2015 മെമ്മോറിയലിനെ സമീപിക്കുന്നു - ഭാഗം 2

യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കായി കൂടുതൽ “ഹോട്ട് ബട്ടൺ” വിഷയം കണ്ടെത്തുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, തുടർന്ന് ആരാണ് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച. ഈ വിഷയത്തിൽ ബൈബിളിന് എന്താണ് പറയാനുള്ളതെന്ന് മനസിലാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ് the വാക്കിന്റെ പൂർണമായ അർത്ഥത്തിൽ. എന്നിരുന്നാലും, നമ്മുടെ വഴിയിൽ എന്തോ ഒന്ന് നിൽക്കുന്നു, അതിനാൽ ആദ്യം അത് കൈകാര്യം ചെയ്യാം.

വിശ്വാസത്യാഗികളുമായി ഇടപെടുക

ഇതുപോലുള്ള ഒരു സൈറ്റിൽ ഇടറിവീഴുന്ന മിക്ക യഹോവയുടെ സാക്ഷികളും ഉടനടി പിന്തിരിയുന്നു. കാരണം കണ്ടീഷനിംഗ് ആണ്. വീടിന്റെ വീടുതോറും ധൈര്യത്തോടെ പോകുന്ന പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും വാതിലിൻറെ മറുവശത്ത് ആരെയാണ് കണ്ടുമുട്ടുകയെന്ന് അറിയാതെ; ശക്തമായി ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഏതൊരു വിശ്വാസത്തെയും ചർച്ച ചെയ്യാനും തകിടം മറിക്കാനും സ്വയം തയ്യാറാണെന്ന് സ്വയം വിശ്വസിക്കുന്ന പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ഈ നിമിഷത്തിന്റെ വേഗതയിൽ അവരെ എറിയുന്നു; ഈ സ്‌ത്രീപുരുഷന്മാർ നിശബ്‌ദരായി, ഒരു കൈപ്പത്തി ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുകയും സത്യസന്ധമായ ഒരു തിരുവെഴുത്തു ചർച്ചയിൽ നിന്ന് പിന്മാറുകയും ചെയ്യും.
ഇപ്പോൾ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്യാഗികളുണ്ട്. മനുഷ്യരുടെ ചില പഠിപ്പിക്കലുകളോട് വിയോജിക്കുന്ന ആത്മാർത്ഥതയുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളുമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ആ പുരുഷന്മാർ ഭരണസമിതിയാണെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തേത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ മനസ്സിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്യാഗികളായ അതേ ബക്കറ്റിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെടും.
അത്തരമൊരു മനോഭാവം ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ, അതോ ശാരീരിക മനുഷ്യന്റെ മനോഭാവമാണോ?

 “എന്നാൽ ഭ physical തിക മനുഷ്യൻ ദൈവാത്മാവിന്റെ കാര്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവ അവനു വിഡ് ish ിത്തമാണ്. അവനെ ആത്മീയമായി പരിശോധിക്കുന്നതിനാൽ അവന് അവരെ അറിയാൻ കഴിയില്ല. ¹⁵ എന്നിരുന്നാലും, ആത്മീയ മനുഷ്യൻ എല്ലാം പരിശോധിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവൻ തന്നെ ഒരു മനുഷ്യനും പരിശോധിക്കുന്നില്ല. ¹⁶ “യഹോവയുടെ ഉപദേശം അറിയിക്കേണ്ടതിന്നു ആരാണ് അവനെ അറിയുന്നത്?” എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സ് നമുക്കുണ്ട്. ”(1Co 2: 14-16)

യേശു ഒരു “ആത്മീയ മനുഷ്യന്റെ” സംഗ്രഹമായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയും. അദ്ദേഹം 'എല്ലാം പരിശോധിച്ചു'. ആത്യന്തിക വിശ്വാസത്യാഗിയെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, യേശു എന്ത് മാതൃകയാണ് കാണിച്ചത്? അവൻ കേൾക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. പകരം സാത്താനെ ശാസിക്കാനുള്ള അവസരം ഉപയോഗിച്ച് പിശാചിന്റെ ഓരോ വേദഗ്രന്ഥ ആരോപണങ്ങളെയും അദ്ദേഹം നിരാകരിച്ചു. വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തിന്റെ ശക്തി ഉപയോഗിച്ചാണ് അവൻ ഇത് ചെയ്തത്, അവസാനം, അവൻ പിന്തിരിഞ്ഞില്ല. പിശാചാണ് തോൽവിയിൽ ഓടിപ്പോയത്.[ഞാൻ]
എന്റെ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാൾ ആത്മീയ മനുഷ്യനായി സ്വയം കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, അവന് ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സ് ഉണ്ടായിരിക്കുകയും തുടർന്നുള്ള തിരുവെഴുത്തു വാദങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന “എല്ലാം പരിശോധിക്കുകയും” ചെയ്യും. ഇവ നല്ലതാണെങ്കിൽ അവൻ അവയെ സ്വീകരിക്കും; പക്ഷേ, പിഴവുകളുണ്ടെങ്കിൽ, എന്നെയും ഈ ലേഖനം വായിക്കുന്നവരെയും ഖര തിരുവെഴുത്തു ന്യായവാദം ഉപയോഗിച്ച് അവൻ തിരുത്തും.
മറുവശത്ത്, അദ്ദേഹം സംഘടനയുടെ ഒരു പഠിപ്പിക്കലിനെ മുറുകെപ്പിടിക്കുന്നുവെങ്കിലും അത് ആത്മീയമായി പരിശോധിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു is അതായത്, ദൈവത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള കാര്യങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്ന ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു - അവൻ ഒരു വിചാരിച്ച് സ്വയം വിഡ് ing ിയാകുന്നു ആത്മീയ മനുഷ്യൻ. ഒരു ശാരീരിക മനുഷ്യന്റെ നിർവചനത്തിന് അദ്ദേഹം യോജിക്കുന്നു. (1Co 2: 10; ജോൺ 16: 13)

