[Тэмдэглэл: Би эдгээр сэдвүүдийн заримыг өөр сэдвээр хөндсөн дараахгэхдээ өөр өнцгөөс харах боломжтой.]
Аполло надад анх үүнийг санал болгов 1914 "улс орнуудын цаг сунгасан" төгсгөл биш байсан гэж би бодож байсан юм. Сүүлийн өдрүүдийн талаар юу хэлэх вэ?  Миний энэ сэдвийг хөндсөн хүмүүсийн дунд энэ нь тэдний уруулыг хөндөж тавьсан хамгийн эхний асуулт байсан нь бас сонирхолтой юм.
Яагаад ийм байх ёстой юм бэ? Энэ бол ердөө нэг жил. Есүс бидэнд төгсгөлийн цаг үеийн тэмдгээ өгөхдөө үүнийг дурдаагүй. Үүнтэй адилаар, Паул эцсийн өдрүүдийн талаар бидний мэдлэгийг нэмж хэлэхдээ эхлэх жилээ дурдаагүй. Эцсийн өдрүүдийн эхлэлийг тодорхойлоход чиглэсэн цаг хугацааны аль алиныг нь хоёулаа үл тоомсорлодог. Гэсэн хэдий ч бид 1914 оныг Есүс Паулын өгсөн эцсийн өдрүүдийн бодит шинж тэмдгүүдээс илүү бошиглолын ач холбогдолтой гэж үздэг.
Энэ үнэнийг зохисгүй хүмүүсээс холдуулж, төгсгөлийн үед зөвхөн жинхэнэ христиануудад илчлэх арга зам болох Даниел дахь Небухаднезарын үзэгдлийн он дарааллын ач холбогдлыг Библи уншигчдад зааж өгөөгүй гэж бодож магадгүй юм. Аан, гэхдээ үрэлт бий. Өдөрт 2,520 жилийн тооцоог бид гаргаагүй. Долоо дахь өдрийн адвентистуудыг үндэслэгч Уильям Миллер хийсэн.
Ямар ч тохиолдолд, Ехова үүнийг ашиглан ард түмнээ ялган танихын тулд өөр хүний ​​болзоог бидэнд өгөхөөр төлөвлөж байсан бол энэ нь эцсийн өдрүүд дуусч, агуу их гай гамшгийн эхлэл болсон гэдэгт бид яагаад итгэсэн бэ? Ехова бидэнд болзоог илчилж, дараа нь түүнийг биелүүлэх гэж төөрөлдүүлэхгүй биз дээ? Мэдээж үгүй.
Жинхэнэ асуулт бол яагаад 1914 нь ач холбогдолгүй гэж бодох нь яагаад сүүлийн өдрүүд байгаа эсэхэд эргэлзээ төрүүлдэг вэ?
Бид эртний бошиглолын он сар өдрийг орхисон. Чарльз Тейз Расселийн үеийн ахан дүүс 1874, 1878, 1881 онуудад ийм олон огноонд итгэдэг байсан бөгөөд цөөхөн хэдийг нь нэрлэнэ. 20-ийн эхний улирлын эцэс гэхэд бүгдийг нь орхисонth 1914 оныг эс тооцвол сүүлчийн өдрүүдийн төгсгөл байснаа өөрчлөгдөж эхэлсэн. Яагаад зөвхөн ганцыг нь бариад бусдыг нь хаяад байгаа юм бэ? Хэрэв Дэлхийн нэгдүгээр дайн 1913 эсвэл 1915 онд гарсан бол бид 1914 оныг эцсийн өдрүүдийн эхлэл гэж заах байсан гэж бодож байна уу? Энэ жилийн ач холбогдлын талаархи бидний итгэл үнэмшил түүхэн давхцлын үр дүн мөн үү?
Дэлхийн нэгдүгээр дайн ба Испанийн томуу бол хүн төрөлхтөнд ийм том нөлөө үзүүлсэн хоёр үйл явдал бөгөөд бараг л бошиглолын зарим томоохон биелэлтийн нэг хэсэг гэж хашгирч байв. Хэрэв та ийм бодолтой байхыг ятгаж байгаа бол үүнийг 14-т эргэж үзээрэйth Зууны хүмүүс Хүмүүсийг Хар Үхэл ба 100 жилийн дайн Европыг мөхөөсөн эцсийн өдрүүдэд байгаа гэж бодож, Есүсийн хэлсэн үгийг гүйцэлдүүлсэн юм шиг санагджээ. Бид бүгдийг үл тоомсорлож байсан зүйл бол Есүс “зовлонгийн эхлэлийг” үнэхээр том дайн, том тахлаар тэмдэглэснийг зөгнөсөнгүй. Тэрбээр хэмжээ, хамрах хүрээний талаар огт ярьдаггүй, гэхдээ зөвхөн маш олон тооны тухай ярьдаг байв. Дайн, тахал, өлсгөлөн, газар хөдлөлтийн тоо эрс нэмэгдсэн нь бошиглолын ач холбогдолтой юм.
