[हे वरच्या विषयाची सुरूवात आहे मंडळीतील महिलांची भूमिका.]
या लेखाची सुरुवात इलेसरच्या विचारसरणीच्या, चांगल्या-संशोधनाच्या प्रतिसादाच्या रूपात झाली टिप्पणी च्या अर्थावर केफाला 1 करिंथियातील 11: 3.
“परंतु मी तुम्हांस हे समजून घ्यावेसे वाटते की प्रत्येक पुरुषाचे डोके ख्रिस्त आहे, आणि स्त्रीचे मस्तक पुरुष आहे, आणि ख्रिस्ताचे मस्तक देव आहे.” (1 को 11: 3 बीएसबी)
मी लेखामध्ये रूपांतरित करण्याचे ठरविण्याचे कारण म्हणजे एलेसरचे निष्कर्ष इतर बर्याच लोकांनी सामायिक केले. हा एक शैक्षणिक मुद्दा बनण्याऐवजी अधिक झाला आहे आणि आता आपल्या नवजात मंडळीत विभाजन करण्याची क्षमता आहे, म्हणून मला वाटले की एक लेख म्हणून या गोष्टीचा सामना करणे अधिक चांगले. प्रत्येकजण टिप्पण्या वाचत नाही, म्हणून येथे जे लिहिले आहे ते कदाचित चुकले. हे लक्षात घेऊन मी सर्वांना एलेसर वाचण्यासाठी आमंत्रित करतो टिप्पणी हा लेख सुरू ठेवण्यापूर्वी.
मंडळींसमोर खरा मुद्दा असा आहे की पुरुष उपस्थित असलेल्या मंडळीच्या सभेत स्त्रियांनी मोठ्याने प्रार्थना करावी की नाही. 1 करिंथिस एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्सकडून अगदी स्पष्ट आहे कारण ख्रिश्चन महिलांनी पहिल्या शतकात ख्रिश्चन स्त्रिया मंडळीत प्रार्थना केल्या हे कदाचित एक गैर-मुद्दा आहे असे दिसते. अशा निर्णयाला मान्यता देण्यासाठी पवित्र शास्त्रामध्ये अगदी विशिष्ट गोष्टीशिवाय आपण सुरुवातीच्या मंडळीत स्थापित केलेला हक्क आम्ही फारच नाकारू शकत नाही.
म्हणूनच, असे दिसते - मी पाहिलेल्या आणि ऐकलेल्या विविध टिप्पण्या, ईमेल आणि मीटिंग टिपण्णी मी योग्यरित्या वाचत असल्यास- त्या प्रामाणिकपणाच्या अनुषंगाने अधिका authority्यांच्या प्रश्नाशी संबंधित आहे. त्यांना असे वाटते की मंडळीत प्रार्थना केल्याने ग्रुपवर अधिकार गाजवतात. एक आक्षेप मी ऐकला आहे की स्त्रीने प्रार्थना करणे चुकीचे आहे पुरुषांच्या वतीने. या कल्पनेला प्रोत्साहन देणा Those्यांना असे वाटते की प्रार्थनेच्या सुरूवातीस आणि समाप्ती मंडळीच्या वतीने प्रार्थनांच्या श्रेणीत येतात. या व्यक्ती सभांच्या संदर्भात विशेष म्हणजे आजारी व्यक्तींसाठी प्रार्थना केलेल्या प्रार्थनांसाठी या दोन प्रार्थनांमध्ये फरक करतात असे दिसते. पुन्हा, मी या सर्व गोष्टी लिहिलेल्या आणि म्हटलेल्या गोष्टींपासून एकत्र ठेवत आहे, जरी स्त्रियांना मंडळीच्या सभेत प्रार्थना करण्यास परवानगी देण्याबाबत त्यांच्या विवंचनेच्या शास्त्रीय कारणांबद्दल कुणी स्पष्टपणे भाष्य केले नाही.
उदाहरणार्थ, एलेसरचा संदर्भ देणे टिप्पणीपौलाने ग्रीक शब्दाचा वापर केल्याच्या श्रद्धेबद्दल बरेच काही घडले आहे केफाला (प्रमुख) १ करिंथकर ११: in मधील “स्त्रोत” ऐवजी “अधिकार” शी संबंधित आहे. तथापि, त्या समजूतदारपणा आणि पुढील अध्यायांमध्ये (वि. And आणि)) स्पष्टपणे सांगितले की स्त्रियांनी खरोखरच मंडळीत प्रार्थना केली यामध्ये कोणत्याही प्रकारचे संबंध नाहीत. त्यांनी प्रार्थना केली ही वस्तुस्थिती आपण नाकारू शकत नाही, तर मग प्रश्न पडतो: पौलाने प्रमुखतेच्या संदर्भात एखाद्या प्रकारे प्रार्थनेत (आणि भविष्यवाणी करण्याबद्दल विसरू नये) अशा प्रकारे एखाद्या स्त्रीचा सहभाग मर्यादित ठेवला होता काय? असल्यास, ती मर्यादा काय आहे हे तो स्पष्टपणे का सांगत नाही? केवळ उपासनेच्या अशा महत्त्वाच्या बाबीला केवळ उपस्थितीवर आधारित मर्यादित ठेवणे अयोग्य वाटेल.
केफाला: स्त्रोत की प्राधिकरण?
एलेसरच्या टिप्पणीवरून असे दिसते की बायबलच्या अभ्यासकांच्या प्रगतीकडे दुर्लक्ष आहे केफाला “स्रोत” नाही तर “स्त्रोत” संदर्भित. बहुतेक एखाद्या गोष्टीवर विश्वास ठेवतात ही वस्तुस्थिती सत्य आहे असे मानण्याचे कोणतेही आधार नाही. आपण असे म्हणू शकतो की बहुतेक वैज्ञानिक उत्क्रांतीवर विश्वास ठेवतात आणि बहुतेक ख्रिश्चन त्रिमूर्तीवर विश्वास ठेवतात यात शंका नाही. तथापि, मला खात्री आहे की दोन्हीपैकी काहीच खरे नाही.
दुसरीकडे, मी असे सुचवित नाही की बहुतेकांचा विश्वास असल्यामुळेच आपण काहीतरी सवलत द्यावी.
आपल्यापेक्षा जास्त शिकलेला एखादा माणूस काय म्हणतो हे स्वीकारण्याच्या आपल्या प्रवृत्तीचा मुद्दा देखील आहे. सरासरी "रस्त्यावरचा माणूस" उत्क्रांतीस तथ्य म्हणून स्वीकारण्याचे कारण नाही का?
