തന്റെ രണ്ടാമത്തെ കത്തിന്റെ മൂന്നാം അധ്യായത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് പത്രോസ് സംസാരിക്കുന്നു. അത്ഭുതകരമായ രൂപാന്തരീകരണത്തിൽ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നത് കണ്ട മൂന്ന് പേരിൽ ഒരാളായതിനാൽ ആ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ അറിയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും. മ t ണ്ടിലെ താഴെപ്പറയുന്ന വാക്കുകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി യേശു പത്രോസിനെയും യാക്കോബിനെയും യോഹന്നാനെയും പർവതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയ സമയത്തെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. 16:28 “തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഇവിടെ മനുഷ്യർ പുത്രൻ തന്റെ രാജ്യത്തിൽ വരുന്നതു കാണുന്നതുവരെ മരണം ആസ്വദിക്കാത്തവരായി ഇവിടെ നിൽക്കുന്നു.”
ഈ രണ്ടാമത്തെ കത്തിന്റെ മൂന്നാം അധ്യായം എഴുതിയപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഈ സംഭവം മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരിക്കാം, കാരണം അതേ കത്തിന്റെ ആദ്യ അധ്യായത്തിലെ രൂപാന്തരീകരണത്തെ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്നു. (2 പത്രോസ് 1: 16-18) ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെ മുൻ‌നിശ്ചയിക്കുന്ന ആ സംഭവത്തെ പരാമർശിച്ചതിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഈ പ്രസ്താവന നടത്തുന്നു:
(2 പത്രോസ് XXX: 1, 21) . . വേദപുസ്തകത്തിന്റെ ഒരു പ്രവചനവും സ്വകാര്യ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. 21 പ്രവചനം ഒരു കാലത്തും മനുഷ്യന്റെ ഹിതത്താൽ കൊണ്ടുവന്നതല്ല, മറിച്ച് പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പ്രസവിച്ചതുപോലെ മനുഷ്യർ ദൈവത്തിൽനിന്നു സംസാരിച്ചു.
മനുഷ്യപുത്രന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് പത്രോസിന് എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, പ്രവചനത്തിന്റെ സ്വകാര്യ വ്യാഖ്യാനം ഒഴിവാക്കാൻ നാം നമ്മുടെ കഴിവിന്റെ പരമാവധി ചെയ്യണം. ഉപദേശപരമായ മുൻധാരണകളിൽ നിന്ന് മുക്തമായ പക്ഷപാതമില്ലാത്ത കണ്ണോടെ അക്കൗണ്ട് വായിക്കാൻ നമുക്ക് ശ്രമിക്കാം. തിരുവെഴുത്തുകൾ അവർ പറയുന്നതെന്താണെന്ന് അർത്ഥമാക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും എഴുതിയ കാര്യങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യാം. (1 കൊരി. 4: 6)
അതിനാൽ, ആരംഭിക്കാൻ, 2 പത്രോസിന്റെ മൂന്നാം അധ്യായം മുഴുവൻ നിങ്ങൾക്കായി വായിക്കുക. നിങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിക്കഴിഞ്ഞാൽ, ഈ പോസ്റ്റിലേക്ക് തിരികെ വരിക, അത് ഒരുമിച്ച് അവലോകനം ചെയ്യാം.
എല്ലാം ചെയ്തു? കൊള്ളാം! ഈ അധ്യായത്തിൽ “സാന്നിദ്ധ്യം” പത്രോസ് രണ്ടുതവണ പരാമർശിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചോ?
(2 പത്രോസ് XXX: 3, 4) 3 അവസാന നാളുകളിൽ പരിഹാസികൾ അവരുടെ പരിഹാസവുമായി വരും, സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾക്കനുസൃതമായി മുന്നോട്ട് പോകും എന്ന് നിങ്ങൾക്കത് ആദ്യം അറിയാം 4 എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു: “ഇത് എവിടെയാണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് സാന്നിദ്ധ്യം അവന്റെ? എന്തുകൊണ്ടാണ്, നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ ഉറക്കമുണർന്ന ദിവസം മുതൽ [മരണത്തിൽ] എല്ലാം സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭം മുതൽ തന്നെ തുടരുന്നു. ”
(2 പത്രോസ് XXX: 3) . . .ആവശ്യവും മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നതും സാന്നിദ്ധ്യം യഹോവയുടെ നാളിൽ “ദൈവത്തിന്റെ ദിവസം” -കിംഗ്ഡം ഇന്റർലീനിയർ], അതിലൂടെ ആകാശം അഗ്നിക്കിരയുകയും തീവ്രമായി ചൂടാകുന്ന മൂലകങ്ങൾ ഉരുകുകയും ചെയ്യും!
