ഗാലോപ്പിലെ നാല് കുതിരക്കാർ

അധ്യായം 16 വെളിപ്പെടുത്തൽ ക്ലൈമാക്സ് വെളി. 6: 1-17 വരെയുള്ള പുസ്തകങ്ങളിൽ അപ്പോക്കലിപ്സിലെ നാല് കുതിരപ്പടയാളികളെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, “1914 മുതൽ ഈ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ നാശം വരെ” അതിന്റെ പൂർത്തീകരണമുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. (റീ പേജ് 89, തലക്കെട്ട്)
ആദ്യത്തെ കുതിരപ്പടയാളികളെ വെളിപാട് 2: 6 ൽ വിവരിക്കുന്നു:

“ഞാൻ കണ്ടു, നോക്കൂ! ഒരു വെളുത്ത കുതിര; അതിന്മേൽ ഇരിക്കുന്നവന് ഒരു വില്ലുണ്ടായിരുന്നു; ഒരു കിരീടം അവനു ലഭിച്ചു; അവൻ ജയിച്ചു ജയിക്കുവാൻ പുറപ്പെട്ടു. ”

ഖണ്ഡിക 4 പറയുന്നു: “1914 ലെ ചരിത്ര നിമിഷത്തിൽ യോഹന്നാൻ അവനെ [യേശുക്രിസ്തുവിനെ] സ്വർഗത്തിൽ കാണുന്നു,“ ഞാൻ പോലും ഞാൻ എന്റെ രാജാവിനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു ”എന്ന് യഹോവ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഇത്“ ഞാൻ നൽകാനായി രാഷ്ട്രങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അവകാശമായി. (സങ്കീർത്തനം 2: 6-8) ”
1914 ൽ യേശുവിനെ രാജാവായി നിയമിച്ചുവെന്ന് ഈ സങ്കീർത്തനം ശരിക്കും കാണിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇല്ല. 1914 യേശുവിനെ സ്വർഗത്തിൽ സിംഹാസനസ്ഥനാക്കിയതാണെന്ന് മുൻകൂട്ടി വിശ്വസിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അവിടെയെത്തുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ആ പ്രത്യേക ഉപദേശപരമായ വിശ്വാസത്തിന് ഗുരുതരമായ വെല്ലുവിളികൾ ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി. ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിശോധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ റഫർ ചെയ്യുന്നു ഈ പോസ്റ്റ്.
ഈ സവാരി എപ്പോൾ പുറപ്പെടുന്നു എന്നതിന് രണ്ടാമത്തെ സങ്കീർത്തനം ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ എന്തെങ്കിലും സൂചന നൽകുന്നുണ്ടോ? ആ സങ്കീർത്തനത്തിലെ 1-‍ാ‍ം വാക്യം ജാതികളെ പ്രക്ഷുബ്ധമാണെന്ന് വിവരിക്കുന്നു.

(സങ്കീർത്തനം 2: 1)“എന്തുകൊണ്ടാണ് രാഷ്ട്രങ്ങൾ പ്രക്ഷുബ്ധരാകുന്നത്, ദേശീയ ഗ്രൂപ്പുകൾ തന്നെ ഒരു ശൂന്യമായ കാര്യം പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നു?

അത് ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധവുമായി യോജിക്കുന്നു, പക്ഷേ രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം അല്ലെങ്കിൽ 1812 ലെ യുദ്ധവുമായി ഇത് യോജിക്കുന്നു some ചില ചരിത്രകാരന്മാർ യഥാർത്ഥ ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്തുതന്നെയായാലും, രാഷ്ട്രങ്ങൾ പ്രക്ഷുബ്ധമായിരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് WWI എന്ന് ഞങ്ങൾ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് അദ്വിതീയമല്ല, അതിനാൽ വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്തുള്ള സവാരി 1914 ൽ തന്റെ ഗാലപ്പ് ആരംഭിച്ചുവെന്ന് കൃത്യമായി പറയാൻ നമുക്ക് അത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതേ സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ രണ്ടാം വാക്യം നോക്കാം. ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർ യഹോവയ്‌ക്കും അവന്റെ അഭിഷിക്തനുമെതിരെ നിലപാടെടുക്കുന്നതായി വിവരിക്കുന്നു.

