Premis - Fakta atau Mitos?

Ini adalah yang pertama dalam rangkaian lima artikel yang telah saya siapkan yang berkaitan dengan doktrin Tanpa Darah Saksi-Saksi Yehuwa. Pertama-tama saya katakan bahawa saya telah menjadi Saksi Yehuwa yang aktif sepanjang hidup saya. Untuk sebahagian besar tahun saya, saya adalah penyokong doktrin Tanpa Darah yang penuh semangat, bersedia menolak campur tangan yang berpotensi menyelamatkan nyawa untuk terus bersatu dengan rakan seiman. Kepercayaan saya terhadap doktrin itu bergantung pada premis bahawa infusi darah intravena mewakili satu bentuk pemakanan (makanan atau makanan) untuk badan. Kepercayaan bahawa premis ini adalah fakta penting jika teks seperti Kejadian 9: 4, Leviticus 17: 10-11 dan Kisah 15: 29 (yang semuanya berkaitan dengan makan darah haiwan) harus dipertimbangkan sebagai relevan.

Boleh saya mula-mula menekankan bahawa saya bukan peguam bela untuk pemindahan darah. Kajian telah membuktikan bahawa pemindahan darah boleh mengakibatkan komplikasi semasa dan selepas pembedahan, kadang-kadang dengan hasil yang teruk. Untuk tujuan tertentu, mengelakkan transfusi mengurangkan risiko komplikasi. Walau bagaimanapun, keadaan (contohnya kejutan hemorrhagic dari kehilangan darah besar) di mana campur tangan transfusi adalah hanyalah terapi untuk memelihara kehidupan. Sejumlah Saksi semakin mula memahami risiko ini, tetapi majoriti tidak.

Menurut pengalaman saya, Saksi-Saksi Yehuwa dan kedudukan mereka mengenai doktrin darah dapat dipisahkan menjadi tiga kelompok:

  1. Mereka yang memegang premis (darah adalah makanan) adalah fakta. Ini selalunya lebih tua yang menolak walaupun pecahan darah kecil.
  2. Mereka yang meragui premis adalah fakta. Mereka belum menyedari bahawa premis (darah adalah makanan) adalah pautan kritikal untuk doktrin itu berdasarkan berdasarkan kisahnya. Ini mungkin tidak mempunyai masalah untuk menerima derivatif darah. Walaupun mereka terus menyokong doktrin secara terbuka, mereka secara peribadi berjuang dengan apa yang akan mereka lakukan jika mereka (atau orang yang mereka sayangi) menghadapi kecemasan. Sesetengah dalam kumpulan ini tidak mengekalkan maklumat perubatan terkini.
  3. Mereka yang telah melakukan penyelidikan yang luas dan yakin bahawa premis itu adalah mitos. Ini tidak lagi membawa kad No Blood mereka. Mereka dimaklumkan mengenai prosedur dan kemajuan perubatan. Jika mereka kekal dalam persatuan aktif dalam jemaah, mereka mesti berdiam diri mengenai kedudukan mereka. Ini mempunyai strategi yang ada sekiranya berlaku kecemasan yang mengancam nyawa.

Bagi Saksi, ia menjadi satu soalan mudah: Adakah saya percaya premis itu adalah fakta atau mitos?

Saya menjemput anda untuk mempertimbangkan semula premis itu. Fahami bahawa doktrin itu adalah kitab suci hanyalah jika premis bahawa pemindahan darah menjadi makanan adalah kenyataan. Jika itu adalah mitos, maka setiap hari berjuta-juta Saksi-Saksi Yehuwa membahayakan nyawa mereka untuk mengikuti organisasi pengajaran, bukan Alkitab. Adalah penting agar semua Saksi Yehuwa meneliti hal ini untuk diri mereka sendiri. Tujuan artikel ini dan seterusnya adalah untuk berkongsi hasil penyelidikan peribadi saya. Sekiranya maklumat ini dapat mempercepat proses pembelajaran bahkan untuk satu orang yang belum mendapat maklumat sebelum mereka atau mereka yang tersayang perlu menghadapi situasi yang mengancam nyawa, doaku dimakbulkan. Badan Pimpinan mendorong penyelidikan luar di bidang ini. Elemen penting untuk penyelidikan adalah mempelajari sejarah awal doktrin Tanpa Darah.

