Salah seorang pembaca biasa kami mengemukakan alternatif yang menarik ini untuk memahami kata-kata Yesus yang terdapat di Mt. 24: 4-8. Saya menyiarkannya di sini dengan izin pembaca.
—————————-- Permulaan E-mel —————————-
Hello Meleti,
Saya baru-baru ini merenungkan Matius 24 yang berkaitan dengan tanda parousia Kristus dan pemahaman yang berbeza mengenainya masuk ke dalam fikiran saya. Pemahaman baru yang saya miliki sepertinya selaras dengan konteksnya tetapi bertentangan dengan pendapat kebanyakan orang mengenai kata-kata Yesus di Matius 24: 4-8.
Organisasi dan penganut agama Kristian yang paling banyak memahami pernyataan Yesus tentang perang, gempa bumi dan kekurangan makanan di masa depan sebagai tanda parousia-nya. Tetapi bagaimana jika Yesus sebenarnya bermaksud sebaliknya? Anda mungkin berfikir sekarang: "Apa! Adakah abang ini tidak waras ?! ” Baiklah, mari kita bincangkan ayat-ayat tersebut secara objektif.
Selepas pengikut Yesus bertanya kepadanya apa yang menjadi tanda parousia dan kesimpulan sistem perkara, apakah perkara pertama yang keluar dari mulut Yesus? "Perhatikan bahawa tiada siapa yang menyesatkan ANDA". Mengapa? Jelas sekali, perkara yang paling utama dalam fikiran Yesus dalam menjawab soalan mereka adalah untuk melindungi mereka daripada tidak disesatkan sama sekali ketika masa itu akan datang. Kata-kata berikutnya Yesus mesti dibaca dengan pemikiran ini dalam fikiran, seperti yang sebenarnya mengesahkan konteksnya.
Yesus seterusnya memberitahu mereka bahawa orang akan datang dalam namanya dengan mengatakan bahawa mereka adalah Kristus / diurapi dan akan menyesatkan banyak orang, yang sesuai dengan konteksnya. Tetapi kemudian dia menyebut tentang kekurangan makanan, perang dan gempa bumi. Bagaimana itu sesuai dengan konteks mereka disesatkan? Fikirkan fitrah manusia. Apabila berlaku pergolakan semula jadi atau buatan manusia, pemikiran apa yang cenderung muncul di benak banyak orang? "Ini akhir dunia!" Saya teringat melihat rakaman berita sejurus selepas gempa bumi di Haiti dan seorang yang selamat ditemu ramah mengatakan bahawa ketika bumi mula bergegar dengan ganas mereka menyangka dunia akan berakhir.
Jelaslah bahawa Yesus menyebut tentang peperangan, gempa bumi dan kekurangan makanan, bukan sebagai sesuatu yang harus dicari sebagai tanda parousia, tetapi lebih tepat lagi untuk mencegah dan menolak idea bahawa pergolakan di masa depan, yang tidak dapat dielakkan, adalah tanda bahawa akhir ada di sini atau berhampiran. Bukti ini adalah kata-katanya di akhir ayat 6: “lihat bahawa ANDA tidak takut. Untuk perkara-perkara ini mesti berlaku, tetapi akhirnya belum tiba. " Perhatikan bahawa setelah membuat pernyataan ini, Yesus mula membicarakan perang, gempa bumi dan kekurangan makanan dengan kata "Untuk" yang pada dasarnya bermaksud "kerana". Adakah anda melihat aliran pemikirannya? Yesus nampaknya berlaku dengan mengatakan:
'Pergolakan besar akan berlaku dalam sejarah umat manusia - anda akan mendengar perang dan khabar angin tentang perang - tetapi jangan biarkan mereka menakutkan anda. Perkara-perkara ini pasti akan berlaku pada masa akan datang tetapi jangan menyesatkan diri anda untuk berfikir bahawa maksudnya akhirnya ada di sini atau dekat, KERANA negara-negara AKAN bertengkar satu sama lain dan AKAN akan terjadi gempa bumi di satu tempat demi satu dan akan ada kekurangan makanan. [Dengan kata lain, itulah masa depan dunia yang jahat ini yang tidak dapat dielakkan, jadi jangan terjebak dalam perangkap mengaitkan makna apokaliptik dengannya.] Tetapi ini hanya permulaan masa yang penuh gejolak bagi umat manusia. '
Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa akaun Lukas memberikan sedikit maklumat tambahan yang termasuk dalam konteks Matius 24: 5. Lukas 21: 8 menyebutkan bahawa nabi-nabi palsu akan mengklaim "'Waktunya telah tiba' 'dan dia memperingatkan pengikutnya untuk tidak mengejar mereka. Fikirkanlah ini: Sekiranya perang, kekurangan makanan dan gempa bumi benar-benar merupakan petanda yang menunjukkan bahawa penghujungnya sudah hampir tiba - bahawa waktu yang tepat telah tiba - maka tidakkah orang akan mempunyai alasan yang sah untuk membuat tuntutan tersebut? Oleh itu, mengapa Yesus secara tegas memberhentikan semua orang yang menyatakan bahawa sudah tiba masanya? Adalah masuk akal jika dia sebenarnya menyiratkan bahawa tidak ada asas untuk membuat tuntutan tersebut; bahawa mereka tidak boleh menganggap perang, kekurangan makanan dan gempa sebagai tanda parousia.
Maka, apakah tanda tanda parousia Kristus? Jawapannya sangat mudah Saya terkejut Saya tidak melihatnya sebelum ini. Pertama sekali, jelas bahawa parousia Kristus pada hakikatnya merujuk kepada kemunculan terakhirnya untuk melaksanakan kejahatan seperti yang ditunjukkan oleh cara di mana parousia digunakan dalam teks seperti 2 Petrus 3: 3,4; Yakobus 5: 7,8 dan 2 Tesalonika 2: 1,2. Kajian dengan teliti penggunaan parousia kontekstual dalam teks-teks ini! Saya masih ingat membaca jawatan lain yang berkaitan dengan topik itu. Tanda tanda parousia Kristus disebut di Matius 24:30:
"Dan kemudian TANDA ANAK MAN akan muncul di syurga, dan kemudian semua suku di bumi akan mengalahkan diri mereka dalam keluh kesah, dan mereka akan melihat Anak Manusia datang di awan surga dengan kuasa dan kemuliaan yang besar."
Sila ambil perhatian bahawa perihalan peristiwa yang disebutkan di Matius 24: 30,31 sangat sesuai dengan kata-kata Paulus di 2 Tesalonika 2: 1,2 mengenai perhimpunan orang terurap yang akan berlaku di parousia Kristus. Adalah jelas bahawa "tanda Anak Manusia" adalah tanda parousia Kristus - bukan peperangan, kekurangan makanan dan gempa bumi.
Anonymous
—————————-- Tamat E-mel —————————-
Dengan menghantarnya di sini, adalah harapan saya untuk menghasilkan sedikit maklum balas dari pembaca lain untuk menentukan kebaikan pemahaman ini. Saya mengaku bahawa reaksi awal saya adalah menolaknya - begitulah kekuatan indoktrinasi seumur hidup.
Namun, tidak lama saya dapat melihat logiknya dalam hujah ini. Kami menetap pada tahun 1914 kerana penafsiran ikhlas yang dibuat oleh saudara Russell berdasarkan kepercayaannya yang jelas mengenai pentingnya ramalan yang diperoleh melalui numerologi. Semua ditinggalkan kecuali yang menyebabkan tahun 1914. Tanggal itu tetap ada, walaupun pemenuhan yang disebutnya diubah dari tahun kesengsaraan besar akan dimulai hingga tahun yang kita percaya Kristus dinobatkan sebagai raja di surga. Mengapa tahun itu kekal penting? Mungkinkah ada alasan lain selain itu ketika tahun "perang untuk menamatkan semua perang" dimulai? Sekiranya tidak ada yang besar terjadi pada tahun itu, maka tahun 1914 kemungkinan akan ditinggalkan bersama dengan semua teologi Russell yang “bertahun-tahun penting”.
