[Artikel ini disumbangkan oleh Alex Rover]
Perintah Yesus adalah mudah:
Oleh itu, pergilah dan jadikan murid dari semua bangsa, membaptis mereka dengan nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, mengajar mereka untuk mematuhi semua yang telah saya perintahkan kepadamu; dan, sesungguhnya aku sentiasa bersama kamu hingga akhir zaman. - Mat 28: 16-20
Sekiranya komisen Yesus berlaku kepada kita sebagai individu, maka kita mempunyai kewajipan untuk mengajar dan membaptiskan. Jika ia terpakai kepada Jemaat sebagai sebuah badan, maka kita boleh melakukannya sama ada dengan bersatu dengan Gereja.
Secara praktikal, kita boleh bertanya: "Berdasarkan arahan ini, jika anak perempuan saya datang kepada saya dan menyatakan hasrat untuk dibaptiskan, bolehkah saya membaptisnya sendiri?"[I] Juga, saya di bawah arahan peribadi untuk mengajar?
Sekiranya saya seorang Pembaptis, jawapan kepada soalan pertama biasanya "Tidak". Stephen M. Young, seorang mubaligh Baptis yang tinggal di Brazil blog tentang pengalaman di mana seorang pelajar telah membawa seorang lagi kepada iman kepada Yesus dan kemudian membaptisinya di dalam air pancut. Semasa dia meletakkannya; "Bulu-bulu ruffled ini di mana-mana"[Ii]. Perdebatan hebat antara Dave Miller dan Robin Foster bertajuk "Adakah Pemantauan Gereja Perlu Penting untuk Pembaptisan?"Meneroka pro-dan-kontra. Juga, terokai penjelasan oleh Foster and Miller.
Jika saya seorang Katolik, jawapan kepada soalan pertama mungkin mengejutkan anda (Petunjuk: Walaupun tidak biasa, itu ya). Malah, Gereja Katolik mengenali pembaptisan yang menggunakan air dan di mana orang yang dibaptis dibaptiskan atas nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus.[Iii]
Kedudukan dan hujah awal saya adalah bahawa anda tidak boleh memisahkan suruhanjaya untuk mengajar dari suruhanjaya untuk membaptiskan. Sama ada kedua-dua komisen memohon kepada Gereja, atau kedua-duanya memohon kepada 'semua ahli' Gereja.
Bahagian-bahagian Denominasi dalam Tubuh Kristus.
Murid adalah pengikut peribadi; seorang pengikut; seorang pelajar guru. Membuat murid dilakukan setiap hari di seluruh dunia. Tetapi di mana ada pelajar, ada juga guru. Kristus berkata kita harus mengajar pelajar kita semua bahawa dia telah memerintahkan kita-perintah-Nya, bukan milik kita.
Apabila perintah Kristus menjadi berperisa dengan perintah manusia, perpecahan mula muncul dalam jemaat. Ini digambarkan oleh denominasi Kristian yang tidak menerima pembaptisan Saksi Yehuwa, dan sebaliknya.
Untuk menguraikan kata-kata Paulus: "Saya memohon kepada kamu, saudara-saudara, dengan nama Tuhan kita Yesus Kristus, untuk menyatukan bersama untuk mengakhiri perpecahan anda, dan bersatu dengan minda dan tujuan yang sama. Kerana itu telah saya perhatikan bahawa ada pertengkaran di antara kamu.
Sekarang saya maksudkan ini, bahawa setiap kamu berkata, "Saya Saksi Yehuwa", atau "Saya Baptis", atau "Saya Bersama Meleti", atau "Saya Bersama Kristus." Adakah Kristus dibahagikan? Badan Pimpinan tidak disalibkan untuk kamu, atau adakah mereka? Atau adakah anda sebenarnya dibaptiskan atas nama Pertubuhan? "
(Bandingkan 1 Co 1: 10-17)
Pembaptisan dalam hubungan dengan badan Baptis atau badan Saksi-Saksi Yehuwa atau badan agama lain bertentangan dengan Kitab Suci! Perhatikan ungkapan "Saya bersama Kristus" disenaraikan oleh Paul bersama dengan yang lain. Kita bahkan melihat denominasi yang menyebut diri mereka sebagai "Gereja Kristus" dan mengharuskan pembaptisan dalam hubungannya dengan denominasi mereka sementara menolak denominasi lain yang juga disebut "Gereja Kristus". Salah satu contohnya ialah Iglesia Ni Cristo, agama yang sangat mirip dengan Saksi-Saksi Yehuwa dan percaya bahawa mereka adalah satu-satunya badan Gereja yang sejati. (Matius 24:49).