ഞങ്ങൾക്ക് മുമ്പിലുള്ള ചോദ്യം

നാം ദൈവമക്കളാണോ?
ഭരണസമിതിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ 8 ദശലക്ഷത്തിലധികം യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുണ്ട്, അവർ ദൈവസുഹൃത്തുക്കൾ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന പദവി സ്വയം കണക്കാക്കണം. അവന്റെ മക്കളായിരിക്കുന്നത് മേശപ്പുറത്തല്ല. ഏപ്രിൽ മൂന്നിന് ക്രിസ്തുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ സ്മാരകത്തിൽ ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകുന്നത് പാപമാണെന്ന് ഇവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു.^rd, 2015. ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ മുമ്പത്തെ ലേഖനം, ഈ വിശ്വാസം ജഡ്ജി റഥർഫോർഡിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്, ഇത് തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണാത്ത പ്രവചനാത്മക വിരുദ്ധതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അത്തരം തരങ്ങളുടെയും ആന്റി-ടൈപ്പുകളുടെയും ഉപയോഗം ഭരണസമിതി നിരസിച്ചു. എന്നിട്ടും അവർ ഒരു ഉപദേശത്തിന്റെ അടിത്തറ നീക്കം ചെയ്തതിനുശേഷവും പഠിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.
ഈ ഉപദേശത്തിന് പൂർണ്ണമായ തിരുവെഴുത്തു പിന്തുണയില്ലെങ്കിലും, ഒരു തെളിവായി നമ്മുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ എപ്പോഴും ഉയർത്തപ്പെടുന്ന ഒരു ബൈബിൾ പാഠമുണ്ട്, ഈ പ്രത്യാശയെ ഗ്രഹിക്കാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ എത്തിക്കാതിരിക്കാൻ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ലിറ്റ്മസ് ടെസ്റ്റ് ടെക്സ്റ്റ്

നിങ്ങളുടെ ഹൈസ്കൂൾ രസതന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഓർമിക്കാം ലിറ്റ്മസ് ടെസ്റ്റ് സംസ്കരിച്ച കടലാസ് ഒരു ദ്രാവകത്തിലേക്ക് ആസിഡ് അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷാരമാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ആസിഡിൽ മുക്കിയാൽ നീല ലിറ്റ്മസ് പേപ്പർ ചുവപ്പായി മാറുന്നു.
ഈ ലിറ്റ്മസ് പരീക്ഷണത്തിന്റെ ആത്മീയ പതിപ്പാണ് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്ക്. നാം ദൈവമക്കളാണോ അല്ലയോ എന്ന് അളക്കാൻ റോമർ 8:16 ഉപയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

“നാം ദൈവമക്കളാണെന്നതിന് ആത്മാവ് നമ്മുടെ ആത്മാവിനാൽ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.” (റോ 8: 16)

സ്നാനസമയത്ത് നാമെല്ലാവരും മറ്റ് ആടുകളെപ്പോലെ ആരംഭിക്കുന്നു എന്നതാണ് ആശയം, ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ. ഞങ്ങൾ നീല ലിറ്റ്മസ് പേപ്പർ പോലെയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ആത്മീയ വികാസത്തിന്റെ ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ, ചില വ്യക്തികളെ അവർ ദൈവമക്കളാണെന്ന വെളിപ്പെടുത്താത്ത ചില മാർഗങ്ങളിലൂടെ അത്ഭുതകരമായി ബോധവാന്മാരാക്കുന്നു. ലിറ്റ്മസ് പേപ്പർ ചുവപ്പായി.
യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഇന്നത്തെ അത്ഭുതങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, സ്വപ്നങ്ങളിലും ദർശനങ്ങളിലും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. റോമർ 8: 16-ലെ ഞങ്ങളുടെ പ്രയോഗം ഈ നിയമത്തിന് അപവാദമാണ്. ചില വിശദീകരിക്കപ്പെടാത്ത അത്ഭുത മാർഗങ്ങളിലൂടെ ദൈവം താൻ വിളിച്ചവരെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഇത് ചെയ്യാൻ ദൈവത്തിന് പൂർണ കഴിവുണ്ട്. ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിന് ശക്തമായ തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, നാം അത് സ്വീകരിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, അത് പരാജയപ്പെട്ടാൽ, നാം അതിനെ ആധുനികകാല നിഗൂ ism തയെന്ന് തള്ളിക്കളയണം.
അതിനാൽ നമുക്ക് ഭരണസമിതിയുടെ ഉപദേശം പിന്തുടരുകയും 16-‍ാ‍ം വാക്യത്തിന്റെ സന്ദർഭം പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്താൽ പ Paul ലോസിന്റെ മനസ്സിലുള്ളത് എന്താണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഞങ്ങൾ ആരംഭിക്കും.

