പലപ്പോഴും, എ വീക്ഷാഗോപുരം പഠന ലേഖനം വരുന്നു, അത് വളരെ മോശവും തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിറഞ്ഞതുമാണ്, അഭിപ്രായം പറയാതെ എനിക്ക് അത് കടന്നുപോകാൻ കഴിയില്ല. 21 നവംബർ 27-2022 ഈ വാരത്തിലെ പഠന ലേഖനം അങ്ങനെയാണ്.

പഠന ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് ഒരു പ്രകോപനപരമായ ചോദ്യമാണ്: നിങ്ങളുടെ പേര് "ജീവന്റെ പുസ്തകത്തിൽ" ഉണ്ടോ?

തീർച്ചയായും, ദൈവത്തിന്റെ ജീവിത പുസ്തകത്തിൽ നമ്മുടെ പേര് എഴുതപ്പെടണമെന്ന് നാമെല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ തെറ്റായ കാര്യങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അവിടെ എത്താനുള്ള നല്ല മാർഗമല്ല, അല്ലേ?

ചരിത്രത്തിന്റെ പല കാലഘട്ടങ്ങളിലെയും പുഞ്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ചിത്രത്തോടെയാണ് ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നത്. അവരുടെ പേരുകൾ "ജീവന്റെ പുസ്തകത്തിൽ" എഴുതിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അവർ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അടിക്കുറിപ്പ് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: “ചരിത്രത്തിലൂടെ, യഹോവ “ജീവന്റെ പുസ്തക”ത്തിലേക്ക് പേരുകൾ ചേർത്തു (ഖണ്ഡികകൾ 1-2 കാണുക).

ഇവിടെയാണ് കാര്യങ്ങൾ അൽപ്പം വഷളാകുന്നത്. ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നവരിൽ ചിലർ ക്രിസ്‌ത്യാനികൾക്കു മുമ്പുള്ള വിശ്വസ്‌തരായ സ്‌ത്രീപുരുഷന്മാരാണെന്ന്‌ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ സൂക്ഷ്‌മ പരിശോധന കാണിക്കുന്നു. നോഹ, ഇയ്യോബ്, അബ്രഹാം, മോശ, ദാനിയേൽ, ജെറമിയ തുടങ്ങിയ പുരുഷന്മാരും രൂത്ത്, ഹന്നാ, നവോമി, രാഹാബ് തുടങ്ങിയ വിശ്വസ്ത സ്ത്രീകളും ദൈവത്തിന്റെ ജീവിത പുസ്തകത്തിൽ അവരുടെ പേരുകൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്നാണ് ആശയം. ഞാൻ തികച്ചും സമ്മതിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അത് തന്ത്രപരമാണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ശരി, ഈ പഠന ലേഖനത്തിന്റെ കൂടുതൽ പരിഗണനയിൽ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നത് പോലെ, വിശ്വാസം കൊണ്ട് ലോകത്തെ കീഴടക്കിയ ഇവരെല്ലാം ദൈവത്തിന് മുമ്പ് അംഗീകൃത അവസ്ഥയിൽ മരിക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ ജീവിത പുസ്തകത്തിൽ പെൻസിലിൽ അവരുടെ പേരുകൾ എഴുതിയിട്ടാണ്. അത് ശരിയാണ്, പെൻസിൽ! ജീവിതത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് അവരെ മായ്ക്കാൻ ഇത് ദൈവത്തെ അനുവദിക്കുന്നു.

 നിങ്ങൾ ചോദിക്കുകയാണെങ്കിൽ, “ബൈബിൾ എവിടെയാണ് അങ്ങനെ പറയുന്നത്?” വാച്ച് ടവർ ബൈബിൾ ആൻഡ് ട്രാക്റ്റ് സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമല്ല. അത് ഇല്ല, പക്ഷേ വീക്ഷാഗോപുരം ചെയ്യുന്നു, മിക്ക യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾക്കും ഇത് മതിയാകും. അതിൽ, ബൈബിളിനെക്കാൾ മതബോധനത്തിന് മുൻഗണന നൽകുന്ന കത്തോലിക്കരെപ്പോലെയാണ് സാക്ഷികൾ.

എന്തായാലും, ഇനി നമ്മൾ പുരുഷന്മാരുടെ വിശ്വസ്തരായ അനുയായികളാകാൻ അനുവദിക്കില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ അനുഗാമിയുടെ വിമർശനാത്മക കണ്ണോടെയാണ് നമ്മൾ ഇവിടെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് നോക്കാൻ പോകുന്നത്.

ഓ, കൂടുതൽ പോകുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന സൈഡ്‌ബാർ പ്രിവ്യൂവിൽ, ഞങ്ങൾ ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: “ഈ ലേഖനം “ജീവന്റെ ഒരു പുനരുത്ഥാനം”, “” എന്നിവയെക്കുറിച്ച് യോഹന്നാൻ 5:28, 29-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന യേശുവിന്റെ വാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തിൽ ഒരു ക്രമീകരണം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ന്യായവിധിയുടെ പുനരുത്ഥാനം. ഈ രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളും എന്താണ് പരാമർശിക്കുന്നതെന്നും ഓരോന്നിലും ആരൊക്കെ ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്നും ഞങ്ങൾ പഠിക്കും.

ഇപ്പോൾ, യോഹന്നാൻ 5:28, 29 പറയുന്നത് നിങ്ങളുടെ തലയുടെ മുകളിൽ നിന്ന് ഓർക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇതാ:

“ഇതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ട, എന്തെന്നാൽ, സ്‌മാരകകുടീരങ്ങളിലുള്ളവരെല്ലാം അവന്റെ ശബ്ദം ശ്രവിക്കുകയും, നന്മ ചെയ്‌തവർ ജീവന്റെ ഉയിർപ്പിനും, ദുഷ്‌പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്‌തവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാനുമുള്ള നാഴിക വരുന്നു. വിധി." (യോഹന്നാൻ 5:28, 29)

മറ്റൊരുതരത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ തിരുവെഴുത്തു റഫറൻസുകൾക്കും ഞാൻ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ലേഖന തീം പാഠമായ മലാഖി 1:3 വായിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശത്തോടെ ഖണ്ഡിക 16 അവസാനിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഖണ്ഡിക വെളിപാട് 3:5, 17:8 എന്നിവയും ഉദ്ധരിക്കുന്നു. വെളിപാട് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കായി പ്രത്യേകം എഴുതിയ ഒരു പുസ്തകമാണ്, എന്നാൽ മലാഖി യഹൂദന്മാർക്ക് വേണ്ടി എഴുതിയതാണ്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, വെളിപാടിൽ നിന്നുള്ള മികച്ച റഫറൻസിനുപകരം തീം വാചകത്തിനായി മലാഖി ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? വെളിപാട് 3:5 വായിക്കുന്നു: "ജയിക്കുന്നവൻ അങ്ങനെ വെള്ളവസ്ത്രം ധരിക്കും, ജീവിത പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ പേര് ഞാൻ ഒരു തരത്തിലും മായ്‌ക്കുകയില്ല, പക്ഷേ എന്റെ പിതാവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്മാരുടെയും മുമ്പാകെ ഞാൻ അവന്റെ പേര് അംഗീകരിക്കും." (വെളിപാട് 3:5)

വെളിപാട് 3:5 സർദിസ് സഭയെ ഉദ്ദേശിച്ചാണ് എന്ന വസ്‌തുതയിലാണ് ഉത്തരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എല്ലാ ക്രിസ്‌ത്യാനികൾക്കും സ്വർഗീയ പ്രത്യാശ ഉണ്ടായിരുന്നു. വാച്ച് ടവറിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പോലും അത് സമ്മതിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ലേഖനം മറ്റ് ആടുകളുടെ ജെഡബ്ല്യു ഭൗമിക പ്രത്യാശ വിഭാഗത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ യഥാർത്ഥ പ്രത്യാശയിൽ, സ്വർഗീയ പ്രത്യാശയിൽ വസിക്കുന്നതിന് JW മറ്റ് ആടുകളെ ലഭിക്കാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. തീർച്ചയായും, ലേഖനത്തിൽ റഫറൻസുകൾ ഇടുന്നതിൽ അവർക്ക് പ്രശ്‌നമില്ല, കാരണം അത് അവർ ഗവേഷണം നടത്തിയതായി തോന്നിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ വളരെ കുറച്ച് യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ മാത്രമേ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകൾക്കായി നോക്കുകയും ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് അവർക്കറിയാം. ഭൂരിഭാഗം പേരും ഭരണസംഘത്തിലെ പുരുഷൻമാർ സ്പൂൺ ഫീഡ് ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

