. artikel yang lepas menangani dua benih saingan yang bersaing satu sama lain sepanjang masa hingga kemuncak keselamatan umat manusia. Kami kini berada di ansuran keempat siri ini tetapi kita tidak pernah berhenti untuk bertanya: Apakah keselamatan kita?
Dari manakah keselamatan umat manusia terdiri? Sekiranya anda fikir jawapannya jelas, maka fikirkan semula. Saya lakukan, dan saya berjaya. Saya dapat meyakinkan anda bahawa setelah memberikan banyak pemikiran ini, saya menyedari bahawa ini mungkin merupakan satu-satunya yang paling salah dan salah faham mengenai semua ajaran asas agama Kristian.
Sekiranya anda mengemukakan soalan kepada Protestan rata-rata, anda mungkin akan mendengar bahawa keselamatan bermaksud pergi ke syurga jika anda baik. Sebaliknya, jika anda jahat, anda akan masuk Neraka. Sekiranya anda bertanya kepada seorang Katolik, anda akan mendapat jawapan yang serupa, dengan tambahan bahawa jika anda tidak cukup baik untuk mendapat syurga, tetapi tidak cukup buruk untuk mendapat kecaman di Neraka, anda pergi ke Purgatory, yang merupakan sejenis penjelasan rumah, seperti Pulau Ellis kembali pada hari itu.
Bagi golongan ini, kebangkitan adalah jasad, kerana jiwa tidak pernah mati, menjadi abadi dan semuanya.[I] Sudah tentu, kepercayaan pada jiwa yang abadi bererti bahawa tidak ada harapan, atau ganjaran hidup kekal, kerana menurut definisi, jiwa yang kekal abadi. Nampaknya bagi kebanyakan orang di Susunan Kristen, keselamatan — seperti yang dikatakan oleh komuniti harta tanah — semuanya berkaitan dengan “lokasi, lokasi, lokasi”. Ini juga bermaksud bahawa bagi sebahagian besar dari mereka yang mengaku beragama Kristian, planet ini lebih dari sekadar bukti; kediaman sementara di mana kita diuji dan diperbaiki sebelum pergi ke ganjaran kekal kita di syurga atau celaka kekal kita di Neraka.
Mengabaikan fakta bahawa tidak ada asas Kitab Suci yang kukuh untuk teologi ini, ada yang mengabaikannya secara murni logik. Mereka berpendapat bahawa jika bumi adalah landasan yang membuktikan kita memenuhi syarat untuk mendapat pahala surgawi, mengapa Tuhan menciptakan malaikat secara langsung sebagai makhluk roh? Tidakkah mereka juga harus diuji? Sekiranya tidak, maka mengapa kita? Mengapa mencipta makhluk jasmani jika apa yang anda cari, jika yang anda mahukan, adalah makhluk rohani? Sepertinya membuang-buang usaha. Juga, mengapa Tuhan yang pengasih dengan sengaja membiarkan makhluk yang tidak bersalah menderita? Sekiranya bumi untuk ujian dan penyempurnaan, maka manusia tidak diberi pilihan. Dia diciptakan untuk menderita. Ini tidak sesuai dengan apa yang diberitahu oleh 1 Yohanes 4: 7-10 tentang Tuhan.
Akhirnya, dan yang paling memalukan, mengapa Tuhan menciptakan Neraka? Bagaimanapun, tidak ada antara kita yang diminta untuk diciptakan. Sebelum kita masing-masing wujud, kita tidak ada, tidak ada. Oleh itu, perjanjian Tuhan pada dasarnya adalah, "Sama ada anda mencintai saya dan saya akan membawa anda ke syurga, atau anda menolak saya, dan saya akan menyeksa anda selama-lamanya." Kita tidak berpeluang untuk kembali kepada apa yang kita miliki sebelum wujud; tidak ada peluang untuk kembali ke kehampaan dari mana kita datang jika kita tidak mahu mengambil kesepakatan. Tidak, itu adalah taat kepada Tuhan dan hidup, atau menolak Tuhan dan diseksa selama-lamanya.
Inilah yang kita sebut sebagai teologi Godfather: "Tuhan akan membuat kita tawaran yang tidak dapat kita tolak."
Tidak hairanlah bahawa semakin banyak manusia beralih kepada ateisme atau agnostisisme. Ajaran gereja, bukannya mencerminkan pemikiran logik sains, memperlihatkan landasan sebenarnya dalam mitologi bangsa kuno.
Sepanjang hayat saya, saya telah mengadakan perbincangan panjang lebar dengan orang-orang dari semua agama besar dan agama kecil di dunia, baik Kristian dan bukan Kristian. Saya belum menjumpai yang sesuai dengan apa yang diajarkan oleh Alkitab. Perkara ini semestinya tidak mengejutkan kita. Iblis tidak mahu orang Kristian memahami hakikat keselamatan yang sebenarnya. Namun, kumpulannya yang bersaing mempunyai masalah organisasi mana pun dengan produk yang hendak dijual. (2 Korintus 11:14, 15) Apa yang masing-masing tawarkan kepada pengguna harus berbeza dengan pesaingnya; jika tidak, mengapa orang beralih? Ini adalah jenama produk 101.
Masalah yang dihadapi oleh semua agama ini ialah harapan sebenar untuk keselamatan bukanlah kepemilikan agama yang teratur. Ia seperti manna yang jatuh dari langit di padang gurun Sinai; di sana untuk semua mengambil sesuka hati. Pada dasarnya, agama yang teratur berusaha menjual makanan kepada orang-orang yang dikelilingi olehnya, semuanya secara percuma. Ahli agama memahami bahawa mereka tidak dapat mengawal orang kecuali mereka mengawal bekalan makanan mereka, jadi mereka menyatakan diri mereka sebagai "hamba yang setia dan bijaksana" Matius 24: 45-47, penyedia makanan eksklusif kawanan Tuhan, dan berharap tidak ada yang memperhatikan mereka bebas untuk mendapatkan makanan itu sendiri. Malangnya, strategi ini telah berfungsi selama beratus-ratus tahun dan terus melakukannya.
Nah, di laman web ini, tidak ada yang berusaha memerintah atau memerintah yang lain. Di sini kita hanya ingin memahami Alkitab. Di sini, satu-satunya yang bertanggungjawab adalah Yesus. Apabila anda mempunyai yang terbaik, siapa yang memerlukan semua yang lain!
Oleh itu, marilah kita melihat Alkitab bersama-sama dan melihat apa yang dapat kita hasilkan, bukan?
Kembali ke Asas
Sebagai titik permulaan, marilah kita setuju bahawa keselamatan kita adalah pemulihan dari apa yang hilang di Eden. Sekiranya kita tidak kehilangannya, apa pun itu, kita tidak perlu diselamatkan. Itu nampak logik. Oleh itu, jika kita dapat memahami dengan betul apa yang hilang ketika itu, kita akan tahu apa yang kita harus kembali untuk diselamatkan.