प्राचीन इस्राएलच्या संदेष्ट्यांकडे आणि प्रभूच्या प्रेषितांना बनवणा fisher्या मच्छीमारांसमवेत मागे वळून पाहिले तर तुम्हाला दिसेल की शहाण्यांना लाज देण्यासाठी अनेकदा यहोवा अत्यंत अज्ञानी, दीन व तुच्छ व्यक्तींची निवड करतो. (ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स; एक्सएनयूएमएक्स करिंथियन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
हे दिले तर आपण स्वतः शास्त्रवचनाकडे पाहणे, स्वतःचे संशोधन करणे आणि आत्म्याद्वारे आपले मार्गदर्शन करणे चांगले आहे. तरीही, पुरुष किंवा स्त्री असो की आपल्याला कशामुळे प्रेरणा मिळते हे समजून घेण्याचा हा एकमेव मार्ग आहे.
उदाहरणार्थ, बायबल भाषांतरात गुंतलेल्या जवळजवळ प्रत्येक विद्वान प्रस्तुत केले आहे इब्री लोकांस 13: 17 “तुमच्या नेत्यांची आज्ञा पाळा”, किंवा त्या अनुषंगाने शब्द म्हणून - एनआयव्ही एक उल्लेखनीय अपवाद आहे. या श्लोकात ग्रीक भाषांतर केलेला शब्द “आज्ञाधारक” असा आहे पेरीथ, आणि "खात्री पटवणे, आत्मविश्वास असणे, उद्युक्त करणे" म्हणून परिभाषित केले आहे. मग हे बायबल विद्वान तसे का देत नाहीत? त्याचे आज्ञापालन म्हणून सर्वव्यापी भाषांतर का केले जाते? ते ख्रिश्चन धर्मग्रंथात इतरत्र ते चांगले काम करतात, मग येथे का नाही? शासक वर्गाचा पक्षपात येथे काम करत असेल आणि देवाच्या कळपावर अधिकार गाजवाव्यात असा त्यांचा अधिकार आहे याविषयी शास्त्रवचनांचा आधार घ्यावा काय?
पूर्वाग्रह त्रास म्हणजे त्याचे सूक्ष्म स्वरूप. आपण बर्याचदा अजाणतेपणे पक्षपाती असतो. अगं, आम्ही ती सहजपणे इतरांमधे पाहू शकतो, परंतु बर्याचदा ते स्वतःच आंधळे असतात.
तर, जेव्हा बहुसंख्य विद्वान अर्थाचा अस्वीकार करतात केफाला “स्त्रोत / मूळ” म्हणून, परंतु त्याऐवजी “प्राधिकरणाची” निवड करा, कारण धर्मशास्त्र येथेच आहे किंवा तेच त्यांचे नेतृत्व करू इच्छितात?
केवळ पुरुष पूर्वाग्रह म्हणून या पुरुषांचे संशोधन नाकारणे अयोग्य ठरेल. त्याचप्रमाणे, ते अशा प्रकारच्या पक्षपातीपणापासून मुक्त आहे या गृहित धरून त्यांचे संशोधन स्वीकारणे मूर्खपणाचे ठरेल. असा पक्षपातीपणा वास्तविक आणि नापीक आहे.
उत्पत्ति :3:१:16 मध्ये असे म्हटले आहे की स्त्रीची तळमळ पुरुषासाठी असेल. ही अप्रिय तळमळ पापातून उद्भवलेल्या असंतुलनाचा परिणाम आहे. पुरुष म्हणून आम्ही ही वस्तुस्थिती मान्य करतो. तथापि, आम्ही हे देखील कबूल करतो की आपल्यात नर लिंग, आणखी एक असंतुलन अस्तित्त्वात असल्यामुळे आपल्याला मादीवर अधिराज्य गाजवते? आपण स्वतःला ख्रिश्चन म्हणतो म्हणूनच आपण या असमतोलाच्या प्रत्येक घटनेपासून मुक्त आहोत असे आपल्याला वाटते का? हे करणे खूप धोकादायक समज आहे, कारण एखाद्या अशक्तपणाला बळी पडण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे आपण यावर संपूर्ण विजय मिळविला आहे यावर विश्वास ठेवणे. (१ करिंथकर १०:१२)
सैतानाचा अॅड
मला बर्याचदा आढळले आहे की युक्तिवादाची चाचणी करण्याचा सर्वात चांगला मार्ग म्हणजे त्याचा आधार स्वीकारणे आणि नंतर तो अजूनही पाणी धरणार की नाही हे पाहण्यासाठी त्याच्या तार्किक चरणाकडे नेतो किंवा विस्तृत फुटेल.
म्हणून आपण ते स्थान घेऊ केफाला (डोके) एक्सएनयूएमएक्स मध्ये करिंथियन्स एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स खरोखरच प्रत्येक डोके असलेल्या अधिकारांचा संदर्भ घेतो.
पहिला यहोवा आहे. त्याला सर्व अधिकार आहेत. त्याचा अधिकार मर्यादा नसतो. ते वादाच्या पलीकडे आहे.
यहोवाने येशूला “स्वर्ग आणि पृथ्वीवरील सर्व अधिकार” दिले आहेत. यहोवाच्या विरुद्ध त्याचे अधिकार मर्यादित आहेत. मर्यादित कालावधीसाठी त्याला पूर्ण अधिकार देण्यात आला आहे. त्याची सुरुवात या पुनरुत्थानानंतर झाली आणि जेव्हा तो आपले कार्य पूर्ण करेल तेव्हा संपेल. (मत्तय २:28:१:18; १ करिंथकर १ 1: २-15-२24)
तथापि, या वचनात पॉल या अधिकाराच्या पातळीची कबुली देत नाही. तो असे म्हणत नाही की येशू हा सर्व सृष्टीचा प्रमुख आहे, सर्व देवदूतांचा प्रमुख आहे, मंडळीचा प्रमुख आहे, पुरुष आणि स्त्रिया दोघांचेही डोके आहेत. तो फक्त त्या माणसाचा प्रमुख असल्याचे म्हटले आहे. तो या संदर्भात येशूच्या अधिकारावर पुरुषांवर अधिकार गाजवतो. येशू महिला प्रमुख म्हणून बोलला जात नाही, परंतु केवळ पुरुष.