ശരി, നമുക്ക് തുടരാം. ഖണ്ഡിക 2-ൽ ഈ പ്രസ്താവന അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: “യഹോവയുടെ പുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മറുവില യാഗത്തിൽ അധിഷ്‌ഠിതമായ ഒരു ഉറ്റവും വ്യക്തിപരവുമായ ബന്ധം വളർത്തിയെടുക്കുന്നെങ്കിൽ ഇന്ന് ആ പുസ്‌തകത്തിൽ നമ്മുടെ പേര് എഴുതാൻ കഴിയും. (യോഹന്നാൻ 3:16, 36)”. യഹോവയുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ ബന്ധം, അല്ലേ? ശരി, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും സമ്മതിക്കുന്നു. എന്നാൽ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിന് മുമ്പ്, ഇവിടെ എന്തെങ്കിലും അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ, എന്തെങ്കിലും യഥാർത്ഥത്തിൽ ലേഖനത്തിൽ എവിടെയും പറഞ്ഞിട്ടില്ലേ? അതെ. വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനം, പരാമർശിക്കുന്നത് മറ്റൊരു സുഹൃത്തുമായുള്ള ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ബന്ധമാണെന്ന് അതിന്റെ എല്ലാ വായനക്കാരും മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു, കാരണം 99.9% യഹോവയുടെ സാക്ഷികളും ദൈവത്തിന്റെ മക്കളിൽ ഒരാളായി ദത്തെടുക്കുന്നത് നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല അവന്റെ “സുഹൃത്ത്” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുമെന്ന് മാത്രമേ പ്രതീക്ഷിക്കാനാകൂ. .” എന്നാൽ യഹോവയുമായുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പ്രസ്താവനയെ പരാമർശിച്ച് ലേഖനം ഉദ്ധരിക്കുന്ന വാക്യങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക:

“ദൈവം ലോകത്തെ അത്രമാത്രം സ്‌നേഹിച്ചു, അങ്ങനെ അവൻ തന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനെ നൽകി എല്ലാവരും അവനിൽ വിശ്വാസമർപ്പിക്കുന്നു നശിപ്പിക്കപ്പെടാതെ നിത്യജീവൻ പ്രാപിച്ചേക്കാം.” (യോഹന്നാൻ 3:16)

“പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്; പുത്രനെ അനുസരിക്കാത്തവൻ ജീവനെ കാണുകയില്ല, എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ ക്രോധം അവന്റെമേൽ വസിക്കുന്നു. (യോഹന്നാൻ 3:36)

ഇവ രണ്ടും യോഹന്നാന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. ഇപ്പോൾ യോഹന്നാന്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രസക്തമായ മറ്റൊരു വാക്യം ഇവിടെയുണ്ട്:

“എന്നിരുന്നാലും, അവനെ സ്വീകരിച്ച എല്ലാവർക്കും, അവർ അവന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വാസമർപ്പിച്ചതുകൊണ്ടു ദൈവമക്കൾ ആകുവാൻ അവൻ അധികാരം കൊടുത്തു. അവർ ജനിച്ചത് രക്തത്തിൽ നിന്നോ ജഡിക ഇച്ഛയിൽ നിന്നോ മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടത്തിൽ നിന്നോ അല്ല, ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്.” (യോഹന്നാൻ 1:12, 13)

ഇതിൽ നിന്ന് അവർ ഉദ്ധരിക്കുന്ന വാക്യങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പിതാവ് / കുട്ടി ബന്ധത്തിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത് എന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. ആ സത്യം മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കുക. മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ പെൻസിൽ കാര്യത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, ആ പുസ്‌തകത്തിൽ ഇപ്പോൾ ഉള്ള പേരുകൾ യഹോവ ആദ്യം പെൻസിലിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ തുടച്ചുനീക്കുകയോ മായ്‌ക്കുകയോ ചെയ്യാം. (വെളി. 3:5, അടി.) നമ്മുടെ പേര് ആ പുസ്‌തകത്തിൽ മഷിയിൽ എന്നെന്നേക്കുമായി എഴുതപ്പെടുന്നതുവരെ അതിൽ നിലനിൽക്കുമെന്ന് നാം ഉറപ്പുവരുത്തണം. (ഭാഗം 3)

സമ്മതിച്ചു. അത് വെളിപാട് 3:5 പറയുന്നതിനോട് യോജിക്കുന്നു: “ജയിക്കുന്നവൻ അങ്ങനെ വെള്ളവസ്ത്രം ധരിക്കും, ജീവിതപുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ പേര് ഞാൻ ഒരു തരത്തിലും മായ്‌ക്കുകയില്ല, പക്ഷേ എന്റെ പിതാവിന്റെയും അവന്റെ ദൂതന്മാരുടെയും മുമ്പാകെ ഞാൻ അവന്റെ പേര് അംഗീകരിക്കും. (വെളിപാട് 3:5)

വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ചവർ ആരാണ്? ക്രിസ്തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും അഭിഷിക്തരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വെളിപാട് 6:10 ഉം 11 ഉം. കൂടാതെ വെളിപാട് 3:5 സർദിസ് സഭയിലെ അഭിഷിക്തർക്ക് ബാധകമാണ്. ഇത് ഈ ജീവിതത്തിൽ ജയിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, മരിക്കുന്നില്ല, ഒരു നീതിമാനായ പാപിയായി ഭൂമിയിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കപ്പെടുന്നു, അത് ബൈബിളിൽ അധിഷ്‌ഠിതമല്ല, തുടർന്ന് ജീവിതത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടതായി തുടരാൻ പുതിയ ലോകത്തിൽ ജയിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കണം.

ഖണ്ഡിക 4-ലേക്ക്:

ചില ചോദ്യങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായും ഉയരുന്നു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, ജീവ​പു​സ്‌ത​ക​ത്തിൽ പേരു​കൾ എഴുതി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചും അതുപോലെ അവിടെ പേരു​കൾ രേഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ത്ത​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചും ബൈബിൾ എന്തു പറയുന്നു? ആ പുസ്‌തകത്തിൽ പേരുകൾ നിലനിൽക്കുന്നവർക്ക് എപ്പോൾ നിത്യജീവൻ ലഭിക്കും? യഹോവയെ അറിയാനുള്ള അവസരം ലഭിക്കാതെ മരിച്ചവരുടെ കാര്യമോ? ആ പുസ്തകത്തിൽ അവരുടെ പേരുകൾ രേഖപ്പെടുത്താൻ സാധിക്കുമോ? ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഈ ലേഖനത്തിലും തുടർന്നുള്ള ലേഖനത്തിലും ഉത്തരം നൽകും.

ഖണ്ഡിക ഈ ചോദ്യങ്ങളെല്ലാം "ബൈബിൾ എന്തു പറയുന്നു?" ലേഖനത്തിൽ വരാനിരിക്കുന്ന ഉത്തരങ്ങൾ ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന ധാരണ ഇത് വായനക്കാരന് നൽകുന്നു. അവർ തീർച്ചയായും നമ്മൾ കാണുന്നത് പോലെയല്ല.