Kita tahu bahawa Adam diciptakan oleh Tuhan menurut gambar dan rupa-Nya. Adam adalah anak Tuhan, sebahagian daripada keluarga sejagat Tuhan. (Kej 1:26; Luk 3:38) Alkitab juga mengungkapkan bahwa binatang-binatang itu juga diciptakan oleh Tuhan tetapi tidak diciptakan menurut gambar atau rupa-Nya. Alkitab tidak pernah menyebut haiwan sebagai anak Tuhan. Mereka hanya ciptaan-Nya, sedangkan manusia adalah ciptaan-Nya dan juga anak-anak-Nya. Malaikat juga disebut sebagai anak-anak Tuhan. (Ayub 38: 7)
Anak-anak mewarisi dari seorang bapa. Anak-anak Tuhan mewarisi dari Bapa surgawi mereka, yang bermaksud mereka mewarisi, antara lain, kehidupan kekal. Haiwan bukan anak Tuhan, jadi mereka tidak mewarisi dari Tuhan. Oleh itu haiwan mati secara semula jadi. Semua ciptaan Tuhan, sama ada sebahagian daripada keluarganya atau tidak, tunduk kepada-Nya. Oleh itu, kita dapat mengatakan tanpa rasa takut akan percanggahan bahawa Yehuwa adalah penguasa universal.
Mari kita ulangi: Semua yang ada adalah ciptaan Tuhan. Dia adalah Tuhan Yang Mahakuasa dari semua ciptaan. Sebilangan kecil ciptaannya juga dianggap sebagai anak-anak-Nya, keluarga Tuhan. Seperti halnya seorang ayah dan anak-anak, anak-anak Tuhan sesuai dengan rupa dan rupa-Nya. Sebagai anak, mereka mewarisi dariNya. Hanya anggota keluarga Tuhan yang mewarisi dan dengan itu hanya ahli keluarga yang dapat mewarisi kehidupan yang Tuhan miliki: kehidupan yang kekal.
Sepanjang perjalanan, beberapa anak lelaki malaikat Tuhan dan dua anak-anak asalnya memberontak. Ini tidak bermaksud Tuhan berhenti menjadi raja mereka. Semua ciptaan terus tunduk padaNya. Sebagai contoh, lama setelah pemberontakannya, Syaitan masih tunduk pada kehendak Tuhan. (Lihat Ayub 1:11, 12) Walaupun diberi latitud yang cukup besar, ciptaan pemberontak tidak pernah bebas untuk melakukan apa sahaja yang diinginkannya. Yehuwa, sebagai Tuhan yang Berdaulat, masih menetapkan batasan di mana manusia dan iblis dapat berfungsi. Ketika had tersebut terlampaui, ada akibatnya, seperti kehancuran dunia Manusia dalam Air Bah, atau pemusnahan setempat Sodom dan Gomora, atau penghinaan satu orang, seperti Raja Nebukadnezar orang Babilonia. (Kej 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Yudas 6, 7)
Memandangkan bahawa hubungan pemerintahan Tuhan dengan Manusia terus wujud setelah Adam berdosa, kita dapat menyimpulkan bahawa hubungan yang hilang oleh Adam bukan hubungan yang Berdaulat / Subjek. Yang hilang adalah hubungan kekeluargaan, hubungan ayah dan anak-anaknya. Adam diusir dari Eden, rumah keluarga yang Yehuwa sediakan untuk manusia pertama. Dia tidak waras. Oleh kerana hanya anak-anak Tuhan yang dapat mewarisi hal-hal Tuhan, termasuk kehidupan yang kekal, Adam kehilangan harta pusaka. Oleh itu, ia menjadi ciptaan Tuhan yang lain seperti binatang.
"Kerana ada hasil untuk manusia dan hasil untuk haiwan; mereka semua mempunyai hasil yang sama. Seperti yang mati, yang lain mati; dan mereka semua mempunyai satu semangat. Jadi manusia tidak mempunyai keunggulan daripada binatang, kerana semuanya sia-sia. " (Pkh 3:19)
Jika manusia dibuat menurut gambar dan rupa Tuhan, dan merupakan bagian dari keluarga Tuhan, dan mewarisi kehidupan abadi, bagaimana dapat dikatakan bahwa "manusia tidak memiliki keunggulan daripada binatang"? Ia tidak boleh. Oleh itu, penulis Pengkhotbah bercakap mengenai 'Manusia yang jatuh'. Dibebani oleh dosa, tidak dapat diturunkan dari keluarga Tuhan, manusia sebenarnya tidak lebih baik daripada binatang. Seperti yang mati, yang lain juga mati.
Peranan Dosa
Ini membantu kita meletakkan peranan dosa ke dalam perspektif. Tidak seorang pun dari kita memilih untuk berdosa pada mulanya, tetapi kita dilahirkan di dalamnya seperti yang dinyatakan oleh Alkitab:
"Oleh itu, sama seperti dosa memasuki dunia melalui satu orang, dan kematian melalui dosa, begitu juga kematian diturunkan kepada semua orang, kerana semua orang berdosa." - Roma 5:12 BSB[Ii]
Dosa adalah pewarisan kita dari Adam, dengan keturunan secara genetik dari dia. Ini mengenai keluarga dan keluarga kita yang diwarisi dari ayah kita Adam; tetapi rantai pusaka berhenti bersamanya, kerana dia dikeluarkan dari keluarga Tuhan. Oleh itu kita semua adalah anak yatim. Kita masih ciptaan Tuhan, tetapi seperti binatang, kita bukan lagi anak-anaknya.
Bagaimana kita boleh hidup selama-lamanya? Berhenti berdosa? Itu hanya di luar kita, tetapi walaupun tidak, untuk menumpukan perhatian pada dosa adalah melewatkan isu yang lebih besar, masalah yang sebenarnya.
Untuk lebih memahami masalah sebenarnya mengenai keselamatan kita, kita harus melihat terakhir apa yang Adam miliki sebelum dia menolak Tuhan sebagai Bapanya.
Adam berjalan dan bercakap dengan Tuhan secara berkala. (Kej 3: 8) Hubungan ini nampaknya lebih banyak persamaan dengan Bapa dan putra daripada dengan Raja dan orang-orangnya. Yehuwa memperlakukan pasangan manusia pertama sebagai anak-anaknya, bukan hamba-hambanya. Apa keperluan Tuhan mempunyai hamba? Tuhan itu cinta, dan cintanya dinyatakan melalui pengaturan keluarga. Terdapat keluarga di syurga sama seperti keluarga di bumi. (Ef 3:15) Ayah atau ibu manusia yang baik akan mengutamakan kehidupan anak mereka, bahkan mengorbankan hidup mereka sendiri. Kita diciptakan menurut gambar Tuhan dan jadi, walaupun dalam keadaan berdosa, kita menggambarkan sekilas kasih sayang Tuhan yang tidak terhingga kepada anak-anaknya sendiri.
Hubungan yang dimiliki Adam dan Hawa dengan Bapa mereka, Allah Yehuwa, juga harus kita buat. Itulah sebahagian dari harta pusaka yang menanti kita. Itu adalah sebahagian dari keselamatan kita.
Cinta Tuhan Membuka Jalan Kembali
Sehingga Kristus datang, orang-orang yang setia tidak dapat dengan tepat menganggap Yehuwa sebagai Bapa pribadi mereka dalam arti kiasan. Dia mungkin disebut sebagai Bapa bangsa Israel, tetapi nampaknya tidak ada yang menganggapnya sebagai ayah peribadi, seperti orang Kristian. Oleh itu, kita tidak akan menemukan doa yang ditawarkan dalam Kitab Suci pra-Kristiani (Perjanjian Lama) di mana hamba Allah yang setia memanggil-Nya sebagai Bapa. Istilah yang digunakan merujuk kepadanya Tuhan dalam arti superlatif (NWT sering menerjemahkannya sebagai "Tuan Yang Berdaulat".) Atau sebagai Tuhan Yang Maha Kuasa, atau istilah lain yang menekankan kekuasaan, kekuasaan, dan kemuliaan-Nya. Orang-orang tua yang setia — para bapak, raja, dan nabi - tidak menganggap diri mereka sebagai anak-anak Tuhan, tetapi hanya bercita-cita menjadi hamba-hamba-Nya. Raja Daud berusaha untuk menyebut dirinya sebagai "putra budak perempuan [Yehuwa]." (Mz 86:16)
Semua itu berubah dengan Kristus, dan itu adalah pertengkaran dengan penentangnya. Ketika dia memanggil Tuhan sebagai Bapanya, mereka menganggapnya sebagai penghujatan dan ingin melemparkannya di tempat.
