യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടനയിൽ ഞങ്ങൾ സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിയിൽ വളരെ പിന്നിലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്,

അഹങ്കാരം ഒരു പങ്കുവഹിച്ചേക്കാം, ചിലത് സ്വതന്ത്രചിന്തയുടെ കെണിയിൽ വീഴുന്നു.
(w06 7 / 15 p. 22 par. 14)

പശ്ചാത്തലവും വളർത്തലും കാരണം, ചിലത് മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് സ്വതന്ത്ര ചിന്തയ്ക്കും സ്വയം ഇച്ഛയ്ക്കും കൂടുതൽ നൽകാം.
(w87 2 / 1 p. 19 par. 13)

ഇത് ഒരു തരത്തിലും സമീപകാല സംഭവവികാസമല്ല.

മറ്റേതൊരു കോഴ്സും സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതി ഉളവാക്കുകയും വിഭജനത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും.
(w64 5 / 1 p. 278 par. 8 ക്രിസ്തുവിൽ ഒരു ഉറച്ച ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ നിർമ്മിക്കുന്നു)

അദ്ദേഹത്തിന് സ്വതന്ത്രമായ ചിന്ത ഉണ്ടായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ചിന്തകൾ ക്രിസ്തുവിനെ അനുസരിക്കണം.
(w62 9 / 1 p. 524 par. 22 വർദ്ധിച്ച അറിവിലൂടെ സമാധാനം പിന്തുടരുന്നു)

ലോകം, അതിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയിൽ, ദൈവത്തെയും മനുഷ്യനുവേണ്ടിയുള്ള അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെയും അവൻ സ്രഷ്ടാവല്ല എന്ന മട്ടിൽ അവഗണിക്കുന്നു.
(w61 2 / 1 p. മന്ത്രാലയത്തിനായുള്ള 93 സുരക്ഷിത ചിന്താ കഴിവ്)

സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയാണ് മനുഷ്യരാശിയുടെ നിലവിലെ ദാരുണമായ ഗതിയിലേക്ക് ആരംഭിച്ചത്. ആദാം യഹോവയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. മനുഷ്യർക്കായി രണ്ട് കോഴ്‌സുകൾ മാത്രമേ തുറന്നിട്ടുള്ളൂ. അത് യഹോവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അവനിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയും. രണ്ടാമത്തെയോ മറ്റുള്ളവരെയോ പുരുഷന്മാരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന ചിന്തയാണ്. ചിന്തിക്കുന്നു, ദൈവത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നു - നല്ലത്! ചിന്തിക്കുന്നു, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാണ് - മോശം!
ലളിതമാണ്, അല്ലേ?
എന്നാൽ പുരുഷന്മാർ ഈ വിഷയം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ എന്തുചെയ്യും? അത്തരമൊരു ലളിതമായ സൂത്രവാക്യം ഉപയോഗിച്ച് അവർക്ക് എങ്ങനെ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കാനാകും? അവർ ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ഞങ്ങളെ വിശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ. ഞങ്ങൾ അത് വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതി those ആ മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാണ്, അതായത് മോശമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കും. അധർമ്മകാരൻ തന്റെ ദൗത്യം നിർവഹിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. അവൻ ഒരു ദൈവമായി സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. (2 Th 2: 4) അതിനാൽ, അവനിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്നത് പാപമാണ്. ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച്, വാസ്തവത്തിൽ നാം നേരെ വിപരീതമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ നാം ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്നുവെന്ന് അവന് നമ്മെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.
ഇത് പറയേണ്ടിവന്നതിൽ സങ്കടമുണ്ട്, എന്നാൽ ഭരണസമിതി പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഉപയോഗിച്ച തന്ത്രമാണിതെന്ന് അവരുടെ വാക്കുകളിലൂടെ വ്യക്തമാണ്. പരിഗണിക്കുക:

എന്നാൽ ഒരു ആത്മാവ് സ്വതന്ത്ര ചിന്ത ദൈവത്തിന്റെ സംഘടനയിൽ നിലനിൽക്കുന്നില്ല, അതിന് നമുക്ക് നല്ല കാരണങ്ങളുണ്ട് പുരുഷന്മാരിലുള്ള വിശ്വാസം ഞങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നു.
(w89 9 / 15 p. 23 par. 13 ലീഡ് എടുക്കുന്നവർക്ക് അനുസരണമുള്ളവരായിരിക്കുക)

 

എന്നാൽ ഉള്ളിൽ അഹങ്കാരവും സ്വതന്ത്രവുമായ ചിന്തകൾക്ക് വഴങ്ങിക്കൊണ്ട് അവർ ആത്മീയമായി അശുദ്ധരാണ്. യഹോവയെക്കുറിച്ചും അവന്റെ വിശുദ്ധനാമത്തെക്കുറിച്ചും ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചും പഠിച്ചതെല്ലാം അവർ മറന്നു. ബൈബിൾസത്യത്തെക്കുറിച്ചും രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചും ഒരു പറുദീസ ഭൂമിയെക്കുറിച്ചും ത്രിത്വം, അമർത്യ മനുഷ്യാത്മാവ്, നിത്യശിക്ഷ, ശുദ്ധീകരണം എന്നിവപോലുള്ള തെറ്റായ ഉപദേശങ്ങളെ അട്ടിമറിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും തങ്ങൾ പഠിച്ചതെല്ലാം അവർ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ഇതെല്ലാം അവർക്ക് വന്നത് “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” യിലൂടെയാണ്.
(w87 11 / 1 pp. 19-20 par. 15 എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും നിങ്ങൾ വൃത്തിയായി തുടരുകയാണോ?)

