മനുഷ്യത്വത്തെ രക്ഷിക്കുന്നു ഭാഗം 6: ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം മനസ്സിലാക്കൽ

"മനുഷ്യത്വത്തെ രക്ഷിക്കുന്നു, ഭാഗം 5: നമ്മുടെ വേദനയ്ക്കും ദുരിതങ്ങൾക്കും കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കും ദൈവത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്താമോ?" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള ഈ പരമ്പരയുടെ മുമ്പത്തെ വീഡിയോയിൽ മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ പഠനം തുടക്കത്തിലേക്ക് തിരികെ പോയി അവിടെ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുമെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞു. ആ തുടക്കം, എന്റെ മനസ്സിൽ, ഉല്പത്തി 3:15 ആയിരുന്നു, സ്ത്രീയുടെ സന്തതിയോ സന്തതിയോ ഒടുവിൽ സർപ്പത്തെയും അതിന്റെ സന്തതിയെയും പരാജയപ്പെടുത്തുന്നത് വരെ മനുഷ്യ വംശങ്ങളെയോ വിത്തുകളെയോ കുറിച്ചുള്ള ബൈബിളിലെ ആദ്യത്തെ പ്രവചനമാണിത്.

“ഞാൻ നീയും സ്ത്രീയും തമ്മിലും നിന്റെ സന്തതിയും അവളുടെ സന്തതിയും തമ്മിലും ശത്രുത ഉണ്ടാക്കും; അവൻ നിന്റെ തല തകർക്കും, നീ അവന്റെ കുതികാൽ അടിക്കും. (ഉൽപത്തി 3:15 ന്യൂ ഇന്റർനാഷണൽ വേർഷൻ)

എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ വേണ്ടത്ര പിന്നോട്ട് പോകുന്നില്ലെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ രക്ഷയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും യഥാർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയായ സമയത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലേക്ക് നാം മടങ്ങേണ്ടതുണ്ട്.

ആദിയിൽ ദൈവം ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചതായി ബൈബിൾ ഉല്പത്തി 1:1-ൽ പറയുന്നു. ആരും ചോദിക്കുന്നത് ഒരിക്കലും കേൾക്കാത്ത ചോദ്യം ഇതാണ്: എന്തുകൊണ്ട്?

എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം ആകാശവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചത്? നിങ്ങളും ഞാനും ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ ഒരു കാരണത്താൽ ചെയ്യുന്നു. പല്ല് തേക്കുക, മുടി ചീകുക തുടങ്ങിയ ചെറിയ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ കുടുംബം തുടങ്ങണമോ വീട് വാങ്ങണമോ എന്നതുപോലുള്ള വലിയ തീരുമാനങ്ങളെക്കുറിച്ചോ നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് എന്തുതന്നെയായാലും, ഞങ്ങൾ ഒരു കാരണത്താലാണ് ചെയ്യുന്നത്. ചിലത് നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. മനുഷ്യവർഗമുൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിക്കാൻ ദൈവത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, മനുഷ്യരാശിയുമായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഇടപെടലുകളെ വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോഴെല്ലാം നാം തെറ്റായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരും. എന്നാൽ നാം പരിശോധിക്കേണ്ടത് ദൈവത്തിന്റെ പ്രേരണകൾ മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ സ്വന്തം പ്രേരണകളും കൂടിയാണ്. ഇസ്രായേൽ ദേശത്ത് അധിനിവേശം നടത്തിയ 186,000 അസീറിയൻ പടയാളികളെ കൊന്ന ദൂതൻ അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ മിക്കവാറും എല്ലാ മനുഷ്യരെയും നശിപ്പിച്ചത് പോലെയുള്ള ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യരാശിയെ ദൈവം നശിപ്പിച്ചതായി പറയുന്ന ഒരു വിവരണം നാം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വായിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമുക്ക് അവനെ ഇങ്ങനെ വിലയിരുത്താം. ക്രൂരവും പ്രതികാരവും. പക്ഷേ, ദൈവത്തിന് സ്വയം വിശദീകരിക്കാൻ അവസരം നൽകാതെ നാം ന്യായവിധിയിലേക്ക് കുതിക്കുകയാണോ? സത്യം അറിയാനുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ ആഗ്രഹത്താൽ നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയാണോ അതോ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ ഒരു തരത്തിലും ആശ്രയിക്കാത്ത ഒരു ജീവിത ഗതിയെ ന്യായീകരിക്കാൻ നോക്കുകയാണോ? മറ്റൊരാളെ പ്രതികൂലമായി വിധിക്കുന്നത് നമ്മെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെടാൻ ഇടയാക്കും, എന്നാൽ അത് നീതിയാണോ?

