Synopsis

Hemm tliet affermazzjonijiet rigward it-tifsira tal-kliem ta ’Ġesù f’Mt. 24: 34,35 li se nippruvaw nappoġġjaw kemm b'mod loġiku kif ukoll Skritturali f'din il-kariga. Huma:

  1. Kif użat fuq Mt. 24: 34, 'ġenerazzjoni' għandha tinftiehem bid-definizzjoni konvenzjonali tagħha.
  2. Din il-profezija tingħata biex issostni lil dawk li se jgħixu permezz tat-Tribulazzjoni l-Kbira.
  3. "Dawn l-affarijiet kollha" tinkludi l-avvenimenti kollha elenkati f'Mt. 24: 4-31.

Rendering notevoli

Qabel ma nibdew l-analiżi tagħna, ejjew nirrevedu t-testi Skritturali inkwistjoni.
(Mattew 24: 34, 35) . . .Tassew ngħidlek li din il-ġenerazzjoni bl-ebda mod ma tgħaddi sakemm iseħħu dawn l-affarijiet kollha. 35 Is-sema u l-art se jgħaddu, imma kliemi bl-ebda mod ma jgħaddu.
(Mark 13: 30, 31) . . .Tassew ngħidlek li din il-ġenerazzjoni bl-ebda mod ma tgħaddi qabel ma jiġru dawn l-affarijiet kollha. 31 Is-sema u l-art se jgħaddu, imma kliemi ma jgħaddux.
(Luqa 21: 32, 33) . . .Tassew ngħidlek, Din il-ġenerazzjoni bl-ebda mod ma tgħaddi sakemm iseħħu l-affarijiet kollha. 33 Is-sema u l-art se jgħaddu, imma kliemi bl-ebda mod ma jgħaddu.
Hawn xi ħaġa notevoli hawn; wieħed jista 'saħansitra jgħid, notevoli. Jekk tieħu l-ħin biex teżamina r-rakkonti tal-profezija ta ’Ġesù dwar is-sinjal tal-preżenza tiegħu u l-konklużjoni tas-sistema tal-affarijiet, immedjatament tinduna kemm hu differenti kull wieħed mit-tnejn l-oħra. Anki l-mistoqsija li qanqlet il-profezija hija mogħtija b’mod differenti b’mod differenti f’kull rakkont.
(Mattew 24: 3) . . "Għidilna, Meta se jkunu dawn l-affarijiet, u x'se jkun is-sinjal tal-preżenza tiegħek u tal-konklużjoni tas-sistema ta 'l-affarijiet?"
(Mark 13: 4) . . "Għidilna, Meta se jkunu dawn l-affarijiet, u x'se jkun is-sinjal meta dawn l-affarijiet kollha huma destinati li jaslu għal konklużjoni?"
(Luqa 21: 7) . . "Mgħallem, meta se jkunu dawn l-affarijiet fil-fatt, u x'se jkun is-sinjal meta dawn l-affarijiet huma destinati li jseħħu?"
B’kuntrast, is-serħan il-moħħ ta ’Ġesù dwar il-ġenerazzjoni jingħata kważi verbatim fit-tliet rakkonti kollha. Billi tana tliet rakkonti bi kliem prattikament identiku, il-kliem ta ’Ġesù jidher li jieħu l-karattru ta’ kuntratt sagru, wieħed issiġillat bl-ogħla garanziji divini - il-kelma ta ’Alla mitkellma permezz ta’ Ibnu. Minn dan jirriżulta li huwa biss f'idejna li nifhmu t-tifsira konċiża tat-termini tal-kuntratt. Mhux għalina li niddefinixxuhom mill-ġdid.