 

20 തന്റെ കലാപത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ സാത്താൻ ദൈവത്തിൻറെ കാര്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്തു. അദ്ദേഹം സ്വതന്ത്ര ചിന്തയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. 'നല്ലതും ചീത്തയും എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം തീരുമാനിക്കാം,' സാത്താൻ ഹവ്വായോട് പറഞ്ഞു. 'നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതില്ല. അവൻ നിങ്ങളോട് സത്യം പറയുന്നില്ല. ' (ഉല്പത്തി 3: 1-5) ഇന്നുവരെ, ദൈവജനത്തെ ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തകളാൽ ബാധിക്കുകയെന്നത് സാത്താന്റെ സൂക്ഷ്മമായ രൂപകൽപ്പനയാണ്. Tim 2 തിമൊഥെയൊസ്‌ 3: 1, 13.
21 അത്തരം സ്വതന്ത്ര ചിന്ത എങ്ങനെ പ്രകടമാകുന്നു? ദൈവത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷ സംഘടന നൽകുന്ന ഉപദേശത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഒരു പൊതു മാർഗം.
(w83 1 / 15 p. 22 pars. 20-21 പിശാചിന്റെ സൂക്ഷ്മ ഡിസൈനുകൾ തുറന്നുകാട്ടുന്നു)

ഇന്ന്, അവരുടെ സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയാൽ, അപൂർണ്ണരായ മനുഷ്യരുടെ പ്രത്യേകമായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഭരണസമിതിയെ ഭൂമിയിൽ ഉപയോഗിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനും ഉള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ കഴിവിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നവരുണ്ട്, അവരെ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ രാജ്യ താൽപ്പര്യങ്ങളും “വസ്തുക്കളും” ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. (മത്താ. 24: 45-47) അത്തരം സ്വതന്ത്ര ചിന്തകർക്ക് ബൈബിളിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഉപദേശവും മാർഗനിർദേശവും ലഭിക്കുമ്പോൾ, അവർ ചിന്തയിലേക്ക് ചായുന്നു, 'ഇത് ജഡിക മനുഷ്യരിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അതിനാൽ അത് സ്വീകരിക്കണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കേണ്ടത് എന്റെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. . '
(w66 6 / 1 p. 324 ബുദ്ധിപരമായ സ്വാതന്ത്ര്യമോ ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള അടിമത്തമോ?)

ദൈവത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്നത് മോശമാണെന്നുള്ള സ്വീകാര്യമായ സത്യത്തിന് ശക്തമായ അടിത്തറയിട്ടുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ആരംഭിക്കുമെന്ന് ഈ ഉദ്ധരണികളിൽ നിങ്ങൾ കാണും. ഭരണസമിതി / വിശ്വസ്തനായ അടിമ / നേതൃത്വം വഹിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് വിഭിന്നമായ ചിന്തയെ ഞങ്ങൾ ആ സത്യത്തിൽ നിന്ന് പരിധിയില്ലാതെ സ്ലൈഡുചെയ്യുന്നു. മോശമാണ്. ഇത് ചില മനുഷ്യരെ ദൈവത്തിന്റെ സമപ്രായക്കാരാക്കി മാറ്റുന്നു.
ഒരു വഞ്ചന പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നത് കഴിഞ്ഞ (1966) ഉദ്ധരണിയിൽ ഏറ്റവും സുതാര്യമാണ്, കാരണം ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഭരണസമിതിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്ന് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിന് 10 വർഷം മുമ്പ്. അക്കാലത്ത്, നഥാൻ നോർ, ഫ്രെഡ് ഫ്രാൻസ് എന്നിവർ സംഘടനയുടെ .ട്ട്‌പുട്ട് നിയന്ത്രിച്ചു.
ഒരു തിരുവെഴുത്തുതത്ത്വത്തിന്റെ ഈ ദുരുപയോഗം എത്ര വ്യക്തമാണെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, സഹായിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നത്. പത്രോസ് പറഞ്ഞ തത്ത്വത്തിൽ ഉത്തരം കണ്ടെത്താനാകും. മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിലേക്ക് പ്രയോഗിച്ചെങ്കിലും, എല്ലാ തത്വങ്ങളെയും പോലെ ഇതിന് വിശാലമായ പ്രയോഗമുണ്ട്.