Sebagai artikel mengenai Beroean Pickets sering kali ditunjukkan, ia adalah Kristus yang menghakimi Gereja-Nya. Ia tidak terpulang kepada kami. Menghairankan, Saksi-Saksi Yehuwa telah mengenali keperluan ini! Itulah sebabnya mengapa Saksi-Saksi Yehuwa mengajar bahawa Kristus memeriksa dan meluluskan organisasi di 1919. Walaupun mereka mahu kami mengambil perkataan mereka, banyak artikel di blog ini dan yang lain telah menunjukkan penipuan diri.
Jadi jika kita membaptis, hendaklah kita membaptis dengan nama Bapa, atas nama Anak, dan atas nama Roh Kudus.
Dan jika kita mengajar, marilah kita ajar semua yang telah diperintahkan Kristus, supaya kita dapat memuliakannya dan bukan organisasi keagamaan kita sendiri.
Adakah saya Dibenarkan untuk Membaptiskan?
Terdahulu dalam artikel itu, saya mencadangkan bahawa berkenaan komisen kita tidak dapat memisahkan pengajaran daripada pembaptisan. Sama ada mereka berdua ditugaskan ke Gereja, atau mereka berdua ditugaskan untuk setiap anggota Gereja.
Saya sekarang akan mengusulkan lebih jauh bahawa pengajaran dan pembaptisan ditugaskan kepada Gereja. Alasan mengapa saya fikir ini begitu, boleh didapati dalam Paulus berkata:
"Saya bersyukur kepada Tuhan bahawa saya tidak membaptiskan kamu kecuali Crispus dan Gaius [..] Kerana Kristus tidak mengutus saya untuk membaptis, tetapi untuk memberitakan Injil ” - 1 Cor 1: 14-17
Jika kewajipan wujud dalam setiap anggota Gereja untuk memberitakan dan membaptis, maka bagaimanakah Paul menyatakan bahawa Kristus tidak menghantarnya untuk membaptis?
Juga kita dapat melihat bahawa sementara Paulus tidak ditugaskan untuk membaptiskan, dia sebenarnya membaptiskan Crispus dan Gayus. Ini menunjukkan bahawa walaupun kita tidak mempunyai komisen individu yang nyata untuk berkhotbah dan membaptis, sesungguhnya ia adalah sesuatu yang "dibenarkan" untuk dilakukan kerana ia selaras dengan tujuan Tuhan supaya semua orang dapat mendengar Injil dan datang kepada Kristus.
Siapa yang kemudian, ditugaskan untuk membaptis, atau berkhutbah, atau mengajar? Perhatikan ayat berikut:
“Oleh itu, di dalam Kristus kita, walaupun banyak, membentuk satu badan, dan setiap anggota adalah anggota yang lain. Kami mempunyai hadiah yang berbeza, sesuai dengan rahmat yang diberikan kepada kita masing-masing. Sekiranya pemberian anda bernubuat, maka ramalan sesuai dengan iman anda; jika berkhidmat, maka berkhidmat; jika ia mengajar, maka ajarlah; jika mahu memberi semangat, maka beri semangat; jika memberi, maka berikanlah dengan murah hati; jika mahu memimpin, lakukanlah dengan tekun; jika ingin menunjukkan belas kasihan, lakukanlah dengan riang. " - Roma 12: 5-8
Apa pemberian Paulus? Itu mengajar dan menginjil. Paul tidak mempunyai hak eksklusif untuk pemberian ini. Anggota badan atau kumpulan kecil yang diurapi juga tidak mempunyai hak eksklusif untuk memberi dorongan. Pembaptisan adalah tugas untuk seluruh badan Gereja. Oleh itu, mana-mana anggota Gereja boleh membaptis, selagi dia tidak membaptis atas nama mereka sendiri.