ഈ അധ്യായത്തിലൂടെ വായിക്കുമ്പോൾ, 4-ാ‍ം വാക്യത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം അദൃശ്യവും യഹോവയുടെ ദിവസത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന് 100 വർഷം മുമ്പും സംഭവിക്കുന്ന ഒന്നാണെന്ന് നിങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയോ? അതോ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ രണ്ട് പരാമർശങ്ങൾ ഒരേ സംഭവത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നുണ്ടോ? സന്ദർഭം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, രാത്രിയിൽ ഒരു കള്ളനെപ്പോലെ വരുമ്പോൾ രക്ഷപ്പെടാതിരിക്കാൻ മാത്രം സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പുകളെ പരിഹസിക്കുന്ന പരിഹാസികളെപ്പോലെയാകരുതെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നത് മനസ്സിലാക്കുന്നത് യുക്തിസഹമായിരിക്കും. “സാന്നിധ്യ” ത്തിന്റെ രണ്ട് പരാമർശങ്ങൾ ഒരു നൂറ്റാണ്ടോ അതിൽ കൂടുതലോ വേർതിരിച്ച രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സാന്നിധ്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല.
എന്നിട്ടും അതാണ് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്.
(w89 10 / 1 p. 12 par. 10 നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിലൂടെ ലോകത്തെ അപലപിക്കുന്നുണ്ടോ?)
വർഷങ്ങളായി, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഒരു ആധുനിക തലമുറയോട് പറയുന്നു, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ മിശിഹൈക രാജാവായി യേശുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം 1914 ൽ ആരംഭിച്ചു, “കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ സമാപന” ത്തിന് സമാന്തരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. . അവന്റെ വാഗ്ദത്ത സാന്നിദ്ധ്യം എവിടെ? നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ മരണത്തിൽ ഉറങ്ങിയ ദിവസം മുതൽ എല്ലാം സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭം മുതൽ തന്നെ തുടരുന്നു. '”- 24 പത്രോസ് 3: 2, 3.
2 പത്രോസ്, മൂന്നാം അധ്യായം പൂർണ്ണമായും അവസാന സമയത്തെക്കുറിച്ചാണ്. കാര്യങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥയുടെ അവസാനമായ “ദിവസ” ത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം മൂന്ന് പരാമർശങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
“ന്യായവിധിയുടെയും നാശത്തിൻറെയും ദിവസ” ത്തെക്കുറിച്ച് അവൻ സംസാരിക്കുന്നു.
(2 പത്രോസ് XXX: 3) . . .എന്നാൽ ആകാശവും ഭൂമിയും ഒരേ വചനത്താൽ തീക്കുവേണ്ടി സൂക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ന്യായവിധി ദിവസത്തിനും ഭക്തികെട്ട മനുഷ്യരുടെ നാശത്തിനും വേണ്ടി നീക്കിവെച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ ദിവസം “കർത്താവിന്റെ ദിനം” ആണ്.
(2 പത്രോസ് XXX: 3) . . യഹോവയുടെ ദിവസം [പ്രകാശിച്ചു. “കർത്താവിന്റെ ദിവസം” -കിംഗ്ഡം ഇന്റർലീനിയർ], ഒരു കള്ളനായി വരും, അതിൽ ആകാശം ഒരു ശബ്ദത്തോടെ കടന്നുപോകും, പക്ഷേ തീവ്രമായി ചൂടാകുന്ന മൂലകങ്ങൾ അലിഞ്ഞുപോകും, ഭൂമിയും അതിലെ പ്രവൃത്തികളും കണ്ടെത്തും.
തീർച്ചയായും, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഉദ്ധരിച്ചത് 2 പീറ്റർ 3: 12 ഇവിടെ ദിവസത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം ദൈവവുമായി [യഹോവ] ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു [ക്രിസ്തു] 2 പീറ്റർ 3: 4 ൽ കണ്ടെത്തി.
ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്നതേയുള്ളൂവെന്ന് ഈ അധ്യായത്തിന്റെ നേർ‌വഴി വായിച്ചാൽ വ്യക്തമാകും. ഈ കത്തിൽ പത്രോസ് പരാമർശിക്കുന്ന രൂപാന്തരീകരണത്തിലൂടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്നതിനാൽ, ആ വിവരണം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിക്കുന്നത് കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കാൻ സഹായിക്കും. ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം 1914-ൽ വന്നതാണോ അതോ യഹോവയുടെ ഭാവി ദിനവുമായി ബന്ധമുണ്ടോ?