“. . .വേണ്ടി, അവരുടെ ആഗ്രഹപ്രകാരം, ഈ വസ്തുത അവരുടെ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നു. . . ” (2 പെ 3: 5)

ആ അവിശ്വാസികൾ സംശയാസ്പദമായ വസ്തുത ശരിയാണെന്ന് അംഗീകരിച്ചില്ല അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ ആഗ്രഹിക്കാത്തത്? നമ്മുടെ കാലത്തേക്ക് തത്ത്വം പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് ചോദിക്കാം: “സത്യത്തിൽ” ഉണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകൾ തിരുവെഴുത്തിൽ നിന്ന് സത്യം അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ അത് നിരസിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? 1914 നെക്കുറിച്ചുള്ള കണ്ടെത്തലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ വിവിധ സാക്ഷി സുഹൃത്തുക്കളുമായി രണ്ട് തലത്തിലുള്ള രക്ഷാ സമ്പ്രദായം കൊണ്ടുവരാൻ നമ്മളിൽ പലർക്കും അവസരമുണ്ട്, മാത്രമല്ല ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച നിഷേധാത്മകവും നിന്ദ്യവുമായ പ്രതികരണങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും ഞെട്ടിപ്പോയി. ഞങ്ങൾ‌ കുറച്ചുകൂടി കഠിനമായി തള്ളുകയാണെങ്കിൽ‌, ഞങ്ങൾ‌ പലപ്പോഴും കോപാകുലരായ അപലപിക്കലിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ സഹോദരങ്ങൾ അവരുടെ മുമ്പിലുള്ള തെളിവുകൾ വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത്?
അടുത്തിടെ, ഞാൻ ഒരു ടിവി ഷോയുടെ എപ്പിസോഡ് കാണുകയായിരുന്നു ഇന്ദിയജ്ഞാനം. കൗതുകകരമായ ഈ മോണോലോഗിൽ ഇത് അവസാനിച്ചു.

“നുണയനേക്കാൾ മോശമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല. നമുക്കെല്ലാവർക്കും അങ്ങനെ തോന്നുന്നു. പക്ഷെ എന്തിന്? നമ്മുടെ കണ്ണുകൾക്ക് മുകളിലൂടെ കമ്പിളി വലിക്കുന്ന ഒരാളോട് ഞങ്ങൾ എന്തിനാണ് അത്തരം അപവാദം സ്വീകരിക്കുന്നത്? 'കാരണം അത് വൃത്തികെട്ടതായി തോന്നുന്നു ...അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ. ലിംബിക് സിസ്റ്റത്തിന്റെ സിംഗുലേറ്റ് കോർട്ടെക്സും ആന്റീരിയർ ഇൻസുലയും വഴി അവിശ്വാസം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു; തലച്ചോറിന്റെ അതേ ഭാഗങ്ങൾ വേദനയും വെറുപ്പും പോലുള്ള വിസെറൽ സംവേദനങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ നുണയന്മാരെ വെറുക്കുന്നതിന്റെ കാരണം മാത്രമല്ല, മനുഷ്യരായ നമ്മൾ എന്തിനാണ് വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു. സാന്താക്ലോസ് അല്ലെങ്കിൽ ഗുരുത്വാകർഷണം പോലുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രീയ വസ്തുത, വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ തലച്ചോർ വൈകാരികമായി പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. വിശ്വസിക്കുക എന്നത് നല്ലത് അനുഭവിക്കുക എന്നതാണ്; ആശ്വാസം അനുഭവിക്കാൻ. എന്നാൽ നമ്മുടെ തലച്ചോർ അവർക്ക് വൈകാരിക കിക്ക്ബാക്ക് നൽകുമ്പോൾ നമുക്ക് എങ്ങനെ നമ്മുടെ സ്വന്തം വിശ്വാസവ്യവസ്ഥയെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയും? വിമർശനാത്മക ചിന്തകളോടെ എല്ലാം സന്തുലിതമാക്കുന്നതിലൂടെ; എല്ലാം ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ… എല്ലായ്‌പ്പോഴും എല്ലായ്‌പ്പോഴും സാധ്യതകൾ തുറന്നിരിക്കുന്നതിലൂടെ. “ഡോ. ഡാനിയൽ പിയേഴ്‌സ്, ടിവി ഷോ ഇന്ദിയജ്ഞാനം [ബോൾഡ്‌ഫേസ് ചേർത്തു]

ആരെങ്കിലും ഞങ്ങളോട് കള്ളം പറയുമ്പോൾ, അത് ബുദ്ധിപരമായി മാത്രമല്ല, കാഴ്ചയിലും നമ്മെ അലട്ടുന്നു. യഹോവ നമ്മെ അങ്ങനെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു. അതുപോലെ, ഒരു പുതിയ സത്യം പഠിക്കുമ്പോൾ, അത് തിരുവെഴുത്തധിഷ്ഠിതമോ ശാസ്ത്രീയമോ ആകട്ടെ, നമുക്ക് സന്തോഷം തോന്നുന്നു. ഞങ്ങൾ‌ക്ക് അൽ‌പം രാസപരമായി പ്രചോദനം ലഭിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾക്ക് ആ തോന്നൽ ഇഷ്ടമാണ്. ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾക്ക് നല്ലത് തോന്നുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് ആശ്വാസം തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഒരു അപകടമുണ്ട്.