Dengan kata lain, saya boleh membaptis anak perempuan saya dan pembaptisan itu boleh sah. Tetapi saya juga boleh memilih untuk mempunyai satu lagi anggota tubuh Kristus yang matang, melakukan pembaptisan. Matlamat pembaptisan adalah untuk membolehkan murid mencapai rahmat dan kedamaian melalui Kristus, bukan untuk menarik mereka selepas diri kita. Tetapi walaupun kita tidak pernah membaptis secara peribadi orang lain, kita tidak menderhaka kepada Kristus jika kita melakukan bahagian kita dengan menyumbang hadiah kita.
Adakah saya secara peribadi diarahkan untuk mengajar?
Oleh kerana saya telah mengambil kedudukan bahawa suruhanjaya itu adalah untuk Gereja, dan bukan individu, yang kemudian di dalam Gereja untuk mengajar? Roma 12: 5-8 menegaskan bahawa sebahagian daripada kita mempunyai karunia mengajar dan lain-lain karunia bernubuat. Bahawa perkara-perkara ini adalah hadiah dari Kristus jelas juga dari Efesus:
"Dia sendiri yang memberi beberapa rasul, beberapa sebagai nabi, beberapa sebagai penginjil, dan yang lain sebagai pastor dan guru." - Efesus 4: 11
Tetapi untuk tujuan apa? Menjadi menteri dalam Tubuh Kristus. Kita semua di bawah perintah untuk menjadi menteri. Ini bermakna 'menghadiri keperluan seseorang'.
"Karunia-Nya adalah untuk melengkapi orang-orang kudus untuk pekerjaan pelayanan untuk membangun tubuh Kristus." - Efesus 4: 12
Bergantung pada hadiah yang anda terima, sebagai penginjil, pendeta atau guru, amal, dll. Gereja sebagai badan adalah di bawah perintah untuk mengajar. Anggota gereja secara individu di bawah komando untuk menjadi menteri mengikut hadiah mereka.
Kita mesti mempunyai kepercayaan bahawa kepala kita, Kristus, mengawal badannya dan mengarahkan ahli-ahli di bawah kawalannya melalui Roh Kudus untuk mencapai tujuan badan.
Sehingga 2013, organisasi Saksi-Saksi Yehuwa percaya semua orang yang diurapi adalah sebahagian dari Hamba Setia dan dengan demikian dapat berkongsi dalam karunia mengajar. Namun dalam praktiknya, pengajaran menjadi hak eksklusif jawatankuasa pengajaran demi perpaduan. Semasa di bawah arahan anggota terulung Badan Pimpinan, antitesis "Nethinim" - pembantu bukan terurap Badan Pimpinan[Iv] - tidak menerima sakramen pengesahan. Kita perlu mempersoalkan: Bagaimana mereka boleh mendapat hadiah atau arahan Roh jika mereka kononnya bukan sebahagian daripada Tubuh Kristus?
Bagaimana jika anda merasakan anda tidak menerima hadiah penginjilan atau hadiah lain? Perhatikan tulisan suci berikut:
"Mengejar cinta, namun bersungguh-sungguh menginginkan karunia rohani, terutamanya yang anda boleh bernubuat. "- 1 Co 14: 1
Sikap Kristian terhadap penginjilan, pengajaran atau pembaptisan adalah tidak berpuas hati atau menunggu tanda. Kita masing-masing menyatakan kasih kita dengan hadiah yang diberikan, dan kita menginginkan karunia rohani ini kerana mereka membuka kita lebih banyak cara untuk menyatakan kasih kita kepada sesama manusia.
Persoalan di bawah subheading ini hanya dapat dijawab oleh masing-masing untuk diri kita sendiri (Bandingkan Mat 25: 14-30). Bagaimana anda menggunakan bakat yang telah diamanahkan oleh tuan anda?
kesimpulan
Apa yang jelas dari artikel ini adalah bahawa tiada organisasi agama atau manusia boleh menghalang ahli-ahli Tubuh Kristus daripada membaptis orang lain.
Nampaknya kita tidak secara individu di bawah perintah untuk mengajar dan membaptis, tetapi perintah itu terpakai kepada seluruh Tubuh Kristus. Sebaliknya anggota individu secara peribadi diperintahkan untuk menjadi menteri mengikut hadiah mereka. Mereka juga mendesak untuk mengejar cinta dan bersungguh-sungguh menginginkan karunia rohani.
Pengajaran tidak sama dengan penderitaan. Pelayanan kita boleh menjadi amal sesuai dengan hadiah kita. Melalui paparan cinta ini, kita dapat memenangi seseorang untuk Kristus, dengan demikian secara efektif mengajar tanpa mengajar.
