L-Insara kif suppost għandhom jimmaniġġaw id-dnub f’nofshom? Meta jkun hemm dawk li jagħmlu l-ħażin fil-kongregazzjoni, liema direzzjoni tana Sidna dwar kif għandna nittrattawhom? Hemm xi ħaġa bħal Sistema Ġudizzjarja Nisranija?

It-tweġiba għal dawn il-mistoqsijiet ġiet bi tweġiba għal mistoqsija apparentement mhux relatata magħmula lil Ġesù mid-dixxipli tiegħu. Darba minnhom staqsewh, "Min hu verament l-akbar fis-Saltna tas-smewwiet?" (Mt 18: 1) Din kienet tema rikorrenti għalihom. Dehru mħassba żżejjed dwar il-pożizzjoni u l-prominenza. (Ara Is-Sur 9: 33-37; Lu 9: 46-48; 22:24)

It-tweġiba ta ’Ġesù wriethom li kellhom ħafna x’jitgħallmu; li l-kunċett tagħhom ta 'tmexxija, prominenza u kobor kien kollu ħażin u li sakemm ma jibdlux il-perċezzjoni mentali tagħhom, imur ħażin ħafna għalihom. Fil-fatt, jekk tonqos milli tbiddel l-attitudni tagħhom jista 'jfisser mewt eterna. Jista 'jirriżulta wkoll f'sofri katastrofiċi għall-umanità.

Huwa beda b’lezzjoni ta ’oġġett sempliċi:

“Mela sejħulu tifel żgħir, qagħdu f’nofshom ³ u qal: “Tassew ngħidlek, sakemm int idur u ssir bħala tfal żgħar, bl-ebda mod ma tidħol fis-Saltna tas-smewwiet. ⁴ Għalhekk, kull min se jbaxxi lilu nnifsu bħal dan it-tifel żgħir huwa dak li hu l-akbar fis-Saltna tas-smewwiet; u kull min jirċievi tifel żgħir bħal dan fuq il-bażi ta 'ismi jirċevini wkoll. " (Mt 18: 2-5)

Innota li qal li kellhom "iduru", li jfisser li kienu diġà sejrin fid-direzzjoni ħażina. Imbagħad jgħidilhom li biex ikunu kbar għandhom isiru bħal tfal żgħar. Adolexxenti jista 'jaħseb li jaf aktar mill-ġenituri tiegħu, iżda tifel żgħir jaħseb li Daddy u Ommi jafu kollox. Meta jkollu mistoqsija, jiġri lejhom. Meta jagħtuh it-tweġiba, huwa jaċċettaha fi fiduċja sħiħa, bl-assigurazzjoni mingħajr kundizzjonijiet li qatt ma jigdbuh.

Din hija l-fiduċja umli li għandu jkollna f’Alla, u f’dak li ma jagħmel xejn fuq inizjattiva tiegħu stess, imma biss dak li jara li jagħmel il-Missier, Ġesù Kristu. (John 5: 19)

Hekk biss nistgħu nkunu kbar.

Jekk, min-naħa l-oħra, aħna ma naddottawx din l-attitudni tat-tfal, x'inhu allura? X'inhuma l-konsegwenzi? Huma gravi tabilħaqq. Huwa jkompli f'dan il-kuntest biex iwissina:

"Imma kull min ifixkel lil wieħed minn dawn iċ-ċkejknin li għandhom fidi fija, ikun aħjar għalih li jkun imdendel ma 'għonqu ġebla tal-mitħna li ddawwar minn ħmar u tkun mgħaddsa fil-baħar miftuħ." (Mt 18: 6)

Attitudni kburija li twieldet mix-xewqa għall-prominenza inevitabbilment twassal għal abbuż ta ’poter u tfixkil taċ-ċkejknin. It-tpattija għal dnub bħal dan hija orribbli wisq biex tikkontempla, għal min jixtieq li jkun immejjel fil-qalba tal-baħar b'ġebla kbira marbuta ma 'għonqha?

Madankollu, minħabba n-natura umana imperfetta, Ġesù bassar l-inevitabbiltà ta ’dan ix-xenarju.