“. . ആരോഗ്യകരമായ പഠിപ്പിക്കലുമായി അവർ പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഒരു കാലഘട്ടമുണ്ടാകും, പക്ഷേ, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, ചെവി ഇക്കിളിയാക്കാനായി അവർ സ്വയം അധ്യാപകരെ ശേഖരിക്കും; 4 അവർ തങ്ങളുടെ ചെവി സത്യത്തിൽനിന്നു മാറ്റും; അവ വ്യാജ കഥകളിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടും. 5 എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു. . . ” (2 തി 4: 3-5)

മയക്കുമരുന്നിന് അടിമയായ ഒരാളെപ്പോലെ നമുക്ക് ദോഷകരമാണെന്ന് നമുക്കറിയാം, നമ്മുടെ സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾ തെറ്റായ കഥകളോട് പറ്റിനിൽക്കാൻ കാരണമാകും. അവ ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല അനുഭവം നൽകുന്നു. വൈകാരിക കിക്ക്ബാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് വിശ്വസിച്ചതിന് ഞങ്ങളുടെ മസ്തിഷ്കം പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. ഞങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടത് സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെടുക (ഞങ്ങൾ ലഘുലേഖകൾ കൈമാറുകയാണെങ്കിലും), എല്ലാ മീറ്റിംഗുകളിലും പങ്കെടുക്കുക, പതിവായി പയനിയർ ചെയ്യുക (പുതിയ 30- മണിക്കൂർ ആവശ്യകത ഉപയോഗിച്ച് അവർ ഇത് കൂടുതൽ എളുപ്പമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നോക്കൂ), കൂടാതെ മിക്കതും , ഭരണസമിതിയെ അനുസരിക്കുക; ചെറുപ്പക്കാരായ മനുഷ്യരായി നാം സ്വർഗത്തിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കും.
ഡോ. പിയേഴ്സിന്റെ സ്വഭാവം ചോദിച്ചതുപോലെ, “ഞങ്ങളുടെ തലച്ചോർ വൈകാരിക കിക്ക്ബാക്ക് നൽകുമ്പോൾ നമ്മുടെ സ്വന്തം വിശ്വാസവ്യവസ്ഥയെ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയും?” ഉത്തരം, “വിമർശനാത്മക ചിന്തകളുമായി എല്ലാം സന്തുലിതമാക്കുന്നതിലൂടെ.”

വിമർശനാത്മക ചിന്ത എന്താണ്?

1950 മുതൽ, വീക്ഷാഗോപുരം ബൈബിൾ & ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാനില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ പദം ആകസ്മികമായി പരാമർശിച്ചത് ആ സമയത്തെ വെറും മൂന്ന് സ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രമാണ്.[ഞാൻ]
NWT ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ഈ ആശയം തിരുവെഴുത്തുപരമാണ്, അത് “ചിന്താശേഷി” എന്ന പദത്തിൽ കാണാം.

“അനുഭവപരിചയമില്ലാത്തവർക്ക് വിവേകം നൽകാൻ; ഒരു യുവാവിന് അറിവും ചിന്താശേഷിയും നൽകുന്നതിന്. ”(Pr 1: 4)

“ചിന്താശേഷി നിങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കും, വിവേചനാധികാരം നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കും, 12 മോശം ഗതിയിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കാൻ, വികൃതമായ കാര്യങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന മനുഷ്യനിൽ നിന്ന്, ”(Pr 2: 11, 12)

“മകനേ, അവരെ കാണാതെ പോകരുത്. പ്രായോഗിക ജ്ഞാനവും ചിന്താശേഷിയും സംരക്ഷിക്കുക; 22 അവ നിങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകുകയും നിങ്ങളുടെ കഴുത്തിന് അലങ്കാരമായിത്തീരുകയും ചെയ്യും. ”(Pr 3: 21, 22)

