применува.
Точка 5: Не постои никаква забрана за Библијата што им забранува на сестрите да дејствуваат во овие улоги. Дебора, жена, беше судија на целиот Израел. (Судии 4: 4)
Точка 6: Зошто го применуваме правилото со двајца сведоци, како што е наведено во законот, за Израел, но го игнорираме ублажувачкиот израелски закон што се наоѓа во Дјут. 22: 23-27? Ниту едно библиско расудување не беше претставено за време на расправата ниту во Документот за Поднесоци. Се чини дека нашето размислување е да го сториме тоа затоа што тоа го правиме.
Манифестирани се намери
Христијаните треба да бидат свети, издвоени од светот и неговите практики. Дупливоста не е квалитет што идентификува срце исполнето со свет дух.
Разгледувајќи го приговорот на Стражарска кула за изнаоѓање F53 од постариот советник дека „… е политика или практика на Јеховината сведок организација да не пријавува обвиненија за сексуална злоупотреба на деца во полицијата…“, можеме да видиме колку е дуплитоста што граничи со лага. во одговорот на СТ, во кој се вели: „... Јеховините сведоци немаат таква политика или практика. Пристапот на Јеховините сведоци е дека одлуката дали пријавување или не да се пријавува припаѓа на жртвата и неговите родители, наместо собранието. “(Стр. 86 пара. 9.295)
Забележете дека Виш советник е внимателен да прецизира дека засегнатата политика или практика не е на Јеховините сведоци (членовите или поединците), туку на „Јеховината сведок организација“. Да, на Јеховините сведоци им е дозволено да пријавуваат злоупотреба на деца или какво било друго кривично дело за тоа прашање, но Организацијата никогаш не го пријавила тоа, ниту еднаш во инциденти 1006.
Значи, ако Организацијата нема политика или практика да не известува, како можат да објаснат совршен запис за „не известување“ за повеќе од 65 години?
Ваквата дуплита изјава е наменета за светското братство повеќе од судот што нема да биде измамен од тоа.
"Извештајот на Комисијата ќе го прочитаат многу… ширум светот бидејќи се чини дека е и најголемата и најтемелната истрага од ваков вид насекаде во светот. Неговите ставови без сомнение ќе влијаат на идните генерации австралиски законодавци и други. “(Стр. 31 пар. 8.2)
„Другите“ треба да вклучуваат многу од осум милиони Јеховини сведоци низ целиот свет. Знаејќи го ова, Организацијата се вклучува во процес со кој тие може да се чинат невини, а со тоа да тврдат прогон ако и кога пресудата не оди во нивна корист.
Повеќето сведоци што го читаат документот Поднесоци нема да ја забележат дуплита или погрешна природа на голем дел од размислувањето на Стражарска кула.
На пример, изјавите што се спротивставуваат на наодите на високиот советник (F70) дека „политиката на Јеховините сведоци [за избегнување]… е донесена и спроведена со цел да се спречат луѓето да ја напуштаат организацијата и со тоа да го задржат своето членство“.
Поднесување на Стражарска кула е, делумно, „не е вистина - впрочем, Јеховините сведоци се доброволна организација заснована врз верата, кои лица се слободни да се придружуваат и да заминуваат“ и „тоа е неоснован, неправеден и непотребен напад врз доброволна организација заснована врз вербата…. ”(стр. 105 пар. 9.384)
Повеќето браќа слепо ќе купат во оваа лага. Сепак, знаеме дека ова е невистинито. Или е тоа што ние на оваа страница ја одржуваме нашата анонимност затоа што страдаме од заблуда параноја?
Очигледно е дека се поставуваат темели за Друштвото да тврди дека тие се придржуваат кон законите кои се казнети и прогонети поради погрешно претставување направени од противниците.
За што се борат?
„Ако моето царство би било дел од овој свет, моите придружници би се бореле дека не треба да се предадам на Евреите. Но, како што е, моето царство не е од овој извор. "" (Јох 18: 36)
„... и Римјаните ќе дојдат и ќе ни го одземат и местото и нашата нација“. (Јован 11:48)
Ако раководното тело ја насочило подружницата во Австралија да го следи Исусовиот совет во Лука 12: 57-59, зар не можеше да се избегне сето ова? Доколку подружницата доставила документ до Комисијата во кој се наведува дека политиката била прилагодена така што сега секое тврдење за злоупотреба на деца веднаш ќе биде известено до надлежните органи во согласност со законот, помислете на позитивниот печат што би имал резултираше. Тие ќе го извадат ветерот од пловињата на Кралската комисија.
