Mempertahankan Tidak Terjadi

Pada tahun-tahun antara 1945-1961, terdapat banyak penemuan dan penemuan baru dalam sains perubatan. Pada tahun 1954, pemindahan buah pinggang pertama yang berjaya dilakukan. Manfaat yang berpotensi bagi masyarakat menggunakan terapi yang melibatkan pemindahan dan pemindahan organ sangat besar. Namun sayangnya, doktrin Tanpa Darah mencegah Saksi-Saksi Yehuwa mendapat manfaat dari kemajuan tersebut. Lebih buruk lagi, kepatuhan terhadap doktrin ini berkemungkinan menyumbang kepada kematian waktunya anggota yang tidak diketahui, termasuk bayi dan kanak-kanak.

Armageddon Terus Menangguhkan

Clayton Woodworth meninggal pada tahun 1951, meninggalkan kepimpinan Organisasi untuk meneruskan pengajaran yang tidak menentu ini. Memainkan kad truf biasa (Ams 4:18) dan merancang "cahaya baru" untuk menggantikan pengajaran ini bukanlah pilihan. Segala komplikasi dan kematian perubatan yang serius yang berkaitan dengan kepatuhan penganut terhadap apa yang mereka anggap sebagai penafsiran Alkitab yang baik akan meningkat dari tahun ke tahun. Sekiranya doktrin itu dijatuhkan, pintu itu dapat dibuka dengan kos tanggungjawab yang besar, mengancam wang Organisasi. Kepimpinan terjebak dan Armageddon (kad bebas penjara mereka) tertunda. Satu-satunya pilihan ialah terus mempertahankan yang tidak dapat dipertahankan. Mengenai hal ini, Profesor Lederer meneruskan halaman 188 dalam bukunya:

”Pada tahun 1961, Watchtower Bible and Tract Society mengeluarkan Darah, Perubatan, dan Hukum Tuhan menggariskan kedudukan Saksi mengenai darah dan transfusi. Pengarang risalah ini kembali kepada sumber asal untuk menyokong tuntutan bahawa darah mewakili pemakanan, memetik di antara sumbernya surat dari doktor Perancis Jean-Baptiste Denys yang telah muncul di George Crile's Pendarahan dan Transfusi.  (Buku kecil itu tidak menyebutkan bahwa surat Denys muncul pada tahun 1660-an, juga tidak menunjukkan bahawa teks Crile telah diterbitkan pada tahun 1909). ” [Boldface ditambah]

Petikan di atas mendokumentasikan bahawa pada tahun 1961 (16 tahun setelah doktrin Tanpa Darah diberlakukan) kepemimpinan harus kembali ke sumber aslinya untuk memperkuat premis kuno mereka. Jelas sekali, kajian perubatan moden dalam jurnal ternama akan melayani kepentingan mereka jauh lebih baik, tetapi tidak ada yang dapat dilakukan; jadi mereka harus kembali kepada penemuan yang usang dan tidak dipercayai, menghilangkan tarikh untuk mengekalkan kemiripan.
Sekiranya ajaran khusus ini semata-mata merupakan tafsiran akademik terhadap kitab suci - hanya satu lagi paralel kenabian anti-tipikal - maka penggunaan rujukan yang ketinggalan zaman tidak akan memberi kesan. Tetapi di sini kita mempunyai ajaran yang dapat (dan memang) melibatkan hidup atau mati, semuanya bergantung pada premis usang. Keahlian wajar dikemas kini dengan pemikiran perubatan semasa. Namun, melakukannya akan membawa kesukaran besar kepada kepemimpinan dan organisasi dari segi undang-undang dan kewangan. Masih, yang lebih berharga bagi Yehuwa, memelihara benda-benda material atau memelihara kehidupan manusia? Gelongsor ke lereng licin terus ke titik rendah beberapa tahun kemudian.
Pada tahun 1967, pemindahan jantung pertama berjaya dilakukan. Transplantasi ginjal kini menjadi amalan biasa, tetapi memerlukan pemindahan darah. Dengan kemajuan dalam terapi transplantasi, muncul pertanyaan mengenai apakah transplantasi organ (atau pendermaan organ) diperbolehkan bagi orang Kristian. "Soalan Dari Pembaca" berikut memberikan keputusan kepemimpinan:

