Adakah keselamatan kita sebagai orang Kristian bergantung pada memelihara Sabat? Lelaki seperti Mark Martin, bekas Saksi Yehuwa, memberitakan bahawa orang Kristian mesti memelihara hari Sabat mingguan untuk diselamatkan. Seperti yang ditakrifkannya, memelihara Sabat bermakna mengetepikan tempoh masa 24 jam antara 6 petang pada hari Jumaat hingga 6 petang pada hari Sabtu untuk berhenti bekerja dan menyembah Tuhan. Dia dengan tegas mendakwa bahawa memelihara hari Sabat (mengikut kalendar Yahudi) adalah yang memisahkan orang Kristian sejati daripada Kristian palsu. Dalam video Hope Prophecy yang dipanggil "Berniat untuk Mengubah Masa dan Undang-undang" dia mengatakan ini:

“Kamu lihat orang-orang yang menyembah satu Tuhan yang benar berkumpul pada hari Sabat. Jika anda menyembah satu Tuhan yang benar ini adalah hari yang dipilihnya. Ia mengenal pasti umatnya dan memisahkan mereka dari seluruh dunia. Dan orang Kristian yang mengetahui perkara ini dan percaya pada hari Sabat, ia memisahkan mereka daripada kebanyakan agama Kristian.”

Mark Martin bukan satu-satunya yang berkhutbah bahawa perintah untuk memelihara Sabat adalah satu keperluan bagi orang Kristian. 21 juta ahli Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh yang dibaptis juga dikehendaki memelihara Sabat. Malah, ia sangat penting untuk struktur teologi ibadat mereka, sehingga mereka telah menjenamakan diri mereka dengan nama "Seventh-day Adventists," yang bermaksud "Adventist Sabat".

Jika memang benar bahawa kita perlu memelihara hari Sabat untuk diselamatkan, maka nampaknya Yesus tersilap apabila dia berkata bahawa kasih akan menjadi pengenalan bagi orang Kristian sejati. Mungkin Yohanes 13:35 sepatutnya membaca, “dengan ini semua orang akan tahu bahawa kamu adalah murid-murid-Ku—jika kamu memelihara Sabat.” “Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, jika kamu saling mengasihi.”

Ayah saya dibesarkan sebagai seorang Presbyterian, tetapi dia menukar agama untuk menjadi seorang Saksi Yehuwa pada awal 1950-an. Ibu saudara dan nenek saya, bagaimanapun, memilih untuk menjadi Seventh-day Adventist. Selepas melakukan penyelidikan ini ke dalam gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, saya telah melihat beberapa persamaan yang membimbangkan antara kedua-dua agama.

Saya tidak percaya kita harus memelihara Sabat mingguan mengikut cara Mark Martin dan gereja SDA berkhutbah. Ia bukan keperluan keselamatan berdasarkan penyelidikan saya. Saya rasa anda akan melihat dalam siri video dua bahagian ini bahawa Bible tidak menyokong ajaran Seventh-day Adventist mengenai isu ini.

Pasti, Yesus memelihara hari Sabat kerana dia adalah seorang Yahudi yang hidup pada masa ketika kod undang-undang masih berkuat kuasa. Tetapi itu hanya terpakai kepada orang Yahudi di bawah undang-undang. Orang Rom, Yunani, dan semua orang bukan Yahudi yang lain tidak berada di bawah Sabat, jadi jika undang-undang Yahudi itu akan terus berkuat kuasa selepas Yesus memenuhi hukum seperti yang dinubuatkan bahawa dia akan melakukannya, seseorang akan mengharapkan arahan yang jelas daripada Tuhan kita mengenai perkara itu, namun tiada apa-apa daripada dia mahupun penulis Kristian lain yang menyuruh kita memelihara hari Sabat. Jadi dari mana datangnya ajaran itu? Mungkinkah sumber alasan yang mendorong berjuta-juta Advent untuk memelihara Sabat adalah sumber yang sama yang telah menyebabkan berjuta-juta Saksi-Saksi Yehuwa menolak untuk mengambil roti dan wain yang melambangkan daging dan darah Yesus yang menyelamatkan nyawa. Mengapa manusia terbawa-bawa dengan penalaran intelektual mereka sendiri dan bukannya hanya menerima apa yang dinyatakan dengan jelas dalam Kitab Suci?