(സങ്കീർത്തനം 2: 2)  ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർ നിലപാടെടുക്കുന്നു. ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥർ യഹോവയ്‌ക്കെതിരെയും അവന്റെ അഭിഷിക്തനെതിരെയും ഒന്നിച്ചുകൂടി.

1914 ൽ ഭൂമിയിലെ ജനതകൾ യഹോവയ്‌ക്കെതിരെ നിലകൊള്ളുന്നു എന്നതിന് തെളിവുകളൊന്നും കാണുന്നില്ല. 1918 ൽ ന്യൂയോർക്ക് ആസ്ഥാന സ്റ്റാഫിലെ 8 അംഗങ്ങളെ ജയിലിലടച്ചതായി നോക്കാം, പക്ഷേ ഈ പ്രവചനം നിറവേറ്റുന്നതിൽ പോലും അത് കുറവാണ്. -വൈസ്. ആദ്യം, അത് സംഭവിച്ചത് 1918 ലല്ല, 1914 ലാണ്. രണ്ടാമതായി, യുഎസ്എ മാത്രമാണ് ഈ പീഡനത്തിൽ പങ്കാളികളായത്, ഭൂമിയിലെ രാജ്യങ്ങളല്ല.
യഹോവയ്ക്കും അവന്റെ അഭിഷിക്ത രാജാവിനുമെതിരായ ഈ നിലപാടിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അവന്റെ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് 3-‍ാ‍ം വാക്യം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അവർക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും ദൈവം നിയന്ത്രിതനാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

(സങ്കീർത്തനം 2: 3)  [പറയുന്നു:] നമുക്ക് അവരുടെ കെട്ടുകൾ വലിച്ചുകീറി അവരുടെ ചരടുകൾ നമ്മിൽ നിന്ന് അകറ്റാം! ”

ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു യുദ്ധവിളി പോലെയാണ്. വീണ്ടും, കഴിഞ്ഞ 200 വർഷത്തിനിടയിൽ നടന്ന ഏത് യുദ്ധത്തിലും, ദൈവത്തെയല്ല, പരസ്പരം പരാജയപ്പെടുത്തുന്നതിലാണ് രാഷ്ട്രങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, ദൈവത്തിനെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, അവർ തങ്ങളുടെ യുദ്ധത്തിൽ അവന്റെ സഹായം നിരന്തരം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു; 'തൻറെ ബന്ധനങ്ങൾ പിളര്ക്കുംന്നു അതിന്റെ കയറു ഇട്ടും' അതിൽനിന്നു വളരെ. (രാഷ്‌ട്രങ്ങൾ ഇവിടെ പരാമർശിക്കുന്ന “ബാൻഡുകളും കയറുകളും” എന്താണെന്ന് ഒരാൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നുണ്ടോ? ഇത് ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർക്ക് മതം ഏർപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന നിയന്ത്രണത്തെ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഇത് ഭൂമിയിലെ രാജ്യങ്ങൾ നടത്തുന്ന ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. മഹാനായ ബാബിലോണിന്മേൽ. ആ ആക്രമണത്തിൽ ദൈവജനത്തെ ഉൾപ്പെടുത്തും, അവന്റെ ദിവസങ്ങൾ വെട്ടിക്കുറച്ചതിലൂടെ മാത്രമേ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. - മത്താ. 24:22)
എന്തായാലും, 1914- ൽ സംഭവിച്ചതൊന്നും Ps എന്ന സാഹചര്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. 2: 3 പെയിന്റുകൾ. 4, 5 എന്നീ വാക്യങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യത്തിലും ഇതുതന്നെ പറയണം.