असे दिसते आहे की पॉल एखाद्या प्राधिकरणाच्या विशेष वाहिनीविषयी किंवा आज्ञा साखळीविषयी बोलत आहे. येशू त्यांच्यावर अधिकार असला तरी देवदूत यात सामील नाहीत. हे प्राधिकरणाची एक वेगळी शाखा आहे असे दिसते. पुरुषांवर देवदूतांचा अधिकार नाही आणि देवदूतांनाही लोकांवर अधिकार नाही. तरीही, येशूचा या दोघांवर अधिकार आहे.
या अधिकाराचे स्वरूप काय आहे?
योहान :5: १ At मध्ये येशू म्हणतो, “मी तुम्हाला खरे सांगतो, पुत्र स्वतःहून काही करु शकत नाही, परंतु केवळ पिता ज्या गोष्टी करतो त्यापासून तो करतो. पिता ज्या गोष्टी करतो त्या पुत्राद्वारे करतो. ” आता जर येशू स्वतःच्या पुढाकाराने काहीही करीत नसेल, परंतु केवळ पिता ज्या गोष्टी करताना तो पाहतो, तेव्हा पुरुषांनी मस्तक अधिकार स्वीकारू नये म्हणजे ते त्या गुलाबावरच राज्य करतात, असा अर्थ होतो. त्याऐवजी त्यांची नोकरी — आपले काम Jesus ही येशूची आहे, जी देवाची इच्छा आहे ते पूर्ण होते हे पाहणे. आज्ञा साखळी देवापासून सुरू होते आणि आपल्याद्वारे जाते. हे आपल्यापासून सुरू होत नाही.
आता पौल वापरत आहे असे समजू केफाला अधिकार म्हणजे नव्हे तर स्त्रोत म्हणजे स्त्रिया मंडळीत प्रार्थना करू शकतात की नाही या प्रश्नावर त्याचा कसा परिणाम होतो? (आपण विचलित होऊ नये. येथे आपण एकाच प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करीत आहोत.) मंडळीत प्रार्थना केल्याने प्रार्थना केलेल्या व्यक्तीने उर्वरित अधिका authority्यांचा अधिकार गाजवावा अशी गरज आहे का? जर तसे असेल तर मग “प्राधिकरणा” बरोबर आपले “डोके” समान केल्याने स्त्रिया प्रार्थना करण्यापासून दूर होतील. परंतु येथे घासणे: हे पुरुषांना प्रार्थना करण्यापासून दूर करते.
“बंधूंनो, तुमच्यातील कोणी माझे डोके नाही, मग तुमच्यातील एखादा मला प्रार्थनेत प्रतिनिधित्व करण्यास कसा वाटेल?”
जर आपण मंडळीच्या वतीने प्रार्थना करीत आहोत - ज्याचा आपण दावा करतो अशा गोष्टी लागू होतात जेव्हा आपण प्रार्थना उघडतो आणि प्रार्थना करतो तेव्हा पुरुष असे करू शकत नाहीत. केवळ आमचे डोकेच हे करू शकते, परंतु पवित्र शास्त्रात असे एखादे प्रसंग मला आढळले नाही जिथे येशूने हे केले देखील आहे. पहिल्या शतकातील ख्रिश्चनांनी बांधवाला उभे राहून मंडळीच्या वतीने प्रार्थना करण्यास नेमले असे कोणतेही संकेत दिसत नाहीत. (हे टोकन वापरून स्वतःचा शोध घ्या - वॉचटावर लायब्ररी प्रोग्राममध्ये प्रार्थना करा *.)
पुरुषांनी प्रार्थना केल्याचा आमच्याकडे पुरावा आहे in पहिल्या शतकातील मंडळी. आमच्याकडे स्त्रियांनी प्रार्थना केल्याचा पुरावा आहे in पहिल्या शतकातील मंडळी. आमच्याकडे आहे नाही या गोष्टीचा पुरावा आहे की, पुरुष किंवा मादी, कोणीही प्रार्थना केली च्या वतीने पहिल्या शतकातील मंडळी.
असे दिसते आहे की आम्हाला आमच्या पूर्वीच्या धर्माकडून वारसा मिळालेल्या एका प्रथेबद्दल काळजी होती जी याउलट ख्रिश्चन धर्मातून प्राप्त झाली. मंडळीच्या वतीने प्रार्थना करणे म्हणजे माझ्याकडे नसलेल्या अधिकाराचे स्तर म्हणजे “डोके” असा अर्थ “अधिकार” असे मानून. मी कोणत्याही माणसाचा प्रमुख नसल्यामुळे, इतर लोकांचे प्रतिनिधित्व करण्याची आणि त्यांच्या जागी देवाला प्रार्थना करण्याची मी कशी कल्पना करू शकतो?
जर काहीजण असे म्हणू शकतात की मंडळीच्या वतीने प्रार्थना केल्याचा अर्थ असा नाही की प्रार्थना करणारा मनुष्य मंडळीवर आणि इतर पुरुषांवर अधिकार गाजवतो (तर मग तो स्त्री प्रार्थना करत आहे तर) ते असे कसे म्हणू शकतात? गॅन्डरसाठी सॉस म्हणजे हंसांसाठी सॉस.
जर पौल वापरत आहे हे आपण मान्य केले केफाला (डोके) एखाद्या प्राधिकरणाच्या श्रेणीरचनाचा संदर्भ घेणे आणि मंडळीच्या वतीने प्रार्थना करणे हे डोकेदुखीचा समावेश आहे, मग मी हे मान्य करतो की एखाद्या स्त्रीने मंडळीच्या वतीने देवाला प्रार्थना करू नये. मी ते स्वीकारतो. मला हे आता कळले आहे की ज्या लोकांनी हा मुद्दा मांडला आहे ते बरोबर आहेत. तथापि, ते फारसे पुढे गेले नाहीत. आम्ही फारसे गेलो नाही. मला आता कळले आहे की कोणीही मंडळीच्या वतीने प्रार्थना करू नये.
कोणताही माणूस माझा नाही केफाला (माझे डोक). तर मग माझ्यासाठी प्रार्थना करण्याचा हक्क कोण आहे?
जर देव शारीरिकदृष्ट्या उपस्थित असता आणि आपण सर्व त्याची मुले, नर, मादी, भाऊ व बहीण म्हणून त्याच्या समोर बसलो होतो, तर कोणी आपल्या वतीने वडिलांशी बोलू इच्छित असेल किंवा आपण सर्वजण त्याच्याशी थेट बोलावे अशी इच्छा आहे काय?