Arkitek Doktrin Darah Tidak

Ketua arkitek doktrin No Blood adalah Clayton J. Woodworth, salah satu daripada tujuh Pelajar Bible yang dipenjarakan pada tahun 1918. Dia adalah seorang editor dan penulis buku teks sebelum menjadi anggota keluarga Bethel Brooklyn pada tahun 1912. Dia menjadi editor Zaman Emas majalah pada permulaannya di 1919, dan kekal seperti tahun 27 (termasuk tahun-tahun saguhati).  Pada tahun 1946 dia dibebaskan dari tugasnya kerana usia yang semakin meningkat. Pada tahun itu nama majalah ditukar menjadi Awake !.  Dia meninggal dunia di 1951, pada usia tua 81.

Walaupun tidak mempunyai pendidikan formal dalam bidang perubatan, nampaknya Woodworth menyukai dirinya sebagai kuasa penjagaan kesihatan. Para Pelajar Alkitab (kemudiannya memanggil Saksi-Saksi Yehuwa) menikmati nasihat penjagaan kesihatan yang agak aneh dari dia. Berikut ialah beberapa contoh:

"Penyakit adalah Getaran yang Salah. Dari apa yang telah dikatakan sejauh ini, akan jelas bagi semua orang bahawa penyakit apa pun hanyalah keadaan 'tidak sesuai' pada beberapa bahagian organisma. Dengan kata lain, bahagian tubuh yang terkena 'bergetar' lebih tinggi atau lebih rendah daripada biasa ... Saya telah menamakan penemuan baru ini ... Radio Elektronik Biola, .... Biola secara automatik mendiagnosis dan merawat penyakit dengan menggunakan getaran elektronik. Diagnosis adalah 100 peratus betul, memberikan perkhidmatan yang lebih baik dalam hal ini daripada pakar diagnostik yang paling berpengalaman, dan tanpa memerlukan kos. " (. Usia Emas, April 22, 1925, ms 453-454).

“Berpikir orang lebih suka cacar daripada vaksinasi, kerana yang terakhir menaburkan benih sifilis, kanker, eksim, eripelas, skofula, konsumsi, bahkan kusta dan banyak penderitaan yang menjijikkan. Oleh itu, amalan vaksinasi adalah kejahatan, kemarahan dan khayalan. " (Zaman Emas, 1929, ms. 502)

"Kita harus ingat bahawa di antara ubat-ubatan, serum, vaksin, operasi pembedahan, dan lain-lain, profesi perubatan, tidak ada yang berharga kecuali prosedur pembedahan sekali-sekala. Apa yang disebut "sains" mereka tumbuh dari ilmu hitam Mesir dan tidak kehilangan watak demonologinya ... kita akan berada dalam keadaan sedih ketika kita meletakkan kesejahteraan perlumbaan di tangan mereka ... Pembaca Zaman Emas mengetahui kebenaran yang tidak menyenangkan tentang paderi; mereka juga harus mengetahui kebenaran tentang profesi perubatan, yang berasal dari iblis yang menyembah dukun (imam doktor) yang sama seperti 'doktor ketuhanan.' ”(Zaman Emas, Ogos 5, 1931 ms 727-728)

"Tiada makanan yang sesuai untuk makan pagi. Pada waktu sarapan tidak ada masa untuk berpuasa. Teruskan puasa setiap hari sehingga jam tengah hari ... Minum banyak air dua jam selepas setiap hidangan; minum tidak sebelum makan; dan sebilangan kecil jika ada pada waktu makan. Sihat buttermilk adalah minuman kesihatan pada waktu makan dan di antara. Jangan mandi selama dua jam selepas makan, tidak lebih daripada satu jam sebelum makan. Minumlah segelas air sebelum dan selepas mandi. "(Zaman Emas, Sept. 9, 1925, pp. 784-785) "Sebelum ini, anda mengambil mandi matahari, lebih besar kesannya, kerana anda mendapat lebih banyak sinaran ultra violet, yang menyembuhkan"Zaman Emas, Sept. 13, 1933, ms. 777)