(സങ്കീർത്തനം 2: 4, 5) സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ ചിരിക്കും; യഹോവ തന്നെ അവരെ പരിഹസിക്കും. 5 അപ്പോൾ അവൻ കോപത്തോടെ അവരോടു സംസാരിക്കും; കഠിനമായ അതൃപ്തിയിൽ അവൻ അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തും.

1914 ലെ രാജ്യങ്ങളെ യഹോവ ചിരിച്ചോ? അവൻ കോപത്തോടെ അവരോട് സംസാരിച്ചിരുന്നോ? ചൂടുള്ള അതൃപ്തിയിൽ അവൻ അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തിയോ? യഹോവ ജനതകളോട് കോപത്തോടെ സംസാരിക്കുകയും അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ജനതകളിൽ കൂടുതൽ അവശേഷിക്കില്ലെന്ന് കടുത്ത അതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. യഹോവ ഭൂമിയിലെ ജനതകളെ ഈ രീതിയിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്തുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് എക്സ്നൂംക്സിലോ തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിലോ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല. ദൈവത്തിന്റെ അത്തരമൊരു പ്രവൃത്തി പുക, തീ, ഭൂമിയിലെ വലിയ ഗർത്തങ്ങൾ എന്നിവപോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ പറയുമെന്ന് ഒരാൾ വിചാരിക്കും.
എന്നാൽ ചിലർ എതിർത്തേക്കാം, “6, 7 എന്നീ വാക്യങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ മിശിഹൈക രാജാവിന്റെ സിംഹാസനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലേ?”

(സങ്കീർത്തനം 2: 6, 7)  [പറയുന്നു: “ഞാനും എന്റെ രാജാവായ സീയോനിൽ എന്റെ വിശുദ്ധപർവ്വതത്തെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.” 7 ഞാൻ യഹോവയുടെ കൽപനയെ പരാമർശിക്കാം; അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു: “നീ എന്റെ മകനാണ്; ഞാൻ, ഇന്ന്, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവായി.

