Ftit interpretazzjonijiet duttrinali għamlu iktar ħsara lill-fiduċja li x-Xhieda ta ’Ġeħova poġġew fl-irġiel li jmexxu l-Organizzazzjoni minn dik ta’ Mattew 24:34. Fil-ħajja tiegħi, għaddiet minn interpretazzjoni mill-ġdid bħala medja darba kull għaxar snin, ġeneralment madwar nofs id-deċennju. L-aħħar inkarnazzjoni tagħha kienet teħtieġna naċċettaw definizzjoni kompletament ġdida u mhux Skritturali - biex ma nsemmux bla sens - definizzjoni tat-terminu "ġenerazzjoni". Wara l-loġika li din id-definizzjoni ġdida tagħmilha possibbli, nistgħu ngħidu, pereżempju, li suldati Ingliżi li fl-1815 kienu qed jiġġieldu lil Napoleon Bonaparte fil-battalja ta ’Waterloo (fil-Belġju tal-lum) kienu parti mill-istess ġenerazzjoni ta’ suldati Ingliżi li ġġieldu wkoll fil-Belġju matul l-Ewwel Gwerra Dinjija fl-1914. Naturalment ma rridux nagħmlu dik it-talba quddiem xi storiku akkreditat; mhux jekk ridna nżommu xi dehra ta 'kredibilità.
Peress li mhux se noħorġu mill-1914 bħala l-bidu tal-preżenza ta 'Kristu u peress li l-interpretazzjoni tagħna ta' Mattew 24:34 hija marbuta ma 'dik is-sena, ġejna sfurzati biex toħroġ b'dan l-attentat trasparenti biex ixandru duttrina li tfalli. Ibbażat fuq konversazzjonijiet, kummenti, u emails, ma għandi l-ebda dubju li din l-aħħar interpretazzjoni mill-ġdid kienet punt tad-dawra għal ħafna Xhieda leali ta 'Ġeħova. Dawk bħal dawn jafu li ma jistax ikun veru u għadhom qed jippruvaw jibbilanċjaw dak it-twemmin li l-Ġemgħa li Tiggverna qed isservi bħala l-mezz maħtur ta ’komunikazzjoni ta’ Alla. Disonanza konjittiva 101!
Tibqa 'l-mistoqsija: X'ifisser Ġesù meta qal li din il-ġenerazzjoni bl-ebda mod ma tgħaddi qabel ma seħħew dawn l-affarijiet kollha?
Jekk kont qed issegwi l-forum tagħna, tkun taf li għamilna diversi daqqiet ta ’sikkina biex nifhmu din id-dikjarazzjoni profetika ta’ Sidna. Kollha naqsu mill-marka fl-opinjoni tiegħi, imma ma stajtx insemmu għaliex. Dan l-aħħar irrealizzajt li parti mill-problema kienet preġudizzju persistenti tiegħi li kien daħal fl-ekwazzjoni. M’hemm l-ebda dubju f’moħħi bbażat fuq dak li jgħid Ġesù fil-vers li ġej (35) li din il-profezija kienet maħsuba bħala serħan il-moħħ lid-dixxipli tiegħu. L-iżball tiegħi kien li nassumi li kien qed iserrħilhom moħħhom dwar l- tul ta 'żmien ċerti avvenimenti jieħdu biex iseħħu. Din il-prekonċezzjoni hija ovvjament trasferiment minn snin ta 'studju ta' pubblikazzjonijiet JW dwar is-suġġett. Ħafna drabi, l-inkwiet bi pre-kunċett huwa li wieħed lanqas biss jaf li qed jagħmilha. Il-kunċetti minn qabel spiss jgħaddu bħala verità fundamentali. Bħala tali, jiffurmaw il-bażi li fuqha nbnew kostruzzjonijiet intellettwali kbar, spiss kumplessi. Imbagħad tiġi l-ġurnata, kif dejjem trid, meta wieħed jirrealizza li l-istruttura ta ’twemmin żgħir imbarazz tagħha hija mibnija fuq ir-ramel. Jirriżulta li huwa dar tal-karti. (Għadni kemm ħallat biżżejjed metafori biex nagħmel kejk. U hemm nerġa 'mmur.)
Madwar sena ilu, ħriġt b'fehim alternattiv ta 'Mattew 24:34, imma qatt ma ppubblikajtha għax ma kinitx taqbel mal-qafas preċepit tiegħi tal-verità. Issa ninduna li kont ħażin meta għamilt hekk, u nixtieq nesploraha miegħek. M’hemm xejn ġdid taħt ix-xemx, u naf li jien mhux l-ewwel li noħroġ b’dak li se nippreżenta. Ħafna mexxew din it-triq quddiemi. Dak kollu li m'għandu l-ebda konsegwenza, imma l-importanti huwa li nsibu fehim li jġib il-biċċiet kollha tal-puzzle biex joqogħdu flimkien b'mod armonjuż. Jekk jogħġbok għarrafna fl-aħħar jekk taħseb li rnexxielna.
Il-Premessa tagħna u l-Kriterji Tagħna
Fil-qosor, il-premessa tagħna hija li ma jkollna l-ebda premessa, l-ebda prekonċezzjoni, li ma nibdewx suppożizzjonijiet. Min-naħa l-oħra, għandna kriterji li jridu jintlaħqu jekk irridu nqisu l-fehim tagħna bħala validu u aċċettabbli. Għalhekk, l-ewwel kriterju tagħna huwa li l-elementi skritturali kollha joqogħdu flimkien mingħajr il-ħtieġa li wieħed jassumi suppożizzjoni. Sirt suspettat ħafna ta 'kwalunkwe spjegazzjoni tal-Iskrittura li tiddependi fuq x'jiġri, suppożizzjonijiet u suppożizzjonijiet. Huwa faċli wisq għall-ego uman biex jidħol u jiddevja bil-kbir il-konklużjonijiet aħħarija li jintlaħqu.
Il-leħja ta 'Occam tippubblika li l-iktar spjegazzjoni sempliċi x'aktarx tkun dik vera. Dik hija ġeneralizzazzjoni tar-regola tiegħu, iżda essenzjalment dak li kien qed jgħid kien li iktar ma wieħed jissupponi li wieħed irid jagħmel biex it-teorija taħdem, l-inqas probabbli jirriżulta li huwa veru.
It-tieni kriterju tagħna hu li l-ispjegazzjoni finali trid tarmonizza ma 'l-Iskrittura l-oħra kollha rilevanti.
Mela ejja nagħtu ħarsa ġdida lejn Mattew 24:34 mingħajr preġudizzju u prekonċezzjoni. Mhux kompitu faċli, jien ser nagħtikom. Minkejja dan, jekk nipproċedu bl-umiltà u bil-fidi, bit-talb nitolbu l-ispirtu ta 'Ġeħova f'konformità mal-1 Korintin 2:10[I], allura nistgħu nafdaw li l-verità se tiġi rrivelata. Jekk ma jkollniex l-ispirtu Tiegħu, ir-riċerka tagħna se tkun għalxejn, għaliex allura l-ispirtu tagħna stess se jiddomina u jwassalna għal fehim li se jkun kemm iservi ruħu u jinganna.
Dwar "Dan" - Houtos
Nibdew bit-terminu nnifsu: “din il-ġenerazzjoni”. Qabel ma nħarsu lejn it-tifsira tan-nom, ejja l-ewwel nippruvaw niddefinixxu dak li "dan" jirrappreżenta. "Dan" minn kelma Griega traslitterata bħala houtos. Huwa pronom dimostrattiv u fit-tifsira u l-użu huwa simili ħafna għall-kontroparti Ingliża tiegħu. Tirreferi għal xi ħaġa preżenti jew quddiem il-kelliem kemm jekk fiżikament jew metaforikament. Jintuża wkoll biex jirreferi għas-suġġett ta 'diskussjoni. It-terminu "din il-ġenerazzjoni" jseħħ 18-il darba fl-Iskrittura Nisranija. Hawn hi l-lista ta 'dawk l-okkorrenzi sabiex tkun tista' titfa 'fil-kaxxa ta' tfittxija tal-programm Watchtower Library tiegħek biex iġġib it-test: Mattew 11:16; 12:41, 42; 23:36; 24:34; Mark 8:12; 13:30; Luqa 7:31; 11:29, 30, 31, 32, 50, 51; 17:25; 21:32.
