[पूजेच्या विषयावरील तीन लेखांमधील हा दुसरा लेख आहे. आपण आधीपासून असे केले नसल्यास कृपया स्वत: ला एक पेन आणि कागद मिळवा आणि आपल्याला "उपासना" म्हणजे काय म्हणायचे आहे ते लिहा. शब्दकोशाचा सल्ला घेऊ नका. आधी जे काही मनात येईल ते फक्त लिहा. एकदा आपण या लेखाच्या शेवटी पोहोचल्यावर तुलना उद्देशाने पेपर बाजूला ठेवा.]

आमच्या मागील चर्चेत आपण पाहिले की ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये औपचारिक उपासना सामान्यत: नकारात्मक प्रकाशात कशी दर्शविली जाते. यासाठी एक कारण आहे. पुरूषांना धार्मिक चौकटीत इतरांवर राज्य करण्यासाठी त्यांनी उपासनेचे औपचारिक औपचारिक पालन केले पाहिजे आणि त्यानंतर त्या देखरेखीचा उपयोग अशा संरचनांमध्येच त्या उपासनेची मर्यादा घालणे आवश्यक आहे. या मार्गांनी, पुरुषांकडे वेळोवेळी सरकार सिद्ध होते जे देवाच्या विरोधात उभे आहे. इतिहासाने आपल्याला पुष्कळ पुरावे दिले आहेत की धार्मिकदृष्ट्या, “माणसाने त्याच्या हानीसाठी माणसावर अधिराज्य गाजवले.” (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)
ख्रिस्त हा सर्व बदल करण्यास आला आहे हे शिकणे आपल्यासाठी किती उत्थानकारक होते. त्याने शोमरोनी स्त्रीला सांगितले की यापुढे देवाला प्रसन्न करण्याच्या मार्गाने समर्पित वास्तू किंवा पवित्र स्थान आवश्यक नाही. त्याऐवजी ती व्यक्ती आत्मा व सत्याने परिपूर्ण होऊन आवश्यक ते आणेल. त्यानंतर येशूने एक प्रेरणादायक विचार जोडला की त्याचा पिता खरोखर अशा लोकांची उपासना करण्यासाठी त्याच्या शोधात आहे. (जॉन 4: 23)
तथापि, उत्तरे देण्यास अद्यापही महत्त्वाचे प्रश्न आहेत. उदाहरणार्थ, उपासना म्हणजे नक्की काय? यात वाकून काहीतरी करणे, धूप जाळणे किंवा धूप जाळणे किंवा श्लोक जप करणे यांसारखे काही आहे का? की हे फक्त मनाची अवस्था आहे?

Sebó, आदर आणि प्रेम शब्द

ग्रीक शब्द सेबे (σέβομαι) [I] ख्रिस्ती शास्त्रवचनांमध्ये दहा वेळा आढळतो - एकदा मॅथ्यूमध्ये, एकदा मार्कमध्ये आणि उर्वरित आठ वेळा प्रेषितांच्या पुस्तकात. बायबलच्या आधुनिक भाषांतरांत “उपासना” म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या चार भिन्न ग्रीक शब्दांपैकी हे दुसरे शब्द आहे.
खालील उतारे सर्व घेतले आहेत न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन ऑफ द होली स्क्रिप्चर्स, एक्सएनयूएमएक्स संस्करण. इंग्रजी शब्द प्रस्तुत करायचे sebó बोल्डफेस फॉन्टमध्ये आहेत.

