യേശുക്രിസ്തുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് തെറ്റാണോ?

ഹലോ എല്ലാവരും!

നമ്മൾ യേശുക്രിസ്തുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ഉചിതമാണോ എന്ന് എന്നോട് പലപ്പോഴും ചോദിക്കാറുണ്ട്. രസകരമായ ഒരു ചോദ്യമാണ്.

ഒരു ത്രിത്വവാദി ഉത്തരം പറയുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്: “തീർച്ചയായും, നാം യേശുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, യേശു ദൈവമാണ്. ആ യുക്തി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്ത്യാനികളും പരിശുദ്ധാത്മാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് അത് പിന്തുടരുന്നു, കാരണം ഒരു ത്രിത്വവാദിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ദൈവമാണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ആരംഭിക്കുമെന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു? നാം ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ഈ രീതിയിൽ പ്രാർത്ഥന ആരംഭിക്കാൻ യേശു നമ്മോട് പറഞ്ഞു: "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ..." (മത്തായി 6:9) അതിനാൽ ദൈവത്തെ എങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശം നമുക്കുണ്ട്: "സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ..." "സ്വർഗ്ഗത്തിലെ യേശു ദൈവം" അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ "രാജാവ് യേശു" എന്ന് സ്വയം എങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യണമെന്ന് അവൻ ഞങ്ങളോട് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ലേ? അല്ല, വളരെ ഔപചാരികമാണ്. എന്തുകൊണ്ട് "സ്വർഗത്തിലുള്ള നമ്മുടെ സഹോദരൻ..." അല്ല, സഹോദരൻ വളരെ അവ്യക്തനാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം സഹോദരന്മാരുണ്ടാകാം, പക്ഷേ ഒരു പിതാവ് മാത്രം. നമ്മൾ ത്രിത്വപരമായ യുക്തിയാണ് പിന്തുടരുന്നതെങ്കിൽ, ദൈവത്തിൻറെ മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയോട് എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കും? ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തിന്റെ കുടുംബപരമായ വശം നിലനിർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അല്ലേ? അപ്പോൾ യഹോവ പിതാവും യേഹ്ശുവാ സഹോദരനുമാണ്, അങ്ങനെ അത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ ഉണ്ടാക്കും...എന്താണ്? മറ്റൊരു സഹോദരനോ? നഹ്. എനിക്കറിയാം... "നമ്മുടെ അമ്മാവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ..."

ഞാൻ പരിഹാസ്യനാണെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ ത്രിത്വത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ അവരുടെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനത്തിലെത്തിക്കുക മാത്രമാണ് ഞാൻ ചെയ്യുന്നത്. നോക്കൂ, ഞാൻ ഒരു ത്രിത്വവാദിയല്ല. വലിയ ആശ്ചര്യം, എനിക്കറിയാം. അല്ല, അവനുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ദൈവം നൽകുന്ന ലളിതമായ വിശദീകരണം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു-അത് പിതാവ്/കുട്ടി ബന്ധം. നമുക്കെല്ലാവർക്കും ബന്ധപ്പെടാൻ കഴിയുന്ന കാര്യമാണ്. അതിൽ ദുരൂഹതയൊന്നുമില്ല. എന്നാൽ സംഘടിത മതം ഈ വിഷയത്തെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ എപ്പോഴും ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒന്നുകിൽ അത് ത്രിത്വം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും. ഞാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാളായാണ് വളർന്നത്, അവർ ത്രിത്വത്തെ പഠിപ്പിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ ദൈവം തന്റെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ എല്ലാവർക്കും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പിതാവ്/കുട്ടി ബന്ധം തകർക്കാൻ അവർക്ക് മറ്റൊരു മാർഗമുണ്ട്.

യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാളെന്ന നിലയിൽ, എന്നെത്തന്നെ ദൈവമകൻ എന്ന് വിളിക്കാനുള്ള പദവി എനിക്കില്ലെന്ന് ശൈശവം മുതൽ പഠിപ്പിച്ചു. എനിക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും മികച്ചത് അവന്റെ സുഹൃത്തായിരിക്കുക എന്നതാണ്. ഞാൻ ഓർഗനൈസേഷനോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും എന്റെ മരണം വരെ പെരുമാറുകയും തുടർന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും മറ്റൊരു 1,000 വർഷത്തേക്ക് വിശ്വസ്തനായി തുടരുകയും ചെയ്താൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സഹസ്രാബ്ദ ഭരണം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, അപ്പോൾ മാത്രമേ ഞാൻ ദൈവപുത്രനാകൂ. അവന്റെ സാർവത്രിക കുടുംബം.