Mark 13:30 u Luqa 21:32 huma testi paralleli għal Mattew 24:34. Fit-tlieta, mhuwiex ċar immedjatament min hu l-ġenerazzjoni li qed issir referenza għaliha, allura aħna nwarrbuhom għalissa u nħarsu lejn ir-referenzi l-oħra.
Aqra l-versi ta ’qabel tat-tliet referenzi l-oħra minn Mattew. Innota li f'kull każ il-membri rappreżentattivi tal-grupp li kien jikkonsisti fil-ġenerazzjoni li kien jirreferi għalih Ġesù kienu preżenti. Għalhekk, jagħmel sens li tuża l-pronom dimostrattiv "dan" aktar milli l-kontroparti tiegħu "dak", li jkun użat biex jirreferi għal grupp remot jew imbiegħed ta 'nies; nies mhux preżenti.
Fi Mark 8:11, insibu l-Fariżej jikkontestaw ma ’Ġesù u qed ifittxu sinjal. Minn dan isegwi li kien jirreferi għal dawk preżenti kif ukoll għall-grupp li huma rrappreżentaw bl-użu tiegħu tal-pronom dimostrattiv, houtos.
Żewġ gruppi diversi ta 'nies huma identifikati fil-kuntest ta' Luqa 7: 29-31: Nies li ddikjaraw lil Alla bħala ġust u l-Fariżej li "injoraw il-parir ta 'Alla". Kien it-tieni grupp - preżenti quddiemu - li Ġesù rrefera għalih bħala "din il-ġenerazzjoni".
Il-ġrajjiet li fadal ta '"din il-ġenerazzjoni" fil-ktieb ta' Luqa jirreferu wkoll b'mod ċar għal gruppi ta 'individwi preżenti fiż-żmien li Ġesù uża t-terminu.
Dak li naraw minn dak li ntqal qabel huwa li kull darba oħra Ġesù uża t-terminu "din il-ġenerazzjoni", huwa uża "dan" biex jirreferi għal individwi li kienu preżenti quddiemu. Anki jekk kien qed jirreferi għal grupp ikbar, xi rappreżentanti ta 'dak il-grupp kienu preżenti, allura l-użu ta' "dan" (houtos) intalbet.
Kif diġà ntqal, kellna ħafna interpretazzjonijiet differenti rigward Mattew 23:34 minn żmien Rutherford sa żmienna, imma ħaġa waħda kollha għandhom komuni hija rabta mas-sena 1914. Minħabba kif Ġesù impjega b'mod konsistenti houtos, huwa dubjuż li huwa kien uża t-terminu biex jirreferi għal grupp ta 'individwi kważi żewġ millenji fil-futur; l-ebda wieħed minnhom ma kien preżenti fil-ħin tal-kitba tiegħu.[Ii] Irridu niftakru li l-kliem ta ’Ġesù dejjem intgħażel bir-reqqa - jiffurmaw parti mill-kelma ispirata ta’ Alla. "Dik il-ġenerazzjoni" kienet tkun iktar xierqa biex tiddeskrivi grupp fil-futur imbiegħed, iżda huwa ma użax it-terminu. Huwa qal "dan".
Għalhekk irridu nikkonkludu li r-raġuni l-iktar probabbli u konsistenti li Ġesù uża l-pronom dimostrattiv houtos fi Mattew 24:34, Mark 13:30 u Luqa 21:32 kien għax kien qed jirreferi għall-uniku grupp preżenti, dan id-dixxipli, biex dalwaqt isiru Kristjani midlukin.
Dwar "Ġenerazzjoni" - Ġenea
Il-problema li tiġi f'moħħna immedjatament bil-konklużjoni msemmija hawn fuq hija li d-dixxipli preżenti miegħu ma rawx "dawn l-affarijiet kollha". Pereżempju, l-avvenimenti deskritti f’Mattew 24: 29-31 għadhom ma seħħux. Il-problema ssir iktar konfuża meta nikkunsidraw l-avvenimenti deskritti f’Mattew 24: 15-22 li jiddeskrivu b’mod ċar il-qerda ta ’Ġerusalemm mis-66 sas-70 CE Kif tista’ “din il-ġenerazzjoni” tkun xhieda ta ’“ dawn l-affarijiet kollha ”meta l-medda ta’ żmien kienet tinvolvi miżuri qrib 2,000 sena?
Xi wħud ippruvaw iwieġbu dan billi kkonkludew li kien ifisser Ġesù genos jew razza, li tirreferi għall-Insara midlukin bħala razza magħżula. (1 Pietru 2: 9) L-inkwiet b’dan huwa li Ġesù ma żbaljax kliemu. Huwa qal ġenerazzjoni, mhux razza. Li tipprova tispjega ġenerazzjoni waħda li tkopri żewġ millenji billi tbiddel il-kliem tal-Mulej huwa li tbagħbas l-affarijiet miktuba. Mhix għażla aċċettabbli.
L-Organizzazzjoni ppruvat issib din id-diskrepanza fuq il-medda ta 'żmien billi assumiet sodisfazzjon doppju. Aħna ngħidu li l-avvenimenti deskritti f’Mattew 24: 15-22 huma twettiq minuri tat-tribulazzjoni l-kbira, bit-twettiq maġġuri għad irid iseħħ. Għalhekk, "din il-ġenerazzjoni" li rat l-1914 se tara wkoll it-twettiq maġġuri, it-tribulazzjoni l-kbira għad trid tiġi. L-inkwiet b'dan huwa li hija spekulazzjoni pura u agħar minn hekk, spekulazzjoni li tqajjem iktar mistoqsijiet milli twieġeb.
Ġesù jiddeskrivi b'mod ċar l-ewwel seklu tribulazzjoni kbira fuq il-belt ta 'Ġerusalemm u jiddikjara li "din il-ġenerazzjoni" tara dan bħala waħda minn "dawn l-affarijiet kollha" qabel ma tgħaddi. Allura biex nagħmlu l-interpretazzjoni tagħna xierqa, irridu mmorru lil hinn mis-suppożizzjoni ta 'twettiq doppju, u nassumu li t-twettiq ta' l-aħħar biss, dak ewlieni, huwa involut fit-twettiq ta 'Mattew 24:34; mhux l-ewwel seklu tribulazzjoni kbira. Allura għalkemm Ġesù qal li din il-ġenerazzjoni quddiemu se tara dawn l-affarijiet kollha inkluża l-qerda speċifikament profetizzata ta 'Ġerusalemm, għandna ngħidu, LE! dak mhux inkluż. Madankollu l-problemi tagħna ma jispiċċawx hemm. Biex tgħaxxaq, it-twettiq doppju ma jaqbilx mal-ġrajjiet tal-istorja. Ma nistgħux sempliċement iċ-ċirasa tagħżel element wieħed mill-profezija tiegħu u ngħidu li kien hemm twettiq doppju għal dak biss. Allura nikkonkludu li l-gwerer u r-rapporti ta ’gwerer, terremoti, ġuħ u pestilenzi kollha seħħew fi żmien 30 sena mill-mewt ta’ Kristu sal-attakk fuq Ġerusalemm fis-66 E.K. Dan jinjora l-fatti tal-istorja li juru li l-kongregazzjoni Nisranija bikrija bbenefikat minn żmien ta ’biċċa mhux tas-soltu msejħa Pax Romana. Il-fatti tal-istorja jindikaw li n-numru ta 'gwerer matul dak il-perjodu ta' 30 sena fil-fatt naqas, notevolment. Iżda l-uġigħ ta 'ras ta' twettiq doppju tagħna għadu ma spiċċax. Għandu jkun rikonoxxut li ma kien hemm l-ebda twettiq tal-ġrajjiet deskritti fil-versi 29-31. Ċertament is-sinjal ta ’Bin il-Bniedem ma deherx fis-smewwiet la qabel u lanqas wara l-qerda ta’ Ġerusalemm fis-70 E.K. Allura t-teorija tat-twettiq doppju tagħna hija bust.