Jadi sekarang di sini kita, hampir satu abad kemudian, dibebani dengan "tahun permulaan" untuk hari-hari terakhir kerana perang yang sangat besar berlaku bertepatan dengan salah satu tahun kenabian kita. Saya mengatakan "terbebani" kerana kita masih dipaksa untuk menjelaskan penerapan nubuatan Kitab Suci yang semakin sukar untuk dipercaya jika kita mesti terus menenun 1914 ke dalam kain mereka. Aplikasi terbaru dari "generasi ini" (Gunung 24:34) hanyalah satu contoh yang mencolok.
Sebenarnya, kami terus mengajarkan bahawa "hari-hari terakhir" bermula pada tahun 1914 walaupun tidak ada satu pun dari tiga kisah jawapan Yesus terhadap pertanyaan yang diajukan di Mt. 24: 3 menggunakan istilah "hari-hari terakhir". Istilah itu terdapat di Kisah Para Rasul. 2:16 di mana ia jelas berlaku untuk peristiwa yang berlaku pada tahun 33 CE Ia juga terdapat di 2 Tim. 3: 1-7 di mana ia jelas berlaku untuk jemaat Kristian (atau ayat 6 dan 7 tidak bermakna). Ini digunakan pada Yakobus 5: 3 dan terkait dengan kehadiran Tuhan yang disebutkan di vs. 7. Dan ia digunakan pada 2 Pet. 3: 3 di mana ia juga terkait dengan kehadiran Tuhan. Dua kejadian terakhir ini menunjukkan bahawa kehadiran Tuhan adalah kesimpulan dari "hari-hari terakhir", bukan sesuatu yang bersamaan dengan mereka.
Jadi, dalam empat keadaan di mana istilah itu digunakan, tidak disebutkan perang, kelaparan, wabak dan gempa bumi. Apa yang menandakan hari-hari terakhir adalah sikap dan tingkah laku orang jahat. Yesus tidak pernah menggunakan istilah "hari-hari terakhir" untuk merujuk pada apa yang biasa kita sebut sebagai "ramalan hari-hari terakhir Gunung. 24 ”.
Kami telah mengambil Mt. 24: 8, yang berbunyi, "Semua hal ini adalah permulaan penderitaan", dan mengubahnya menjadi 'Semua perkara itu menandakan permulaan hari-hari terakhir'. Namun Yesus tidak mengatakan demikian; dia tidak menggunakan istilah "hari-hari terakhir"; dan terbukti secara kontekstual bahawa dia tidak memberi kita cara untuk mengetahui tahun "hari-hari terakhir" akan bermula.
Yehuwa tidak mahu orang melayani Dia kerana mereka takut mereka akan dimusnahkan tidak lama lagi jika mereka tidak melakukannya. Dia mahu manusia melayannya kerana mereka mencintainya dan kerana mereka menyedari bahawa itu satu-satunya jalan bagi manusia untuk berjaya. Bahawa adalah keadaan semula jadi manusia untuk melayani dan mematuhi Tuhan yang benar, Yehuwa.
Jelas dari pengalaman yang dimenangkan dan harapan yang kabur bahawa tidak ada ramalan yang berkaitan dengan peristiwa yang akan terjadi pada hari-hari terakhir diberikan sebagai sarana untuk mengetahui seberapa dekat kita sampai akhir. Jika tidak, kata-kata Yesus di Mt. 24:44 tidak akan mempunyai arti: "... pada waktu yang tidak kamu sangka, Anak Manusia akan datang."
Meleti

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    12
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x