“വിവേചനാധികാരം”, “ഉൾക്കാഴ്ച” എന്നീ വാക്കുകൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നന്നായി പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വൈകാരിക കിക്ക്ബാക്കിനായി വിശ്വസിക്കാനുള്ള മനസ്സിന്റെ സന്നദ്ധതയെ മറികടക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ വിമർശനാത്മക ചിന്ത വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഇത് ഒരു തിരുവെഴുത്തു സങ്കൽപ്പമാണ്, അത് പരിശീലിക്കാൻ നമ്മോട് കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
“വിമർശനാത്മക ചിന്ത” എന്ന പ്രയോഗത്തിന്റെ ഒരു നിർവചനം “വ്യക്തവും വ്യക്തമല്ലാത്തതുമായ ചിന്തകളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ്. ഇത് പ്രാഥമികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലാണ്, മന psych ശാസ്ത്രത്തിലല്ല (ഇത് ഒരു ചിന്താ സിദ്ധാന്തത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല).[1]
നാഷണൽ കൗൺസിൽ ഫോർ എക്സലൻസ് ഇൻ ക്രിട്ടിക്കൽ തിങ്കിംഗ് (യുഎസ് ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു ലാഭരഹിത സംഘടന)[2] നിരീക്ഷണം, അനുഭവം, പ്രതിഫലനം, യുക്തി, അല്ലെങ്കിൽ ആശയവിനിമയം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ശേഖരിച്ചതോ സൃഷ്ടിച്ചതോ ആയ വിവരങ്ങൾ സജീവമായും നൈപുണ്യത്തോടെയും സങ്കൽപിക്കുക, പ്രയോഗിക്കുക, വിശകലനം ചെയ്യുക, സമന്വയിപ്പിക്കുക, കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ വിലയിരുത്തൽ എന്നിവയുടെ ബുദ്ധിപരമായി അച്ചടക്കമുള്ള പ്രക്രിയയായി വിമർശനാത്മക ചിന്തയെ നിർവചിക്കുന്നു. .[3]
പദോൽപ്പത്തി: ഈ പദത്തിന്റെ ഒരു അർത്ഥം ഗുരുതരമായ “നിർണായക” അല്ലെങ്കിൽ “വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട”; രണ്ടാമത്തെ അർത്ഥം from (കൃതികോസ്), ഇതിനർത്ഥം “തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും” എന്നാണ്.
തെറ്റായ തരത്തിലുള്ള സ്വതന്ത്ര ചിന്തയിൽ (ദൈവത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തയിൽ) ഏർപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കണമെങ്കിൽ നാം വിമർശനാത്മക ചിന്താഗതി നടത്തണം. എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഉപദേശം പരിഗണിക്കുക വീക്ഷാഗോപുരം:

ശരിയായ മതപരമായ ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നത് ദൈവത്തിലും സഭയിലും വിശ്വാസമില്ലായ്മയുടെ പ്രകടനമാണെന്ന് പുരോഹിതന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. തൽഫലമായി, ഐറിഷ് ജനത വളരെ കുറച്ച് സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതി മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. അവർ പുരോഹിതരുടെയും ഭയത്തിന്റെയും ഇരകളാണ്; സ്വാതന്ത്ര്യം കാഴ്ചയിൽ ഉണ്ട്.
(w58 8 / 1 p. 460 ഐറിഷിനായി ഒരു പുതിയ കാലഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു)

ഈ ഉദ്ധരണിയുടെ വിരോധാഭാസം നിങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. അയർലണ്ടിലെ സഭ അവരുടെ ഇഷ്ടം അവരുടെമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഐറിഷ് കത്തോലിക്കർ സഭയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഒരു പുതിയ യുഗം ആരംഭിച്ചു. സമാനമായ രീതിയിൽ, യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഞങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ നിന്നോ സഭയിൽ നിന്നോ സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമ്മുടെ തുല്യ പുരോഹിതവർഗ്ഗം ആവർത്തിച്ച് നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു, അത് ഞങ്ങളെ വരിവരിയായി നിർത്തുന്നതിന് പുറത്താക്കലിനെ ഭയപ്പെടുന്നു.

കമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പാഠം

എല്ലാ ഇലക്ട്രോണിക് സർക്യൂട്ടുകളിലും ഏറ്റവും ലളിതമാണ് എല്ലാ കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്കും അടിസ്ഥാനമെന്ന് മനസിലാക്കുന്നത് നിങ്ങളെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തും. ഫ്ലിപ്പ്-ഫ്ലോപ്പ് സർക്യൂട്ട് രണ്ട് ട്രാൻസിസ്റ്ററുകൾ മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ, മറ്റ് ഘടകഭാഗങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഇത് രണ്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒന്നിൽ മാത്രമേ ആകാവൂ: ഓൺ അല്ലെങ്കിൽ ഓഫ്; ഒന്ന് അല്ലെങ്കിൽ പൂജ്യം. ഇതിനെ ഒരു ബൈനറി ലോജിക് സർക്യൂട്ട് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഈ സർക്യൂട്ട് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ ഇലക്ട്രോണിക് ഉപകരണങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു - ലാളിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള സങ്കീർണ്ണത.
ജീവിതം ഇടയ്ക്കിടെ അത്തരത്തിലുള്ളതാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. മനുഷ്യ ഇടപെടലുകളുടെ അമിതമായ സങ്കീർണ്ണത കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് പലപ്പോഴും ഒരു ലളിതമായ ബൈനറി സങ്കൽപ്പത്തിലേക്ക് എല്ലാം തിളപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പൂർത്തിയാക്കാനാകും. ഒന്നുകിൽ നാം സ്രഷ്ടാവിനെ അനുസരിക്കുകയും പ്രയോജനം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിയെ അനുസരിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് പ്രവർത്തിക്കാൻ വളരെ ലളിതമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്നിട്ടും അത് ചെയ്യുന്നു. കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ ഫ്ലിപ്പ്-ഫ്ലോപ്പ് സർക്യൂട്ട് പോലെ, ഇത് 1 അല്ലെങ്കിൽ 0 ആണ്. ദൈവത്തിന്റെ വഴി അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യന്റെ വഴി.
നമ്മൾ വിമർശനാത്മകമായി ചിന്തിക്കണമെന്ന് സ്രഷ്ടാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ചിന്താശേഷി, വിവേചനാധികാരം, ഉൾക്കാഴ്ച, ജ്ഞാനം എന്നിവ വികസിപ്പിക്കാൻ അവൻ നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. നാം അവനെ ശ്രദ്ധിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സൃഷ്ടി ഇവയെല്ലാം നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു. ചിന്താശേഷി പ്രയോഗിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ദൈവത്തോട് എതിർത്തുനിൽക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും നിങ്ങളാണെങ്കിൽ പോലും. നിങ്ങളും ഞാനും സൃഷ്ടിയുടെ ഭാഗമാണ്, പലപ്പോഴും വിമർശനാത്മകമായി ചിന്തിക്കുന്നതിൽ നിന്നും, സത്യസന്ധമായി വസ്തുതകൾ പരിശോധിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ സ്വയം തടയുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ തലച്ചോറിന്റെ ഇരുണ്ട ഭാഗത്ത് ആഴത്തിൽ താഴേക്ക് ഒരു ചെറിയ ശബ്ദം അവിടെ പോകരുതെന്ന് പറയുന്നു, കാരണം ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ നേരിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ സ്ഥിതിഗതികളെ വിമർശനാത്മകമായി വിലയിരുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്ന മതിലുകൾ ഞങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. നമ്മൾ സ്വയം കള്ളം പറയുന്നു, കാരണം നിലവിലെ യാഥാർത്ഥ്യം അനുഭവപ്പെടുന്ന രീതി ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
ഇത്, ഈ രൂപകീയ ഫ്ലിപ്പ്-ഫ്ലോപ്പ് സർക്യൂട്ടിന്റെ തലത്തിലാണ്, പരമാധികാരത്തിന്റെ പ്രശ്നമാണ്. സ്രഷ്ടാവ് നമ്മെ ഭരിക്കുന്നുണ്ടോ, അതോ നാം സ്വയം ഭരിക്കുന്നുണ്ടോ? ഒരു ബൈനറി ചോയ്‌സ് - എന്നാൽ ജീവിതവും മരണവും.

ധ്യാനത്തിനായി സമയം കണ്ടെത്തുക

തിരികെ 1957 ൽ, വീക്ഷാഗോപുരം സ്വതന്ത്ര ചിന്തയെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ ഉള്ളതിനേക്കാൾ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ കാഴ്ചപ്പാടുണ്ടായിരുന്നു. മനോഹരമായി എഴുതിയ ഒരു വിഭാഗത്തിൽ ഇനിപ്പറയുന്നവ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു:

യേശുവിനെപ്പോലെ ജനക്കൂട്ടം അന്വേഷിച്ചില്ലെങ്കിലും, ഇന്നത്തെ അവന്റെ അനുയായികൾ ആധുനിക ജീവിതത്തിലൂടെ ധ്യാനിക്കാനുള്ള ഏകാന്തത കണ്ടെത്താൻ കഠിനമായി സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു. ലോകത്തിലെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ജീവിതത്തിന്റെ ലാളിത്യത്തെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ജീവിതം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, പ്രധാനപ്പെട്ടതും നിസ്സാരവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഉറക്കമുണർന്ന സമയം. മാത്രമല്ല, ഇന്നത്തെ ആളുകൾ ചിന്തയോടുള്ള വെറുപ്പ് വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. സ്വന്തം ചിന്തകളുമായി തനിച്ചായിരിക്കാൻ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു. മറ്റ് ആളുകൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, അവർ ടെലിവിഷൻ, സിനിമകൾ, ലൈറ്റ് റീഡിംഗ് കാര്യങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ശൂന്യത നിറയ്ക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവർ ബീച്ചിൽ പോവുകയോ പാർക്ക് ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ പോർട്ടബിൾ റേഡിയോയും പോകുന്നു, അതിനാൽ അവർ സ്വന്തം ചിന്തകളുമായിരിക്കേണ്ടതില്ല. അവരുടെ ചിന്താഗതി അവർക്കായി മാറ്റണം, പ്രചാരകർ തയ്യാറാണ്. ഇത് സാത്താന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് അനുയോജ്യമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ സത്യമല്ലാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും ഉപയോഗിച്ച് അവൻ ബഹുജന മനസ്സിനെ വഞ്ചിക്കുന്നു. ദൈവിക ചിന്താഗതിയിൽ നിന്ന് മനസ്സിനെ അകറ്റിനിർത്തുക, നിസ്സാരമോ ഭക്തികെട്ടതോ ആയ ചിന്തകളിൽ സാത്താൻ അവരെ തിരക്കിലാക്കുന്നു. അത് തയ്യൽ നിർമ്മിത ചിന്തയാണ്, അതിന്റെ തയ്യൽക്കാരൻ പിശാചാണ്. മനസ്സ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു കുതിരയെ നയിക്കുന്ന രീതിയിൽ. സ്വതന്ത്രചിന്ത ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും ജനപ്രിയമല്ലാത്തതും സംശയാസ്പദവുമാണ്. ചിന്താ അനുരൂപമാണ് നമ്മുടെ കാലത്തെ ക്രമം. ധ്യാനത്തിനായി ഏകാന്തത തേടുന്നത് സാമൂഹ്യവിരുദ്ധവും ന്യൂറോട്ടിക്തുമായാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. - വെളി. 16: 13, 14.