Dalam buku beliau Daging dan Darah: Transplantasi Organ dan Transfusi Darah Pada Dua Puluh-Abad Amerika (2008 pp. 187-188) Dr. Susan E. Lederer (Profesor Madya Sejarah Perubatan, Sekolah Perubatan Universiti Yale) mengatakan ini mengenai Clayton J. Woodworth (tambah Boldface):

"Setelah kematian Russell pada tahun 1916, editor penerbitan Saksi utama kedua, Zaman Keemasan, ememulakan kempen terhadap ubat ortodoks.  Clayton J. Woodworth mengecam profesion perubatan Amerika sebagai 'institusi yang diasaskan pada kejahilan, kesalahan, dan tahyul.' Sebagai penyunting, dia berusaha meyakinkan rakan-rakan Saksi tentang kekurangan perubatan moden, termasuk kejahatan aspirin, pengklorinan air, teori penyakit kuman, periuk dan kuali aluminium, dan vaksinasi, "tulis Woodworth," kerana yang terakhir menaburkan benih sifilis, barah, eksim, eripelas, scrofula, pengambilan, bahkan kusta, dan banyak lagi penderitaan yang menjijikkan. '  Permusuhan terhadap amalan perubatan biasa adalah salah satu elemen tindak balas Saksi terhadap perjalanan darah. "

Oleh itu, kita melihat bahawa Woodworth menunjukkan permusuhan terhadap amalan perubatan biasa. Adakah kita sedikit terkejut bahawa dia keberatan dengan perjalanan darah? Malangnya, pandangan peribadinya tidak tersembunyi. Ia dipeluk oleh pengetua Persatuan ketika itu, Presiden Nathan Knorr dan Naib Presiden Fredrerick Franz.[I] Pelanggan daripada The Watchtower pertama kali diperkenalkan kepada doktrin No Blood dalam isu 1 Julai, 1945. Artikel ini termasuk banyak halaman yang berurusan dengan perintah alkitabiah untuk tidak makan darah. Penautan kitabnya adalah bunyi, tetapi terpakai hanyalah jika premis adalah fakta, iaitu; bahawa transfusi adalah bersamaan dengan makan darah. Pemikiran perubatan kontemporari telah (oleh 1945) maju jauh melampaui tanggapan kuno itu. Woodworth memilih untuk mengabaikan sains zamannya dan sebaliknya memulakan doktrin yang bergantung kepada amalan perubatan yang kuno sejak berabad-abad lalu.
Perhatikan bagaimana Profesor Lederer meneruskan:

"Tafsiran Saksi mengenai permohonan Alkitab untuk transfusi bergantung pada pemahaman yang lebih lama tentang peranan darah dalam tubuh, iaitu pemindahan darah mewakili bentuk pemakanan bagi tubuh.  Artikel Menara Pengawal [1 Juli 1945] memetik entri dari Ensiklopedia 1929, di mana darah digambarkan sebagai media utama di mana tubuh disuburkan. Tetapi pemikiran ini tidak mewakili pemikiran perubatan kontemporari. Sebenarnya, penerangan darah sebagai makanan atau makanan adalah pandangan pakar perubatan abad ke-17. Bahwa ini mewakili pemikiran perubatan selama berabad-abad, dan bukan pada masa ini, tampaknya tidak menyusahkan Saksi-Saksi Yehuwa. ” [Boldface ditambahkan]

Oleh itu, ketiga-tiga lelaki ini (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) memutuskan untuk membuat satu doktrin berdasarkan pemikiran pakar perubatan abad ke-17. Memandangkan kehidupan ratusan ribu pelanggan The Watchtower terlibat, tidakkah kita harus menganggap keputusan seperti itu melulu dan tidak bertanggungjawab? Anggota-anggota peringkat percaya bahawa orang-orang ini dibimbing oleh roh kudus Tuhan. Sedikit, jika ada, memiliki pengetahuan yang cukup untuk menantang hujah dan rujukan yang mereka sampaikan. Dasar yang boleh (dan sering dilakukan) melibatkan keputusan hidup-atau-mati selama ribuan orang bergantung pada kelebihan gagasan kuno. Sikap ini mempunyai akibat yang tidak disengaja (atau tidak) menjaga Saksi-Saksi Yehuwa menjadi perhatian dan mengabadikan kesan bahawa JW adalah satu-satunya orang Kristian sejati; satu-satunya yang akan meletakkan nyawa mereka di barisan untuk mempertahankan agama Kristian sejati.