Mungkin orang lain dalam tubuh lebih layak sebagai guru melalui karunia semangat dan dapat membantu orang itu untuk maju, walaupun anggota Tubuh Kristus yang lain boleh membaptis.
“Kerana kita masing-masing mempunyai satu badan dengan banyak anggota, dan anggota-anggota ini tidak semua mempunyai fungsi yang sama” - Ro 12: 4
Sekiranya seseorang itu tidak diisytiharkan tidak aktif jika dia tidak menjalani penginjilan tetapi sebaliknya menghabiskan masa 70 setiap bulan untuk menjaga saudara-saudara lelaki dalam jemaat, dengan sukarela di pusat janda dan anak-anak yatim dan menjaga keperluan rumah tangga anda?
"Ini adalah perintahku, bahawa kamu saling mengasihi, seperti aku telah mengasihi kamu." - Yohanes 15:12
Saksi-Saksi Yehuwa memberi penekanan terhadap perkhidmatan di lapangan yang hadiah-hadiah lain diabaikan dan tidak diiktiraf pada masa kami. Jika kita mempunyai slip masa dengan satu bidang "jam yang dibelanjakan mengikuti perintah Kristus untuk mencintai satu sama lain". Kemudian kami dapat mengisi jam 730 setiap bulan, kerana dengan setiap nafas yang kami ambil, kami adalah orang Kristian.
CINTA adalah satu-satunya perintah individu, dan pelayanan kita adalah untuk memperlihatkan kasih dengan cara terbaik yang kita dapat, sesuai dengan pemberian kita, dan pada setiap kesempatan.
__________________________________
[I] Dengan mengandaikan dia sudah dewasa, mencintai Firman Tuhan dan menunjukkan kasih sayang kepada Allah dalam semua kelakuannya.
[Ii] daripada http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Lihat http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[Iv] Lihat WT April 15 1992
Yo me pregunto desde que supe que la WT no es la religión verdadera… tendrá valor para Dios mi bautismo? Yo me dediqué incondicionalmente para hacer la voluntad de Dios y de Cristo bajo la guía del espíritu Santo. Tidak, saya hantar sebuah una organación de hombres pecadores como yo!
Halo, ibu tunggal, ex JW, saya tidak pernah kehilangan iman saya kepada Tuhan dan Yesus, anak saya 15 dan juga mempunyai kepercayaan kepada Tuhan dan Yesus, Dia tidak pernah menjadi JW ketika saya meninggalkan agama hanya selepas dia dilahirkan, tidak banyak guru dan saya benar-benar berjuang, saya bimbang kerana anak saya tidak dibaptiskan kerana kita tidak tergolong dalam mana-mana gereja, adakah dia masih akan diselamatkan jika dia tidak dibaptiskan? Sekiranya saya membaptis dia sendiri? rasa sedikit hilang 🙁
Rosie.
Anda tentu boleh membaptiskannya sendiri, jika dia mahu dibaptiskan. Tetapi pembaptisan itu sendiri tidak menghasilkan keselamatan. Adakah anak lelaki anda mempunyai atau mahukan hubungan dengan Tuhan?
Perintah pembaptisan Yesus? Salah satu teks Alkitab yang paling terkenal termasuk Misi yang disebut (atau 'Komisi yang hebat'), seperti yang kita dapati dalam Matius 28:19…. Oleh itu, menjadikan semua Bangsa, membaptis mereka atas nama bapa dan anak lelaki dan Roh Kudus dan mengajar mereka untuk mematuhi segala yang telah Aku perintahkan kepadamu ". Para rasul tidak pernah membaptiskan menurut Matius 28:19 Siapa yang tahu Alkitabnya dan memikirkan ayat Alkitab di atas, mengabaikan formula pembaptisan. Kerana walaupun perintahnya jelas, kami dapati... Baca lebih lanjut »
Saya menjadi Saksi Yehuwa selama 42 tahun. Saya akhirnya memutuskan untuk membuat penyelidikan sendiri, dan mencari semua tulisan suci yang berkaitan dengan pembaptisan. Saya sampai pada kesimpulan bahawa kita harus dibaptiskan hanya dalam nama Yesus. Oleh itu, saya mencari kumpulan agama yang melakukannya. Saya pergi, dibaptis, dan menerima Roh Kudus setelah keluar dari air. Keesokan harinya, saya terbangun dan tidak merasa malu atau bersalah yang saya alami selama bertahun-tahun sebagai salah seorang Saksi Yehuwa. Saya sangat gembira kerana meninggalkan JW. Bila saya... Baca lebih lanjut »
"Dalam penyelidikan saya, saya mendapati bahawa ensiklopedia Katolik mempunyai sebuah artikel di mana mereka mengaku mengubah Matius 28:19 pada abad keempat."
