Hemm stqarrija fl-artiklu ta ’studju ta’ din il-ġimgħa li ma nistax niftakar li qatt rajt qabel: “In-nagħaġ l-oħra qatt m’għandhom jinsew li s-salvazzjoni tagħhom tiddependi fuq l-appoġġ attiv tagħhom lill-“ aħwa ”midlukin ta’ Kristu li għadhom fuq l-art. ” (w12 3/15 p. 20, par. 2) Appoġġ Skritturali għal din id-dikjarazzjoni notevoli jingħata billi ssir referenza għal Matt. 25: 34-40 li tirreferi għall-parabbola tan-nagħaġ u l-mogħoż.
Issa l-Bibbja tgħallimna li s-salvazzjoni tiddependi fuq l-eżerċizzju tal-fidi f'Ġeħova u Ġesù u li tipproduċi xogħlijiet li jaqblu dik il-fidi bħax-xogħol tal-predikazzjoni.
(Apokalissi 7: 10) . . "Is-salvazzjoni [aħna nirrispettaw] lil Alla tagħna, li huwa bilqiegħda fuq it-tron, u lill-Ħaruf."
(Ġwanni 3: 16, 17) 16 "Għax Alla ħabb lid-dinja tant li ta l-Iben uniku tiegħu, sabiex kulħadd jeżerċita fidi fih ma jistax jinqered imma jkollu ħajja eterna. 17 Għax Alla bagħat lil Ibnu fid-dinja, mhux għalih biex jiġġudika d-dinja, imma biex id-dinja tiġi salvata permezz tiegħu.
(Rumani 10: 10) . . .Għax bil-qalb wieħed jeżerċita fidi għat-tjieba, imma bil-ħalq jagħmel dikjarazzjoni pubblika għas-salvazzjoni.
Madankollu, ma jidhirx li hemm appoġġ Skritturali dirett għall-ħsieb li s-salvazzjoni tagħna tiddependi fuq l-appoġġ attiv tal-midlukin. Minn dan jirriżulta, ovvjament, li meta wieħed jidħol fid-dikjarazzjoni pubblika għas-salvazzjoni, ikun qed jappoġġja lill-midlukin. Imma mhux iktar minn bi-prodott? Immorru bieb bieb b’sens ta ’dmir li nissapportjaw lill-midlukin, jew għax jgħidilna Ġesù? Jekk wieħed jintefa 'fil-magħluq għal 20 sena, is-salvazzjoni tiegħu tiddependi fuq appoġġ għall-lealtà midlukin jew li ma jinkisirx lejn Ġesù u Missieru?
Dan ma jingħadx li jimmigra bl-iċken ir-rwol importanti li għandhom il-midlukin waqt li jkunu fuq l-art. L-unika mistoqsija tagħna hija jekk din id-dikjarazzjoni partikolari hijiex appoġġjata fl-Iskrittura.
Ikkunsidra dan:
(1 Timothy 4: 10) Għal dan il-għan qed naħdmu ħafna u neżerċitaw lilna nfusna, għaliex aħna bagħajna t-tama tagħna fuq Alla ħaj, li huwa Salvatur ta 'kull xorta ta' rġiel, speċjalment ta 'dawk leali.
"Salvatur ta 'kull xorta ta' rġiel, speċjalment ta ’dawk fidili.” Speċjalment, mhux esklussivament. Kif jistgħu jiġu salvati dawk li mhumiex fidili?
B'dik il-mistoqsija f'moħħna, ejja nagħtu ħarsa lejn il-bażi għad-dikjarazzjoni fl-artiklu ta 'studju ta' din il-ġimgħa. Matt. 25: 34-40 jittratta parabbola, mhux prinċipju jew liġi ddikjarat b'mod ċar u applikat direttament. Hemm prinċipju hawn biex tkun ċert, iżda l-applikazzjoni tiegħu hija bbażata fuq l-interpretazzjoni. Pereżempju, biex saħansitra tapplika kif issuġġerejna fl-artiklu, l-'aħwa' msemmija jkollhom jirreferu għall-midlukin. Jista 'jsir argument li Ġesù kien qed jirreferi għall-Insara kollha bħala ħutu, minflok sempliċement għall-midlukin? Filwaqt li huwa veru li l-midlukin jissejħu ħutu fl-Iskrittura, filwaqt li n-nagħaġ l-oħra jsiru wliedu bħala l-Missier Etern (Is. 9: 6), hemm preċedenza f'dan il-każ li tista 'tippermetti applikazzjoni usa' ta '' ħuh ' ; waħda li tista 'tinkludi l-Insara kollha. Ikkunsidra Matt. 12:50 "Għal kull min jagħmel ir-rieda ta 'Missieri li hu fis-sema, l-istess hu ħija, u oħti, u ommi."
Allura huwa seta 'jirreferi għall-insara kollha - dawk kollha li jagħmlu r-rieda ta' dan il-Missier - bħala ħutu f'dan il-każ.
Jekk in-nagħaġ f’din il-parabbola huma Insara bi tama fuq l-art, Ġesù għala jurihom bħala sorpriżi li jiġu ppremjati talli għenu lil wieħed mill-midlukin? Il-midlukin infushom qed jgħallmuna li l-għajnuna tagħhom hija imperattiva għas-salvazzjoni tagħna. Għalhekk, bilkemm inkunu sorpriżi li kieku aħna se nkunu ppremjati talli għamilna hekk, hux hekk? Fil-fatt, nistennew li dak ikun ir-riżultat.