“Manusia diizinkan oleh Tuhan untuk memakan daging binatang dan untuk mempertahankan nyawa manusia dengan mengambil nyawa binatang, walaupun mereka tidak diizinkan makan darah. Adakah ini termasuk memakan daging manusia, mengekalkan kehidupan seseorang melalui badan atau sebahagian tubuh manusia yang lain, hidup atau mati? Tidak! Itu akan menjadi kanibalisme, suatu amalan yang menjijikkan bagi semua orang yang beradab. " (Menara Pengawal, November 15, 1967 ms. 31[Boldface ditambah]

Untuk tetap konsisten dengan premis bahwa transfusi darah adalah "makan" darah, transplantasi organ harus dilihat sebagai "memakan" organ. Adakah ini pelik? Ini kekal sebagai kedudukan rasmi Pertubuhan sehingga 1980. Betapa tragis untuk memikirkan adik-beradik yang meninggal dunia yang tidak perlu antara 1967-1980, tidak dapat menerima pemindahan organ. Lebih-lebih lagi, berapa ramai yang ditolak kerana mereka yakin bahawa kepimpinan telah pergi jauh mendalam membandingkan pemindahan organ kepada kanibalisme?
Adakah premis itu jauh dari segi kemungkinan saintifik?

Analogi yang pandai

Di 1968 premis kuno sekali lagi dipromosikan sebagai kebenaran. Satu analogi baru yang pintar (masih digunakan hingga ke hari ini) diperkenalkan untuk meyakinkan pembaca bahawa kesan (dalam badan) suatu pemindahan adalah sama seperti menelan darah melalui mulut. Tuntutan dibuat kepada abstain dari alkohol akan tidak memakannya suntikan secara intravena. Oleh itu, untuk menahan diri dari darah akan termasuk tidak menyuntikkan intravena dalam urat. Hujah itu disampaikan seperti berikut:

"Tetapi adakah tidak benar bahawa apabila pesakit tidak dapat makan melalui mulutnya, doktor sering memberi makan kepadanya dengan cara yang sama di mana transfusi darah diberikan? Kaji tulisan suci dengan teliti dan perhatikan bahawa mereka memberitahu kami 'teruskan percuma dari darah 'dan kepada 'abstain dari darah. ' (Kisah 15: 20, 29) Apa maksudnya? Sekiranya doktor memberitahu anda untuk menjauhi alkohol, adakah itu bermaksud bahawa anda tidak boleh meminumnya melalui mulut tetapi anda boleh memindahkannya terus ke dalam urat anda? Sudah tentu tidak! Begitu juga, 'menjauhkan diri dari darah' bermaksud tidak mengambilnya ke dalam badan kita sama sekali. (Kebenaran yang Menuju Kehidupan Abadi, 1968 hlm. 167) [Boldface ditambahkan]

Analogi itu seolah-olah logik, dan banyak pangkat dan ahli fail sehingga hari ini percaya analogi adalah baik. Tetapi adakah ia? Perhatikan komen Dr. Osamu Muramoto tentang bagaimana cacat saintifiknya hujah ini: (Jurnal Etika Perubatan 1998 ms. 227)

"Seperti yang diketahui oleh profesional perubatan, hujah ini palsu. Alkohol yang diminum secara lisan diserap sebagai alkohol dan beredar seperti darah, sedangkan secara lisan dimakan darah dicerna dan tidak memasuki sirkulasi darah. Darah diperkenalkan terus ke dalam urat darah dan berfungsi sebagai darah, bukan sebagai pemakanan. Oleh itu transfusi darah adalah bentuk pemindahan organ sel. Dan seperti yang disebutkan sebelumnya, pemindahan organ kini diizinkan oleh WTS. Ketidakkonsistenan ini jelas bagi doktor dan orang lain yang rasional, tetapi tidak kepada JW kerana dasar yang tegas untuk menentang hujah kritikal. " [Boldface ditambahkan]