Apakah penalaran intelek yang membawa pendeta dan pendeta ini untuk mempromosikan pemeliharaan Sabat? Ia bermula dengan cara ini:

10 perintah yang dibawa Musa turun dari gunung pada dua loh batu mewakili kod undang-undang moral yang abadi. Sebagai contoh, perintah ke-6 memberitahu kita bahawa kita tidak boleh membunuh, yang ke-7, bahawa kita tidak boleh berzina, yang ke-8, kita tidak boleh mencuri, yang ke-9, kita tidak boleh berbohong… adakah mana-mana perintah ini sudah lapuk sekarang? Sudah tentu tidak! Jadi mengapa kita menganggap yang ke-4, undang-undang tentang memelihara hari rehat Sabat, sebagai lapuk? Oleh kerana kita tidak akan melanggar perintah-perintah lain—membunuh, mencuri, berdusta—maka mengapa melanggar perintah untuk memelihara Sabat?

Masalah bergantung pada idea dan akal manusia ialah kita jarang melihat semua pembolehubah. Kami tidak menyedari semua faktor yang mempengaruhi sesuatu perkara, dan kerana kesombongan, kami meneruskan ke hadapan mengikut kecenderungan kami sendiri dan bukannya membiarkan diri kami dibimbing oleh roh kudus. Seperti yang Paulus katakan kepada orang Kristian Korintus yang mendahului diri mereka sendiri:

“Kitab suci berkata, “Aku akan memusnahkan kebijaksanaan orang-orang yang berakal dan mengetepikan kefahaman para ulama.” Jadi, di manakah itu meninggalkan orang bijak? atau para ulama? atau ahli perbahasan dunia ini? Tuhan telah menunjukkan bahawa hikmat dunia ini adalah kebodohan!” (1 Korintus 1:19, 20 Bible Berita Baik)

Saudara-saudaraku, kita tidak boleh berkata, “Saya percaya ini atau itu, kerana lelaki ini berkata, atau lelaki itu berkata.” Kita semua manusia biasa, selalunya salah. Kini, lebih daripada sebelumnya, terdapat banyak maklumat di hujung jari kita, tetapi semuanya berasal dari fikiran sesetengah manusia. Kita mesti belajar untuk menaakul diri sendiri dan berhenti berfikir bahawa hanya kerana sesuatu muncul secara bertulis atau di internet ia mesti benar, atau semata-mata kerana kita suka seseorang yang terdengar rendah dan munasabah, maka apa yang mereka katakan mesti benar.

Paul juga mengingatkan kita untuk tidak “meniru tingkah laku dan adat resam dunia ini, tetapi biarlah Tuhan mengubah kamu menjadi orang baru dengan mengubah cara kamu berfikir. Kemudian kamu akan belajar untuk mengetahui kehendak Tuhan bagimu, yang baik dan menyenangkan serta sempurna.” (Roma 12:2 NLT)

Jadi persoalannya tetap, patutkah kita memelihara Sabat? Kami telah belajar untuk mempelajari Bible secara eksegetik, yang bermaksud kami membenarkan Bible mendedahkan maksud penulis Bible dan bukannya memulakan dengan idea yang telah difikirkan sebelumnya tentang apa yang dimaksudkan oleh penulis asal. Oleh itu, kita tidak akan menganggap kita tahu apa itu Sabat dan cara memeliharanya. Sebaliknya, kami akan membiarkan Bible memberitahu kami. Dikatakan dalam Kitab Keluaran:

“Ingatlah hari Sabat, untuk menguduskannya. Enam hari lamanya kamu harus bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu; di atasnya kamu tidak boleh melakukan apa-apa pekerjaan, kamu, atau anak lelakimu, atau anak perempuanmu, hamba lelakimu atau budak perempuanmu, atau ternakmu, atau pendudukmu yang tinggal bersamamu. Sebab dalam enam hari TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh; Itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya.” (Keluaran 20:8-11 New American Standard Bible)

Itu sahaja! Itulah jumlah keseluruhan undang-undang Sabat. Jika anda adalah orang Israel pada zaman Musa, apakah yang anda perlu lakukan untuk memelihara Sabat? Itu mudah. Anda perlu mengambil hari terakhir dalam seminggu tujuh hari dan tidak melakukan kerja. Anda akan mengambil cuti kerja sehari. Sehari untuk berehat, berehat, bertenang. Itu tidak kelihatan terlalu sukar, bukan? Dalam masyarakat moden, ramai di antara kita mengambil cuti dua hari dari kerja… 'hujung minggu' dan kita suka hujung minggu, bukan?