(മത്തായി ക്സനുമ്ക്സ: ക്സനുമ്ക്സ-ക്സനുമ്ക്സ) 17 ആറു ദിവസം കഴിഞ്ഞ് യേശു പത്രൊസിനെയും യാക്കോബിനെയും യോഹന്നാനെയും സഹിതം തൻറെ സഹോദരനെ തന്നിലേക്ക് തനിച്ചു ഒരു ഉന്നതമായ മലയിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി. 2 അവൻ അവരുടെ മുമ്പാകെ രൂപാന്തരപ്പെട്ടു; അവന്റെ മുഖം സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു; പുറംവസ്ത്രങ്ങൾ വെളിച്ചംപോലെ തിളങ്ങി. 3 നോക്കൂ! മോശയും എലിയയും അവനുമായി സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. 4 പ്രതികരിക്കുന്ന പത്രോസ് യേശുവിനോട് പറഞ്ഞു: “കർത്താവേ, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ ഇവിടെ മൂന്ന് കൂടാരങ്ങൾ പണിയും, ഒന്ന് നിങ്ങൾക്കും മറ്റൊന്ന് മോശെയ്ക്കും മറ്റൊന്ന് എലിജയ്ക്കും. ” 5 അവൻ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, നോക്കൂ! ശോഭയുള്ള ഒരു മേഘം അവരെ മറച്ചു, നോക്കൂ! മേഘത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം: “ഇവനാണ് ഞാൻ അംഗീകരിച്ച പ്രിയനായ എന്റെ പുത്രൻ; അവന്റെ വാക്കു കേൾപ്പിൻ. ” 6 ഇതുകേട്ടപ്പോൾ ശിഷ്യന്മാർ അവരുടെ മുഖത്തു വീണു. 7 യേശു അടുത്തുചെന്നു അവരെ തൊട്ടു: എഴുന്നേറ്റു ഭയപ്പെടേണ്ടാ എന്നു പറഞ്ഞു. 8 അവർ കണ്ണുയർത്തിയപ്പോൾ യേശുവിനല്ലാതെ ആരെയും കണ്ടില്ല. 9 അവർ മലയിൽനിന്നു ഇറങ്ങുമ്പോൾ യേശു അവരോടു കല്പിച്ചു: “മനുഷ്യപുത്രൻ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നതുവരെ ദർശനം ആരോടും പറയരുത്.” 10 എന്നിരുന്നാലും, ശിഷ്യന്മാർ അദ്ദേഹത്തോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിച്ചു: “അങ്ങനെയെങ്കിൽ ശാസ്ത്രിമാർ അങ്ങനെ പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? എലി? ജാ ആദ്യം വരണം? " 11 മറുപടിയായി അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “എലിയാ, തീർച്ചയായും വരുന്നു, എല്ലാം പുന restore സ്ഥാപിക്കും. 12 എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, എലിയാ ഇതിനകം വന്നിരിക്കുന്നു, അവർ അവനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ അവർ ആഗ്രഹിച്ച കാര്യങ്ങൾ അവനോടൊപ്പം ചെയ്തു. ഈ വിധത്തിൽ മനുഷ്യപുത്രനും അവരുടെ കൈകളിൽ കഷ്ടം അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുന്നു. ” 13 അവൻ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെക്കുറിച്ചു സംസാരിച്ചതായി ശിഷ്യന്മാർ മനസ്സിലാക്കി.
“ഏലിയാവ് വരുന്നു, വരുന്നു…” (വാക്യം 11) ഏലിയാവ് ഇതിനകം തന്നെ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ രൂപത്തിൽ വന്നിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു, പക്ഷേ അത് ഒരു ചെറിയ നിവൃത്തിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, കാരണം “ഏലിയാ… വരുന്നു” … ”ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നത്?
(w05 1 / 15 pp. 16-17 par. 8 ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ മുൻ‌ഗണനകൾ ഒരു യാഥാർത്ഥ്യമാകുക)
8 എന്തുകൊണ്ടാണ് അഭിഷിക്ത ക്രിസ്ത്യാനികളെ മോശയും ഏലിയാവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്? കാരണം, അത്തരം ക്രിസ്ത്യാനികൾ ജഡത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, മോശയും ഏലിയാവും ചെയ്തതിന് സമാനമായ ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌, അവർ പീഡനത്തിനിടയിലും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായി സേവിക്കുന്നു. . (പുറപ്പാടു 43:10, 8; ആവർത്തനം 1: 8-11; 2 രാജാക്കന്മാർ 12: 32-19) അവരുടെ പ്രവൃത്തി ഫലം കായ്ച്ചിട്ടുണ്ടോ? തീർച്ചയായും! അഭിഷിക്തരുടെ പൂർത്തീകരണം ശേഖരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനുപുറമെ, യേശുക്രിസ്തുവിനു സന്നദ്ധത കാണിക്കാൻ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് “മറ്റ് ആടുകളെ” അവർ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. - യോഹന്നാൻ 20:4; വെളിപ്പാടു 22: 24.