L-Għaliex

Kuntratt huwa essenzjalment wegħda legali. Il-kliem ta ’Ġesù f’Mattew 24:34, 35 huma wegħda divina. Imma għaliex għamel dik il-wegħda? Ma kienx biex jagħtina mezz biex niddeterminaw it-tul approssimattiv tal-Aħħar Jiem. Fil-fatt, aħna ddikjarajna din il-verità ħafna drabi fil-pubblikazzjonijiet tagħna kif ukoll mill-pjattaforma tal-konvenzjoni; għalkemm sfortunatament, ħafna drabi injorajna l-avukat tagħna stess fil-paragrafu jew in-nifs li jmiss. Xorta waħda, wieħed ma jistax juża t-terminu 'ġenerazzjoni' mingħajr ma jintroduċi xi element ta 'ħin. Għalhekk, il-mistoqsija hija: X'qed jitkejjel? U għal darb'oħra, għaliex?
Rigward Għaliex, jidher li ċ-ċavetta tinsab fil-poeżiji 35 fejn Ġesù jżid: "Il-Ġenna u l-art jgħaddu, imma kliemi bl-ebda mod ma jgħaddu." Ma nafx dwarek, imma dak żgur jinstema 'bħala garanzija għalija. Kieku ried iserrħilna moħħna dwar il-fedeltà tal-wegħda tiegħu, seta ’jgħidha b’mod iktar qawwi?
Għaliex ser tkun assigurata serħan il-moħħ ta 'din il-kobor -' is-sema u l-art ma jibqgħux jeżistu qabel ma kliemek ifalli - tkun meħtieġa? Hemm ħafna profeziji oħra mogħtija lilna li mhumiex akkumpanjati minn garanzija bħal din. Jidher li jekk inkunu għaddejjin mill-ġrajjiet koperti bil-kliem "dawn l-affarijiet kollha" jkun tali prova ta 'reżistenza li tkun meħtieġa xi serħan il-moħħ li t-tmiem jidher biex inżommu l-fidi u t-tama tagħna.
Peress li kliem Ġesù ma jistax jonqos milli jseħħ, huwa ma setax ifisser li jserraħ moħħ il-ġenerazzjoni tal-1914 li huma se jaraw it-tmiem. Għalhekk, l-avvenimenti speċifiċi tal-1914 ma setgħux ikunu parti minn "dawn l-affarijiet kollha". M'hemm l-ebda tidwir li. Aħna ppruvajna billi għamilna definizzjoni ġdida għall-kelma 'ġenerazzjoni', imma ma naslux biex niddefinixxu mill-ġdid it-termini Skritturali. (Ara Din il-Ġenerazzjoni ”- 2010 Interpretazzjoni Eżaminata)

"Dawn l-Oġġetti kollha"

