Calvinisme - Kerosakan Jumlah Bahagian 2

[Artikel ini disumbangkan oleh Alex Rover]

In sebahagian 1 artikel ini, kami telah mengkaji ajaran Calvinistik tentang Kejahatan Menyeluruh. Kejahatan Menyeluruh ialah doktrin yang menggambarkan keadaan manusia di hadapan Tuhan sebagai makhluk yang mati sama sekali dalam dosa dan tidak dapat menyelamatkan diri.
Masalah yang kami temui dengan doktrin ini adalah dalam perkataan 'total'. Walaupun kebejatan manusia adalah fakta yang tidak dapat dipertikaikan, kami telah menunjukkan dalam bahagian 1 masalah yang timbul daripada membawanya kepada keterlaluan Calvinistik. Saya percaya bahawa kunci untuk mendekati topik ini dengan keseimbangan yang betul terdapat dalam 1 Korintus 5:6

“Tidakkah kamu tahu bahawa sedikit ragi boleh membuat seluruh kumpulan doh?”

Kita boleh melihat manusia sebagai jahat dan baik pada masa yang sama, masing-masing mempunyai bahagian ragi yang merupakan dosa, oleh itu mati sepenuhnya. Oleh itu, Saya menyatakan bahawa adalah mungkin untuk melihat manusia secara semula jadi baik dan masih dapat memenuhi hakikat bahawa kita telah mati sepenuhnya dalam dosa dan tidak dapat menyelamatkan diri.
Bayangkan: seorang wanita 99% baik, dan 1% berdosa. Jika kita bertemu wanita seperti itu, kita mungkin akan memanggilnya seorang wali. Tetapi 1% dosa akan bertindak sebagai ragi, dan akan membuatnya 100% mati dalam dosa, dan tidak dapat menyelamatkan dirinya.
Ada yang hilang dari gambar. Bagaimana dia boleh mati 100% dalam dosa, tetapi 99% baik?

Suci, Kudus, Kudus

Dalam penglihatan Yesaya tentang Tuhan Yehuwa dalam Kemuliaan-Nya, seorang serafim berseru kepada yang lain dan berkata:

“Kudus, kudus, kudus, TUHAN semesta alam, seluruh bumi penuh dengan kemuliaan-Nya.” (Yesaya 6:2 ESV)

Pada masa ini, tiang pintu bergegar dan bait Yehuwa dipenuhi dengan asap. Pada masa itulah Yesaya sedar dan berkata: "Aku telah binasa kerana aku seorang yang najis bibir." Kecuali kita benar-benar menghargai Kekudusan Bapa kita, kita tidak dapat memahami kebejatan kita sendiri. Walaupun setitik kecil dosa akan membuat kita berlutut di hadapan Bapa Suci kita yang superlatif. Dalam terang ini kita mengisytiharkan: “CELAKALAH AKU, KERANA AKU SUDAH HANCUR” (Yesaya 6:5 NASB).
Kemudian salah seorang Serafim terbang kepada Yesaya dengan bara api di tangannya, yang diambilnya dari mezbah. Dia menyentuh mulutnya dengan itu dan berkata: "Lihat, ini telah menyentuh bibirmu, dan kejahatanmu dihapuskan dan dosamu diampuni." (Yesaya 6:6-7)
Hanya jika dosa kita ditebus, kita boleh mendekati Tuhan dan mula mengenali Dia sebagai Bapa. Kita faham bahawa kita benar-benar mati dalam dosa kita dan tidak layak untuk mendekati Dia tanpa pengantara kita Kristus. Merenungkan kasih dan kegiatan-Nya yang kekal (Mazmur 77:12) bersama dengan Kekudusan-Nya akan membantu kita mengembangkan ikatan yang tulus dengan-Nya dan tidak pernah membiarkan hati kita menjadi keras.
Hymns of Dawn – Kudus, Kudus, Kudus

¹ Suci, suci, suci! Tuhan Tuhan Yang Maha Kuasa!

Pagi-pagi sekali nyanyian kami akan terbit kepada-Mu:

Suci, suci, suci! pengasih dan perkasa!

Tuhan Yang Maha Tinggi, Maha Mulia.

² Suci, suci, suci! semua orang kudus menyembah Engkau,

Melemparkan mahkota emas mereka di sekeliling laut berkaca;

Kerubim dan serafim sujud di hadapan-Mu,

Yang dahulu, dan seni, dan akan selama-lamanya.

³ Suci, suci, suci! walaupun kegelapan menyembunyikan Engkau,

Walaupun mata orang berdosa tidak dapat melihat kemuliaan-Mu,

Hanya Engkau yang suci; tiada yang lain selain Engkau

Sempurna dalam kuasa, cinta, dan kesucian.