Тиймээс түүнийг үгэнд нь оруулан, түүний ирэхийг урьдчилан таамаглаж байсан үйл явдлуудад дүн шинжилгээ хийцгээе, ингэснээр бид эцсийн өдрүүдэд байгаа эсэхээ харах болно. Манай 19 оноос хойшth Зууны ахан дүүс өдрүүдээ орхиж, теологиоо дахин бодож, 1914-ийн мөрөн дээр ачаалалгүйгээр энэ хэлэлцүүлгийг дагаж, зохицож үзье.
1914 оныг орхисон нь биднийг 'энэ үе' гэсэн өнөөгийн хурцадмал цэгцтэй тайлбарлалтаас чөлөөлж байгааг бид даруй мэдэж болно. (Мт. 24:34) Бид энэ үеийн эхлэлийг одоо бараг зуун жилийн өмнөөс нэг жилийн хугацаатай холбох албагүй тул бид чөлөөтэй шинэ төрх үүн дээр. 1914 оны өвийг хаясны дараа дахин судалж үзэх шаардлагатай өөр олон сургаалын тайлбар байдаг боловч бидний зорилго бол зөвхөн Есүс, Паул нарын өгсөн тэмдгүүдэд тулгуурлан эцсийн өдрүүдэд байгаа эсэхээ тодорхойлох явдал юм. Тиймээс бид үүнтэй зууралдах болно.
Эхлэхийн тулд Есүс дайн ба дайны тухай мэдээлэв. Энэ хүснэгтийг авч үзье. Энэ нь зөвхөн дайны тоог жагсаасан байдаг, яагаад гэвэл Есүс үүнийг л дурдсан байдаг.
Хэрэв та энэ хүснэгтээс дайны тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн цаг үеийг дахин сонгож, бошиглолын ач холбогдол бүхий огноонууд гэх мэт урьдчилсан тооцоогүй бол аль үеийг сонгох байсан бэ? 1911-1920 нь 53 дайны хамгийн өндөр баар юм. 1801-1810, 1851-1860, 1991-2000 онуудад бүгд 51 дайн дээр ижил төстэй тоог харуулсан болно. Тиймээс эдгээр дөрвөн баарны ялгаа нь статистикийн хувьд ач холбогдолгүй юм.
50 жилийн хугацааг авч үзье. Эцсийн эцэст эцсийн өдрүүд нэг үеийг хамрах ёстой гэж үү? 1920 оноос хойшхи дөрвөн арван жилд дайн дажин нэмэгдсэнгүй. Үнэндээ тэд мэдэгдэхүйц буурсан байгааг харуулж байна. 50 жилээр багцын хүснэгтийг бүлэглэх нь тустай байж болох юм.
Үнэнийг хэлэхэд, бид зөвхөн тооны дайн хайж байгаа бол эцсийн өдрүүдээр аль хугацааг сонгох вэ?
Мэдээжийн хэрэг, дайны тоо нэмэгдэх нь цорын ганц шинж тэмдэг биш юм. Үнэн хэрэгтээ тэмдгийн бусад бүх талууд нэгэн зэрэг оршин тогтнохгүй бол энэ нь утгагүй юм. Хэдэн тахлын талаар? «Харуулын цамхаг» -ын вэбсайт жагсаалтанд гардаг 13 шинэ халдварт өвчин 1976 оноос хойш хүн төрөлхтнийг зовоож байна. Тиймээс тэд оройтох хандлагатай байгаа бололтой. Өлсгөлөн юу вэ? Интернэтээс хурдан хайлт хийснээр хоол хүнсний хомсдол, өлсгөлөн одоо урьд өмнө байснаас илүү хүнд байгааг олж мэдэх болно. Газар хөдлөлтийг яах вэ. Дахин хэлэхэд интернет хайлт нь 20-ийн эхэн үеийг зааж өгөхгүйth Сүүлийн зууны үеийг 50 жилийнхтэй харьцуулбал үйл ажиллагааны идэвхжил нэмэгдсэн үе юм.