നീതിമാനായ ഒരു ന്യായാധിപൻ വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് എല്ലാ വസ്തുതകളും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. എന്താണ് സംഭവിച്ചത് എന്ന് മാത്രമല്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് സംഭവിച്ചതെന്ന് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്, കൂടാതെ "എന്തുകൊണ്ട്?" എന്നതിലേക്ക് എത്തുമ്പോൾ, നമുക്ക് പ്രചോദനം ലഭിക്കും. അതിനാൽ, നമുക്ക് അതിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം.

ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അത് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയും ദൈവം സ്നേഹമാണ്, കാരണം, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ എഴുതിയ അവസാനത്തെ ബൈബിൾ പുസ്‌തകങ്ങളിലൊന്നിൽ 1 യോഹന്നാൻ 4:8-ൽ അവൻ അത് നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യോഹന്നാൻ തന്റെ കത്ത് എഴുതുന്നതിന് ഏകദേശം 1600 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എഴുതിയ ആദ്യത്തെ ബൈബിൾ പുസ്‌തകത്തിൽ എന്തുകൊണ്ട് ദൈവം അത് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞില്ല എന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആ സുപ്രധാന വശം വെളിപ്പെടുത്താൻ അവസാനം വരെ കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? വാസ്‌തവത്തിൽ, ആദാമിന്റെ സൃഷ്ടി മുതൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ആഗമനം വരെ, “അവൻ സ്‌നേഹമാണ്” എന്ന് യഹോവയാം ദൈവം മനുഷ്യരാശിയോട് പറയുന്ന ഒരു സംഭവവും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

നമ്മുടെ സ്വർഗീയ പിതാവ് തന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഈ പ്രധാന വശം വെളിപ്പെടുത്താൻ നിശ്വസ്‌ത രചനകളുടെ അവസാനം വരെ കാത്തിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് ഒരു സിദ്ധാന്തമുണ്ട്. ചുരുക്കത്തിൽ, ഞങ്ങൾ അതിന് തയ്യാറായില്ല. ഇന്നും, ഗൗരവമുള്ള ബൈബിൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, അവന്റെ സ്നേഹം എന്താണെന്ന് അവർ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സ്‌നേഹിക്കുന്നത് നല്ലതായിരിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്നേഹം എന്നാൽ നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കണം എന്ന് ഒരിക്കലും പറയേണ്ടതില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ആരെയും വ്രണപ്പെടുത്താൻ നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഒന്നും ചെയ്യില്ല. ചിലരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദൈവത്തിന്റെ പേരിൽ എന്തും നടക്കുന്നുവെന്നും നമ്മൾ മറ്റുള്ളവരെ "സ്നേഹിക്കുന്നു", അവർ നമ്മെ "സ്നേഹിക്കുന്നു" എന്നതിനാൽ നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും വിശ്വസിക്കാമെന്നും ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു.

അത് പ്രണയമല്ല.

നമ്മുടെ ഭാഷയിലേക്ക് "സ്നേഹം" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന നാല് പദങ്ങൾ ഗ്രീക്കിൽ ഉണ്ട്, ഈ നാല് വാക്കുകളിൽ മൂന്നെണ്ണം ബൈബിളിൽ കാണാം. ഞങ്ങൾ പ്രണയത്തിലാകുന്നതിനെ കുറിച്ചും പ്രണയിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, ഇവിടെ ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് ലൈംഗികമോ വികാരാധീനമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചാണ്. ഗ്രീക്കിൽ, ആ വാക്ക് erഒഎസ് അതിൽ നിന്നാണ് നമുക്ക് "ശൃംഗാരം" എന്ന വാക്ക് ലഭിക്കുന്നത്. 1 യോഹന്നാൻ 4:8-ൽ ദൈവം ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന പദമല്ല അത്. അടുത്തത് നമുക്കുണ്ട് storgē, ഇത് പ്രധാനമായും കുടുംബസ്നേഹം, ഒരു പിതാവിന് മകനോടുള്ള സ്നേഹം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മകൾ അമ്മയോടുള്ള സ്നേഹം എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സ്നേഹത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഗ്രീക്ക് പദം ഫിലിയ അത് സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള സ്നേഹത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് വാത്സല്യത്തിന്റെ ഒരു വാക്കാണ്, നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ വാത്സല്യത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധയുടെയും പ്രത്യേക വസ്തുക്കളായ നിർദ്ദിഷ്ട വ്യക്തികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഞങ്ങൾ ഇത് ചിന്തിക്കുന്നത്.