Ejjew niftakru l-prinċipju tal-leħja ta ’Occam u naraw jekk hemmx soluzzjoni oħra li ma titlobx li nagħmlu assunzjonijiet spekulattivi li mhumiex sostnuti mill-Iskrittura u lanqas mill-ġrajjiet tal-istorja.
Il-kelma Ingliża "ġenerazzjoni" hija mnissla minn għerq Grieg, ġenea. Għandu diversi definizzjonijiet, kif inhu l-każ b'ħafna kliem. Dak li qed infittxu hija definizzjoni li tippermetti li l-biċċiet kollha jitwaħħlu faċilment.
Insibuha fl-ewwel definizzjoni elenkata fil- Dizzjunarju Ingliż iqsar Oxford:
Ġenerazzjoni
I. Dak li huwa ġġenerat.
1. It-tfal tal-istess ġenitur jew ġenituri meqjusa bħala pass wieħed jew stadju fid-dixxendenza; tali pass jew stadju.
b. Ulied il-ulied; dixxendenti.
Din id-definizzjoni tikkoinċidi mal-użu tal-kelma fl-Iskrittura Nisranija? F’Mattew 23:33 il-Fariżej jissejħu “nisel tal-vipri”. Il-kelma użata hija ġennemata li tfisser "dawk iġġenerati". Fil-vers 36 tal-istess kapitlu, huwa jsejjaħhom "din il-ġenerazzjoni". Dan jindika r-relazzjoni bejn il-frieħ u l-ġenerazzjoni. Fuq linji simili, Salm 112: 2 jgħid, “Qawwi fid-dinja l-ulied tiegħu jsiru. Fir-rigward tal-ġenerazzjoni tal-wieqfa, tkun imbierka. " In-nisel ta ’Ġeħova huwa l-ġenerazzjoni ta’ Ġeħova; jiġifieri dawk li Ġeħova jiġġenera jew iwelled. Salm 102: 18 jirreferi għal "il-ġenerazzjoni futura" u "n-nies li għandhom jinħolqu". In-nies maħluqa kollha jinkludu ġenerazzjoni waħda. Ps 22: 30,31 jitkellem dwar "żerriegħa [li] taqdih". Dan għandu "jiġi ddikjarat dwar Ġeħova lill-ġenerazzjoni ... lin-nies li għandhom jitwieldu."
Dak l-aħħar vers huwa partikolarment interessanti fid-dawl tal-kliem ta ’Ġesù fi Ġwanni 3: 3 fejn jgħid li ħadd ma jista’ jidħol fis-saltna ta ’Alla sakemm ma jitwieled mill-ġdid. Il-kelma "imwieled" ġejja minn verb li huwa ġej minn ġenea. Qed jgħid li s-salvazzjoni tagħna tiddependi fuqna li nkunu riġenerati. Alla issa jsir missierna u aħna mwielda jew iġġenerati minnu, biex insiru l-wild tiegħu.
L-iktar tifsira fundamentali tal-kelma kemm bil-Grieg kif ukoll bl-Ebrajk hija relatata mal-frieħ ta ’missier. Aħna naħsbu fil-ġenerazzjoni fis-sens tal-ħin għax ngħixu ħajjiet qosra bħal dawn. Missier wieħed jipproduċi ġenerazzjoni ta 'tfal u mbagħad 20 sa 30 sena wara, huma mbagħad jipproduċu ġenerazzjoni oħra ta' tfal. Huwa diffiċli li ma taħsibx il-kelma barra mill-kuntest tal-perjodi ta 'żmien. Madankollu, dik hija tifsira li imponejna kulturalment fuq il-kelma. Ġenea ma jġorrx magħha l-idea ta 'perjodu ta' żmien, biss l-idea tal-ġenerazzjoni tal-descendenza.
Ġeħova jipproduċi żerriegħa, ġenerazzjoni, ulied kollha minn missier wieħed. "Din il-ġenerazzjoni" kienet preżenti meta Ġesù tkellem il-kliem tal-profezija dwar is-sinjal tal-preżenza tiegħu u tal-konklużjoni tas-sistema ta 'l-affarijiet. "Din il-ġenerazzjoni" rat l-avvenimenti li bassar li se jseħħu matul l-ewwel seklu u se tara wkoll il-karatteristiċi elementali l-oħra kollha ta 'dik il-profezija. Allura l-assigurazzjoni mogħtija lilna f’Mattew 24:35 ma kinitx assigurazzjoni rigward it-tul tal-ġrajjiet imbassra li seħħew f’Mattew 24: 4-31, iżda pjuttost l-assigurazzjoni li l-ġenerazzjoni tal-midlukin ma tieqafx qabel ma seħħew dawn l-affarijiet kollha. .
Fil-qosor
Biex nerġgħu nġibu, din il-ġenerazzjoni tirreferi għall-ġenerazzjoni ta ’dawk midlukin li jitwieldu mill-ġdid. Dawn dawk li għandhom lil Ġeħova bħala missierhom, u li huma wlied ta ’missier wieħed huma jinkludu ġenerazzjoni waħda. Bħala ġenerazzjoni huma xhieda tal-ġrajjiet kollha li bassru li jseħħu minn Ġesù f’Mattew 24: 4-31. Dan il-fehim jippermettilna nieħdu l-aktar użu komuni tal-kelma “dan”, houtos, u t-tifsira bażika tal-kelma "ġenerazzjoni", ġenea, mingħajr ma tagħmel ebda suppożizzjoni. Filwaqt li l-kunċett ta 'ġenerazzjoni ta' 2,000 sena jista 'jidher barrani għalina, ejjew niftakru fil-qawl: "Meta tkun eliminajt l-impossibbli, dak kollu li jibqa' għalkemm improbabbli għandu jkun il-verità." Huwa sempliċement preġudizzju kulturali li jista 'jwassalna biex ma nqisux din l-ispjegazzjoni favur waħda li tinvolvi t-tul limitat ta' ġenerazzjonijiet li jinvolvu missirijiet u tfal umani.
Qed Tfittex Armonija Skritturali
Mhux biżżejjed li sibna spjegazzjoni ħielsa minn suppożizzjonijiet spekulattivi. Għandha wkoll tarmonizza mal-bqija tal-Iskrittura. Dan huwa l-każ? Biex naċċettaw dan il-fehim ġdid, irid ikollna armonija sħiħa ma 'siltiet skritturali rilevanti. Inkella, ikollna nibqgħu nħarsu.
L-interpretazzjonijiet uffiċjali preċedenti u attwali tagħna ma kinux u ma jarmonizzawx bis-sħiħ l-Iskrittura u r-rekord storiku. Pereżempju, bl-użu ta '"din il-ġenerazzjoni" bħala mezz biex jitkejlu l-kunflitti tal-ħin mal-kliem ta' Ġesù f'Atti 1: 7. Hemmhekk jgħidulna li aħna "mhux permessi li nkunu nafu l-ħinijiet jew il-perjodi li l-Missier bagħat mill-awtorità tiegħu stess." (NET Bible) Mhux dak li dejjem ippruvajna nagħmlu, għall-imbarazzament tagħna? Jista ’jidher li Ġeħova qed jirrispetta bil-mod it-twettiq tal-wegħda tiegħu, imma fil-fatt huwa paċenzjuż għax ma jridx li jinqered ħadd. (2 Pet. 3: 9) Nafu dan, aħna rraġunajna li jekk nistgħu niddeterminaw it-tul ta 'żmien massimu għal ġenerazzjoni, u jekk nistgħu niddeterminaw ukoll il-punt tal-bidu (per eżempju, 1914) allura jista' jkollna idea pjuttost tajba meta jkun ġej it-tmiem għax, ejja ngħiduha kif inhi, Ġeħova x’aktarx jagħti lin-nies l-iktar ħin possibbli biex jindem. Allura aħna nippubblikaw fir-rivisti tagħna l-istimi tal-ħin tagħna, billi ninjoraw bla xkiel il-fatt li meta nagħmlu dan jikser Atti 1: 7.[Iii]
Il-fehim il-ġdid tagħna, min-naħa l-oħra, jelimina kompletament il-kalkolu tal-medda ta ’żmien u għalhekk ma jmurx f’kunflitt ma’ l-inibizzjoni kontrina li nkunu nafu ż-żminijiet u l-istaġuni li jaqgħu fil-ġurisdizzjoni ta ’Alla.