Helo, di mana saya boleh mendapatkannya - kerana saya sangat berminat!
Terima kasih terlebih dahulu.
Saya tidak pernah dapat mengetahui perkara "Nethinim". Maksud saya, pembantu diambil dari “domba lain” dan bukannya dari yang diurapi yang lain, anggota tubuh Kristus yang lain. Saya akan membuat kesimpulan bahawa banyak yang telah wujud selama beberapa tahun. .
Anda betul bahawa tidak ada sedikit sebutan tentang harapan duniawi dalam kitab Yunani tetapi itu tidak memerintahnya. Kitab Ibrani tidak menyebutkan harapan syurgawi tetapi Kristus berasal dari dan
kembali ke sana. Ia mengambil masa untuk murid-murid untuk memikirkan harapan mereka.
Anda tidak boleh menolak harapan duniawi pada masa ini. terbuka untuk mendedahkan. jangan menutup fikiran anda dan gagal mendengar dan mendengar seperti GB
Orang-orang yang dibersihkan di bumi akan hidup melalui akhir dan masuk
Hai, Diurapi,
Saya percaya harapan Kristian tidak dibincangkan dalam artikel ini. Mungkin anda bermaksud sebagai jawapan kepada jawatan yang lain.
Artikel baik Alex. Terima kasih Sejauh pengabaran menjadi perintah, saya masih ingat membaca artikel setahun yang lalu, di mana penulis membuat pemerhatian bahawa daripada GO menjadi perintah, lebih seperti Yesus memberitahu mereka bahawa mereka "berhak" untuk maju dan mewakilinya. Pendapatnya adalah kerana sejak Yesus juga mengatakan kepada mereka pada waktu yang sama bahawa dia akan bersama mereka hingga akhir sistem ini, mereka harus merasa aman dalam khotbah. Oleh itu perkataan "Go, diikuti dengan kata" oleh itu ".... Baca lebih lanjut »
Hai yobec,
artikel itu merangkumi perumpamaan tentang bakat. Bakat-bakat itu dapat dilihat sebagai karunia semangat dalam diri kita masing-masing. Kita masing-masing pasti 'berhak' untuk maju dan menggunakan bakat-bakat itu, dan pastinya Yesus mahu kita merasa aman dalam pekerjaan itu juga. Namun, jangan ragu bahawa Tuan kita akan memberi kita ganjaran sesuai dengan cara kita menggunakan hadiah kita.
Saya bersetuju bahawa Guru akan memberi kita ganjaran mengikut cara kita menggunakan hadiah kita. Saya sukar untuk menggunakan hadiah ini. Paul menjelaskan bahawa melainkan jika ia dilakukan dengan kasih sayang, ia tidak sama. Agama yang paling teratur hari ini dengan cepat mengingatkan kawanan mereka bahawa mereka berada di bawah perintah untuk melakukan ini atau untuk melakukan itu dan ketua di antaranya adalah GB yang Yesus juga katakan "anda mesti suka ..." adakah itu perintah? Di permukaan orang akan berfikir demikian, setelah semua dia mengatakan "anda mesti"... Baca lebih lanjut »
Yobec, itu adalah titik yang baik. Pada pandangan saya, ini bukan perintah tetapi pengembalian minimum. Mengenai cinta mesti datang dari hati bukan dari fikiran.