Adakah perintah pada hari Sabat memberitahu orang Israel apa yang perlu dilakukan pada hari Sabat? Tidak! Ia memberitahu mereka apa yang tidak boleh dilakukan. Ia memberitahu mereka untuk tidak bekerja. Tidak ada arahan untuk beribadat pada hari Sabat, bukan? Jika Yahweh telah memberitahu mereka bahawa mereka perlu menyembah Dia pada hari Sabat, bukankah itu bermakna mereka tidak perlu menyembah Dia dalam enam hari yang lain? Penyembahan mereka kepada Tuhan tidak terhad kepada satu hari sahaja, dan juga tidak berdasarkan upacara rasmi pada abad-abad selepas zaman Musa. Sebaliknya, mereka mempunyai arahan ini:

“Dengarlah, hai Israel: Yahweh ialah Tuhan kita. Yahweh adalah satu. Kamu harus mengasihi TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu. Kata-kata ini, yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini, hendaklah kamu simpan dalam hatimu; haruslah engkau mengajarkannya dengan sungguh-sungguh kepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun." (Ulangan 6:4-7 Bible Bahasa Inggeris Dunia)

Okay, itu adalah Israel. Bagaimana pula dengan kita? Adakah kita sebagai orang Kristian perlu memelihara hari Sabat?

Nah, Sabat adalah yang keempat daripada Sepuluh Perintah, dan Sepuluh Perintah adalah asas kepada Hukum Musa. Mereka seperti perlembagaannya, bukan? Jadi jika kita perlu memelihara Sabat, maka kita perlu memelihara Hukum Musa. Tetapi kita tahu bahawa kita tidak perlu mematuhi hukum Musa. Bagaimana kita tahu itu? Kerana keseluruhan persoalan itu telah diselesaikan 2000 tahun yang lalu apabila penganut Yahudi tertentu cuba mempromosikan pengenalan sunat di kalangan orang Kristian bukan Yahudi. Anda lihat, mereka melihat sunat sebagai tepi nipis baji yang akan membolehkan mereka perlahan-lahan memperkenalkan keseluruhan hukum Musa di kalangan orang Kristian bukan Yahudi untuk menjadikan agama Kristian lebih diterima oleh orang Yahudi. Mereka didorong oleh ketakutan terhadap pengasingan Yahudi. Mereka mahu tergolong dalam komuniti Yahudi yang lebih besar dan tidak dianiaya kerana Yesus Kristus.

Jadi, seluruh isu itu datang kepada sidang di Yerusalem, dan dibimbing oleh roh kudus, persoalan itu diselesaikan. Keputusan yang dikeluarkan kepada semua sidang adalah bahawa orang Kristian bukan Yahudi tidak akan dibebani dengan sunat mahupun kod undang-undang Yahudi yang lain. Mereka diberitahu untuk mengelakkan hanya empat perkara:

“Adalah baik kepada Roh Kudus dan kepada kami untuk tidak membebani kamu dengan sesuatu yang melebihi syarat-syarat penting ini: Kamu harus menjauhkan diri dari makanan yang dipersembahkan kepada berhala, dari darah, dari daging binatang yang dicekik, dan dari percabulan. Anda akan berbuat baik untuk mengelakkan perkara-perkara ini.” (Kisah 15:28, 29 Berean Study Bible)

Empat perkara ini semuanya adalah amalan biasa di kuil pagan, jadi satu-satunya sekatan yang dikenakan ke atas orang-orang kafir dahulu yang kini bertukar menjadi Kristian adalah menjauhi perkara-perkara yang mungkin membawa mereka kembali kepada penyembahan pagan.