Hemm ukoll armonija skritturali mal-idea li jkollna bżonn ta 'serħan il-moħħ kif ipprovdut minn Ġesù f'Mattew 24:35. Ikkunsidra dawn il-kliem:
(Rivelazzjoni 6: 10, 11) . . "Sa meta, Mulej Sovran qaddis u veru, int qed tibqa 'lura milli tiġġudika u tivvendika demmna fuq dawk li jgħammru fuq l-art?" 11 U mantar abjad ingħata lil kull wieħed minnhom; u qalulhom biex jistrieħu ftit żmien itwal, sakemm in-numru jimtela wkoll mill-iskjavi sħabhom u minn ħuthom li kienu waslu biex jinqatlu kif kienu wkoll.
Ġeħova qed jistenna, u jżomm l-erba ’rjieħ ta’ qerda, sakemm jasal in-numru sħiħ taż-żerriegħa, il-frieħ tiegħu, “din il-ġenerazzjoni”. (Rev. 7: 3)
(Matthew 28: 20) . . .ħares! Jien magħkom il-ġranet kollha sal-konklużjoni tas-sistema ta 'l-affarijiet. "
Meta Ġesù qal dawn il-kliem, kien hemm il-11-il appostlu leali tiegħu preżenti. Hu ma kienx ikun mal-11-il ġurnata kollha sal-konklużjoni tas-sistema tal-affarijiet. Imma bħala l-ġenerazzjoni tal-ġusti, ulied Alla, hu tabilħaqq ikun preżenti magħhom il-jiem kollha.
L-identifikazzjoni u l-ġbir taż-żerriegħa hija bla dubju t-tema ċentrali tal-Bibbja. Minn Ġenesi 3:15 sal-paġni tal-għeluq tar-Rivelazzjoni, kollox jorbot dak. Allura jkun naturali li meta jintlaħaq dak in-numru, meta jinġabru l-aħħar, jista 'jiġi t-tmiem. Minħabba l-importanza tas-siġillar finali, huwa kompletament konsistenti li Ġesù għandu jserrħilna qalbna li ż-żerriegħa, il-ġenerazzjoni ta ’Alla, tibqa’ teżisti eżatt sal-aħħar.
Peress li qed infittxu li narmonizzaw l-affarijiet kollha, ma nistgħux ninjoraw lil Matthew 24:33 li jgħid: "Bl-istess mod INTI wkoll, meta INTI tara dawn l-affarijiet kollha, taf li huwa qiegħed fil-bibien." Dan ma jimplikax element ta 'ħin. ? L-anqas xejn. Filwaqt li l-ġenerazzjoni nnifisha tibqa ’għaddejja għal mijiet ta’ snin, ir-rappreżentanti ta ’din il-ġenerazzjoni se jkunu ħajjin fiż-żmien li fih jibqgħu l-elementi jew il-karatteristiċi tas-sinjal tal-wasla u l-preżenza imminenti ta’ Ġesù. Hekk kif il-fatturi progressivi ddettaljati minn Mattew 24:29 'il quddiem iseħħu, dawk il-privileġġi li jixhduhom se jkunu jafu li jinsab ħdejn il-bibien.
Kelma Finali
Stinkajt mal-inkongruwenzi tal-interpretazzjoni uffiċjali tagħna ta ’Mattew 23:34 il-ħajja nisranija kollha tiegħi. Issa, għall-ewwel darba, inħossni paċifiku rigward it-tifsira tal-kliem ta ’Ġesù. Kollox joqgħod; il-kredulità mhix imġebbda għall-inqas; artifiċjali u spekulazzjoni ġew imwarrba; u fl-aħħarnett, aħna ħielsa mill-urġenza artifiċjali u l-ħtija imposti billi nemmnu fil-kalkoli tal-ħin magħmulin mill-bniedem.
[...] Qarrejja tal-Bibbja u akkademiċi għal sekli sħaħ. Jien stess ħadt daqqa ta ’sikkina lura f’Diċembru b’artiklu li fih emmint li sibt mod, bl-għajnuna ta’ ħaddieħor, li nagħmel il-biċċiet kollha tajbin. Il- [...]
Hawn hu l-ħsieb: Eve tipproduċi l-ewwel ġenerazzjoni. (Ġenesi 4: 1) . . Issa Adam kellu relazzjonijiet ma 'martu Eve u hi ħarġet tqila. Fil-ħin hi welldet lil Kajjin u qalet: “Jien ħejjt (kelma oriġinali) iġġib raġel bl-għajnuna ta’ Ġeħova. . . *** it-1 p. 917 Ġenerazzjoni *** Meta tintuża b'referenza għar-relazzjonijiet familjari, ġenerazzjoni tista 'tirreferi għal grupp ta' dixxendenti, bħala wlied u bniet jew neputijiet u neputijiet. Ġenerazzjoni tista 'tfisser klassi ta' persuni, jiġifieri, dawk ikkaratterizzati minn ċerti kwalitajiet jew kundizzjonijiet. Il-Bibbja titkellem dwarha... Aqra iktar "
Apollos, tista 'ssib dan interessanti, pjuttost jikkorrobora ħafna mill-istess konklużjonijiet li waslu għalihom f'dan il-thread fir-rigward tal-parousia: Minn: Alan M Feuerbacher Data: Wed, 30 Aug 1995 21:31:12 PDT Suġġett: parousia John Albu kiteb:> Dwar it-tifsira ta 'parousia, Israel P. Warren, DD, kiteb fix-xogħol tiegħu> The Parousia, Portland, Maine (1879), pp. 12-15:> ...> "Minn din il-fehma tal-kelma huwa evidenti , Naħseb, li la> l-kelma Ingliża 'ġejjin' u lanqas il-Latin 'avvent' m'hi l-aħjar> rappreżentant ta 'l-oriġinal. Ma jikkonformawx mal-etimoloġija tagħha; > huma jagħmlu... Aqra iktar "
Grazzi Alex. Dan iżid ħafna korroborazzjoni mar-riċerka s'issa. Il- "Kliem tat-Testment il-Ġdid" ta 'Barclay jitfa' ftit dawl simili jekk tista 'tieħu idejk fuq kopja.
Hija ħasra li dawk li jippruvaw iżommu l-1914 huma inviżibbli parusija ħebu l-firxa sħiħa tat-tifsira tal-kelma. Hemm xi argumenti tassew orribbli ppreżentati fil-Ktieb tar-Raġunament f'dan ir-rigward.
Mattew 24: 25-28 25 “Ara, jien għedtlek minn qabel. 26 Jekk għalhekk jgħidulek, ‘Ara, hu fid-deżert,’ toħroġx; 'Ara, hu qiegħed fil-kmamar ta' ġewwa, 'temminx. (emmnux għax mhux preżenti sakemm jiġi) 27 Għax kif is-sajjetti jteptep mil-lvant, u jidher anke lejn il-punent, hekk ikun il-miġja (parousia) ta ’Bin il-Bniedem. 28 Għax kull fejn tkun il-karkassa, hemm fejn l-avultuni + jinġabru flimkien. Apollos, kif tarmonizza dik l-iskrittura ma '1000 sena parousia? Ftakar... Aqra iktar "
Innutajt l-Ingliż tiegħi mhux tajjeb ħafna hemmhekk. Ippermettuli nerġa ':
1. Mt. v.25, 26: (temminx li Ġesù huwa …… preżenti… .. għax għadu ma ġiex)
2. Mt. v.27: il-parousia tkun qisha sajjetta. kif tarmonizza dak b'parousia ta '1000 sena? Wasla jew ġejja mhix aktar bħal flash ta 'sajjetta?
