Rasulullah dan 1918

Meneruskan analisis kami terhadap Wahyu Climax buku untuk ramalan-ramalan yang berkaitan dengan tarikh, kita sampai ke bab 6 dan kejadian pertama dari nubuatan “utusan perjanjian” dari Maleakhi 3: 1. Sebagai salah satu kesan riak dari pengajaran kita bahawa hari Tuhan bermula pada tahun 1914, kita menerapkan pemenuhan ramalan ini pada tahun 1918. (Sekiranya anda belum meninjau Hari Tuhan dan 1914, anda mungkin mahu melakukannya sebelum meneruskannya.) Sebagai akibat tafsiran kami mengenai pemenuhan Malaki 3: 1, kami perlu menetapkan tarikh kejatuhan Babilon Besar. Itu, kita katakan, berlaku pada tahun 1919. Kejatuhan Babilon Besar kemudian memerlukan status pelayan yang setia untuk diubah, jadi kita menyimpulkan bahawa dia telah dilantik ke atas semua barang tuannya, juga di 1919. (Terus 14: 8; Mt 24: 45-47)
Inilah teks ramalan lengkap yang akan kita bincangkan dalam catatan ini.

(Malachi 3: 1-5) "Lihat! Saya menghantar utusan saya, dan dia mesti membersihkan jalan sebelum saya. Dan tiba-tiba akan datang ke bait suci-Nya Tuhan yang benar, yang ANDA cari, dan utusan perjanjian di mana ANDA menggembirakan. Lihat! Dia pasti akan datang, ”kata Yehuwa tentera. 2 "Tetapi siapa yang akan bersabar dengan hari kedatangannya, dan siapa yang akan berdiri ketika dia muncul? Sebab dia akan seperti api penyuling dan seperti orang pencuci pakaian. 3 Dan dia mesti duduk sebagai penapis dan pembersih perak dan mesti membersihkan anak-anak Le? Vi; dan dia harus menjelaskan mereka seperti emas dan seperti perak, dan mereka pasti akan menjadi umat Yehuwa yang mempersembahkan persembahan hadiah dengan kebenaran. 4 Dan persembahan pemberian Yehuda dan Yerusalem akan benar-benar memuaskan bagi Yehuwa, seperti pada zaman dahulu dan seperti pada zaman kuno. 5 "Dan aku akan mendekati kamu orang-orang untuk penghakiman, dan aku akan menjadi saksi cepat terhadap ahli sihir, dan terhadap penzina, dan terhadap mereka yang bersumpah palsu, dan terhadap mereka yang bertindak curang dengan upah pekerja upah, dengan [balu] dan dengan [anak] tanpa ayah, dan mereka yang memalingkan penduduk asing, sementara mereka tidak takut kepada saya, ”kata Yehuwa tentera.

Menurut Alkitab, utusan pertama adalah John the Baptist. (Gunung 11:10; Lukas 1:76; Yohanes 1: 6) Pengertian kita adalah bahawa "Tuhan yang benar" adalah Tuhan Yehuwa dan utusan perjanjian itu adalah Yesus Kristus.
Inilah cara kita memahami ramalan ini telah digenapi pada abad pertama dan pada zaman moden kita.

(lihat muka surat 6 ms 32 Membuka Rahsia Suci [Kotak pada halaman 32])
Masa Ujian dan Penghakiman

Yesus dibaptis dan diurapi sebagai Raja di Sungai Jordan pada Oktober 29 CE Tiga setengah tahun kemudian, pada 33 CE, dia datang ke kuil Baitulmuqaddah dan melemparkan mereka yang menjadikannya gua perompak. Nampaknya selari dengan ini dalam tempoh tiga setengah tahun dari pentadbir Yesus di langit pada bulan Oktober 1914 sehingga dia datang untuk memeriksa orang Kristian yang mengaku sebagai penghakiman bermula dengan rumah Tuhan. (Matius 21: 12, 13; 1 Peter 4: 17) Pada awal 1918, kegiatan Kerajaan umat Yehuwa bertemu dengan pembangkang yang hebat. Ia adalah masa ujian di seluruh dunia, dan orang-orang yang takut ditindaklanjuti. Pada bulan Mei, para pendeta 1918 Christendom menghukum pemenjaraan pegawai-pegawai Persatuan Watch Tower, tetapi sembilan bulan kemudian ini dibebaskan. Kemudian, dakwaan palsu terhadap mereka telah dijatuhkan. Dari 1919, organisasi umat Tuhan, dicuba dan ditapis, bergerak dengan tekun ke depan untuk memproklamirkan Kerajaan Yehuwa oleh Kristus Yesus sebagai harapan bagi umat manusia.-Malachi 3: 1-3.