". . Tetapi dia menjawab mereka: "Bapa saya terus bekerja hingga sekarang, dan saya terus bekerja." 18 Inilah sebabnya mengapa orang-orang Yahudi mulai mencari lebih banyak lagi untuk membunuhnya, kerana bukan hanya dia melanggar hari Sabat, tetapi dia juga memanggil Tuhan sebagai Bapanya sendiri, menjadikan dirinya setara dengan Tuhan. " (Joh 5:17, 18 NWT)
Oleh itu, ketika Yesus mengajar para pengikutnya untuk berdoa, "Bapa kami di surga, biarlah nama kamu disucikan ..." kami berbicara sesat kepada pemimpin Yahudi. Namun ia berbicara tanpa rasa takut kerana dia menyampaikan kebenaran yang penting. Kehidupan abadi adalah sesuatu yang diwarisi. Dengan kata lain, jika Tuhan bukan Bapamu, kamu tidak boleh hidup selama-lamanya. Ia semudah itu. Idea bahawa kita dapat hidup selama-lamanya hanya sebagai hamba Tuhan, atau bahkan teman-teman Tuhan, bukanlah berita baik yang dinyatakan oleh Yesus.
(Penentangan yang dialami Yesus dan para pengikutnya ketika mereka mengaku sebagai anak-anak Tuhan ironisnya bukan masalah mati. Contohnya, Saksi-Saksi Yehuwa sering curiga terhadap sesama Saksi sekiranya dia mengaku sebagai anak angkat Tuhan.)
Yesus adalah penyelamat kita, dan dia menyelamatkan dengan membuka jalan bagi kita untuk kembali kepada keluarga Tuhan.
"Bagaimanapun, bagi semua yang menerima dia, dia memberi kuasa untuk menjadi anak-anak Allah, kerana mereka mempercayai nama-Nya." (Joh 1: 12 NWT)
Pentingnya hubungan keluarga dalam keselamatan kita didorong oleh hakikat bahawa Yesus sering disebut, "Anak Manusia." Dia menyelamatkan kita dengan menjadi sebahagian daripada keluarga Manusia. Keluarga menyelamatkan keluarga. (Lebih lanjut mengenai ini kemudian.)
Keselamatan itu adalah mengenai keluarga dapat dilihat dengan mengimbas petikan Alkitab berikut:
"Bukankah mereka semua roh untuk pelayanan kudus, dikirim untuk melayani mereka yang akan mewarisi keselamatan?" (Ibr 1:14)
"Bahagia orang yang lemah lembut, kerana mereka akan mewarisi bumi." (Mat 5: 5)
"Dan setiap orang yang telah meninggalkan rumah atau saudara lelaki atau saudari atau ayah atau ibu atau anak-anak atau tanah demi nama saya akan menerima seratus kali lebih banyak dan akan mewarisi kehidupan kekal." (Mat 19:29)
"Kemudian Raja akan berkata kepada orang-orang di sebelah kanannya: 'Ayo, kamu yang telah diberkati oleh Bapaku, mewarisi Kerajaan yang dipersiapkan untukmu sejak pendirian dunia." (Mat 25:34)
"Ketika dia sedang dalam perjalanan, seorang lelaki berlari dan berlutut di hadapannya dan mengajukan pertanyaan kepadanya:" Guru yang baik, apa yang harus saya lakukan untuk mewarisi kehidupan yang kekal? "" (Mrk 10:17)
"Sehingga setelah dinyatakan benar melalui kebaikan yang tidak semestinya, kita mungkin menjadi pewaris sesuai harapan kehidupan kekal." (Tit 3: 7)
"Oleh kerana kamu adalah anak lelaki, Tuhan telah mengirimkan roh Anak-Nya ke dalam hati kita, dan ia berseru: "Abba, Bapa! " 7 Oleh itu, anda bukan lagi budak tetapi anak lelaki; dan jika anak lelaki, maka anda juga pewaris melalui Tuhan. " (Ga 4: 6, 7)
"Yang merupakan tanda awal warisan kita, untuk tujuan melepaskan milik Tuhan sendiri dengan tebusan, untuk pujian yang mulia." (Ef 1:14)
"Dia telah menerangi mata hatimu, sehingga kamu dapat mengetahui harapan apa yang dia panggil kamu, kekayaan yang mulia yang dia pegang sebagai warisan bagi orang-orang kudus," (Ef 1:18)
”Kerana kamu tahu bahawa dari Yehuwa kamu akan menerima harta pusaka sebagai hadiah. Hamba untuk Tuan, Kristus. " (Kol 3:24)
Ini sama sekali tidak lengkap, tetapi cukup untuk membuktikan bahwa keselamatan kita datang kepada kita melalui warisan — anak yang diwarisi dari Bapa.
Anak-anak Tuhan
Jalan kembali ke dalam keluarga Tuhan adalah melalui Yesus. Tebusan telah membuka pintu untuk berdamai kita dengan Tuhan, mengembalikan kita kepada keluarganya. Namun, ia menjadi sedikit lebih rumit daripada itu. Tebusan diterapkan dengan dua cara: Ada anak-anak Tuhan dan anak-anak Yesus. Kita akan melihat anak-anak Tuhan terlebih dahulu.
Seperti yang kita lihat di Yohanes 1:12, anak-anak Tuhan muncul dengan meletakkan kepercayaan kepada nama Yesus. Ini jauh lebih sukar daripada yang kelihatannya pada pandangan pertama. Sebenarnya, sangat sedikit yang mencapai ini.
"Tetapi apabila Anak Manusia datang, adakah dia benar-benar akan menemukan iman di bumi?" (Lukas 18: 8 DBT[Iii])
Tampaknya selamat untuk mengatakan bahawa kita semua telah mendengar keluhan bahawa jika benar-benar ada Tuhan, mengapa Dia tidak hanya menunjukkan dirinya dan dilakukan dengannya? Banyak yang berpendapat bahawa ini akan menjadi penyelesaian untuk semua masalah dunia; tetapi pandangan seperti itu bersifat sederhana, mengabaikan sifat kehendak bebas seperti yang dinyatakan oleh fakta sejarah.
Sebagai contoh, Yehuwa dapat dilihat oleh para malaikat namun banyak yang mengikuti Iblis dalam perjalanannya memberontak. Jadi mempercayai kewujudan Tuhan tidak menolong mereka tetap benar. (Yakobus 2:19)
Orang Israel di Mesir menyaksikan sepuluh manifestasi kekuatan Tuhan yang menakjubkan setelah mereka melihat bahagian Laut Merah yang membolehkan mereka melarikan diri di tanah kering, hanya untuk menutup kemudian, menelan musuh mereka. Namun, dalam beberapa hari mereka menolak Tuhan dan mulai menyembah Anak Lembu Emas. Setelah menyingkirkan puak pemberontak itu, Yehuwa menyuruh orang-orang yang tinggal untuk merebut tanah Kanaan. Sekali lagi, daripada mengambil keberanian berdasarkan apa yang baru saja mereka lihat tentang kuasa Tuhan untuk menyelamatkan, mereka memberi jalan untuk takut dan tidak taat. Akibatnya, mereka dihukum dengan mengembara di padang belantara selama empat puluh tahun sehingga semua orang yang berkebolehan dari generasi itu mati.