Tajjeb ħafna. Aħna stabbilixxejna li l-kliem ta ’Ġesù huwa maħsub bħala serħan il-moħħ meħtieġ lid-dixxipli tiegħu. Stabbilixxejna wkoll li ġenerazzjoni tinvolvi, min-natura tagħha stess, xi żmien. X'inhu dak il-qafas ta 'żmien?
Fix-15 ta 'April, 2010 Watchtower (p. 10, par. 14) aħna niddefinixxu t-terminu 'ġenerazzjoni' hekk: "Normalment tirreferi għal nies ta 'etajiet differenti li ħajjithom jikkoinċidu matul perjodu ta' żmien partikolari; mhuwiex eċċessivament twil; u għandu tmiem. " Din id-definizzjoni għandha l-virtù li taqbel kemm ma 'sorsi Skritturali kif ukoll ma' sorsi sekulari.
X'inhu l- "perjodu ta 'żmien" partikolari in kwistjoni. Bla dubju, dak kopert mill-avvenimenti inklużi fil-kliem "dawn l-affarijiet kollha". Il-pożizzjoni uffiċjali tagħna dwar dan hija li dak kollu li tkellem dwaru Ġesù mill-Mt. 24: 4 sa vers 31 huwa inkluż f '"dawn l-affarijiet kollha". Minbarra li nkunu l-uffiċjal tagħna nieħdu ħsieb dan, jagħmel sens biss meta wieħed iqis il-kuntest ta 'Mattew kapitlu 24. Għalhekk - u ma nħobbx nindika żball fil-pubblikazzjonijiet aktar milli s-sieħeb ta' wara, imma m'hemm l-ebda evitar irridu nkomplu onestament - l-applikazzjoni li nagħtu immedjatament wara l-kwotazzjoni ta 'hawn fuq hija ħażina. Inkomplu ngħidu, “Kif, allura, għandna nifhmu l-kliem ta’ Ġesù dwar “din il-ġenerazzjoni”? Huwa ovvjament fisser li l-ħajja tal-midlukin li kienu disponibbli meta s-sinjal beda jsir evidenti fl-1914 kienet tikkoinċidi mal-ħajja ta ’midlukin oħra li ara l-bidu tat-Tribulazzjoni l-Kbira. ”(Korsiv miżjud)
Tara l-problema? It-Tribulazzjoni l-Kbira hija deskritta f’Mt. 24: 15-22. Huwa parti minn "dawn l-affarijiet kollha". Ma jiġix wara “dawn l-affarijiet kollha”. Għalhekk il-ġenerazzjoni ma tintemmx meta tibda t-Tribulazzjoni l-Kbira. It-Tribulazzjoni l-Kbira hija waħda mill-affarijiet li tiddefinixxi jew tidentifika l-ġenerazzjoni.
It-twettiq ewlieni ta 'Mt. 24: 15-22 iseħħ meta tinqered Babilonja l-Kbira. Aħna nemmnu li mbagħad ikun hemm "intervall ta 'tul mhux speċifikat". (w99 5/1 p. 12, par. 16) Skond Mt. 24:29, wara li t-Tribulazzjoni l-Kbira tkun spiċċat se jkun hemm sinjali fis-smewwiet, li mhux l-inqas minnhom huma s-sinjal ta ’Bin il-bniedem. Dan kollu jseħħ qabel Armageddon li lanqas biss jissemma f'Mt. 24: 3-31 ħlief għar-referenza għat-tmiem f'vs. 14.

Punt Kritiku

Hawnhekk jinsab punt kritiku. Ix-xogħol tal-predikazzjoni ilu għaddej għal għexieren ta ’snin. Il-gwerer ilhom għaddejjin għal għexieren ta ’snin. Fil-fatt, kull waħda mill-affarijiet speċifikati minn vs. 4 sa 14 (l-uniċi versi li niffukaw fuqhom fil-pubblikazzjonijiet tagħna meta niddiskutu "dawn l-affarijiet kollha" u "din il-ġenerazzjoni") ilhom għaddejjin għal għexieren ta 'snin. Aħna niffokaw fuq 11-il vers, imma ninjoraw is-17 li jifdal, li huma inklużi wkoll f '"dawn l-affarijiet kollha". Dak li huwa importanti biex tinqata 'l-ġenerazzjoni li kien qed jitkellem dwaru Ġesù huwa li ssib ġrajja waħda - ġrajja ta' darba - li tidentifikaha bla dubju. Dik se tkun is-'sehem tagħna fl-art '.
It-Tribulazzjoni l-Kbira hija dik is-‘stake ’. Dan jiġri darba biss. Ma ddumx. Huwa parti minn "dawn l-affarijiet kollha". Dawk li jarawha huma parti mill-ġenerazzjoni li għamel referenza għaliha Ġesù.

Xi ngħidu dwar 1914 u l-Ewwel Gwerra Dinjija?

Imma ma kienx XNUMx il-bidu tal-Aħħar Jiem? Is-sinjal ma bediex bil-bidu tal-Ewwel Gwerra Dinjija? Huwa diffiċli għalina li nħallu dak barra mill-istampa, hux?
The post, XNUMx Kien il-Bidu tal-Preżenza ta ’Kristu, jindirizza din il-mistoqsija f'aktar dettall. Madankollu, minflok ma nidħlu f'dak hawn, ejja niġu għas-suġġett minn direzzjoni differenti.
Din hija tabella tan-numru ta 'gwerer miġġielda mill-1801 sal-2010 - 210 snin ta' gwerra. (Ara t-tmiem tal-post għal materjal ta 'referenza.)