“അതിനാൽ, ക്രിസ്തുയേശുവുമായി ഐക്യപ്പെടുന്നവർക്ക് ഒരു ശിക്ഷയും ഇല്ല. ക്രിസ്തുയേശുവിനോട് ഐക്യത്തോടെ ജീവൻ നൽകുന്ന ആത്മാവിന്റെ നിയമം നിങ്ങളെ പാപത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും നിയമത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. ന്യായപ്രമാണം ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത് ജഡത്താൽ ദുർബലമായതിനാൽ, ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ പാപകരമായ മാംസത്തോടും പാപത്തോടും സാദൃശ്യത്തോടെ അയച്ചുകൊണ്ട്, ജഡത്തിലെ പാപത്തെ അപലപിച്ചു, അങ്ങനെ ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ നിവൃത്തി നിറവേറ്റുന്നതിനായി ജഡപ്രകാരം അല്ല, ആത്മാവിനാൽ നടക്കുന്ന ഞങ്ങൾ. ”(റോമർ 8: 1-4)

എല്ലാവരേയും മരണശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുന്ന മോശൈക ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ ഫലത്തെ പ Paul ലോസ് വ്യത്യസ്തമാക്കുന്നു, കാരണം നമ്മുടെ പാപകരമായ മാംസം കാരണം ആർക്കും അത് പൂർണ്ണമായി പാലിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആത്മാവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മറ്റൊരു നിയമം അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് യേശുവാണ് ആ നിയമത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ മോചിപ്പിച്ചത്. (കാണുക റോമർ 3: 19-26) വായന തുടരുമ്പോൾ, മാംസം, ആത്മാവ് എന്നീ രണ്ട് എതിർ ശക്തികളായി പ Paul ലോസ് ഈ നിയമങ്ങളെ എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് കാണാം.

“ജഡപ്രകാരം ജീവിക്കുന്നവർ ജഡത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു; ആത്മാവിനനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവർ ആത്മാവിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. കാരണം, ജഡത്തിൽ മനസ്സിനെ സജ്ജമാക്കുകയെന്നാൽ മരണം, എന്നാൽ മനസ്സിനെ ആത്മാവിൽ സ്ഥാപിക്കുകയെന്നാൽ ജീവിതവും സമാധാനവും; കാരണം, ജഡത്തിൽ മനസ്സ് സ്ഥാപിക്കുന്നത് ദൈവത്തോടുള്ള ശത്രുതയാണ്, കാരണം അത് ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിന് വിധേയമല്ല, വാസ്തവത്തിൽ അതിന് കഴിയില്ല. അതിനാൽ ജഡവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നവർക്ക് ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ”(റോമർ 8: 5-8)

ഇത് വായിക്കുന്ന നിങ്ങൾ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയുള്ള മറ്റൊരു ആടുകളുടെ ക്ലാസിലൊരാളാണെന്ന് സ്വയം വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ; നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ സുഹൃത്താണെന്നും അവന്റെ പുത്രനല്ലെന്നും നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ; ഈ രണ്ട് ഘടകങ്ങളിൽ ഏതാണ് നിങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതെന്ന് സ്വയം ചോദിക്കുക. നിങ്ങൾ ജഡത്തെ മരണത്തോടെ പിന്തുടരുന്നുണ്ടോ? അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് ജീവൻ കാഴ്ചയിൽ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ? ഏതുവിധേനയും, പൗലോസ് നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ മാത്രമാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കണം.

“എന്നിരുന്നാലും, ദൈവാത്മാവ് നിങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ജഡത്തോടല്ല, ആത്മാവിനോടാണ് യോജിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ആർക്കെങ്കിലും ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവില്ലെങ്കിൽ, ഈ വ്യക്തി അവന്റേതല്ല. ”(റോമർ 8: 9)

നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റേതാണോ അല്ലയോ? ആദ്യത്തേത് ആണെങ്കിൽ, ദൈവാത്മാവ് നിങ്ങളിൽ വസിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബദൽ, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചതുപോലെ, മാംസം മനസിലാക്കുക എന്നതാണ്, പക്ഷേ അത് മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. വീണ്ടും, ഞങ്ങൾ ഒരു ബൈനറി ചോയിസ് നേരിടുന്നു. രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ.