⁴ Suci, suci, suci! Tuhan Tuhan Yang Maha Kuasa!

Segala pekerjaan-Mu akan memuji nama-Mu, di bumi, dan di langit, dan di laut,

Suci, suci, suci! pengasih dan perkasa!

Ya, biarlah Puteramu diberkati selama-lamanya.

Dalam Imejnya

Dalam gambar-Nya kita dijadikan, menyerupai Kekudusan-Nya, berlimpah-limpah dalam kasih dan hikmat dan kekuatan. Untuk mencerminkan kemuliaan-Nya. (Kej 1:27)
Mari kita analisa Kejadian 2:7:

“TUHAN Yahweh membentuk manusia itu dari tanah [ha adam] dan menghembuskan ke dalam lubang hidungnya nafas [neshamah, 5397] kehidupan, dan manusia itu menjadi makhluk hidup [nephesh, 5315]. "

Apakah yang dimaksudkan dengan gambar Tuhan? Adakah ia merujuk kepada badan kita? Sekiranya kita menurut gambar Allah dengan tubuh, bukankah kita mempunyai tubuh rohani? (Bandingkan 1 Korintus 15:35-44) Perhatikan dari Kejadian 2:7 apa sebenarnya yang menyebabkan manusia menjadi makhluk hidup menurut gambarnya? neshamah Allah. Apa yang membezakan kita daripada jiwa-jiwa hidup yang lain ialah neshamah, ia menyebabkan kita mempunyai pemahaman (Ayub 32:8) dan hati nurani (Amsal 20:27).
Kita diberi tubuh semula jadi yang mudah rosak, tetapi yang menjadikan kita manusia adalah milik Yehuwa neshamah. Jika dia Kudus, Kudus, Kudus, maka Kekudusan adalah intipati yang menjadikan kita manusia. Dengan kata lain, kita diciptakan dengan pemahaman yang sempurna tentang apa yang baik, dan hati nurani yang sempurna. Adam tidak mempunyai pemahaman tentang "baik dan jahat". (Kejadian 2:17)
Tubuh Adam yang mudah binasa disokong oleh pohon kehidupan (Kejadian 2:9,16), tetapi apabila dosa memasuki kefahamannya dan mencemari hati nuraninya, dia kehilangan akses kepada pokok ini, dan tubuhnya mula membusuk seperti debu yang dia ada. (Kejadian 3:19) Perbezaan antara daging dan roh adalah penting. Dalam daging kita tidak semua yang berbeza daripada haiwan - ia adalah neshamah yang menjadikan kita manusia yang unik.
Oleh itu, jika kebejatan total mungkin, maka kita akan akibatnya perlu dilucutkan dari semua kebaikan, dan tidak akan ada neshamah pergi, hanya meninggalkan daging tetapi tiada kesan Kekudusan Tuhan. Adakah perkara sedemikian berlaku?

Kejatuhan Manusia

Selepas kejatuhan Adam, dia menjadi bapa, datuk dan akhirnya zuriatnya telah mula memenuhi bumi.

“Sebab itu, sama seperti dosa telah masuk ke dalam dunia oleh satu orang, dan oleh dosa itu juga maut, demikianlah maut itu menjalar kepada semua orang, karena semua orang telah berbuat dosa—” (Roma 5:12).

“[Adam] adalah sosok Dia yang akan datang.” (Roma 5:14)

“Sebab jika oleh pelanggaran satu orang banyak yang mati, lebih-lebih lagi kasih karunia Allah dan karunia oleh kasih karunia, iaitu oleh satu orang, Yesus Kristus, telah berlimpah-limpah kepada banyak orang.” (Roma 5:15)

Adam mempunyai peranan sebagai jenis Kristus. Sama seperti kita mewarisi rahmat daripada Kristus secara langsung dan bukan secara genetik daripada bapa kita sendiri, kita mewarisi kematian melalui dosa daripada Adam. Kita semua mati dalam Adam, bukan dalam bapa kita sendiri. (1 Korintus 15:22)

Dosa Bapa

Bertentangan dengan apa yang saya dibesarkan untuk percaya, seorang kanak-kanak melakukannya tidak menanggung dosa Bapa.