Зошто да се бориме толку упорно за правото на не пријавувај кривично дело?
Нема смисла ако сметаме дека тоа е она за што се борат. Очигледно, тука е нешто поосновно. Се чини дека постојат два испреплетени фактори во игра: Тие се борат за нивно самоодржување и право на самоопределување.
Нашето раководно тело владее над огромна нација.
„Јеховините сведоци се зголемија во бројка до тој степен што го надминуваат бројот на поединечни нации“. (Jv поглавје. 17 стр. 278 Доказ за конвенциите на нашето братство)
Нашата нација брои 8 милиони. Сега друга нација од 23 милиони бара да ги наметне своите закони за нас. Имаше дури и ефикасност да користиме сопствен адвокат, да се обидеме да ги промениме нашите закони. На ова ние силно се спротивставуваме.
„Колку и да се водеше дебата за тоа дали гледиштата на Јеховините сведоци или толкувањето на Светото Писмо е погрешно, таквата дебата излезе над она што беше потребно и, според наше мислење, нема да се покаже како корисно за комисијата.“ (П. 12 пасус 3.22)
„… Во отсуство на докази, на еден или друг начин, изборот на полот на лицата вклучени во процесот на одлучување е аспект на слободното вежбање на религијата, што значи дека некое лице има право да верува и да дејствува во во согласност со нивните верувања, дури и ако тие верувања значат дека собраниските старешини (мажи) ја одредуваат вината на грешникот “. (П. 12 пара. 3.23)
„Јеховините сведоци сметаат дека услов за двајца сведоци не е прашање за дискусија бидејќи се заснова на писанија што се наоѓаат во Мојсеевиот закон и ги повторуваат Исус Христос и апостол Павле“. (П. 21 пара. 5.18)
„Резултатот од истрагата за причините за сексуална злоупотреба на децата и од институционална реакција на истите не треба, ниту треба, зависи од тоа дали толкувањето на една личност за одреден пасус во Писмото е точно или не. Толкувањето, правилно или погрешно, е она што е. Правилноста на интерпретацијата на сценариото не е во рамките на референците на оваа комисија. “(П. 13 пара. 3.24)
Сето ова резонирање важи само - САМО - ако се заснова на Светото Писмо; тоа е, ако авторитетот навистина доаѓа од Јехова Бог. Просечен Јеховин сведок верува дека диктатите што доаѓаат од Водечкото тело се навистина од Јехова. Јас всушност слушнав за Јеховините сведоци што го поддржуваат тврдењето дека треба да ја користиме само новата сива Библија - сребрениот меч како што се нарекува - затоа што тоа е единствениот превод што е „од Јехова“.
Што тогаш би се случило ако Водечкото тело прифати, без борба, образложението на Кралската комисија? Може ли да се поткопа верата на 8 милиони Јеховини сведоци да знаат дека Водечкото тело доброволно дозволи да се поправи од секуларен суд? Одеднаш зборовите на брат Geефри acksексон имаат смисла кога тој рече дека судот ќе им „направи услуга“ со тоа што ќе направи задолжително да ги пријавува сите обвинувања за сексуално злоставување на деца. Во таков случај, Водечкото тело сè уште може да тврди дека цело време биле во право. Тие би биле само усогласени затоа што ја почитуваат Божјата заповед да се потчинат на надредените власти. Тоа е сценарио што тие можат да го продадат на ранг-листа. Но, признавајќи дека не биле во право, признавајќи дека позицијата за избегнување или правилото со двајца сведоци или улогата на жените во овие постапки треба да се сменат, како што бара Кралската комисија, е еднакво на признавање дека Водечкото тело нема божествена насока.
Тоа едноставно никогаш немаше.