"Gwaj għad-dinja minħabba l-ostakli! Naturalment, huwa inevitabbli li jiġu ostakli, imma gwaj għar-raġel li minnu jiġi l-ostaklu! ” (Mt 18: 7)

Gwaj għad-dinja! L-attitudni kburija, it-tfittxija kburija għall-kobor, wasslet lill-mexxejja Nsara biex jagħmlu xi wħud mill-agħar atroċitajiet tal-istorja. Iż-żminijiet mudlama, l-Inkwiżizzjoni, għadd ta 'gwerer u kruċjati, il-persekuzzjoni ta' dixxipli leali ta 'Ġesù - il-lista għadha għaddejja. Kollha għaliex l-irġiel fittxew li jsiru qawwija u jmexxu lil ħaddieħor bl-ideat tagħhom stess, minflok ma wrew dipendenza tat-tfal fuq Kristu bħala l-uniku mexxej veru tal-kongregazzjoni. Gwaj għad-dinja, tabilħaqq!

X'inhu Eisegesis

Qabel ma mmorru lil hinn, għandna nħarsu lejn għodda li l-mexxejja u l-hekk imsejħa rġiel kbar jużaw biex jappoġġjaw it-tfittxija tagħhom għall-poter. It-terminu huwa eisegesis. Ġej mill-Grieg u jiddeskrivi metodoloġija ta 'studju tal-Bibbja fejn wieħed jibda b'konklużjoni u mbagħad isib Skritturi li jistgħu jiġu mibruma biex jipprovdu dak li jidher qisu prova.

Huwa importanti li nifhmu dan, għaliex minn dan il-punt 'il quddiem, naraw li Sidna jagħmel iktar milli jwieġeb il-mistoqsija tad-dixxipli. Huwa jmur lil hinn minn dan biex jistabbilixxi xi ħaġa radikalment ġdida. Se naraw l-applikazzjoni xierqa ta 'dawn il-kliem. Se naraw ukoll kif ġew applikati ħażin b'mod li fisser "gwaj għall-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Jehovah".

Iżda l-ewwel hemm iktar li Ġesù għandu jgħallimna dwar il-veduta xierqa tal-kobor.

(Il-fatt li huwa jattakka l-perċezzjoni żbaljata tad-dixxipli minn diversi punti ta 'osservazzjoni għandu jimpressjona fina biss għandu importanza kbira huwa li nifhmu dan sewwa.)

Applikazzjoni ħażina tal-Kawżi ta 'Tfixkil

Ġesù jmiss jagħtina metafora qawwija.

“Jekk, allura, idejk jew sieqek iġġiegħlek tfixkel, aqta’ u armih minnek. Huwa aħjar għalik li tidħol fil-ħajja mmankat jew zopp milli titfa 'b'żewġ idejn jew b'żewġ saqajn fin-nar ta' dejjem. ⁹ Ukoll, jekk għajnejk iġġiegħlek tfixkel, neħħih u armih minn għandek. Aħjar għalik li tidħol b’għajn waħda fil-ħajja milli titfa ’b’żewġ għajnejn fil-Ge ·enna tan-nar.” (Mt 18: 8, 9)

Jekk taqra l-pubblikazzjonijiet tal-Watchtower Society, tara li dawn il-versi ġeneralment jiġu applikati għal affarijiet bħal divertiment immorali jew vjolenti (films, programmi tat-TV, vidjowgejms, u mużika) kif ukoll materjaliżmu u xewqa għall-fama jew prominenza . Ħafna drabi l-edukazzjoni ogħla titqies bħala t-triq ħażina li twassal għal affarijiet bħal dawn. (w14 7/15 p. 16 pars. 18-19; w09 2 /1 p. 29; w06 3 /1 p. 19 par. 8)

Ġesù f’daqqa waħda kien qed ibiddel is-suġġett hawn? Kien sejjer barra mis-suġġett? Huwa tassew qed jissuġġerixxi li jekk naraw it-tip ħażin ta 'films jew nilagħbu t-tip ħażin ta' logħob tal-kompjuter, jew nixtru wisq affarijiet, se mmutu t-tieni mewt fil-Gehenna tan-nar?