Дараа нь тэмдгийн бусад талууд бидэнд байна. Хууль бус байдал, хавчлага, хуурамч бошиглогчид, урвалт ба үзэн ядалт улам бүр нэмэгдэж, олон тооны хүмүүсийн хайр хөрөх хандлага ажиглагдаж байна. 1914 оныг тэгшитгэлд оруулснаар бид хуурамч сүмийг шүүсэн гэж үздэг тул тэд үнэхээр тоолохоо больсон. Гэхдээ эдгээр шүлгүүд зөвхөн жинхэнэ христиан хуралд хамаатай бол утгагүй болно. 1914 оныг тэгшитгэлээс гаргаж ав, үнэн, худал гэсэн Христийн шашны талаар хараахан шүүх шийдвэр гараагүй байна. Есүс Христийг дагадаг гэж ярьдаг бүх хүмүүсийн тухай ярьж байна. Зөвхөн сүүлийн 50 жилийн хугацаанд уулнаас дүрслэгдсэн бүх үйл явдлын хурдацтай хурдатгалыг бид харсан. 24: 8-12.
Дараа нь Уулын биелэлт байна. 24:14. Энэ нь 20-ийн эхэнд биелэхэд ойрхон байсангүйth Зууны.
2 Тим дээр Паулын дүрсэлсэн нөхцлийг одоо харгалзан үзье. 3: 1-7 (Христийн хурлыг дахин дурдахад) эдгээр нөхцөл байдал 1914 оноос 1960 он хүртэл дэлхий даяар нийтлэг байсан гэж бид үнэхээр хэлж чадах уу? Хиппи үеийн эрин үе бол хүмүүс нийгмийн хувьд хэрхэн үйл ажиллагаагаа явуулахад дэлхий даяар эргэлтийн үе байв. Тэр үеэс хойш Паулын хэлсэн бүх үгс биеллээ олов.
Дээр дурдсан бүх зүйлээс харахад эцсийн өдрүүд хэзээ эхэлсэн бэ? Энэ бол бидний хувьд дээд эрх мэдэлтнүүдийн тайлбарлах ёстой зүйл биш гэдгийг санаарай. Бид үүнийг өөрсдөө тодорхойлох зорилготой.
За, асуулт нь шударга биш байна, яагаад гэвэл эхлэлийг асуух нь манангийн банк хаанаас эхэлж дуусдагийг асуухтай адил юм. Сүүлийн өдрүүд ганц ч үйл явдлаар эхэлсэнгүй. Үүний оронд түүхэн цаг үед үзэгдсэн үйл явдлын конгломераци нь цаг үеийг тодорхойлох боломжийг олгодог. Яг хэдэн онд эхэлсэн нь ямар хамаатай юм. Хамгийн чухал зүйл бол бид одоо энэ хугацаанд гүнзгий гүнзгийрч байгаа явдал юм.
Түүний форумыг дэмжиж буй хүмүүс бүгд Расселл ахыг ажлыг Есөн Бурхан бурхан ашиглаж, эцсийн өдрүүдэд бэлтгэхийн тулд ард түмнээ зохион байгуулсан гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч түүний бусад олон үеийн хүмүүсийн нэгэн адил тэрээр төгсгөл хэзээ яг хэзээ болохыг тодорхойлох нууцыг эш үзүүллэгийн эсрэг төрөл, зүйрлэл, далд хронологд гүн оршуулсан байв. Түүний пирамидуудтай сэтгэл татам байдал, ижил төстэй хэмжээсүүд, хэмжүүрүүд бидний ирээдүйг тодорхойлоход хэрхэн ашиглагдаж байгаа нь түүний энэхүү харамсалтай хувь нэмрийг үнэлж баршгүй нотолгоо юм. Энэ хүнийг болон Еховагийн үйлчлэлд байр сууриа хүндэтгэн харгалзан үзвэл, тэр бидэнд зохиолгүй бичигдсэн он сар өдөр, зохиосон эш үзүүллэгийн зүйрлэлд онцгой анхаарал хандуулсан гэж хэлэхэд шударга байх гэж бодож байна.
Бид бүгдээрээ олзонд автаж, өөрсдийгөө Бурханы цаг үе, улирлын талаар мэдлэг олж авах боломжтой гэж боддог. Үйлс 1: 7-д Есүс бидний харьяалалд хамааралгүй гэдгийг шууд хэлсэн боловч эдгээр үгс анх яригдаж эхэлснээс хойш ядаж бидний сонгосон хүмүүсийн хувьд дүрмүүд өөрчлөгдсөн гэж үзэн бид хичээсээр байна.
“Төөрөгдөлд бүү авт. Бурхан бол доог тохуу болох хүн биш юм. Хүн юу тарина, түүнийгээ мөн хураана ... ”(Гал. 6: 7). Эдгээр үгс нь сүнсний махан биеийг эрэлхийлэхэд хэрэглэгддэг. Гэсэн хэдий ч тэд бүх нийтийн зарчмыг тодорхойлдог. Та Еховагийн түгээмэл зарчмуудыг үл тоомсорлож чадахгүй бөгөөд гэмтээгүй гарч ирнэ гэж найдаж байна.