Iċ-ċart tgħodd il-gwerer ibbażati fuq is-sena li bdew, iżda ma tqisx kemm damu u lanqas kemm kienu severi, jiġifieri, kemm mietu nies. Irridu nżommu f'moħħna li Ġesù tkellem biss dwar gwerer u rapporti ta 'gwerer bħala parti mis-sinjal. Huwa seta 'tkellem dwar żieda fil-qtil jew l-ambitu tal-gwerer, iżda ma għamilx hekk. Huwa indika biss li bosta gwerer kienu jinkludu waħda mill-karatteristiċi tat-twettiq tas-sinjal.
Il-perjodu mill-1911-1920 juri l-ogħla livell (53), iżda biss minn ftit gwerer. Kemm id-deċennji ta '1801-1810 u 1861-1870 kellhom 51 gwerra kull wieħed. 1991-2000 juri wkoll 51 gwerra rekordjata. Aħna qed nużaw għaxar snin bħala diviżjoni arbitrarja għat-tabella. Madankollu, jekk niġbru skond il-perjodi ta '50 sena, toħroġ stampa oħra interessanti ħafna.

Jista 'l-ġenerazzjoni li Ġesù jirreferi għaliha twieled wara XNUMx u xorta jkun f'pożizzjoni li jgħid li huwa xhud ta' dak kollu li tkellem mingħajr ma ħalliena?
Ġesù ma semma l-ebda sinjal li jibda f’sena speċifika. Ma semma l-ebda żmien taż-żminijiet tal-Ġentili li jispiċċaw meta bdew l-aħħar jiem. Ma semma l-profezija ta ’Daniel dwar is-siġra mqaxxra bħala sinifikanti għat-twettiq ta’ din il-profezija tal-Aħħar Jiem. Dak li qal hu li naraw il-gwerer, il-pestilenzi, il-ġuħ u t-terremoti bħala pangs inizjali ta 'dwejjaq. Imbagħad mingħajr ma dawn jonqsu bl-ebda mod, naraw żieda fil-liġi u l-imħabba tan-numru akbar tibred bħala konsegwenza. Aħna naraw il-predikazzjoni dinjija tal-aħbar it-tajba u naraw it-Tribulazzjoni l-Kbira, segwita minn sinjali fis-smewwiet. "Dawn l-affarijiet kollha" jimmarkaw il-ġenerazzjoni li tgħix permezz ta 'Armageddon.
Kien hemm aktar gwerer fl-ewwel snin XNUMx tax-50th seklu milli kien hemm matul l-ewwel nofs tax-20th. Kien hemm ukoll terremoti u nuqqas ta 'ikel u pestilenzi. Ħu Russell ħares lejn l-avvenimenti ta ’qabel u matul il-ġurnata tiegħu u kkonkluda li s-sinjali ta’ Mattew 24 kienu u kienu qegħdin jiġu sodisfatti. Huwa emmen li l-preżenza inviżibbli ta ’Kristu kienet bdiet f’April tal-1878. Huwa emmen li l-ġenerazzjoni bdiet dakinhar u kienet se tintemm fl-1914. (Ara r-Referenzi fl-aħħar tal-kariga.) In-nies ta’ Ġeħova emmnu dawn l-affarijiet kollha bid-dejta li kellhom għaddejjin għalkemm huma kellha tinterpreta b'mod laxk biex tagħmel l-affarijiet tajbin. (Pereżempju, b'6,000 Studenti tal-Bibbja biss fl-1914, l-Aħbar it-Tajba ma kinitx ġiet ippriedkata fl-art abitata kollha.) Xorta waħda, żammew mal-interpretazzjoni tagħhom sakemm il-piż kbir ta 'evidenza ġiegħlhom jerġgħu jevalwaw.