ഞാൻ അത് ഇനി വിശ്വസിക്കില്ല, ഈ വീഡിയോകൾ കേൾക്കുന്ന നിങ്ങളിൽ പലരും എന്നോട് യോജിക്കുന്നുവെന്നും എനിക്കറിയാം. നമ്മുടെ പിതാവ് തന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രന്റെ മരണത്തിലൂടെ നൽകിയ മറുവില മുഖേന ചെയ്‌തിരിക്കുന്ന കരുതലിന് അനുസൃതമായി, ദൈവത്തിന്റെ ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട മക്കളാകുക എന്നതാണ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുള്ള പ്രതീക്ഷയെന്ന് ഇപ്പോൾ നമുക്കറിയാം. ഇതിലൂടെ നമുക്ക് ഇപ്പോൾ ദൈവത്തെ നമ്മുടെ പിതാവായി അഭിസംബോധന ചെയ്യാം. എന്നാൽ നമ്മുടെ രക്ഷയിൽ യേശു വഹിക്കുന്ന നിർണായക പങ്ക് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നാമും അവനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണോ? എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, മത്തായി 28:18-ൽ യേശു നമ്മോട് പറയുന്നു, "സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള എല്ലാ അധികാരവും എനിക്ക് നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." അവൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും രണ്ടാമൻ ആണെങ്കിൽ, അവൻ നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന അർഹിക്കുന്നില്ലേ?

ചിലർ പറയുന്നു, "അതെ." അവർ യോഹന്നാൻ 14:14-ലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കും, അത് ന്യൂ അമേരിക്കൻ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ബൈബിളും മറ്റ് നിരവധി പേരും വായിക്കുന്നു: "എന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്നോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ അത് ചെയ്യും."

എന്നിരുന്നാലും യഥാർത്ഥ അമേരിക്കൻ സ്റ്റാൻഡേർഡ് പതിപ്പിൽ "ഞാൻ" എന്ന ഒബ്ജക്റ്റ് സർവ്വനാമം ഉൾപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അത് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ അത് ചെയ്യും," "നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ എന്നോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ" ​​എന്നല്ല.

ബഹുമാനപ്പെട്ട കിംഗ് ജെയിംസ് ബൈബിളും പറയുന്നില്ല: "നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, ഞാൻ അത് ചെയ്യും."

ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ചില ബൈബിൾ പതിപ്പുകളിൽ “ഞാൻ” എന്ന വസ്തു സർവ്വനാമം ഉൾപ്പെടുത്താത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

കാരണം, ലഭ്യമായ എല്ലാ ബൈബിൾ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളും അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ഒറിജിനലിനോട് വിശ്വസ്തമായി ഏത് കൈയെഴുത്തുപ്രതി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ തീരുമാനിക്കും?

നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ള കാര്യങ്ങൾ അവനോട് നേരിട്ട് ചോദിക്കാൻ യേശു നമ്മോട് പറയുകയാണോ, അതോ പിതാവിനോട് ചോദിക്കാൻ അവൻ നമ്മോട് പറയുകയാണോ, തുടർന്ന് പിതാവിന്റെ ഏജന്റ് എന്ന നിലയിൽ - ലോഗോകൾ അല്ലെങ്കിൽ വാക്ക് - പിതാവ് അവനെ നയിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ അവൻ നൽകുമോ?

ഏത് കൈയെഴുത്തുപ്രതി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ നാം ബൈബിളിലെ മൊത്തത്തിലുള്ള യോജിപ്പിൽ ആശ്രയിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിനായി യോഹന്നാന്റെ പുസ്‌തകത്തിന്‌ പുറത്ത്‌ പോകേണ്ടതില്ല. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ യേശു പറയുന്നു: “നിങ്ങൾ എന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല, ഞാൻ നിങ്ങളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, നിങ്ങൾ പോയി ഫലം കായ്ക്കാനും നിങ്ങളുടെ ഫലം നിലനിൽക്കാനും നിങ്ങളെ നിയമിച്ചു. നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ പിതാവിനോട് എന്തു ചോദിച്ചാലും അവൻ നിങ്ങൾക്ക് തന്നേക്കാം. (ജോൺ 15:16 NASB)