3. Ġesù jkun preżenti biss matul is-sena tal-1000 sena meta int tgħid? Mhuwiex preżenti sa mill-ewwel seklu bħala kap tal-kongregazzjoni Nisranija? Ftakar li Ġesù tkellem mal-midlukin.
Il-punti tajbin kollha Alex. Il-punt dwar it-traduzzjoni tal-parousia huwa li t-tifsira tagħha tinkludi d-dħul grandjuż tar-Re segwit mill-preżenza sussegwenti tiegħu. Jekk l-enfasi hijiex fuq waħda jew l-oħra minn dawn huwa determinat mill-kuntest. Allura f’Matt 24:27 qed jitkellem b’mod ċar dwar id-daħla grandjuża. L-istess jgħodd għal v37, imma huwa għaliex aħna (JW's) nippretendu li hija l-preżenza sussegwenti li tifsira differenti hija imposta fuq il-poeżiji. Tifsira kuntestwali simili sseħħ meta tuża l-kelma Ingliża "visit". Għamilt xi osservazzjonijiet dwar dan f'An... Aqra iktar "
Meleti, nifhem dan il-vers bħala vers ta ’kumdità li huwa mifhum sew jekk tqabbel ma’ 1 Ko 15: 51, 52. Mhux lkoll aħna rieqda fil-mewt hija ekwivalenti għal din il-ġenerazzjoni li ma tgħaddix. B’hekk nifhem li qed napplika b’mod ċar għall-midlukin kollha, mhux biss għall-Lhud. Hemm raġunament Wt li l-kumdità hija speċjalment għall-midlukin li jgħixu u jistennew l-aħħar tromba f'ħajjithom. Fi kliem ieħor, dan ikun ta ’faraġ għall-midlukin li jemmnu li jgħixu fl-aħħar jiem. A kumdità biex tissaporti sa l... Aqra iktar "
Hello Alex, u merħba fil-forum ta 'diskussjoni. Qatt ma ħsibt li nirrelata 1 Kor. 15: 51,52 għal Mat. 24:34. Jidher li jaqbel kif tindika. Il-punt ta ’wara tiegħek dwar li jkollok applikazzjoni wkoll għall-Insara li jgħixu matul l-aħħar jiem huwa xi ħaġa li ħsibt dwarha dan l-aħħar. Kieku tbiddel "l-aħħar jiem" għal "konklużjoni tas-sistema ta 'l-affarijiet" jew "tmiem tad-dinja", inkun iktar inklinat li naqbel. It-twemmin tiegħi huwa li l-parousia ta 'Kristu għad trid tasal, imma jien nara l-possibbiltà għal differenti... Aqra iktar "
Iż-żewġ possibbiltajiet li nara huma: 1. Il-midlukin kollha huma l-ġenerazzjoni, li tibda bil-Lhud fil-patt il-ġdid sa dawk li ma torqdux fil-mewt qabel ma seħħew "dawn l-affarijiet kollha". 2. Midlukin li huma ħajjin meta tibda l-parousia u ma jgħaddux qabel l-erkhomai. Wt jissottoskrivi għal-loġika tal-għażla 2, madankollu l-ġenerazzjoni tal-1914 diġà mietet, għalhekk isegwi li l-parousia ma bdietx dak iż-żmien. Min-naħa l-oħra, il-possibbiltà 1 tassumi li l-preżenza ta ’Ġesù bdiet b’mod inviżibbli fis-33 E.K sal-miġja tiegħu. (Forsi niżbalja... Aqra iktar "
>> Fir-rigward tiegħi, il-mewt naturali nnifisha tkun daqstant tajba jekk nibqa 'fidil.
Amen għal dak, Alex.
It-tul tal-istaġun jista 'jiġi kkalkulat bħala ħin ta' erkhomai bit-tnaqqis tal-ħin tal-parousia.
Hello Alex
Dak li jġiegħlek temmen li parusija preċedenti erkomai?
Apollos
Apollos, grazzi għal dik il-mistoqsija. Meta nagħti ħarsa aktar mill-qrib, jidher li l-WT qarraq bil-fehim tiegħi, u partijiet mill-aħħar post tiegħi huma invalidati minn dan. Hemm għarfien li jiret il-preżenza tal-kelma fil-lingwa Ingliża li twassal il-ħsieb tat-tul, kontra dak li ġej li jwassal il-fehim bħala avveniment momentarju. Huwa ovvju li jekk wieħed jasal, huwa jkun preżenti wkoll. Il-parousia madankollu hija marbuta ma 'ġrajja, u mhux b'ħul ta' żmien, minħabba li flash of sajjetti mhix perjodu miġbud: Mattew 24: 27, hekk kif is-sajjetti se jibdew mill-... Aqra iktar "
Hello Alex
Naqbel li hemm distinzjoni bejn parusija u, erkhomai. Imma l-konklużjonijiet tiegħi (s’issa) huma li Ġesù erkhomai huwa l-bidu tiegħu parusija ta '1000 sena. Ma nistax insib raġuni skritturali biex naraha b'mod differenti.
Hija spjegazzjoni sempliċi li tidher li taħdem perfettament bis-siltiet rilevanti kollha. Dan kemm-il darba ma jkollokx għalfejn titlob diversi miġjub jew preżenzi preċedenti sabiex issostni l-idea li ġiet mogħtija lilek awtorità speċjali f'data aktar kmieni. Mhux “int” personalment Alex ovvjament 🙂
Apollos
Personalment, iktar ma nistudja l-Ebrajk, iktar nara li l-Griegi ħawwadna ma ’astratti li qatt ma bnejna nafu. Tajjeb, forsi qed nibda nħoss bħal rekord imkisser imma anke diski kienu ddisinjati biex jiffunzjonaw aħjar fuq turntables. Bażikament, il-Griegi ħawduna billi biddlu t-turntables tal-ħin bi skedi ta 'dibattiti esoteriċi li ma jintemmux. Meta Ekkleżjasti 3:11 qal, "Anke żmien indefinit huwa poġġa f'qalbhom, li l-umanità qatt ma tista 'ssir taf ix-xogħol li Alla [veru] għamel mill-bidu sat-tmiem," dan kien ifisser eżatt. Aħna konna... Aqra iktar "
[...] Ġenerazzjoni ”u l-Poplu Lhudi. Huwa jisfida l-konklużjoni ewlenija li ttieħdet fil-kariga preċedenti tiegħi, "Din il-Ġenerazzjoni" - Kif Issir il-Biċċiet Kollha. Napprezza t-tentattiv ta 'Apollos li jippreżenta sejba alternattiva għal din il-mistoqsija, għaliex għandha [...]
[...] tweġiba għal xi kummenti skambjati dwar l-artikolu li pprovoka l-ħsieb ta 'Meleti "Din il-Ġenerazzjoni" - Nagħmlu l-Biċċiet Kollha Tajbin Jien wegħedt li nesplora din l-idea [...]
Ridt biss napprova l-proposta ta 'miken li l-ġenerazzjoni tista' sempliċement tirreferi għan-nazzjon Lhudi. Meleti - Għandek mnejn tiftakar li jien qajjimt din il-possibbiltà ftit tal-ħin ilu, imma primarjament irrifjutajtha minħabba l-premessa tiegħek li kienet involuta serħan il-moħħ. Issa li int lest li tneħħi dak l-ostaklu naħseb li jistħoqqlu aktar konsiderazzjoni. Int għamilt id-dikjarazzjoni li "ir-rwol [tal-Lhud] fit-twettiq tal-profezija ta 'Ġeħova huwa irrilevanti". Naħseb li miken tagħti tweġiba tajba dwar Rumani 11, u m'għandhiex titwarrab daqshekk malajr. Jekk... Aqra iktar "
Huwa veru li Rutherford ħass li l-Lhud kellhom rwol bħala nazzjon. Dan ma narahx. Ir-rwol tagħhom bħala nazzjon jew poplu għadda ladarba rrifjutaw lil Kristu. Madankollu, jien lest li nħares lejn l-iskritturi rilevanti biex nara jekk hemmx xi każ li jsir.