Semasa Yesus memulakan pemeriksaannya di 1918, para ulama Kristian tidak syak lagi menerima penghakiman buruk. Bukan sahaja mereka membangkitkan penganiayaan terhadap umat Tuhan tetapi mereka juga telah melakukan kesalahan berat darah dengan menyokong negara-negara yang bertanding semasa perang dunia pertama. (Wahyu 18: 21, 24) Para pastor itu kemudian meletakkan harapan mereka di Liga Bangsa-Bangsa yang dibuat. Bersama seluruh empayar dunia agama palsu, Kristian telah jatuh sepenuhnya dari kebaikan Tuhan oleh 1919.

Mungkin logik jika seseorang menerima premis itu. Inilah premisnya: “Di sana nampaknya selari dengan ini [tempoh dari 29 CE hingga 33 CE] dalam tempoh tiga setengah tahun dari pentadbir Yesus di langit pada bulan Oktober 1914 sehingga dia datang untuk memeriksa orang Kristian yang mengaku sebagai penghakiman bermula dengan rumah Tuhan. "
Pertama, untuk mana-mana tafsiran ini berfungsi, kita perlu menerima 1914 sebagai tahun yang bermakna secara signifikan. Kami telah menimbulkan keraguan tentang perkara itu jawatan terdahulu. Tetapi mari kita melupakannya buat masa ini. Katakan bahawa tahun 1914 sangat kukuh sebagai permulaan kehadiran Kristus. Agar kita dapat menerima bahawa Yesus dan Yehuwa datang ke Bait Suci rohani pada tahun 1918, menghakimi Kristen dengan buruk, memberlakukan waktu pengujian dan penyempurnaan pada orang-orang terurap, menemukan orang yang diurapi layak diberi wewenang atas semua barang-barang Kristus, dan berhenti memilih Kekristenan, sehingga menyebabkan kejatuhan kerajaan di seluruh dunia dari Susunan Kristen, Yudaisme, Islam, dan Paganisme - iaitu, Babilon Besar - pertama kita mesti menerima premis tunggal bahawa 3 ½ tahun antara 29 CE dan 33 CE sesuai dengan semacam ramalan moden antitype.
Ini bukan peristiwa yang tidak penting! Pentingnya pemenuhan semua ramalan ini sangat besar. Tentunya mereka mesti berlaku. Tetapi apabila? Kami tidak mahu percaya bahawa mereka telah berlaku hanya berdasarkan spekulasi manusia. Adakah sesuatu yang lebih konkrit untuk kita teruskan?
Apa yang terjadi pada tahun 33 CE ialah Yesus memasuki Bait Suci dan mengusir pengurup wang. Dengan menggunakan peristiwa itu, kita mengajarkan bahawa utusan perjanjian dan Tuhan yang benar - iaitu Yesus dan Yehuwa - datang ke bait suci pada tahun 33 M yang penting bagi pemahaman kita tentang penerapan Malachi 3: 1 pada masa kini. Tentu saja, kita tidak pernah menjelaskan bagaimana Yehuwa datang ke bait suci pada tahun 33 CE. Perkara itu diabaikan sama sekali. Oleh itu, kita mengatakan — bukan Alkitab mengingat anda, tetapi kita mengatakan — bahawa ketika Yesus masuk ke dalam bait suci dan mengusir pengurup wang, Malaki 3: 1 dipenuhi. Baiklah, mari kita buat sebentar. Itu nampaknya memberi kita 3 ½ tahun, kecuali satu fakta penting yang selalu kita abaikan.
Ini bukan kali pertama Yesus datang ke bait suci dan mengusir pengurup wang. Menurut Yohanes 2: 12-22, Yesus pertama kali membersihkan Bait Suci dari pengurup wang pada musim bunga 30 CE
Mengapa kita mengabaikan peristiwa itu pada tahun itu? Jelas jika tindakan Tuhan kita ini merupakan pemenuhan Maleakhi 3: 1, maka pertama kalinya Mesias datang ke bait suci dan membersihkannya harus sesuai dengan pemenuhan itu. Itu berlaku sedikit enam bulan selepas 29 CE Masih 3 ½ tahun kita. Sekiranya ini benar-benar sejajar, maka utusan perjanjian dan Tuhan yang benar datang ke bait suci-Nya pada musim bunga 1915 dan memulakan penghakiman rumah Tuhan ketika itu. (1 Pe. 4:17; ulang 31-32, 260; w04 3/1 16)
Masalahnya ialah tidak ada peristiwa bersejarah untuk tahun itu yang memungkinkan kita menyokong andaian yang kita buat. Oleh itu, kita harus mengabaikan kejadian pertama kedatangannya ke kuil dan pergi dengan yang kedua. Nampaknya kita beralasan dari kesimpulan kita. Itu tidak pernah menjadi dasar yang baik untuk mengetahui kebenaran sesuatu perkara.
Walaupun begitu, untuk memberikan hujah rasmi kami seluas mungkin, mari buat sementara waktu bahawa lawatan kedua oleh Yesus ke kuil untuk membersihkannya adalah satu-satunya yang penting. Katakan bahawa lawatan harfiah pada tahun 33 CE adalah pemenuhan abad pertama yang sebenarnya dari Maleakhi 3: 1. Bolehkah kita sekarang membuat penerapan ramalan kita sekarang sesuai dengan Kitab Suci dan juga bukti empirikal? Mari mencubanya.
Kami percaya penghakiman itu dimulakan di rumah Tuhan pada tahun 1918. Pada masa itu kita diberitahu bahawa kita ditawan Babilon Besar.