Jika masih tidak jelas kepada kita bahawa undang-undang itu tidak lagi berkuat kuasa untuk orang Kristian, pertimbangkan kata-kata teguran daripada Paulus kepada orang Galatia yang merupakan orang Kristian bukan Yahudi dan yang sedang digoda untuk mengikut Judizaers (Kristian Yahudi) yang mundur. bergantung pada kerja undang-undang untuk penyucian:

“Wahai orang Galatia yang bodoh! Siapa yang telah menyihir kamu? Di hadapan mata anda sendiri Yesus Kristus digambarkan dengan jelas sebagai disalibkan. Saya ingin belajar hanya satu perkara daripada anda: Adakah kamu menerima Roh itu kerana melakukan hukum Taurat, atau dengan mendengar dengan iman? Adakah anda begitu bodoh? Selepas bermula dalam Roh, adakah anda kini menamatkan dalam daging? Pernahkah anda menderita begitu banyak untuk sia-sia, jika ia benar-benar sia-sia? Adakah Tuhan melimpahkan Roh-Nya kepada kamu dan melakukan mukjizat di antara kamu kerana kamu mengamalkan hukum, atau kerana kamu mendengar dan percaya?” (Galatia 3:1-5 BSB)

“Untuk kebebasan Kristus telah memerdekakan kita. Maka berdirilah teguh, dan jangan sekali lagi dibebani oleh kuk perhambaan. Perhatikanlah: Aku, Paulus, berkata kepadamu bahawa jika kamu membiarkan diri kamu bersunat, Kristus tidak akan berguna bagi kamu sama sekali. Sekali lagi saya bersaksi kepada setiap orang yang bersunat bahawa dia wajib mematuhi seluruh hukum. Kamu yang berusaha untuk dibenarkan oleh hukum Taurat telah dipisahkan daripada Kristus; kamu telah jatuh dari kasih karunia.”  (Galatia 5:1-4 BSB)

Jika seorang Kristian ingin berkhatan, Paul berkata mereka akan diwajibkan untuk mematuhi keseluruhan undang-undang yang akan merangkumi 10 Perintah dengan hukumnya pada hari Sabat bersama-sama dengan semua ratusan undang-undang lain. Tetapi itu bermakna mereka cuba untuk dibenarkan atau diisytiharkan benar oleh undang-undang dan oleh itu akan "terpisah daripada Kristus." Jika anda dipisahkan daripada Kristus, maka anda dipisahkan daripada keselamatan.

Sekarang, saya telah mendengar hujah daripada Sabbatarian yang mendakwa bahawa 10 Perintah adalah berbeza daripada undang-undang. Tetapi tidak ada mana-mana dalam Kitab Suci perbezaan sedemikian dibuat. Bukti bahawa 10 perintah itu terikat dengan hukum dan bahawa seluruh kod telah berlalu bagi orang Kristian terdapat dalam kata-kata Paulus ini:

“Sebab itu janganlah seorang pun menghakimi kamu tentang apa yang kamu makan atau minum, atau berkenaan dengan hari raya, Bulan Baru, atau Sabat.” (Kolose 2:16 BSB)

Undang-undang pemakanan yang meliputi apa yang boleh dimakan atau diminum oleh orang Israel adalah sebahagian daripada kod undang-undang yang diperluaskan, tetapi undang-undang Sabat adalah sebahagian daripada 10 perintah itu. Namun di sini, Paul tidak membezakan antara keduanya. Jadi, seorang Kristian boleh makan daging babi atau tidak dan itu bukan urusan sesiapa melainkan dia sendiri. Orang Kristian yang sama boleh memilih untuk memelihara Sabat atau memilih untuk tidak memeliharanya dan, sekali lagi, ia bukan terpulang kepada sesiapa untuk menilai sama ada ini baik atau buruk. Ia adalah soal hati nurani peribadi. Dari sini, kita dapat melihat bahawa pemeliharaan Sabat bagi orang Kristian pada abad pertama bukanlah perkara yang bergantung kepada keselamatan mereka. Dengan kata lain, jika anda ingin memelihara Sabat, maka jagalah ia, tetapi jangan pergi berkhutbah bahawa keselamatan anda, atau keselamatan orang lain, bergantung pada pemeliharaan Sabat.