Bilkemm! Allura x'inhu l-messaġġ tiegħu?

Ikkunsidra li dawn il-versi huma miżmuma bejn it-twissijiet tal-versi 7 u 10.

“Gwaj għad-dinja minħabba l-ostakli! Naturalment, huwa inevitabbli li jiġu ostakli, imma gwaj għar-raġel li minnu jiġi l-ostaklu! ” (Mt 18: 7)

U…

"Ara li ma tistmerrx lil wieħed minn dawn iż-żgħar, għax ngħidlek li l-anġli tagħhom fis-sema dejjem iħarsu lejn wiċċ Missieri li hu fis-sema." (Mt 18: 10)

Wara li javżana dwar ostakli u eżatt qabel iwissina biex ma nfixklux liċ-ċkejknin, huwa jgħidilna biex neħilsu għajnejna, jew naqtgħu appendiċi jekk xi wieħed għandu jwassalna biex ninfixklu. Fil-poeżiji 6 jgħidilna jekk inwaqqfux liż-żgħir li nidħlu fil-baħar bil-ġebla tal-mitħna mdendla madwar l-għonq u fil-vers 9 jgħid li jekk l-għajn, l-id jew is-sieq tagħna jġegħluna nitfixklu nispiċċaw fil-Gehenna.

Hu ma biddel xejn is-suġġett. Huwa għadu jestendi t-tweġiba tiegħu għall-mistoqsija magħmula lilu fil-poeżiji 1. Dan kollu huwa relatat ma 'tfittxija għall-poter. L-għajn tixtieq il-prominenza, l-adulazzjoni tal-irġiel. L-idejn huwa dak li nużaw biex naħdmu lejn dak; is-sieq tmexxina lejn l-għan tagħna. Il-mistoqsija fil-vers 1 turi attitudni jew xewqa ħażina (l-għajn). Riedu jkunu jafu kif (l-id, is-sieq) biex jiksbu l-kobor. Imma kienu fit-triq ħażina. Kellhom iduru. Jekk le huma jfixklu lilhom infushom u ħafna iktar minn hekk, possibilment jirriżultaw f'mewt eterna.

Billi tapplika ħażin Mt 18: 8-9 għal sempliċi kwistjonijiet ta ’kondotta u għażla personali, il-Korp Governattiv tilef twissija vitali. Fil-fatt, li huma jassumu li jimponu l-kuxjenza tagħhom fuq ħaddieħor huwa parti mill-proċess ta 'tfixkil. Din hija r-raġuni għaliex l-eiseżesi hija daqqa ta 'ħarta bħal din. Meħuda waħedhom, dawn il-versi jistgħu jiġu applikati faċilment ħażin. Sakemm inħarsu lejn il-kuntest, jidher saħansitra bħala applikazzjoni loġika. Iżda l-kuntest jiżvela xi ħaġa oħra.

Ġesù Ikompli Jagħti l-Punt Tiegħu

Ġesù ma sarx itellem id-dar il-lezzjoni tiegħu.

"X'taħseb? Jekk raġel għandu 100 nagħġa u waħda minnhom mitlufa, ma jħallix id-99 fuq il-muntanji u jitlaq għal tfittxija għal dik li qiegħda tiġġerra? ¹³ U jekk isibha, ċertament ngħidlek, huwa jifraħ iktar dwarha milli fuq id-99 li ma tbegħdux. ¹⁴ Bl-istess mod, mhix ħaġa mixtieqa għal Missieri li qiegħed fis-sema biex anke wieħed minn dawn iċ-ċkejken jitħassar". (Mt 18: 10-14)

Allura hawn wasalna fil-poeżiji 14 u x'għallimna.

1. Il-mod tal-bniedem li jikseb il-kobor huwa bi kburija.
2. Il-mod kif Alla jikseb il-kobor huwa bl-umiltà tat-tfal.
3. It-triq tal-bniedem lejn il-kobor twassal għat-Tieni Mewt.
4. Jirriżulta fi tfixkil żgħir.
5. Jiġi minn xewqat ħżiena (għajn, idejn jew sieq metaforika).
6. Ġeħova japprezza ħafna liż-żgħar.