Lukas 13: 6-9 juga muncul dalam benak saya sehubungan dengan komentar anda: 6 Kemudian Yesus memberitahu mereka perumpamaan ini: “Pernah ada seorang lelaki yang mempunyai pohon ara yang tumbuh di kebun anggurnya. Dia pergi mencari buah ara di atasnya tetapi tidak menjumpai apa-apa. 7 Oleh itu, dia berkata kepada tukang kebunnya, 'Lihat, selama tiga tahun saya datang ke sini untuk mencari buah ara di pohon ara ini, dan saya tidak menjumpainya. Potonglah! Mengapa mesti terus menggunakan tanah? ' 8 Tetapi tukang kebun itu menjawab, 'Biarkan saja, tuan, hanya satu tahun lagi; Saya akan menggali... Baca lebih lanjut »
'Yang pertama datang dan berkata, "Tuan, mina anda telah memperoleh sepuluh lagi." "Syabas, hamba yang baik!" tuannya menjawab. "Kerana anda boleh dipercayai dalam masalah yang sangat kecil, kendalikan sepuluh kota." 'Yang kedua datang dan berkata, "Tuan, mina anda telah memperoleh lima lagi." Tuannya menjawab, "Kamu mengambil alih lima kota."
Lukas 19: 16-19 (NIV)
Saya sangat menyukai perkara ini yang anda buat Alex… “Kita semua berada di bawah perintah untuk menjadi menteri. Ini bermaksud 'memenuhi keperluan seseorang'. "Meletakkan perspektif yang sama sekali berbeza untuk menjadi orang Kristian. Saya selalu merasakan kedekatan dengan saudara-saudari saya yang baik dan penyayang, menawarkan pertolongan praktikal dan kata-kata semangat berbanding mereka yang "harus meluangkan masa". Yakobus 2:16. Amsal 17:17.
Ya saya suka yang itu juga alex. Ada lebih banyak lagi untuk menjadi menteri daripada memukul pintu. Apa maksudnya menjadi orang kristian. 70 jam sebulan. Tidak ada ibadah sejati yang dijelaskan dalam ayat-ayat seperti itu. Sebagai. James 1 v 27. Mikha 6 v 8 john 13 v 34 35. John 4 v 24. Ayat-ayat itu sangat spesifik mengenai apa yang Tuhan mahukan dari kita. Tetapi saudara-saudara tidak semestinya mempunyai banyak masa untuk mempraktikkan perkara-perkara itu. Sayangnya sesat pada pendapat saya. Kev
Hari ini di dalam kereta saya berfikir bahawa sejauh ini diakui bahawa orang Betel melayani Yehuwa sepenuh masa. Mengapa kementerian mereka dikira sebagai sepenuh masa ketika membersihkan tandas di Bethel, tetapi masa kita membersihkan tandas KH tidak akan dikira?
Seolah-olah kita mengukur dengan dua skala.
Seluruh konsep masa penghitungan adalah tidak jelas, ia memberitahu saya tentang agama ini. Mereka mempunyai peraturan yang sama seperti mana-mana perniagaan. Untuk kebaikan bagaimana perkhidmatan Kristian diukur seperti itu. Mereka mempunyai khidmat Kristian seperti karier dengan pengakuan mereka sendiri. Hanya salah
Hai terima kasih artikel cemerlang alex. Terdapat beberapa perkara di sana yang tidak pernah saya fikirkan sebelumnya. Saya rasa salah satu masalah yang dihadapi oleh JW adalah bahawa pemimpinnya yang harus dikawal selia harus mengesahkan kawalan terhadap hampir semua perkara. Saya setuju dengan kesimpulan anda. Pada pembaptisan dan pengajaran. Saya tidak pasti sama ada pentingnya siapa yang membaptiskan seseorang. Selama kita mengikuti perintah jesus express mengenai prosedurnya. JW mempunyai masalah di sana. Mengenai menjadikan murid dan mengajar. Saya secara peribadi tidak menyangka perkara ini sepatutnya berlaku... Baca lebih lanjut »
Artikel yang patut dibaca oleh semua penatua JW. Pembaptisan Perjanjian Baru tidak diatur untuk majlis-majlis khas seperti Majlis dan Konvensyen kerana kita (jw) memilikinya. Mereka yang memenuhi syarat itu beriman kepada Yesus dibaptis dengan segera. Tidak perlu menunggu majlis istimewa. Phillip membaptis orang Ethiopia, Penjara yang hendak menghapuskan dirinya dan banyak contoh lain. Bolehkah penatua jemaat membaptiskan individu yang "memenuhi syarat" tanpa menunggu majlis istimewa? Secara teori, Ya, tetapi dalam praktiknya, Tidak. Semua harus bersiap sedia untuk majlis khas untuk organisasi... Baca lebih lanjut »
Saya fikir mereka akan memohon idea bahawa Tuhan adalah Tuhan ketertiban dan dengan cara yang teratur kita membaptis mencerminkan bahawa kita adalah pengikutnya
Benar-benar suka membaca artikel awak. Walaupun saya sendiri belum mempunyai anak, atau telah diletakkan dalam kedudukan di mana saya dapat memimpin seseorang kepada Kristus, fikiran saya sering berlumba dengan soalan ini.