निष्कर्ष
केवळ आगीमुळेच धातूचे शुद्धीकरण होते आणि आतच बंद असलेल्या मौल्यवान खनिज पदार्थ बाहेर येऊ शकतात. हा प्रश्न आमच्यासाठी एक चाचणी आहे, परंतु मला असे वाटते की त्यातून काही चांगले बाहेर आले आहे. आमचे ध्येय, एक अत्यंत नियंत्रक, पुरुष-प्रभुत्व असलेला धर्म सोडला आहे, ज्याने आपल्या प्रभूने स्थापित केलेल्या आणि पहिल्या मंडळीत सराव केलेल्या मूळ विश्वासाकडे परत जाणे आहे.
बहुतेक जण करिंथच्या मंडळीत बोलले आहेत आणि पौलाने या गोष्टीला परावृत्त केले नाही. व्यवस्थित पद्धतीने याविषयी त्यांचा एकच सल्ला होता. कोणाचाही आवाज गप्प बसणार नव्हता, परंतु ख्रिस्ताच्या देहाच्या वाढीसाठी सर्व काही केले पाहिजे. (१ करिंथकर १ 1: २०--14)
ख्रिस्ती धर्मजगताच्या उदाहरणाचे अनुकरण करण्याऐवजी आणि प्रार्थनेने किंवा प्रार्थनापूर्वक प्रार्थना करण्यास परिपक्व, प्रतिष्ठित बांधवाला विचारण्याऐवजी, कोणाला प्रार्थना करण्यास आवडेल का असे विचारून सभा सुरू करू नये. आणि त्याने किंवा तिचा आत्म्याने प्रार्थना केल्यावर, आम्ही इतर कोणालाही प्रार्थना करण्यास आवडेल की नाही हे आम्ही विचारू शकतो. आणि त्या नंतर प्रार्थना केल्यावर, ज्यांनी आपल्या बोलण्याकडे दुर्लक्ष केले त्यांच्याकडे जाईपर्यंत आम्ही विचारत राहू शकू. प्रत्येक जण मंडळीच्या वतीने प्रार्थना करत नाही तर सर्वांनी ऐकण्यासाठी आपल्या स्वतःच्या भावना मोठ्याने व्यक्त करत असे. जर आपण “आमेन” म्हणालो तर असे म्हणायचे आहे की जे सांगितले गेले त्यास आम्ही सहमत आहोत.
पहिल्या शतकात, आम्हाला सांगितले आहे:
“आणि ते प्रेषितांच्या शिकवणुकीत, एकत्र भाग घेण्यास, जेवण घेण्यास आणि प्रार्थना करण्यासाठी स्वतःला झोकून देत राहिले.” (प्रे. कृती एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
त्यांनी एकत्र खाल्ले, प्रभुच्या रात्रीचे भोजन साजरा करण्यासहित, ते एकत्र जमले, ते शिकले आणि त्यांनी प्रार्थना केली. हे सर्व त्यांच्या भेटीचा, भागांचा एक भाग होता.
मला माहित आहे की हे अगदी विचित्र वाटेल, जसे की आपल्याकडे अत्यंत औपचारिक उपासना पद्धतीने केले जात आहे. दीर्घ-प्रस्थापित चालीरीती तोडणे कठीण आहे. पण हे प्रथा कोणी स्थापित केली हे आपण लक्षात ठेवले पाहिजे. जर त्यांचा जन्म देवापासून झाला नसेल आणि आणखी वाईट म्हणजे जर ते आपल्या प्रभूने आमच्यासाठी ज्या उपासनेच्या मार्गाने जात आहेत, तर आपण त्यापासून मुक्त होणे आवश्यक आहे.
जर एखाद्याने हे वाचल्यानंतर असा विश्वास ठेवला की स्त्रियांना मंडळीत प्रार्थना करण्यास परवानगी दिली जाऊ नये तर कृपया शास्त्रवचनात जाण्यासाठी काहीतरी ठोस द्या, कारण आतापर्यंत आम्ही एक्सएनयूएमएक्स करिंथियस एक्सएनयूएमएक्समध्ये स्थापित केलेल्या तथ्यासह बाकी आहोत. : एक्सएनयूएमएक्स जे पहिल्या शतकातील मंडळीत महिलांनी प्रार्थना आणि भविष्यवाणी केली.
देवाची शांती आपल्या सर्वांबरोबर असो.
धन्यवाद एरिक, मी दिलेल्या आपल्या कारणाशी सहमत आहे. मी आपला लेख वाचण्यापूर्वी मी आधीच अशाच एका निष्कर्षावर पोहोचलो होतो. मला असे वाटले की बायबल केवळ कायदेशीर मनाने वाचले पाहिजे किंवा कायदेशीर मनांनी त्याचा अर्थ लावला जावा, जर ते आपल्याला आशा नसलेले सामान्य लोक सोडेल आणि सहजपणे त्यांचे शोषण करेल. त्याऐवजी त्याच्या शहाणपणाऐवजी, त्याने ते डोक्यावर पलटविले आणि एखाद्या प्रेमळ वडिलांप्रमाणे, कोणासही त्यांच्या शिक्षण पातळीवर काहीही बोलण्याची परवानगी दिली नाही. एकदा येशू म्हणाला, परंपरेमुळे देवाचे शब्द अवैध ठरले. मार्क 7:13 अशा प्रकारे तुम्ही देवाचे वचन परंपरेने रद्दबातल करता... अधिक वाचा »
ठीक आहे, आतापर्यंत खूप चांगले. हे सर्व यहोवाच्या साक्षीदारांच्या मंडळ्यांसाठी चांगले आहे, पण उर्वरित जगाचे काय? समलिंगी माणूस, ट्रान्सजेंडर, लेस्बियन किंवा तिथे जे काही इतर प्रकार आहेत त्यापेक्षा वैयक्तिकरित्या मला मंडळीसाठी प्रार्थना करण्याची इच्छा आहे. मी समलिंगी नाही, मी समलिंगी असल्याचा विश्वास ठेवत नाही, म्हणून मी त्यांना बसमध्ये बसू देत नाही, अगदी मागे बसूही देत नाही. मी पूर्वाग्रह आहे किंवा मी बायबलच्या तत्त्वाचे पालन करत आहे? मुद्दा असा आहे की, आपण सर्व केवळ एकाच प्रकारच्या मंडळाशी संबंधित आहात. आपण आहात... अधिक वाचा »