“ते टिकवून ठेवणे व्यर्थ आहे पूजा करीत आहे मी, कारण ते माणसांना शिकवण म्हणून आज्ञा करतात. '”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“ते टिकवून ठेवणे व्यर्थ आहे पूजा करीत आहे मी, कारण ते माणसांना आज्ञा म्हणून शिकवतात. '' (श्री एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“मग सभास्थानातून सभा काढून टाकल्यानंतर यहूदी आणि यहूदी लोकांपैकी पुष्कळांनी जे केले पूजा केली देव पौल आणि बार्नेबासचा पाठलाग करील, त्यांनी त्यांच्याशी बोलल्यामुळे त्यांनी त्यांना देवाच्या दयाळूपणे राहण्यास उद्युक्त केले. ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“पण यहुदी लोकांनी प्रमुख महिलांना भडकावून लावले देव-भक्ता शहरातील मुख्य माणसे आणि त्यांनी पौल व बर्नबास यांच्या विरोधात छळ केला आणि त्यांना त्यांच्या हद्दीबाहेर फेकले. ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“लिडिया नावाची एक स्त्री, तुझ्या दिशेने बनलेली एक जांभळा विक्रेता आणि ती. उपासक देवाचे म्हणणे ऐकत होता आणि पौलाने ज्या गोष्टी ऐकल्या त्याकडे लक्ष देण्यासाठी त्याने तिचे अंतःकरण उघडले. ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“याचा परिणाम असा झाला की, त्यांच्यातील काही विश्वासणारे झाले व त्यांनी पौल व सीला यांच्याशी आपले संबंध जोडले, आणि त्यामुळे ग्रीक लोकांचा मोठा समुदाय झाला. पूजा केली देव, काही मुख्य स्त्रियांसह. ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“म्हणून सभास्थानामध्ये तो यहूदी व इतर लोकांशीही चर्चा करु लागला पूजा केली देव आणि दररोज बाजारात ज्यांना हातात असेल त्यांच्याबरोबर. ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“म्हणून तो तिथून बदली झाला आणि टिटियस जस्टस नावाच्या माणसाच्या घरात गेला, ए उपासक देवाचे, ज्यांचे घर सभास्थानातच आहे. ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“म्हणत:“ हा माणूस लोकांना मनापासून मन वळवत आहे उपासना देव एक प्रकारे कायद्याच्या विरोधात आहे. ”” (एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

वाचकांच्या सोयीसाठी, हे संदर्भ मी तुम्हाला देत आहेत आपण त्यांना बायबल शोध इंजिनमध्ये पेस्ट करू इच्छित असाल (उदा. बायबल गेटवे) जेणेकरून इतर भाषांतरे कशी दिली जातात हे पहा sebó. (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; कायदे एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

मजबूत सामंजस्य परिभाषित करतो sebó "मी आदर करतो, पूजा करतो, पूजा करतो." NAS विस्तारशील एकवाक्यता आम्हाला फक्त देते: "उपासना करणे".

क्रियापद स्वतः कृती दर्शवित नाही. उल्लेख केलेल्या व्यक्ती कशा प्रकारे उपासनेत गुंतले आहेत या दहा घटनांपैकी कोणत्याही गोष्टीचे आकलन करणे शक्य नाही. पासून व्याख्या मजबूत एकतर कारवाई दर्शवित नाही. देवाचा आदर करणे आणि देवाची उपासना करणे ही भावना किंवा प्रवृत्ती याबद्दल बोलते. मी माझ्या खोलीत बसू शकतो आणि काहीही न करता देवाची उपासना करू शकतो. अर्थात, असा तर्क केला जाऊ शकतो की देवाचे किंवा त्याबद्दलचे कोणाबद्दलचे खरे प्रेम शेवटी काही ना कोणत्या कृतीतून प्रकट झाले पाहिजे पण या कृत्याने कोणते स्वरूप घ्यावे हे यापैकी कोणत्याही वचनात नमूद केलेले नाही.
अनेक बायबल भाषांतर अनुवादित केले जातात sebó “धर्माभिमानी” म्हणून पुन्हा, हे कोणत्याही विशिष्ट क्रियेपेक्षा मानसिक स्वभावाविषयी बोलते.
जो देवभक्त आहे, जो देवाची भक्ती करतो, ज्याचे भगवंताचे प्रेम उपासना स्तरावर पोहोचते, ती अशी व्यक्ती आहे जी देवाला ओळखण्याजोगी आहे. त्याची उपासना त्याच्या जीवनाचे वैशिष्ट्य आहे. तो बोलतो आणि चालतो. त्याची उत्कट इच्छा त्याच्या देवासारखे व्हावी. म्हणूनच, तो आयुष्यात जे काही करतो त्या स्वत: ची तपासणी करून विचार करते, “हे माझ्या देवाला आवडेल?”
थोडक्यात, त्याची उपासना कोणत्याही प्रकारचे विधी करण्याविषयी नाही. त्याची उपासना ही त्याची जीवनशैली आहे.
तथापि, गळून पडलेल्या देहाचा एक भाग असलेल्या आत्म-भ्रामकतेसाठी आपण सावधगिरी बाळगणे आवश्यक आहे. प्रस्तुत करणे शक्य आहे sebó (श्रद्धा, भक्ती किंवा उपासना करणे) चुकीच्या देवाची उपासना करणे. येशू उपासना निषेध (sebó) नियमशास्त्राचे शिक्षक, परूशी आणि याजक यांना, कारण त्यांनीसुद्धा मनुष्यांकडून देवाकडून आलेल्या आज्ञा पाळल्या. अशा प्रकारे त्यांनी देवाची दिशाभूल केली आणि त्याचे अनुकरण करण्यात अयशस्वी. ते ज्या देवाचे अनुकरण करत होते तो सैतान होता.