Dari ini, kita dapat mengetahui bahawa terdapat perbezaan antara kepercayaan dan kepercayaan. Walaupun begitu, Tuhan mengenal kita dan mengingat kita adalah debu. (Ayub 10: 9) Jadi, pria dan wanita seperti orang Israel yang mengembara akan memiliki kesempatan untuk berdamai dengan Tuhan. Walaupun begitu, mereka akan memerlukan lebih dari satu manifestasi kekuatan menyelam yang dapat dilihat untuk menaruh kepercayaan kepadanya. Oleh itu, mereka masih akan mendapat bukti yang jelas. (1 Tesalonika 2: 8; Wahyu 1: 7)
Jadi ada orang yang berjalan dengan iman dan mereka yang berjalan dengan pandangan. Dua kumpulan. Namun kesempatan untuk keselamatan disediakan bagi keduanya kerana Tuhan adalah kasih. Mereka yang berjalan dengan iman dipanggil sebagai anak-anak Tuhan. Bagi kumpulan kedua, mereka harus berpeluang menjadi anak Yesus.
Yohanes 5:28, 29 bercakap mengenai dua kumpulan ini.
“Jangan kagum dengan hal ini, kerana saatnya akan tiba ketika semua yang berada di kubur mereka akan mendengar suara-Nya 29dan keluarlah - mereka yang telah berbuat baik pada kebangkitan hidup, dan mereka yang telah melakukan kejahatan hingga kebangkitan penghakiman. " (Yohanes 5:28, 29 BSB)
Yesus merujuk kepada jenis kebangkitan yang dialami oleh setiap kelompok, sedangkan Paulus berbicara mengenai keadaan atau status setiap kelompok ketika kebangkitan.
"Dan saya memiliki harapan kepada Tuhan, yang juga diterima oleh orang-orang ini, bahawa akan ada kebangkitan, baik orang benar maupun orang tidak benar." (Kisah 24:15 HCSB[Iv])
Orang benar dibangkitkan terlebih dahulu. Mereka mewarisi kehidupan yang kekal dan mewarisi Kerajaan yang telah dipersiapkan untuk mereka sejak awal kelahiran manusia. Ini memerintah sebagai raja dan imam selama 1,000 tahun. Mereka adalah anak-anak Tuhan. Namun, mereka bukan anak-anak Yesus. Mereka menjadi saudara-saudaranya, kerana mereka adalah pewaris di samping Anak Manusia. (Pny 20: 4-6)
Kemudian Raja akan berkata kepada orang-orang di sebelah kanannya: "Ayo, kamu yang telah diberkati oleh Bapaku, mewarisi Kerajaan yang dipersiapkan untukmu sejak pendirian dunia." (Mat 25:34)
Kerana semua yang dipimpin oleh roh Tuhan memang anak-anak Tuhan. 15 Kerana kamu tidak menerima semangat perhambaan yang menyebabkan ketakutan lagi, tetapi kamu menerima semangat pengangkatan sebagai anak-anak, yang rohnya kita berseru: "Abba, Bapa! " 16 Semangat itu sendiri bersaksi dengan semangat kita bahawa kita adalah anak-anak Allah. 17 Sekiranya, jika kita, kita adalah anak-anak, kita juga adalah pewaris - memang waris Tuhan, tetapi waris bersama dengan Kristus - dengan syarat kita menderita bersama sehingga kita juga dapat dimuliakan bersama. (Rm 8: 14-17)
Anda tentu akan menyedari bahawa kita masih bercakap mengenai 'waris' dan 'warisan'. Walaupun Kerajaan atau pemerintah disebut di sini, itu tidak berhenti menjadi soal keluarga. Sebagaimana ditunjukkan dalam Wahyu 20: 4-6, jangka hayat Kerajaan ini adalah terbatas. Ini mempunyai tujuan, dan setelah tercapai, itu akan diganti dengan pengaturan yang Tuhan tetapkan sejak awal: Keluarga anak-anak manusia.
Janganlah kita berfikir seperti lelaki fizikal. Kerajaan yang diwarisi oleh anak-anak Tuhan ini tidak seperti yang akan dilakukan oleh orang-orang yang terlibat. Mereka tidak dianugerahkan kekuatan besar sehingga mereka dapat menguasainya atas orang lain dan ditunggu di tangan dan kaki. Kita belum pernah melihat kerajaan seperti ini sebelumnya. Ini adalah Kerajaan Tuhan dan Tuhan adalah cinta, jadi ini adalah kerajaan berdasarkan cinta.
“Orang-orang yang dikasihi, marilah kita terus mencintai satu sama lain, kerana cinta itu berasal dari Tuhan, dan setiap orang yang mencintai telah lahir dari Tuhan dan mengenal Tuhan. 8 Sesiapa yang tidak mengasihi tidak mengenal Tuhan, kerana Tuhan itu cinta. 9 Dengan ini kasih Tuhan dinyatakan dalam kes kita, bahawa Tuhan mengirim Putra tunggal-Nya ke dunia agar kita memperoleh kehidupan melalui-Nya. " (1Jo 4: 7-9 NWT)
Betapa banyak makna yang terdapat dalam beberapa ayat ini. "Cinta itu dari Tuhan." Dia adalah sumber semua cinta. Sekiranya kita tidak mengasihi, kita tidak boleh dilahirkan dari Tuhan; kita tidak boleh menjadi anak-anaknya. Kita tidak boleh mengenalinya jika kita tidak mencintai.
Yehuwa tidak akan mentolerir siapa pun di kerajaannya yang tidak didorong oleh kasih. Tidak mungkin ada kerosakan di Kerajaan-Nya. Itulah sebabnya mereka yang membentuk raja dan imam bersama Yesus harus diuji secara teliti seperti Tuan mereka. (Dia 12: 1-3; Mat 10:38, 39)
Orang-orang ini dapat mengorbankan segala-galanya untuk harapan di hadapan mereka, walaupun mereka memiliki sedikit bukti yang menjadi asas harapan ini. Walaupun sekarang ini memiliki harapan, iman dan cinta, ketika pahala mereka direalisasikan, mereka tidak akan memerlukan dua yang pertama, tetapi akan terus memerlukan cinta. (1 Co 13:13; Rm 8:24, 25)
Anak-anak Yesus
Yesaya 9: 6 merujuk kepada Yesus sebagai Bapa Abadi. Paulus mengatakan kepada orang-orang Korintus bahawa "'Manusia pertama Adam menjadi jiwa yang hidup.' Adam yang terakhir menjadi roh yang menghidupkan. ” (1 Kor 15:45) Yohanes mengatakan kepada kita bahwa, "Sama seperti Bapa memiliki hidup di dalam dirinya sendiri, demikian juga Dia memberikan kepada Putra untuk memiliki hidup dalam dirinya sendiri." (Yohanes 5:26)
Yesus telah diberi "kehidupan dalam dirinya". Dia adalah "semangat yang memberi hidup". Dia adalah "Bapa Abadi". Manusia mati kerana mewarisi dosa dari nenek moyang mereka, Adam. Keturunan keluarga berhenti di sana, kerana Adam tidak diwarisi dan tidak lagi dapat mewarisi dari Bapa surgawi. Sekiranya manusia dapat menukar keluarga, jika mereka dapat diadopsi menjadi keluarga baru di bawah keturunan Yesus yang masih dapat menuntut Yehuwa sebagai Bapa-Nya, maka rantai pusaka terbuka, dan mereka dapat kembali mewarisi kehidupan kekal. Mereka menjadi anak-anak Allah dengan menjadikan Yesus sebagai “Bapa Abadi” mereka.