Ketinggalan dari Dunia

Profesor Lederer berkongsi beberapa konteks menarik di sekeliling Saksi pada masa itu.

"Selama Perang Dunia II, ketika Palang Merah Nasional Amerika menggerakkan usaha mengumpulkan sejumlah besar darah untuk Sekutu, pegawai Palang Merah, orang hubungan masyarakat, dan ahli politik menganggap pendermaan darah di rumah sebagai tugas patriotik bagi semua orang Amerika yang sihat. Untuk alasan ini saja, pendermaan darah dapat menimbulkan kecurigaan Saksi-Saksi Yehuwa. Dalam kedua-dua Perang Dunia I dan Perang Dunia II, permusuhan Saksi kepada kerajaan sekular mewujudkan ketegangan dengan kerajaan Amerika.  Penolakan untuk menyokong usaha perang dengan berkhidmat dalam angkatan bersenjata menyebabkan pemenjaraan para penentang yang berhati-hati dalam sekte itu. " [Boldface ditambahkan]

Menjelang tahun 1945 semangat patriotisme semakin tinggi. Kepemimpinan sebelumnya telah memutuskan bahawa bagi seorang pemuda untuk melakukan layanan sipil ketika disusun akan menjadi kompromi berkecuali (suatu posisi akhirnya terbalik dengan "cahaya baru" pada tahun 1996). Banyak saudara muda dipenjarakan kerana enggan melakukan perkhidmatan awam. Di sini, kita mempunyai negara yang menganggap menderma darah sebagai patriotik perkara yang perlu dilakukan, sementara sebaliknya, lelaki Saksi muda tidak akan melakukan perkhidmatan awam sebagai ganti tentera.
Bagaimana Saksi-Saksi Yehuwa dapat menderma darah yang dapat menyelamatkan nyawa seorang askar? Bukankah itu dilihat sebagai menyokong usaha perang?

Alih-alih membalikkan kebijakan dan membiarkan lelaki muda Saksi menerima layanan awam, kepemimpinan menggali dan menerapkan kebijakan Tanpa Darah. Bukan masalah bahawa polisi itu bergantung pada premis yang sudah lama ditinggalkan, yang diakui secara meluas sebagai tidak saintifik. Semasa perang, Saksi-Saksi Yehuwa menjadi sasaran ejekan dan penganiayaan yang keras. Ketika perang sudah berakhir dan semangat patriotisme mereda, mungkin tidakkah kepemimpinan memandang ajaran No Blood sebagai alat untuk mempertahankan JW sebagai perhatian, mengetahui bahawa kedudukan ini pasti akan membawa kepada kes-kes di Mahkamah Agung? Daripada memperjuangkan hak untuk menolak memberi hormat kepada bendera dan hak untuk pergi dari pintu ke pintu, perjuangan sekarang adalah untuk kebebasan memilih untuk mengakhiri hidup anda atau kehidupan anak anda. Sekiranya agenda kepemimpinan adalah untuk memisahkan Saksi-Saksi dari dunia, ini berjaya. Saksi-Saksi Yehuwa kembali menjadi sorotan, memerangi kes demi kes selama lebih dari satu dekad. Beberapa kes melibatkan bayi baru lahir dan juga bayi yang belum lahir.

A Doctrine Forever Teruk di Batu

Secara ringkas, pendapat penulis ini bahawa doktrin No Blood dilahirkan sebagai tindak balas terhadap paranoia sekitar patriotisme perang dan pemacu darah Palang Merah Amerika. Sekarang kita boleh faham bagaimana kejahatan sedemikian berlaku. Dalam keadilan kepada lelaki yang bertanggungjawab, mereka mengharapkan Armageddon tiba pada bila-bila masa. Ini sudah pasti mempengaruhi pandangan mereka. Tetapi, siapa yang kita memegang tanggungjawab untuk spekulasi bahawa Armageddon begitu dekat? Organisasi ini menjadi mangsa spekulasi mereka sendiri. Mereka mungkin merasakan bahawa sejak Armageddon begitu dekat, sedikit yang akan dipengaruhi oleh doktrin ini, dan, hei, selalu ada kebangkitan, kan?

