Мислење од Берианс Крид

Сите ние до сега го знаеме акронимот ПИМО[I] за оние од нас кои се будни од злоупотребата на Организацијата и еизетичкиот метод на толкување на Светото Писмо, сепак остануваат во собранието за општо една причина - стравот од загуба. Не можеме да го потцениме овој страв од губење на контакт со семејството и пријателите, поради екстремните политики на зашеметување на Организацијата, и да предложиме овој страв да не е базиран и вграден во умот на секој крстен Јеховин сведок.

Тоа е токму она што организацијата сметаше на контрола над децениите. Можеме да бидеме доверливи дека оние што се будат (ПИМО) и остануваат во собранието, во најмала рака се нервираат на Водечкото тело и во нивните умови потенцијално единствената реална закана во собранието како „дива карта“ не можат да ја предвидат или контрола.

Изразот „надвор од ќелијата, но сепак во затворот“ и за некои што чекаат на извршување (дружење) апропос за PIMO во оваа ситуација. Можеме да претпоставиме од бројот на членови на оваа страница користејќи алијаси, дека тие веројатно се самите PIMO (со исклучоци, се разбира) и како и многумина од нас да доживеат некои од истите преодни фази без разлика кој беше активирањето што започна индивидуално PIMO патувања[ii]

Оние што излегле од Организацијата или со бледнеење или преку раздвојување / исклучување, во најголем дел се неутрализирани, имајќи мало, ако воопшто има, влијание врз активните членови во собранието со тоа што не можат да ги изложат валканите алишта на Организацијата. Така, злобниот генијалец кој стои зад озлогласената крајна политика за избегнување каде што изговорот за „одржување на собранието чист“ заснован на 1 Коринтјаните 5: 9-13 е преширок[iii] да се замолчи секој член кој дури помислува да постави прашања. Во колективните умови на Водечкото тело, ова се смета дека е предизвик за нивните самоименувани Gуардијани Of Dокстрин[iv] статус. 

Затоа, ПИМО се реална закана, особено оние што се активни во собранието кои стануваат инкогнито активисти.

На патувањето 

„Потребно е на среќата на човекот тој да биде ментално верен на самиот себе, неверството не се состои во верувањето или во неверувањето, се состои во тоа да се залага да верува во она во што не верува“.

Томас Пајн

Оние од нас кои сега се наоѓаме како ПИМО, секако се однесуваат на зборовите на Пајн и се борат со ова секојдневно, бидејќи доаѓаме да ги цениме уште повеќе 1 Солунјаните 5:21, 1 Коринќаните 4: 6 и Дела 17:11 кога читаме литература на Watchtower или присуствуваа на состаноци.

Многумина лично доживеале искуство, во моментот доживуваат, или барем можат да се однесуваат на следниве низа настани на патувањето до Пимо. 

Првично когнитивна дисонанца идејата дека „ова не може да биде вистина, тоа е од АПОСТАТИ!“

Страв на нелојалност кон раководното тело, а потоа на Христа и на Јехова. (Тоа е тажна секвенца на чекори.)

Шок и изненадување како што копате подлабоко на цврстите документирани докази (алијанса на НВО на ООН, скандали за злоупотреба на деца, итн.)

Висока вознемиреност, депресија, па дури и мисли за самоубиство. Особено ако ние, кога сме посветени на Водечкото тело, како верен и дискретен роб; верувајќи им во целост.

Параноја околу тоа да се биде изложен за дури читање на она што се смета за отпадник, станува се одземаат многу.

Очај дека сте сите сами со ниту еден пријател или член на семејството да се доверите.

Постојана ментална болка владее со секој ваш момент на будење. (Освен ако некој не го доживеал ова, тешко е да се опише или разбере.)

Екстремен гнев на било што и секој поврзан со Организацијата.

Губење на верата.  Некои дури и го губат Бога заедно од размислувањата за тоа како „можел да ме пушти да бидам толку измамен?“

Пребарување на мрежата и генерално завршувајќи на веб-страници на други лути поранешни сведоци што им помага да го нахранат нивниот гнев, и на крајот да сфатат дека некои ја објавуваат својата омраза повеќе од 20 години. НЕ, БЛАГОДАРАМ!

Духовна неизвесност. Стравот од загуба е засилен; когнитивната дисонанца започнува за да се заштити разумот. Процесот на размислување оди вака: Не можам да заминам. Но, ако останам, тогаш она што го открив останува како распарчување во мојот ум. Нема враќање назад. Не можете да одврзете aвонче.

Новата реалност. Се прават тивки компромиси. Умот почнува да одделува сè. Двојниот живот на PIMO сега е во движење. Вие постојано изведувате ментална гимнастика за да оправдате зошто треба да го направите ова.

Конечно, има такви од нас кои ја прифатија PIMO состојбата засега, бидејќи одбиваме да ја платиме „фунтата месо“ за заминување, што ја бараше организацијата - или може да има дополнителна причина?

"Што тогаш?" велите вие. Размислете, ако сакате, дека можеме да донесеме нов кратенка. Наместо ПИМО, зошто да не ПИСА: Физички внатре, библиски разбудете се. Оние што ќе изберат да бидат PISA, тоа го прават за да можат да им помогнат на семејството и на најблиските да се разбудат; барем до денот кога веќе не можат да го толерираат или да бидат изложени.

Можеби ќе почувствувате дека тоа е висока наредба. Па, намерата на следната статија е да се дискутира за тоа преку развивање на новиот начин на размислување PISA. Можеме да разгледаме техники и методи за да го постигнеме нашиот духовен активизам, останувајќи прикриени. (Мат. 10:16) Ова барем ќе биде место за PISA да понудат мислења и искуства како дел од растечката толпа PISA во рамките на организацијата.[v]

________________________________________________________

[I] Физички внатре, ментално надвор. Треба да се напомене дека оние што успешно ја напуштиле организацијата, можат да гледаат на ПИМО на негативен начин, образложувајќи дека тие остануваат заради стравот од човекот. Може да ги омаловажат како поддршка на култ, ширење лаги или преку асортиман на други навреди.
[ii] Ова може да биде тешко, ако не и невозможно, повеќето да се остварат. Резултираше во многумина само што ја раскинаа групата помош, ослободени се, без оглед на трошоците и не треба да им судиме.
[iii] Да се ​​разјасниме, дури и примената на политиката за зашеметување на WВ за гревовите наведени во Коринтјаните, го надминува значењето на зборовите на Павле, а Исус правец во Матеј 18: 15-17.
[iv] Чувари на доктрината е термин offефри acksексон користен за време на неговото сведочење на рочиштата на АРЦ за да ја опише клучната улога на Водечкото тело.

 

 

13
0
Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x