Pada Kejadian 3:15, kita mengetahui bahawa benih wanita itu berperang dengan benih atau keturunan Ular. Adam pertama dan terakhir dapat menuntut Yehuwa sebagai Bapa langsung mereka. Adam yang terakhir, kerana dilahirkan dari seorang wanita dari keturunan wanita pertama juga dapat menuntut tempatnya dalam keluarga lelaki. Menjadi sebahagian daripada keluarga manusia memberinya hak untuk mengadopsi anak-anak manusia. Menjadi Anak Tuhan memberikannya hak untuk menggantikan Adam sebagai ketua seluruh keluarga Umat Manusia.
Perdamaian
Yesus, seperti Bapanya, tidak akan memaksa pengangkatan kepada siapa pun. Hukum kehendak bebas bermaksud bahawa kita harus bebas memilih untuk menerima apa yang ditawarkan tanpa paksaan atau manipulasi.
Bagaimanapun, Iblis tidak mengikut peraturan tersebut. Selama berabad-abad, berjuta-juta orang telah berpikir mereka menderita oleh penderitaan, korupsi, penyalahgunaan, dan kesakitan. Kemampuan berfikir mereka telah dikaburkan oleh prasangka, pembohongan, kejahilan dan salah maklumat. Paksaan dan tekanan rakan sebaya telah diterapkan sejak kecil untuk membentuk pemikiran mereka.
Dalam kebijaksanaannya yang tak terhingga, Bapa telah menetapkan bahawa anak-anak Tuhan di bawah Kristus akan digunakan untuk membersihkan semua kekurangan abad-abad pemerintahan manusia yang korup, sehingga manusia dapat memiliki kesempatan nyata pertama mereka untuk berdamai dengan Bapa surgawi mereka.
Sebilangan ini dinyatakan dalam petikan ini dari Roma pasal 8:
18Kerana saya menganggap bahawa penderitaan pada masa ini tidak layak dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita. 19Sebab ciptaan itu menanti dengan penuh kerinduan untuk menzahirkan anak-anak Tuhan. 20Sebab ciptaan itu sia-sia, bukan dengan rela, tetapi kerana dia yang menundukkannya, dengan harapan 21bahawa ciptaan itu sendiri akan dibebaskan dari ikatannya dengan kerosakan dan memperoleh kebebasan memuliakan anak-anak Tuhan. 22Kerana kita tahu bahawa seluruh ciptaan telah merintih bersama dalam kesakitan melahirkan sehingga sekarang. 23Dan bukan hanya ciptaan, tetapi kita sendiri, yang memiliki buah sulung Roh, merintih ke dalam ketika kita menunggu dengan penuh semangat untuk diterima sebagai anak lelaki, penebusan tubuh kita. 24Kerana dengan harapan ini kita diselamatkan. Sekarang harapan yang dilihat bukan harapan. Bagi siapa yang mengharapkan apa yang dilihatnya? 25Tetapi jika kita mengharapkan apa yang tidak kita lihat, kita menantinya dengan sabar. (Rm 8: 18-25 ESV[V])
Manusia yang terasing dari keluarga Tuhan, seperti yang kita lihat, seperti binatang. Mereka adalah ciptaan, bukan keluarga. Mereka merintih dalam perbudakan mereka, tetapi merindukan kebebasan yang akan datang dengan manifestasi anak-anak Tuhan. Akhirnya, melalui Kerajaan di bawah Kristus, anak-anak Tuhan ini akan bertindak sebagai raja untuk memerintah dan imam untuk menjadi orang tengah dan menyembuhkan. Kemanusiaan akan dibersihkan dan mengenal "kebebasan memuliakan anak-anak Tuhan".
Keluarga menyembuhkan keluarga. Yehuwa menyimpan semua cara keselamatan dalam keluarga manusia. Ketika Kerajaan Tuhan telah mencapai tujuannya, umat manusia tidak akan berada di bawah pemerintahan sebagai rakyat Raja, melainkan akan dikembalikan kepada keluarga dengan Tuhan sebagai Bapa. Dia akan memerintah, tetapi sebagai Bapa memerintah. Pada masa yang luar biasa itu, Tuhan akan benar-benar menjadi segalanya bagi setiap orang.
"Tetapi ketika semua hal akan tunduk kepadanya, maka Putra itu sendiri juga akan tunduk pada Dia yang menundukkan semua hal kepadanya, agar Tuhan menjadi segalanya bagi setiap orang." - 1Kor 15:28
Oleh itu, jika kita ingin menentukan keselamatan kita dalam satu kalimat, itu adalah untuk menjadi sekali lagi sebahagian daripada keluarga Tuhan.
Untuk lebih lanjut mengenai ini, lihat artikel seterusnya dalam siri ini: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] Alkitab tidak mengajarkan keabadian jiwa manusia. Ajaran ini berasal dari mitologi Yunani.
[Ii] Bible Study Berean
[Iii] Terjemahan Alkitab Darby
[Iv] Holman Christian Standard Bible
[V] Versi Bahasa Inggeris
[…] [Untuk artikel sebelumnya dalam siri ini, lihat Semua dalam Keluarga.] […]
[…] Keselamatan, Bahagian 4: Semua dalam Keluarga […]
[…] [Untuk artikel sebelumnya dalam siri ini, lihat Semua dalam Keluarga.] […]
Terima kasih Meleti untuk artikel menarik dan penting ini. Saya setuju dengan kebanyakan kesimpulan anda, kecuali perbincangan "anak-anak Yesus". Ini adalah perincian kecil, tetapi saya ingin menunjukkan sudut yang berbeza di sini untuk yang berminat. Semasa saya membuat kajian mengenai doktrin trinitas, saya mendapati bahawa orang Yahudi memahami dan menerjemahkan Isa 9: 6 berbeza daripada orang Kristian. Lama kelamaan, saya mula mempercayai terjemahan Yahudi dari Perjanjian Lama lebih daripada Kristian. Terjemahan dan tafsiran Kristian dari petikan ini secara tradisional berat sebelah, untuk menyokong triniti. Berikut adalah salinan-salinan sekeping mengenai Isa 9: 6 dari... Baca lebih lanjut »
Terima kasih Tyhik, tetapi saya tidak melihat bagaimana penaakulan dalam tautan itu bertentangan dengan pemikiran "anak-anak Yesus"? Tampaknya ia berbicara lebih banyak lagi mengenai apakah Yesaya 9: 6 merujuk kepada nama-nama sebenarnya, yang saya setuju tidak, dan apakah Yesus digelar Bapa Kekal bermaksud bahawa dia adalah satu dengan Bapa, Yehuwa, yang tidak. Selain itu, tampaknya tidak mengatakan apa-apa yang membuktikan bahawa Yesus tidak akan menjadi bapa (seperti Adam) bagi semua orang yang dinyatakan benar pada akhir 1,000 tahun.
Saya faham dari pautan ini bahawa Isa 9: 6 sama sekali tidak memanggil Yesus Bapa Kekal Yesus. Sekiranya memang demikian maka tidak ada banyak sokongan Alkitab yang tersisa untuk idea "anak-anak Yesus".