Apabila ahli Pertubuhan pertama menolak darah dan mati akibat kejutan berdarah (mungkin tidak lama selepas 7 / 1 / 45 Menara Pengawal telah diterbitkan), doktrin itu selama-lamanya terukir dalam batu. Ia tidak boleh dibatalkan.  Kepimpinan Masyarakat menggantungkan batu kilat yang besar di leher Pertubuhan; salah satu yang mengancam kredibiliti dan asetnya. Satu yang boleh dikeluarkan hanya sekiranya salah satu daripada yang berikut:

  • Armageddon
  • Pengganti darah yang berdaya maju
  • Kebangkrutan Bab 11

Jelas sekali, tiada yang berlaku pada tarikh ini. Dengan berlalunya setiap dekad, batu gilingan telah berkembang dengan pesat, kerana beratus-ratus ribu telah meletakkan nyawa mereka berisiko mematuhi doktrin itu. Kita hanya boleh meneka pada berapa banyak yang telah mengalami kematian yang tidak lama lagi sebagai akibat mematuhi arahan lelaki. (Terdapat lapisan perak untuk profesion perubatan yang dibincangkan dalam Bahagian 3). Generasi kepemimpinan Pertubuhan telah mewarisi mimpi buruk ini batu penggilingan. Mereka terkejut, ini penjaga doktrin telah dipaksa menjadi jawatan yang memerlukan mereka mempertahankan yang tidak dapat dipertahankan. Dalam usaha untuk mengekalkan kredibiliti mereka dan melindungi aset Pertubuhan, mereka harus mengorbankan integriti mereka, belum lagi pengorbanan yang lebih besar dalam penderitaan manusia dan kehilangan nyawa.

Kesalahan penerapan Amsal 4:18 yang cerdik secara efektif membantah, kerana ia memberi para arsitek doktrin Tanpa Darah dengan tali yang cukup untuk menggantung organisasi. Karena yakin dengan spekulasi mereka sendiri mengenai kedatangan Armageddon, mereka menjadi tidak sadar akan jangka panjang tindakan tersebut. Doktrin Tanpa Darah tetap unik dibandingkan dengan semua ajaran doktrin lain dari Saksi-Saksi Yehuwa. Apa-apa pengajaran lain boleh dibatalkan atau ditinggalkan menggunakan kad truf "cahaya baru" yang diciptakan oleh kepemimpinan untuk diri mereka sendiri. (Amsal 4:18). Namun, kad truf itu tidak dapat dimainkan untuk membatalkan doktrin Tanpa Darah. Pembalikan akan menjadi pengakuan oleh kepemimpinan bahawa doktrin itu tidak pernah alkitabiah. Ini akan membuka pintu-pintu banjir dan boleh mengakibatkan kemusnahan kewangan.

Tuntutan mestilah doktrin No Blood kami Alkitab agar kepercayaan dilindungi di bawah Perlembagaan (Pindaan Pertama - Perlaksanaan agama secara percuma). Namun bagi kita untuk menyatakan bahawa kepercayaan itu alkitabiah, premis itu mestilah benar. Sekiranya transfusi adalah tidak makan darah, tidakkah Yohanes 15:13 dengan jelas membenarkan menderma darah untuk menolong jirannya tetap hidup:

"Cinta yang lebih besar tidak ada orang lain daripada ini, yang mengorbankan hidupnya untuk rakan-rakannya." (Yohanes 15:13)

Menderma darah tidak memerlukannya meletakkan hidupnya. Sebenarnya, menderma darah tidak mendatangkan bahaya kepada penderma. Ini boleh memberi makna hidup bagi orang yang menerima darah penderma atau derivatif (pecahan) yang dihasilkan dari darah penderma.

In Bahagian 2 kita meneruskan sejarah dari tahun 1945 hingga sekarang. Kami akan memperhatikan subterfuge yang digunakan oleh Kepemimpinan Masyarakat untuk berusaha mempertahankan perkara yang tidak dapat dipertahankan. Kami juga menangani premis itu, membuktikan bahawa ia adalah mitos.
_______________________________________________________
[I] Bagi sebahagian besar 20th abad, Saksi menyebut organisasi dan kepemimpinannya sebagai "Persatuan", berdasarkan pemendekan nama hukum, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Akan suka fikiran anda, sila komen.x
()
x