Очигледно, Водечкото тело смета дека ова е предизвик за неговиот авторитет да управува со сопствената моќна нација. Ова е многу прашање на суверенитет; но тоа не е суверенитет на Бога, тој е суверенитет на луѓето. Ако Водечкото тело не се бори против забите и ноктите на секоја точка, може да се види дека признаваат дека Кралската комисија има валиден случај. Понатаму, доколку Водечкото тело прифати некој од препораките на Комисијата, тие би признале дека некој световен авторитет знаел подобро од оние што зборуваат за самиот Јехова. Можете ли да ја замислите реакцијата?
Нивното најдобро дејствување, очигледно сметаат, е да застанат брзо, тврдоглаво да ја оспоруваат секоја точка, дури и до точка на антагонија на судот. Навистина, доколку тие доволно го налутат судот за да постапува грубо кон нив, тоа само ќе ги зајакне нивните позиции со ранг-списокот на Јеховините сведоци.
Поставување на сцената за прогон
Се чини дека раководното тело преку својот совет веќе започна да поставува темели за да донесе неповолна пресуда во нивна полза.
„Високиот суд на Австралија честопати ја истакна потребата за заштита на малцинствата од злоупотреба на моќта. Непопуларните погледи не мора да бидат еднакви на незаконско или нелегално однесување. ”(P.9 пара. 3.10)
Со оглед на lyубезниот, дури и молечкиот начин што неговиот Чест го користеше во обраќањето до различните претставници на Друштвото Стражарска кула, се чини дека самото сугерирање на злоупотреба на моќта не е на место и непотребно предизвикува. Како и да е, тоа веројатно ќе биде начинот на кој ќе им се презентира неповолна пресуда на Кралската комисија пред верниците. Е биде насликан како нарушување на верската слобода и само уште еден доказ дека сме Јеховин избран народ затоа што повторно трпиме прогонства од светот.
Интересно е да се застане на маргините и да се види како се игра сето тоа.
[…] Срамното лошо постапување со случаи на злоупотреба на деца во рамките на Организацијата ширум светот. (тука) […]
Многу добро напишано и одличен заклучок. Би додала, мислам дека можеби има уште една причина зошто филијалата одбива да го почитува законот. За одредено признание дека погрешно се покажало како предизвик за раководното тело. Се чини дека тоа е уште повеќе за раководното тело „Нова генерација“. Ми се чини дека клучен фактор во одбивањето е одговорноста. Ако филијалата им дозволи на старешините да пријават злоупотреба на деца или ако филијалата директно пријави за неправилно дело, тие ќе станат странки во парница. Историски гледано, филијалата отсекогаш била неповолна за правната одговорност. Многу... Прочитај повеќе "
[…] На Обединетите нации 10 години додека не беа откриени? Дали сме горди што стигмата за криење на педофили од секуларните власти за која ја осудивме Католичката црква е нешто што сме [[]
Толку сум збунет од сето ова. Не можам да верувам во она што го читам. Имате огромна чувство, голема тага за вина за предавство, но јас сум исто така предавач на Јехова? Ние не сме апатисти за испрашување. .. Дали сме? Побарав помош од старешините и добијте милостиња на чекање за Јехова да верува на Јехова…. Па, не знам само за неговите. Тоа е негово? Организација веќе where .. каде одиме кому да се обратиме? Јас сум изгубен
Ние сме тука за тебе, Анон. Не се откажувај од надежта. Погледнете го ова многу трауматско време како можност. Нашиот Господ ве повика. Ако одговорите на тој повик, чека славната слобода на синовите Божји, а тоа ќе направи сите потрошени години да бидат не повеќе од еден куп ѓубре во споредба со она што претстои. „Уште повеќе, сметам дека сè е загуба заради најголемата вредност да го познавам Христос Исус, мојот Господ, заради кој ги изгубив сите нешта. Ги сметам за ѓубре, за да го придобијам Христос “. (Фил... Прочитај повеќе "
Ви благодарам многу за вашите kindубезни зборови Мелети is Многу е осамено чувството кога сум уште Сведок, но не можам да се доведам во мојата Сала на Царството… Може ли да прашам .. Дали сте сè уште Сведок?
Со нетрпение очекувам да ја прочитам вашата следна статија …… Не сакам повеќе да бидам анонимна. Јас се викам Карен. Јас сум еден од Сведоците на Јехивас… Иако е неактивен …… Сепак, се чувствувам како да сум го изгубил домот и семејството и не знам каде да ги најдам. Уште еднаш благодарам write Убаво пишувате… ..