“എന്നാൽ ക്രിസ്തു നിങ്ങളുമായി യോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പാപം നിമിത്തം ശരീരം മരിച്ചു, എന്നാൽ ആത്മാവ് നീതി നിമിത്തമാണ് ജീവൻ. ഇപ്പോൾ, യേശുവിനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചവന്റെ ആത്മാവ് നിങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ക്രിസ്തുയേശുവിനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചവൻ നിങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന അവന്റെ ആത്മാവിലൂടെ നിങ്ങളുടെ മർത്യശരീരങ്ങളെ ജീവനോടെ സൃഷ്ടിക്കും. ” (റോമർ 8:10, 11)

എന്റെ പാപകരമായ മാംസം എന്നെ കുറ്റം വിധിക്കുന്ന പ്രവൃത്തികളിലൂടെ എനിക്ക് എന്നെ വീണ്ടെടുക്കാനാവില്ല. എന്റെ ഉള്ളിലുള്ള ദൈവാത്മാവ് മാത്രമാണ് എന്നെ അവന്റെ കാഴ്ചയിൽ ജീവനോടെ നിർത്തുന്നത്. ആത്മാവിനെ നിലനിർത്താൻ, ഞാൻ ജഡപ്രകാരമല്ല, ആത്മാവിനനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം. ഇതാണ് പൗലോസിന്റെ പ്രധാന കാര്യം.

“ആകയാൽ സഹോദരന്മാരേ, ജഡപ്രകാരം ജീവിക്കേണ്ടത് ജഡത്തോടല്ല; നിങ്ങൾ ജഡപ്രകാരം ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ നിങ്ങൾ മരിക്കും എന്നു ഉറപ്പാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ശരീരത്തിന്റെ ആചാരങ്ങളെ ആത്മാവിനാൽ വധിച്ചാൽ നിങ്ങൾ ജീവിക്കും. ”(റോമർ 8: 12, 13)

ഇതുവരെ, പൗലോസ് രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ സംസാരിച്ചിട്ടുള്ളൂ, ഒന്ന് നല്ലതും ചീത്തയും. മരണത്തിൽ കലാശിക്കുന്ന ജഡത്താൽ നമ്മെ നയിക്കാനാകും; അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതത്തിൽ കലാശിക്കുന്ന ആത്മാവിനാൽ നമ്മെ നയിക്കാനാകും. ദൈവാത്മാവ് നിങ്ങളെ ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം ഇത് നിങ്ങളെ നയിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അതോ നിങ്ങൾ ഇത്രയും കാലം മാംസം പിന്തുടരുകയാണോ?
മാംസവും ആത്മാവും തമ്മിലുള്ള ഒരു നടുവിലുള്ള മൂന്നാമത്തെ ഓപ്ഷന് പ Paul ലോസ് ഒരു വ്യവസ്ഥയും ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും.
ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി ആത്മാവിനെ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ എന്തുസംഭവിക്കും?

“ദൈവാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവരും തീർച്ചയായും ദൈവപുത്രന്മാരാണ്.” (റോമർ 8: 14)

ഇത് ലളിതവും നേരായതുമാണ്. അതിന് വ്യാഖ്യാനമൊന്നും ആവശ്യമില്ല. താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് പ Paul ലോസ് ലളിതമായി പറയുകയാണ്. നാം ആത്മാവിനെ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ നാം ദൈവമക്കളാണ്. നാം ആത്മാവിനെ പിന്തുടരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അങ്ങനെയല്ല. ആത്മാവിനെ അനുഗമിക്കുന്ന, എന്നാൽ ദൈവമക്കളല്ലാത്ത ഒരു കൂട്ടം ക്രിസ്ത്യാനികളെക്കുറിച്ചും അവൻ സംസാരിക്കുന്നു.
യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ നിർവചിച്ച പ്രകാരം നിങ്ങൾ മറ്റ് ആടുകളുടെ ക്ലാസിലെ അംഗമാണെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ സ്വയം ഇങ്ങനെ ചോദിക്കണം: ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ? ഇല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ജഡത്തെ മരണത്തോടെയാണ് കാണുന്നത്. ഉണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ റോമർ 8: 14 അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ദൈവമകനാണ്.
റോമാക്കാർക്കുള്ള ലിറ്റ്മസ് പരീക്ഷണ സമീപനം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഇപ്പോഴും തയ്യാറാകാത്തവർ 8: അഭിഷിക്തർക്കും മറ്റ് ആടുകൾക്കും ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവുണ്ടെന്ന് 16 നിർദ്ദേശിക്കും, എന്നാൽ ആ ആത്മാവ് ചിലർക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, അവർ ദൈവപുത്രന്മാരാണെന്നും മറ്റുള്ളവരെ സുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമായി നിരസിക്കുന്നുവെന്നും.
എന്നിരുന്നാലും, ഈ ന്യായവാദം റോമർ 8: 14-ൽ കാണാത്ത ഒരു പരിമിതിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ കൂടുതൽ തെളിവായി, അടുത്ത വാക്യം പരിഗണിക്കുക:

“നിങ്ങൾക്ക്‌ വീണ്ടും ഭയമുണ്ടാക്കുന്ന അടിമത്തത്തിന്റെ ഒരു ആത്മാവ് ലഭിച്ചില്ല, എന്നാൽ പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കുന്ന ഒരു മനോഭാവം നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചു, ആ ആത്മാവിനാൽ“ അബ്ബാ, പിതാവേ! ”എന്ന് ഞങ്ങൾ നിലവിളിക്കുന്നു - റോമർ 8: 15