हाय सॅल्म्बी, मी तुम्हाला ऐकतो. तुला काय म्हणायचे आहे ते मला समजले. माझा विश्वास आहे की बसमधील प्रत्येकजण सामायिक करू इच्छित असल्यास त्यांना ते सामायिक करण्यास व शिकण्यास मोकळे असावे. ती प्रेमळ गोष्ट नाही का? येशूच्या शिकवणीचा मुद्दा असा आहे की प्रत्येकास ठाऊक असलेले एक सत्य आहे (योहान 8: 31,32). येशू म्हणाला, ज्या कोणालाही जाणून घ्यायचे आहे त्यांनी प्रयत्न केले तर ते शिकतील. पण शिक्षण पुरोगामी आहे, बरोबर? जो कोणी उत्कृष्ट कुक किंवा संगणक प्रोग्रामर किंवा नृत्यनाट्य आहे तो त्यांच्या कला व त्यांच्या साधनांचा अभ्यास करतो... अधिक वाचा »
नमस्कार अबीगईल, माझे ऐकून घेतल्याबद्दल धन्यवाद, आणि मी असे म्हणू शकतो की हे समजून घेणे नेहमीच छान आहे. शिकणे ही पुरोगामी आहे, आपण म्हणाला, “सुंदर गोष्ट अशी आहे की आपल्याकडे ख loving्या आयुष्याचा मार्ग शोधण्यात मदत करण्यासाठी अनेक प्रेमळ मित्र असतील. तू माझा हात घेशील का? मी तुम्हाला ते ऑफर करतो. ” अशी ठळक आणि नम्र अर्पण…. “मी तुझ्या बाजूने आहे, तू माझ्या बाजूने आहेस, मी तुझा हात घेईन, तू माझा हात घे, आम्ही एकत्र येऊ”). ख life्या जीवनाकडे. मला खरे जीवन कसे वाटते हे आवडते आणि त्यासाठी कॉल केल्याबद्दल धन्यवाद... अधिक वाचा »
होला मेलेती. बुएनास टार्डेस. प्राइमरेमेन्टे एप्रेसीओ ला ओपोर्ट्यूनिडाड डी सर्व्हर कॉमो ट्रॅडॅक्टर डी ऑस्टोस इंपॅन्टेन्ट्स आर्टिक्युलोस पॅरा न्यूस्ट्रोस हर्मानोस वा हर्मॅनास डे हबला हिस्पाना. डेस्पुस डी लीर लॉस आर्टिकुलोस ओरिजिनेल्स, ट्रॅसॅडिरॉलोस ई इन्व्हेस्टिगर सोब्रे एल टेमा एन एस्पाओल, कॉन्टुएर्दो कॉन लो एक्सप्रेसडो एन लॉस मिस्मोस. तथापि, एकल मी प्रीकोपा अन हेचो. Y लो मेन्सीओनो कोमो तालुका: हेको. एन एल प्राइमर सिग्लो ला टेंडेन्सिआ डे ला सोसियादाद युग मशिस्टा वाई एल ऑब्जेटिव्हो युग मॅनटेनर ए ला मुजेर डोब्लेगाडा अन अन सेगंडो ओ टेरर ओ मॉस बाजो प्लानो. परेसे सेर क्यु एन अल्गुनस कल्चरस अन एनिमल डी लेब्रेन्झा टेनेआ मौरस शौर्य... अधिक वाचा »
हॅलो एरिक. मी आपल्याशी सहमत आहे की आमच्या बहिणींना सभांमध्ये प्रार्थना न करण्याचे कोणतेही कारण नाही. तथापि, मला वाटते की आपल्या भगिनींच्या स्वर्गीय पित्याशी आणि तारणहारांशी असलेल्या संबंधांच्या तुलनेत अधीनतेचा प्रश्न निर्णायक नाही. येशू ख्रिस्ती मंडळीचा प्रमुख आहे, ज्यामध्ये आपल्या बंधू व भगिनींचा समावेश आहे जो आपल्या प्रभूच्या बाबतीत समान स्तरावर आहेत. देवाच्या नजरेत बंधू आणि भगिनींना तितकेच प्रिय आणि मौल्यवान आहे. आयएमओ, एका महिलेवर पुरुषाचा अधिकार वैवाहिक व्यवस्थेविषयी आहे. उत्पत्ती :3:१:16 मध्ये या वैवाहिक नात्यांचा अंदाज आहे.... अधिक वाचा »
फ्रँकी!
हॅलो फ्रॅन्की, मी तुमच्या टिप्पणीचे खूप कौतुक करतो कारण ती अगदी स्पष्ट आणि मुद्दय़ांवर आहे. मी आश्चर्यचकित झालो आहे की एखाद्या स्त्रीने कुणाच्या बाजूने नाही तर आध्यात्मिक सभेमध्ये प्रार्थना केली तर आपल्यासारख्या माणसाला कसे वाटेल, परंतु बंधू विल्सन यांनी मंडळीतील पुरुष व स्त्रिया ज्या प्रकारे करू शकतात अशी सूचना केली… ..त्यांचा त्यांचा हा कोट आहे. दुसरा लेख: “आणि तो किंवा तिचा आत्म्याने प्रार्थना केल्यावर, इतर कोणालाही प्रार्थना करायला आवडेल का असे आम्ही विचारू शकतो. आणि त्या नंतर प्रार्थना केल्यावर, आम्ही ज्यांना हव्या त्या शुष्क होईपर्यंत विचारत राहू शकू... अधिक वाचा »
अबीगईल, आपल्याला फ्रँकीला दिलेल्या माझ्या उत्तरामध्ये स्वारस्य असू शकतेः
https://beroeans.net/2019/11/26/does-a-woman-praying-in-the-congregation-violate-headship/#comment-22738
मला माझ्या सर्व भाऊ आणि बहिणींकडून अधिक प्रार्थना ऐकण्यास आवडेल. नर, मादी, मला असे वाटते की काही फरक पडत नाही. तथापि, पॉल गा येथे जे बोलले तेच करत नाही. एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स देखील या क्षेत्रात लागू होत नाही?
हाय लुबाबॉट
आपल्या टिप्पणीला आमेन.