(w05 10 / 1 ms 24 par 16 "Teruslah Jam Tangan" -Tahun Penghakiman Telah Tiba!)
Di 1919, hamba-hamba diurapi Yehuwa telah dibebaskan dari perhambaan doktrin dan amalan Babilonia, yang telah menguasai rakyat dan negara untuk milenium.

Doktrin dan amalan mana yang dibebaskan? Tidak ada perincian yang diterbitkan dalam 60 tahun perbincangan mengenai perkara ini. Nampaknya, kita dibebaskan dari doktrin dan praktik ini pada tahun 1919. Tidak mungkin yang besar seperti Triniti, keabadian jiwa, api neraka, dan lain-lain. Kita sudah bebas selama beberapa dekad pada masa itu. Mungkin Krismas dan ulang tahun? Tidak, kami meraikan Krismas di New York Bethel hingga akhir tahun 1926. Hari lahir ditinggalkan selepas itu. Mungkin Salib? Tidak, itu dipaparkan di sampul Menara Pengawal sehingga tahun 1931. Mungkin pengaruh Mesirologi kita dibebaskan? Tidak, itu berlanjutan sehingga sekurang-kurangnya 1928 ketika terbitan November dan Disember Menara Pengawal menjelaskan bahawa piramid Mesir tidak ada kaitan dengan ibadat sejati.
Kembali pada tahun 1914, kami memahami bahawa pihak atasan adalah pemerintah nasional, dan kami berhutang sepenuhnya kepada mereka. Rupa-rupanya ini menyebabkan beberapa orang berkompromi dengan sikap netral Kristian mereka selama bertahun-tahun perang. (jv p.191 par. 3 hingga p.192 par. 2) Ketika lapan anggota staf ibu pejabat dibebaskan dari penjara pada tahun 1919, apakah kita telah mengubah pemahaman kita? Tidak. Baru pada tahun 1938, kita menyemak semula pemahaman kita tentang petikan dalam Alkitab. Kami salah pada tahun 1938, mengajar bahawa pihak atasan adalah Yehuwa dan Yesus; tetapi itu cukup untuk membuat kita benar-benar berkecuali semasa Perang Dunia Kedua. Selepas Perang Dunia II, kita sekali lagi mengubah pemahaman kita dengan yang kita miliki saat ini di mana kita mengiktiraf pihak atasan sebagai pemerintah negara, tetapi hanya tunduk kepada mereka dalam arti yang relatif, mematuhi perintah yang dijelaskan di Kisah 5:29 yang harus kita patuhi Tuhan sebagai pemerintah dan bukannya lelaki.
Mengenai melantik orang-orang terurap atas semua barang-barangnya pada tahun 1919, seseorang harus bertanya-tanya mengapa Yesus melakukan hal itu jika kita masih berlatih ulang tahun dan Krismas serta mempercayai salib dan piramid Mesir, apatah lagi kedudukan kita yang berkompromi mengenai berkecuali Kristian. Sepertinya aneh bahawa kita akan dinilai layak untuk berperan mulia seperti itu ketika kita belum sepenuhnya disempurnakan, disucikan dan dibersihkan dari semua pencemaran duniawi. Adakah ujian dan penyempurnaan benar-benar berakhir pada tahun 1919 seperti yang kita duga? Atau apakah penghakiman terhadap rumah Tuhan masih ada di masa depan kita?
Nampaknya tidak ada doktrin atau praktik Babilon yang ditinggalkan pada tahun 1919. Oleh itu, ketika itu kita tidak berada dalam kurungan ke Babilon Besar, atau penawanan itu berlanjutan selama beberapa waktu setelah itu. Bagaimanapun, tidak ada bukti empirik kita dibebaskan dari penawanan pada tahun 1919, oleh itu tidak ada alasan untuk mempercayai bahawa Babel jatuh pada tahun itu, atau kita memasuki syurga rohani pada tahun itu. (ip-1 380; w91 5/15 16) Ini bukan untuk mengatakan bahawa kita tidak berada di syurga rohani sekarang. Boleh dikatakan bahawa orang-orang Kristian pada tahun 1919 telah menikmati syurga rohani selama beberapa dekad.
Kami juga diajarkan dalam penerbitan kami bahawa kami juga berada dalam keadaan tawanan kerana kami membiarkan penganiayaan dari tahun 1914 hingga 1919 untuk mengurangkan semangat kami. Sebenarnya, menurut pemahaman kita mengenai visi kedua saksi itu, pekerjaan pengabaran hampir mati pada tahun 1918. (Wahyu 11: 1-12; re 169-170) Mengapa kita akan dinilai layak pada tahun 1919. Kita belumkah kita memperbaiki kekurangan semangat ini, bukan? Bukankah kita harus membuktikan diri kita terlebih dahulu dengan pekerjaan yang sesuai dengan pertobatan sebelum dinilai sebagai benar dan layak?

Pelaksanaan Alternatif Malachi 3: 1-5

Persoalannya, Kuil apa yang dimaksudkan oleh Malachi? Mungkin itu benar-benar harfiah seperti yang kita katakan. Sebaliknya, Yehuwa dan Yesus datang ke Bait Suci ini, yang tidak berlaku secara harfiah. Pertimbangkan ini:

(ia-2 p. 1081 Temple)
Ciri-ciri "khemah sejati," kuil rohani Allah yang hebat, sudah ada pada abad pertama Masehi. Hal ini ditunjukkan oleh fakta bahwa, dengan merujuk pada kemah yang dibina oleh Musa, Paulus menulis bahawa itu adalah "ilustrasi untuk waktu yang ditentukan yang ada di sini, ”iaitu untuk sesuatu yang wujud ketika Paul sedang menulis. (Ibr 9: 9) Bait suci itu pasti ada ketika Yesus memperlihatkan nilai pengorbanannya di Yang Maha Suci, di surga itu sendiri. Itu sebenarnya telah terjadi pada 29 CE, ketika Yesus diurapi dengan roh kudus untuk melayani sebagai Imam Besar Yehuwa. — Ibr 4:14; 9:11, 12.

Inilah bait suci yang wujud pada waktu yang ditentukan ketika Yesus dan Yehuwa hadir. Yang berikut adalah masa ujian dan penyempurnaan. Ini adalah ke atas seluruh bangsa Israel. Dalam proses penapisan, sebahagian besar bahan yang diproses adalah sampah, yang dibuang. Yang tersisa adalah perak dan emas yang disebutkan oleh Maleakhi dalam ayat 3. Pada abad pertama, dilaporkan bahawa sekumpulan besar imam menjadi patuh kepada iman. Oleh itu, beberapa anak laki-laki dari Lewi juga berpindah ke jalan cahaya. (Kisah 6: 7)
Bab-bab ketiga dan keempat dari Maleakhi bercakap tentang peristiwa-peristiwa yang tidak berlaku pada abad pertama. Selepas itu, pemenuhan nubuatan ini merangkumi beberapa tahun sejarah 2,000. Daripada mencari pemenuhan selari, tidakkah Yehuwa dan Yesus datang ke Kuil mereka di 29 CE. Dari sudut itu hingga ke hari ini mereka telah menyempurnakan anak-anak Lewi, orang yang diurapi yang akan menjadi imam di syurga, sebelum penghakiman terakhir atas agama yang akan datang semasa kesusahan besar zaman kita?
Semasa kesengsaraan besar, Babel akan jatuh. Kita tidak perlu percaya bahawa ia jatuh pada tahun sewenang-wenangnya seperti tahun 1919 tanpa bukti alkitabiah atau empirikal untuk menyokong kepercayaan itu. Bukti akan jelas untuk dilihat oleh semua. Pada saat akhir, penghakiman dimulakan dengan rumah Tuhan. Baru-baru ini kita menyesuaikan pandangan kita tentang "benda menjijikkan yang berdiri di tempat kudus" sehingga sekarang kita melihat "tempat suci" sebagai Susunan Kristen. Bukankah itu berarti bahawa rumah Tuhan adalah semua orang yang mengaku suci dan mengaku sebagai pengikut Tuhan Yesus Kristus? Sekiranya ada penghakiman, ada orang-orang yang dinilai layak dan orang-orang yang dilemparkan ke luar di mana terdapat gigitan gigi mereka. (1 Ptr. 4:17; Gunung 24:15; 8:11, 12; 13: 36-43)
Faktanya adalah, kita terus diuji dan diperhalusi sepanjang abad ke-20 dan sekarang ke abad ke-21. Pengujian dan penapisan ini sedang dijalankan. Masa penghakiman bukanlah 100 tahun masa lalu kita. Ia berada di depan kita dalam kesusahan terbesar (Yunani: thlipsis; penganiayaan, penderitaan, kesusahan) sepanjang masa.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.