Naħseb li Russell emmenha. Rutherford ġera magħha xi ftit, u mbagħad għamel dawran qawwi - probabbilment fl-istess ħin li kiteb lil Hitler u pprova jsostni li n-Nażisti u x-Xhieda kellhom għanijiet nobbli komuni. Żgur li mhux miżżewweġ ma 'fehim bħal dan ta' "din il-ġenerazzjoni", imma naħseb li jista 'jkun tajjeb daqs kwalunkwe spjegazzjoni oħra. Se nipprova nagħmel każ iktar komplut għaliha meta jkolli ftit ħin, imma meta nagħmel hekk jekk jogħġbok tifhem li qed nippreżenta biss possibbiltà aktar milli personali.... Aqra iktar "
Rutherford kiteb ktieb fl-1925 intitolat "Kumdità għal-Lhud". Ma qrajtix imma nifhem li kien appell għalihom li juru posthom fit-twettiq tal-profezija tal-lum.
Iva, jien konxju ta 'dan. Iżda l-idea ma bdietx miegħu, u huwa biddel fehmtu parti mill-presidenza tiegħu.
Fil-fatt, l-idea lanqas ma bdiet minn Russell u l-aktar fundamentalisti llum jaraw xi rwol speċjali għan-nazzjon Lhudi. Niftakar episodju umoristiku tal-ispettaklu Bill Maher meta kien qed jintervista Battista tal-lemin. Huwa kien qed jiddiskuti l-lobbying politiku ta 'dawn il-gruppi politiċi Nsara u kif jibqgħu jimbuttaw lill-Istati Uniti biex jinvolvu ruħhom fuq in-naħa ta' Iżrael, minħabba li l-istat ta 'Iżrael deher fil-profezija Biblika. Huwa ġab lill-ġuvni jammetti li jemmnu li l-battalja finali tibda hemm. Għalhekk ċajta li l-fundamentalisti jappoġġjaw lil Iżrael għax jemmnu lil Alla... Aqra iktar "
Iva, kont naf li Russell ma bedahx. Huwa għalhekk li fformulha kif Russell emmenha, aktar milli Russell ikkonċepieha.
Rajt l-iskambju tiegħek ma 'Joel u iva, huwa eżempju tajjeb ta' l-istess silta / żewġ konklużjonijiet. Hemm hu mill-ġdid bil-fattur ta ’interpretazzjoni. Żgur li se nipprova nikkontribwixxi xi ħaġa xi ftit iktar dettaljata dwarha dalwaqt.
Ma kontx fhimt li timplika li int ma kontx, imma s-sottilezza tal-frażi tiegħek setgħet insejtha minn xi qarrejja, allura aħjar li niċċara l-affarijiet.
LOL. U semmejt biss it-twemmin ta 'Russell bi tweġiba għal "Huwa veru li Rutherford ħass li l-Lhud kellhom rwol x'jilgħabu bħala nazzjon", avolja ma kontx semmejt lil Rutherford. Ħsibt li dik id-dikjarazzjoni għamlitha ħoss qisni qed naqbel ma 'twemmin li beda Rutherford. Punt ieħor li qajjimt kien "l-istat ta 'Iżrael, jew il-Lhud bħala nazzjon". Jekk Matt 23:34 huwa b'xi mod marbut allura naħseb li għandu jkun "il-Lhud bħala nazzjon" aktar milli t-twemmin fundamentalista fir-rwol ta 'l-istat ta' Iżrael li inti tindika... Aqra iktar "
Naqbel li l- "istat ta 'Iżrael" ma jistax isir adattat. Nistaqsi jekk l-istess jistax jingħad għal-Lhud bħala nazzjon. Qed naħseb f'dawk il-kundanni kollha ta 'nazzjonijiet tal-qedem minn, kienu Ezequiel jew Ġeremija jew xi wħud mill-profeti minuri? ... Tkun xi tkun. Il-punt hu li dawk in-nazzjonijiet jingħad li jgħaddu u għamlu, għalkemm dixxendenti minnhom ikomplu sal-lum. L-Iraq tal-lum minflok Babylon u l-Kaldin. Allura ma narax kif nistgħu nikkunsidraw il-Lhud bħala nazzjon bħala kandidat validu għal “dan... Aqra iktar "
Wara li erġa 'qrajt Rumani 11, naħseb li huwa possibbli li tagħmel każ skritturali għar-raġunament "il-Lhud bħala nazzjon". Se nipprova nagħmel hekk fil-forma ta 'artiklu, imma mur faċli fuqi fir-risposta. L-għan tiegħi jkun biss li nara kemm joqgħod tajjeb fid-diskussjoni. Jien kont qed naħseb ukoll dwar it-tqabbil mad-dikjarazzjonijiet kontra n-nazzjonijiet tal-madwar, u f'moħħi hemm distinzjoni sinifikanti f'dak li dawk id-dixxendenti ma jidentifikawx lilhom infushom bħala Babiloniżi jew Kaldeani distinti. Kemm ir-rabtiet ġenetiċi kif ukoll kulturali tħallew sempliċement... Aqra iktar "
Naturalment l-ebda wieħed minnhom ma emmen li "din il-ġenerazzjoni" ma kellha x'taqsam xejn mal-Lhud safejn jien konxju. Probabbilment huwa ovvju, imma ta 'min isemmi.
Grazzi meleti i naħseb ukoll li hija t-tifsira tal-ġenerazzjoni tat-terminu ħafna billi nużaw it-terminu ġenetika llum ma jirreferix għall-ebda perjodu ta 'żmien iżda l-kelma tintuża l-aktar b'konnotazzjoni negattiva ara Matthew 23 kev
Grazzi talli qsamt dak, Mike. Qatt ma rajt "ħaġa disgustanti" f'dak il-kuntest. Hemm 17-il okkorrenza ta '"ħaġa diżgustanti" fin-NWT. Huwa interessanti li tħares lejhom kollha. Tiżviluppa tema definita. Dan żgur li ta ’min jeżaminah aktar.
Grazzi, Meleti naħseb li identifikaw il-qalba tal-problema. Aħna nassumu li Ġesù Kristu qed juża t-terminu din il-ġenerazzjoni fi skadenza ġenetika litterali, jiġifieri 40, 70, 80 sena jew kif tgħidha (ġenerazzjonijiet li jinvolvu missirijiet umani u tat-tfal). Bħala JWs nagħmlu dan minħabba l-insistenza tagħna li l-1914 huwa l-bidu ta 'l-aħħar jiem. Ladarba, neħħejna dan ix-xaqlib (permezz ta' raġunar) Nistgħu naraw li m'hemm l-ebda raġuni biex tifhem, li l-aħħar "jiem" ma jkunux ġew magħna għal dawn l-aħħar 2000 sena. Imbagħad, kif irraġunaw mill-Iskrittura, “din il-ġenerazzjoni” biss... Aqra iktar "
"Allura meta tara wieqaf fil-post qaddis 'l-istmerrija li tikkawża deżolazzjoni,' li tkellem dwarha permezz tal-profeta Danjel - ħalli l-qarrej jifhem -
Artiku eċċellenti u se tpoġġi l-link għal dan fuq siti li qed jiddiskutu din il-kwistjoni stess, grazzi !!
U grazzi talli għamilt dan.
Qrajt dan għal xi ftit drabi u qed nippjana li nuża dan bħala bażi għall-istudju personali tiegħi. Din hija l-aktar spjegazzjoni iġjeniċi, skritturali u li tinftiehem faċilment li ltqajt ma 'din l-iskrittura. Għoġobni sew! Barra minn hekk, fl-opinjoni tiegħi mhix biss id-duttrina tal-1914 marbuta fl-ispjegazzjoni tal-GB. Hija d-duttrina tal-144,000 klassi midlukin. Huma jridu jagħmlu l-ispjegazzjoni xierqa wkoll tul il-ħajja tal-midluk li hija aggravanti. L-ispjegazzjoni tagħhom ta ’din l-iskrittura dejjem kienet stramba u imbiegħda. Huwa imbarazzanti.