फ्रँकी
नमस्कार अबीगईल. प्रिय बहिणी, आपल्या छान शब्दांबद्दल धन्यवाद. मी तुमच्या काही प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करेन. आपण लिहिलेः “हे दर्शविण्यासारखे आहे की बौद्धिक ज्ञान आत्म्याद्वारे जन्मलेले नाही, परंतु प्रेम हे आपल्या सर्वांना माहितच आहे! हे इतके विचित्र आहे की शास्त्रवचनेनुसार अभ्यास केलेल्या पुरूषांना त्यांच्या बहिणींना बरे करण्यास आणि त्यांना सक्षम बनविण्यात मदत करण्याची इतकी आवड आहे! ” होय - "हे" ज्ञान "वाढते, परंतु प्रेम वाढवते." (1 करिंथ 8: 1). सर्व ज्ञान प्रेमाशिवाय काहीही नाही - 1 करिंथ 13. काही बहिणीचे ऐकून मला आनंद झाला... अधिक वाचा »
फ्रँकी, खूप खूप धन्यवाद! आपण महान प्रेम आणि दयाळू माणूस आहात. तुमचे विचार आणि तुमचे शब्द ऐकून मला खूप आनंद झाला. मी कृतज्ञतेने डोके टेकतो.
प्रिय भगिनी,
मला आनंद झाला तर मला आनंद झाला पण खरं तर ते देवाचे कार्य होते कारण “देव तुमच्यामध्ये कार्य करतो, त्याच्या इच्छेप्रमाणे करण्यासाठी व त्याच्या इच्छेप्रमाणे करण्यासाठी कार्य करणे.” (फिलिप्पैकर 2:13). देव आपणास त्याच्या सेवकाद्वारे आनंदित करतो.
आणि जर आपण काही चांगले केले तर ते आपल्या प्रभुचे आभार मानतात, जे म्हणतात: “मी द्राक्षवेली आहे. तुम्ही शाखा आहात. जो माझ्यामध्ये राहतो व मी त्याच्यामध्ये राहतो तोच पुष्कळ फळ देतो, परंतु माझ्याशिवाय तुम्ही काहीही करु शकत नाही. ” (जॉन 15: 5)
अबीगईल, आम्ही चांगल्या हातात आहोत.
फ्रँकी
हाय फ्रॅन्की,
होय आम्ही चांगल्या हातात आहोत आणि सामायिक केल्याबद्दल धन्यवाद! मी आपल्यास माझ्या पूर्वीच्या प्रतिसादामध्ये असे म्हणायचे आहे की “आपला दयाळूपणा पाहूनच माझे वडील मला काळजीत आहेत हे मला सांगत आहे.” किंवा असे काहीतरी.
मला आनंद आहे की आपण एक भावनावान व्यक्ती आहात. मला जॉन एक्सएनयूएमएक्सः एक्सएनयूएमएक्स मधील शास्त्रवचना आवडते. हे इतके गहनतेने फिरत आहे.
तुम्हाला शांती असो,
अबीगईल
धन्यवाद अबीगईल, तुमच्या टिप्पण्या मला आवडल्या.
देव तुला आशीर्वादित करतो.
फ्रँकी
हाय फ्रॅन्की. आपल्या टिप्पणीमधील बर्याच चांगले विचार आणि इतर प्रत्येकाचे. प्रत्येकजण अशा विवेकी मार्गाने शास्त्रीय विषय हाताळताना पाहून उत्कृष्ट आहे. माझे 50 पेन्स किमतीचे खालीलप्रमाणे आहेत: स्त्रियांनी प्रार्थना करण्याची कल्पना मला अजिबात त्रास देत नाही. त्यांच्या प्रार्थना ऐकून मला बरेच काही शिकायला मिळाले. पुरुषांकडून दिल्या जाणा .्या बर्याच प्रार्थना बहुतेक वेळेस चुकीच्या पद्धतीने मंडळीच्या मतांवर अवलंबून असतात. जर कोणी इतरांच्या वतीने प्रार्थना करत असेल तर त्यांनी खरोखर विचारपूर्वक विचार केला पाहिजे आणि त्याबद्दलचे सामान्य मत प्रतिबिंबित केले पाहिजे. मी सर्व विचित्रात जाणार नाही... अधिक वाचा »
लिओनार्दो, मलाही अशीच चिंता होती. हातात हात घालण्यापासून आपण ते कसे ठेवू? रविवारी दुपारी पूर्व मानक वेळेवर जेव्हा आपण भेटतो तेव्हा आम्ही बायबल वाचन आणि भाष्य करण्यासाठी एक तास बाजूला ठेवतो. आम्ही चर्चा सुरू केली आहे आणि आतापर्यंत औपचारिक संमेलनाची समाप्ती करणार्या पुस्तकाच्या मार्गाने प्रार्थनेसह बंद झालो आहोत, कारण त्यानंतर बरेच दिवस चर्चा सुरू आहे. तथापि, आम्ही ते करण्यास सुरुवात केली त्यामागचे एकमेव कारण म्हणजे जेव्हा आम्ही संस्थेत होतो तेव्हा आम्ही हे केले होते. माझ्यामते कल्पना आहे की आपण प्रार्थना करतो जेणेकरून सभेत आत्मा आपल्याबरोबर असेल,... अधिक वाचा »
मेलेतीची काळजी करू नका, आम्हाला माहित आहे की आपण "पेटेकोस्टल" प्रकार नाही (लिओनार्डो जोसेफस नमूद केल्याप्रमाणे त्याला अशा प्रकारचे प्रार्थना सत्र नको आहे). मी विनोदी आहे, कारण ती तुमची शैली नाही किंवा पूर्वीच्या गटातल्या प्रार्थना केलेल्या आपल्यापैकी बर्याच जणांची शैली नाही. विश्वासाची झेप घेण्यास प्रोत्साहित केल्याबद्दल धन्यवाद आणि आम्ही जे योग्य ते करू आणि प्रार्थनेच्या विशेषाधिकारांचा गैरवापर करू नये असे वाटण्याबद्दल धन्यवाद. आपला पिता ख्रिस्त होण्यात यशस्वी होईल हे आपल्या पित्याला ठाऊक होते त्याप्रमाणेच. करू नका... अधिक वाचा »
सर्वांना नमस्कार. मला रविवारच्या बैठकीत रस आहे. नवीन सदस्याने सामील होणे शक्य आहे का?
हे आहे. मी तुम्हाला ईमेलद्वारे कनेक्शनची माहिती पाठवीन.