Рассел ах болон түүний үеийн ахан дүүс Бурханы цаг үе, улирлыг мэдэх гэсэн зарлигийг үл тоомсорлож болно гэж бодож байв. Үүний үр дүнд ард түмэн бид өнөөдрийг хүртэл ичиж зовсон. Рутерфорд ах болон түүний үеийн удирдах зөвлөл үүнтэй ижил бодолтой байсан тул Рассел ахын эргэлзээтэй он дарааллын заримыг үргэлжлүүлэн дэмжиж, үр дүнд нь Абрахам, Мосе нарын адил эртний "үнэт зүйлс" 1925 онд амилна гэсэн буруу, овсгоотой итгэл үнэмшлийг төрүүлэв. Өнөөдөр сонсогдож байгаа шиг инээдтэй, бид тэр үед итгэж байсан, тэр ч байтугай тэднийг ирэхэд нь байрлуулах байшин барьсан. Фред Франц ах болон Натан Норр ахын удирдсан удирдах зөвлөл энэ төгсгөл 1975 онд ирж магадгүй гэсэн санааг дэвшүүлсээр ирсэн бөгөөд энэ сургаал өнөөг хүртэл бидний сэтгэлийг зовоож байна. Шударга байцгаая, тэр үед бидний ихэнх нь эдгээр таамаглалуудтай бүрэн хамт байсан. Залуу хүний ​​хувьд би 1975 оны таамаглалыг олж авсан нь одоо ичмээр байна.
Энэ бүгд бидний өнгөрсөнд үлдсэн. Алдаагаа яг давтахын тулд бид алдаанаасаа суралцах уу? Эсвэл ирээдүйд үүнээс зайлсхийхийн тулд бид алдаанаасаа суралцах уу? Бид өнгөрсөн үеийн өв уламжлалаа хаях цаг болжээ. 1914 оныг орхиж, үүнтэй холбоотой бүх зүйл дэлхийн ахан дүүсийн дунд цочрол авчрах байх гэж би айж байна. Энэ бол итгэлийн хатуу сорилт болно. Гэсэн хэдий ч алдаатай суурийг барих нь ухаалаг хэрэг биш юм. Бид урьд өмнө тохиолдож байгаагүй гай зовлонтой тулгарах гэж байна. Тэр үед биднийг удирдан чиглүүлэх зөгнөлүүд байгаа бололтой, тэр 1914 оныг тэгшитгэлд багтаах ёстой байсан тул бид өнгөрсөн үеийг буруу ашиглаж ирсэн. Тэднийг тэнд зориулан байрлуулсан. Бид тэдгээрийг зөв ойлгох хэрэгтэй болно.
Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн Еховагийн гарт байгаа. Бүх зүйлийг товлосон цагтаа амжуулна гэдэгт бид түүнд итгэдэг. Гэсэн ч бид түүнийг бүх зүйлийг бидний өмнөөс хийнэ гэж хүлээгээд атираат сууж байгаа нь буруу юм. Библийн баатруудын өөрсдийн "эрх мэдлийн хүрээнд" даруухан ажиллаж, бид бүгдээрээ өөрсдийнхөө нэрлэхийг хүсч байсан итгэл, идэвх зүтгэлийг харуулсан олон жишээ байдаг.
Бид энэ форумыг өөрчлөхийг уриалж байгаа нь зөв үү? Эсвэл бид биеэ тоосон байдалтай ажиллаж байна уу? Энэ жилийн дүүргийн чуулганы хөтөлбөрөөр дамжуулан бидэнд хэлсэн болохоор удирдах зөвлөл ямар сэтгэгдэлтэй байгааг би мэднэ. Гэсэн хэдий ч тэдний хийсэн олон алдаа, язгууртнууд болон дэлхийн хүний ​​хүүд итгэх итгэлийн талаар Библид бичсэн зүйлийг харгалзан би тэдэнд амьдралынхаа туршид урьдчилж шийдэмгий хандах нь хэцүү байдаг. Хэрэв бид буруу байвал Ехова биднийг засч залруулж болох боловч зөвхөн уур хилэнгээр нь биш. (Дуу. 146: 3; Ром. 14:10; Дуу. 6: 1)

Мелети Вивлон

Meleti Vivlon-ийн нийтлэлүүд.
    11
    0
    Санаа бодлоо хайрлах болно.x
    ()
    x