Menarik. Saya tidak pernah melihat interlinear sebelumnya, tetapi anda betul. Saya tidak melihat "ayah" di sana, sekurang-kurangnya di talian interlinear Biblehub.com. Adakah orang lain tahu lebih banyak mengenai subjek ini? Saya tidak setuju dengan kesimpulan bahawa penghapusan rujukan ini kepada Yesus sebagai ayah meninggalkan kita sedikit sokongan Alkitab untuk idea bahawa Yesus mempunyai anak. Anda akan mengakui bahawa Alkitab mengatakan bahawa Adam mempunyai anak-anak, dan sejak Yesus menjadi Adam yang terakhir, maka manusia pertama digantikan oleh Anak Manusia. Ini tidak bermaksud bahawa Tuhan tidak akan menjadi... Baca lebih lanjut »
Anda menulis, "mari kita setuju bahawa keselamatan kita adalah pemulihan dari apa yang hilang di Eden." Tepat. Dan apa yang hilang di Eden? Kehidupan manusia yang sempurna di bumi. Jadi, mengapa semua orang percaya bahawa "pemulihan" ini berlaku di surga? Marilah kita mengingatkan diri kita sendiri: Siapakah yang pertama kali mengatakan bahawa manusia tidak akan mati DAN akan wujud dalam keadaan yang setanding dengan Tuhan? Syaitan, itulah siapa. Pada abad pertama, untuk semua ceramah Yesus mengenai Kerajaan Langit (yang konteksnya akan ditunjukkan sebagai sinonim dengan Kerajaan Tuhan), tidak ada tempat di PB... Baca lebih lanjut »
Saya ingin mengatakan beberapa perkataan mengenai ciri pengundian di forum ini. Saya telah memerhatikan bahawa dalam beberapa minggu terakhir, seseorang telah menolak jawatan saya. Semasa saya menghantar komen, ini kerana saya sangat yakin bahawa ia akan menyumbang kepada perbincangan. Saya tidak melakukan ini untuk 'menggemari' atau memenangi pertandingan populariti. Alangkah baiknya jika orang menyukai apa yang saya tulis, tetapi bukan itu yang paling penting bagi saya. Entah apa yang saya tulis sesuai dengan kebenaran, atau tidak. Itu semestinya... Baca lebih lanjut »
Hello Robert
Saya harap anda tidak tersinggung sekiranya ada yang menolak komen anda. Saya bersetuju bahawa ada baiknya mengetahui mengapa, tetapi saya rasa ada di laman web yang masih terkejut kerana mengetahui bahawa kebenaran itu bukan kebenaran, mungkin tidak bersetuju dengan kesimpulan anda kerana indoktrinasi yang lalu dan tidak dapat membuat bantahan atas alasan yang jelas.
Saya untuk satu, dan saya pasti ada yang lain, menghargai pandangan dan komen anda, jadi jangan berhenti.
Terima kasih Colette. Saya tidak begitu tersinggung kerana saya hairan. Sekiranya seseorang benar-benar menganggap saya salah, saya INGIN memberitahu mereka mengapa. Saya tidak tahu semuanya! Mungkin mereka betul dan saya salah. Sekiranya demikian, saya atau orang lain tidak akan mendapat manfaat daripada pandangan mereka jika mereka tidak memberikannya. Tidak ada kebaikan untuk menyimpan dendam. Kita semua perlu berkongsi pendapat dengan bebas. Apabila saya menulis sesuatu, saya berusaha sebaik mungkin untuk tidak membuat pernyataan peribadi, tetapi berpegang pada fakta kerana saya memahaminya. Dalam... Baca lebih lanjut »
Robert, hebat kerana anda tidak merasa tersinggung dengan undi rendah. Sebaiknya abaikan mereka. Kerana beberapa sebab. Pertama, kita tidak tahu berapa kerap seseorang memberikan undi selagi ada beberapa undi dan bakinya keluar tidak negatif. Sekiranya anda 'terlambat ke pesta' begitu, maka satu-satunya undi mungkin adalah semua yang anda dapat. Kedua, saya katakan, suara rendah adalah cara termudah untuk 'berdebat' apabila seseorang tidak menyukai kesimpulannya, tetapi tidak mempunyai masa atau kesediaan atau bahkan mungkin hujah untuk menyatakannya. Sekiranya seseorang mempunyai sesuatu... Baca lebih lanjut »
Jempol adalah cara seseorang menunjukkan beberapa perkara, salah satunya ialah mereka menyukai apa yang anda tulis; yang lain ialah mereka bersetuju dengan anda. Jempol ke bawah adalah sebaliknya: Cara mudah untuk mengatakan bahawa saya tidak bersetuju dengan anda atau menyukai apa yang anda katakan. Senang apabila seseorang meluangkan masa untuk memberi anda jempol dan juga memberitahu anda mengapa mereka bersetuju dengan anda, tetapi jika tidak, kami tidak akan marah kerana mereka telah membuat kami merasa baik. Walau bagaimanapun, jika seseorang memberi kita jempol ke bawah... Baca lebih lanjut »
Amin, saya masih suka mengucapkan "Tuan Yang Berdaulat" ketika saya merasa memerlukan perbincangan yang lebih formal dengan Bapa kita. Satu pengiktirafan terhadap Karakter penuh yang dipegang oleh Tuhan kerana saya menggunakan kedua-duanya. Ia mempunyai rasa manis di mulut saya.