हॅलो लिओनार्डो जोसेफस, तुमची टिप्पणी वाचून मला आनंद झाला. आपले मत व्यक्त केल्याबद्दल मनापासून धन्यवाद मी या विषयावरील प्रत्येकासह हे विनिमय खूप प्रेम करतो कारण यामुळे आम्हाला स्वतःसाठी आणि अधिक खोलवर विचार करण्याची अनुमती मिळते कारण आता आपण फक्त संगमरवरी मागे घेऊ शकत नाही, किंवा एखादा परिच्छेद वापरू शकत नाही. मला माहित आहे की कधीकधी आपण "आमेन" म्हणायला हवे होते की नाही याबद्दल आश्चर्यचकित व्हावे याबद्दल आश्चर्यचकित आहात, विशेषत: एखाद्याने काही निष्कर्ष देणारे भाषण देणार्याच्या हेतूनुसार… ..एक प्रार्थना. तुमच्या १ राजे :1::8. मधील तुमच्या संदर्भातील मी प्रशंसा करतो. मी... अधिक वाचा »
नमस्कार एल.जे., 1 राजा, अध्याय 8 मध्ये मला शलमोनच्या प्रार्थनेबद्दल सूचित केल्याबद्दल धन्यवाद. जर आपण तसे केले तर मी काय म्हणायचे आहे ते स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न करेन, कदाचित मी चुकीचे शब्द वापरले. एखाद्या व्यक्तीसाठी प्रार्थना करणे - मला वाटते की एखाद्याच्या “नावात” प्रार्थना करणे आणि देवासमोर दुसर्याची जागा घेणे चुकीचे आहे. मी देवासमोर तुमचे प्रतिनिधित्व करू शकत नाही कारण प्रत्येकजण स्वत: साठी देवाला वैयक्तिकृतपणे जबाबदार आहे. मी तुमच्याऐवजी देवासमोर उभे राहून “तुमच्या नावाने” प्रार्थना करू शकत नाही, कारण मला तुमच्या मनाची स्थिती, तुमच्या गरजा किंवा सविस्तर माहिती नाही.... अधिक वाचा »
तुमच्या मते, फ्रॅन्की, “12 यो भाऊ 70 यो बहिणीवर अधिकारी आहेत”… 80 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, एक अतिशय आवेशी नवीन जेडब्ल्यू म्हणून मला सुमारे 70 वर्षांच्या एका अत्यंत आवेशी बहिणीचे मार्गदर्शन मिळाल्याचा मला फार आनंद झाला. आम्ही अगदी लहान मंडळीत होतो. मला हवे होते त्याप्रमाणे ती क्षेत्रात खूपच सक्रिय होती. (पायनियर म्हणून मला इतकी वर्षे नेणारी ती उदाहरणे होती.) अपेक्षेप्रमाणेच, मी माझे आयुष्य यहोवाला समर्पित केले आहे हे समजताच तिने माझ्यासमोर प्रार्थना करणे बंद केले.... अधिक वाचा »
हॅलो लू, मी आपल्या अंतर्दृष्टींना महत्त्व देतो आणि त्यांना मोठ्या व्याजसह वाचतो. मला माहित आहे की आपण बाप्तिस्मा घेतल्यानंतर त्या मोठ्या मोठ्या बहिणीच्या प्रार्थना चुकल्या. स्त्रियांमध्ये पुरुषांना काहीतरी देय असते; म्हणूनच आमच्या पित्याने आपल्याला पुरुष आणि स्त्रिया बनविले. आपण “न्यू लाईट” वाचण्यासाठी मी हास्यास्पद होतो कारण आपण सर्वांना त्याद्वारे काय म्हणायचे आहे हे माहित आहे… .पण आपण म्हणता त्याप्रमाणे विनोदबुद्धी असणे खरोखरच अधिक मोकळे, प्रेमळ आणि आध्यात्मिकतेने मोठे असल्याचे दर्शविणारे आहे समजूतदारपणा, नाही का? मी विचार करीत होतो की मेलेती ही एक मोठी शक्ती आहे... अधिक वाचा »
तुमच्या उत्तराबद्दल धन्यवाद, अबीगईल. आनंद मी तुझा दिवस हाक मारुन हलका करू शकला.
प्रिय समुदाय, 17 नोव्हेंबरच्या बेरिओन सभांमध्ये आमच्या बहिणींनी दिलेल्या योगदानाच्या भूमिकेचा अलीकडेचा मुद्दा मला यात समाविष्ट करून घेताना बराच संकोच वाटला आणि उपस्थितांमध्ये काही प्रमाणात संभ्रम निर्माण झाला. माझ्या दृष्टिकोनातून, या विषयावर भाऊ जोसचे विहंगावलोकन योग्यदृष्ट्या आणि योग्य विचारांचे होते, ज्यामुळे गटाच्या वतीने प्रार्थना करण्याच्या संदर्भात मी या विषयावर पुनर्विचार करण्यास प्रवृत्त केले. खालील मुद्दे सध्याच्या वेळी माझ्या समजूतदारपणाचे आहेत आणि बेरियन गटाच्या वतीने प्रार्थना करण्याच्या मुद्द्याची प्रस्तावना आहेत. स्वेच्छा इच्छाशक्तीचे तत्त्व एखाद्या व्यक्तीच्या अभिव्यक्तीवर जोर देऊ शकत नाही... अधिक वाचा »
सेलेस्टियल, या महत्वाच्या विषयावर आपले व्यापक विचार आणि मतांचे योगदान दिल्याबद्दल धन्यवाद. आपण लिहिले: “प्रेषित पौलाच्या या सूचनेवरून हे तर्क काढले गेले ज्यायोगे एका बहिणीला मिश्र लिंग ख्रिश्चन गटात शिकवण्याची भूमिका घेण्यास मनाई केली गेली. (१ कोरि. ११: -1-१-11; १:: -4 16--14; १ टिम २; -33-१-35) ”देवाचे कुटुंबातील स्त्रियांची भूमिका समजून घेणारा हा पहिला लेख तुम्ही वाचला आहे का ज्यामुळे या चर्चेला चालना मिळाली? यात या सर्व शास्त्रवचनांचा पत्ता आहे आणि ख्रिश्चन समुदाय मंडळीत शास्त्रवचनांचा गैरवापर करीत असल्याचे दिसून येते. आपण ज्या टिप्पणीवर टिप्पणी करीत आहात त्या सद्य लेखाच्या आधारे, हे आता मला समजले आहे... अधिक वाचा »