“येशू त्यांना म्हणाला:“ जर देव तुमचा पिता असता तर तुम्ही माझ्यावर प्रीति केली असती कारण मी देवापासून आलो आणि मी येथे आहे. मी माझ्या पुढाकाराने आलो नाही, परंतु त्याने मला पाठविले. 43 मी काय बोलतो हे तुम्हास का समजत नाही? कारण तू माझा शब्द ऐकू शकत नाहीस. 44 आपण आपल्या वडिलांचा दियाबल आहे, आणि आपल्या वडिलांच्या इच्छेप्रमाणे करण्याची तुमची इच्छा आहे. ”(जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

लाट्रेयू, सर्व्हड शब्द

मागील लेखात आपण शिकलो की औपचारिक उपासना (थ्रोस्कीया) नकारात्मक दृष्टिकोनातून पाहिले जाते आणि ते मानवांसाठी असे उपासना सिद्ध करतात की देव मान्यता नाही. तथापि, सर्व गोष्टींमध्ये आपल्या जीवनशैली आणि वागणुकीद्वारे ही वृत्ती व्यक्त करणे, ख God्या देवाची उपासना करणे, त्याची उपासना करणे आणि त्याची उपासना करणे पूर्णपणे योग्य आहे. देवाची ही उपासना ग्रीक शब्दाने व्यापलेली आहे, sebó.
अद्याप दोन ग्रीक शब्द शिल्लक आहेत. दोन्ही बायबलच्या बर्‍याच आधुनिक आवृत्तींमध्ये उपासना म्हणून अनुवादित आहेत, जरी इतर शब्द देखील प्रत्येक शब्दाच्या अर्थाचा अर्थ सांगण्यासाठी वापरतात. उर्वरित दोन शब्द आहेत proskuneó आणि latreuó.
आम्ही सुरुवात करू latreuó परंतु हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की दोन्ही शब्द एकत्रित पद्यात एकत्रितपणे प्रकट होतात ज्यामध्ये घटनेचे वर्णन केले जाते ज्यामध्ये मानवतेचे भाग्य संतुलनात राहिले.

“पुन्हा सैतान त्याला एक असामान्य उंच डोंगरावर घेऊन गेला आणि त्याने जगातील सर्व राज्ये आणि त्यांचा गौरव त्यांना दाखविला. 9 आणि तो त्याला म्हणाला: “जर तू खाली पडून उपासना केलीस तर या सर्व गोष्टी मी तुला देईन [proskuneó] मला." 10 मग येशू त्याला म्हणाला: “सैताना, जा! कारण असे लिहिले आहे: 'तुम्ही आपला देव परमेश्वर याचीच उपासना केली पाहिजे.'proskuneó] आणि केवळ त्यालाच तुम्ही पवित्र सेवा दिली पाहिजे [latreuó]. '' ”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