Sorал ми е што сеуште имам проблеми со гледање. Правопис ужасно…. Извини Јехива o. Упс Јехова се надевам дека не си ја изгубил смисла за хумор низ целата оваа одвратна лага по твоето име ??
Не можам да се доведам да одам од врата до врата со браќата затоа што тоа значи да претставувам организација за која знам дека предава невистини. Дури и да не проповедам или да најдам некој дома, луѓето ќе ме видат и ќе ме идентификуваат како оној што проповеда околу 1914 година и уште полошо, дека луѓето немаат надеж дека ќе бидат Божји деца. Па одам на состаноци од време на време за да одржувам контакт, но тоа не оди подалеку од тоа.
Колкумина од нас се таму каде што ве лили? Сите многу тажни xx
Sorryал ми е што повторно напишавте
Благодарам Колет, наскоро навистина ќе се чуеш од мене ... Голема благодарност xx
🙂 Одлично! Би сакал да ти помогнам низ темнината.
x
Здраво, моето име е Колета. Нашето семејство помина низ истите превирања како и вие во последните неколку месеци. Дали сакате да ми испратите е-пошта на outofafrica456@gmail.com? Би сакал да ве охрабрам.
español Здраво драг брат. Јас сум од Богота, Колумбија. Ви велам дека пред три години го слушнав целиот овој „валкан алишта што мие дома“ и беше многу тежок, многу разочарувачки, многу плачев, чувствував многу омраза, чувствував злоупотребена моја доверба. Отпрвин не знаеше во што да верува; Се оддалечив од организацијата, па дури и се сметав себеси за атеист, сите што ме прашуваа дојдоа да кажат дека не верувам во Господ. Ги мразев луѓето што им ги доверив целиот живот и одлуки.... Прочитај повеќе "
Слаб правопис, многу жал што сум уморен.
Youе ти простиме, но само ова еднаш. 🙂
Моето лошо смирување, исто така, затоа што не можам да видам But .. Но, почнувам да гледам дека сум предаден од организација за која верував дека ја имам Вистината…. следејќи ги мажите. Jоу, дали закрепнуваме од оваа траума?
Анон, ме инспирирав да напишам парче што го одложував веќе некое време. Се надевам дека ќе ви овозможи со некои одговори што ги барате.
Ги прочитав поднесоците за WT и другите преку и обележувам, уредувам, споредувам и опседнувам над само-противречностите. Еден момент тоа е кривично дело и грев, следниот? Сега зборуваме за оваа конкретна работа како „грев“. Транзицијата не е мазна; не е паметно и се сомневам дека адвокат го напишал тоа. Ако станува збор за адвокат, тогаш тој е слабо информиран, и некогаш толку крвав смирен на организацијата. Јазикот е чуден и згрчен во најдобар случај и неверојатно !!! Постои филозофски обид да се воведат двата универзума на мислата. (зошто не само... Прочитај повеќе "
ГБ сигурно ќе ја искористи линијата „теократска стратегија“ ако се праша за нивните невистинити одговори во РЦ - слушам коментари од ЈВ кои ја критикуваат Католичката црква за нивната политика за злоупотреба на деца, но изгледа дека не знаат што се случува во нивната сопствена религија - барем Католичката црква доставила начини за промена на нивните политики до РК - овие се откриени на главните вести - нема да се одвива добро ако мејнстрим вестите одлучат да откријат дека организацијата WВ одбива да ги менува своите политики и да дозволи злоупотреба на деца да продолжи... Прочитај повеќе "
Другата работа е ова како е правилото 2 сведоци да се искористи за да се обесхрабри ИЗВЕСТУВА ofЕТО НА ПРИГРАНА за кривично дело. Сигурно, поентата што ја кажува стихот има врска со СУДЕЕ и КОНВИЦИЈА на прекршок, за да не се каже за идистигмент не треба да се одржи, но вели дека по истрагата доколку нема доволно докази, тогаш едно лице би можело да биде невино и убедливо може да биде укината. Сепак, се чини дека повторно е случај за погрешна примена на стихови што се користи како изговор... Прочитај повеќе "
Не е интересно што се чини дека тие се расправаат против да ги пријават овие злосторства до владините органи, но отворено охрабруваат систем на крцкање од внатрешноста на собранието. Тие зборуваат за поддршка на правилото на двајцата сведоци кога станува збор за пријавување вакви сериозни злосторства, како на пример, но од внатрешноста на собранието има видено случаи кога тие имаат спроведено свои истраги засновани врз само слухот на една личност. Како што тоа го правеа со еден од моите синови, дури и му реков дека мораше да им докаже дека не направил ништо лошо... Прочитај повеќе "