Barra minn hekk, il-parabbola ma turix "appoġġ attiv għall-midlukin". Dak li jidher f’diversi modi huwa att wieħed ta ’qalb tajba, li x'aktarx ħa ftit kuraġġ jew sforz biex jikseb. Tagħti xarba lil Ġesù meta jkun bil-għatx, jew ilbies meta jkun mikxuf, jew żjara fil-ħabs. Dan iġib f’moħħi t-test li jgħid: “Min jirċevik INTI jirċevini wkoll, u min jilqagħni jirċievi wkoll lil min bagħatni. 41 Dak li jirċievi profeta għax hu profeta se jikseb il-premju ta ’profeta, u min jirċievi raġel ġust għax hu raġel ġust se jikseb il-premju ta’ raġel ġust. 42 U min jagħti lil wieħed minn dawn iċ-ċkejken biss tazza ilma kiesaħ għax-xorb għax huwa dixxiplu, ngħidilkom tassew, bl-ebda mod ma jitlef il-premju tiegħu. " (Mattew 10: 40-42) Hemm parallel qawwi fil-lingwa użata fil-vers 42 ma ’dak li Mattew juża fil-parabbola msemmija hawn fuq - Matt. 25:35. Tazza ilma kiesaħ, mhux minħabba l-qalb tajba imma r-rikonoxximent tagħna li r-riċevitur huwa dixxiplu tal-Mulej.
Eżempju prattiku ta 'dan jista' jkun il-ħażen imsiemer maġenb Ġesù. Għalkemm inizjalment iddejjaq lil Ġesù, aktar tard irtira u ta ’kuraġġ ċanfar lil sieħbu talli baqa’ jwaqqa ’qalb lil Kristu, wara li nidem umilment. Att żgħir wieħed ta ’kuraġġ u qalb tajba, u ngħata l-premju tal-ħajja fil-ġenna.
Il-mod kif tiġi fformulata l-parabbola tan-nagħaġ u l-mogħoż ma jidhirx li jaqbel ma ’kors ta’ attività fidila tul il-ħajja kollha b’appoġġ għal Ġesù midluk. Dak li jista 'jkun xieraq ikun dak li ġara meta l-Iżraelin telqu mill-Eġittu. Folla kbira ta ’Eġizzjani li ma jemmnux poġġew il-fidi u ħadu pożizzjoni fl-aħħar minuta. Huma qagħdu bil-kuraġġ mal-poplu ta ’Alla. Meta nsiru l-parija tad-dinja se tieħu fidi u kuraġġ biex tieħu pożizzjoni u tgħinna. Huwa dak li l-parabbola qed tipponta lejha, jew qed tindika ħtieġa li ssostni lill-midlukin sabiex tikseb is-salvazzjoni? Jekk dan tal-aħħar, allura l-istqarrija tagħna Watchtower din il-ġimgħa hija preċiża; jekk le, allura jidher li huwa applikazzjoni ħażina.
Fi kwalunkwe każ, il-ħin biss jgħidlek, u fil-frattemp, aħna se nkomplu nappoġġaw lill-midlukin u lil ħutna kollha fix-xogħol li Ġeħova tana nagħmlu.
B’imħabba profonda u rispett ... Jiġri f’moħħi wkoll li l-Mulej tagħna kien qed jgħid, li, “rigal b’xejn”, * tas-salvazzjoni mid-dnub li ntiret - li s-sagrifiċċju Tiegħu kien iġib - eventwalment ikun disponibbli għall-ġnus kollha - il-Ġentili wkoll bħala Lhud - permezz tal-fidi tagħhom fl-aħbar it-tajba rigward dak is-sagrifiċċju ... (murija mill-abbiltà tagħhom li jagħrfu l-vuċi ta ’mħabba Tiegħu meta Sejjaħlhom ...)“ Ragħaj Wieħed, Qatgħa Waħda ... ”Mela iva, naqbel, il-Lhud - Il-Magħżulin ta’ Ġeħova Nies - (kemm jekk Kristjani jew mhux Kristjani) li raw lill-Ġentili kollha bħala mhux nodfa, qatt ma setgħu jikkontemplaw li jaqsmu tagħhom... Aqra iktar "
Jien u Apollos ilna niddiskutu l-fatt li dan l-użu ta 'darba ta' "nagħaġ oħra" ma jipprovdix appoġġ għall-idea tat-tieni klassi ta 'Kristjani - waħda b'tama fuq l-art. Jista 'jsir argument qawwi ħafna li huwa hawnhekk qed jirreferi għal Kristjani ġentili. Madankollu, qabel ma kont innutajt il-punt li l-kuntest jindika li kien qed ikellem lill-Fariżej jew għall-inqas, kliemu jrid jittieħed fil-kuntest tal-laqgħa tiegħu ta 'qabel ma' dawk l-irġiel. Minħabba dan, huwa improbabbli ħafna li kien qed jintroduċi kunċett radikali bħal żewġ klassijiet... Aqra iktar "
B’rispett ... Il-missjoni primarja tal-Mulej, kienet li tonora l-wegħda ta ’Ġeħova lil Abraham billi tipprietka l-ħelsien u l-indiema, (kważi esklussivament), lin-“ nagħaġ mitlufa tad-dar ta ’Iżrael.” (Matt 15:24) Hemm referenza WIEĦED, fl-Iskrittura Griega kollha, għal, "Nagħaġ Oħra ...", meta kien qed jitkellem mal-Lhud. Huwa kien qed imur ieħor fil-Fariżej, għax suppost kienu qed jirgħu l-poplu magħżul ta 'Ġeħova, imma minflok kienu qed jgħabbewhom bit-tradizzjonijiet tagħhom ... Allura Huwa verament qed jagħtihom lezzjoni dwar, "Ir-Rgħajja ...!" Imma mbagħad jitfagħhom sideball ... "U jien," nagħaġ oħra ",... Aqra iktar "