लाट्रेयू सामान्यत: एनडब्ल्यूटी मध्ये "पवित्र सेवा" म्हणून प्रस्तुत केले जाते, जे त्यानुसार त्याचा मूलभूत अर्थ आहे मजबूत सामंजस्य आहे: 'विशेषतः देवाची सेवा करणे, कदाचित फक्त उपासना करणे'. बहुतेक अन्य भाषांतरे जेव्हा ते देवाची सेवा करतात तेव्हा त्यास “सेवा” असे संबोधतात, परंतु काही बाबतींमध्ये याचा अनुवाद “पूजा” म्हणून केला जातो.
उदाहरणार्थ, जेव्हा विरोधकांनी केलेल्या धर्मत्यागाच्या आरोपाचे उत्तर देताना पौलाने म्हटले: “परंतु हे मी तुम्हांस कबूल करतो की ते ज्या मार्गाने पाखंडी म्हणत आहेत, उपासना [latreuó] मी माझ्या पूर्वजांचा देव आहे. नियमशास्त्रात आणि संदेष्ट्यांनी लिहिलेल्या सर्व गोष्टींवर मी विश्वास ठेवतो. ”(प्रेषितांची कृत्ये एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स अमेरिकन किंग जेम्स व्हर्जन) तथापि, द अमेरिकन स्टॅन्डर्ड व्हर्शन हाच रस्ता प्रस्तुत करतो, “… तर सेवा [latreuó] मी आमच्या पूर्वजांचा देव आहे ... ”
ग्रीक शब्द latreuó प्रेषितांची कृती एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स येथे यहोवाने आपल्या लोकांना इजिप्तच्या बाहेर का बोलावले या कारणासाठी वर्णन केले आहे.

देव म्हणाला, “पण ज्या राष्ट्राची गुलाम म्हणून सेवा केली गेली आहे, त्यांना मी शिक्षा करीन. 'आणि नंतर ते त्या देशातून बाहेर येतील व त्यांची उपासना करतील.'latreuó] मी या ठिकाणी. '”(प्रेषितांची कृत्ये:: N एनआयव्ही)

देव म्हणतो, “ज्या देशाचे गुलाम होईल त्यांना मी न्याय देईन. आणि मग ते बाहेर येतील आणि त्यांची सेवा करतील.latreuó] मी या ठिकाणी. ”(कृत्ये एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स केजेबी)

यातून आपल्याला हे समजते की सेवा ही उपासनेचा एक महत्त्वाचा घटक आहे. जेव्हा आपण एखाद्याची सेवा करता तेव्हा आपण जे करावेसे वाटते ते आपण करता. आपण त्यांच्या स्वत: च्या वर त्यांच्या गरजा आणि इच्छा ठेवून त्या आज्ञाधारक बना. तरीही, ते सापेक्ष आहे. एक वेटर आणि गुलाम दोघेही सेवा देतात, परंतु त्यांच्या भूमिका फारच महत्त्व नसतात.
देवाला दिल्या गेलेल्या सेवेचा संदर्भ देताना, latreuó, एक विशेष पात्र घेते. देवाची सेवा परिपूर्ण आहे. देवाला बलिदान देताना अब्राहमला आपल्या मुलाची सेवा करण्यास सांगितले गेले आणि त्याने त्याचे पालन केले आणि केवळ दैवी हस्तक्षेप करून थांबला. (Ge 22: 1-14)
विपरीत sebó, latreuó काहीतरी काहीतरी करणे हे आहे. जेव्हा देव तू latreuó (सेवा) परमेश्वर आहे, गोष्टी व्यवस्थित होतात. तथापि, इतिहासात पुरुषांनी क्वचितच यहोवाची सेवा केली असेल.

“म्हणून देव त्यांच्याकडे वळला व त्यांना स्वर्गातील सैन्याच्या सेवेसाठी पवित्र केले.” . ” (एसी 7:42)

“ज्यांनी खोटे देवाचे सत्य देवाणघेवाण केली आणि ज्याने निर्माण केले त्याऐवजी सृष्टीला पवित्र सेवा दिली व आदर केला” (रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

मला एकदा विचारले गेले की देवाची गुलामी किंवा इतर कोणत्याही प्रकारची गुलामी यात काय फरक आहे? उत्तरः देवाची सेवा करणे मनुष्यांना मुक्त करते.
एखाद्याला असे वाटते की आता उपासना समजून घेण्यासाठी आपल्याकडे सर्व काही आवश्यक आहे, परंतु आणखी एक शब्द आहे आणि हेच खासकरुन यहोवाच्या साक्षीदारांना इतका वाद घालत आहे.

प्रोस्क्यून, सबमिशनचा शब्द

जगाचा शासक होण्याच्या बदल्यात येशूने काय करावे अशी सैतानाची इच्छा होती ती एक उपासना होती. proskuneó. त्यात कशाचा समावेश होता?
Proskuneó एक संयुग शब्द आहे.