Nafu li l-kliem ta ’Ġesù kellu twettiq doppju - l-ewwel sat-tmiem tas-sistema Lhudija tal-affarijiet u mbagħad aktar tard sat-tmiem ta’ din is-sistema dinjija. Għaliex għandna nillimitaw "din il-ġenerazzjoni" bħala li tapplika biss għat-tmiem tal-ġenerazzjoni tas-sistema dinjija? Pereżempju, Ġesù ma tkellimx ukoll li kien hemm tribulazzjoni kbira bħalma ma seħħitx qabel u lanqas se terġa 'sseħħ? Jekk nieħdu din id-deskrizzjoni tat-tribulazzjoni l-kbira litteralment allura jista ’jkun hemm biss tribulazzjoni waħda kbira - l-ewwel seklu wieħed. Madankollu nafu li huma tnejn. Allura x'jiġri jekk... Aqra iktar "
Int tqajjem xi punti validi. Nirrikonoxxi li jidher li hemm twettiq doppju tat-tribulazzjoni l-kbira għaliex Ġwanni jsemmi wkoll waħda. Il-gwerer, it-terremoti, eċċ mhumiex sinjali tal-preżenza tiegħu, iżda twissija biex affarijiet bħal dawn ma jittieħdux bħala indikatur falz li wasal biex jasal. Mat. 24:14 ma jistax ikollok twettiq doppju. Lanqas Mat. 24: 23-31. Peress li l-ġenerazzjoni tara "dawn l-affarijiet kollha" ma nistax nara kif jista 'jkun hemm tnejn minnhom, għax allura l-ebda waħda minnhom ma tara "dawn l-affarijiet kollha", imma biss parti minn "dawn l-affarijiet kollha". Matthew jistabbilixxi tiegħu... Aqra iktar "
Xi ħaġa ġratli biss meta erġajt qrajt l-ewwel linja tal-kumment tiegħek: "Aħna nafu li l-kliem ta 'Ġesù kellu twettiq doppju ..." Aħna? Forsi għandna ngħidu "doppju" iżda separat jew distint. Dual jagħtina l-idea li element ġie sodisfatt darbtejn. L-Organizzazzjoni tgħallimna l-versi 4-8 twettqu fl-ewwel seklu u mill-1914 'il quddiem. Madankollu, l-istorja tgħallimna mod ieħor. L-ebda twettiq doppju. Il-versi 9-13 twettqu fl-ewwel seklu u esperjenzaw twettiq kontinwu matul is-sekli sa żmienna. Il-Vers 14 għad irid jitwettaq minkejja l-kliem tal-Korp Governattiv... Aqra iktar "
Nieħu gost bid-diskussjoni miftuħa fost l-aħwa f'dan is-sit. Inħobb naqra dak li jaħsbu ħaddieħor u tgħallimt ħafna affarijiet ġodda. Huwa inkoraġġanti. Ma 'dan, hawn hu l-idea tiegħi dwar il-kliem ta' Ġesù. Nemmen li "din il-ġenerazzjoni" li semma Ġesù huma dawk kollha li jaraw is-sinjal ta 'Bin il-bniedem. Dan iseħħ wara t-tribulazzjoni l-kbira. Hu juża l-ġenerazzjoni biex is-segwaċi tiegħu jkunu jafu li wara li s-sinjal jidher fis-smewwiet jgħaddi ftit żmien biss qabel il-ħelsien tagħhom. Innota li l-kliem kollu ta ’Ġesù f’Mat 24, Luqa 13 eċċ huma bi tweġiba għall-mistoqsija... Aqra iktar "
Naqbel ma 'Sargon, dejjem iweġġagħni meta nisma' lil xi ħbieb jgħidu "Ma nistax nistenna s-sistema l-ġdida!" jew xi ħaġa simili. Mhux li nħoss li huwa ħażin li nixtieq li ngħix f'dinja fejn it-tjieba hija l-ordni tal-ġurnata, imma jien inħoss li ħafna jaqdu b'data fil-vista, aktar milli kif suppost, jaqdu lil Ġeħova għax huwa t-tajjeb mod kif tgħix, kull fejn issib ruħek fl-Istorja. Se nerġa 'nħares lejn din il-kwistjoni hekk kif Meleti qajjem l-interess tiegħi, kont qed niżbalja... Aqra iktar "
Naqbel miegħek it-tnejn. Naħseb li l-enfasi żejda tagħna fuq il-ħinijiet u d-dati għandha x'taqsam aktar ma 'li żżomm il-grad u l-fajl taħt kontroll. Jista 'jikkawża li xi wħud, anke ħafna, iservu b'motiv ħażin. Pereżempju, jekk il-GB abbanduna l-1914 u l-aħħar interpretazzjoni ta 'Mat. 24:34 u qal, "Armageddon jista 'jiġi għada jew f'100 sena, aħna sempliċement ma nafux", ikun hemm tkessiħ jew eżodu tal-massa bħal dak li seħħ wara l-1925 u l-1975? Jekk qed naqdu għar-raġunijiet li intom tindikaw ħutek, dak ma jkunx il-każ,... Aqra iktar "
L-ewwel nixtieq nagħmel profezija: din is-sena bl-ebda mod ma tgħaddi sakemm dan l-artiklu li ktibt jirċievi 100 tweġiba. 🙂 Xogħol eċċellenti. Għalkemm ma naqbilx mal-konklużjonijiet tiegħek, huma loġiċi u maħsuba tajjeb. Madankollu ninsab imdejjaq bir-rifjut tal-GBs li teżegwixxi d-duttrina tal-1914. L-alkimija mentali kollha meħtieġa biex il-kliem ta ’Ġesù jitwaħħal fi żmien speċifiku tal-1914 qerdu l-fidi ta’ ħafna. Il-GB għandu responsabbiltà kbira għal dan. Kieku kellhom ineħħu l-1914 allura jistgħu verament jippromwovu veduta ta '"din il-ġenerazzjoni" dik... Aqra iktar "
Hemm spjegazzjoni oħra possibbli għall- "ġenerazzjoni" ta 'matt 24:34. Kif ġie indikat Ġesù uża "din il-ġenerazzjoni" l-aktar b'referenza għal-Lhud. Il-Ġenea Griega tista 'tirreferi wkoll, skond il-Qawwija Nru 1074 (1b), bħala "razza ta' nies, li għandhom karatteristiċi simili, attivitajiet eċċ. Ara Matt 17:17; Mk 9:19; Lq 9:41; 16: 8; Atti 2:40. Fl-1 (d) "speċjalment ta 'dawk tar-razza Lhudija li jgħixu fl-istess perjodu" Matt11: 16. Alla wiegħed lil Abraham bħala parti mill-patt tiegħu li n-nisel tiegħu (in-nazzjon Lhudi) se jkollu l-art li ngħataw "għal żmien indefinit" Ġen 17: 7,8.... Aqra iktar "
Il-fatt li Ġesù uża l-kelma "ġenerazzjoni" numru ta 'drabi meta tkellem dwar il-Fariżej ma jagħtina l-ebda raġuni biex nassumu l-użu tagħha għandu jkun ristrett għalihom. Il-Qawwija Nru 1074 1b tintroduċi possibbiltà valida, iżda d-definizzjoni taħdem daqstant tajjeb għar-razza magħżula tal-midlukin. (1 Pet. 2: 9) Allura dan mhux konklużiv. Jekk irridu naċċettaw id-definizzjoni 1b għad għandna bżonn xi ħaġa oħra biex tgħinna niddeċiedu liema razza qed issir referenza għaliha. Ma narax il-bażi skritturali biex nemmen li l-patt Abrahamiku jindika li n-nazzjon Lhudi jinkludi... Aqra iktar "