മുന്നോട്ട് പോകുന്നു: ഖണ്ഡിക 5 അനുസരിച്ച്, ദൈവത്തിന്റെ ജീവിത പുസ്തകത്തിൽ പേരുകൾ ഉള്ളവരോ ഇല്ലാത്തവരോ ആയ അഞ്ച് വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ഖണ്ഡിക 6 ആരംഭിക്കുന്നത് ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നാണ്, ദൈവത്തിന്റെ മക്കൾ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം, ദൈവത്തിന്റെ ആലയം - വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, ഈ പൊതുവായതും വിവരണാത്മകവുമായ ബൈബിൾ പദങ്ങളൊന്നും ഈ ലേഖനത്തിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. അതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ലേഖനത്തിന്റെ ഫോക്കസ് JW മറ്റ് ആടുകളുടെ ക്ലാസിലാണ്. എന്തായാലും, ദൈവമക്കൾ ദൈവത്തിന്റെ ജീവപുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് സമ്മതിക്കാം, കാരണം അതാണ് തിരുവെഴുത്ത് വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിക്കുന്നത്:

“അതെ, ഒരു യഥാർത്ഥ സഹപ്രവർത്തകൻ എന്ന നിലയിൽ, സുവാർത്തയ്‌ക്കായി എന്നോടൊപ്പം ചേർന്ന് പ്രയത്നിച്ച ഈ സ്ത്രീകളെയും ക്ലെമന്റിനെയും കൂടാതെ എന്റെ മറ്റ് സഹപ്രവർത്തകരെയും സഹായിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ജീവിത പുസ്തകം." (ഫിലിപ്പിയർ 4:3)

7-ാം ഖണ്ഡികയിൽ, തമാശ ശരിക്കും ആരംഭിക്കുന്നു. “വേറെ ആടുകളുടെ ഒരു മഹാപുരുഷാരം” എന്ന രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടത്തെ അത് തിരിച്ചറിയുന്നു. നമുക്ക് ഒരു നിമിഷം നിർത്തി ഒരു ചെറിയ പരീക്ഷണം നടത്താം. വാച്ച്ടവർ ലൈബ്രറി പ്രോഗ്രാം ഇതാ. ഞാൻ തിരയൽ ഫീൽഡിൽ "വലിയ ആടുകളുടെ വലിയ ജനക്കൂട്ടം" പ്രവേശിച്ച് എന്റർ അമർത്തുകയാണ്.

വാച്ച് ടവർ, ബൈബിൾ & ട്രാക്‌റ്റ് സൊസൈറ്റിയുടെ വിവിധ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ കൃത്യമായ പദപ്രയോഗം 300-ലധികം തവണ വന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, എന്നാൽ എന്തെങ്കിലും നഷ്‌ടമായതായി നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടോ? ബൈബിൾ! പുതിയ ലോക ഭാഷാന്തരം! ഒരിക്കൽ പോലും ഈ വാചകം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നില്ല. മറ്റ് ആടുകൾ ആരാണെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ഈ വിഷയത്തിൽ ഞാൻ ചെയ്ത ഒരു വീഡിയോയുടെ ലിങ്ക് ഇതാ. ചുരുക്കത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ആലയമായ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരമായ ദൈവമക്കളുടെ ഭാഗമാകുന്നതിൽ നിന്ന് മറ്റ് ആടുകളെ ഒഴിവാക്കുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്തു തെളിവുമില്ല. യോഹന്നാൻ 10:16-ലെ മറ്റ് ആടുകൾ റോമൻ സെഞ്ചൂറിയനായ കൊർണേലിയസിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടതിനെ തുടർന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികളായിത്തീർന്ന വിജാതീയരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ ഖണ്ഡികയിലെ മറ്റെല്ലാം തെറ്റാണ്, കാരണം എല്ലാം തെറ്റായ ധാരണയിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്, മഹാപുരുഷാരവും മറ്റ് ആടുകളും ദൈവത്തിന്റെ നീതിയുള്ള ഭൂമിയിലെ സുഹൃത്തുക്കളാണ്. ഖണ്ഡിക 7 തുടരുന്നു:

രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടത്തിൽ വേറെ ആടുകളുടെ മഹാപുരുഷാരം ഉൾപ്പെടുന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ ഇപ്പോൾ ജീവപുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടോ? അതെ. അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിച്ചതിനു ശേഷവും അവരുടെ പേരുകൾ ജീവന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുമോ? അതെ. (വെളി. 7:14)

അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിക്കുന്ന വേറെ ആടുകളുടെ ഈ മഹാപുരുഷാരം ഇപ്പോൾ നമുക്കുണ്ട്. അവർ വെളിപാട് 7:14 തെളിവായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു. അതിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

"അതിനാൽ ഉടനെ ഞാൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ യജമാനനേ, നീയാണ് അറിയുന്നവൻ." അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞു: “ഇവർ മഹാകഷ്ടത്തിൽനിന്നു പുറത്തു വന്നവരാണ്, അവർ കുഞ്ഞാടിന്റെ രക്തത്തിൽ തങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകി വെളുപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.” (വെളിപാട് 7:14)

ഈ വാക്യത്തിൽ, അർമ്മഗെദ്ദോനെക്കുറിച്ചോ മറ്റ് ആടുകളെക്കുറിച്ചോ പരാമർശമില്ല. മഹാപുരുഷാരം വേറെ ആടുകളാണെന്നും, വേറെ ആടുകൾ അഭിഷിക്തരല്ലെന്നും, 6-ാം ഖണ്ഡികയിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഭാഗമല്ലെന്നും, വെളിപാടിലെ ഈ വിവരണത്തിൽ ആണെങ്കിലും, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പിന്തുണയ്‌ക്കാത്ത ഒരു നിഗമനത്തിലേക്ക് ഇപ്പോൾ നമ്മൾ എത്തേണ്ടതുണ്ട്. സ്വർഗ്ഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഹോളി ഓഫ് ഹോളിസിൽ (നാവോസ്) നിൽക്കുന്നതായി കാണിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മഹാകഷ്ടം യഥാർത്ഥത്തിൽ അർമ്മഗെദ്ദോനാണെന്ന് നാം അംഗീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ബൈബിൾ ഒരിക്കലും ഇവ രണ്ടിനെയും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അതൊക്കെ ഒരുപാട് ഊഹാപോഹങ്ങളാണ്, നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലേ? ഓ, എന്തായാലും! ഇത് ജീവിതത്തിന്റെയും മരണത്തിന്റെയും കാര്യം മാത്രമാണ്, കാത്തിരിക്കേണ്ട, ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിച്ചു, ഇത് നിത്യജീവന്റെയും നിത്യ മരണത്തിന്റെയും കാര്യം മാത്രമാണ്.

എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ഇതുവരെ പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടില്ല. 7-ാം ഖണ്ഡികയിൽ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ട്: "ഈ ചെമ്മരിയാടുതുല്യരായവർ "നിത്യജീവനിലേക്ക്" പോകുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു" (മത്താ. 25:46)

പൊടുന്നനെ അവർ "മറ്റ് ആടുകൾ" എന്ന ഒരു രൂപകത്തിൽ നിന്ന് "ചെമ്മരിയാടുകളെപ്പോലെ" എന്ന ഒരു ഉപമയിലേക്ക് മാറുകയാണ്. ഹും, അവർ ചില തെളിവുകളെങ്കിലും നൽകുന്നു. നമുക്ക് മത്തായി 25:46 വായിക്കാം, അല്ലേ?

അവർ ശാശ്വതമായ ഛേദത്തിലേക്കും നീതിമാന്മാർ നിത്യജീവനിലേക്കും പോകും.” (മത്തായി 25:46)

ഞാൻ അവിടെ തെളിവ് കാണുന്നില്ല, അല്ലേ? ദൈവത്തിന്റെ അഭിഷിക്തരായ മക്കൾക്കു ബാധകമാകുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്ത് ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട് ഭരണസംഘം എങ്ങനെയാണ് തങ്ങളുടെ വളർത്തുമൃഗങ്ങളെ, ദൈവത്തിന്റെ നല്ല സുഹൃത്തുക്കളായ മറ്റ് ആടുകളെക്കുറിച്ചു പറയുന്നത്? ചെമ്മരിയാടുകളെയും കോലാടുകളെയും കുറിച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ ഉപമകളിൽ ഒന്ന് കളിക്കുകയും അത് തങ്ങളുടെ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന് അനുയോജ്യമാക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് അവർ അത് ചെയ്യുന്നത്. ഞാൻ ഇത് മറ്റൊരു വീഡിയോയിൽ വിശദമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിലേക്കുള്ള ഒരു ലിങ്കും ഇവിടെയുണ്ട്.