HELPS शब्द-अभ्यास ते असे म्हणतात की “prós, “दिशेने” आणि कायनो, "चुंबन घेणे. हे एखाद्या वरिष्ठासमोर नतमस्तक होताना मैदानावर चुंबन घेण्याच्या क्रियेचा संदर्भ देते; उपासना करण्यासाठी, “खाली पडणे / गुडघे टेकण्यासाठी स्वतःला प्रोस्टेट” करण्यास तयार (डीएनटीटी); टेकणे (बीएजीडी)"

[“बहुतेक अभ्यासकांच्या मते, 4352 2२ (प्रोस्केनी) चा मूळ अर्थ चुंबन घेणे होय. . . . इजिप्शियन मदत वर उपासकांना (साधक) देवतांचे चुंबन ओढून ("डीएनटीटी, २, 875,876 with)) दर्शविले जाते."

4352 4352२ (प्रोस्कीनी) हे (रूपक म्हणून) विश्वासणारे (नववधू) आणि ख्रिस्त (स्वर्गीय नववधू) यांच्यात "चुंबन घेण्याचे मैदान" म्हणून वर्णन केले गेले आहे. हे सत्य असले तरीही, XNUMX (प्रोस्केनी) नमन करण्याच्या सर्व आवश्यक शारीरिक जेश्चर करण्याची तयारी दर्शविते.]

यावरून आपण पाहू शकतो की उपासना [proskuneó] सबमिशन करण्याचे कार्य आहे. हे ओळखले जाते की ज्याची उपासना केली जाते तोच श्रेष्ठ आहे. येशू सैतानाची उपासना करण्यासाठी त्याला त्याच्यापुढे झुकले असावे किंवा त्याने लोटांगण घातले असावे. मूलत: ग्राउंडला किस केले. (यामुळे बिशप, कार्डिनल किंवा पोपच्या अंगठीला गुडघे टेकणे किंवा वाकणे या कॅथोलिक कृत्यावर नवीन प्रकाश पडतो. - एक्सएनयूएमएक्सएक्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स.)
प्रसूत होणारी सूतिकाहा शब्द कशाचे प्रतिनिधित्व करतो याबद्दल आपल्या मनात प्रतिमा निर्माण करणे आवश्यक आहे. हे फक्त खाली वाकणे नाही. याचा अर्थ ग्राउंड किस करणे; दुसर्‍याच्या पायाजवळ जाऊ शकते तसे आपले डोके खाली ठेवा. आपण गुडघे टेकून किंवा पडलेले आहात, हे आपले डोके आहे जे जमिनीस स्पर्श करते. अधीनतेचा मोठा हावभाव नाही, आहे का?
Proskuneó ख्रिश्चन ग्रीक शास्त्रवचनांमध्ये 60 वेळा आढळतो. खालील दुवे आपणास एनएएसबीद्वारे प्रस्तुत केल्याप्रमाणे दर्शवितील, एकदा की तेथे असल्यास, आपण पर्यायी प्रस्तुतीकरण पाहण्यासाठी आवृत्ती सहजतेने बदलू शकता.

येशूने सैतानाला सांगितले की फक्त देवाची उपासना केली पाहिजे. पूजा (Proskuneó ) म्हणून देवाच्या मान्यता प्राप्त आहे.

“सर्व देवदूत सिंहासनाभोवती उभे होते. वडीलजन आणि चार जिवंत प्राणी सिंहासनासमोर उभे होते आणि सिंहासनासमोर लोटांगण पडले आणि त्याची उपासना केली [proskuneó] देव, ”(पुन्हा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

प्रस्तुत करणे proskuneó इतर कोणालाही चुकीचे होईल.