ഇപ്പോൾ കൃത്യമായി എന്താണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്? “ഏലിയാവ് ആദ്യം വരണം…” (വാക്യം 10) കൂടാതെ “അവൻ വരുന്നു, എല്ലാം പുന restore സ്ഥാപിക്കും.” (വാക്യം 11) യോഹന്നാൻ സ്നാപകനെപ്പോലെ, ഈ ആധുനിക ഏലിയാ ക്രിസ്തുവിന്റെ മഹത്വത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനു മുമ്പാണ്. ഇന്നത്തെ ഏലിയാവിനെ തിരിച്ചറിയുന്നത് വ്യാഖ്യാനപരമായ ulation ഹക്കച്ചവടത്തിന്റെ മേഖലയിലാണെങ്കിലും, ലളിതമായ ഒരു വായനയിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് ക്രിസ്തു വരുന്നതിനുമുമ്പ് ഈ ഏലിയാവ് വരണം എന്നതാണ്. അതിനാൽ, ഭരണസമിതിയുടെ വ്യാഖ്യാനം സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ it അതിൽ വെള്ളം ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി തോന്നുന്നു - ഞങ്ങൾക്ക് യുക്തിസഹമായ അസമത്വം ഉണ്ട്. അഭിഷിക്തന്റെ പ്രവൃത്തി ആധുനിക ഏലിയാവിന്റെ പങ്ക് നിറവേറ്റുന്നുവെങ്കിൽ, രൂപാന്തരീകരണത്താൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം 1914 ൽ വരാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല, കാരണം ഇന്നത്തെ ഏലിയാവ് അതിന്റെ പങ്ക് നിറവേറ്റാൻ തുടങ്ങിയിട്ടില്ല, ഇതുവരെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല “എല്ലാം പുന restore സ്ഥാപിക്കാനുള്ള” സമയം. അഭിഷിക്തർ ഏലിയാവാണെന്നും “യജമാനന്റെ വീട്ടുജോലിക്കാരെ പോറ്റാൻ” നിയമിക്കപ്പെടുന്നതിന് 1914–5 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് യേശു വന്നതെന്നും പറയുന്നത് തീർച്ചയായും 'ഒരാളുടെ കേക്ക് കഴിക്കാനും അതും കഴിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന' ഒരു കേസാണ്.
ഉപദേശപരമായ മുൻധാരണകളിൽ നിന്നും മനുഷ്യരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്നും പക്ഷപാതമില്ലാത്ത കണ്ണോടെ നാം തിരുവെഴുത്തുകൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ വായിക്കുമ്പോൾ, എഴുതിയത് ലളിതവും യുക്തിസഹവുമായ അർത്ഥമുണ്ടാക്കുകയും നമ്മുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആവേശകരമായ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ചതുരക്കട്ടകളും വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയും, കാരണം എല്ലാ ദ്വാരങ്ങളും വൃത്താകൃതിയിലാണ്.
എല്ലാ നല്ല പോയിന്റുകളും മെലെറ്റി. ഈ ഭാഗം നേരിട്ട് വായിച്ചാൽ, പ്രളയം സംഭവിച്ചതുപോലെ ആളുകളെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സംഭവത്തെക്കുറിച്ചാണ് പത്രോസ് പരാമർശിക്കുന്നതെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ഈ ഭാഗത്തിലെ രണ്ട് സാന്നിധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ist ന്നിപ്പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാളിൽ നിന്നുള്ള എതിർവാദം മത്താ 24:38, 39 കാണുക. . .അതു ആ കാലത്തു നോഹ പെട്ടകത്തിൽ കടന്ന നാൾവരെ, വെള്ളപ്പൊക്കം, തിന്നും കുടിച്ചും പുരുഷന്മാർ വിവാഹം വിവാഹം കൊടുത്തും മുമ്പിൽനിന്നു എന്നപോലെ; 39 അതുവരെ അവർ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലപങ്ക് € | കൂടുതല് വായിക്കുക "