അതിനു ശേഷമുള്ള അധ്യായത്തിൽ അവൻ വീണ്ടും നമ്മോട് പറയുന്നു: “അന്ന് നിങ്ങൾ എന്നോട് ഒന്നും ചോദിക്കില്ല. സത്യമായും സത്യമായും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ പിതാവിനോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, അവൻ നിങ്ങൾക്കു തരും. ഇതുവരെ നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ ഒന്നും ചോദിച്ചിട്ടില്ല; ചോദിക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും, അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം പൂർണ്ണമാകും. (ജോൺ 16:23, 24 NASB)

വാസ്‌തവത്തിൽ, അപേക്ഷാ പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് യേശു തന്നെത്തന്നെ മാറ്റിനിർത്തുന്നു. അവൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, “അന്ന് നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ ചോദിക്കും നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പിതാവിനോട് അപേക്ഷിക്കുമെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നില്ല; നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും ഞാൻ പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ നിന്നു വന്നിരിക്കുന്നു എന്നു വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്തതുകൊണ്ടു പിതാവു തന്നേ നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നു. (ജോൺ 16:26, 27 NASB)

നമുക്ക് വേണ്ടി പിതാവിനോട് അപേക്ഷിക്കില്ലെന്ന് അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പറയുന്നു. പിതാവ് നമ്മെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അതിനാൽ നമുക്ക് അവനോട് നേരിട്ട് സംസാരിക്കാം.

നമ്മൾ യേശുവിനോട് നേരിട്ട് ചോദിക്കണമെങ്കിൽ, അവൻ നമുക്ക് വേണ്ടി പിതാവിനോട് ഒരു അഭ്യർത്ഥന നടത്തണം, എന്നാൽ അവൻ അത് ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് അവൻ നമ്മോട് വ്യക്തമായി പറയുന്നു. അപേക്ഷാ പ്രക്രിയയിൽ വിശുദ്ധരെ ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് കത്തോലിക്കാ മതം ഇത് ഒരു പടി കൂടി മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു. നിങ്ങൾ ഒരു വിശുദ്ധനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു, വിശുദ്ധൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സ്വർഗീയ പിതാവിൽ നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് മുഴുവൻ പ്രക്രിയയും. പിതാവായ ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധം നശിപ്പിക്കാൻ ആരാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ആരാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, അല്ലേ?

എന്നാൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുവിനോട് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നതും അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നതും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളുടെ കാര്യമോ? ഉദാഹരണത്തിന്, യേശുവിനെ കല്ലെറിയുമ്പോൾ സ്റ്റീഫൻ നേരിട്ട് അവനെ വിളിച്ചു.

ദി ന്യൂ ഇന്റർനാഷണൽ വേർഷൻ ഇത് വിവരിക്കുന്നു: "അവർ അവനെ കല്ലെറിയുമ്പോൾ, സ്റ്റീഫൻ പ്രാർത്ഥിച്ചു: "കർത്താവായ യേശുവേ, എന്റെ ആത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കേണമേ." (പ്രവൃത്തികൾ 7:59)

എന്നാൽ അത് കൃത്യമായ വിവർത്തനമല്ല. മിക്ക പതിപ്പുകളും അത് റെൻഡർ ചെയ്യുന്നു, "അവൻ വിളിച്ചു". കാരണം, ഇവിടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ഗ്രീക്ക് ക്രിയ - epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) ഇത് "വിളിക്കുക" എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്ന ഒരു പൊതു പദമാണ്, മാത്രമല്ല പ്രാർത്ഥനയെ പരാമർശിച്ച് ഒരിക്കലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല.

proseuchomai (προσεύχομαι) = "പ്രാർത്ഥിക്കാൻ"

epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = "വിളിക്കാൻ"

ഞാൻ അത് ഉച്ചരിക്കാൻ ശ്രമിക്കില്ല - "വിളിക്കുക" എന്നർത്ഥം വരുന്ന ഒരു സാധാരണ വാക്കാണ്. ഗ്രീക്കിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ പദമായ പ്രാർത്ഥനയെ പരാമർശിക്കാൻ ഇത് ഒരിക്കലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. വാസ്‌തവത്തിൽ, പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്കുള്ള ആ ഗ്രീക്ക് പദം യേശുവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ ബൈബിളിൽ ഒരിടത്തും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല.