Naqbel ma 'Meliti li minħabba n-nuqqas ta' fidi tagħhom fi Kristu l-Lhud ġeneralment tilfu l-favur divin għalkemm f'Ruman 11: 5 Pawlu jirreferi għal fdal ta 'Lhud Insara li jgħixu dak iż-żmien. Madankollu tqum il-mistoqsija kienet li din kienet sitwazzjoni permanenti. Ma narax kif Rumani 11 jistgħu jirreferu għal xi ħadd għajr il-ġens ta 'Iżrael u d-dixxendenti naturali tagħhom, ċertament mhux għal hekk imsejjaħ "Iżrael spiritwali". Fil-vers 23 Pawlu jikteb li jekk il-Lhud ma jippersistux fl-inkredenza tagħhom, jistgħu jerġgħu jitlaqqmu u fil-vers 25 l-ebusija ta ’Iżrael hija... Aqra iktar "
Nara minn fejn ġej, Miken. Nota ta 'twissija l-ewwel. Tgħid: "Sussegwentement hu [Rutherford] irċieva" dawl ġdid "mill-anġli !! u bdejt tifformula l-pożizzjoni uffiċjali li issa għandek. " Għaliex tgħid li għandi l-istess pożizzjoni fuq dan bħal Rutherford? Għadni ma ddikjarajtx il-pożizzjoni tiegħi dwar dan s'issa? Nagħtik il-pożizzjoni tiegħi. Jekk jikkonformax sa ċertu punt ma 'Rutherford jew xi ħadd ieħor huwa inċidentali, minħabba li l-pożizzjoni tiegħi hija bbażata biss fuq il-fehim tiegħi tal-Iskrittura. Jekk jien bi żball, naturalment int liberu li tuża l-Iskrittura biex tikkoreġi tiegħi... Aqra iktar "
Hello Meleti, U naqbel, partikolarment fejn tgħid, "Huwa possibbli u f'armonija ma 'l-Iskrittura li tikkonkludi li ż-żerriegħa ġiet magħżula minn Abel' il quddiem." Il-fehma tiegħi rriformat sostanzjalment minn meta rrevediet l-istruttura riġida tal-kalendarju tar-raġunament WT. Filwaqt li veru li Ġwanni l-Battista kien wieħed inqas fis-Saltna tas-smewwiet (qabel il-mewt u l-qawmien ta ’Ġesù) u David kien għadu ma ġiex irxoxtat (Atti 2:34), dak li jimpedixxi lil Kristu milli jifdi lil dawk kollha li jistħoqqilhom unur akbar. bħala werrieta tar-renju matul kwalunkwe era? Aħna tassew għandna bżonn neħilsu moħħna minn "box-thinking" (u... Aqra iktar "
"Boxthink", jogħġobni.
Forsi forsi Ġesù żbalja! Huwa kien qed jipprova juri li l-avvenimenti kienu imminenti. Huwa diffiċli li ndawwar moħħi bl-idea li Ġesù fisser perjodu ta 'żmien ta' 2000+ sena.
Jekk temmen li Ġesù jista 'jiżbalja affarijiet bħal dawn, allura m'hemm l-ebda raġuni biex temmen fin-natura ispirata tal-Bibbja, li jfisser li m'hemm l-ebda bażi għall-fiduċja f'xi ħaġa fl-Iskrittura u għalhekk m'hemm l-ebda raġuni għalina biex ikollna tama, bħall- nispera li l-mejtin iqumu. Aħna nistgħu wkoll "nieklu u nixorbu, għax għada se mmutu." (1 Kor. 15:32)
Biex ngħid il-punt preċedenti tiegħi b'mod aktar konċiż: "Din il-ġenerazzjoni" mhix neċessarjament ikkaratterizzata billi tkun ħajja MATUL "dawn l-affarijiet kollha". Pjuttost, tista 'tkun ikkaratterizzata billi tkun ħajja WARA li seħħew "dawn l-affarijiet kollha" jew meta seħħew l-aħħar minn "dawn l-affarijiet kollha".
Allura qed tgħid li "din il-ġenerazzjoni" tirreferi għall-midlukin - dawk iġġenerati bħala wlied Alla - li jkomplu jeżistu fid-dinja sa l-aħħar. Semmejt Mattew 16:18? Dak it-test jidher li jarmonizza mal-punt tiegħek. Tgħid: "Ukoll, ngħidlek, Int Peter, u fuq din il-massa tal-blat nibni l-kongregazzjoni tiegħi, u l-bibien ta 'Hades ma jegħlbuxha." "Il-bibien ta 'Hades mhux se jegħlbuha." Fi kliem ieħor, il-kongregazzjoni tal-midlukin qatt ma tmut għax se jkun hemm xi wħud ħajjin fit-tmiem... Aqra iktar "
L-imsemmi tiegħek dwar Matt 24:34 li twettaq minn Ġwanni huwa intriganti u f'armonija ma 'Ġwanni 21:22, 23: Ġesù qallu: "Jekk hi r-rieda tiegħi li jibqa' sakemm nasal jien, x'inhu t-tħassib għalik? ? Int tkompli ssegwini. " 23 Allura l-kelma ħarġet fost l-aħwa li dan id-dixxiplu ma jmutx. Madankollu, Ġesù ma qallux li mhux se jmut, imma qal: "Jekk ir-rieda tiegħi li jibqa 'sakemm nasal jien, x'inhu dak li tħasseb għalik?" Huwa interessanti li wieħed jinnota li l -... Aqra iktar "
>> xorta tinvolvi l-applikazzjoni ta 'interpretazzjoni kemmxejn mhux konvenzjonali, improbabbli jew oskura tal-kelma ġenerazzjoni. Grazzi, Jude, talli fakkarni fir-raġuni l-oħra li rrifjutajt din il-fehma sena ilu. Jien ridt ninkludi dak fl-artiklu, imma nesa. Għandek raġun. Ma nsejħilhiex interpretazzjoni oskura (li tfisser) tal-kelma "ġenerazzjoni" għalkemm, minħabba li toħroġ mid-dizzjunarju. Imma jekk inti tfisser applikazzjoni oskura jew mhux konvenzjonali ta 'waħda mid-definizzjonijiet tal-kelma, naqbel. Jien emmint (daħħal mill-ġdid il-preġudizzju hawn) li l-Bibbja kienet maħsuba biex tinftiehem mill-... Aqra iktar "
Ir-referenza tiegħi għat-trasfigurazzjoni ma kinitx li tissuġġerixxi li t-trasfigurazzjoni kienet twettiq possibbli tal-wegħda ta '"din il-ġenerazzjoni". Pjuttost, kont qed nuża d-dikjarazzjoni ta ’Ġesù dwar xi wħud li ma jmutux qabel ma jarawh jiġi u t-twettiq tagħha fl-avveniment tat-trasfigurazzjoni biex nuri l-fattibbiltà li naħseb li l-wegħda ta’ “din il-ġenerazzjoni” setgħet, b’mod simili, possibbilment twettqet minn Ġwanni li rċieva il-viżjoni Rivelazzjoni.
Jiddispjacini, tlift dak il-punt. Jien nieħu issa u huwa interessanti dwar affarijiet. Biex inkun onest, ma nistax niċħadha, allura trid tidħol fil-librerija tagħna ta 'teoriji fattibbli. Grazzi!
Għadni kif indunajt għaliex dan ma jistax jaħdem. Jekk Mat. 24:34 jitwettaq fir-Rivelazzjoni lil Ġwanni, allura hekk ukoll irid Mat. 24:32, 33 jiġu sodisfatti. Madankollu, jekk l-okkorrenza tal-vers 34 ta '"dawn l-affarijiet kollha" titwettaq metaforikament mill-viżjoni mogħtija lil Ġwanni, allura kif jista' l-vers 33 li jara "dawn l-affarijiet kollha" jitwettaq metaforikament peress li Ġesù ma kienx viċin il-bibien fl-ewwel seklu. It-tliet versi huma marbuta flimkien u tant għandhom twettiq relatat. Imma kienet idea pulita waqt li damet. 🙂