Bayangkan seorang kanak-kanak di Afrika dengan perut bengkak kerana kekurangan zat makanan yang teruk. Apabila dirawat untuk keadaan ini, apa yang diresepkan? Pemindahan darah? Tentu tidak, kerana darah tidak akan memberikan nilai gizi. Yang diresepkan adalah penyerapan nutrien paranteral seperti elektrolit, glukosa, protein, lipid, vitamin penting dan mineral surih. Sebenarnya, untuk melakukan transfusi kepada pesakit seperti itu akan memudaratkan, sama sekali tidak membantu.

Darah tinggi natrium dan zat besi. Apabila tertelan di dalam mulut darah beracun. Apabila digunakan sebagai darah yang ditransfusikan dalam aliran darah, ia mengalir ke jantung, paru-paru, arteri, saluran darah dan sebagainya, ia tidak beracun. Ia penting untuk hidup. Semasa tertelan di dalam mulut, darah bergerak melalui saluran pencernaan ke hati di mana ia dipecah. Darah tidak lagi berfungsi sebagai darah. Ia tidak mempunyai kualiti hidup darah yang ditransfusikan. Kandungan zat besi yang tinggi (terdapat dalam hemoglobin) sangat toksik bagi tubuh manusia jika ditelan ia boleh membawa maut. Sekiranya seseorang berusaha untuk bertahan pada nutrisi yang akan diterima oleh tubuh dari minum darah untuk makanan, seseorang akan mati terlebih dahulu kerana keracunan besi.

Pandangan bahawa pemindahan darah adalah pemakanan bagi tubuh sama kuno dengan pandangan abad ketujuh belas yang lain. Sejauh ini, saya ingin berkongsi artikel yang saya dapati di Smithsonian.com (bertarikh 18 Jun 2013). Artikel itu mempunyai tajuk yang sangat menarik: Kenapa Tomat Dikagumi Di Eropah Selama Lebih Daripada 200 Years. Sebaiknya tajuk muncul, kisah ini menggambarkan betapa pengertian abad yang telah terbukti menjadi mitos yang lengkap:

"Menariknya, pada akhir 1700-an, sebilangan besar orang Eropah takut akan tomato. Nama panggilan untuk buah itu adalah "epal beracun" kerana dianggap bangsawan jatuh sakit dan mati setelah memakannya, tetapi kebenarannya adalah bahawa orang Eropah yang kaya menggunakan piring timah, yang tinggi kandungan plumbumnya. Kerana tomato mempunyai keasidan yang tinggi, ketika diletakkan di atas pinggan mangkuk tertentu, buah akan mengeluarkan timbal dari piring, mengakibatkan banyak kematian akibat keracunan timbal. Tidak ada yang membuat hubungan antara plat dan racun pada masa itu; tomato dipetik sebagai pelakunya. "

Persoalan yang mesti ditanya oleh setiap Saksi ialah: Adakah saya bersedia untuk membuat apa yang boleh menjadi keputusan perubatan hidup atau kematian untuk diri saya sendiri atau orang yang saya sayangi berdasarkan kepercayaan pada premis yang berabad-abad lamanya yang tidak mungkin secara saintifik?  

Badan Pimpinan mensyaratkan agar kita (di bawah ancaman pemisahan sukarela) mematuhi doktrin rasmi No Blood. Walaupun dapat dengan mudah diperdebatkan bahwa doktrin itu telah dipecah-pecah kerana Saksi-Saksi Yehuwa sekarang dapat menerima hampir 99.9% penyusun darah. Satu persoalan yang adil adalah, selama bertahun-tahun berapa banyak nyawa yang dipotong sebelum waktunya sebelum unsur darah (termasuk hemoglobin) menjadi masalah hati nurani?