ഈ മൂന്ന് വാക്കുകൾ ക്രിസ്ത്യൻ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നില്ല. സത്യത്തിൽ, erഒഎസ് ബൈബിളിൽ ഒരിടത്തും ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യത്തിൽ, സ്നേഹത്തിന്റെ ഈ മൂന്ന് വാക്കുകൾ, erഓസ്, സ്റ്റോർഗെ, ഒപ്പം ഫിലിയ ക്രിസ്തീയ സ്നേഹത്തിന്റെ ഉയരവും വീതിയും ആഴവും ഉൾക്കൊള്ളാൻ അവയൊന്നും വിശാലമല്ലെങ്കിലും സമൃദ്ധമാണ്. പൗലോസ് ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:

അപ്പോൾ നിങ്ങൾ, സ്നേഹത്തിൽ വേരൂന്നിയവരും നിലകൊള്ളുന്നവരുമായതിനാൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ നീളവും വീതിയും ഉയരവും ആഴവും ഗ്രഹിക്കാനും, നിങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കേണ്ടതിന്, അറിവിനെ കവിയുന്ന ഈ സ്നേഹത്തെ അറിയാനും, എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരും ചേർന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ശക്തി ലഭിക്കും. ദൈവത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയോടെ. (എഫേസ്യർ 3:17ബി-19 ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ)

ഈ തിരുവെഴുത്തുകൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി തന്റെ പിതാവായ യഹോവയാം ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പ്രതിച്ഛായയായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ അനുകരിക്കണം:

അവൻ അദൃശ്യനായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമാണ്, എല്ലാ സൃഷ്ടികളുടെയും ആദ്യജാതൻ. (കൊലോസ്യർ 1:15 ഇംഗ്ലീഷ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് പതിപ്പ്)

പുത്രൻ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പ്രകാശമാണ് അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ കൃത്യമായ പ്രതിനിധാനം, അവന്റെ ശക്തമായ വചനത്താൽ എല്ലാം ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു... (എബ്രായർ 1: 3 ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ)

ദൈവം സ്നേഹമായതിനാൽ, യേശു സ്നേഹമാണെന്ന് അത് പിന്തുടരുന്നു, അതിനർത്ഥം നാം സ്നേഹമാകാൻ ശ്രമിക്കണം എന്നാണ്. നമുക്ക് അത് എങ്ങനെ നിർവഹിക്കാം, ദൈവസ്നേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഈ പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്ത് പഠിക്കാനാകും?

ആ ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകാൻ, സ്നേഹത്തിന്റെ നാലാമത്തെ ഗ്രീക്ക് പദത്തിലേക്ക് നാം നോക്കേണ്ടതുണ്ട്: agapē. ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യത്തിൽ ഈ വാക്ക് ഫലത്തിൽ നിലവിലില്ല, എങ്കിലും ക്രിസ്ത്യൻ തിരുവെഴുത്തുകളിലെ സ്നേഹത്തിനുള്ള മറ്റ് മൂന്ന് ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ഇത് വളരെ കൂടുതലാണ്, ഇത് 120 തവണ നാമമായും 130 തവണ ക്രിയയായും സംഭവിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് യേശു അപൂർവ്വമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഈ ഗ്രീക്ക് പദം പിടിച്ചെടുത്തത്, അഗാപെ, എല്ലാ ക്രിസ്തീയ ഗുണങ്ങളിലും ഏറ്റവും മികച്ചത് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ? “ദൈവം സ്‌നേഹമാണ്” (ദൈവം സ്‌നേഹമാണ്) എന്ന് ജോൺ എഴുതിയപ്പോൾ ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്.ഹോ തിയോസ് അഗാപെ എസ്റ്റിൻ)?