Aħna waqajna fl-istess mentalità? Jidher hekk mill-fatti tal-istorja reċenti.
Madankollu l-1914 jagħmel kandidat daqshekk perfett għall-bidu tal-Aħħar Jiem, hux hekk? Għandna l-interpretazzjoni u l-applikazzjoni tagħna tal-2,520 jum ta 'snin. Dan jaqbel sewwa mal-okkorrenza tal-Ewwel Gwerra Dinjija; gwerra differenti minn kwalunkwe oħra qabilha. Gwerra li biddlet l-istorja. Imbagħad għandna l-pandemija ta 'l-influwenza Spanjola mad-dinja kollha. Kien hemm ukoll ġuħ u terremoti. Dak kollu huwa minnu. Imma kien veru wkoll li r-rivoluzzjoni Franċiża u l-gwerra tal-1812 biddlu l-istorja. Fil-fatt, xi storiċi jindikaw il-gwerra tal-1812 bħala l-ewwel gwerra dinjija. Żgur, ma qtilniex daqshekk dak iż-żmien imma dik hija kwistjoni ta 'popolazzjoni u teknoloġija, mhux profezija tal-Bibbja. Ġesù ma tkellimx dwar numru ta 'mejtin, iżda dwar numru ta' gwerer u l-fatt hu li l-akbar żieda fin-numru ta 'gwerer seħħet matul l-aħħar 50 sena.
Barra minn hekk - u dan huwa l-punt veru - mhux numru ta 'gwerer, pesti, ġuħ u terremoti li jimmarkaw l-aħħar jiem, iżda pjuttost li dawn l-affarijiet iseħħu fl-istess ħin ma' l-aspetti l-oħra tas-sinjal. Dan ma seħħx fl-1914 u lanqas fid-deċennji ta 'wara.
Kien hemm żieda ta ’150% fin-numru ta’ gwerer fil-perjodu mill-1961 sal-2010 matul il-perjodu mill-1911 sal-1960. (135 vs 203) Is-sit tal-internet tal-Watchtower jelenka XNUMx mard infettiv ġdid li qed iġarrab lill-umanità mill-1976. Aħna nisimgħu bil-ġuħ il-ħin kollu, u t-terremoti ta ’l-aħħar jidhru li huma fost l-agħar li ġew irreġistrati. It-tsunami ġġenerat mit-terremot tal-Boxing Day tal-2004 kien l-aktar fatali fl-istorja tal-bniedem, b’275,000 maqtula.
Fl-istess ħin ma 'dak kollu li hu l-imħabba għan-numru akbar li jkessaħ minħabba żieda fl-anarkija. Dan ma seħħx fl-ewwel nofs tas-seklu għoxrin. F’dawn l-aħħar snin biss narawh. Ġesù kien qed jirreferi għall-imħabba ta 'Alla, partikolarment fost dawk li jiddikjaraw li huma Nsara, u tberred minħabba żieda fil-liġi kif rajna mwettaq mill-kleru. Ukoll, ix-xogħol tal-predikazzjoni qed joqrob lejn it-twettiq ta ’Mattew 24:14, għalkemm għadna ma wasalniex hemm. Ġeħova jiddetermina meta tintlaħaq dik id-data.
Allura, jekk l-avveniment tas- "sehem fl-art" - l-attakk fuq ir-reliġjon falza - fejn iseħħ din is-sena, nistgħu mbagħad ngħidu b'mod sikur li l-ġenerazzjoni ġiet identifikata. Qed naraw it-twettiq ta '"dawn l-affarijiet kollha". Il-kliem ta ’Ġesù ma naqasx milli jseħħ.

Għaliex il-Garanzija?

