2018, Mac 19 - Mac 25, Kehidupan Kristian dan Kementerian Kita

Khazanah dari Firman Allah dan Menggali untuk Permata Rohani - "Kekal Berjaga-jaga Secara Rohani pada Hari-hari Terakhir" (Matthew 24)

Matius 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, 'tiada nota')

Di sini kita dapati penafsiran terjemahan di NWT untuk menyokong ajaran organisasi. NWT berkata:

"dan mereka mengambil tiada nota sehingga banjir datang dan menyapu mereka semua, sehingga kehadiran Anak Manusia akan menjadi. "

Semakan cepat Kerajaan Interlinear menunjukkan frasa "mereka tidak mengambil nota" diterjemahkan "dan tidak mereka tahu" (iaitu 'mereka tidak tahu apa-apa'). Ini menyampaikan makna yang berbeza.

Bahawa inilah makna sebenarnya petikan ini disahkan oleh kata-kata Yesus berikutnya dalam ayat 42-44. Yesus tiga kali menekankan hal ini ketika dia berkata 'kamu tidak tahu', 'jika tuan rumah tahu', 'kamu tidak menyangka', mengenai kedatangannya. Ayat 39 hanya masuk akal dalam konteks jika diterjemahkan 'mereka tidak tahu apa-apa', kerana kedatangannya akan seperti hari Nuh. Ini akan mengejutkan mereka.

Tinjauan terjemahan di Hub Alkitab akan mendedahkan (semua 28!) Sama ada 'mereka tidak tahu' atau setara. Alkitab Berean membaca dengan sangat baik dan berkata "Dan mereka tidak sadar, sehingga banjir datang dan menyapu mereka semua. Jadi akan datang Anak Manusia. "Makna di sini jelas.

Oleh itu, ayat ini tidak merujuk kepada orang-orang yang mengabaikan "pesan khotbah yang menyelamatkan nyawa", seperti yang dikatakan oleh Organisasi.

Matthew 24: 44 (jy 259 par. 5)

"Pada akaun ini ANDA juga membuktikan diri anda siap, kerana pada satu jam yang anda tidak berfikir demikian, Anak manusia akan datang."

Sekiranya Yesus menyatakan bahawa dia akan datang pada suatu masa yang tidak kita harapkan, maka bagaimanakah Pelajar Alkitab awal dapat mengenali 1914? Jawapan yang mudah adalah bahawa ia adalah satu teka-teki, disokong dengan menjadikannya kepercayaan, kerana ia tidak dapat dibuktikan. Bagaimanakah mereka dapat memahami bahawa walaupun Yesus tidak mempunyai? Lebih-lebih lagi, jika ia dapat dihasilkan dari kitab Daniel serta dari apa yang Yesus katakan kepada murid-muridnya dalam Matius 24, maka pastinya Yesus sebagai anak Tuhan boleh melakukannya?

Matius 24: 20 (Musim sejuk, hari Sabat) (nwtsty)

"Terus berdoa agar penerbangan anda tidak akan berlaku pada musim sejuk, atau pada hari Sabat"

Dari kata-kata ayat ini, jelasnya telah menerapkan kepada orang-orang Yahudi abad pertama yang telah menjadi orang Kristian. Tiada ruang bagi sebarang pemenuhan antitek; tidak ada ruang untuk berfikir bahawa ia akan digunakan untuk masa depan kita. Hari ini, hari Sabat boleh menjadi hari Jumaat, Sabtu atau Ahad bergantung kepada tempat tinggal seseorang. Juga, dengan orang Kristian yang tinggal di seluruh dunia, beberapa di antaranya akan berada di musim sejuk dan ada di musim panas tidak kira ketika serangan Armageddon.

Matius 24: 36 (tidak juga Anak)

"Mengenai hari dan jam itu tiada siapa yang mengetahui, tidak juga para malaikat di langit atau Putra, melainkan hanya Bapa."

Pada abad pertama, Tuhan Yehuwa belum melihatnya patut untuk membiarkan Yesus tahu kapan dia akan datang. Oleh itu, bagaimana kita boleh mengira hari ini? Jika organisasi mengatakan kita dapat mengira hari ini maka mereka mengatakan bahawa Yesus Kristus tidak dapat mengiranya pada Abad yang pertama. Saya kerana saya tidak bersedia untuk mengambil pendirian seperti itu terhadap Tuhan, Kristus dan Pengantara kami.

Matius 24: 48 (hamba jahat)

"Tetapi jikalau hamba jahat itu berkata di dalam hatinya, 'Tuan saya terlambat,'

Ajaran organisasi sekarang adalah bahawa hamba yang setia itu nyata dan terdiri daripada 7 atau 8 orang lelaki. Namun, dalam perumpamaan yang sama, Yesus memutuskan untuk menjadikan hamba jahat itu sebagai hipotesis. Adakah itu masuk akal? Mereka juga mendakwa hamba yang setia adalah hamba yang komposit. Mari kita teliti setiap kejadian di mana Yesus menggunakan perkataan 'hamba' dalam perumpamaan.