മത്തായി 5-ാം അധ്യായത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ പരിശോധിച്ചുകൊണ്ട് അതിന്റെ കാരണം നന്നായി വിശദീകരിക്കാനാകും:

“സ്നേഹം (സ്നേഹം) എന്ന് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.അഗാപീസ്) നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരൻ, 'നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ വെറുക്കുക.' എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, സ്നേഹം (അഗപേറ്റ്) നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾ, നിങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക, നിങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലുള്ള നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ മക്കളാകാൻ. അവൻ തന്റെ സൂര്യനെ തിന്മയുടെയും നല്ലവരുടെയും മേൽ ഉദിപ്പിക്കുകയും നീതിമാന്മാരുടെയും നീതികെട്ടവരുടെയും മേൽ മഴ പെയ്യിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ (agapēsēteസ്നേഹിക്കുന്നവർ (അഗപോണ്ടാസ്) നിങ്ങൾ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും? നികുതിപിരിവുകാരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നില്ലേ? നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരെ മാത്രം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? വിജാതീയർ പോലും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ലേ?

അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ സ്വർഗീയ പിതാവ് പൂർണനായിരിക്കുന്നതുപോലെ പൂർണരായിരിക്കുവിൻ. (മത്തായി 5:43-48 ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ)

നമ്മുടെ ശത്രുക്കളോടും നമ്മെ വെറുക്കുന്നവരോടും നമ്മൾ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരോടും സ്നേഹം തോന്നുന്നത് സ്വാഭാവികമല്ല. യേശു ഇവിടെ പറയുന്ന സ്നേഹം ഹൃദയത്തിൽ നിന്നല്ല, മനസ്സിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അത് ഒരാളുടെ ഇഷ്ടത്തിന്റെ ഉൽപ്പന്നമാണ്. ഈ പ്രണയത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു വികാരവുമില്ലെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല, പക്ഷേ വികാരം അതിനെ നയിക്കുന്നില്ല. ഇത് നിയന്ത്രിത സ്നേഹമാണ്, പോൾ പറയുന്നതുപോലെ, അറിവോടും ജ്ഞാനത്തോടും കൂടി പ്രവർത്തിക്കാൻ പരിശീലിപ്പിച്ച ഒരു മനസ്സ് നയിക്കുന്നത്, എപ്പോഴും അപരന്റെ നേട്ടം തേടുന്നു:

“സ്വാർത്ഥ അഭിലാഷത്താലോ ശൂന്യമായ അഹങ്കാരത്താലോ ഒന്നും ചെയ്യരുത്, എന്നാൽ താഴ്മയോടെ മറ്റുള്ളവരെ നിങ്ങളേക്കാൾ പ്രധാനമായി പരിഗണിക്കുക. നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും നോക്കണം. (ഫിലിപ്പിയർ 2:3,4 ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ)

നിർവചിക്കാൻ agapē ഒരു ഹ്രസ്വ വാചകത്തിൽ, "സ്നേഹമാണ് എപ്പോഴും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾക്ക് ഏറ്റവും ഉയർന്ന നേട്ടം തേടുന്നത്." നാം നമ്മുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കേണ്ടത്, അവരുടെ തെറ്റായ പ്രവർത്തന ഗതിയിൽ അവരെ പിന്തുണച്ചുകൊണ്ടല്ല, ആ മോശമായ ഗതിയിൽ നിന്ന് അവരെ പിന്തിരിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്. എന്ന് വച്ചാൽ അത് agapē തങ്ങൾക്കിടയിലും മറ്റൊരാൾക്ക് നല്ലത് ചെയ്യാൻ പലപ്പോഴും നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അവർ നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളെ വെറുപ്പും വഞ്ചനയും ആയി വീക്ഷിച്ചേക്കാം, എന്നിരുന്നാലും സമയത്തിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ നന്മ വിജയിക്കും.