Ini sepatutnya cukup untuk menolak keseluruhan idea bahawa memelihara Sabat adalah isu keselamatan. Jadi, bagaimanakah Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh mengatasi perkara ini? Bagaimanakah Mark Martin dapat mempromosikan ideanya bahawa kita perlu memelihara Sabat untuk dianggap sebagai Kristian sebenar?

Mari kita masuk ke dalam perkara ini kerana ia adalah contoh klasik bagaimana eisegesis boleh digunakan untuk menyelewengkan ajaran Alkitab. Ingat eisegesis adalah tempat kita memaksakan idea kita sendiri pada Kitab Suci, selalunya memilih ayat dan mengabaikan konteks teks dan sejarahnya untuk menyokong dogma tradisi agama dan struktur organisasinya.

Kita melihat bahawa Sabat seperti yang dijelaskan dalam 10 perintah itu hanyalah mengenai mengambil cuti kerja. Walau bagaimanapun, Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh melampaui itu. Ambil, sebagai contoh, kenyataan ini dari tapak web Adventist.org:

“Hari Sabat adalah “lambang penebusan kita dalam Kristus, tanda pengudusan kita, tanda kesetiaan kita, dan gambaran awal masa depan kekal kita dalam kerajaan Tuhan, dan tanda kekal dari perjanjian kekal Tuhan antara Dia dan umat-Nya. ” (Dari Adventist.org/the-sabbath/)

Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh St. Helena mendakwa di laman web mereka:

Alkitab mengajar bahawa mereka yang menerima karunia tabiat Kristus akan memelihara Sabat-Nya sebagai tanda atau meterai pengalaman rohani mereka. Demikianlah orang yang menerima meterai Tuhan hari terakhir akan menjadi pemelihara Sabat.

Meterai hari terakhir Tuhan diberikan kepada orang-orang percaya Kristian yang tidak akan mati tetapi akan hidup apabila Yesus datang.

(Tapak web St. Helena Seventh-Day Adventist [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

Sebenarnya, ini bukan contoh yang baik eisegesis kerana tidak ada percubaan di sini untuk membuktikan mana-mana perkara ini daripada Kitab Suci. Ini hanyalah kenyataan botak yang diturunkan sebagai ajaran dari Tuhan. Jika anda seorang bekas Saksi Yehuwa, ini mesti terdengar sangat biasa bagi anda. Sama seperti tidak ada dalam Kitab Suci yang menyokong idea tentang generasi yang bertindih yang mengukur panjang zaman akhir, begitu juga tidak ada dalam Kitab Suci yang bercakap tentang Sabat sebagai meterai Tuhan hari terakhir. Tidak ada dalam Kitab Suci yang menyamakan hari perhentian dengan disucikan, dibenarkan, atau dinyatakan benar di mata Tuhan untuk kehidupan kekal. Bible memang bercakap tentang meterai, tanda atau tanda, atau jaminan yang menghasilkan keselamatan kita tetapi itu tidak ada kena mengena dengan mengambil cuti kerja. Tidak. Sebaliknya, ia digunakan sebagai tanda penerimaan kita oleh Tuhan sebagai anak-anak-Nya. Pertimbangkan ayat-ayat ini:

“Dan kamu juga termasuk dalam Kristus ketika kamu mendengar berita kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu. Apabila kamu beriman, kamu telah ditandai padanya dengan a meterai, yang dijanjikan Roh Kudus yang merupakan titipan yang menjamin warisan kita sampai penebusan mereka yang menjadi kepunyaan Allah—untuk memuji kemuliaan-Nya.” (Efesus 1:13,14 BSB)

“Sekarang Tuhanlah yang meneguhkan kami dan kamu dalam Kristus. Dia mengurapi kita, meletakkan meterai-Nya atas kita, dan menaruh Roh-Nya di dalam hati kita sebagai ikrar tentang apa yang akan datang.” (2 Korintus 1:21,22 BSB)