അവർ തീർച്ചയായും അതിനെ പരാമർശിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1914 നെ അവർ സംഭവിച്ച സമയമായി പരാമർശിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇവിടെ യഹോവ ഭൂതകാലത്തെ തികഞ്ഞ കാലഘട്ടത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നു. ഈ പ്രവർത്തനം ഇതിനകം സംഭവിച്ചു. എപ്പോഴാണ് ദൈവം പറഞ്ഞത്, “നീ എന്റെ മകനാണ്; ഞാൻ, ഇന്ന്, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവായി. ”? എ.ഡി. 33-ൽ അത് വീണ്ടും വന്നു. യേശുവിനെ രാജാവായി സ്ഥാപിച്ചത് എപ്പോഴാണ്? കൊലോസ്യർ 1:13 അനുസരിച്ച്, അത് 1-ൽ സംഭവിച്ചു^st നൂറ്റാണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഈ വസ്തുത ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു. (w02 10/1 പേജ് 18; w95 10/15 പേജ് 20 പാര. 14) ഇത് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മേലുള്ള ഒരേയൊരു രാജ്യമാണെന്നും ലോക രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ മേൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഇതുവരെ അധികാരം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ മിശിഹൈക ഭരണത്തിന്റെ തുടക്കമെന്ന നിലയിൽ 1914 ലെ നമ്മുടെ വിശ്വാസം അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനാൽ നാം വിശ്വസിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, അത് മാറ്റിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നില്ല. 28:18, “എല്ലാ അധികാരവും സ്വർഗത്തിലും ഭൂമിയിലും എന്നെ അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. ”ആ പ്രസ്താവനയെക്കുറിച്ച് സോപാധികമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. അധികാരമുള്ളതും അത് വ്യായാമം ചെയ്യാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതും വളരെ വ്യത്യസ്തമായ രണ്ട് കാര്യങ്ങളാണ്. സ്വന്തം മുൻകൈയൊന്നും ചെയ്യാത്ത അനുസരണയുള്ള ഒരു മകനെന്ന നിലയിൽ, അങ്ങനെ ചെയ്യാനുള്ള സമയമാണെന്ന് പിതാവ് പറഞ്ഞപ്പോൾ മാത്രമേ അവൻ അധികാരം പ്രയോഗിക്കുകയുള്ളൂ. - ജോൺ 8: 28
അതിനാൽ 2: 6: 7, 1 സങ്കീർത്തനം XNUMX സമയത്ത് നടന്ന സംഭവങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് ഒരു ശക്തമായ വാദം ഉന്നയിക്കാൻ കഴിയും.^st നൂറ്റാണ്ട്.
സങ്കീർത്തനം 2: 1-9 1914 നെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഭാവിയിലെ ചില തീയതികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, യേശു ജനങ്ങളെ ഇരുമ്പു ചെങ്കോൽ കൊണ്ട് തകർത്തുകളഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചും അവ ഒരു കുശവന്റെ പാത്രങ്ങളെപ്പോലെ തകർത്തുകളയുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പറയുന്ന അവസാന വാക്യങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ വാക്യങ്ങളുടെ ക്രോസ് റഫറൻസുകൾ വെളിപ്പാടു 2:27; 12: 5; 19:15 എല്ലാം അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ കാലത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദർശനത്തിന്റെ സന്ദർഭം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് വസ്തുക്കളുടെ വ്യവസ്ഥ അവസാനിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നു എന്നാണ്. മത്തായി 24 എന്ന യേശുവിന്റെ മഹത്തായ പ്രവചനത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ വർഷം ഏത് വർഷം ആരംഭിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് നമ്മോട് പറയുന്നില്ല: അവസാന നാളുകൾ ആരംഭിക്കുന്ന വർഷം ഏത് വർഷമാണെന്ന് 3-31 നമ്മോട് പറയുന്നു. വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്തുള്ള സവാരിയുടെ പ്രവേശനം മറ്റ് മൂന്ന് കുതിരകളുമായി ചേർന്ന് വരുന്നുവെന്ന് നമുക്കറിയാം, അവരുടെ സവാരി യുദ്ധം, ക്ഷാമം, മഹാമാരി, മരണം എന്നിവയുടെ പ്രതീകമാണ്. അതിനാൽ, വെളുത്ത കുതിരയുടെ സവാരി അവസാന ദിവസങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലോ അതിനു മുമ്പോ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു.
മതിയായ ന്യായമായത്, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയ കിരീടം സിംഹാസനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? അദ്ദേഹത്തെ മിശിഹൈക രാജാവായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചതായി സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? അവസാന നാളുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ യേശുവിനെ മിശിഹൈക രാജാവായി പ്രതിഷ്ഠിക്കുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് മറ്റു ചില സ്ഥിരീകരണ വാക്യങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ. എന്നിരുന്നാലും, ബൈബിളിൽ അത്തരം വാക്യങ്ങളൊന്നുമില്ല.
രാജാവെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇൻസ്റ്റാളേഷന്റെ ചിത്രമാണിതെന്ന് കരുതുകയാണെങ്കിൽ വിചിത്രമായ പദസമുച്ചയവുമുണ്ട്. ഒരു രാജാവിനെ അഭിഷേകം ചെയ്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ കിരീടധാരണ ചടങ്ങ് നടക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ആരെയെങ്കിലും ഒരു സ്റ്റാഫ് കൈമാറുന്നതിനാൽ ഒരു രാജാവിന് കിരീടം നൽകില്ല. മറിച്ച്, അവന്റെ തലയിൽ ഒരു കിരീടം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു ഉയർന്ന അധികാരിയുടെ അഭിഷേകത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. രാജാവ് സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു കിരീടധാരണം ചെയ്യുന്നു. അവൻ തന്റെ യുദ്ധക്കുതിരയുടെ അരികിലിരുന്ന് ഒരു വില്ലു എടുത്ത് കിരീടധാരണം നടത്തുന്നില്ല. സിംഹാസനത്തിന്റെ വിചിത്രമായ ചിത്രം.
ബൈബിളിൽ “കിരീടം” എന്ന വാക്ക് ഒരു രാജാവിന്റെ അധികാരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സൗന്ദര്യം, ആനന്ദം, മഹത്വം, ചില ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കാനുള്ള അധികാരം നൽകൽ എന്നിവയും ഇതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. (യെശ 62: 1-3; 1 തി 2:19, 20; പിഎച്ച്പി 4: 1; 1 പെ 5: 4; 1 കോ 9: 24-27; റി 3:11) ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, കിരീടം നൽകി വെളുത്ത കുതിരപ്പുറത്തുള്ള സവാരിക്ക് ചില കാര്യങ്ങളിൽ അധികാരം പ്രയോഗിക്കാൻ വിട്ടയച്ചതായി സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. മിശിഹൈക രാജാവെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇൻസ്റ്റാളേഷനെ ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നത്, തെളിവുകളില്ലാത്ത വസ്തുതകൾ അനുമാനിക്കുക എന്നതാണ്. കിരീടം നൽകുന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സന്ദർഭം, അവൻ ജയിച്ചതിനെക്കുറിച്ചും അവന്റെ വിജയം പൂർത്തിയാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു. തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ മിശിഹൈക രാജാവായി അവൻ ലോകത്തിന്മേൽ വരുത്തുന്ന നാശത്തെ ഇത് പരാമർശിക്കുന്നില്ല. മറിച്ച് ഇത് നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വിജയമാണ്. അവസാന നാളുകളിൽ, ലോകത്തെ ജയിക്കുന്ന ഒരു ശക്തിയായി യേശു തന്റെ ജനത്തെ സംഘടിപ്പിച്ചു. അവൻ ഭൂമിയിൽ ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നപ്പോൾ നടത്തിയ വിജയത്തിനും അനുഗമിക്കാൻ അനുയായികളെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നതിനും അനുസൃതമാണിത്.