8 യഹോവയുടെ ദാസന്മാരായ നാം ധ്യാനിക്കാനുള്ള അവന്റെ കൽപന അനുസരിക്കണം. സംഭവങ്ങളുടെ തിരക്ക് ചിലപ്പോൾ നദിയിലെ ഒരു ചിപ്പ് പോലെ നമ്മെ തൂത്തുവാരുന്നു, നമ്മുടെ ഗതിയെ നയിക്കാനോ നിയന്ത്രിക്കാനോ അവസരമില്ല, ഞങ്ങൾ കറന്റിനെതിരെ ഒരു സമരം നടത്തുകയും താൽക്കാലികമായി നിർത്താനും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും ഒരു വശത്തെ എഡ്ഡി അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ കുളത്തിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ. ഞങ്ങൾ ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റിൽ കുരുവികളെപ്പോലെയാണ്, സർക്കിളുകളിൽ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു, ദൈനംദിന ചക്രങ്ങളെ ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ അവസരമില്ലാതെ, ചുറ്റുപാടും ചുറ്റിക്കറങ്ങുന്നു, ആത്മീയ കാര്യങ്ങളിൽ പതിവായി ധ്യാനിക്കുന്നതിനായി കാറ്റ് കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ ശാന്തമായ കണ്ണിലേക്ക് നമുക്ക് പോരാടാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ. ധ്യാനിക്കാൻ നമുക്ക് സമാധാനവും സ്വസ്ഥതയും ഉണ്ടായിരിക്കണം, ചെവിയെ ആക്രമിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ അടയ്ക്കുകയും കണ്ണിനെ വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്ന കാഴ്ചകളിലേക്ക് ഞങ്ങളെ അന്ധരാക്കുകയും വേണം. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതിനാൽ അവർ സന്ദേശങ്ങളുമായി മനസ്സിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, അങ്ങനെ മറ്റ് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും പുതിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാൻ മനസ്സിനെ സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നു, പുറത്തുനിന്ന് വിലക്കേർപ്പെടുത്തുന്നതിനുപകരം അതിനുള്ളിൽ തന്നെ അന്വേഷിക്കാൻ ഇത് സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നു. ഒരു മുറി നിറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ കൂടുതൽ ആളുകൾക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല. മനസ്സ് കൈവശപ്പെടുത്തിയാൽ പുതിയ ചിന്തകൾ വരാൻ കഴിയില്ല. ധ്യാനിക്കുമ്പോൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഇടം നൽകണം. നാം പുതിയ ചിന്തകളിലേക്ക് മനസ്സിന്റെ ആയുധങ്ങൾ തുറക്കണം, മാത്രമല്ല ദൈനംദിന ചിന്തകളെയും ആശങ്കകളെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ മനസ്സ് മായ്ച്ചുകൊണ്ട് സങ്കീർണ്ണമായ ആധുനിക ജീവിതത്തിന്റെ ദൈനംദിന ചൂഷണം അവസാനിപ്പിച്ച് ഇത് ചെയ്യണം. ദൈനംദിന ചുഴലിക്കാറ്റിന്റെ മനസ്സ് ശൂന്യമാക്കാനും സ്വതന്ത്രമാക്കാനും സമയവും ഏകാന്തതയും ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ നാം ഇത് ചെയ്താൽ മനസ്സ് ദൈവവചനത്തിലെ പച്ചപ്പുല്ലുകൾക്കിടയിലൂടെ മേയുകയും സത്യത്തിന്റെ വിശ്രമ ജലത്താൽ ആശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യും. ധ്യാനം നിങ്ങൾക്ക് പുതിയതും ആകർഷകവും ആത്മീയവുമായ നിരവധി വാർത്തകൾ കൊണ്ടുവരും; ഇത് പതിവായി ചെയ്യുന്നത് നിങ്ങളെ ആത്മീയമായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും പുതുക്കുകയും നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് യഹോവയെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും: “അവൻ എന്നെ പച്ച മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങളിൽ കിടക്കുന്നു. നിശ്ചലമായ വെള്ളത്തിനരികിൽ അവൻ എന്നെ നയിക്കുന്നു; അവൻ എന്റെ പ്രാണനെ പുന rest സ്ഥാപിക്കുന്നു. ”അല്ലെങ്കിൽ,“ അവൻ എനിക്ക് പുതിയ ജീവൻ തരുന്നു. ”- സങ്കീ. 23: 2, 3, RS; AT.
(w57 8 / 1 p. 469 pars. 7-8 നിങ്ങൾക്ക് എന്നേക്കും ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയുമോ?)