“Dan Allah telah menyediakan kita untuk tujuan ini dan telah memberikan kita Roh sebagai ikrar daripada apa yang akan datang.” (2 Korintus 5:5 BSB)

Masehi Advent Hari Ketujuh telah mengambil meterai atau tanda unik Roh Kudus dan telah mencemarkannya dengan keji. Mereka telah menggantikan penggunaan sebenar tanda atau meterai Roh Kudus yang dimaksudkan untuk mengenal pasti ganjaran kehidupan kekal (warisan anak-anak Tuhan) dengan aktiviti berasaskan kerja yang tidak relevan yang tidak mempunyai sebarang sokongan yang sah dalam Perjanjian Baru. Perjanjian. kenapa? Kerana Perjanjian Baru didasarkan pada iman yang bekerja melalui kasih. Ia tidak bergantung pada pematuhan fizikal terhadap amalan dan upacara yang dikawal dalam kod undang-undang—pada perbuatan, bukan iman. Paul menerangkan perbezaannya dengan baik:

“Sebab oleh Roh, oleh iman, kita sendiri menantikan pengharapan akan kebenaran. Sebab di dalam Kristus Yesus baik bersunat atau tidak bersunat tidak ada gunanya, tetapi hanya iman yang bekerja oleh kasih.” (Galatia 5:5,6 ESV)

Anda boleh menggantikan berkhatan dengan pemeliharaan Sabat dan tulisan suci itu akan berfungsi dengan baik.

Masalah yang dihadapi oleh penganjur Sabat ialah bagaimana menerapkan Sabat yang merupakan sebahagian daripada Hukum Musa apabila kod undang-undang itu telah menjadi lapuk di bawah Perjanjian Baru. Penulis Ibrani menjelaskannya:

“Dengan bercakap tentang perjanjian baru, Dia telah membuat yang pertama usang; dan apa yang usang dan penuaan akan segera hilang.” (Ibrani 8:13 BSB)

Namun, Sabbatarian secara eisegetik membentuk penyelesaian kepada kebenaran ini. Mereka melakukan ini dengan mendakwa bahawa undang-undang Sabat mendahului undang-undang Musa jadi ia mesti masih sah hari ini.

Agar ini mula berkesan, Mark dan rakan-rakannya perlu membuat beberapa tafsiran yang tidak mempunyai asas dalam Kitab Suci. Pertama sekali, mereka mengajar bahawa enam hari penciptaan adalah hari 24 jam literal. Maka apabila Allah berehat pada hari ketujuh, dia berehat selama 24 jam. Ini hanya mengarut. Jika dia hanya berehat selama 24 jam, maka dia kembali bekerja pada hari kelapan, bukan? Apa yang dia buat minggu kedua itu? Mula mencipta semula? Terdapat lebih 300,000 minggu sejak penciptaan. Adakah Yahweh telah bekerja selama enam hari, kemudian mengambil cuti hari ketujuh lebih 300,000 kali sejak Adam hidup di bumi? Awak fikir?

Saya tidak akan masuk ke dalam bukti saintifik yang menafikan kepercayaan tidak masuk akal bahawa alam semesta hanya berusia 7000 tahun. Adakah kita benar-benar diharapkan untuk mempercayai bahawa Tuhan memutuskan untuk menggunakan putaran setitik debu yang tidak penting yang kita panggil planet Bumi sebagai sejenis jam tangan angkasa untuk membimbingnya dalam penetapan masanya?

Sekali lagi, eisegesis menghendaki orang Sabatarian mengabaikan bukti kitab suci yang bertentangan untuk mempromosikan idea mereka. Bukti seperti ini:

“Selama seribu tahun di hadapan-Mu
Seperti semalam ketika sudah lewat,
Dan seperti jam tangan di malam hari.”
(Mazmur 90:4 NKJV)

Apa yang semalam bagi awak? Bagi saya, ia hanya pemikiran, ia telah hilang. Jam tangan pada waktu malam? "Anda ambil syif 12 hingga 4 pagi, askar." Itulah seribu tahun bagi Yahweh. Literalisme yang menyebabkan manusia mempromosikan enam hari penciptaan literal menjadikan Alkitab ejekan, Bapa Syurgawi kita, dan persediaan-Nya untuk keselamatan kita.