നാം പാപത്തിന് അടിമകളാണെന്നും മരണത്തിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്നും കാണിച്ച് ഭയമുണ്ടാക്കിയത് മോശൈക നിയമമാണ്. ക്രിസ്‌ത്യാനികൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന ആത്മാവ് “പുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കുന്ന” ഒന്നാണ്, “അബ്ബാ, പിതാവേ!” എന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും വിളിച്ചുപറയാൻ കഴിയും. യഹോവയുടെ എല്ലാ സാക്ഷികൾക്കും ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവുണ്ടെന്ന് നാം വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവയിൽ അർത്ഥമില്ല. മക്കൾ.
ഏതൊരു തിരുവെഴുത്തു ഗ്രാഹ്യത്തിന്റെയും സാധുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരിശോധന, അത് ദൈവത്തിന്റെ നിശ്വസ്‌ത വചനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. പ God ലോസ് ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുള്ള ഏക പ്രത്യാശയാണ്. എഫെസ്യർക്കുള്ള തന്റെ കത്തിൽ അദ്ദേഹം ഈ ന്യായവാദം ധാരാളം വ്യക്തമാക്കുന്നു.

“നിങ്ങളുടെ വിളിയുടെ ഏക പ്രത്യാശയിലേക്ക് നിങ്ങളെ വിളിച്ചതുപോലെ ഒരു ശരീരവും ഒരു ആത്മാവും ഉണ്ട്; ⁵ ഒരു കർത്താവ്, ഒരു വിശ്വാസം, ഒരു സ്നാനം; ⁶ എല്ലാവരിലും എല്ലാവരിലും എല്ലാവരിലും ഏകനായ ദൈവവും എല്ലാവരുടെയും പിതാവുമാണ്. ”(എഫെ. 4: 4-6)

ഒരു പ്രതീക്ഷയോ രണ്ടോ?

എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളിലേക്കും സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശ വ്യാപിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞാൻ ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ ഞാൻ വളരെയധികം കലഹിച്ചു. ഇത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കിടയിലെ ഒരു പൊതു പ്രതികരണമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. എല്ലാവരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു എന്ന ആശയം നമുക്ക് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. അത്തരമൊരു ചിന്ത സ്വീകരിക്കുന്നത് നമ്മുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് വ്യാജമതത്തിലേക്ക് പിന്നോട്ട് പോകുന്നതിന് തുല്യമാണ്. നമ്മുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള അടുത്ത വാക്കുകൾ, “എല്ലാവരും സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയാൽ ആരാണ് ഭൂമിയിൽ താമസിക്കുന്നത്?” അവസാനമായി, “ഭ ly മിക പ്രത്യാശ ആർക്കാണ്?” എന്ന് ചോദിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ബാധ്യസ്ഥരാണ്.
ഈ സംശയങ്ങളെയും ചോദ്യങ്ങളെയും പോയിന്റ് രൂപത്തിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യട്ടെ.

1. ചിലർ സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.
2. മിക്ക ആളുകളും fact വാസ്തവത്തിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ഭൂമിയിൽ വസിക്കും.
3. ഒരു പ്രതീക്ഷ മാത്രമേയുള്ളൂ.
4. ഭ ly മിക പ്രത്യാശയില്ല.

രണ്ടും നാലും പോയിന്റുകൾ പരസ്പരവിരുദ്ധമാണെന്ന് തോന്നുകയാണെങ്കിൽ, അവ അങ്ങനെയല്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു.
ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ക്രിസ്തീയ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ ഒരു പ്രത്യാശ മാത്രമേയുള്ളൂ, ഒരു പ്രതിഫലം, ഒരു കർത്താവായ യേശുവിന്റെ കീഴിലുള്ള ഒരു സ്നാനത്തിലൂടെ ഒരു ആത്മാവിനാൽ ഒരു പിതാവായ യഹോവയ്ക്ക് നൽകപ്പെടുന്നു. രണ്ടാമത്തെ പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ച് യേശു ഒരിക്കലും ശിഷ്യന്മാരോട് സംസാരിച്ചിട്ടില്ല, മുറിവുണ്ടാക്കാത്തവർക്ക് ഒരുതരം ആശ്വാസ സമ്മാനം.
“പ്രത്യാശ” എന്ന വാക്കാണ് നമ്മെ തൂക്കിലേറ്റുന്നത്. പ്രതീക്ഷയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രതീക്ഷ. ക്രിസ്തുവിനെ അറിയുന്നതിനുമുമ്പ്, എഫെസ്യർക്ക് ഒരു പ്രതീക്ഷയുമില്ലായിരുന്നു, കാരണം അവർ ദൈവവുമായി ഒരു ഉടമ്പടി ബന്ധത്തിലായിരുന്നില്ല. ഇസ്രായേലുമായി അദ്ദേഹം ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടി അവന്റെ വാഗ്ദാനമായിരുന്നു. വാഗ്ദത്ത പ്രതിഫലം ലഭിക്കുമെന്ന് ഇസ്രായേല്യർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