എന്നാൽ മത്തായിയിൽ നിന്നുള്ള ഈ വാക്യം തെളിവല്ലെന്ന് കാണിക്കാൻ, ഈ ഉപമയിൽ മുമ്പ് നമ്മൾ ഇങ്ങനെ വായിച്ചത് പരിഗണിക്കുക: "അപ്പോൾ രാജാവ് തന്റെ വലതുവശത്തുള്ളവരോട് പറയും: 'എന്റെ പിതാവിനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരേ, വരൂ, തയ്യാറാക്കിയ രാജ്യം അവകാശമാക്കുക. ലോകസ്ഥാപനം മുതൽ നിങ്ങൾക്കായി. (മത്തായി 25:34)

JW മറ്റ് ആടുകൾ രാജ്യം അവകാശമാക്കുന്നില്ല! അവർ ദൈവത്തിന്റെ മക്കളല്ല. അവർ അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ മാത്രമാണ്. അവർക്ക് ഒന്നും പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നില്ല. കുട്ടികൾ പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നു. ജെഡബ്ല്യു ദൈവശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച്, ഇതെല്ലാം അർമഗെദോനിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അതിലൂടെ, "ചെമ്മരിയാടുതുല്യരായവർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ അർമ്മഗെദ്ദോണിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ നിത്യജീവനിലേക്ക് പോകുന്നു, എന്നാൽ 7-ാം ഖണ്ഡികയുടെ ബാക്കി ഭാഗം പറയുന്നത് അതല്ല. പകരം, “അർമ്മഗെദ്ദോനെ അതിജീവിക്കുന്നവർക്ക് ഉടനടി നിത്യജീവൻ ലഭിക്കില്ല” എന്ന് JW ദൈവശാസ്ത്രം അവകാശപ്പെടുന്നു. ജീവിതത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ അവരുടെ പേരുകൾ പെൻസിലിൽ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കും. ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണകാലത്ത് യേശു “അവരെ മേയിക്കുകയും ജീവജലത്തിന്റെ ഉറവകളിലേക്കു നയിക്കുകയും ചെയ്യും.” ക്രിസ്‌തുവിന്റെ മാർഗനിർദേശത്തോട്‌ ക്രിയാത്മകമായി പ്രതികരിക്കുകയും ഒടുവിൽ യഹോവയോട്‌ വിശ്വസ്‌തരായി വിധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ പേരുകൾ ജീവന്റെ പുസ്‌തകത്തിൽ സ്ഥിരമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കും.—വെളിപാട്‌ 7:16, 17 വായിക്കുക.”

ശരി, അത് ഉറപ്പായും യേശുവിന്റെ മഹത്തായ ഉപമയുടെ കപ്പലിൽ നിന്ന് കാറ്റിനെ പുറത്തെടുക്കുന്നു. ആടുകൾ നിത്യനാശത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അത്രമാത്രം യേശുവിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ജീവിതത്തിൽ ഒരു അവസരവും അവർ അർഹിക്കുന്നില്ല. പക്ഷേ, ആടുകളെ, അയാൾക്ക് അത്ര ഉറപ്പില്ല. സ്വയം തെളിയിക്കാൻ അവർക്ക് ഒരു ആയിരം വർഷം കൂടി നൽകേണ്ടതുണ്ട്. അത് നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമാക്കുന്നുണ്ടോ? ആ ഉപമയുടെ സ്വരവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നുണ്ടോ? കറുപ്പും വെളുപ്പും, നിത്യമരണമോ നിത്യജീവനോ എന്ന രണ്ടു ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചാണോ അവൻ സംസാരിക്കുന്നത്? അതോ അവൻ മൂന്നിനെക്കുറിച്ചാണോ സംസാരിക്കുന്നത്: നിത്യമരണവും ഒരുപക്ഷേ നിത്യജീവനും അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ കൂടുതൽ നിത്യമായ മരണവും?

വെളിപാട് 7:16, 17 വായിക്കാൻ ഞാൻ സമയം പാഴാക്കില്ല, കാരണം, നിങ്ങൾ ഇതിനകം ഊഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അത് അർമ്മഗെദ്ദോനോടോ മറ്റ് ആടുകളുമായോ യേശുവിന്റെ ഉപമയുമായോ യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല.

ഖണ്ഡിക 8 ക്ലെയിം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു, "മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ആടുകൾ."

ഞാൻ യഹോവയുടെ സാക്ഷികളിൽ ഒരാളായിരുന്നപ്പോൾ, വിശ്വസ്‌തരായ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ ഒഴികെ എല്ലാവരും അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ മരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം ഞാൻ വാങ്ങാറുണ്ടായിരുന്നു. അർമ്മഗെദ്ദോനിൽ എല്ലാവരും മരിക്കുമെന്ന് ബൈബിൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ പറയുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ചോദ്യം ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഒരിക്കലും ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല. ഈ വാക്ക് ബൈബിളിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളൂ. വെളിപാട് 16:16-ൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം. ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാരും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള ഒരു യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ചാണ് അത് സംസാരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ അത് ലോകവ്യാപകമായ ഒരു വംശഹത്യയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല, അർമ്മഗെദ്ദോനെ ഒരിക്കലും ന്യായവിധി ദിനം എന്ന് വിളിക്കുന്നില്ല. സാക്ഷികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ന്യായവിധി ദിനം ക്രിസ്തുവിന്റെ ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണമാണ്, അതിനാൽ ഇപ്പോൾ രണ്ട് ന്യായവിധി ദിവസങ്ങൾ ഉണ്ടോ, അർമ്മഗെദ്ദോണിന് മുമ്പ് ഒന്ന് അൽപ്പ സമയവും മറ്റൊന്ന് ആയിരം വർഷവും നിലനിൽക്കുമോ? രണ്ട് വിധി ദിനങ്ങൾ? പകരം നമുക്ക് അതിനെ ഒരു വിധിന്യായ വാരാന്ത്യം എന്ന് വിളിക്കാം. അത് കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ളതായിരിക്കും, അല്ലേ?

വാച്ച് ടവർ ദൈവശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് അവസാനത്തെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളെ ഖണ്ഡിക 9 പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു: “ഭൂമിയിൽ എന്നേക്കും ജീവിക്കാനുള്ള പ്രതീക്ഷയോടെ പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിക്കുന്ന “നീതിമാൻമാരും” “അനീതിയുള്ളവരും” എന്ന രണ്ട് കൂട്ടരെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ സംസാരിക്കുന്നു. (പ്രവൃത്തികൾ 24:15 വായിക്കുക.)”

ഇല്ല, ഇല്ല! അത് ഇല്ല!! പ്രവൃത്തികൾ 24:15 രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയുന്നു, അതെ, എന്നാൽ അവർ എവിടെ പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിക്കുമെന്ന് അതിൽ ഒന്നും പറയുന്നില്ല.

"നീതിമാന്മാരുടെയും നീതികെട്ടവരുടെയും ഒരു പുനരുത്ഥാനം നടക്കുമെന്ന് ഈ മനുഷ്യരും പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ദൈവത്തിൽ എനിക്ക് പ്രത്യാശയുണ്ട്." (പ്രവൃത്തികൾ 24:15)

ഒരു നിമിഷം ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. ദൈവരാജ്യത്തിൽ ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ ഭരിക്കാനുള്ള പ്രത്യാശ പൗലോസിനുണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ നാളിലെ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും ആ പ്രത്യാശ പങ്കിട്ടു. ക്രിസ്‌തീയ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പ്രസ്‌താവിച്ചിരിക്കുന്ന നീതിമാന്മാർക്ക്‌ മറ്റൊരു പ്രതീക്ഷയുമില്ല. പ്രതീക്ഷ ഒന്നേയുള്ളൂ. പോൾ തന്നെ എഴുതി: “. . .സമാധാനത്തിന്റെ ഏകീകൃത ബന്ധത്തിൽ ആത്മാവിന്റെ ഏകത്വം. നിങ്ങൾ വിളിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ ഒരു ശരീരവും ഒരു ആത്മാവും ഉണ്ട് നിങ്ങളുടെ വിളിയുടെ ഒരു പ്രതീക്ഷ; ഒരു കർത്താവ്, ഒരു വിശ്വാസം, ഒരു സ്നാനം; എല്ലാവരുടെയും പിതാവും ഒരു ദൈവവും, എല്ലാറ്റിനും മീതെയും എല്ലാവരിലൂടെയും എല്ലാവരുമായും ഉള്ളവൻ. (എഫെസ്യർ 4:3-6)

അപ്പോൾ പൗലോസ് രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ, അതിലൊന്ന് നീതിമാന്മാരുടേതായിരുന്നു, അവൻ തന്റെ പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശയെക്കുറിച്ചല്ല സംസാരിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ ശരിക്കും കരുതുന്നുണ്ടോ? അവൻ ദൂരവ്യാപകമായി പ്രസംഗിച്ച പ്രത്യാശ? അക്കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയുടെയും പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശ അവൻ അവഗണിക്കുകയായിരുന്നെന്നും പകരം നീതിമാന്മാരുടെ മറ്റൊരു പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നെന്നും നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? നീതിമാന്മാരുടെ ഒരു ചെറിയ പുനരുത്ഥാനം? 2,000 വർഷമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്ത ഒരു കൂട്ടം നീതിമാൻ? ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പിനെപ്പോലെ നീതിമാന്മാരാകാത്ത ഒരു കൂട്ടം നീതിമാൻ, കാരണം ആദ്യത്തെ ഗ്രൂപ്പിന് അധികമായി ആയിരം വർഷത്തെ പ്രൊബേഷൻ കാലയളവ് കടന്നുപോകേണ്ടതില്ല.