സ്വതന്ത്രചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ നിലപാടിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഈ ഭാഗത്തിന്റെ വിരോധാഭാസം ഞെട്ടിക്കുന്നതാണ്. വ്യക്തിപരമായ പഠനത്തിനും ധ്യാനത്തിനും ധ്യാനത്തിനും സമയമില്ലാത്തത്ര ദിവ്യാധിപത്യപരമായ കടമകളിൽ തിരക്കിലാണെന്ന് സഹോദരങ്ങൾ പരാതിപ്പെടുന്നത് നിങ്ങൾ എത്ര തവണ കേട്ടിട്ടുണ്ട്? ഈ പരാതി ബെഥേല്യർക്കിടയിൽ വളരെ സാധാരണമാണ്, ഇത് സഭാ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളെ മതേതര കടമകളുമായി സന്തുലിതമാക്കുന്നതിൽ നമുക്കൊരു തമാശയായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഇത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതല്ല. ശുശ്രൂഷ പൂർത്തിയാക്കാൻ യഹോവയുടെ മകന് 3½ വർഷങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, എന്നിട്ടും ഏകാന്തമായ ധ്യാനത്തിനായി അവൻ പതിവായി സമയം ചെലവഴിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, പ്രാർത്ഥിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും ധ്യാനിക്കാനും തനിച്ചായിരിക്കാൻ ഒരു മാസത്തിലധികം അവധിയെടുത്തു. തന്റെ ദിവ്യാധിപത്യ പ്രവർത്തനത്തെ തന്റെ സമയം മുഴുവൻ ചെലവഴിക്കാൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കാത്തതിൽ അദ്ദേഹം നമുക്ക് മാതൃകയാണ്. ചിന്തനീയമായ ധ്യാനത്തിനായി നാം സമയമെടുക്കണമെന്ന് യഹോവ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ആരാണ് ഇപ്പോൾ 'ഞങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ സംപ്രേഷണം ചെയ്യുന്നത്'? 'സ്വതന്ത്രചിന്തയെ സംശയാസ്പദമായി' കരുതുന്നതാര്? ആരാണ് “ചിന്താ അനുരൂപതയെ നമ്മുടെ കാലത്തെ ക്രമം” ആക്കുന്നത്?[Ii]
ഇത് ലളിതമാണ്. ഒരു ബൈനറി ചോയ്‌സ്. നാം അവനിൽ ആശ്രയിക്കണമെന്ന് സ്രഷ്ടാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, വിമർശനാത്മകമായി ചിന്തിക്കാനും എല്ലാം പരിശോധിക്കാനും നമ്മോട് പറയുന്നു. (ഗൂഗിൾ 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) അവരുടെ ചിന്തകളെ നാം സംശയാസ്പദമായി അംഗീകരിക്കണമെന്ന് സൃഷ്ടി ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവരെ ആശ്രയിക്കാൻ.
1 അല്ലെങ്കിൽ 0.
ഇത് ഞങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. അത് നിന്റെ ഇഷ്ട്ട്ം.
________________________________________
[ഞാൻ] w02 12 / 1 പി. 3 വേദനിപ്പിക്കുന്നതുവരെ നൽകുന്നു; g99 1 / 8 പി. 11 സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ പരിരക്ഷിക്കുന്നു - എങ്ങനെ?; g92 9 / 22 പി. 28 ലോകം കാണുന്നു
[Ii] “സ്വാതന്ത്ര്യബോധം വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിനെതിരെ നാം ജാഗ്രത പാലിക്കണം. വാക്കിലൂടെയോ പ്രവൃത്തിയിലൂടെയോ, യഹോവ ഇന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്ന ആശയവിനിമയ മാർഗത്തെ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും വെല്ലുവിളിക്കരുത്. “(W09 11 / 15 p. 14 par. 5 സഭയിൽ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം അമൂല്യമായി കരുതുന്നു)
“യോജിപ്പിൽ ചിന്തിക്കാൻ”… ഞങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല (CA-tk13-E No. 8 1/12)

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.
    39
    0
    നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഇഷ്ടപ്പെടുമോ, ദയവായി അഭിപ്രായമിടുക.x