“അക്കാലത്ത് നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിനെക്കൂടാതെ ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തുനിന്ന് അകന്നുപോയി, വാഗ്ദാന ഉടമ്പടികളിൽ അപരിചിതരായിരുന്നു; നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു പ്രത്യാശയുമില്ല, ലോകത്തിൽ ദൈവത്തെക്കൂടാതെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ”(എഫെ 2: 12)

ഉടമ്പടി വാഗ്ദാനം ചെയ്യാതെ, എഫെസ്യർക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാനൊന്നുമില്ല. ചിലർ ക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിച്ച് പുതിയ ഉടമ്പടിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഇത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പുതിയ വാഗ്ദാനമാണ്, അങ്ങനെ അവർ തങ്ങളുടെ ഭാഗം ചെയ്താൽ ആ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റപ്പെടുമെന്ന പ്രതീക്ഷ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും എഫെസ്യർ ക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിച്ചില്ല, അതിനാൽ പ്രത്യാശിക്കാനുള്ള വാഗ്ദാനവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എങ്കിലും, അവർ അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ മടങ്ങിവരും. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വാഗ്ദാനവുമില്ല എന്നതിനാൽ അത് ഒരു പ്രതീക്ഷയല്ല. ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാൻ അവർ ചെയ്യേണ്ടത് മരിക്കുകയായിരുന്നു. അവരുടെ പുനരുത്ഥാനം അനിവാര്യമാണ്, പക്ഷേ അതിന് പ്രതീക്ഷയില്ല, അവസരം മാത്രമേയുള്ളൂ.
അതിനാൽ, ശതകോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും പുതിയ ലോകത്ത് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ, അത് ഒരു പ്രതീക്ഷയല്ല, സംഭവബഹുലമാണ്. ഭൂരിഭാഗം പേരും ഇതെല്ലാം അറിയാതെ മരണമടഞ്ഞിരിക്കും, ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് മനസിലാക്കുകയുള്ളൂ.
അതിനാൽ, ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ, അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ചാണ് നാം പരാമർശിക്കുന്നത്, അതിൽ എണ്ണമറ്റ ശതകോടിക്കണക്കിന് ഭൂമിയിൽ ജീവൻ തിരികെ ലഭിക്കും, തുടർന്ന് അവർ യേശുവിൽ വിശ്വാസം അർപ്പിച്ചാൽ നിത്യജീവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടും. ക്രിസ്തു. ആ സമയത്ത്‌ അവർ‌ക്ക് ഒരു ഭ ly മിക പ്രത്യാശ ഉണ്ടായിരിക്കും, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ‌ ക്രിസ്‌ത്യാനികൾക്ക് ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിനായി ഒരു വാഗ്ദാനവും നൽകിയിട്ടില്ല.

നാല് അടിമകൾ

In ലൂക്കോസ് XX: 12-42, യേശു നാല് അടിമകളെ പരാമർശിക്കുന്നു.

1. തന്റെ എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും മേൽ നിയമിതനായ വിശ്വസ്തൻ.
2. കഷണങ്ങളാക്കി മുറിവേൽപ്പിക്കുകയും അവിശ്വസ്തരുമായി നാടുകടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ദുഷ്ടൻ.
3. മന master പൂർവ്വം അനുസരണക്കേട് കാണിച്ച ഒരു അടിമ, പല അടികളാൽ അടിച്ചു.
4. അജ്ഞതയോടെ യജമാനനോട് അനുസരണക്കേട് കാണിച്ച ഒരു അടിമ, കുറച്ച് അടികൊണ്ട് അടിച്ചു.