ഉദാഹരണത്തിന്, യഹോവയുടെ സാക്ഷികളെ വിട്ടുപോകുന്നതിനുമുമ്പ്, ഞാൻ പഠിച്ച സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളോട് ഞാൻ സംസാരിച്ചു. ഇത് അവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കി. എന്റെ വിശ്വാസത്തോടും എന്റെ ദൈവമായ യഹോവയോടും ഞാൻ വഞ്ചകനാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. അവരുടെ വിശ്വാസത്തെ തുരങ്കം വച്ചുകൊണ്ട് ഞാൻ അവരെ വേദനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെന്ന തോന്നൽ അവർ പ്രകടിപ്പിച്ചു. അവർ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അപകടത്തെക്കുറിച്ചും ദൈവമക്കൾക്ക് നൽകപ്പെടുന്ന രക്ഷയുടെ യഥാർത്ഥ അവസരം അവർ നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും ഞാൻ അവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയപ്പോൾ, അവരുടെ വിരോധം വർദ്ധിച്ചു. ഒടുവിൽ, ഭരണസമിതിയുടെ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചുകൊണ്ട് അവർ അനുസരണയോടെ എന്നെ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. എന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ എന്നെ അകറ്റാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു, അവർ JW പ്രബോധനത്തിന് അനുസൃതമായി അത് ചെയ്തു, അവർ സ്നേഹത്തിൽ നിന്നാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നതെന്ന് കരുതി, ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മൾ ഇപ്പോഴും ശത്രുവായി കാണുന്ന (തെറ്റായതോ മറ്റോ) ആരെയും സ്നേഹിക്കണമെന്ന് യേശു വ്യക്തമാക്കി. തീർച്ചയായും, എന്നെ ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെ അവർക്ക് എന്നെ JW ഫോൾഡിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ ശരിക്കും വൈകാരിക ബ്ലാക്ക്‌മെയിലിങ്ങിനു തുല്യമാണെന്ന് അവർക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പകരം, അവർ സ്നേഹം കൊണ്ടാണ് അഭിനയിക്കുന്നതെന്ന് സങ്കടത്തോടെ ബോധ്യപ്പെട്ടു.

നാം പരിഗണിക്കേണ്ട ഒരു സുപ്രധാന പോയിന്റിലേക്ക് ഇത് നമ്മെ എത്തിക്കുന്നു agapē. ഈ വാക്ക് തന്നെ ചില സഹജമായ ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളാൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. മറ്റൊരു വാക്കിൽ, agapē ഒരു നല്ല തരത്തിലുള്ള സ്നേഹമോ മോശമായ സ്നേഹമോ അല്ല. അത് സ്നേഹം മാത്രമാണ്. അതിനെ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആക്കുന്നത് അതിന്റെ ദിശയാണ്. ഞാൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന്, ഈ വാക്യം പരിഗണിക്കുക:

"... ഡെമാസിനായി, അവൻ സ്നേഹിച്ചതിനാൽ (അഗാപേസസ്) ഈ ലോകം എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് തെസ്സലോനിക്കയിലേക്ക് പോയി. (2 തിമോത്തി 4:10 ന്യൂ ഇന്റർനാഷണൽ വേർഷൻ)

എന്ന ക്രിയാരൂപത്തെ ഇത് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു agapē, അത് agapaó, "സ്നേഹിക്കാൻ". ഒരു കാരണത്താൽ ഡെമാസ് പോളിനെ വിട്ടുപോയി. പോളിനെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ മാത്രമേ ലോകത്തിൽ നിന്ന് തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് നേടാനാകൂ എന്ന് അവന്റെ മനസ്സ് അവനെ ന്യായീകരിച്ചു. അവന്റെ സ്നേഹം അവനോട് തന്നെയായിരുന്നു. അത് ഇൻകമിംഗ് ആയിരുന്നു, ഔട്ട്‌ഗോയിംഗ് അല്ല; തനിക്കുവേണ്ടി, മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടിയല്ല, പൗലോസിനോ ക്രിസ്തുവിനോ വേണ്ടിയല്ല. എങ്കിൽ നമ്മുടെ agapē ഉള്ളിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു; അത് സ്വാർത്ഥമാണെങ്കിൽ, അത് ആത്യന്തികമായി നമുക്ക് തന്നെ ദോഷം ചെയ്യും, ഒരു ഹ്രസ്വകാല നേട്ടമുണ്ടെങ്കിൽ പോലും. എങ്കിൽ നമ്മുടെ agapē നിസ്വാർത്ഥനാണ്, മറ്റുള്ളവരുടെ നേരെ പുറത്തേക്ക് നയിക്കുന്നു, അപ്പോൾ അത് അവർക്കും നമുക്കും ഗുണം ചെയ്യും, കാരണം ഞങ്ങൾ സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തോടെയല്ല പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, പകരം മറ്റുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുക. അതുകൊണ്ടാണ് യേശു നമ്മോട് പറഞ്ഞത്, "ആകയാൽ നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് പൂർണ്ണനായിരിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങളും പൂർണ്ണരായിരിക്കുവിൻ." (മത്തായി 5:48 ബെറിയൻ സ്റ്റഡി ബൈബിൾ)