हाय एरिक, आणखी एक विषय चांगला चर्चा करण्यास योग्य आहे. मला जे सापडले ते येथे आहेः “विवाहित स्त्रियांना केसांचे आच्छादन” या लेखातून पुढील माहिती देण्यात आली आहे: _ या परंपरेचा उगम सोटा अनुष्ठानात आहे, बायबलमध्ये व्यभिचार केल्याचा आरोप असलेल्या महिलेच्या विश्वासूपणाची परीक्षा आहे. तोराच्या म्हणण्यानुसार, या समारंभाच्या आधीच्या मानहानीचा एक भाग म्हणून पुरोहिताने आरोपी महिलेचे केस उखडलेले किंवा बेबंद केले (संख्या 5:18). यातून, तळमुड (केतुबॉथ )२) असा निष्कर्ष काढला आहे की सामान्य परिस्थितीत केसांचा आच्छादन करणे ही स्त्रियांसाठी बायबलसंबंधीची आवश्यकता आहे. तर ही ज्यू परंपरा आहे... अधिक वाचा »
बर्याच चांगल्या शास्त्रीय तर्कांसह हे वाचले गेले. स्त्रियांनी पूजा सेटिंगमध्ये प्रार्थना केली ही वस्तुस्थिती 1 करिंथ 11: 5 पासून स्पष्ट आहे. तथापि, त्या श्लोकाच्या सभोवतालच्या इतर सर्व गोष्टी खूप विचित्र आणि आधुनिक व्यक्तीसाठी जवळजवळ अस्पष्ट आहेत. डोक्यावर पांघरूण घालणे किंवा पुरुष आणि मादी केसांची लांबी या समस्येशी अजिबात काय संबंध नाही? आणि ते देवदूतांशी कसे संबंधित आहे? वादाचा एक मोठा भाग हा सांस्कृतिक संदर्भ सोडून हा मजकूर वाचण्याशी आहे. केफालाबद्दलची आपली समज चूक आहे हेच नाही... अधिक वाचा »
आपल्याला हा भाग देखील छान सापडला! काही महिन्यांपूर्वी मी नग्न बायबल पॉडकास्ट ऐकायला सुरवात केली आणि या घटनेने लगेच माझे लक्ष वेधून घेतले. याबद्दल मी महाविद्यालयातील माझ्या पुरातन प्राध्यापकांना देखील विचारले आणि त्यांनी पुष्टी केली की केस जननेंद्रियाचा एक भाग म्हणून पाहिले जात आहेत. जर तुम्हाला त्या बद्दलचे लेख वाचायचे असतील तर ते येथे आहेत! -1 करिंथकर 11: 13-15 मधील पौलाचा नेचर फॉर वेलचा युक्तिवादः डोके झाकण्याऐवजी एक अंडकोष (डॉ. मार्टिनचा मूळ लेख) http://www.jstor.org/stable/3268550-डॉस περιβόλαιον मीन “ अंडकोष ”१ करिंथकर ११:१:1 मध्ये? (डॉ. गुडक्रे यांचा प्रतिसाद) http://www.jstor.org/stable/11 -Περιβόλαιον... अधिक वाचा »
येथे समाजात नग्न बायबल पॉडकास्टचा आणखी एक चाहता आहे हे जाणून घेणे चांगले. आणि लेख दुव्यांसाठी धन्यवाद. मी अद्याप ते वाचण्यासाठी वेळ घेतलेला नाही. (तसेच, एक्सएक्सडब्ल्यू बायबल अभ्यासाच्या फोरमवर “अंडकोष” म्हटल्या गेलेल्या प्रथम व्यक्तीबद्दल अभिनंदन, हा हा. मी ते टाळण्यात यशस्वी झालो. =)
डेड वेळेचा चांगला वापर करण्यासाठी पॉडकास्ट खरोखर खरोखर सुलभ असतात, जसे की डिश किंवा लॉन्ड्री करताना! मला बायबल प्रोजेक्ट पॉडकास्ट देखील चांगले आहे (https://thebibleproject.com/podcasts/the-bible-project-podcast/). कदाचित आपणास हे आधीच माहित असेल, परंतु आपल्याला द नेकेड बायबल पॉडकास्ट आवडत असेल तर मला खात्री आहे की आपणास हे देखील आवडेल. आणि संशयास्पद सन्मान हाहा धन्यवाद. मला फक्त राजकीय शुद्धता आवडत नाही. कदाचित कारण मी डच आहे. तथापि, मी कधीही राज्यांमध्ये गेलो नाही, म्हणून माझ्याशी तुलना करण्यासारखे बरेच काही नाही. जरी मला बरेच आशियाई लोक माहित आहेत आणि त्यांना वाटते की आम्ही अगदी सरळ हाहा. तो एक आहे... अधिक वाचा »
धन्यवाद एरिक. ख्रिस्त पुरुष नव्हे तर मंडळीचा प्रमुख आहे. इफिसकरांस 5: 2 "कारण ख्रिस्तसुद्धा मंडळीचा प्रमुख म्हणून पती पत्नीचे मस्तक आहे. ख्रिस्त स्वतः शरीराचा तारणारा आहे." पुरुष विवाहाच्या व्यवस्थेमध्ये प्रमुख असतो, परंतु तरीही 50०/50० च्या अडचणीचे निराकरण करणे केवळ टायब्रेकर म्हणूनच आहे, अशी परिस्थिती ख्रिश्चन विवाहात दुर्मीळ आहे. सहसा मनांची बैठक होते आणि डोकेदुखीचा अवलंब केला जात नाही. पुरुष वर्गाची श्रेणी वाढवण्याची गरज मी पाहू शकत नाही... अधिक वाचा »
येथे दिलेले युक्तिवाद तर्कसंगत आहेत आणि अधिक महत्त्वाचे म्हणजे बायबलमध्ये सुदृढ आहेत. प्रमुखपदाचा मुद्दा अगदी योग्य तर्कसंगत आहे आणि माझा असा विश्वास आहे की मंडळीतील कोणालाही जाहीरपणे प्रार्थना करण्यास बोलवले जाऊ शकते, पौलाने आपल्याला ज्या शब्दांची आठवण करून दिली होती ती म्हणजे पुरुषांच्या प्रमुखपदाच्या भूमिकेबद्दलची स्त्रीची ओळख म्हणजे ती पहाणे तिचे डोके योग्य प्रकारे झाकलेले होते. अर्थात आपण सर्वजण समान विचार करतो असे नाही. मला शंका आहे की पुष्कळ पुरुषांना या गोष्टींबद्दल आरामदायक वाटत नाही, असा विश्वास आहे की स्त्रियांनी डोक्यावर आच्छादित असले तरी प्रार्थना करण्यास परवानगी दिली आहे, कदाचित त्यांचे... अधिक वाचा »
[…] [या विषयावरील अधिक माहितीसाठी पहा, एखादी स्त्री मंडळीतील व्हायोलॅट हेडशिपमध्ये प्रार्थना करत आहे का? […]