അടിമകൾ 2 thru 4 മാസ്റ്റർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പ്രതിഫലം നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 3 ഉം 4 ഉം അടിമകൾ അതിജീവിക്കുന്നു, യജമാനന്റെ വീട്ടിൽ തുടരുന്നു. അവർ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ കൊല്ലപ്പെടുന്നില്ല. അടിക്കുന്നത് മാസ്റ്റർ വന്നതിനുശേഷം സംഭവിക്കുന്നതിനാൽ, അത് ഭാവിയിലെ ഒരു സംഭവമായിരിക്കണം.
അജ്ഞതയോടെ പ്രവർത്തിച്ച ഒരാളെ നിത്യമരണത്തിന് വിധിക്കുന്ന എല്ലാ നീതിയുടെയും ദൈവം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് ദൈവേഷ്ടത്തെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ അറിവ് ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ അവന്റെ പ്രവർത്തന ഗതി ശരിയാക്കാൻ അവസരം ലഭിക്കുമെന്ന് അത് നിർണ്ണയിക്കും.
യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതാണ് ഉപമ. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും ഉൾക്കൊള്ളാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല. നമ്മുടെ കർത്താവിനോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിത്യജീവൻ ലഭിക്കുമെന്ന ഏക പ്രത്യാശ അവന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കുണ്ട്. ഇന്ന് ഭൂമിയിലുള്ള കോടിക്കണക്കിന് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ആ പ്രതീക്ഷയുണ്ടെങ്കിലും അവരെ അവരുടെ നേതാക്കൾ വഴിതെറ്റിച്ചു. ചിലർ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് കർത്താവിന്റെ ഹിതം ചെയ്യുന്നില്ല, അതിലും വലിയൊരു വിഭാഗം അജ്ഞതയിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
വിശ്വസ്തരും വിവേകികളുമാണെന്ന് വിധിക്കപ്പെടാത്തവർക്ക് സ്വർഗ്ഗീയ പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അവർ നിത്യതയ്ക്കായി മരിക്കുന്നില്ല, ദുഷ്ടനായ അടിമയ്ക്കല്ലാതെ. അവരുടെ ഫലം, കുറച്ച് അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ സ്ട്രോക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അടിക്കുന്നത്, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷ എന്നിവ നിങ്ങൾ പരിഗണിക്കുമോ? പ്രയാസമില്ല.
ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഒരു പ്രത്യാശ മാത്രമേയുള്ളൂ, എന്നാൽ ആ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം നഷ്‌ടപ്പെടുന്നവർക്ക് നിരവധി ഫലങ്ങളുണ്ട്.
ഇക്കാരണത്താൽ, ബൈബിൾ പറയുന്നു, “ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ പങ്കുചേരുന്ന ഏതൊരാളും സന്തുഷ്ടനും വിശുദ്ധനുമാണ്; ഇവയിൽ രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിന് അധികാരമില്ല, എന്നാൽ അവർ ദൈവത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും പുരോഹിതന്മാരായിരിക്കും, അവർ ആയിരം വർഷക്കാലം അവനോടൊപ്പം രാജാക്കന്മാരായി ഭരിക്കും. ” (റി 1,000: 20)
രണ്ടാമത്തെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ, അനീതിയുടെ മരണത്തിൽ പങ്കാളികളായവർ, കുറഞ്ഞത് ആയിരം വർഷങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നതുവരെ, രണ്ടാമത്തെ മരണത്തിന്റെ അധികാരത്തിൻ കീഴിലായിരിക്കും.