• Matius 18: 23-35: perumpamaan tentang budak yang terhutang kepada tuan dan satu sama lain.
• Matius 25: 14-30: perumpamaan tentang hamba yang diberikan wang untuk melakukan perniagaan sementara tuannya pergi.
• Mark 12: 2-8: perumpamaan tentang kebun anggur dan penanam yang membunuh pemilik budak kemudian anaknya.
• Lukas 12: 35-40: perumpamaan tentang budak yang mengawasi tuan rumah yang kembali dari perkawinannya.
• Lukas 12: 41-48: laluan selari untuk Matthew 24: 45-51.

Dalam setiap petikan, apabila Yesus berkata 'budak', dia bermaksud 'budak' tunggal, dan dia menggunakan 'hamba' jamak untuk berbilang budak.

Sesungguhnya dalam petikan yang selari dengan Matius 24 dalam Lukas 12: 41-48 jelas bahawa Yesus sedang membicarakan tentang jenis hamba individu. Setelah membicarakan tentang budak (v37) yang menunggu kepulangan tuannya, maka dia mengajukan pertanyaan retorik 'siapakah hamba yang setia?' Dalam konteksnya, dia memperluas masalah budak dan sikap mereka untuk menunggu kepulangan tuannya.

Bagaimana dia mengembangkannya?

• Hamba yang setia akan menjadi individu yang dipercayakan dengan menjaga para pelayan tuannya, dan siapa yang melakukannya, dan siapa yang masih bangun pada pengembalian tuannya.
• Hamba 'jahat' memanjakan diri, makan dan minum, dan kemudian menyalahgunakan pembantu. Dia akan dihukum dengan teruk. Dia dihukum berat kerana menyalahgunakan kewibawaannya. Dosa komisen.
• Terdapat dua jenis hamba tambahan yang disebut dalam perumpamaan ini versi Lukas. (Lukas 12: 41-48) Kedua-duanya gagal melakukan kehendak tuan; satu secara sedar, dan yang lain dalam keadaan tidak mengetahui. Yang satu dihukum berat dan yang lain ringan.

Ini jelas jenis hamba, dan ini bergantung pada tindakan mereka mengenai jenis mereka. Jadi berdasarkan petikan dalam Lukas ini, hamba yang setia itu bukanlah sekumpulan lelaki yang tinggal di Warwick, New York. Memang, daripada terus berjaga-jaga untuk kedatangan tuan, mereka selalu memberi penggera palsu mengenai kedatangannya, dan dengan berbuat demikian, mereka telah melelahkan para petugas dengan menangis serigala berulang kali sehingga banyak yang jatuh. Selain itu hamba yang jahat adalah sejenis hamba yang melupakan kepulangan Yesus dan sebaliknya menganiaya sesama hamba.

Matius 24: 3 (kesimpulan sistem perkara)

Edisi NWT 2013 Glosari mendefinisikannya sebagai “Jangka masa menjelang akhir sistem perkara, atau keadaan, dikuasai oleh Syaitan. Ini berjalan bersamaan dengan kehadiran Kristus. "

Ibrani 9:26 berbicara mengenai Yesus berkata, "Tetapi sekarang dia [Yesus] telah menyatakan dirinya untuk selama-lamanya pada akhir sistem-sistem perkara untuk menghilangkan dosa melalui pengorbanan dirinya sendiri". Oleh itu, Rasul Paulus menganggap abad pertama (sebelum penghancuran Yerusalem oleh orang Rom) sebagai kesimpulan sistem keadaan, bukan sebagai peristiwa berabad-abad di masa depan. Kitab Ibrani ditulis sekitar 61 M, hanya 5 tahun sebelum pemberontakan Yahudi bermula dan 9 tahun sebelum kehancuran Yerusalem dan majoriti bangsa Israel.

Siapa yang betul? Roma 3: 4 mengatakan, "Tetapi biarlah Allah dinyatakan benar, walaupun setiap orang [dan organisasi yang dibuat oleh manusia] dianggap pembohong.

Video - Dekat dengan Penghujung Sistem Perkara ini

Ini adalah bahagian dari Penyiaran Bulanan terdahulu. Ia adalah satu usaha untuk mengukuhkan pengajaran generasi yang bertindih.

Tetapi sebelum menelitinya, mari kita periksa maksud perkataan berikut dari kamus.

• Penjanaan: - Semua orang yang dilahirkan dan hidup pada masa yang sama dianggap secara kolektif dan dilihat sebagai tahun 30 berkekalan; tempoh purata umur antara kelahiran ibu bapa dan kelahiran anak.
• Sezaman: - Seorang daripada kira-kira umur yang sama seperti yang lain. Dari bahasa Latin - con = bersama dengan, dan tempus = masa.