ഭൂമിയിലെ ഈ നീതിമാന്മാരെക്കുറിച്ച്, ഖണ്ഡിക 10 പ്രസ്താവിക്കുന്നു: “ഇതിന്റെ അർത്ഥം, നീതിമാൻമാർ ഭൂമിയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവരുടെ പേരുകൾ ജീവിതത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടും, ആദ്യം “പെൻസിൽ” ആണെങ്കിലും. (ലൂക്കോസ് 14:14)"

അതിനാൽ, അവരുടെ പേരുകൾ ഇതുവരെ മഷിയിൽ എഴുതിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും പെൻസിലിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. തുടർന്ന്, മടിയനും വിശ്വസ്തനുമായ ഒരു സാക്ഷിക്ക് ബൈബിൾ ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണയ്‌ക്കുന്നു എന്ന മിഥ്യാധാരണ നൽകുന്നതിന് അവർ ഒരു തിരുവെഴുത്ത് റഫറൻസ് എറിയുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആ പരാമർശം നോക്കുമ്പോൾ അതിന് യാതൊരു പിന്തുണയും കാണുന്നില്ല.

“...നിങ്ങൾ സന്തുഷ്ടരായിരിക്കും, കാരണം അവർക്ക് നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലം നൽകാൻ ഒന്നുമില്ല. നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ നിനക്കു പ്രതിഫലം ലഭിക്കും.” (ലൂക്കോസ് 14:14)

ജീവിത പുസ്തകത്തിൽ ഒരാളുടെ പേര് എഴുതുന്നതുമായി അതിന് ബന്ധമില്ല പെൻസിലിൽ. യേശു ആ വാക്കുകൾ പറയുമ്പോൾ, താൻ പറഞ്ഞ ഏക പുനരുത്ഥാന പ്രത്യാശയായ ദൈവരാജ്യത്തിലെ ജീവനിലേക്കുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു അവൻ സംസാരിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ആയി സേവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചുകൊണ്ട് എല്ലാ ബൈബിൾ എഴുത്തുകാരും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. നീതിമാൻമാരായ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഭൗമിക പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന യാതൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിലില്ല.

13-ഉം 14-ഉം ഖണ്ഡികകളിൽ നമുക്ക് യോഹന്നാൻ 5:29-ന്റെ പുതിയ JW ഗ്രാഹ്യം ലഭിക്കും. ഇത് പകുതി സത്യത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു:

ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ ഉയിർപ്പിക്കപ്പെടാൻ പോകുന്നവരെ കുറിച്ചും യേശു പറഞ്ഞു. ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, അവൻ പറഞ്ഞു: “സ്‌മാ​ര​ക​ക​ല്ല​റ​ക​ളി​ലു​ള്ള​വ​രെ​ല്ലാം അവന്റെ സ്വരം കേട്ട് പുറത്ത് വരുന്ന നാഴിക വരുന്നു, നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്‌തവർ ജീവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്കും ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്‌തവർ ന്യായവിധിയുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിലേക്കും. ” (യോഹന്നാൻ 5:28, 29) യേശു എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചത്? (പാർ 13)

തീർച്ചയായും, നീചമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പുനരുത്ഥാനം ലഭിക്കില്ല. നീതികെട്ട ആളുകൾക്ക് സ്വർഗത്തിലേക്കല്ല, ഭൂമിയിലേക്ക് മാത്രമേ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കാനാകൂ (1 കൊരിന്ത്യർ 15:50 അത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു). പാതി സത്യം! പകുതി സത്യത്തിന്റെ മറ്റേ പകുതി ഒരു നുണയാണ്.

ഞങ്ങൾ ഇവിടെ നിർത്തേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം അടുത്ത രണ്ട് ഖണ്ഡികകളിൽ വളരെയധികം വിവരക്കേടുകളും ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളും ഉണ്ട്, അതിനാൽ നമുക്ക് അസത്യത്തിൽ നിന്ന് സത്യം പറയാൻ കഴിയില്ല.

നിങ്ങളോടുതന്നെ ഇങ്ങനെ ചോദിക്കുക: യേശു എത്ര പുനരുത്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? രണ്ട്! വെറും രണ്ട്. ഒന്ന് ജീവിതത്തിലേക്കും ഒന്ന് വിധിയിലേക്കും. അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ ഇവിടെ യേശു പറഞ്ഞതായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. അതേ അപ്പോസ്തലന് വെളിപാട് ലഭിച്ചു, അവിടെ ഈ പുനരുത്ഥാനങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത്, ജീവനിലേക്കുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങൾ നൽകുന്നു.

ഞാൻ സിംഹാസനങ്ങളെയും അവയിൽ ഇരിക്കുന്നവരെയും കണ്ടു ന്യായം വിധിക്കാൻ അധികാരം നൽകപ്പെട്ടു....അവർ ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ 1,000 വർഷം രാജാക്കന്മാരായി ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു....ഇതാണ് ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം. പങ്കുചേരുന്ന ഏതൊരാളും സന്തുഷ്ടനും വിശുദ്ധനുമാണ് ഒന്നാമത്തെ പുനരുത്ഥാനം; ഇവരിൽ രണ്ടാം മരണത്തിന് അധികാരമില്ല, എന്നാൽ അവർ ദൈവത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും പുരോഹിതന്മാരായിരിക്കും, അവർ അവനോടൊപ്പം 1,000 വർഷം രാജാക്കന്മാരായി ഭരിക്കും. (വെളിപാട് 20:4-6)

ഇതാണ് ആദ്യത്തെ പുനരുത്ഥാനം! ആദ്യത്തേക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേത് ഉണ്ടായിരിക്കണം. ഇവർക്ക് “വിധിക്കാനുള്ള അധികാരം” നൽകിയിരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. അവർ ആരെ വിധിക്കും? എന്തിന്, രണ്ടാം പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വീണ്ടും വരുന്നവർ, ന്യായവിധിയിലേക്കുള്ള പുനരുത്ഥാനം.

അവിടെയുണ്ട്. യോഹന്നാൻ 5:29 പ്രസക്തവും യുക്തിസഹവുമായ ബൈബിൾ വാക്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നന്നായി വിശദീകരിച്ചു. ദൈവരാജ്യത്തിൽ തന്നോടൊപ്പം ഭരിക്കാൻ അഭിഷിക്തരുടെ ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ അഭിഷിക്തരല്ലാത്ത സുഹൃത്തുക്കളുടെ ഭൗമിക പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചാണ് യേശു സംസാരിച്ചതെന്ന ആശയം ഭരണസമിതിക്ക് എവിടെ നിന്ന് ലഭിക്കും? ഒരു മാന്ത്രികൻ തൊപ്പിയിൽ നിന്ന് മുയലിനെ പുറത്തെടുക്കുന്നതുപോലെയാണ് അവർ.

ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉള്ളതെല്ലാം രണ്ട് ഉയിർപ്പുകളല്ല, മൂന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പുകളുണ്ടെന്ന തെറ്റായ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. നീതിമാന്മാരിൽ രണ്ട്, നീതികെട്ടവരിൽ ഒരാൾ. നീതിമാന്മാരുടെ രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളിൽ, നീതിമാന്മാർ രണ്ട് തരത്തിലുണ്ട്. പുനരുത്ഥാനത്തിൽ നിത്യജീവനിൽ കലാശിക്കുന്ന നീതിയുള്ളവരും ഒരുതരം നീതിയുള്ളവരുമുണ്ട്. അവരുടെ മരണശേഷം അവർ ദൈവത്താൽ നീതിമാന്മാരായി വിധിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ സർവ്വശക്തൻ തന്റെ പന്തയത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്നു, കാരണം ഇവനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ഇതുവരെ ഉറപ്പുണ്ടായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ അവർക്ക് കൂടുതൽ സമയം നൽകേണ്ടതുണ്ട്.