ചുരുക്കത്തിൽ

റോമർ 8 അധ്യായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ അവലോകനത്തിൽ നിന്ന് നാം പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ദൈവമക്കളായി വിളിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അത് നേടുന്നതിന് നാം മാംസത്തെയല്ല, ആത്മാവിനെ പിന്തുടരണം. ഒന്നുകിൽ നമുക്ക് ദൈവാത്മാവുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ല. നമ്മെ നയിക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവാണോ അതോ ജഡത്താണോ എന്ന് നമ്മുടെ മാനസിക സ്വഭാവവും ജീവിത ഗതിയും വെളിപ്പെടുത്തും. നമ്മിൽ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ് നാം ദൈവമക്കളാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നത്. കൊരിന്ത്യർക്കും എഫെസ്യർക്കും പ Paul ലോസ് നൽകിയ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ഇതെല്ലാം വ്യക്തമാണ്. രണ്ട് പ്രത്യാശകളുണ്ട്, ഒരു ഭ ly മികവും ഒരു സ്വർഗ്ഗീയവും എന്ന ആശയം വേദപുസ്തകത്തിൽ യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യ കണ്ടുപിടുത്തമാണ്. പരിശ്രമിക്കാൻ ഭ ly മിക പ്രത്യാശയില്ല, പക്ഷേ ഒരു ഭ ly മിക സംഭവബഹുലതയുണ്ട്.
ഇതെല്ലാം നമുക്ക് കാര്യമായ നിശ്ചയദാർ with ്യത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും, എന്നാൽ ആരെങ്കിലും വിയോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനു വിപരീതമായി അവൻ തിരുവെഴുത്തു തെളിവുകൾ നൽകട്ടെ.
ഇതിനപ്പുറം, ഞങ്ങൾ .ഹക്കച്ചവടത്തിന്റെ മേഖലയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. നമ്മളെപ്പോലെ തന്നെ ദൈവസ്നേഹം അറിയുന്നതിലൂടെ, ആ സ്നേഹവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു രംഗം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, അതിൽ ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞത മൂലം ശതകോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ മരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ സംഘടന നാം അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരു സാഹചര്യമാണിത്. കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ളതായി തോന്നുന്നതും വിശ്വസ്തനായ അടിമയുടെ ഉപമയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതും അനീതിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി യേശു ശിഷ്യന്മാരിൽ പലരും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും എന്നതാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് സ്ട്രോക്കുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ശിക്ഷയെ, കൂടുതലോ കുറവോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആർക്കാണ് പറയാൻ കഴിയുക?
ഭ ly മിക പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഭൂരിപക്ഷം ക്രിസ്ത്യാനികളും തയ്യാറാകില്ല. നരകത്തിൽ പോകാമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് മരിച്ചാൽ ചിലർ ആശ്ചര്യഭരിതരാകും. തങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗീയ പ്രത്യാശ തെറ്റിപ്പോയെന്നറിഞ്ഞപ്പോൾ മറ്റുള്ളവർ കടുത്ത നിരാശരാകും. അപ്രതീക്ഷിതമായ ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഏറ്റവും നന്നായി തയ്യാറാകുന്നത് യഹോവയുടെ സാക്ഷികളായിരിക്കുമെന്നതിൽ ഒരു വിരോധാഭാസമുണ്ട്. യേശുവിനെ അറിയാതെ അനുസരിക്കാത്ത അടിമയെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യം ശരിയാണെങ്കിൽ, ഈ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ തങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ച അവസ്ഥയിൽത്തന്നെ കണ്ടെത്തിയേക്കാം still ഇപ്പോഴും പാപികളായ മനുഷ്യരായി ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. തീർച്ചയായും, അവർക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ നഷ്ടമായത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കിയാൽ - അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം വാഴുന്ന ദൈവമക്കളാകുമായിരുന്നു - അവർക്ക് കോപവും സങ്കടവും അനുഭവപ്പെടും. തീർച്ചയായും, ഈ സാഹചര്യം സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്നതിന്റെ കൃത്യമായ പ്രാതിനിധ്യമാണെങ്കിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സംഭവങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മരിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രമേ ഇത് ബാധകമാകൂ. ആ സംഭവങ്ങൾ എന്തായിരിക്കുമെന്ന് ആർക്കും മുൻകൂട്ടി പറയാൻ കഴിയില്ല.
എന്തുതന്നെയായാലും, നമുക്കറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കണം. ഒരു പ്രത്യാശയുണ്ടെന്നും ദൈവപുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിച്ച അത്ഭുതകരമായ പ്രതിഫലം ഗ്രഹിക്കാനുള്ള അവസരം ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും നമുക്കറിയാം. ഇത് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് ലഭ്യമാണ്. ആരും ഇതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ പിന്തിരിപ്പിക്കരുത്. ദൈവത്തിന്റെ കുടുംബത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി നിങ്ങളെയും എന്നെയും വീണ്ടെടുക്കാൻ അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത രക്തത്തെയും മാംസത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ചിഹ്നങ്ങളിൽ പങ്കാളികളാകാനുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ കൽപ്പന അനുസരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരുടെ ഭയം നമ്മെ തടയരുത്.
നിങ്ങളുടെ ദത്തെടുക്കൽ ആരും തടയരുത്!
ഈ തീമിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ പരിഗണന ഞങ്ങൾ തുടരും അടുത്തതും അവസാനവുമായ ലേഖനം ശ്രേണിയിൽ.
______________________________________________
[ഞാൻ] ജോണിന്റെ മുന്നറിയിപ്പ് ഭരണസമിതി ദുരുപയോഗം ചെയ്തു ചൊവ്വാഴ്ച ജോൺ 2 തിരുവെഴുത്തുപരമായി അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നവരിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിന്. ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അടച്ചിടാൻ ഞങ്ങളോട് പറയുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ കാണില്ലെന്ന് അവർ ഉറപ്പാക്കുന്നു. വിശ്വാസത്യാഗിയുമായി സംസാരിക്കുന്നത് പോലും അപകടകരമാണ് എന്ന ആശയം വിശ്വാസത്യാഗികളെ അതിമാനുഷിക ശക്തികളുമായി പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ശരിക്കും മാനസിക ബലഹീനരാണോ? ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നില്ല. എനിക്കറിയാവുന്നവയല്ല. അവർ സത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ? അതെ, പലരും ചെയ്യുന്നു; ഓർഗനൈസേഷന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള അപകടവും അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവർ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, അവർ സത്യത്തിന്റെ മോതിരം കേട്ടേക്കാം. യോഹന്നാൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയത് സാമൂഹിക ഇടപെടലാണ് our നമ്മുടെ വീടുകളിൽ വിശ്വാസത്യാഗിയെ സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുക; അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അഭിവാദ്യം പറയുന്നില്ല, ആ ദിവസങ്ങളിൽ ഒരാൾ തെരുവിൽ മറ്റൊരാൾ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ഒരു സാധാരണ ഹലോയേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലായിരുന്നു. യേശു പിശാചിനൊപ്പം ചുറ്റിക്കറങ്ങി, ഇരുന്നു അവനോടൊപ്പം ലഘുഭക്ഷണം കഴിച്ചില്ല, സൗഹൃദപരമായ ചാറ്റിനായി അവനെ ക്ഷണിച്ചു. അവയിലേതെങ്കിലും ചെയ്യുന്നത് അവന്റെ പ്രവർത്തന ഗതിക്ക് വ്യക്തമായ അംഗീകാരം നൽകുകയും യേശുവിനെ തന്റെ പാപത്തിൽ പങ്കാളിയാക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, പിശാചിന്റെ തെറ്റായ ന്യായവാദം നിരാകരിക്കുന്നത് മറ്റൊരു കാര്യമാണ്, അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു എതിരാളിയുമായി സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വിസമ്മതിക്കണമെന്ന് ജോൺ ഒരിക്കലും ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ശുശ്രൂഷയിൽ വീടുതോറും പോകുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.