“…anak lelaki [tidak boleh] dihukum mati kerana bapa mereka; setiap orang akan dibunuh kerana dosanya sendiri.” (Ulangan 24:16; Bandingkan Yehezkiel 18: 20)

Ini tidak bertentangan dengan Keluaran 20: 5 or Ulangan 5: 9, kerana ayat-ayat tersebut berkaitan dengan orang-orang dalam susunan ketua persekutuan (seperti anak-anak Abraham atau Adam) atau dalam perjanjian perjanjian (seperti dengan orang Israel di bawah undang-undang Musa).
Kanak-kanak dilahirkan tidak bersalah. Yesus tidak menggambarkan mereka sebagai "sepenuhnya cenderung kepada semua kejahatan", "berlawanan dengan semua kebaikan". Sebaliknya dia menggunakan mereka sebagai model untuk ditiru oleh semua orang beriman. (Matius 18:1-3) Paulus menggunakan bayi sebagai model kesucian bagi orang Kristian. (1 Korintus 14:20) Kanak-kanak dibenarkan memasuki Kanaan manakala ibu bapa mereka ditolak. kenapa?

“…anak-anak kecil kamu yang […] tidak mempunyai pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan akan masuk”. (Ulangan 1:34-39)

Yesus sendiri adalah manusia sepenuhnya dan tidak bersalah "sebelum dia cukup mengetahui untuk menolak kejahatan dan memilih yang baik". (Yesaya 7:15-16) Kanak-kanak tidak bersalah, dan itulah sebabnya Yehuwa membenci pengorbanan manusia terhadap kanak-kanak. (Yeremia 19:2-6)
Kita tidak mewarisi dosa orang lain, tetapi kita dilahirkan tidak bersalah dan apabila kita memperoleh “pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat”, “dosa kita sendiri telah memisahkan kita daripada Tuhan kita” (Yesaya 59:1-2).

Dosa Tidak Dikira Apabila Tiada Hukum

Kematian kita adalah kutukan Adam, yang berkaitan dengan "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat". Adam diciptakan dengan pengetahuan yang sempurna tentang kebaikan, berkat roh Tuhan [neshamah] dalam dirinya. Kami sudah menunjukkannya neshamah memberi kita pemahaman dan hati nurani. Bandingkan ini dengan Roma 5:13-14:

…sehingga Taurat ada dosa di dunia, tetapi dosa tidak diperhitungkan jika tidak ada hukum. Namun demikian maut telah berkuasa sejak Adam sampai kepada Musa, bahkan atas mereka yang tidak berdosa seperti pelanggaran Adam.”

Kematian memerintah sejak Adam hingga Musa, walaupun tanpa Hukum tertulis. Jadi adakah undang-undang lain? Ya, roh Tuhan [neshamah] sedang mengajarkan kehendak Tuhan yang lengkap, tentang apa yang baik. Selepas dosa asal, Tuhan tidak mengambil roh ini daripada manusia sepenuhnya. Mari kita periksa beberapa bukti untuk ini:

“Dan Yehuwa berfirman, “Roh-Ku tidak akan selama-lamanya melawan [bertengkar dengan, berdiam di dalam, memperjuangkan] manusia, karena ia juga adalah daging: namun umurnya akan seratus dua puluh tahun.” (Kejadian 6:3)

Memandangkan Nuh dan anak-anaknya yang dilahirkan sebelum Air Bah hidup lebih dari seratus dua puluh tahun, kita dapat melihat situasi istimewa umat manusia antara Adam dan Air Bah: neshamah sedang berusaha dengan daging. Manusia sebelum banjir mempunyai jumlah yang lebih besar neshamah daripada manusia selepas Banjir, dan ini secara langsung berkaitan dengan umur panjang mereka. Tetapi jika mereka mempunyai jumlah yang lebih besar neshamah, mereka seharusnya mempunyai pemahaman yang lebih baik tentang kehendak Tuhan. Sama seperti Adam, tidak memerlukan Hukum bertulis, kerana roh Tuhan tinggal di dalam manusia, dan mengajar mereka segala sesuatu.
Mengingat hal ini, apakah yang Yehuwa perhatikan?

“Tuhan melihat betapa besarnya kejahatan umat manusia telah menjadi di bumi, dan itu setiap kecenderungan daripada pemikiran hati manusia adalah hanya kejahatan sepanjang masa”. (Kejadian 6:5)

Di sini Kitab Suci menggambarkan umat manusia sebagai sangat bejat sehingga tidak ada kembalinya. Bolehkah kita memahami kemurkaan Tuhan? Walaupun dia berusaha dengan manusia, hati mereka hanya jahat sepanjang masa. Mereka mendukacitakan roh Tuhan yang berusaha keras pada setiap kecenderungan.
Begitu juga dengan Tuhan neshamah dikeluarkan sepenuhnya daripada manusia selepas banjir? Tidak! Benar, miliknya neshamah tidak akan lagi berjuang dengan daging setakat yang ada pada masa lalu, tetapi kita diingatkan bahawa kita tetap dalam gambar Tuhan:

“Sesiapa yang menumpahkan darah manusia, oleh manusia lain mesti darahnya ditumpahkan; kerana menurut gambar Allah Allah telah menjadikan manusia.” (Kejadian 9:6)

Akibatnya masih ada hati nurani dalam diri kita, keupayaan untuk kebaikan dalam setiap manusia. (Bandingkan Romantik 2: 14-16) Memandangkan semua manusia sejak Adam mati, masih ada undang-undang yang kita langgar. Jika ada undang-undang, ada roh Tuhan dalam setiap manusia. Jika ada roh Tuhan dalam setiap manusia, ada kehendak bebas untuk bertindak mengikut undang-undang ini.
Ini adalah berita yang hebat, kerana walaupun "semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah" (Roma 3:23), kita tidak sama sekali kosong daripada neshamah, nafas-roh Tuhan.