നമുക്ക് ഇപ്പോൾ അത് നേരെ കിട്ടിയോ? രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങളെ കുറിച്ച് യേശു പറയുന്നു: ഒന്ന് രാജാക്കന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും എന്ന നിലയിലുള്ള ജീവിതത്തിലേക്ക്, ഒന്ന് ഭൂമിയിലെ ന്യായവിധിയിലേക്ക്, ആദ്യ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ ഉള്ളവർ വിധിക്കപ്പെടും. ഭൂമിയിലെ ജീവനിലേക്കുള്ള താൽക്കാലിക നീതിമാന്മാരുടെ മൂന്നാമത്തെ പുനരുത്ഥാനം ഇല്ല.

ഇവിടെ നിന്ന് തെറ്റായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വേഗത്തിലും ക്രോധത്തോടെയും നമ്മുടെ നേരെ വരുന്നു.

നമുക്ക് ഖണ്ഡിക 15 വിഭജിക്കാം:

“മരണത്തിനുമുമ്പ് നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്‌ത നീതിമാന്മാർക്ക് “ജീവന്റെ പുനരുത്ഥാനം” ലഭിക്കും, കാരണം അവരുടെ പേരുകൾ ഇതിനകം ജീവന്റെ പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കും. (ഭാഗം 15 എക്സ്ട്രാക്റ്റ്)”

അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ പ്രസ്താവന സത്യമാണ്, കാരണം ദൈവമക്കൾ ദൈവരാജ്യത്തിലെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവർ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അതല്ല. അവർ ഇവിടെ ദൈവമക്കളുടെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിനെ അവഗണിക്കുന്നു, ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യജീവിതത്തിലേക്ക് നീതിമാന്മാരുടെ ദ്വിതീയവും ചെറുതുമായ ഒരു പുനരുത്ഥാനമുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ബാൽഡർഡാഷ്!

“യോഹന്നാൻ 5:29-ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന “നന്മ ചെയ്തവരുടെ” പുനരുത്ഥാനം പ്രവൃത്തികൾ 24:15-ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന “നീതിമാന്മാരുടെ” പുനരുത്ഥാനത്തിന് തുല്യമാണ് എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. (ഭാഗം 15 എക്സ്ട്രാക്റ്റ്)”

നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ “നല്ല കാര്യങ്ങൾ” ചെയ്യുകയും അവന്റെ ജീവിത പുസ്തകത്തിൽ അവന്റെ പ്രീതിയിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്‌തെങ്കിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ സഹസ്രാബ്ദ വാഴ്‌ചയിൽ അവൻ നിങ്ങളെ കൂടുതൽ പരീക്ഷണ കാലഘട്ടത്തിലൂടെ നയിക്കേണ്ടതെന്തുകൊണ്ട്? അപ്പോൾ, ക്രിസ്തു വാഴുകയും പിശാചും പിശാചും അടഞ്ഞുകിടക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ, ഈ ദുഷ്ടലോകത്തിലെ ജീവിതം നൽകുന്നതിനേക്കാൾ മെച്ചപ്പെട്ട വിശ്വാസ പരിശോധന നൽകാൻ പോകുകയാണോ? നിങ്ങൾ JW ദൈവശാസ്ത്രത്തെ അതിന്റെ നിഗമനത്തിലെത്തിക്കുമ്പോൾ, അത് ശരിക്കും വിഡ്ഢിത്തമാണ്, അല്ലേ?

“ഈ ഗ്രാഹ്യം റോമർ 6:7-ലെ പ്രസ്‌താവനയോട്‌ ചേർച്ചയിലാണ്‌, അത്‌ പറയുന്നു: “മരിച്ചവൻ അവന്റെ പാപത്തിൽനിന്നു മോചിതനായി.” (ഭാഗം 15 എക്സ്ട്രാക്റ്റ്)”

അവർ ഒരിക്കലും സന്ദർഭം വായിക്കുന്നില്ലേ? ഗൗരവമായി!? അല്ലെങ്കിലും, ഒരു നിഘണ്ടു എടുക്കുന്നതെങ്ങനെയാണ് സുഹൃത്തുക്കളെ?

"കുറ്റവിമുക്തമാക്കുക" എന്നതിന്റെ നിർവചനം "കുറ്റവാളിയല്ലെന്ന വിധിയിലൂടെ (ആരെയെങ്കിലും) ഒരു ക്രിമിനൽ കുറ്റത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക" എന്നതാണ്. പാപത്തിൽ മരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി തന്റെ കുറ്റകൃത്യത്തിനുള്ള ശിക്ഷയാണ് നൽകുന്നത്. “24 ജനുവരി 1989-ന്, സീരിയൽ കില്ലർ ടെഡ് ബണ്ടിയെ വൈദ്യുതക്കസേരയിലൂടെ കുറ്റവിമുക്തനാക്കുകയോ നിരപരാധിയാണെന്ന് കണ്ടെത്തുകയോ ചെയ്തു” എന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നില്ല.

മരിച്ചയാൾ കുറ്റവിമുക്തനാക്കപ്പെട്ടു അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ പാപത്തിൽ കുറ്റക്കാരനല്ലെന്ന് റോമർ 6:7 പറയുമ്പോൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അത് ആത്മീയ മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ അർത്ഥം, കൃപയാൽ, വ്യക്തിപരമായ യോഗ്യതയല്ല, ദൈവം നമ്മുടെ പാപം ക്ഷമിച്ചു, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ അഭിഷേകത്തിലൂടെ നമ്മെ നീതിമാനാണ്, കുറ്റക്കാരനല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. (ഗലാത്യർ 5:5)

റോമർ 6-ാം അധ്യായത്തിന്റെ സന്ദർഭം ഇത് വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഇത് വീക്ഷാഗോപുരത്തിലെ പണ്ഡിതന്മാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർക്ക് അവരുടെ തെറ്റായ രണ്ട്-ഭൗമിക-പുനരുത്ഥാന പ്രതീക്ഷയെ പിന്തുണയ്‌ക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയല്ലാതെ ഒരു ഒഴികഴിവും ഇല്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

"അത് കണ്ടിട്ട് പാപത്തെ പരാമർശിച്ച് ഞങ്ങൾ മരിച്ചു, ഇനി നമുക്ക് അതിൽ എങ്ങനെ ജീവിക്കാനാകും? അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തുയേശുവിനോട് ചേർന്ന് സ്നാനം ഏറ്റ നാമെല്ലാവരും അവന്റെ മരണത്തിലേക്ക് സ്നാനം ഏറ്റുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേ? അങ്ങനെ ഞങ്ങളെ അടക്കം ചെയ്തു ക്രിസ്തു മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് പിതാവിന്റെ മഹത്വത്താൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതുപോലെ, നാമും ജീവിതത്തിന്റെ പുതുമയിൽ നടക്കേണ്ടതിന് അവന്റെ മരണത്തിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ സ്നാനത്താൽ അവനോടൊപ്പം. ഞങ്ങളുടെ പഴയ വ്യക്തിത്വം സ്തംഭത്തിൽ തറച്ചു [അതായത്, അത് മരിച്ചു] അവനോടുകൂടെ പാപപൂർണമായ നമ്മുടെ ശരീരം ശക്തിയില്ലാത്തതാക്കേണ്ടതിന്, നാം ഇനി പാപത്തിന് അടിമകളാകാതിരിക്കേണ്ടതിന്. വേണ്ടി മരിച്ചവൻ അവന്റെ പാപത്തിൽനിന്നു മോചിതനായി. മാത്രവുമല്ല, നാം ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ മരിച്ചെങ്കിൽ, ഞങ്ങളും അവനോടുകൂടെ ജീവിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതുപോലെ നിങ്ങളും, പാപത്തെപ്പറ്റി നിങ്ങളെത്തന്നെ മരിച്ചവരായി കരുതുക എന്നാൽ ക്രിസ്തുയേശു മുഖാന്തരം ദൈവത്തെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് ജീവിക്കുന്നു. (റോമർ 6:2-4, 6-8, 11)

ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ പൗലോസിനെ കൂടാതെ മറ്റൊരു സാക്ഷിയും നമുക്കുണ്ട്. അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ എഴുതുന്നു:

സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, എന്റെ വചനം കേൾക്കുകയും എന്നെ അയച്ചവനെ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്, അവൻ ന്യായവിധിയിലല്ല. മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നിരിക്കുന്നു. (ജോൺ 5: 24)

“യഹോവയുടെ അനർഹദയ” എന്ന് സാക്ഷികൾ വിളിക്കുന്ന ദൈവകൃപയാൽ, മുഴുവൻ മനുഷ്യവർഗത്തിന്റെയും ന്യായാധിപൻ കുറ്റക്കാരല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തിയ നമ്മുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ മോചിതരായിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ മരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ദൈവം പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ മരിച്ചാലും നിങ്ങൾ മരിച്ചിട്ടില്ല.