Penganjur Sabat seperti Mark Martin dan Adventist Hari Ketujuh memerlukan kita untuk menerima bahawa Tuhan berehat pada hari 24 jam literal supaya mereka kini boleh mempromosikan idea-sekali lagi tidak disokong oleh sebarang bukti dalam Kitab Suci-bahawa manusia memelihara hari Sabat daripada masa penciptaan sehingga pengenalan Hukum Musa. Bukan sahaja tidak ada sokongan untuk itu dalam Kitab Suci, tetapi ia mengabaikan konteks di mana kita dapati 10 Perintah.

Secara eksegetik, kami ingin mempertimbangkan konteks sentiasa. Apabila anda melihat 10 perintah tersebut, anda mendapati bahawa tidak ada penjelasan tentang apa yang dimaksudkan dengan tidak membunuh, tidak mencuri, tidak berzina, tidak berbohong. Walau bagaimanapun, apabila ia datang kepada undang-undang Sabat, Tuhan menerangkan apa yang Dia maksudkan dan bagaimana ia harus diterapkan. Jika orang Yahudi telah memelihara hari Sabat selama ini, penjelasan seperti itu tidak diperlukan. Sudah tentu, bagaimana mereka boleh memelihara apa-apa jenis Sabat memandangkan mereka adalah hamba dan terpaksa bekerja apabila tuan Mesir mereka menyuruh mereka bekerja.

Tetapi, sekali lagi, Mark Martin dan Adventist Hari Ketujuh memerlukan kita untuk mengabaikan semua bukti ini kerana mereka mahu kita percaya bahawa Sabat mendahului undang-undang supaya mereka dapat memahami fakta bahawa ia dijelaskan dengan jelas dalam Kitab Suci Kristian kepada semua daripada kita bahawa undang-undang Musa tidak terpakai kepada orang Kristian lagi.

Mengapa oh mengapa mereka pergi ke semua usaha ini? Sebabnya adalah sesuatu yang dekat dengan ramai di antara kita yang telah terlepas dari belenggu dan kerosakan agama yang teratur.

Agama adalah tentang manusia yang menguasai manusia hingga mencederakannya seperti yang dikatakan Pengkhotbah 8:9. Jika anda mahu sekumpulan orang mengikuti anda, anda perlu menjual kepada mereka sesuatu yang tidak dimiliki oleh orang lain. Anda juga memerlukan mereka untuk hidup dalam jangkaan yang menakutkan bahawa kegagalan untuk mematuhi ajaran anda akan membawa kepada kutukan kekal mereka.

Bagi Saksi-Saksi Yehuwa, Badan Pimpinan perlu meyakinkan pengikut mereka untuk percaya bahawa mereka perlu menghadiri semua perjumpaan dan mematuhi semua yang disuruh oleh penerbitan kerana takut jika tidak, apabila kiamat tiba tiba, mereka akan terlepas. atas arahan yang berharga dan menyelamatkan nyawa.

Seventh-day Adventist bergantung pada ketakutan yang sama bahawa Armageddon akan datang pada bila-bila masa dan melainkan jika orang setia kepada pergerakan Seventh-day Adventist, mereka akan dihanyutkan. Jadi, mereka berpegang pada Sabat, yang seperti yang kita lihat hanyalah hari rehat dan menjadikannya sebagai hari ibadat. Anda perlu beribadat pada Hari Sabat mengikut kalendar Yahudi—yang sebenarnya, tidak wujud di taman Eden, bukan? Anda tidak boleh pergi ke gereja lain kerana mereka beribadat pada hari Ahad, dan jika anda beribadat pada hari Ahad, anda akan dimusnahkan oleh Tuhan kerana Dia akan marah kepada anda kerana itu bukan hari Dia mahu anda menyembah Dia. Anda lihat bagaimana ia berfungsi? Anda melihat persamaan antara gereja Masehi Advent Hari Ketujuh dan Pertubuhan Saksi-Saksi Yehuwa? Ia agak menakutkan, bukan? Tetapi sangat jelas dan dapat dilihat oleh anak-anak Tuhan yang mengetahui bahawa menyembah Tuhan dalam Roh dan kebenaran bermakna tidak mengikut peraturan manusia tetapi dipimpin oleh Roh Kudus.