(ജോൺ 16: 33) ഞാൻ നിന്നോടു സമാധാനം പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു ഞാൻ ഇതു നിങ്ങളോടു പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ നിങ്ങൾ കഷ്ടത അനുഭവിക്കുന്നു, എന്നാൽ ധൈര്യപ്പെടുക! ഞാൻ ലോകത്തെ കീഴടക്കി. ”

(1 John 5: 4) ദൈവത്തിൽനിന്നു ജനിച്ചതൊക്കെയും ലോകത്തെ ജയിക്കുന്നു. ലോകത്തെ കീഴടക്കിയ ജയം ഇതാണ്, നമ്മുടെ വിശ്വാസം.

ആദ്യം വെളുത്ത കുതിര പുറത്തേക്ക് ഓടുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക, തുടർന്ന് മൂന്ന് കുതിരപ്പടയാളികൾ ദുരിതത്തിന്റെ തുടക്കത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. (മത്താ. 24: 8) അവസാന നാളുകൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിന് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പാണ് യേശു തന്റെ ജനത്തെ സംഘടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
ഇതിനർത്ഥം, വെളുത്ത കുതിരയുടെ സവാരി എന്ന നിലയിൽ യേശു അവസാന നാളുകളിലും മുമ്പും ഉണ്ടായിരുന്നു. നിസ്സംശയം. എന്നിരുന്നാലും, “മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യവുമായി” ഇത് ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്. എ.ഡി. 29 മുതൽ അദ്ദേഹം തന്റെ അനുഗാമികൾക്കൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നിട്ടും മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യം നമ്മുടെ ഭാവിയിൽ ഉണ്ട്. (മത്താ 28:20; 2 തെസ്സ 2: 8)
ഇത് വായിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾക്ക് യുക്തിയിലെ കുറവുകൾ കാണാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ എടുത്തതിനേക്കാൾ മറ്റൊരു ദിശയിലേക്ക് ഞങ്ങളെ നയിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക. ഗുരുതരമായ ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉൾക്കാഴ്ചകളെ ഞങ്ങൾ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.