അത് എന്റെ ചിന്തയല്ല. അത് കർത്താവായ യേശുവിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.

“യേശു അവളോട് [മാർത്ത] പറഞ്ഞു: “ഞാൻ പുനരുത്ഥാനവും ജീവനും ആകുന്നു. എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ മരിച്ചാലും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും; ജീവിക്കുകയും എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏവനും ഒരിക്കലും മരിക്കുകയില്ല. നീ ഇത് വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?” (യോഹന്നാൻ 11:25, 26)

ഇപ്പോൾ ഖണ്ഡിക 16 ൽ നിന്ന് തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കാം

മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് നീചമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തവരെ സംബന്ധിച്ചെന്ത്? മരണത്തോടെ അവരുടെ പാപങ്ങൾ റദ്ദാക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും, അവർ വിശ്വസ്തതയുടെ ഒരു രേഖ സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. (ഭാഗം 16 എക്സ്ട്രാക്റ്റ്)

പുനരുത്ഥാനം പ്രാപിക്കുന്ന ദുഷ്ടന്മാരുടെ പാപങ്ങൾ മരണത്തിൽ റദ്ദാക്കപ്പെടുന്നില്ല. അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥവുമില്ല. എന്നാൽ ആളുകൾ അവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും ഉത്തരം പറയേണ്ടിവരുമെന്ന് പറയുന്ന ഒരു തിരുവെഴുത്തുണ്ട്.

“നല്ല മനുഷ്യൻ തന്റെ നല്ല നിധിയിൽ നിന്ന് നല്ല കാര്യങ്ങൾ അയയ്‌ക്കുന്നു, അതേസമയം ദുഷ്ടൻ തന്റെ ദുഷ്‌നിധിയിൽ നിന്ന് തിന്മയെ അയയ്‌ക്കുന്നു. മനുഷ്യർ ന്യായവിധിദിവസത്തിൽ അവർ പറയുന്ന എല്ലാ കൊള്ളരുതായ്മകൾക്കും കണക്കു ബോധിപ്പിക്കും എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു; എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളാൽ നിങ്ങൾ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടും, നിങ്ങളുടെ വാക്കുകളാൽ നിങ്ങൾ കുറ്റംവിധിക്കപ്പെടും. (മത്തായി 12:35-37)

മരണസമയത്ത് ആ വാക്കുകൾ റദ്ദാക്കപ്പെട്ടാൽ, അവരുടെ "ലാഭകരമല്ലാത്ത വാക്കുകൾ" എങ്ങനെ ന്യായവിധി ദിനത്തിൽ അവർക്ക് കണക്ക് ബോധിപ്പിക്കാനാകും?

ഈ നീതികെട്ടവർ അവരുടെ മുൻകാല ദുഷിച്ച ജീവിതഗതി നിരസിച്ചാൽ മാത്രം സ്വയം സമർപ്പിക്കുക അവരുടെ പേരുകൾ ജീവപുസ്തകത്തിൽ എഴുതിവെക്കാൻ യഹോവയ്ക്ക് കഴിയുമോ? (ഭാഗം 16 എക്സ്ട്രാക്റ്റ്)

ദൈവത്തിനു സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ എവിടെയാണ് പറയുന്നത്? ദൈവത്തെ അനുസരിക്കുന്നു, അതെ! ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, തീർച്ചയായും! എന്നാൽ സമർപ്പണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സംഗതി, സാക്ഷികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്നാപനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നത് മറ്റൊരു നിർമ്മിത ആവശ്യകതയാണ്. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ ഒരു ചർച്ച വായിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഈ ലിങ്കിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

ഈ വീഡിയോയുടെ തുടക്കത്തിൽ, വീക്ഷാഗോപുര ലേഖനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ചിത്രത്തിൽ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞതായി ഓർക്കുക. ഇനി എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞത് എന്നതിലേക്ക് വരാം.

നോഹ, സാമുവേൽ, ദാവീദ്, ദാനിയേൽ തുടങ്ങിയ വിശ്വസ്‌തരായ പുരുഷൻമാർപോലും യേശുക്രിസ്‌തുവിനെക്കുറിച്ചു പഠിക്കുകയും അവന്റെ ത്യാഗത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വേണം. (ഭാഗം 18)

അതുകൊണ്ട് വാച്ച് ടവർ സൊസൈററിയുടെ ഭരണസമിതിയുടെ ഒരു പ്രസ്താവന നിങ്ങൾക്കുണ്ട്. ഇനി ഈ വിഷയത്തിൽ ദൈവത്തിന് എന്താണ് പറയാനുള്ളത് എന്ന് നോക്കാം.

“വിശ്വാസത്താൽ നോഹ ഇതുവരെ കാണാത്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ദിവ്യ മുന്നറിയിപ്പ് ലഭിച്ചശേഷം ദൈവഭയം കാണിക്കുകയും തന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ രക്ഷയ്‌ക്കായി ഒരു പെട്ടകം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്‌തു; ഈ വിശ്വാസത്താൽ അവൻ ലോകത്തെ കുറ്റം വിധിച്ചു അവൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലമായ നീതിയുടെ അവകാശിയായി.” (എബ്രായർ 11:7)

വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലമായ നീതിയാണ് നോഹയ്ക്ക് ലഭിച്ചത്. എന്താണ് ആ നീതി? അത് പാപത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമായ ജീവിതം കൊണ്ട് നേടിയെടുത്ത നീതിയല്ല, മറിച്ച് പാപത്തെ തുടച്ചുനീക്കുന്ന വിശ്വാസം നിമിത്തം ദൈവം നൽകിയ നീതിയാണ്.

“വിശ്വാ​സ​ത്താൽ അബ്രാ​ഹാം വിളി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​മ്പോൾ അവൻ അനുസരിച്ചു, തനിക്കു അവകാശമായി ലഭിക്കേണ്ട സ്ഥലത്തേക്കു പോയി; എവിടേക്കാണ് പോകുന്നതെന്നറിയാതെ അവൻ പുറത്തേക്ക് പോയി. യഥാർത്ഥ അടിത്തറയുള്ള നഗരത്തിനായി അവൻ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു, അതിന്റെ ഡിസൈനറും നിർമ്മാതാവും ദൈവമാണ്. (എബ്രായർ 11:8, 10)

അവൻ കാത്തിരുന്ന നഗരം ദൈവമക്കൾ വസിക്കുന്ന പുതിയ ജറുസലേമായി മാറി. ക്രിസ്‌ത്യാനിക്കു മുമ്പുള്ള അനേകം സ്‌ത്രീപുരുഷന്മാരുടെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച്‌ എബ്രായർ തുടർന്നു പറയുന്നു:

“എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവർ ഒരു മികച്ച സ്ഥലത്തിനായി എത്തുകയാണ്, അതായത്, ഒന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിന്റേതാണ്. അതിനാൽ, അവരുടെ ദൈവമായി വിളിക്കപ്പെടാൻ ദൈവം അവരെ ലജ്ജിക്കുന്നില്ല അവൻ അവർക്കുവേണ്ടി ഒരു നഗരം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.” (എബ്രായർ 11:16)

അവർ ഭൗമിക പുനരുത്ഥാനത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് സ്വർഗത്തിലുള്ളവനായി, നീതിമാന്മാരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിഫലമായ സ്വർഗീയ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഇരിപ്പിടമായ പുതിയ യെരൂശലേമിനായി കൈനീട്ടുകയായിരുന്നു.