Rasul Yohanes menjelaskan hal ini apabila dia menulis:

“Aku menulis perkara-perkara ini untuk memperingatkan kamu tentang mereka yang ingin menyesatkan kamu. Tetapi kamu telah menerima Roh Kudus…jadi kamu tidak memerlukan sesiapa pun untuk mengajar kamu apa yang benar. Kerana Roh mengajar anda segala-galanya yang anda perlu tahu…ia bukan satu pembohongan. Jadi sama seperti [Roh Kudus] telah mengajar kamu, kekal dalam persekutuan dengan Kristus. (1 Yohanes 2:26,27 NLT)

Adakah anda ingat kata-kata wanita Samaria kepada Yesus? Dia telah diajar bahawa untuk menyembah Tuhan dengan cara yang Dia dapati diterima, dia perlu melakukannya di Gunung Gerizim di mana telaga Yakub berada. Yesus memberitahunya bahawa penyembahan rasmi di tempat tertentu seperti Gunung Gerizim atau di kuil di Yerusalem adalah sesuatu yang telah berlalu.

“Tetapi masanya akan datang—memang sudah tiba sekarang—ketika penyembah-penyembah benar akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran. Bapa mencari mereka yang akan menyembah Dia dengan cara itu. Sebab Allah adalah Roh, maka barangsiapa menyembah Dia harus menyembah dalam roh dan kebenaran.” (Yohanes 4:23,24)

Penyembah sejati sedang dicari oleh Tuhan untuk menyembah Dia dalam roh dan kebenaran di mana sahaja mereka mahu dan bila-bila masa mereka mahu. Tetapi itu tidak akan berkesan jika anda cuba mengatur agama dan menarik orang untuk mematuhi anda. Jika anda ingin menubuhkan agama tersusun anda sendiri, anda perlu menjenamakan diri anda sebagai berbeza daripada yang lain.

Mari kita ringkaskan apa yang kita pelajari daripada tulisan suci tentang Sabat setakat ini. Kita tidak perlu menyembah Tuhan antara jam 6 petang Jumaat hingga 6 petang Sabtu untuk diselamatkan. Kita tidak perlu berehat sehari pun di antara waktu tersebut, kerana kita tidak berada di bawah hukum Musa.

Jika kita masih tidak dibenarkan menggunakan nama Tuhan dengan sia-sia, menyembah berhala, menghina ibu bapa kita, membunuh, mencuri, berbohong, dan lain-lain, maka mengapa hari Sabat nampaknya merupakan pengecualian? Sebenarnya, tidak. Kita harus memelihara Sabat, tetapi bukan seperti yang Mark Martin, atau Adventist Hari Ketujuh mahu kita lakukan.

Menurut surat kepada orang Ibrani, Hukum Musa hanyalah a bayang-bayang daripada perkara yang akan datang:

“Undang-undang hanyalah bayangan perkara-perkara baik yang akan datang—bukan realiti itu sendiri. Oleh sebab itu, dengan pengorbanan yang sama yang berulang-ulang tahun demi tahun, ia tidak dapat menyempurnakan mereka yang mendekat untuk beribadat.” (Ibrani 10:1)

Bayang-bayang tidak mempunyai bahan, tetapi ia menunjukkan kehadiran sesuatu dengan bahan sebenar. Hukum dengan perintah keempatnya pada hari Sabat adalah bayangan yang tidak penting jika dibandingkan dengan realiti iaitu Kristus. Namun, bayang-bayang itu mewakili realiti yang melemparkannya, jadi kita harus bertanya apakah realiti yang diwakili oleh undang-undang pada hari sabat? Kami akan menerokainya dalam video seterusnya.

Terima kasih kerana menonton. Jika anda ingin dimaklumkan tentang keluaran video akan datang, klik butang langgan dan loceng pemberitahuan.

Jika anda ingin menyokong kerja kami, terdapat pautan derma dalam penerangan video ini.

Thank you so much.