“परंतु या पीडामुळे मरण न घेतलेल्या इतर लोकांनी आपल्या हातांनी केलेल्या गोष्टींबद्दल पश्चात्ताप केला नाही; त्यांनी पूजा करणे थांबविले नाही [proskuneó] भुते आणि सोने, चांदी, तांबे, दगड आणि लाकूड यांच्या मूर्ती, जो पाहू शकत नाही व ऐकू शकत नाही व फिरतही नाहीत. ”(एक्सएएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“आणि त्यांनी उपासना केली [proskuneó] ड्रॅगन कारण त्याने जंगली श्वापदाला अधिकार दिले आणि त्यांनी त्याची उपासना केली [proskuneó] वन्य श्वापदाचे शब्दः “वन्य पशूसारखे कोण आहे आणि त्याच्याशी कोण युद्ध करु शकेल?” ”(एक्सएएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

आता आपण खालील संदर्भ घेतल्यास आणि त्या डब्ल्यूटी लायब्ररी प्रोग्राममध्ये पेस्ट केल्यास आपण पहाल की न्यू वर्ल्ड ट्रान्सलेशन ऑफ द होली स्क्रिप्चर्स त्याच्या पृष्ठांवर शब्द कसे प्रस्तुत करतात.
(माऊंट 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9: 18; 14: 33; 15: 25; 18: 26; 20: 20; 28: 9,17; मार्क 5: 6; 15: 19, Luke 4: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; जॉन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स एक्स x 7,8: 24; रेव 52: 4; 20: 24; 9: 38; 12: 20; 7: 43; 8: 27; 10; 25; 24; 11; 1; 14; 25; 1; 6; 11; 21; 3; 9; 4; 10; 5 : एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
एनडब्ल्यूटी का प्रस्तुत करते proskuneó उपासना म्हणून यहोवा, सैतान, भुते, वन्य पशू प्रतिनिधित्त्व असलेल्या राजकीय सरकारांचा उल्लेख केला असता, जेव्हा येशूचा संदर्भ येतो तेव्हा अनुवादकांनी “मान न मानता” निवडले? पूजा करणे उपासना करणे वेगळे आहे का? करते proskuneó कोईन ग्रीकमध्ये दोन मूलभूत अर्थ आहेत? जेव्हा आपण प्रस्तुत करतो proskuneó येशूला ते भिन्न आहे proskuneó आपण परमेश्वराला अर्पण करतो का?
हा एक महत्त्वाचा परंतु नाजूक प्रश्न आहे. महत्वाचे, कारण उपासना समजून घेणे ही देवाची मंजुरी मिळविण्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहे. नाजूक, कारण आपण इतर कोणाचीही उपासना करू शकू अशी कोणतीही सूचना आहे परंतु बहुतेक वर्षे संघटनात्मक मतभेद भोगलेल्या आपल्यातील लोकांकडून यहोवाला गुडघे टेकण्याची प्रतिक्रिया मिळेल.
आपण घाबरू नये. भीती एक संयम व्यायाम. हे सत्य आपल्याला स्वतंत्र करते, आणि ते सत्य देवाच्या वचनात आढळते. त्यासह आम्ही प्रत्येक चांगल्या कार्यासाठी सुसज्ज आहोत. अध्यात्मिक मनुष्याला भीती बाळगायला काहीच नसते. कारण तो सर्व गोष्टींची तपासणी करतो. (एक्सएनयूएमएक्सजो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; 1Ti 4: 18, 8; 32Co 2: 3)
हे लक्षात घेऊन, आम्ही येथे समाप्त होऊ आणि पुढील आठवड्यात ही चर्चा आमच्यात घेईन अंतिम लेख या मालिकेचा
या दरम्यान, आपण उपासनाबद्दल इतके दूर शिकण्यास आलेल्या गोष्टींबद्दल आपली वैयक्तिक व्याख्या कशी वाढली?
_____________________________________________
[I] या संपूर्ण लेखात मी कोणत्याही श्लोकात व्युत्पन्न किंवा संयोगजन्य आढळल्यास त्याऐवजी मूळ शब्द किंवा क्रियापदाच्या बाबतीत infinitive वापरत आहे. मी कोणत्याही ग्रीक वाचक आणि / किंवा या लेखावर येऊ शकतात अशा विद्वानांच्या भोगाबद्दल विचारतो. मी हे वा .्मयीन परवाना केवळ वाचनीयता आणि सरलीकरणाच्या उद्देशाने घेत आहे जेणेकरून मुख्य मुद्दे बनण्यापासून वंचित होऊ नये.

मेलेती व्हिवलोन

मेलेती व्हिवलोन यांचे लेख.
    48
    0
    कृपया आपले विचार आवडतील, टिप्पणी द्या.x