ഗ്രീക്കിൽ, ഇവിടെ "തികഞ്ഞത്" എന്ന പദം ടെലിയോസ്, അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല പാപമില്ലാത്ത, പക്ഷേ പൂർണ്ണമായ. ക്രിസ്‌തീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ പൂർണതയിലെത്താൻ, മത്തായി 5:43-48-ൽ യേശു പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ നാം നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും ശത്രുക്കളെയും സ്‌നേഹിക്കണം. ചിലർക്ക് മാത്രമല്ല, അനുഗ്രഹം തിരികെ നൽകാൻ കഴിയുന്നവർക്ക് മാത്രമല്ല, നമുക്ക് നല്ലത് എന്താണ് എന്ന് നാം അന്വേഷിക്കണം.

ഞങ്ങളുടെ സേവിംഗ് ഹ്യൂമാനിറ്റി സീരീസിലെ ഈ പഠനം തുടരുമ്പോൾ, മനുഷ്യരുമായുള്ള യഹോവയാം ദൈവത്തിന്റെ ചില ഇടപെടലുകൾ ഞങ്ങൾ പരിശോധിക്കും, അത് സ്‌നേഹത്തോടെയല്ലാതെ മറ്റെന്തെങ്കിലും തോന്നിയേക്കാം. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, സോ​ദോ​മി​ന്റെ​യും ഗൊ​മോ​റ​യു​ടെ​യും അഗ്നി നാശം എങ്ങനെ​യാ​ണു സ്‌നേ​ഹ​പൂർവ​ക​മായ ഒരു പ്രവർത്തി​യാ​കു​ന്നത്‌? ലോത്തിന്റെ ഭാര്യയെ ഒരു ഉപ്പുതൂണാക്കി മാറ്റുന്നത് എങ്ങനെയാണ് സ്നേഹപ്രകടനമായി കാണുന്നത്? ബൈബിളിനെ മിഥ്യയായി തള്ളിക്കളയാൻ വെറുതെ ഒരു ഒഴികഴിവ് അന്വേഷിക്കാതെ സത്യത്തിൽ സത്യമാണ് നാം അന്വേഷിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ദൈവം എന്ന് പറയുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. agapē, സ്നേഹം.

ഈ വീഡിയോ പരമ്പര പുരോഗമിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കും, എന്നാൽ സ്വയം നോക്കിക്കൊണ്ട് നമുക്ക് ഒരു നല്ല തുടക്കം കുറിക്കാനാകും. യേശുവിനെപ്പോലെ മനുഷ്യരും യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ദൈവം സ്നേഹമായതിനാൽ, അവനെപ്പോലെ സ്നേഹിക്കാനുള്ള സഹജമായ കഴിവ് നമുക്കുണ്ട്. റോമർ 2:14-ലും 15-ലും പൗലോസ് അതേക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

“ദൈവത്തിന്റെ ലിഖിത നിയമം ഇല്ലാത്ത വിജാതീയർ പോലും, കേൾക്കാതെ പോലും സഹജമായി അനുസരിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ നിയമം അറിയാമെന്ന് കാണിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ സ്വന്തം മനസ്സാക്ഷിക്കും ചിന്തകൾക്കും വേണ്ടി ദൈവത്തിന്റെ നിയമം അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന് അവർ തെളിയിക്കുന്നു, ഒന്നുകിൽ അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവർ ചെയ്യുന്നത് ശരിയാണെന്ന് അവരോട് പറയുകയോ ചെയ്യുന്നു. (റോമർ 2:14, 15 പുതിയ ലിവിംഗ് പരിഭാഷ)

അഗാപെ സ്നേഹം എങ്ങനെ സഹജമായി സംഭവിക്കുന്നു എന്ന് നമുക്ക് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ (ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നാം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിലൂടെ നമ്മിൽത്തന്നെ) അത് യഹോവയാം ദൈവത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരുപാട് ദൂരം പോകും. അല്ലേ?