Очигледно постои двоен стандард. Еден закон за нив, еден закон за нас. Всушност, постои и двоен стандард кога станува збор за значењето на зборовите. Земете ја „практиката“ на пример. Упатства до старешините се дека треба да гледаат на грев направен само еднаш (како блуд) поинаку отколку на сторен два или три пати. Ако грешникот се вратил по втор или трет пат да го изврши истиот грев, тој се смета за вмешан во „пракса“ на грев. Меѓутоа, кога Организацијата систематски избегнува пријавување на злосторства над илјада пати, тие сè уште можат да го кажат тоа... Прочитај повеќе "
Ви поднесувам, Мелети Вивлон, дека би направиле одличен адвокат за судење! 🙂
Бидејќи Павле беше еден пред неговото претворање, јас го сметам како комплимент како што беше наменет. Ви благодарам.
Ги следам ситуациите со злоупотреба на деца уште од случајот на судот Конти во Калифорнија и не сум изненаден од наодите или одговорот на организацијата. Вие сте резиме на извештајот за наодите од Кралската комисија од 132 стр., Е забележан и ценет од оние кои немаат време или каде со сите да ги поврзат сите точки. Од сите работи што придонесоа за моето будење во последните 5 години, ова е убедливо најлошото од пакетот. МК може да ги направи сите библиски танцувања што ги сакаат и да мнозинството... Прочитај повеќе "
Гледав голем дел од постапките на Случајот 29. Најтажната размена беше кога Ангус Стјуарт го праша Теренс О’Брајан „Од каде знаеме дека ја кажуваш вистината“ во врска со состојбата на здравјето на таткото на offефри acksексон. Ова се случи откако стана болно очигледно дека и О’Брајан и Винсент Тул беа помалку од вистинити (ака лажеа) во своето сведочење. Да бев тоа јас, ќе ја обесев главата од срам да бидам изложен на светот како толку дволичен. Наместо тоа, О’Брајан одговори дека докторска белешка може да се достави. Дали тој беше толку безидејно за да го промаши... Прочитај повеќе "
Да јас се согласувам. Мислев дека можеби сите сте заинтересирани да знаете исто така, еден мој член е во собранието на Тери О'Брајан. Очигледно тој бил болен како куче последните неколку месеци, а неговата сопруга имала ќерамиди. Тој неодамна имаше операција на коленото, што несомнено придонесе, но членот на моето семејство спомена дека и двајцата изгледале „многу стресни“ цела година. Не сум изненаден - обидувајќи се да го бранам неодбранливото, а потоа да ме фатат намерно да го заведат судот. Се прашувам дали започнува когнитивната дисонанца? Може само да се надеваме на тоа. сакам... Прочитај повеќе "
Така е и Тери Брајан. Можете да замислите каков притисок е ставен момците под него во многу тешка ситуација. Ако тој ја каже вистината, тој ќе ја посочи хиерархијата на организацијата. Тој се залага да изгуби многу страшно, можеби место за живеење на своето стопанство во собранието, неговата работа со органот е тоа. Тој може дури и да биде брендиран отпадник и да биде исфрлен од религијата со загубата на семејството и пријателите ако не го заштити името на организацијата. Хес ги стави сите... Прочитај повеќе "
Ал ми е, но со ризик да станам долготраен како адвокат, има нешто во врска со овие рочишта што треба да ги изнесам. Дали некој друг го забележа ова? Кога беа спроведени овие сослушувања, претставниците на WT беа запрашани дали ги прочитале транскриптите на жртвите, BCB и BCG, верувам дека тие се наречени. До последниот човек, секој одговорија: Не. Морам да ти кажам, го најдов ова неверојатно безобразно. Овие злоставувани лица поминале низ страшни искушенија. Уште повеќе, секој претставник на ВТ беше претходно известен дека е потребно присуство, тие го знаеја тоа... Прочитај повеќе "