Implikasi definisi ini adalah:

• Untuk generasi:
  • Akan dihadkan kepada orang yang mempunyai tempoh kelahiran 30 tahun.
  • Mana-mana kumpulan orang yang dianggap sebagai generasi tidak akan termasuk mereka yang cukup muda untuk menjadi anak-anak kumpulan itu.
  • Akan lahir dan hidup pada masa yang sama, tidak bertindih.
• Untuk sezaman:
  • Seseorang yang 50 dan yang lain yang 20 tidak akan masuk kategori 'kira-kira umur yang sama'.
  • Walaupun kita tidak boleh tepat, untuk tahun 50, sezamannya mungkin akan berumur di antara 45 dan 55, mereka yang sudah dikenali di sekolah misalnya, menjadi lebih muda dan sedikit lebih tua.

Setelah menetapkan asas yang kita dapat memahami kata-kata Yesus, mari kita periksa video.

David Splane dibuka dengan bertanya apa yang diturunkan oleh kitab untuk memahami generasi. Dia mencadangkan Keluaran 1: 6. Ini adalah pilihan yang menarik, kerana ia membolehkan organisasi untuk meregangkan makna dan masa (walaupun tidak sah). Sekiranya dia telah memilih Exodus 20: 5 misalnya yang membicarakan tentang "kesilapan bapa kepada anak-anak, pada generasi ketiga dan generasi keempat." Sudah jelas dari kitab ini bahawa bapa adalah generasi pertama, anak lelaki kedua generasi, kemudian cucu generasi ketiga, dan cicit cucu generasi keempat. Oleh itu, lihat Exodus 1: 6 ia bercakap tentang Yusuf dan saudara-saudaranya dan semua generasi itu. Pengertian biasa adalah bahawa Yusuf dan saudara-saudaranya dan mereka yang dilahirkan sekitar masa yang sama. Jadi tafsiran yang dikemukakan oleh David Splane bahawa generasi terpaksa hidup dalam masa hidup Yusuf tidak jujur. Anak-anak Yusuf tidak ada dalam generasinya tetapi mereka tinggal di zaman ayah mereka.

David Splane bergerak ke Matthew 24: 32-34 yang menyatakan bahawa semua perkara yang disebutkan Yesus bermula dari 1914 dan seterusnya, yang bermaksud bahawa Yesus berada di dekat pintu. Dia lebih lanjut mengatakan hanya orang yang diurapi itu melihat tanda-tanda dan melihat tanda-tanda yang bermaksud sesuatu yang tidak kelihatan berlaku. Walaupun tiada sokongan kitab suci diberikan untuk aspek yang tidak dapat dilihat. Salah seorang yang mengaku terurapi adalah Fred Franz dilahirkan di 1893 dan dibaptiskan pada bulan November 1913. David Splane menyebut yang lain seperti Rutherford, McMillan dan Van Amburgh yang juga 'diurapi' pada masa 1914. Mereka akan layak sebagai generasi Fred Franz mengikut definisi kamus. Tetapi dia terus memasukkan Swingle, Knorr dan Henschel sebagai sezaman kumpulan pertama yang disebutkan walaupun mereka dilahirkan kemudian dan diurapi kemudian. Walau bagaimanapun, kita dapat melihat dengan definisi kamus di atas yang tidak boleh berlaku. David Splane berbuat demikian supaya mereka dapat meregangkan orang-orang sezaman untuk memasukkan badan pentadbiran semasa.

Di 9: minit 40, David Splane membuat dakwaan yang berani dan tidak disokong agar dapat menjadi sebahagian daripada 'Generasi ini' seseorang mesti dilantik sebelum 1992. Ini adalah gimnastik bahasa. Walaupun 1914 adalah permulaan hari-hari terakhir, yang merupakan subjek keseluruhannya sendiri, ia mesti menjadi generasi yang masih hidup pada masa permulaan hari-hari itu. Ini, walaupun pada regangan, akan menyekatnya kepada mereka yang dilahirkan di antara 1900 dan 1920. Semua generasi ini kini telah meninggal dunia. Adakah mana-mana Badan Pengelola sekarang 'dilahirkan dan hidup pada masa yang sama' seperti Fred Franz? Tidak mana-mana berhampiran dengan penggunaan istilah bahasa Inggeris biasa. Semua Badan Pengurus kini dilahirkan lama selepas 1920. Dia kemudian menyatakan bahawa orang yang baru terurap harus menjadi kontemporari Fred Franz. Oleh itu, walaupun orang-orang sezaman yang kononnya hampir tamat sekarang, maka Armageddon mesti berada di pintu adalah kesimpulannya. Bagaimanapun, keseluruhan video ini adalah pelanggaran terhadap bahasa Inggeris dan kata-kata yang dikatakan Yesus.

PS Sehari selepas melengkapkan kajian ini Meleti dibebaskan video beliau membincangkan doktrin ini 'generasi yang bertindih' kerana telah dinamakan. Tidak syak lagi, anda akan mendapati ia menarik yang secara bebas kami membuat kesimpulan yang sama berdasarkan akal sehat, dan yang lebih penting ialah Firman Tuhan dan penjelasan diri.

Yesus, Jalan (jy Bab 13) - Belajar dari cara Yesus menghadapi Cobaan.

Tiada catatan.

Tadua

Artikel oleh Tadua.