Perpaduan Sepenuhnya dengan Tuhan

“Kemuliaan yang Engkau berikan kepada-Ku telah Kuberikan kepada mereka, supaya mereka menjadi satu, sebagaimana Kami adalah satu” (Yohanes 17:22)

Untuk bersatu dengan Tuhan, dua syarat mesti ada:

1. Pengetahuan tentang "baik" perlu menyeluruh, lengkap, dan:
2. (a) Kita mesti tidak mempunyai "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat", seperti Adam sebelum kejatuhan atau:
   (b) Kita mempunyai “pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat” tetapi tidak berbuat dosa, seperti Yesus Kristus atau:
   (c) Kita mempunyai "pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat", dosa, tetapi penebusan penuh dibuat untuk dosa ini, dan akhirnya kita tidak berbuat dosa lagi, seperti Jemaah yang dimuliakan.

Ia sentiasa menjadi kehendak Tuhan bahawa manusia akan hidup dalam kesatuan sepenuhnya dengan Tuhan.
Berkenaan dengan perkara 1, undang-undang bertulis Musa adalah tutor yang membawa kepada Kristus. Ia sedang mengajar kehendak Tuhan pada masa ketika hati nurani manusia telah terbakar melalui dosa. Kemudian Kristus mengajar kita kehendak Tuhan yang lengkap. Dia berkata:

 “Aku telah menyatakan nama-Mu kepada orang-orang yang Engkau berikan kepada-Ku dari dunia; mereka adalah milik-Mu dan Engkau memberikan mereka kepada-Ku, dan mereka telah menuruti firman-Mu." (Yohanes 17:6)

Semasa Yesus Kristus bersama mereka, dia mengekalkan mereka dalam kehendak Tuhan (Yohanes 17:12), tetapi dia tidak akan sentiasa berada di sana secara peribadi. Maka dia berjanji:

“Tetapi Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, akan mengajar anda segala-galanya, dan akan membuat kamu ingat segala yang telah Kukatakan kepadamu.” (Yohanes 14:26)

Oleh itu syarat 1 telah dimungkinkan dalam pelayanan Kristus dan selepas itu melalui Roh Kudus. Ini tidak bermakna kita sudah tahu segala-galanya, tetapi kita diajar secara progresif.
Berkenaan dengan perkara 2, kita mempunyai pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, tetapi kita juga tahu bahawa kita adalah pendosa, dan memerlukan beberapa bentuk tebusan atau pembayaran untuk dosa kita. Apabila kita percaya kepada Kristus, tebusan seperti itu dibayar, menyebabkan "kejahatan kita dihapuskan". (Yesaya 6:6-7)
Perpaduan dengan Bapa Suci kita mungkin, tetapi hanya apabila kita dianggap suci juga. Itulah sebabnya kami menekankan pentingnya mengambil bahagian di peringatan itu, kerana Kristus memberikan darah-Nya untuk membersihkan dosa-dosa kita. Kita tidak dapat menyelamatkan diri kita selain daripada Kristus, tidak dapat dibenarkan jika dia bukan pengantara kita.
Perisytiharan sebulat suara kongres Amerika Syarikat pada 4 Julai 1776 ialah: “Kami berpegang kepada kebenaran ini untuk menjadi jelas, bahawa semua manusia dicipta sama.” Setiap daripada kita mampu melakukan kebaikan, kerana kita semua mempunyai perkara yang menjadikan kita manusia: neshamah, nafas Tuhan. Tidak kira dosa 1% atau 99%, kita boleh dianggap 100% diampunkan!

"Tetapi sekarang dia telah mendamaikan kamu oleh tubuh jasmani Kristus oleh kematian untuk mempersembahkan kamu kudus di hadapan-Nya, tidak bercacat dan bebas dari tuduhan” (Kolose 1:22).

Jadi marilah kita memuji Bapa kita yang Kudus, Kudus, Kudus dan membagikan Berita Baik yang telah diberikan kepada kita ini, pelayanan pendamaian! (2 5 Corinthians: 18)

arover2014