Ma nistgħux nimmaġinaw kif se tkun il-qerda dinjija tar-reliġjon. Kull ma nistgħu ngħidu huwa li qatt ma kien hemm test jew tribulazzjoni bħalha fl-istorja kollha tal-bniedem. Se tkun prova għalina bħal xejn quddiemha. Tant se jkun ħażin li sakemm ma jiġix maqtugħ, mhux il-laħam jiġi salvat. (Mt. 24:22) Li tgħaddi minn xi ħaġa bħal din żgur li se jpoġġi lilna kollha permezz ta 'test bħal ma nistgħu nimmaġinaw u l-assigurazzjoni li dalwaqt tispiċċa - li se naraw it-tmiem tagħha qabel ma ngħaddu - tkun kritika biex iżżomm it-tnejn il-fidi u t-tama tagħna ħajjin.
Allura l-wegħda serħan il-moħħ ta 'Ġesù nstab f'Mt. 24: 34 mhux hemm biex jgħinna nifhmu kemm se jdumu l-Aħħar Jiem. Huwa hemm biex inwassluna permezz tat-Tribulazzjoni l-Kbira.
 
 

Referenzi

Għafas hawn għas-sors tal-lista tal-gwerer. Il-lista tal-pestilenzi hija rqiqa u jekk xi ħadd li jaqra dan ikollu aktar informazzjoni, jekk jogħġbok ibgħatha lil meleti.vivlon@gmail.com. Il-lista ta ' terremoti ġej mill-Wikipedija, bħalma tagħmel il-lista ta ' ġuħ. Għal darb'oħra, jekk għandek sors aħjar, jekk jogħġbok għaddih. Huwa ta 'interess li jelenka l-websajt tal-Watchtower XNUMx mard infettiv ġdid ibati l-umanità sa minn 1976.

Ħarsa ta ’Brother Russell dwar it-Twettiq tas-Sinjal tal-Aħħar Jiem

"Ġenerazzjoni" tista 'tiġi kkunsidrata bħala ekwivalenti għal seklu (prattikament il-limitu preżenti) jew mija u għoxrin sena, il-ħajja ta' Mosè u l-limitu ta 'l-Iskrittura. (Ġen. 6: 3.) Meta wieħed iqis mitt sena mill-1780, id-data tal-ewwel sinjal, il-limitu jilħaq l-1880; u għall-fehma tagħna kull oġġett imbassar kien beda jitwettaq f'dik id-data; il-ħsad tal-ħin tal-ġbir li jibda minn Ottubru 1874; l-organizzazzjoni tas-Saltna u t-teħid mill-Mulej tagħna tal-qawwa kbira tiegħu bħala s-Re f'April 1878, u l-ħin ta 'nkwiet jew "jum ta' rabja" li beda f'Ottubru 1874, u se jieqaf madwar l-1915; u n-nebbieta tas-siġra tat-tin. Dawk li jagħżlu jistgħu mingħajr inkonsistenza jgħidu li s-seklu jew il-ġenerazzjoni jistgħu jqisu sewwa mill-aħħar sinjal, il-waqgħa tal-istilel, bħal mill-ewwel, id-dlam tax-xemx u l-qamar: u seklu li jibda fl-1833 ikun għadu 'l bogħod minn spiċċa. Ħafna qed jgħixu li raw is-sinjal li jaqa 'l-istilla. Dawk li qed jimxu magħna fid-dawl tal-verità preżenti mhumiex qed ifittxu affarijiet li ġejjin li huma diġà hawn, imma qed jistennew il-konsum ta 'affarijiet li diġà għaddejjin. Jew, peress li l-Imgħallem qal, "Meta taraw dawn l-affarijiet kollha," u peress li "s-sinjal ta 'Bin il-Bniedem fis-sema," u s-siġra tat-tin li qed titfaċċa, u l-ġbir ta' "l-eletti" jingħaddu fost is-sinjali. , ma jkunx inkonsistenti li wieħed iqis il- "ġenerazzjoni" mill-1878 sal-1914–36 sena u nofs– dwar il-medja tal-ħajja tal-bniedem illum.—Istudji fl-Iskrittura IV

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    6
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x