Artikel yang sangat baik Meleti. Benar-benar menikmatinya. Rasanya sangat selesa berada di halaman yang sama mengenai topik ini. Yohanes 1:12 terus menjadi salah satu tulisan suci kegemaran saya. Mengenai mereka yang menjadi anak-anak Tuhan, dan kemudian mereka yang menjadi anak-anak Yesus, saya telah memahami hal itu, dan telah melihat Yohanes 10:16 dengan cara yang berbeda, terima kasih kepada saudara yang lain dan HS. Saya biasa memahaminya seperti yang dijelaskan oleh Raymond Franz… bahawa Yesus merujuk kepada orang Yahudi yang pertama kali dijemput, dan kemudian Yesus akan membawa biri-biri lain: bukan orang Yahudi. Tetapi, pemeriksaan terhadap... Baca lebih lanjut »
Hai Yehorakam, Anda menulis: "Yesus tidak berbicara mengenai orang Yahudi dan bukan Yahudi." Apa bukti yang ada untuk ini? Anda kemudian menulis: “Dia menunjukkan bahawa kumpulan pertama akan menerima kehidupan. Kemudian, selama pemerintahan Kerajaannya, dia dan kelompok pertama akan membantu kelompok lain untuk menerima kehidupan dan menjadi anak-anak Tuhan. Hasil akhirnya adalah bahawa kedua-dua kumpulan akan menerima yang sama: kehidupan yang sempurna sebagai anak-anak Tuhan. Mereka akan menjadi satu keluarga, "satu kawanan." "Tepatnya, dia mengatakan bahawa kumpulan pertama adalah kawanan domba yang kemudian hadir. Mereka adalah "lipatan ini" atau 'ini... Baca lebih lanjut »
Hai Meleti, seperti yang saya sebutkan "Saya telah memahami ... Yohanes 10:16 dengan cara yang berbeza." Apa bukti yang ada bahawa Yesus bercakap mengenai orang Yahudi dan bukan Yahudi. Tiada. Apa bukti yang ada bahawa Yesus merujuk kepada kumpulan kedua yang akan menerima nyawa pada akhir 1,000 tahun? Tiada. Tidak ada keterangan yang dinyatakan. Cuma fikiran saya mengenai perkara itu. Sudah tentu tidak ada yang menolak idea Yahudi dan bukan Yahudi disatukan dalam satu kumpulan. Tidak ada yang menolak idea bahawa akhirnya kumpulan kedua yang lebih besar akan hidup kembali... Baca lebih lanjut »
[…] Namun, tampaknya ada alasan lain bahawa Yehuwa memilih untuk menggunakan benih wanita itu dalam proses yang menghasilkan keselamatan Umat Manusia. Kami akan membincangkannya dalam artikel seterusnya. […]
Artikel Wt Study yang menarik, dari tahun 1938, 3 tahun ke dalam pemahaman baru tentang siapa doktrin "Domba lain". Pengertian tentang "makhluk" terungkap mengenai "domba lain" yang baru terbentuk di Lembaga Menara Pengawal. Perlu diingat juga, untuk pertama kalinya dalam 3 tahun, mereka (domba Jehonadab-yang lain) diundang untuk menghadiri Peringatan pertama mereka, (tidak ada undangan ke Jehonadab 1935-1938) dan saya rasa (hanya untuk para Tetua saja yang mengundang ). Baiklah ini adalah petikan dengan rujukan. Kawanannya -Wt April 1938 para 33, halaman 105., "The Jonadabs, atau" domba-domba lain ", berbeda... Baca lebih lanjut »
Hai Meliti. Saya fikir artikel itu cemerlang dan dijelaskan dengan baik. Ia sangat mudah. Orang-orang yang Tuhan mahukan dalam keluarganya adalah mereka yang membuktikan cinta mereka kepadanya dengan memperlihatkan kasih sayang kepada orang lain sejauh yang mereka mampu. Ini membuang peraturan dan undang-undang dan menunggang semuanya dengan cinta. Cinta membuat kita fokus pada perkara yang penting. Sekiranya ragu-ragu, seperti yang dikatakan oleh beberapa orang, lakukan perkara dengan cara yang penuh kasih sayang. Saya masih sedikit keliru dengan harapan. Saya faham bahawa kita menjadi anak-anak Tuhan dengan berada di bawah sayap Yesus kecuali kita... Baca lebih lanjut »
Hi Leonardo,
Ini adalah topik besar yang pasti. Saya sedang berusaha untuk menindaklanjuti soalan yang anda kemukakan. Saya berharap mereka akan memulakan perbincangan yang meriah yang akan membantu kita semua mendalami topik yang paling penting ini.
Hai Meleti, saya menghargai artikel anda, dan saya suka alasan anda mengenai Yohanes 5:28 & Roma 8: 17-24. Seperti alasannya dan saya juga bersetuju dengan kesimpulan anda. Saya mempercayai peluang ini seumur hidup untuk menjadi anak Tuhan. Anda berkata, “Yesus, seperti Bapanya, tidak akan memaksa pengadopsian kepada siapa pun. Hukum kehendak bebas bermaksud bahawa kita harus bebas memilih untuk menerima apa yang ditawarkan tanpa paksaan atau manipulasi. " Dalam ilustrasi-Seorang Raja Memanggil Mereka yang Diundang ke Majlis Perkahwinan. Mat 22: 1-14 tertulis dalam ayat 14, "Bagi banyak orang diundang, tetapi hanya sedikit yang terpilih."... Baca lebih lanjut »
Soalan bagus, Lazarus. Saya sedang mengusahakan jawapan untuk artikel seterusnya. 🙂
Apa yang Yesus ajarkan semasa di bumi? Dia dapat mengatasi banyak kekeliruan doktrin jika dia menghabiskan waktu untuk perbincangan teologi. Namun apa yang penting dan apa yang penting baginya? Sekiranya anda melihat fokus pelayanannya, dia akan mengajar orang bagaimana memperlakukan satu sama lain. Tumpuannya adalah cinta. Cinta orang kerana kita tidak dapat mengasihi Tuhan jika kita tidak mengasihi saudara kita, dan cinta kepada Tuhan. Itulah yang penting. Kenapa? CINTA = HUBUNGAN BAIK Cinta adalah tanda pengenal Kristian sejati. Cinta adalah faktor yang memenuhi syarat untuk memerintah dengan Kristus.... Baca lebih lanjut »
Ini adalah artikel yang indah dan difikirkan dengan baik. Saya setuju dengan banyak perkara ini namun saya ingin tahu idea bahawa anak-anak Tuhan akan mewarisi kehidupan abadi di bumi. Itulah yang saya diajar sebagai Saksi Yehuwa namun berdasarkan pemahaman saya mengenai tulisan suci, saya merasakan bahawa saya mempunyai harapan surgawi. Contohnya, 1 Cor. 15: 35-58 menggambarkan dengan jelas perubahan dari bentuk fizikal ke bentuk rohani yang akan dialami oleh orang Kristian. Saya ingin mendengar pemahaman anda mengenai ayat-ayat ini! Terima kasih.
Saya juga pernah berfikir bahawa ada dua tujuan untuk orang benar, satu ke syurga dan satu ke bumi. Walau bagaimanapun, penyelidikan lebih lanjut nampaknya membawa kepada sesuatu yang lebih baik. Itulah topik artikel seterusnya dalam siri ini.
Kata kunci di sini adalah "SETIAP memimpin ..."
(Ini juga merupakan perkataan kegemaran Organisasi WT)
Halo Gwen, Anda menulis, “berdasarkan pemahaman saya tentang tulisan suci saya merasakan bahawa saya mempunyai harapan surgawi. Sebagai contoh, 1 Kor 15: 35-58 menggambarkan dengan jelas perubahan dari bentuk fizikal ke bentuk rohani yang akan dialami oleh orang Kristian. " Saya ada jawapan untuk anda. Ia panjang, tetapi saya harap anda menganggapnya menarik. Banyak orang Kristian selama berabad-abad telah membaca ayat-ayat ini dan membuat kesimpulan bahawa mereka akan pergi ke syurga ketika mereka mati. Saya tidak percaya. Pada pandangan saya, tidak ada yang masuk ke syurga. Ini adalah subjek yang mendalam, dan tidak dapat sepenuhnya... Baca lebih lanjut »
Hai Robert, terima kasih atas pertimbangan yang baik untuk ayat ini. Kata-kata dan tulisan suci anda yang digunakan masuk akal. Senang melihat bahawa ada cara alternatif untuk memahami ayat-ayat ini. Dan anda benar, Setan adalah orang yang memulakan idea bahawa jika anda mati, anda tidak mati, hanya hidup di tempat lain dalam bentuk lain.
Apabila saya telah mengemukakan konsep ini kepada orang lain, biasanya menghasilkan ketahanan. Kepercayaan kepada harapan surgawi mencerminkan pemikiran dan doktrin Kristian selama berabad-abad. Ia adalah perkara yang sangat kuat. Apabila orang diberitahu sepanjang hidup mereka untuk mengharapkan kehidupan di syurga, sangat sukar untuk membuat mereka mendengar narasi lain. Saya telah meneliti perkara ini selama beberapa waktu, dan semakin saya melihat, semakin saya yakin 'harapan surgawi' ini tidak betul. Saya yakin Meleti akan mempertimbangkan masalah ini dalam masa terdekat.