Не верувам дека им било речено да не го читаат сведочењето. Мислам дека не мораа да бидат толку упатени. Мислам дека тие инстинктивно знаеја дека ќе биде „погрешно“ да го читаат сведоштвото затоа што овие жени беа сметани за непријатели, отпадници кои ја напуштија верата и му свртеа грб на Јехова. Затоа беа под презир. Нивните насилници, ако се вратеа на верата, верувам дека некој сторил ако сеќавањето служи за овие браќа. Ова е искривениот менталитет за кој сме обучени. Бидејќи фарисеите со презир гледаа на пониските луѓе, ние го правиме тоа... Прочитај повеќе "
Бев зачуден што тие исто така не ги прочитаа сведоштвата и заклучија дека се изземени од општеството
Како и да е, униформноста на сите што даваат сведоштво, во однос на „нечитувањето“ на изјавите на жртвите, ми смета засебно дека токму тоа им е советувано. На овој начин, тие може да звучат легитимно „нејасен“ Мелети. И сите знаеме дека ова е корисна „алатка“ за избегнување. Имаше прекрасни моменти кога вистинските рачно напишани белешки беа произведени на оние на жешкото седиште. Што би можеле да кажат на тоа? Тие со немилост рекоа „да, се чини дека тоа е мојата рака што ја пишувам“. РК не се залажувани. Ни малку и ова ќе се случи... Прочитај повеќе "
Да, мислев на истото, како „Кој не се запознава со наводите / обвинувањата на своето судење? !!!“ Претпоставувам дека Мелети одговара на тоа подолу.
Curубопитно е и тоа што offефри acksексон тврди дека немал време да се запознае со ниту еден детал од АРЦ или со сведочењето на преживеаните злоупотреби и вклучени службеници на Стражарска кула, но потоа постојано се повикувал на сведочењето на истите тие службеници на Стражарска кула покажувајќи дека тој јасно бил запознаен со специфичните детали на нивното сведочење и барем имал време да го слушне сведочењето на Стражарска кула (но не и очигледно преживеаните од злоупотребата.) Сепак, уште еден пример за тоа како бил фатен како лаже. Ова е или неверојатна глупост од најголема големина, или целосна измама. ИМХО, јас... Прочитај повеќе "
Исто така, беше очигледно дека тој беше добро информиран од начинот на кој беше подготвен за голем број прашања на советот. Матеј 10:19 не се однесува на ситуации кога некој брани небиблиски позиции, па затоа бил мудар - од светска гледна точка - да се подготви.
Сакам да го споделам со вас сите групни е-пошта што ја добив од сестра ми минатата недела, кои ми испратија линк до поднесокот на Стражарска кула и САМО поднесокот на караулата. Тоа е еден од најдобрите примери што го видов за заробениот култен менталитет што АРЦ се обидува да го пробие. Дури и покрај тоа, апсолутно ме опфати кога добив: „Подолу, мора да се прочита за секој што е заинтересиран за наодите на Кралската комисија. Долг е, но читаме цели книги / романи за други работи. Тоа навистина ги разјаснува работите и ги става дури и најмалите грижи... Прочитај повеќе "
Општи опции на Бетхелс: Во голема слика, би можело да биде опфатено тука, можните опции што Бетел може да ги искористи, во целина, во овој развој што ќе помине меѓународно со време. Во моментов тоа е стратегија од дното нагоре од страна на властите засновани на Цезар, која е поставена основа за да се направат собраниски и старешини одговорни прво, што би продолжило со време до корпоративниот „лупење на кромидот“, (корпоративниот австралиски бетелски систем и WTBTS, повторете колку што е потребно во многу земји). РК ПРЕДУПРЕДУВА ВЕТЕЛ дека тие ја имаат кочката врз нив, и сега имаше две можности... Прочитај повеќе "
Како што забележа Мелети, овие документи се многу детални, досадни и долго траат. Сепак, морам да кажам, читањето на зборовите на WT адвокатите во нивниот документ за поднесување е чисто гаден. Се чувствувам како да ми треба туш откако ќе го прочитам. Еве неколку релевантни пасуси за коишто ме интересираше: Стр. 9: „3.10 Високиот суд во Австралија честопати ја потенцираше потребата да се заштитат малцинствата од злоупотреба на моќта. 8 Непопуларните ставови не мора да се изедначуваат со незаконско или незаконско однесување. Од неинформирана гледна точка, лесно е да се каже дека кривично дело треба да биде секогаш... Прочитај повеќе "