“പിന്നെ ഞാൻ എന്ത് പറയും? ഗിദെയോൻ, ബാരാക്ക്, സാംസൺ, യിഫ്താഹ്, ദാവീദ്, അതുപോലെ സാമുവേലിനെയും മറ്റ് പ്രവാചകന്മാരെയും കുറിച്ച് പറയാൻ പോയാൽ സമയം എന്നെ പരാജയപ്പെടുത്തും. വിശ്വാസത്തിലൂടെ അവർ പരാജയപ്പെട്ട രാജ്യങ്ങൾ, [അത് മറ്റുള്ളവരിൽ ഡേവിഡ് ആയിരിക്കും] നീതി കൊണ്ടുവന്നു, [അത് സാമുവൽ ആയിരിക്കും] വാഗ്ദാനങ്ങൾ നേടി, സിംഹങ്ങളുടെ വായ തടഞ്ഞു, [അത് ഡാനിയേൽ ആയിരിക്കും] തീയുടെ ശക്തി കെടുത്തി, വാളിന്റെ വായ്ത്തലയാൽ രക്ഷപ്പെട്ടു, ദുർബലമായ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ശക്തി പ്രാപിച്ചു, യുദ്ധത്തിൽ ശക്തനായി, അധിനിവേശ സൈന്യങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തി. സ്ത്രീകൾക്ക് അവരുടെ മരിച്ചവരെ പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെ ലഭിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റ് പുരുഷന്മാർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം അവർ ചില മോചനദ്രവ്യങ്ങളാൽ മോചനം സ്വീകരിക്കില്ല. മെച്ചപ്പെട്ട പുനരുത്ഥാനം കൈവരിക്കുക. (എബ്രായർ 11:32-35)

രണ്ട് പുനരുത്ഥാനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, ഒന്ന് ഭൂമിയിലെ ന്യായവിധിയ്ക്കും ഒന്ന് ദൈവരാജ്യത്തിലെ ജീവിതത്തിനും, ഏതാണ് മികച്ച പുനരുത്ഥാനമായി നിങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നത്?

“അതെ, മറ്റുള്ളവർക്ക് അവരുടെ വിചാരണ ലഭിച്ചത് പരിഹാസങ്ങളിലൂടെയും ചമ്മട്ടികളിലൂടെയും, അതിലുപരി ചങ്ങലകളിലൂടെയും ജയിലുകളിലൂടെയും. അവരെ കല്ലെറിഞ്ഞു, വിസ്തരിച്ചു, രണ്ടായി വെട്ടി, വാളാൽ വെട്ടി, ആട്ടിൻ തോൽ, കോലാട്ടിൻ തോൽ ധരിച്ച്, അവർ കഷ്ടതയിൽ, കഷ്ടതയിൽ, മോശമായി പെരുമാറി; ലോകം അവർക്ക് യോഗ്യമായിരുന്നില്ല.” (എബ്രായർ 11:36-38എ)

"ലോകം അവർക്ക് യോഗ്യമായിരുന്നില്ല," എന്നിട്ടും, ആ വിശ്വസ്തരായ സ്ത്രീപുരുഷന്മാരെല്ലാം പുതിയ ലോകത്തിൽ പാപത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, പെൻസിൽ ഉപയോഗിച്ച് പേരിടാനുള്ള സാധ്യതയോടെ വീണ്ടും ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കാൻ ഈ പുരുഷന്മാർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ജീവന്റെ പുസ്‌തകത്തിൽ നിന്ന് മായ്‌ച്ചു, ഭരണസമിതി അംഗങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലെ നിത്യജീവനിലേക്ക് പോകും. പുരാതന കാലത്തെ ആ വിശ്വസ്തരായ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ഈ ലോകം യോഗ്യമല്ലെങ്കിൽ, അത് സ്റ്റീഫൻ ലെറ്റ്, ഡേവിഡ് സ്പ്ലെയ്ൻ, ടോണി മോറിസ്, ഗെറിറ്റ് ലോഷ് എന്നിവരെപ്പോലുള്ള പുരുഷന്മാർക്ക് യോഗ്യമല്ലെന്ന് ഞാൻ ഊഹിക്കുന്നു. .

ഓ, എന്നാൽ കൂടുതൽ ഉണ്ട്:

"എന്നിട്ടും ഇവരെല്ലാം, അവരുടെ വിശ്വാസം നിമിത്തം അനുകൂലമായ ഒരു സാക്ഷ്യം ലഭിച്ചെങ്കിലും, വാഗ്ദത്തത്തിന്റെ നിവൃത്തി നേടിയില്ല, കാരണം ദൈവം നമുക്കായി നല്ലത് മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരുന്നു. അവർ പൂർണ്ണരാകാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു വെറുതെ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന്.” (എബ്രായർ 11:39, 40)

താൻ അനുഭവിച്ച അനുഭവങ്ങളാൽ യേശു പൂർണനായിത്തീർന്നു. (എബ്രായർ 5:8) നാം കഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളാൽ ക്രിസ്‌ത്യാനികൾ പൂർണരാകുന്നു. നോഹ, സാമുവൽ, ഡേവിഡ്, ഡാനിയേൽ തുടങ്ങിയ ക്രിസ്‌ത്യാനികൾക്കു മുമ്പുള്ള സേവകരും തികഞ്ഞവരായിത്തീർന്നു. അതാണ് ഇവിടെ ബൈബിൾ പറയുന്നത്.

ഭൂതകാലം ശ്രദ്ധിക്കുക. അവർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കേണ്ടതില്ല, പൂർണ്ണത കൈവരിക്കുന്നതിന് മറ്റൊരു ആയിരം വർഷത്തെ പരിശോധനകൾ സഹിക്കേണ്ടിവരില്ല. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, പരിപൂർണ്ണനാകുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം വെറും പാപരഹിതനല്ല, മറിച്ച് യേശു പൂർണനാക്കി എന്ന അർത്ഥത്തിൽ പരിപൂർണ്ണനാണ്: യേശുവിനൊപ്പം ഭരിക്കാനും ലോകത്തെ വിധിക്കാനുമുള്ള ദൗത്യത്തിന് തികച്ചും അനുയോജ്യനാണ്.

ഭരണസംഘം ഈ തെളിവുകളെല്ലാം അവഗണിക്കുന്നു, കാരണം "വേറെ ആടുകളുടെ മഹാപുരുഷാരം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ ഭൗമിക പുനരുത്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ഈ ലേഖനം തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വെർച്വൽ ഛർദ്ദിയാണ്. ഇത് തികച്ചും മ്ലേച്ഛതയാണ്. എന്നാൽ ഇത് ഈ ലേഖനത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നില്ല. അവസാന ഖണ്ഡിക പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് ഇനിയും കൂടുതൽ ഉപദേശങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

“ആയിരം വർഷത്തെ ഭരണം എന്തൊരു ആവേശകരമായ സമയമായിരിക്കും! ഭൂമിയിൽ ഇതുവരെ നടത്തിയിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും വലിയ വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടി ഇതിൽ ഉൾപ്പെടും. എന്നാൽ നീതിമാന്മാരുടെയും നീതികെട്ടവരുടെയും പെരുമാറ്റം വിലയിരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു കാലം കൂടിയാണിത്. (യെശ. 26:9; പ്രവൃത്തികൾ 17:31) ഈ വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടി എങ്ങനെ നിർവഹിക്കപ്പെടും? ഈ അത്ഭുതകരമായ കരുതൽ മനസ്സിലാക്കാനും വിലമതിക്കാനും നമ്മുടെ അടുത്ത ലേഖനം നമ്മെ സഹായിക്കും. (ഭാഗം 20)”

ഇതുപോലുള്ള മറ്റൊരു ലേഖനം കൈകാര്യം ചെയ്യാനുള്ള കുടൽ ധൈര്യം എനിക്കുണ്ടാകുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല, പക്ഷേ ഞാൻ അത് ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുകയും അടുത്ത ആഴ്ച അത് പുറത്തിറക്കുകയും ചെയ്യും. അതുവരെ, നിങ്ങളുടെ പിന്തുണയ്ക്ക് നന്ദി. അയയ്‌ക്കുന്ന ഫണ്ടുകൾ, ലേഖനങ്ങളും പുസ്‌തകങ്ങളും വീഡിയോകളും സൃഷ്‌ടിക്കുന്നത് തുടരാൻ ബെറോയൻ പിക്കറ്റിലെ ഞങ്ങളെ എല്ലാവരെയും സഹായിക്കുന്നു.