തന്റെ വശത്തെ ഒരു മുള്ള് നീക്കാൻ താൻ കർത്താവിനോട് അപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് പറയുമ്പോൾ പോൾ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഗ്രീക്ക് പദം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല.

“അതിനാൽ ഞാൻ അഹങ്കാരിയാകാതിരിക്കാൻ, എന്നെ പീഡിപ്പിക്കാൻ സാത്താന്റെ ദൂതനായ എന്റെ മാംസത്തിൽ ഒരു മുള്ള് എനിക്ക് നൽകി. അത് എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയാൻ ഞാൻ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം കർത്താവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു, "എന്റെ കൃപ നിനക്കു മതി, എന്റെ ശക്തി ബലഹീനതയിൽ തികഞ്ഞിരിക്കുന്നു." (2 കൊരിന്ത്യർ 12: 7-9 BSB)

"ഞാൻ കർത്താവിനോട് മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രാർത്ഥിച്ചു" എന്ന് എഴുതിയില്ല, പകരം മറ്റൊരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചു.

ഇവിടെ കർത്താവിനെ പരാമർശിക്കുന്നത് യേശുവാണോ അതോ യഹോവയാണോ? പുത്രനോ പിതാവോ? ഭഗവാൻ എന്നത് രണ്ടും തമ്മിൽ മാറിമാറി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു തലക്കെട്ടാണ്. അതുകൊണ്ട് ഉറപ്പിച്ചു പറയാനാവില്ല. യേശുവാണെന്ന് കരുതിയാൽ ഇതൊരു ദർശനമായിരുന്നോ എന്ന് സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. ഡമാസ്കസിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ വച്ച് പൗലോസ് യേശുവിനോട് സംസാരിച്ചു, കൂടാതെ തന്റെ രചനകളിൽ അദ്ദേഹം പരാമർശിക്കുന്ന മറ്റ് ദർശനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെ, കർത്താവ് അവനോട് വളരെ പ്രത്യേകമായ ഒരു പദപ്രയോഗത്തിലൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ വളരെ നിർദ്ദിഷ്ട വാക്കുകളിലൂടെയോ സംസാരിച്ചതായി നാം കാണുന്നു. നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എനിക്കറിയില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്കാലുള്ള പ്രതികരണം നൽകുന്ന ശബ്ദം ഞാൻ കേൾക്കുന്നില്ല. ഓർക്കുക, ഞാൻ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന് തുല്യനല്ല. ഒരു കാര്യം, പൗലോസിന് അത്ഭുതകരമായ ദർശനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ദർശനത്തിൽ അവൻ യേശുവിനെ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ടോ, കൊർണേലിയൂസിനെക്കുറിച്ച് യേശു മേൽക്കൂരയിൽവെച്ച് പത്രോസിനോട് സംസാരിച്ചപ്പോൾ ഉണ്ടായതുപോലെ? ഹേയ്, എപ്പോഴെങ്കിലും യേശു എന്നോട് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ അവനോട് നേരിട്ട് ഉത്തരം നൽകും, തീർച്ചയായും. എന്നാൽ അതാണോ പ്രാർത്ഥന?

പ്രാർത്ഥന രണ്ട് കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം: ഇത് ദൈവത്തോട് എന്തെങ്കിലും അഭ്യർത്ഥിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗവുമാണ്. പക്ഷെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം ചോദിക്കട്ടെ? അതിനർത്ഥം ഞാൻ നിന്നോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു എന്നല്ല, അല്ലേ? എനിക്ക് നിങ്ങളെ എന്തെങ്കിലും പ്രശംസിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നുവെന്ന് വീണ്ടും ഞാൻ പറയില്ല. അതുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥന എന്നത് നമ്മൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നതോ മാർഗനിർദേശം തേടുന്നതോ നന്ദി അർപ്പിക്കുന്നതോ ആയ ഒരു സംഭാഷണത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്-നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നതോ സഹമനുഷ്യനോട് ചെയ്യുന്നതോ ആയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും. ദൈവവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനുള്ള മാർഗമാണ് പ്രാർത്ഥന. പ്രത്യേകം പറഞ്ഞാൽ, നമ്മൾ ദൈവവുമായി സംസാരിക്കുന്ന രീതിയാണിത്.