Сигурно сте го направиле тоа и ги избравте истите пасуси што ми пречеа. Земете ги прашањата од 3.10 на пример: Прво тие импутираат дека ставот на постариот советник и Кралската комисија и законот на земјата дека треба да се пријави кривично дело е „неинформиран“. Очигледно, работите не се толку едноставно како што овие униформирани власти би сакале да веруваме. Зошто? Па, бидејќи постојат фактори што го комплицираат ова прашање, гледате, како што се: 1. Што бара законот? Што само една минута! Законот предвидува пријавување на кривично дело. Како тоа го комплицира... Прочитај повеќе "
Една точка што ВТ секогаш се обидува да ја каже е дека „тоа е комплицирано“. Едноставно е толку комплицирано, што обичните смртници или оние кои немаат задача да бидат чувари на доктрината, едноставно не можеа да го разберат. Со тоа се елиминира потребата да се одговори директно на прашања, да се согласи со какво било разумно барање од властите или експертите во оваа тешка област или уште помалку да се покорува на законот. Тие велат дека ова е нивниот систем на верување, затоа нема никаква врска со реалноста, а со тоа и надвор од границите и надлежноста на законот. На пример, тие ја исфрлаат црвената харинга дека „тоа е комплицирано, бидејќи не сите... Прочитај повеќе "
Всушност, кога го следите нивното расудување до неговиот логичен заклучок, тие ефикасно тврдат дека системот на верување оправдува што било, без оглед на влијанието што го има врз реалниот живот на луѓето и без оглед на тоа дали тој систем на верување е во спротивност со сопствените централни принципи. Се разбира, луѓето имаат право на своите верувања, но вие треба негде да нацртате линија и мислам дека заштитата на децата би било добро да се започне ако веќе не сте го направиле тоа - тоа не е поттик.
Следните стихови ми паднаа на ум во врска со „момчето без татко“. Ние можеме многу добро да го замениме пословичното „момче без татко“ од античко време со „(сексуално) злоставувано дете“ во модерното време. (Псалм 82: 3, 4) Биди судии за сиромавиот и момчето без татко [и малтретираното дете]. На измачениот и оној кој има малку средства, правда. Обезбедете бегство за сиромавиот и сиромавиот; Избави ги од рака на злите [како сексуални предатори]. (Исаија 1:17, 23) Научи да правиш добро; потрага по правда; постави го угнетувачот; донесе пресуда за бездомник... Прочитај повеќе "
Одлични списи, особено затоа што Друштвото сака да цитира од хебрејските списи за да постави стандарди за христијаните.
Ви благодарам Мелети што посветивте многу време на обезбедувањето на овој преглед. Тоа е труд на убовта. Читањето преку хартиени документи е заморно и понекогаш може да го изгубиме видот на топката. Имајќи предвид дека шумата ни ја посочи во сликарството пред да се нурне, ни помага да се фокусираме, така што не пропушта да го видиме слонот во собата. Имам многу мисли да ги споделам, но сакам да истакнам само една првично, имено, изјавата на offефри acksексон направена кога е под заклетва. Неговиот одговор е во спротивност со официјалниот став даден во нашите публикации. Ние... Прочитај повеќе "
Одличен Сопатер,
Наместо шалтерот што го очекуваат, тие ќе завршат со ждрепка.
Мелети, се согласувам дека ќе биде нерешено. Во таков случај, би било интересно да се види што се случило ако некој подготви едноставно писмо во кое ги цитирал коментарите на Брод Jексон под заклетва (и ништо повеќе) и го потпишал во согласност со неговата позиција. Старешините (и СО) треба да се консултираат со службената маса за насоки. Тука имаме еден член на верен роб кој запишува дека „другите“ во собранието се користат како гласноговорници на Бог. Без сомнение, Бут ќе се појави на време, и службената маса нареди брат да биде ДФ под него... Прочитај повеќе "
Ова е одлична идеја. ВЕ МОЛИМЕ, некој таму, пробајте да го направите тоа. Ако имале смелост кон ДФ некој што го сторил тоа, тие треба да одат директно во медиумите и да речат: „ВТ ме избрка заради договор со нивните водачи“. Тоа би направило интересен печат.