Saya juga sangat menikmati anda menunjukkan beberapa suara yang berbeza dalam perdebatan, anda benar-benar belajar banyak daripada mempertimbangkan kedudukan yang berbeza di sebelah anda sendiri.
Saksi-Saksi Yehuwa tidak membaptis (atau "menjadi" seperti yang disebut oleh Interlinear) "nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus", kita, sekurang-kurangnya selama beberapa dekad, telah dibaptiskan dalam sebuah Organisasi.
Oleh itu, tuduhan kadang-kadang dituduh kepada kita bahawa kita “bukan Kristian”.
Sekiranya kita benar-benar ingin melakukan seperti yang diperintahkan oleh Kristus, kita perlu mengajar apa yang sebenarnya dibaptiskan ke dalam "nama" itu, dan memastikan bahawa setiap pembaptisan yang dilakukan melakukannya.
Mungkin artikel ini menarik kerana ia berkaitan dengan komen anda: http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2010204
Walaupun saya lebih suka kita menggunakan formula pembaptisan semasa pembaptisan, jauh lebih penting kita memahami maksudnya. JW gagal menghargai peranan Yesus sebagai pengantara peribadi mereka dan Roh Kudus ketika mengajar kita dalam perjalanan menuju penyucian.
Terima kasih kerana sudi berkongsi. Saya tahu ini bukan tempat untuk mengkaji semula artikel WOL tetapi satu perkara yang menarik. Di bawah seksyen Dalam nama Anak, pada akhir perenggan terakhir ia berbunyi: boleh anda lihat dari atas bahawa mengakui Anak adalah perkara yang munasabah dan menghargai untuk anda lakukan
Menggunakan perkataan seperti munasabah dan menghargai sebenarnya merosakkan. Ia sepatutnya mempunyai kata-kata seperti Kritikal, atau Penting kerana ia membawa kepada kehidupan yang kekal. Dan Dia adalah cara yang tepat untuk Bapa.
Terima kasih Alex, betul-betul memprovokasi pemikiran dan topik yang harus dipertimbangkan oleh setiap orang Kristian, terutama jika seseorang itu adalah anggota organisasi agama. Pada masa lalu saya selalu berjuang dengan perintah ini dalam Matius 28. Sebagai JW anda diberitahu / diajar bahawa perintah ini adalah untuk semua orang Kristian dan organisasi menganggap perintah ini sangat serius. Pada saat yang sama, perjanjian atau perjanjian yang Yesus tetapkan dengan para Rasul ini mengenai Kerajaannya sepertinya tidak berlaku bagi saya. Saya tidak pernah memahami perbezaannya kerana dalam kedua kes itu, Yesus hanya bersama para rasul. bila dia... Baca lebih lanjut »
Saya juga merasa menarik, menrov, bahawa "mengajar mereka" berlaku setelah pembaptisan, bukan sebelumnya.
Saya menyokong sentimen "memprovokasi pemikiran". Terima kasih.
Bobcat
Jika kita mempunyai slip masa dengan satu bidang "jam yang dibelanjakan mengikuti perintah Kristus untuk mencintai satu sama lain". Kemudian kami dapat mengisi jam 730 setiap bulan, kerana dengan setiap nafas yang kami ambil, kami adalah orang Kristian.
Terima kasih Alex - keseluruhan artikel itu sangat memprovokasi (dan saya sangat setuju dengan semua yang anda tulis), tetapi saya fikir perkara di atas memang merupakan ungkapan mendalam untuk kita semua renungkan.
Saya mempunyai reaksi yang sama dan kuat terhadap pemikiran itu. Sekiranya kita dapat memusatkan perhatian untuk saling mencintai maka "layanan" kita kepada Tuhan - dan yang lain - akan dilimpahi kebaikan.
Terima kasih atas usaha menulis tulisan itu.