എന്റെ ധാരണയിൽ, അതാണ് കാര്യത്തിന്റെ കാതൽ. യോഹന്നാൻ യേശുവിനെക്കുറിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, "അവനെ സ്വീകരിച്ച എല്ലാവർക്കും, അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക്, അവൻ ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാകാനുള്ള അവകാശം നൽകി - രക്തത്തിൽ നിന്നോ മനുഷ്യന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്നോ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്നോ ജനിച്ചതല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച കുട്ടികൾ. .” (ജോൺ 1:12, 13 BSB)

യേശുവിന്റെ മക്കളാകാനുള്ള അധികാരം നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നില്ല. ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാകാനുള്ള അധികാരം നമുക്കു ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൈവത്തെ തങ്ങളുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കാനുള്ള അവകാശം ആദ്യമായി മനുഷ്യർക്ക് ലഭിച്ചു. എന്തൊരു പദവിയാണ് യേശു നമുക്ക് സാധ്യമാക്കിയത്: ദൈവത്തെ “പിതാവേ” എന്ന് വിളിക്കുക. എന്റെ ജീവശാസ്ത്രപരമായ പിതാവിന് ഡൊണാൾഡ് എന്ന് പേരിട്ടു, ഭൂമിയിലുള്ള ആർക്കും അവനെ പേര് വിളിക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്, പക്ഷേ അവനെ "അച്ഛൻ" എന്ന് വിളിക്കാൻ എനിക്കും എന്റെ സഹോദരിക്കും മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂ. അതുകൊണ്ട് ഇപ്പോൾ നമുക്ക് സർവശക്തനായ ദൈവത്തെ "അച്ഛാ", "പാപ്പാ", "അബ്ബാ", "അച്ഛൻ" എന്ന് വിളിക്കാം. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ അത് പൂർണ്ണമായി പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത്?

നിങ്ങൾ യേശുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണമോ വേണ്ടയോ എന്നതു സംബന്ധിച്ച് ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കാൻ ഞാൻ പ്രാപ്തനല്ല. നിങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷി പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ ചെയ്യണം. എന്നാൽ ആ ദൃഢനിശ്ചയം നടത്തുമ്പോൾ, ഈ ബന്ധം പരിഗണിക്കുക: ഒരു കുടുംബത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം സഹോദരന്മാരുണ്ടാകാം, പക്ഷേ ഒരു പിതാവ് മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. നിങ്ങളുടെ മൂത്ത സഹോദരനുമായി നിങ്ങൾ സംസാരിക്കും. എന്തുകൊണ്ട്? എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ പിതാവുമായി നിങ്ങൾ നടത്തുന്ന ചർച്ചകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. അവർ അതുല്യരാണ്. കാരണം അവൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവാണ്, അവരിൽ ഒരാൾ മാത്രമേയുള്ളൂ.

തന്നോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ യേശു ഒരിക്കലും പറഞ്ഞിട്ടില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ പിതാവിനോടും നമ്മോടും അവന്റെ ദൈവത്തോടും നമ്മോടും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മാത്രം. നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ പിതാവെന്ന നിലയിൽ യേശു നമുക്ക് ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ഒരു നേർരേഖ നൽകി. എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും അത് പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

വീണ്ടും, യേശുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ശരിയാണോ തെറ്റാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. അത് എന്റെ സ്ഥലമല്ല. മനസ്സാക്ഷിയുടെ കാര്യം. നിങ്ങൾക്ക് യേശുവിനോട് ഒരു സഹോദരനെപ്പോലെ സംസാരിക്കണമെങ്കിൽ, അത് നിങ്ങളുടേതാണ്. എന്നാൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ കാര്യത്തിൽ, കണക്കാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതും എന്നാൽ കാണാൻ എളുപ്പമുള്ളതുമായ ഒരു വ്യത്യാസം ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നമ്മോട് പറഞ്ഞതും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിനോട് എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചതും യേശുവാണെന്ന് ഓർക്കുക. തന്നോട് തന്നെ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അവൻ ഒരിക്കലും ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടില്ല.

ഈ പ്രവൃത്തി കണ്ടതിനും നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്‌ക്കും നന്ദി.

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ഈ വീഡിയോയുടെ വിവരണ ഫീൽഡിലെ ലിങ്ക് കാണുക. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ

മെലെറ്റി വിവ്ലോൺ എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ.