Өмнөх өгүүллээр бид Есүс Матай 24:34 -т бичсэн баталгааг шавь нартаа өгөхдөө тухайн үеийн еврей үеийн ёс бус үеийнхнийг дурдсан байж магадгүй юм. (Харна уу Энэ үеийнхэн '- Шинэ дүр төрх)
Матай 21-ээс эхэлсэн гурван бүлгийг нарийвчлан судалж үзэхэд бид ийм дүгнэлтэд хүргэсэн боловч олон хүний хувьд усыг бохирдуулж байгаа зүйл бол Матай 30: 24-ээс шууд өмнөх 34 шүлгүүд юм. Тэнд ярьсан зүйлүүд нь энэ үеийн тухай Есүсийн хэлсэн үг болон тайлбар биелэхэд нөлөөлж байна уу?
Би үүнд итгэдэг байсан. Чухамдаа бид “үе” гэдэг үгийг урьд өмнө амьдарч байсан бүх тослогдсон хүмүүст зориулан тайлбарлаж болно гэж бодлоо, учир нь тэд Бурханы хүүхдүүд тул тэд ганц эцэг эхийн үр удам, тиймээс нэг үеийнх юм. (Үүнийг үзнэ үү дугаар Евол хүмүүс өнөөдрийг хүртэл “энэ үеийг” бүрдүүлсээр ирсэн үндэслэлтэй хандлагаар энэ сэдвийг хөндсөн. (Түүний нийтлэлийг үзнэ үү энд.) Би эцэст нь дурдсан шалтгааны улмаас өөрийн үндэслэлээс татгалзсан эндгэхдээ би орчин үеийн хэрэглээний програм байгаа гэдэгт итгэсээр байсан. Энэ нь олон арван жилийн туршид сэтгэцийн нөлөөллөөс үүдэлтэй байсан гэдэгт би итгэлтэй байна.
Еховагийн Гэрчүүд Матай 24:34 -ийг хоёр удаа биелүүлнэ гэдэгт итгэсээр ирсэн боловч нэгдүгээр зуунд бага зэрэг биелэгдэх талаар нэлээд удаан яриагүй байсан. Энэ нь сая сая толгойгоо маажиж, зөвхөн “супер үе” гэж нэрлэж болох хоёр үе давхцаж байгаа юм шиг зүйл байж болох юм байна гэсэн бидний сүүлийн үеийн тайлбартай таарахгүй байгаатай холбоотой байж болох юм. Нэгдүгээр зуунд дөчин жил хүрэхгүй хугацаанд ийм амьтан байгаагүй нь гарцаагүй. Хэрэв бага зэргийн биелэлтэд давхардсан үе байгаагүй бол бид яагаад томоохон биелэлт гэж нэрлэгдэх болно гэж найдаж байна вэ? Урьдчилан таамаглаж буй зүйлээ дахин нягтлахаас илүүтэйгээр бид зорилгынхоо бичлэгийг үргэлжлүүлэн хөдөлгөдөг.
Бидний асуудлын гол нь үүнд оршдог. Библид "энэ үе" ба түүний хэрэглээг тодорхойлохыг бид зөвшөөрөхгүй. Үүний оронд бид өөрсдийн үзэл бодлыг Бурханы үгэнд тулгаж байгаа юм.
Энэ бол eisegesis юм.
Миний найзууд ... тэнд байсан, үүнийг хийсэн; тэр ч байтугай футболк худалдаж авсан. Гэхдээ би дахиж хийхгүй байна.
Ийм байдлаар бодохоо болих нь тийм ч хялбар зүйл биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Цахим сэтгэлгээний сэтгэл нь нимгэн агаараас гардаггүй, гэхдээ хүслээс төрсөн. Энэ тохиолдолд бид мэдэх эрхтэйгээс илүү ихийг мэдэхийг хүсч буй хүсэл юм.
Бидэнд бий юу?
Дараа нь юу болохыг мэдэхийг хүсэх нь хүний мөн чанар юм. Есүсийн шавь нар түүний таамаглаж байсан бүхэн хэзээ биелэхийг мэдэхийг хүсч байв. Энэ бол арын суудал дээрх хүүхдүүд "Бид одоо байгаа юу?" Гэж хашгирч байгаа юм. Ехова энэ машиныг жолоодож байгаа бөгөөд тэр яриагүй байгаа ч бид одоо хүртэл "бид одоо байгаа юу?" ихэнх хүмүүсийн эцэг эхчүүд шиг: "Бид тэнд очихын тулд тэнд очно" гэж хэлдэг.
Мэдээжийн хэрэг тэр эдгээр үгсийг ашигладаггүй, харин Хүүгээрээ дамжуулан хэлсэн юм.
"Өдөр, цагийг хэн ч мэдэхгүй ..." (24: 36)
"Эзэн чинь ямар өдөр ирж байгааг мэдэхгүй тул та бүхэн сэрүүн байгаарай." (MN 24: 42)
"... Хүний Хүү та цагт нэг цаг дээр чинь ирэх болно битгий бод (MN 24: 44).
Зөвхөн Матай 24-р бүлэгт бичсэн гурван сэрэмжлүүлгийг бид та бүхэнд хүргэх болно гэж бодож байна. Гэсэн хэдий ч, цахим сэтгэхүй нь иймэрхүү байдлаар ажилладаггүй. Өөрийнхөө онолыг дэмжихийн тулд хийж болох аливаа Бичээсийг үл тоомсорлож, үл тоомсорлож, эсвэл мушгин гуйвуулж байхад ашиглах нь зүйтэй юм. Хэрэв хүн Христийн ирэлтийг зөгнөх арга хэрэгслийг хайж байгаа бол Матай 24: 32-34 нь төгс төгөлдөр юм шиг санагддаг. Тэнд Есүс шавь нартаа навчис ургахад зун ойрхон байгааг бидэнд хэлсэн модноос сургамж авахыг хэлэв. Дараа нь тэр бүх зүйлийг тодорхой нэг цаг хугацаанд буюу нэг үеийн дотор болно гэж дагалдагчдадаа батлан хэллээ.
Тиймээс Библийн ганцхан бүлэгт бид Есүс хэзээ ирэхийг мэдэх ямар ч боломжгүй гэсэн гурван шүлэг байдаг бөгөөд үүнээс өөр гурван зүйл нь үүнийг тодорхойлох боломжийг бидэнд өгсөн юм шиг санагддаг.
Есүс биднийг хайрладаг. Тэр бас үнэний эх сурвалж юм. Тиймээс тэр өөртэйгээ зөрчилдөхгүй бөгөөд зөрчилтэй зааврыг өгөхгүй. Тиймээс энэ асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ?
Давхардсан үеийн сургаал гэх мэт сургаалын тайлбарыг дэмжих нь бидний мөрийн хөтөлбөр юм бол бид Мт 24: 32-34-ийг өнөө үед бидний ойлгож болох ерөнхий цаг үе буюу улирлын тухай ярьж байна гэж бодохыг хичээх болно. мөн түүний уртыг бид ойролцоогоор хэмжих боломжтой. Үүний эсрэгээр, уул 24:36, 42, 44-д Христ хэзээ ирэхийг бодит эсвэл тодорхой өдөр, цагийг мэдэж чадахгүй гэж хэлдэг.
Энэ тайлбартай холбоотой нэн даруй нэг асуудал тулгараад байгаа бөгөөд бид Матай номын 24-р бүлгийг орхих шаардлагагүйгээр тулгардаг. 44-р шүлэгт тэр бидний "төсөөлөөгүй" цаг үед ирж байгаа гэж хэлдэг. Бид “Наа, одоо биш. Энэ нь цаг хугацаа байж чадахгүй "гэж Боом хэлэв. Тэр харагдаж байна. Түүнийг гарч ирэхгүй гэж бодож байтал гарч ирэх улирлыг бид яаж мэдэх вэ? Энэ нь ямар ч утгагүй юм.
Есүсийн буцаж ирэх үе, улирлыг мэддэг хүн бусдад заахыг хүсч байвал бэрхшээлийг даван туулах нь илүү том бэрхшээл юм.
Бурхны санаанд оромгүй зөрчил
Есүсээс "энэ бүх зүйл" болон түүний оршихуйн талаар асууснаас хойш нэг сар орчмын дараа түүнээс холбогдох асуултыг асуужээ.
"Тэгээд тэд цуглараад түүнээс:" Эзэн, та одоо Израиль улсад хаант улсаа сэргээж байна уу? "Гэж асуув. (Ac 1: 6)
Түүний хариулт Mt 24: 32, 33 дээрх өмнөх үгстэй зөрчилдөж байгаа бололтой.
"Тэр тэдэнд хэлэв:" Эцэг өөрийн харьяалалд оруулсан цаг хугацаа, улирлыг мэдэх нь та нарт хамаагүй. "(Ac 1: 7)
Нэгэн сар гаруй хугацааны дараа тэр тэдэнд ийм цаг үе, улирлыг мэдэх эрхгүй гэдгийг тэдэнд хэлээд буцаж ирэх улирлыг нь яаж тодорхойлохоо тэр хэрхэн яаж хэлэх вэ? Уу? Манай үнэнч, хайрлагч Эзэн ийм зүйлийг хийхгүй тул бид өөрсдийгөө харах ёстой. Бидний мэдэх эрхгүй зүйлийг мэдэхийг хүсэх нь биднийг төөрөлдүүлж магадгүй юм. (2Pe 3: 5)
Мэдээжийн хэрэг зөрчилдөөн байхгүй. Есүс хэлэхдээ бүх цаг үе, үеийг мэдэх аргагүй гэж хэлээгүй ч зөвхөн "Эцэг өөрийн харьяалалд оруулсан байдаг." Хэрэв бид зүгээр л Үйлс 1: 6 дээр тавигдсан асуултыг авч үзээд Есүсийн хэлсэн зүйлтэй уялдуулаарай. Матай 24: 36, 42, 44-ээс харахад энэ нь хааны хүчээр буцаж ирэхэд, түүний оршихуйд үл мэдэгдэх, цаг үе байсныг харж болно. Үүнээс үзэхэд Матай 24: 32-34 дээр бичсэн зүйл нь Хаан байхаас өөр зүйлтэй холбоотой байх ёстой.
Шавь нар Матай 24: 3 дээр гурван хэсгээс бүрдсэн асуултаа бүрдүүлэхэд тэд Христийн оршихуй нь хот, сүмийг устгахтай зэрэгцэх болно гэж бодож байв. (Бид "оршихуй" гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. Грек: parousia] нь хаан, захирагч болох гэсэн утгатай Хавсралт А-) Энэ нь хоёр зэрэгцээ данс яагаад байгааг тайлбарлаж байна Марк болон Лук Есүс байгаа эсэх, буцаж ирснийг дурдах нь бүү хэл. Тэр зохиолчдын хувьд энэ нь илүүц байсан. Тэд өөрөөр мэдэхгүй байсан, учир нь Есүс үүнийг илчилсэн бол тэдний мэдэх боломжгүй байсан мэдээллийг өгөх байсан. (Үйлс 1: 7)
Мэдээллийг зохицуулах
Үүнтэй холбоотойгоор бүх баримтыг нийцүүлж тайлбар олох нь харьцангуй хялбар болно.
Бидний бодож байснаар Есүс шавь нарынхаа асуултанд үнэн зөв хариулав. Тэрбээр хүссэн бүх мэдээллийг нь тэдэнд өгөөгүй байхад тэдэнд хэрэгтэй зүйлээ хэлжээ. Чухамдаа тэр тэдэнд тэдний хүссэнээс илүү их зүйлийг хэлсэн. Матай 24: 15-20-аас "эдгээр бүх зүйлтэй" холбоотой асуултанд хариулав. Энэ нь хүний үзэл бодлоос хамааран Бурханы сонгосон үндэстэн болох еврей эрин үе МЭ 70 онд дууссан тул "эрин үеийн төгсгөл" -тэй холбоотой асуултыг мөн биелүүлж байна. 29, 30-р шүлгүүдэд тэрээр өөрийн оршихуйн тэмдгийг өгдөг. Тэрээр 31-р шүлэгт шавь нартаа өгөх эцсийн шагналын талаар тайвширч хэллээ.
Эцэг өөрийн харьяаллын дагуу байгуулсан цаг хугацаа, үеийг мэдэхэд хориглох тушаал нь эдгээр бүх зүйлийг бус Христийн оршихуйд хамаарна. Тиймээс 32 ишлэл дээр Есүс тэдэнд зүйрлэлийг өгч, тэдэнд нэмж хэлэхэд болно. үеийг хэмжихэд бэлэн болсон.
Энэ нь түүхийн баримттай нийцдэг. Ромын арми довтлохоос 4-5 жилийн өмнө еврей христианууд цугларахдаа өөрсдийгөө цуглуулахаа болих хэрэгтэй гэж хэлсэн харсан өдөр ойртож байна. (Тэр 10:24, 25) Иерусалим дахь үймээн самуун, үймээн самуун нь татварын эсрэг жагсаал, Ромын иргэд рүү дайрсны улмаас улам бүр нэмэгдэв. Ромчууд сүм хийдийг тонон дээрэмдэж, олон мянган еврейчүүдийг хөнөөхөд энэ нь буцлах түвшинд хүрэв. Бүрэн бослого гарч, Ромын гарнизоныг устгахад хүрэв. Иерусалимыг сүм хийдтэй нь хамт сүйтгэж, Еврейн тогтолцооны төгсгөлтэй холбоотой цаг үе, улирал нь Христэд итгэгчдийг ялган танихад модны навчис нахиалахтай адил ойлгомжтой байв.
Есүсийн буцаж ирсэн өсгий дээр ирдэг дэлхийн тогтолцооны төгсгөлд тулгараад байгаа христиануудад ийм заалт байдаггүй. Магадгүй энэ нь бидний зугтах нь бидний гараас гарсантай холбоотой байх. Аврагдахын тулд зоригтой, шаргуу арга хэмжээ авах шаардлагатай байсан I зууны христиануудаас ялгаатай нь бидний зугтах нь зөвхөн тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээрээс л шалтгаалдаг. (Lu 21: 28; MN 24: 31)
Их Эзэн бидэнд сануулга өгч байна
Есүс шавь нараа Чидун уулан дээр байх үеэр нь гарын үсэг авахыг хүсэв. Матай 24-д зөвхөн долоон ишлэл байдаг бөгөөд эдгээр асуултанд тэмдгүүд өгөх замаар шууд хариулдаг. Үлдсэн бүх зүйл нь сэрэмжлүүлэг, болгоомжтой зөвлөгөө өгдөг.
- 4-8: Байгалийн болон хүн төрөлхтний сүйрлээс болж төөрөлдөх хэрэггүй.
- 9-13: Хуурамч эш үзүүлэгчдээс болгоомжилж, хавчлагад бэлтгэ.
- 16-21: Зугтахын тулд бүх зүйлийг өгөхөд бэлэн бай.
- 23-26: Христийн оршихуйн үлгэрүүдээр хуурамч бошиглогчдод бүү хуур.
- 36-44: Сонор сэрэмжтэй бай, учир нь өдөр сэрэмжлүүлэггүйгээр ирэх болно.
- 45-51: Итгэмжтэй, ухаалаг бай, эсвэл үүний үр дагаврыг мэдэрнэ.
Бид сонссонгүй
Шавь нар түүний буцаж ирэх нь Иерусалимыг устгасантай давхцаж, үнсэн дээрээс боссон шинэ, сэргээгдсэн Израиль үндэстэн бий болно гэсэн буруу ойлголттой байгаа нь сэтгэлээр унахад хүргэнэ. (Pr 13: 12) Хэдэн он жилүүд өнгөрч, Есүс эргэж ирээгүй хэвээр байгаа тул тэдний ойлголтыг дахин үнэлэх шаардлагатай болно. Ийм үед тэд эрчилсэн санаатай ухаантай эрчүүдэд эмзэг байх болно. (Үйлс 20: 29, 30)
Ийм эрчүүд байгалийн болон хүн төрөлхтний сүйрлийг хуурамч шинж тэмдэг болгон ашигладаг. Тиймээс Есүс шавь нартаа сануулж буй хамгийн эхний зүйл бол ийм зүйл нь түүний удахгүй ирэх дохио болно гэж бүү бод. Еховагийн Гэрчүүдийн хувьд бид яг ийм зүйл хийсэн бөгөөд үргэлжлүүлэн хийдэг. Одоо ч гэсэн, дэлхийн нөхцөл байдал сайжирч байгаа энэ үед бид номлож байна дэлхийн нөхцөл байдал улам дордож байна Есүс байгааг мэдсэн байж болно.
Дараа нь Есүс дагалдагчдадаа цаг хугацаа ойрхон байгааг урьдчилан таамаглаж буй хуурамч бошиглогчдоос сэрэмжлүүлэв. Лук дахь зэрэгцээ дансанд дараах анхааруулгыг өгч байна.
"Тэрээр хэлэхдээ:" Та төөрөлдөхгүй байна, учир нь олон хүн миний нэрийн дагуу "Би тэр байна", мөн 'Хугацаа дуусах цаг ойрхон байна.' Тэдний араас бүү яв."(Lu 21: 8)
Дахин хэлэхэд бид түүний анхааруулгыг үл тоомсорлохыг сонгосон. Расселийн зөгнөлүүд бүтэлгүйтэв. Рутерфордын зөгнөл бүтэлгүйтсэн. 1975 fiasco-ийн ерөнхий архитектор Фред Франц мөн хуурамч хүлээлтээр олон хүнийг төөрөлдүүлсэн. Эдгээр эрчүүд сайн санаатай байсан эсвэл үгүй ч байж магадгүй, гэхдээ тэдний амжилтанд хүрсэн таамаглал нь олон хүний итгэлийг алдахад хүргэсэн гэдэгт эргэлзэхгүй байна.
Бид хичээлээ сурч мэдсэн үү? Эцэст нь бид бидний Эзэн Есүсийг сонсож, дагаж байна уу? Дэвид Сплэйн есдүгээр сард дахин давтаж, боловсруулсан хамгийн сүүлийн үеийн сургаалын зохиолыг олон хүн маш ихээр хүлээж авсан бололтой. Нэвтрүүлэг. Дахин хэлэхэд бидэнд "хугацаа нь ойрхон байна" гэж хэлдэг.
Матай 24: 23-26-д хэлсэн үгнээс зайлсхийх хэрэгтэйг сануулсан тэр зүйлдээ бууж өгснөөр бидний үгсийг сонсч, дуулгавартай дагаж, Эзэнийхээ адислалыг хүлээж аваагүй хэвээр байна. Тэрээр хуурамч бошиглогчид болон хуурамч тослогдсон хүмүүст төөрөгдөлд автахгүй байхыг хэлсэн (Christos) Эзэнийг нүднээс далд газар, өөрөөр хэлбэл үл үзэгдэх газруудаас олсон гэж хэн хэлэх вэ. Ийм хүмүүс бусдыг, тэр ч байтугай сонгогдсон хүмүүсийг ч “агуу тэмдгүүд ба гайхамшгуудаар” төөрөлдүүлэх болно. Хуурамч тослогдсон хүн (хуурамч Христ) хуурамч тэмдгүүд ба хуурамч гайхамшгуудыг бий болгоно гэж найдаж байна. Гэхдээ нухацтай хэлэхэд ийм гайхамшиг, тэмдгүүд биднийг төөрөлдүүлсэн үү? Та шүүгч нь:
“Бид хэдий хэр удаан байсан ч гэсэн Еховагийн байгууллагын талаар бусдад хэлэх ёстой. Оршихуй нь a диваажин болно хорон муу, авлигад автсан, хайргүй ертөнцийн дунд а орчин үеийн гайхамшиг! The гайхамшгууд Еховагийн байгууллага буюу “Сион” тухай, сүнслэг диваажингийн тухай үнэнийг «хойч үедээ дамжуулж» байх ёстой. - ws15 / 07 х. 7 пар. 13 дугаартай
Зөвхөн Еховагийн Гэрчүүд л Христийн сэрэмжлүүлгийг үл тоомсорлож, хуурамч бошиглогчид, хуурамч тослогдсон хүмүүст хуурамч гайхамшгуудыг бүтээж, гайхмаар дүр эсгэдэг гэсэн үг биш юм. Христэд итгэгчдийн дийлэнх нь эрчүүдэд итгэдэг бөгөөд үүнтэй адил төөрөгдөлд автдаг болохыг нотлох баримт арвин байна. Гэхдээ зөвхөн бид биш гэж хэлэх нь сайрхах шалтгаан биш юм.
Их зовлонгийн тухайд?
Энэ нь энэ сэдвийг бүрэн судалж үзээгүй болно. Гэсэн хэдий ч бидний гол санаа бол Матай 24:34 -д Есүсийн хэлсэн үеийг тогтоох явдал байсан бөгөөд хоёр өгүүллийн хооронд бид үүнийг хийсэн.
Дүгнэлт одоохондоо тодорхой харагдаж байгаа ч үлдсэнийг нь хооронд нь уялдуулах шаардлагатай хоёр асуудал байна.
- Матай 24: 21 нь "дэлхийн эхэн үеэс өнөөг хүртэл тохиолдож байгаагүй тийм их гай зовлонгийн талаар өгүүлдэг ... мөн хэзээ ч тохиолдохгүй."
- Матай 24: 22 нь сонгосон өдрүүдийн улмаас өдрүүд богиносох болно гэж зөгнөсөн байдаг.
Агуу их гай гамшиг гэж юу вэ, богиносох өдрүүд хэзээ, хэзээ байв, эсвэл юу байсан бэ? Бид дараачийн өгүүлэлд гарч ирэх болно. Энэ үеийнхэн - сул зогсолт.
_________________________________________
Хавсралт А-
I зуунд Ромын эзэнт гүрний үед холын зайн холбоо хэцүү, аюултай байсан. Засгийн газрын чухал зар сурталчилгааг хүргэхийн тулд шууданчид хэдэн долоо хоног эсвэл бүр хэдэн сар шаардагдана. Нөхцөл байдлыг харгалзан захирагчийн бие махбодтой байх нь маш чухал ач холбогдолтой болохыг харж болно. Хаан өөрийн домэйны зарим хэсэгт очиход бүх зүйл амжилттай болсон. Тиймээс хааны оршихуй орчин үеийн ертөнцөд алдсан чухал дэд зүйлтэй болсон.
Уильям Барклай, Шинэ Гэрээний Үгсээс, х. 223 дугаартай
"Цаашилбал, нийтлэг зүйл бол нэг муж бол эртний эрин үеийг тэмдэглэсэн явдал юм parousia эзэн хааны. Кос нь шинэ эрин үеийг болзоо parousia МЭ 4 дахь Гайус Цезарь, Грекээс гаралтай parousia МЭ 24 онд Хадрианы тухай. Хаан ирснээр цаг хугацааны шинэ хэсэг гарч ирэв.
Өөр нэг нийтлэг зан үйл бол хааны айлчлалыг дурсаж шинэ зоос цохих явдал байв. Хадрианы аяллын дараа түүний айлчлалыг тэмдэглэх зорилгоор зоосон мөнгөөр тэмдэглэж болно. Нерон Коринтод очиход түүний дурсгалд зориулж зоосон мөнгө цохиж байжээ адал явдалт, адал явдалт, энэ нь Грекийн Латин хэл дээрх үг юм parousia. Хаан ирснээр шинэ үнэт зүйлс бий болсон юм шиг санагдлаа.
Парусиа Заримдаа нэг генерал "муж руу довтлоход" ашигладаг. Энэ нь Митрадейтийн Ази руу довтлоход ашиглагддаг. Энэ нь шинэ бөгөөд байлдан дагуулах хүчээр тайзан дээр гарах хаалгыг дүрсэлсэн болно. ”
Энэ асуултанд Есүс эцсийн цаг хугацааны талаар хоёр дахь удаагаа хариулахдаа амилсан бөгөөд алдаршсан тэнгэрлэг хааныг тэр үед амилсан "өдөр, цаг" -ийг дурдаагүй байж болох уу? гэж асууж байгаа боловч түүнд асуулт тавьж байгаа хүмүүст: "Цаг хугацаа, улиралуудыг мэдэх та нарынх биш шүү дээ ..." гэсэн үг бөгөөд хариулт нь тухайн үед нь асуусан асуултанд л хамаатай гэсэн үг бөгөөд ирээдүйд тослогдсон ах дүү нартаа хамаарахгүй гэсэн үг үү?
Энэ бол үүнийг харах нэг арга юм, гэхдээ хэрэв түүний үгсийг ийм байдлаар хязгаарласан бол бид хүчингүй болгох заалтыг зааж өгөх хэрэгтэй болно. Энэхүү “тослогдсон ах нар” -ын түүхийг харгалзан үзэхэд нотолгоо нь таны дүгнэлтийг дэмжихгүй гэж би хэлмээр байна.
[…] Бидний өмнөх нийтлэл, Энэ Үе - Орчин үеийн биелэлт, бид нотолгоотой нийцэж байгаа цорын ганц дүгнэлт бол Есүсийн хэлсэн үг [...]
Бид Матай 24:29 -ийг 24:21 -с бүр мөсөн салгаад оронд нь Лук 21:25 -т бичигдсэн үндэстнүүдийн сэтгэлийн шаналалтай холбож чадах болов уу гэж би бодож байна. Энэ шаналал нь Матай 24:29-ийн гай зовлон байх болно. Эсвэл Матай 24:29 -ийг Христийн ирэлтийн тухай 27, 28-р шүлэгтэй холбож болох уу? Энэхүү ирэлт нь олон хүнд “гай зовлон” авчрах болно. Зүгээр л нэг бодол ...
Хэрэв Матай 24: 32-34 үнэхээр 1-р зууны тухай юм бол 33-р шүлэгт “Тэр үүдэнд ойрхон байна” гэсэн асуудал бидэнд тулгарахгүй гэж үү? Тэр үед Есүс хаалган дээр яаж ойрхон байсан бэ?
Сайн асуулт байна, Nightingale. Юуны өмнө Есүс “эдгээр бүх зүйлийг хараад намайг үүдэнд ойрхон байгааг мэд” гэж хэлдэггүй гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Тэрээр гурав дахь хүнийг ашигладаг. Эсвэл тэрээр “Хүний хүү” (Мт 24:27, 30, 36, 39, 44) гэсэн хэллэгийг ашиглахдаа өөрийгөө гуравдагч этгээдэд хэлж байгаа юмуу эсвэл өөр хүний тухай ярьж байна. Хэрэв тэр өөрийгөө хэлж байгаа бол тэр “Хүний хүү” гэсэн хэллэгийг ашигладаггүй нь сонирхолтой юм. Тэрээр “Энэ бүх зүйлийг хараад хүний Хүү гэдгийг мэдэж ав... Цааш унших "
Хариу илгээсэнд баярлалаа. Тийм ээ, энэ бол нэг боломж, асуудлыг шийдэж магадгүй юм. Бид энэ шүлэгт "тэр" бол Есүс гэж үргэлж автоматаар боддог байсан, гэхдээ тийм биш байх.
Би ч бас. Судруудыг өөрийн ойлголттой уялдуулахыг хичээхдээ толгойгоо маажихад хүргэсэн JW үндэснээс гаралтай урьдчилсан ойлголт надад олон жилийн турш нөлөөлсөн. Энэ бол даван туулах амар хялбар сэтгэлгээ биш юм.
Мелети, би Матай 24:33 -ийг өөр өөр орчуулгуудыг үзэж байсан бөгөөд хэрэв миний буруу байвал намайг засаарай, гэхдээ 33-р шүлэг нь "тэр" (Хүний Хүү) эсвэл "энэ" гэсэн үг юм. Мөн Лук 21: 29,30,31-д “Тэрээр тэдэнд энэ сургаалт зүйрлэлийг хэлэв: инжрийн мод болон бүх модыг хар. Тэд навч нахиалахад та нар өөрсдөө харж, зун ойрхон байгааг мэдэж болно. Гэсэн хэдий ч эдгээр зүйлийг болж байгааг хараад та Бурханы Хаант улс ойрхон байгааг мэдэж байна. ” Энэ нь хоёр дахь ирэлтийг хэлж байгаа биз дээ?
Лукад “Бурханы хаанчлал” гэсэн хэллэг 32 удаа гарчээ. Энэ нь Христийн Бичээсийн бусад бүх номнуудаас хавьгүй олон удаа тохиолддог. Библи дэх хэрэглээг нь харахад энэ нь Христийн хоёр дахь ирэлттэй ижил утгатай биш гэдгийг бид харж байна. Хоёр дахь ирэлт бол хэзээ ч давтагдахгүй ганц үйл явдал юм. Бурханы хаанчлал бол ганц үйл явдал биш юм. Есүсийн дагалдагчид үүнийг ингэж үзсэн нь үнэн бөгөөд энэ нь тэдний Үйлс 1: 6 дахь асуултыг тайлбарлаж өгдөг. Гэсэн хэдий ч Есүс тэдэнд дахин дахин өөрөөр зааварчилжээ. WT номын сангаа хийгээд “Бурханы вант улс” руу орно уу... Цааш унших "
Мелети, Та “Еховагийн Гэрчүүд буддаг шиг энэ бол засгийн газар биш юм. Энэ нь шууд утгаараа засгийн газартай адил сэтгэлийн байдал юм. ” Миний хариулт бол Хаант улс одоо ирээдүйн Хаанчлалын тухай Есүс Христийн сургаалаар дамжуулан бидэнд ирж буй Хаанчлалын тухай зааварчилгаа өгч байгаа гэсэн үг юм. Тиймээс бид Хаанчлалын тухай сайн мэдээнд Есүсийн зааснаар хариулж байна. Бид Хаанчлалын тухай сурч, Есүстэй хамт удирдагч болоход шаардлагатай чанаруудыг хөгжүүлж байна. Бид Сайныг номлож байна... Цааш унших "
Сайн уу Скай,
Та зарим нэг сайн зүйлийг дэвшүүлж байна. Гэсэн хэдий ч, "Бурханы хаанчлал" -ыг Христийн "Хоёр дахь ирэлт" -тэй адилтгаж үзсэн үндэслэлд алдаа дутагдал бий.
Энэ бол ач холбогдолтой асуудал гэж би бодож байна, тиймээс үүнийг нийтлэлд авч үзэх болно.
Энэ сэдвийг нэн тэргүүнд тавьсанд баярлалаа.
Мелети
Хэлэлцүүлэгт бага зэрэг хоцорсон боловч бид харьцангуй бүгд нэг хуудсанд байгааг харсандаа баяртай байна
Мелети би чамайг эвдсэн гэж бодож байна !! Сайн хийлээ. Энэ бол хуурамч магтаал биш, харин ажилчин хүн цалингаа авах ёстой бөгөөд хамгийн бага цалинтай хүн нь хоолоор хангаж өгсөнд баярлалаа гэж хэлэх явдал юм. Зарим хүмүүс энэ сэдвээр санал болгосноор магтаал таны толгой дээр очихыг та зөвшөөрөхгүй гэдгийг би мэднэ; Учир нь бидний нүдээрээ харж чаддаггүй бусад асуудлууд байдгийг та бүхэн мэдэж байгаа, гэхдээ учир нь ийм байсан бол магтаал хэлэх хэрэгтэй. Та үүнийг эвдсэн гэдгийг би үнэхээр мэдэрч байна, яагаад гэвэл олон жилийн турш ах байсан... Цааш унших "
Гайхалтай нийтлэл, Мелети. Ромчууд Иерусалимыг бүслээд 70-аад оны үед устгахад л гарсан "Их гай зовлон" гэж би боддог. Ингэж хэлэх болсон шалтгаан маань Есүс үүнийг дэлхийн үүсгэн байгуулагдсанаас хойш тохиолдсон хамгийн том гай гамшиг, дахин давтагдахгүй хэмжээний гамшиг гэж тодорхойлсон явдал юм. Энэхүү тодорхойлолт нь зөвхөн нэг л байж болно гэсэн үг бөгөөд "Их гай гамшиг" гэсэн хэллэг нь I зуунд болсон нэг үйл явдлыг илэрхийлэх ёстой бөгөөд Есүсийн ирээдүйд хамаагүй болно. Одоо би үүнийг хэлэхгүй байна... Цааш унших "
Энэ талаар удахгүй бичнэ гэж найдаж байна. Гэхдээ нэг цэг. Есүс “тэгвэл тэгэх болно олон тоо агуу их гай гамшиг ”, гэхдээ зөвхөн“ агуу их гай гамшиг ”. Тодорхой өгүүлэл нь өвөрмөц байдлын санааг хандуулах болно, гэхдээ тэр үүнийг хязгааргүй үлдээв. Өөр нэг зүйлийг хийх хэрэгтэй зүйл бол Грек Сударт байдаг "гай зовлон" -г нэгдүгээр зууны үүднээс хэрхэн ашиглаж байгааг олж мэдэх гэсэн үг юм.
Strong-ийн нэвтрүүлгүүдийг хурдан харвал гай зовлон гэсэн үгийг гай зовлон, дарамт шахалт гэж орчуулж болно. Стронгын хэлснээр энэ нь түүний гол утга учир байж болох тул "дарамт шахалт" гэсэн орчуулга нь сонирхол татаж байна. "Дарамт шахалт" -аар тухайн хүн "сонголтгүй" эсвэл "хязгаарлагдмал" байх тул тэдний сонгож болох сонголтоор хязгаарлагдах, эсвэл шахалт үзүүлж, тодорхой арга замаар шийдвэр гаргахад хүргэсэн гэсэн үг юм. Энэ утгаараа уг ойлголт нь Магогын Гог эрүүндээ дэгээ зүүж, хөдөлж, хөдлөхөд хүргэсэнтэй төстэй юм. Арга... Цааш унших "
https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2347
Олон хүмүүсийн дунд байгаа шиг эсвэл ...? Зовлон гэдэг үг нь трумбуль гэдэг үгнээс гаралтай тул treshing гэсэн утгатай; Нэгдүгээр зууны үеийн хүмүүсийн тухай мэдээлэл байдаг уу? Уучлаарай, тэр замаар хэнийг ч дагаж чадахгүй. Насны төгсгөлд үлдэх / шигших нь тооноос илүү их байдаг; олон нь шигшсэн ... илүү их чимээгүй болдог ... Олон хүнд шахалт үзүүлэх, шахалт үзүүлэх ... Өнөөдөр үүнийг харахгүй байна уу? Энэ бол бидний итгэл үнэмшил, бидний амьдралд тохиолддог газар хөдлөлттэй адил юм .. Матт 13:34.
Мелети, таны нийтлэл сонирхолтой байна, таны оруулсан хүчин чармайлтыг үнэлж байна. Энэ нь "энэ үе" зөвхөн нэгдүгээр зуунд хамаатай гэсэн тодотголыг төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч та бичихдээ: “Аврагдахын тулд зоригтой, хүнд хүчир ажил хийх ёстой байсан нэгдүгээр зууны Христэд итгэгчидээс ялгаатай нь, Есүс сонгогдсон хүмүүсээ цуглуулахаар тэнгэр элч нараа илгээх цагийг хүлээх үед бидний аврал зөвхөн тэсвэр тэвчээр, тэвчээрээс хамаарна. (Лу 21:28; Мт 24:31) ”Мэтт 24:31 -ийг энд оруулсныг би анзаарахгүй байж чадахгүй нь. “Энэ үе” гэдэг нь нэгдүгээр зуунд хэрхэн хамаатай болох вэ, гэхдээ юмс... Цааш унших "
Дараа нь дараах бичлэг дээр гарна гэж амласан өгүүллийн төгсгөлд миний санаатайгаар үлдээсэн зөв цэг. 🙂
Хоёр төрлийн үе байдаг нь би ёс бус үр удам, зөв шударга үр удам, тэд хүн төрөлхтний уналтаас хойш бие биентэйгээ зэрэгцэн оршиж ирсэн бөгөөд бүгд өөрсдийн зовлонг туулдаг. Матай 24-т Есүсийн үгийг тайлбарлах, Илчлэлт номыг цаг хугацааны дарааллаар дараалан хэлэх гэж оролдох нь асуудалтай гэж бодож байна, гэхдээ хэрэв бид тодорхойлсон олон үйл явдлыг амьдралын мөчлөг эсвэл хувь хүн бүрийн сүнслэг аялалд ашиглах нь хамаатай юм шиг санагддаг. Жишээлбэл. Иерусалим дахь сүмийг сүйтгэсэн нь шууд утгаараа мөргөл үйлдэхээс татгалзаж, сэтгэл хангалуун бус байсан тул "хүмүүс" -ээр солигдсон юм.... Цааш унших "
Сайн оноо талархалыг тэмдэглэнэ
"Бид одоо байгаа юу?" "Бид тийшээ очиход л хүрнэ!". Аналогийг хайрла. Баярлалаа!
Мелетиг сайхан тайлбарлав, Хоёр өгүүлэл нь энгийн бөгөөд ойлгомжтой, Есүс сүмийг сүйтгэх тухай ярьж байсан, иудейчүүд түүнийг шүүгдэж байхдаа өөрийг нь ашиглаж байсан, мөн Стефаны Мартидомын үйлдлийн тухайд 6: 8-14, ариун сүмийг устгах ажлыг түүний эсрэг ашигласан. Мессиа Иерусалимаас захирах ёстой байсан тул хүмүүс итгэж байсан тул энэ гайхамшигтай байгууламжийг хэрхэн устгаж болох вэ, 24: 1,2 .. Хэтэрхий шударга байсан тул тэд 3-р асуултыг асуусан, сайн асуулт, бид үүнтэй ижил зүйлийг асуух байх. Есүсийн хэлсэн эдгээр зүйлийг түүх гэрчилснээр гэрч болох болно... Цааш унших "
Сайн нийтлэл байна. Маш их талархаж байна. Би заримдаа маш энгийн байдлаар хандах дуртай. Эсвэл нөхцөл байдал эсвэл мэдэгдлийг ойлгохыг хичээх үед энгийн харьцуулалт олж болно. Хэрэв та Маттагийн үед амьдарч байсан бол. 24. Есүс болон бусад шавь нартай уулан дээр сууж байв. Асуултыг та сонссон (шавь нараас хэн нь үнэхээр асуусан гэж заагаагүй боловч бүгд энэ асуултыг сонирхож байсан бололтой). Дараа нь та хариултыг сонссон. Жил бүр юу гэж ярьсныг сонс (мөн 24 ба 25-р бүлэгт 26: 3-ыг бичсэн. Энэ нь үнэндээ нэг урт хариулт юм. Дараа нь... Цааш унших "
Сувд таны сэтгэгдэлд хариу өгч магадгүй. Тэр миний нийтлэлийг нийтэлснийг мэдээгүй ба миний "тохируулсан" сэтгэгдлийг байршуулахаасаа өмнө яагаад линкийг нь устгасан юм бол гэж гайхаж байна. Хэрэв энэ сайт нь "үнэн бодитой судалгаа хийхийг эрэлхийлж" байгаа бол яагаад үүнийг устгаад, тайлбарын мөрний өмнөх холбоосоор зөвшөөрөгдсөн бэ? Та аль ч үед та өгүүллүүдээ холбох боломжийг надад олгосноор та өмнө нь хүлцэнгүй хандаж байсан бөгөөд энэ нь надад маш их таалагдсан. Гэхдээ энэ нь таны сэтгэгдлийг авч хэлэлцэхэд яагаад үүнийг хассан талаар бага зэрэг бодсон байх. Хэрэв энэ "үе"... Цааш унших "
Намайг уучлаарай. Таны оруулсан зүйл бол хэн нэгний нийтлэл гэдгийг би мэдээгүй байсан. Зөвхөн зохиогчийн эрхийн шалтгаанаар би одоо үүнийг устгасан. Би буруу ойлгосон. Би Сувдыг чиний жинхэнэ нэр, Пийлийг чиний нэр гэж бодож байсан. Хэрэв би бусад нийтлэлийг хэвээр үлдээхийг зөвшөөрсөн бол энэ нь хяналт байсан. Хэрэв та намайг эелдэгээр тэдэнд зааж өгвөл би тэднийг бас хасах болно.
Би андуурч байна, Мелети. Зохиогчийн эрх нь хаана байрладаг, хамаарахгүй нь тодорхойгүй байна. Би номны лавлагааг, бас бичсэн сэтгэгдэл бичсэн бусад хүмүүсийн бичсэн өгүүллэгийн холбоосыг хардаг.
Бид бүх холбоосыг арилгах ёстой гэж та хэлж байна уу?
Хэрэв та зохиогчийн эрх зөрчсөн талаар мэдэж байгаа бол надад мэдэгдээрэй. Үүнээс гадна та санаа зовох хэрэггүй.
Би янз бүрийн форум дээр илэрхийлж байгаа одоогийн бодлыг харахын тулд замын хөдөлгөөний эх сурвалжаа хайж олохын тулд би ирсэн. Энэ сайт дэмжиж буй шударга судалгаанд хувь нэмрээ оруулахдаа баяртай байх болно. Миний тайлбарыг дагаж мөрдөх нь би энэ сэдвийг Библийн ерөнхий үзэл бодолд нөлөөлж болох судруудыг санал болгох явдал юм. Би зарга мэддэггүй хүн биш шүү, гэхдээ хэрэв та талархалтай уншигч байрлуулсан холбоосоос илүүтэйгээр зохиогчийн бичсэн шууд бичлэгээс илүү тааламжтай байвал би үүрэг хүлээхэд баяртай байна. Би сонин байна... Цааш унших "
Сайн уу сувдан,
>> Христийн ярьсан "үе" нь зөвхөн нэгдүгээр зууны иудейчүүдээр хязгаарлагдаж байсан гэдэгт итгэдэг хүмүүст итгэдэг судруудыг сонирхож байна.
Таны асуултанд хариулах холбоос энд байна: http://meletivivlon.com/2015/09/19/this-generation-a-fresh-look/
Та үеийнхэн “цаг хугацаа ярьдаггүй, үр дүнгийн тухай ярьдаг” гэж мэдэгдэж байна. Гэсэн хэдий ч, эдгээр зүйлүүд нь үе өнгөрөхөөс өмнө тохиолдох ёстой тул цаг хугацаа хамаатай гэдгийг та цааш нь харуулж байна. Энэ бол таны шийдвэрлэж чадахгүй байгаа зөрчилдөөн юм. Та мөн "эдгээр бүх зүйл" -д (улаан буудай, хог ургамал гэх мэт) Матай 24-ийн агуулгад хамааралгүй элементүүдийг багтаасан боловч эдгээрийг оруулахад Бичээсийн дэмжлэг үзүүлэхгүй байна. Та мөн "үе" гэсэн грек хэл нь сүнс бий болгодог, эсвэл бүтээдэг зүйлийн тухай ярьж байгааг хэлдэг. " Заримдаа тийм, ихэвчлэн... Цааш унших "
Би энэ бичлэгт чухал судрыг нэмж оруулсан тул бусдаас илүү энэ хариултыг ашиглаарай гэж хүсч байна. Энэ агуу их гай гамшгийн үеэр миний залбирал та нартай, мөн одоо шигшиж байгаа бүх хүмүүстэй хамт байна (Мат. 12:37). Би таны сэтгэгдэлд хариу хэлмээр байна ... “цааш нь энэ бүх зүйл үе өнгөрөхөөс өмнө тохиолдох ёстой тул цаг хугацаа хамааралтай болохыг та харуулаарай.” Бүх тохиолдол цаг хугацаа шаарддаггүй гэж үү? Зөвхөн цаг хугацаа өнгөрөх тусам ялгаж танихгүй. Судруудын (мөн би) баталдаг зүйлсийн талаар илүү нарийвчлалтай ярихын тулд үе дамжин өнгөрөхгүй гэсэн үг юм... Цааш унших "
Сувдан Доксигийн тухайд: Би Үнэнийг хэлэлцэх сэдвийг нээн таны саналд хариу өгсөн. (энд дарна уу Үүнийг харах боломжтой.)
Дараагийн өгүүлэлд юу гарахыг мэдээд хүчтэй дуудлагууд руу үсэрч орохоо болих хэрэгтэй гэж би бодож байна. Энэ зураг нь бүрэн гүйцэд биш юм, гэхдээ Мелети түүний дүгнэлтэд үүнийг дурджээ. Нийтлэлүүдийг цувралаар хуваах нь заримдаа гэнэтийн үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Тиймээс дараагийн нийтлэл бичих хүртэл бид бүгдээрээ жаахан хүлээхийг зөвлөж байна, Мелети дараагийнх нь удахгүй хэвлэгдэнэ гэж найдаж байна 🙂 🙂
Энэ бол гайхалтай хэлэлцүүлэг юм. Маш их баярласандаа маш их баярлалаа. Гэсэн хэдий ч Үйлс 1 нь Библийн тодорхой цаг үе биш, харин Армагедоныг дурдсан байдаг гэдгийг ойлгох нь маш чухал юм. Та хэлэхдээ: “Есүсээс" энэ бүх зүйл "болон түүний оршихуйн талаар байцаагдаад нэг сар орчмын дараа түүнээс холбогдох асуултыг асуусан. "Тиймээс тэд цугларч, тэд түүнээс:" Эзэн, та одоо Израильд хаант улсаа сэргээж байгаа юм уу? "Гэж асуув (Үйлс 1: 6). Түүний хариулт нь Мт 24:32, 33-т хэлсэн өмнөх үгтэй нь зөрчилдөж байх шиг байна." Тэр хэлсэн... Цааш унших "
Үнэндээ Жошуа, энэ бол хэлэлцүүлэг биш юм. Миний харж байгаа зүйл бол судар бичгийн дэмжлэг дутагдаж байна гэсэн гомдол гаргасны дараа өөрийн үзэл бодлыг дахин хэлж буй хүн юм. Энэхүү сэтгэгдлийн онцлогийн зорилго нь Том, Дик, Мэри нарт санал бодлыг нь өгөх савангийн хайрцаг өгөх биш, харин чин сэтгэлээсээ судлаачдад нэмэлт мэдээлэл, тэр ч байтугай эсрэг үзэл бодлыг ч гэсэн тарааж өгөх заалт гэдгийг би хэлэх ёстой. Судар. Би үүнийг дамжуулж өгөх болно, гэхдээ та үргэлжлүүлэн тайлбар өгөхийг хүсвэл хэлсэн үгээ судрын нотлох баримтаар нөөцлөх хэрэгтэй. Судрын үндэслэлгүй хүнд итгэх... Цааш унших "
Мелети, Мат 24: 3 Түүнийг Чидун уулан дээр сууж байх үед шавь нар нь Түүн дээр ганцаарчлан ирж, “Эдгээр зүйл хэзээ болох вэ, Таны ирэх, мөн төгсгөл болохын тэмдэг юу болохыг бидэнд хэлээрэй. нас уу? " Мат 24:30 “Тэгээд Хүний Хүүгийн тэмдэг тэнгэрт үзэгдэж, дэлхийн бүх овог аймгууд гашуудаж, ХҮНИЙ ХҮҮ ТЭНГЭРИЙН ШУЛГУУД дээр хүч чадал, агуу хүчээр ирэхийг харах болно. алдар суу (nasb caps) Та хоёр удаа дурдсан "тэмдэг" -д итгэхгүй байна... Цааш унших "
Дебора,
Хэрэв та нийтлэлийг унших юм бол асуултынхаа хариултыг тодорхой бичсэн болно.
Мелети,
"Хэрэв та нийтлэлийг унших юм бол асуултынхаа хариултыг тодорхой зааж өгөх болно."
Зүгээр л асууж байна.
Би: "Үгүй ээ, тэд ижил тэмдгийг лавлана гэдэгт би итгэхгүй байна, яагаад ийм юм бол ..." гэж би найдаж байсан.
Асуудалгүй.
Гэхдээ Дебора, би бичихэд маш их цаг зарцуулсан нийтлэлээс харахад Христийн оршихуйн шинж тэмдгийг 30-р шүлэгт тохиолдсон үйл явдал биелнэ гэдэгт би итгэдэг. "Эдгээр бүх зүйл" -ийг 15-р 20-р шүлгүүдээр биелүүлдэг гэдэгт би итгэдэг. Би үүнд яагаад итгэдгээ тайлбарлаж нийтлэлд цаг гаргадаг. Та яагаад надаас нийтлэлд аль хэдийн хариулсан асуулт асууж байгаа юм бэ?
Мелети, Та бичсэн “Шавь нар нь Чидун ууланд байхад нь Есүсээс тэмдгийг асуусан. Матай 24-т энэ асуултанд шууд хариулах тэмдгүүдээр шууд хариулсан долоон шүлэг л байдаг. ” Есүс тэр тэмдэг гэж юу болохыг шууд хэлсэн НЭГ л шүлэг байдаг, 30-р шүлэг. Таны дурдсан долоон шүлэгт итгэх нь тэмдгийн тэмдэг юм. Энэ нь Христийн үгээр батлагдаагүй таамаглалыг оруулж байгаа хэрэг юм. Хэрэв тэр таны хэлсэн долоон шүлгийг хэлсэн бол тэр тэмдгийг хэлсэн байх байсан, гэвч тэр хэлээгүй. Бид Есүст зөвшөөрөх ёстой... Цааш унших "
Би одоо ойлгож байна. Есүс тэднийг шууд ингэж нэрлээгүй тул бид “жигшүүрт зүйл” эсвэл харанхуй нарыг нарны тэмдэг болгон тоолж чадахгүй юм шиг санагдаж байна.
Би санал нийлэхгүй байна.
Мелети, “Би одоо ойлгож байна. Есүс тэднийг шууд ингэж нэрлээгүй тул бид “жигшүүрт зүйл” эсвэл харанхуй нарыг нарны тэмдэг болгон тоолж чадахгүй юм шиг санагдаж байна. Би санал зөрж байна ”гэж хэллээ. Энэ нь олон хүн "энд тэнд" яваад эцэстээ хаашаа ч юм дуусах болсон шалтгаан юм. Бид Есүст өөрийгөө тайлбарлахыг зөвшөөрөх ёстой. Та нэг арга замаар, бусад нь өөр аргаар итгэдэг. Хэн зөв бэ? Хэн буруутай юм бэ? Үнэхээр энэ нь хөгжилтэй хүмүүс унадаг хүмүүстэй хошигнол болдог. Яагаад даруухан хандаж, Бурханы Хүүг өөрийнхөө өмнөөс ярихыг зөвшөөрч болохгүй гэж. Мат 24:29 “Гэхдээ нэн даруй... Цааш унших "
"Бид Есүс өөрийгөө тайлбарлахыг зөвшөөрөх ёстой." ТАНЫ ҮГ! "" Мөн нар, сар, одод дээр газар дэлхий дээр үндэстнүүдийн зовлон шаналал ажиглагдах болно. 26 Тэнгэрийн хүч сэгсрэгдэх тул хүмүүс дэлхий дээр ирэх зүйлээс айж, хүлээснээс болж ухаан алдах болно. 27 Дараа нь тэд Хүний Хүүг сүр жавхлан, сүр жавхлантайгаар үүлэн дунд орж ирэхийг харах болно. 28 Гэхдээ эдгээр зүйлүүд хэрэгжиж эхлэхэд босоо, бос... Цааш унших "
Мелети, Та Матай 24, Марк 13, Лук 21-ийг нөгөөгөөр нь байрлуулж болох тунгалаг цаас шиг гэдэгт итгэж байгаа байх, энэ зөв үү? Би тэгэхгүй. Лук 21 Матай 24 шиг Есүсийн оршихуйн шинж тэмдгийг хүсээгүй. Лук 21 Матай 24-тэй адил яаралтай явах шаардлагатайг анхааруулаагүй. Лук 21 хэзээ ч хэзээ ч тохиолдож байгаагүй агуу их гай гамшгийн талаар Матай 24-т гардаг шиг яриагүй. Энэ болон бусад шалтгаанаар Лук 21 ба Матай 24 өөр өөр цаг хугацаанд хамааралтай гэж хэлж болно.... Цааш унших "
Үүнийг унших хэрэгтэй: "Энэ нь нэгийг нь ХҮСЭЭГҮЙ!"
Лук 21 ба Матай 24 нь өөр өөр цаг үеүдэд хамааралтай зөгнөл юм гэж та үзэж байна. Гэсэн хэдий ч та үүнийг нотолж чадахгүй тул бидэнд санал бодол үлдлээ. Христэд итгэгчид дэлхий дээрх найдвар байдаг гэсэн итгэл үнэмшлийнхээ талаар судар дээр үндэслэн нотолж өгөхийг уриалсан гэх мэт итгэл үнэмшлийнхээ талаар би өмнө нь танаас гуйсан боловч та үргэлж санал бодлоо илэрхийлж байсан. Та санал бодлоо илэрхийлэх эрхтэй гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч байна, гэхдээ энэхүү форумын зорилго нь үзэл бодлыг сургаал болгон илэрхийлэх бус Библийн үнэний талаарх мэдлэгээ гүнзгийрүүлэх явдал юм. Бид үүнийг ардаа орхисон... Цааш унших "
Мелети, “Таны бодлоор Лук 21 ба Матай 24 нь өөр өөр цаг үед хамааралтай зөгнөл юм. Гэсэн хэдий ч та үүнийг нотолж чадахгүй тул бидэнд санал бодол үлдлээ. Христэд итгэгчид дэлхий дээрх найдвар байдаг гэсэн итгэл үнэмшлийнхээ талаар судар дээр үндэслэн нотолж өгөхийг уриалсан гэх мэт итгэл үнэмшлийнхээ талаар би өмнө нь танаас гуйсан боловч та үргэлж санал бодлоо илэрхийлж байсан. Та санал бодлоо илэрхийлэх эрхтэй гэдгийг би хүлээн зөвшөөрч байна, гэхдээ энэхүү форумын зорилго нь үзэл бодлыг сургаал болгон илэрхийлэх бус Библийн үнэний талаарх мэдлэгээ гүнзгийрүүлэх явдал юм. Бид үүнийг орхисон... Цааш унших "
Би буруу бичсэн эсвэл буруу бичсэн. Би сургаал гэдэг үгийг ашиглах ёсгүй байсан. Хэтэрхий хүчтэй үг. Миний буруу. Бид бүгдээрээ үе үе аман алдаа хийдэг. Гэхдээ би итгэл үнэмшлээ нотолж чадахгүй гэдгээ мэдэгдэж байна. Хэрэв ийм тохиолдол байгаа бол өөр хэн ч чадахгүй бөгөөд энэ сайт нь асар их цаг хугацаа алдах болно. Би тэрэнд итгэхгүй байна. Библийг үнэнийг батлахад ашиглаж болно гэдэгт би итгэдэг. Хэрэв хэн нэгний итгэдэг зүйл үнэн бол үүнийг Библи ашиглаж болно. Хэрэв хэн нэгний итгэдэг зүйл худал бол Библийг ашиглаж болно... Цааш унших "
Мелети, би дээрх нийтлэлтэй ерөнхийдөө санал нэг байна. Гэхдээ ах аа, би хэлэлцүүлгийн форум дээр судрын судалгаануудыг хуваалцаж “худлаа тарааж байгаа юм биш”. Би өөр юу ч итгэхгүй байгаагаа л хэлж байна. Матай 24, Лук 21, Марк 13 нарыг гурван ихэр гэсэн итгэл үнэмшлийн талаар хэн ч бодлыг өөрчилөхгүй гэж бүү ай ах дүү нар зүүн ургахгүй гэж хэлэхтэй адил хүмүүс ийм "утгагүй зүйлээс" шууд татгалздаг. . Мэдээжийн хэрэг, та туйлын зөв юм, энэ үзэл бодолтой холбоотой бүх асуултанд судар ба хариултаар нотлогдох ёстой... Цааш унших "
>> хүмүүс тэр даруй ийм "утгагүй" зүйлээс татгалздаг. Өө, гэхдээ энэ нь зөвхөн үнэн Дебора байсан бол. Үнэн хэрэгтээ хүмүүс ийм дэмий хоосон зүйлийг иддэг бөгөөд иймээс бид маш олон гаж урсгалтай Христийн шашин шүтдэг. (Орчин үеийн хэллэгээр энэ үгтэй ихэвчлэн холбоотой бэлгийн гаж нөлөөгүйгээр би "хазайсан" -ыг хэрэглэдэг) >> өөр нэг шаардлагыг үл тоомсорлож болохгүй бөгөөд судрын талаархи шинэ үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөх эрх мэдэл бүхий хүн оруулах ёстой. Энэ бол хүний мөн чанар юм. Энэ бол шаардлага биш харин өөр нэг хазайлт юм. Бидний цорын ганц эрх мэдэлтэн бол Христ байх ёстой. Би үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна... Цааш унших "
Мелети,
“Тиймээс бүх талаараа судалгаагаа бидэнтэй хуваалцаарай. Гэхдээ үүнийг Нехемиагийн үеийн левичүүд шиг хий. “Тэд уг номноос, жинхэнэ Бурханы хуулиас чанга уншаад, үүнийг тодорхой тайлбарлаж, утга агуулгыг нь үргэлжлүүлэв; Тиймээс тэд хүмүүст уншиж буй зүйлийг ойлгоход нь туслав. " (Не 8: 8) ”
Та хүссэн зүйлээ анхааралтай байх хэрэгтэй. 😉
Гэсэн хэдий ч миний зүрх сэтгэл надад 9-р зэрэгт библийн болон түүхэн нөөцийг өгч чадна гэж хэллээ. Гэхдээ энэ нь хамаагүй.
Энэ хариуг болон өчигдрийг оруулсанд баярлалаа.
Энх тайван.
>> Гэсэн хэдий ч миний зүрх сэтгэл надад 9-р зэрэгт библийн болон түүхэн нөөцийг хангаж чадна гэж хэллээ. Гэхдээ энэ нь хамаагүй.
Зарим нь сайхан байх л даа.
Тэд дэлхийг өвлөхийн тулд даруу хүмүүс ерөөлтэй еэ!
“Есүсийг эргэж ирэхэд ирэх дэлхий дахины ертөнцийн төгсгөл ирж буй Христийн шашинтнуудад ийм зүйл хийгдээгүй байна. Магадгүй энэ нь бидний оргон зайлах асуудал бидний гарт очсонтой холбоотой байж болох юм. ”
Магадгүй Илчлэлт 3: 10, Илчлэлт 7: 1-3?
Яг яг GodsWordIsTruth. Эдгээрийг оруулсанд баярлалаа.
Энэ нь сайтад асуудал үүсгэхэд тохиромжтой суваг гэдэгт би эргэлзэж байна.
Би текстийн зарим хэсгийг хаасан улбар шар өнгийн хариултын товчлуургүйгээр гар утасныхаа сэтгэгдлийг уншиж чадахгүй.
Би үүнийг мэдэж байгаад талархаж байна. Манай сайт санах ойн хязгаарлалтаас болж тасалдаж байсан. Даваа гаригт сайтын хувьд өдрийн цагаар ажиллахаа больсон. Хүлээн авагч компани нь бидний ашиглаж байсан сэтгэгдлийн залгаасыг буруутан гэж хэлсэн, гэхдээ хэдэн долоо хоногийн дараа өөрийгөө яагаад ийм олон системийн нөөцийг ашиглаж байгааг мэдэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч, би үүнийг хаах үед гэнэт олон тооны спам сэтгэгдлүүд ирсэн тул манай сайт спам роботод хэт их ачаалалтай байсан байж магадгүй юм. (Doctor Who-ээс ямар нэгэн зүйл сонсогдож байна, тийм үү?) Ямар ч тохиолдолд,... Цааш унших "
Матай 24, Үйлс 1-ийг дахин унших бүрдээ би инээгээд, яагаад, эсвэл байгууллага нь яагаад сурдаггүй юм бэ гэж хэлээд инээмсэглэв. Jw дээр гарсан ахмадууд нь Долоон Хоньчин ба 8 хүний удирдагч гэсэн анти-төрлийг ашигладаг тул энэ нь ахмадуудад хамаатай бөгөөд мэдээжийн хэрэг Ассирчууд биднийг дайрч довтлох үед (агуу их гай гэгддэг) бид үүнийг сонсох ёстой. ахмадууд, мэдээжийн хэрэг бид бүгдээрээ мэддэг... Цааш унших "
Таны нийтлэлийг уншихад ямар баяр баясгалантай вэ, энэ нь маш их тустай байх болно, c / p бөгөөд миний мэддэг хүмүүст линк илгээх болно.
Баярлалаа, дараагийнхийг нь тэсэн ядан хүлээж байна.
Баярлалаа.
http://www.preteristarchive.com/Books/pdf/1921_mauro_seventyweeks.pdf
Даниел ба Оливитын ярианд Иерусалимыг сүйтгэх хоёрын хоорондын холбоог Филип Мауро тайлбарлав. Уншигч бидний Эзэн Есүсийн хэлсэнчлэн ухамсартай байдлыг ашигла. Алдаа дутагдлын нэг бол Майкл бол Есүс гэж таамаглаж байгаа бөгөөд энэ нь өнөө үеийн алдарт авто-дидакт Уильям Миллерээс гаралтай долоо дахь өдөр Адвентистуудын үзэж байсан үзэл юм.