ആരംഭിക്കുന്നതിന്, മനുഷ്യരെന്ന നിലയിൽ ദൈവിക സ്നേഹത്തിനുള്ള സഹജമായ കഴിവ് നമുക്കുണ്ടെങ്കിലും, അത് സ്വയമേവ നമ്മിലേക്ക് വരുന്നില്ല, കാരണം നമ്മൾ ആദാമിന്റെ മക്കളായി ജനിച്ച് സ്വാർത്ഥ സ്നേഹത്തിനായി ജനിതകശാസ്ത്രം പാരമ്പര്യമായി സ്വീകരിച്ചു. തീർച്ചയായും, നാം ദൈവമക്കൾ ആകുന്നതുവരെ, നാം ആദാമിന്റെ മക്കളാണ്, അതിനാൽ നമ്മുടെ ഉത്കണ്ഠ നമ്മെത്തന്നെയാണ്. "ഞാൻ...ഞാൻ...ഞാൻ" എന്നത് കൊച്ചുകുട്ടിയുടെയും പലപ്പോഴും മുതിർന്നവരുടെയും പല്ലവിയാണ്. പൂർണ്ണതയോ പൂർണ്ണതയോ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് agapē, നമുക്ക് പുറത്ത് എന്തെങ്കിലും വേണം. നമുക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. നമ്മൾ ചില പദാർത്ഥങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു പാത്രം പോലെയാണ്, എന്നാൽ നമ്മൾ മാന്യമായ പാത്രങ്ങളാണോ അതോ മാന്യതയില്ലാത്തവയാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് നമ്മൾ പിടിക്കുന്ന പദാർത്ഥമാണ്.

2 കൊരിന്ത്യർ 4:7-ൽ പൗലോസ് ഇത് കാണിക്കുന്നു:

ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഈ പ്രകാശം പ്രകാശിക്കുന്നു, എന്നാൽ നാം തന്നെ ഈ മഹത്തായ നിധി അടങ്ങുന്ന ദുർബലമായ മൺപാത്രങ്ങൾ പോലെയാണ്. നമ്മുടെ മഹത്തായ ശക്തി നമ്മിൽ നിന്നല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നാണെന്ന് ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. (2 കൊരിന്ത്യർ 4:7, പുതിയ ലിവിംഗ് പരിഭാഷ)

ഞാൻ പറയുന്നത്, നമ്മുടെ സ്വർഗീയ പിതാവ് സ്‌നേഹത്തിൽ പൂർണതയുള്ളതുപോലെ സ്‌നേഹത്തിൽ പൂർണതയുള്ളവരായിരിക്കാൻ, മനുഷ്യരായ നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് ആവശ്യമാണ്. പൗലോസ് ഗലാത്യരോട് പറഞ്ഞു:

“എന്നാൽ ആത്മാവിന്റെ ഫലം സ്നേഹം, സന്തോഷം, സമാധാനം, ക്ഷമ, ദയ, നന്മ, വിശ്വസ്തത, സൗമ്യത, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവയാണ്. അത്തരം കാര്യങ്ങൾക്കെതിരെ ഒരു നിയമവുമില്ല. ” (ഗലാത്യർ 5:22, 23 ബെറിയൻ ലിറ്ററൽ ബൈബിൾ)

ഈ ഒമ്പത് ഗുണങ്ങളും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഫലങ്ങളാണെന്ന് ഞാൻ കരുതിയിരുന്നു, എന്നാൽ പോൾ അതിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് ഫലം ആത്മാവിന്റെ (ഏകവചനം). ദൈവം സ്നേഹമാണെന്ന് ബൈബിൾ പറയുന്നു, എന്നാൽ ദൈവം സന്തോഷമാണെന്നോ ദൈവം സമാധാനമാണെന്നോ പറയുന്നില്ല. സന്ദർഭത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, പാഷൻ ബൈബിൾ വിവർത്തനം ഈ വാക്യങ്ങളെ ഇങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു:

എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഫലം അതിന്റെ എല്ലാ വ്യത്യസ്‌ത ഭാവങ്ങളിലുമുള്ള ദിവ്യസ്‌നേഹമാണ്:

കവിഞ്ഞൊഴുകുന്ന സന്തോഷം,

കീഴടക്കുന്ന സമാധാനം,

സഹിക്കുന്ന ക്ഷമ,

പ്രവർത്തനത്തിലെ ദയ,

പുണ്യം നിറഞ്ഞ ജീവിതം,

നിലനിൽക്കുന്ന വിശ്വാസം,

ഹൃദയത്തിന്റെ സൗമ്യത, ഒപ്പം

ആത്മാവിന്റെ ശക്തി.

ഈ ഗുണങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഒരിക്കലും നിയമത്തെ സ്ഥാപിക്കരുത്, കാരണം അവ പരിധിയില്ലാത്തതാണ്...

ഈ ശേഷിക്കുന്ന എട്ട് ഗുണങ്ങളെല്ലാം സ്നേഹത്തിന്റെ മുഖങ്ങളോ പ്രകടനങ്ങളോ ആണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവ് ക്രിസ്ത്യാനിയിൽ, ദൈവിക സ്നേഹം ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കും. അതാണ് agapē മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രയോജനത്തിനായി ബാഹ്യമായി നയിക്കുന്ന സ്നേഹം.

അതിനാൽ, ആത്മാവിന്റെ ഫലം സ്നേഹമാണ്,

സന്തോഷം (ആഹ്ലാദകരമായ സ്നേഹം)

സമാധാനം (ശാന്തമാക്കുന്ന സ്നേഹം)

ക്ഷമ (സഹിഷ്ണുതയുള്ള, ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കാത്ത സ്നേഹം)

ദയ (പരിഗണനയും കരുണയും ഉള്ള സ്നേഹം)

നന്മ (വിശ്രമത്തിലുള്ള സ്നേഹം, വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിലെ സ്നേഹത്തിന്റെ ആന്തരിക ഗുണം)

വിശ്വസ്തത (മറ്റുള്ളവരുടെ നന്മ അന്വേഷിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്നേഹം)

സൗമ്യത (അളക്കുന്ന സ്നേഹം, എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയായ തുക, ശരിയായ സ്പർശം)

ആത്മനിയന്ത്രണം (എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന സ്നേഹം. ഇതാണ് സ്നേഹത്തിന്റെ രാജകീയ ഗുണം, കാരണം അധികാരത്തിലിരിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു ദോഷവും വരുത്താതിരിക്കാൻ നിയന്ത്രണം എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അറിയണം.)

യഹോവയാം ദൈവത്തിന്റെ അനന്തമായ സ്വഭാവം അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഈ എല്ലാ വശങ്ങളിലും അല്ലെങ്കിൽ ഭാവങ്ങളിലും ഉള്ള അവന്റെ സ്നേഹവും അനന്തമാണ് എന്നാണ്. മനുഷ്യരോടും മാലാഖമാരോടും ഒരുപോലെയുള്ള അവന്റെ ഇടപെടലുകൾ പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ നമുക്ക് പൊരുത്തമില്ലാത്തതായി തോന്നുന്ന ബൈബിളിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും അവന്റെ സ്നേഹം വിശദീകരിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നമ്മൾ പഠിക്കും, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, നമ്മുടെ നല്ല രീതിയിൽ എങ്ങനെ കൃഷി ചെയ്യാമെന്ന് നമ്മൾ പഠിക്കും. ആത്മാവിന്റെ സ്വന്തം ഫലം. ദൈവസ്നേഹവും അത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതും മനസ്സൊരുക്കമുള്ള ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആത്യന്തികമായ (അതാണ് പ്രധാന വാക്ക്, ആത്യന്തികമായ) പ്രയോജനം മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ഈ പരമ്പരയിലെ അടുത്ത വീഡിയോകളിൽ ഞങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തിലെ എല്ലാ പ്രയാസകരമായ ഭാഗങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കും.

നിങ്ങളുടെ സമയത്തിനും ഈ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള നിങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ പിന്തുണയ്ക്കും നന്ദി.