Terima kasih Robert
Saya telah lama mempertimbangkan apakah surga adalah tujuan "satu harapan" kita, dan saya semakin yakin bahawa tidak. Saya akan menyampaikan kepada Meleti beberapa pemikiran saya mengenai perkara ini. Dan dia boleh memasukkannya ke dalam artikel.
salam hormat
Saya telah menambahkan beberapa komen di sepanjang baris tersebut di artikel di https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ yang mungkin anda minat.
Hai Robert. Bolehkah anda memanjangkan analisis anda kepada 1 Tes 4: 16,17
Adakah anda mempunyai soalan khusus mengenai ayat ini? Bagaimana anda memahaminya? Apa kepentingannya pada pandangan anda? Itu akan membantu membimbing saya dalam aspek apa yang perlu dipertimbangkan.
Hello tyhik, Inilah analisis saya terhadap 1 Tes. Saya mohon maaf kerana ia sangat panjang, tapi semoga bermanfaat bagi anda. Robert - Petikan di 1 Tesalonika 4: 16-17 telah menarik minat orang Kristian selama berabad-abad. Ini adalah dasar bagi doktrin "Pengangkatan" yang dianut oleh banyak penginjil. Perkataannya memberikan sebilangan perincian yang mengasyikkan tetapi tidak menjelaskan sepenuhnya, meninggalkan ayat-ayat terbuka kepada banyak tafsiran yang muncul selama bertahun-tahun. Tidak mungkin untuk menjawab secara menyeluruh semua kemungkinan pertanyaan mengenai ayat-ayat ini dalam satu balasan... Baca lebih lanjut »
Saya perlu membuat penjelasan kecil untuk komen saya. Saya berkata, "Sama pentingnya untuk mempertimbangkan apa yang ayat-ayat ini TIDAK katakan seperti apa yang mereka lakukan. Tidak ada di mana perkataan "syurga" disebut. " Baiklah, tentu saja ayat-ayat ini MULAI dengan mengatakan “Kerana Tuhan sendiri akan turun dari surga…”. Apa yang seharusnya saya katakan adalah di mana ayat-ayat ini menyebutkan "surga" berkaitan dengan mereka yang dibangkitkan dan / atau yang dipilih untuk melayani sebagai raja. Itu tidak berlaku untuk Yesus sendiri. Tidak ada keraguan bahawa Yesus dibangkitkan sebagai roh... Baca lebih lanjut »
Saya telah mencerna pemikiran anda Robert ... menyusun artikel utama dan memikirkan komen anda nampaknya sangat sesuai.
Saya selalu merasakan bahawa Yesus menunjukkan kepada kita apa yang kita berpotensi menjadi semasa dia berada di sini. Saya juga menantikan artikel seterusnya dalam siri ini.
Daud. Ps. Menikmati kertas "Firman".
Terima kasih Robert atas penjelasan yang mendalam. Sudut anda untuk melihat ayat-ayat ini baru bagi saya. Ada banyak perkara yang perlu difikirkan. Saya setuju bahawa mereka dapat ditafsirkan sebagai tidak semestinya menyokong kebangkitan surgawi. Beberapa ayat nampaknya hanya menyokong harapan surgawi. Atau saya rasa sehingga ada orang yang memberikan penjelasan alternatif lagi 🙂 Namun, misalnya, Wahyu 7:15 menunjukkan bahawa orang banyak melayani di kuil [naos Yunani], yang ada di surga (Wahyu 11:19; 14: 17). Juga, Wahyu 11:12 cukup jelas mengenai dua nabi yang akan pergi... Baca lebih lanjut »
Terdapat lebih daripada satu cara untuk melihat perkara ini. 'Naos' tidak semestinya di syurga. Ini adalah subjek yang sangat mendalam. Untuk membantu mempersiapkan anda, minta Meleti menghantar e-mel kepada dokumen yang saya kirimkan kepadanya, yang disebut "Di mana Orang Besar melayani Tuhan?" Setelah anda membacanya, balas mesej ini dan saya akan memberitahu yang lain. Beritahu saya sekiranya Meleti tidak memilikinya lagi, dan saya akan menghantarnya semula kepadanya. Robert.
Sepertinya saya masih ingat pada awal tahun 80-an dengan mengadakan perbincangan yang bersungguh-sungguh dengan seorang Kristiani yang dilahirkan semula menggunakan penerbitan - "Kerajaan Tuhan Seribu Tahun Sudah Mendekat" - sebuah buku kuning? dan berusaha membuktikan kepadanya bahawa saya tidak akan ke syurga kerana ... baiklah antitype lama itu .... bahawa "naos" adalah wakil dari halaman luar kuil. dan sebagainya.
Orang ramai berkhidmat di bumi. Kaki Tuhan….
komen-komen ini benar-benar berjaya!
Tyhik, Meleti mungkin tidak dapat menyampaikan dokumen mengenai orang ramai. Saya boleh menghantarnya terus kepada anda sekiranya anda berminat.
Terima kasih atas komen Robert yang diteliti dengan luar biasa ini, saya tidak boleh melepaskan kepercayaan bahawa harapan kita akan terus berlanjut semasa kita diciptakan, kehidupan di bumi ini. namun saya selalu disajikan senyum simpati yang manis 'anak ayam tua yang tidak bersedia untuk mendengar kebenaran' ...... langit adalah tempat para malaikat tinggal, bumi adalah untuk umat manusia ... Itulah pemberian Yehuwa kepada kita, itulah janji-Nya ... Terima kasih sekali lagi Robert Saya seronok membaca artikel anda yang logik dan bernas. Saya ketinggalan dalam mengejar Beroean Pickets kerana untuk beberapa waktu saya juga merasa begitu... Baca lebih lanjut »
Saya menghargai kata-kata baik Karen. Saya berharap Meleti akan mempertimbangkan perkara ini dan aspek keselamatan yang lain. Dia mengatakan bahawa dia akan segera mempunyai artikel mengenainya, tetapi saya tidak tahu apa yang ingin dia bahas. Begitu banyak orang berfikir sejak sekian lama bahawa orang Kristian pergi ke syurga ketika mereka mati sehingga mereka menganggapnya sebagai pengorbanan untuk mengatakan sesuatu yang berbeza. Bahkan JW berpendapat bahawa "orang terurap" pergi ke sana, yang seharusnya memerintah bersama Kristus di surga. Tetapi idea itu mengemukakan banyak masalah logik. Sekiranya raja-raja baru itu ada di surga, bagaimana mereka... Baca lebih lanjut »
Meleti, terima kasih untuk artikel ini. Saya setuju dengan alasan anda sepenuhnya. Ini semua berkaitan dengan hubungan kita dengan Tuhan, kita menginginkan Dia sebagai Bapa kita. Dan ada yang beriman kepada yang ghaib dan merupakan anak-anak-Nya. Tetapi majoriti umat manusia telah bekerja keras terhadap mereka sehingga tidak mungkin bagi mereka. Tetapi Tuhan masih mengasihi mereka dan dengan penuh kasih telah menyediakan ketentuan bahawa seluruh umat manusia akhirnya dapat memperoleh keselamatan dan Tuhan dapat menjadi segalanya bagi setiap orang. Seperti yang akan disahkan oleh ibu bapa yang baik, ibu bapa yang penyayang tidak akan menyerah pada anak-anak mereka, terutamanya... Baca lebih lanjut »
Tidak dapat bersetuju lagi!
[…] Forum, Beroe Pickets - Forum Pengajian Alkitab. Sebagai contoh, kami baru saja mengeluarkan artikel keempat dalam siri "Keselamatan Kami", dan pemikiran dan komen anda dihargai kerana ia akan menambah pengetahuan mengenai […]