Забележувам дека не волонтираш :)
Не можам навистина да се вратам и да се повлечам од работа што веќе ја напуштивте
ТРА,
Мислам дека некој ќе го проба доволно брзо. Ако се меѓу нас, можат да ни кажат како се играше. За лицето кое размислува за ДА, може да се покаже многу интересно да се фрли оваа крива топка пред да скокне од Титаник.
Нели момци мислите на „ќор-сокак“? Или се префрливте од шах во покер затоа што влоговите се многу големи?
Всушност, ќор-сокакот е вид на реми во шахот. Тоа е „позиција која брои како нерешен резултат, во кој играчот не е под контрола, но не може да се движи освен во проверка“. Ја зачував сланината повеќе од еднаш работејќи изгубена позиција во ќор-сокак маневрирајќи го мојот крал на плоштад што е безбеден, но од кој не може да се движи без да биде во колега. Еве неколку примери. Нерешените редови во шахот исто така можат да резултираат со повторување на истата позиција трипати или најчесто затоа што обете страни се согласуваат дека нема позиција за победа. На пример, еден... Прочитај повеќе "
Сакаше расудување! Тоа, всушност, ме насмеа.
Можевме само да признаеме дека не сме биле во право и сакаме да прифатиме предлози од Комисијата. Што е тоа? Нема да се случи? Претпоставувам дека ќе морам да складирам пуканки и да уживам во шоуто тогаш
Со години се сретнав со неколку браќа кои не можеа да сфатат дека почитта и соработката што ја добија ќе се зголемат ако понизно признаат дека згрешиле. Се чинеше дека почувствуваа дека нивното раководство најдобро ќе напредува зад смело неподвижната фасада. Се чини дека МК има цврсто разбирање на погрешниот крај на стапот за смирение.
Мелети, ти благодарам за твоето храбро известување за овој напис. Sadалосно е што стравот од мажите може да спречи многу WВ да не го читаат преписот. Кога бев активна WВ, не читав такви „световни“ работи поради страв да не ме опседнат демони или да не измамат и да ме одведат во отпадништво, но главно, затоа што ни беше наложено да не го правиме тоа. Дури и ако го прочитаат, не се сомневам дека многумина дури и не можат да забележат толку ситни детали како тврдењето на offефри acksексон дека МК само „се надева дека ќе бидат ученици на Исус“ и дека „тие се... Прочитај повеќе "
Одлична статија, но да не ги заборавиме стотиците млади животи уништени од насилниците, и се случило нераскажано страдање за да не стигнеме до овој момент.
Во типична форма на караула, зачувувањето на нивната репутација е предност во решавањето на вистинскиот проблем.
Ако смирението за правење значајни промени не може да се собере, тие заработија секоја унца правна казна што ја добиваат.
Една од работите што ме погоди во врска со овие постапки (откако ја зедов вилицата од подот, т.е.) беше како WT несомнено лажеше под заклетва. Сфаќањето дека тоа навистина се случило и дека е прашање на јавна рекорд е неспорно, сметам дека е зачудувачко и шокантно. Тука имаме WT да му рече на судот дека пасусот во 22. Мојсеева XNUMX не го надминува „правилото на двајца сведоци“ затоа што „околностите се сведок“. Тоа е, В.Т тврди дека во Второзаконие, околните докази ефективно би дејствувале како втор сведок. Во теорија, додека... Прочитај повеќе "
Всушност, римски 16: 1-2, исто така, зборува за жена по име Фиби, која е министер или грчки збор употребува ѓакон во Црквата. Апостол Павле ги напишал Римјаните. Неколку докази што сестрата може да ги користи во судска функција. Друга точка, во еден момент за време на сослушувањата, членот на ГБ беше запрашан дали тие се единствениот канал за духовна храна на земјата. Одговорот беше прилично отворен за очи „Тоа би било дрско за да ја дадеме оваа изјава“. Секој сведок треба сериозно да ја испита оваа изјава, бидејќи тоа не е она што се учи на сите публикации. Или... Прочитај повеќе "