Tort Misrepresentation?

Dalam eseinya yang dibentangkan dalam Journal of Church and State (Vol 47, 2005), berhak Saksi-Saksi Yehuwa, Transfusi Darah, dan Penyataan yang Salah, Kerry Louderback-Wood (seorang peguam yang dibesarkan sebagai Saksi Yehuwa dan yang ibunya meninggal dunia setelah menolak darah) mengemukakan sebuah karangan yang menarik mengenai pernyataan yang salah. Karangannya boleh dimuat turun di internet. Saya menggalakkan semua untuk memasukkan ini sebagai bacaan penting semasa penyelidikan peribadi mereka. Saya akan berkongsi satu petikan dari karangan berkenaan risalah WT Bagaimana Darah Menjimatkan Kehidupan Anda? (1990):

"Bahagian ini membincangkan kebenaran risalah itu melalui menganalisis pelbagai kesilapan Persatuan penulis sekular individu termasuk: (1) saintis dan sejarawan alkitabiah; (2) penilaian komuniti perubatan mengenai risiko penyakit kelahiran darah; dan (3) penilaian doktor terhadap alternatif kualiti terhadap darah, termasuk besarnya risiko yang disebabkan oleh pemindahan darah. " [Boldface ditambahkan]

Dengan andaian tuduhan bahawa kepemimpinan dengan sengaja mengutip penulis sekular disahkan di mahkamah, ini akan terbukti sangat negatif dan mahal bagi organisasi. Mengeluarkan kata-kata tertentu dari konteksnya tentu dapat meninggalkan keanggotaan dengan kesan yang salah mengenai apa yang dimaksudkan oleh penulis. Apabila anggota membuat keputusan perubatan berdasarkan maklumat yang salah dan dicederakan, ada tanggungjawab.

Secara ringkasnya, kita mempunyai kumpulan agama dengan doktrin agama yang melibatkan keputusan medis hidup atau mati, yang didasarkan pada mitos yang tidak ilmiah. Sekiranya premisnya adalah mitos, doktrin itu tidak boleh bersifat tulisan suci. Anggota (dan nyawa orang tersayang) berisiko setiap kali memasuki ambulans, hospital atau pusat pembedahan. Semuanya kerana arkitek doktrin menolak perubatan moden dan memilih untuk bergantung pada pendapat doktor dari abad yang lalu.
Walaupun begitu, ada yang mungkin bertanya: Bukankah kejayaan pembedahan tanpa darah membuktikan bahawa ajaran itu disokong oleh Tuhan? Ironisnya, doktrin Tanpa Darah kami mempunyai lapisan yang lebih tinggi untuk profesion perubatan. Tidak dapat dinafikan bahawa kemajuan besar dalam operasi tanpa darah dapat dikaitkan dengan Saksi-Saksi Yehuwa. Ini mungkin dilihat oleh beberapa orang sebagai anugerah bagi pakar bedah dan pasukan perubatan mereka di seluruh dunia, menyediakan aliran pesakit yang stabil.

Bahagian 3 siri ini meneliti bagaimana profesional perubatan dapat melihat pesakit Saksi Yehuwa mereka sebagai anugerah. Ia adalah tidak kerana mereka memandang ajaran itu sebagai alkitabiah atau kepatuhan terhadap doktrin itu membawa berkat Tuhan.
(Muat turun fail ini: Saksi-Saksi Yehuwa - Darah & Vaksin, untuk melihat carta visual yang disediakan oleh ahli di England. Ia mendokumenkan cerun licin yang dipimpin JW dalam usaha untuk mempertahankan doktrin No Blood selama bertahun-tahun. Ia merujuk kepada tafsiran doktrin mengenai transfusi dan transplantasi organ.)

101
0
Akan suka fikiran anda, sila komen.x
()
x