Ġesù Jippreparana biex Nikkonduċu

Ġesù ġie biex iħejji t-triq għall-magħżula ta ’Alla; dawk li kienu jmexxu miegħu bħala Rejiet u Saċerdoti għar-rikonċiljazzjoni tal-umanità kollha ma ’Alla. (5 mill-ġdid: 10; 1Co 15: 25-28) Iżda dawn, irġiel u nisa, l-ewwel iridu jitgħallmu kif jeżerċitaw din l-awtorità. Il-modi tal-passat iwasslu għad-diżastru. Ġiet mitluba xi ħaġa ġdida.

Ġesù ġie biex iwettaq il-liġi u jtemm il-Patt tal-Liġi Mużajka, sabiex ikun jista ’jitwaqqaf Patt Ġdid b’Liġi Ġdida. Ġesù kien awtorizzat jagħmel liġi. (Mt 5: 17; 31 Je: 33; 1Co 11: 25; 6 Ga: 2; John 13: 34)

Dik il-liġi l-ġdida jkollha tiġi amministrata b'xi mod.

B'riskju personali kbir, in-nies jitilfu minn pajjiżi b'sistemi ġudizzjarji oppressivi. Il-bnedmin issaportew tbatija mhux mitkellma minn idejn il-mexxejja dittatorjali. Ġesù qatt ma jkun irid li d-dixxipli tiegħu jsiru bħal dawk, allura ma jitlaqniex mingħajr ma qabel jagħtina istruzzjonijiet speċifiċi dwar kif neżerċitaw sewwa l-ġustizzja?

Fuq dik il-premessa ejjew neżaminaw żewġ affarijiet:

• Dak li fil-fatt qal Ġesù.
• X’interpretaw ix-Xhieda ta ’Ġeħova.

Dak li qal Ġesù

Jekk id-dixxipli kellhom jimmaniġġjaw il-problemi ta ’Dinja Ġdida mimlija miljuni jew biljuni ta’ inġusti rxoxtati - kieku kellhom jiġġudikaw anke l-anġli - kellhom jitħarrġu. (1Co 6: 3) Huma kellhom jitgħallmu l-ubbidjenza eżatt kif għamel il-Mulej tagħhom. (Hu 5: 8) Huma kellhom jiġu ttestjati dwar il-kundizzjoni tajba. (Ja 1: 2-4) Huma kellhom jitgħallmu jkunu umli, bħal tfal żgħar, u ttestjati biex juru li ma jċedux għax-xewqa għall-kobor, prominenza u qawwa indipendenti minn Alla.

Wieħed mill-provi jkun il-mod li bih immaniġġjaw id-dnub f'nofshom. Allura Ġesù tahom il-proċess ġudizzjarju ta '3 passi li ġej.

"Barra minn hekk, jekk ħuk jikkommetti dnub, imur u żvela t-tort tiegħu bejnek u lilu biss. Jekk jisma ', int akkwista lil ħuk. ¹⁶ Imma jekk hu ma jismax, ħu miegħek wieħed jew tnejn oħra, sabiex fuq ix-xhieda ta 'żewġ jew tliet xhieda kull kwistjoni tista' tiġi stabbilita. ¹⁷ Jekk ma jismax minnhom, kellem lill-kongregazzjoni. Jekk lanqas biss jisma ’lill-kongregazzjoni, ħa jkun għalik bħal bniedem tal-ġnus u bħala kollettur tat-taxxa.” (Mt 18: 15-17)

Fatt vitali wieħed li għandu jżomm f'moħħu: Dan huwa l - biss istruzzjoni li tana Sidna dwar proċeduri ġudizzjarji.

Billi dan huwa dak kollu li tana, irridu nikkonkludu li dan huwa dak kollu li għandna bżonn.

Sfortunatament, dawn l-istruzzjonijiet ma kinux biżżejjed għat-tmexxija ta 'JW li tmur lura lejn l-Imħallef Rutherford.

Kif JWs Jinterpretaw Matthew 18: 15-17?

Anki jekk din hija l-unika dikjarazzjoni li għamel Ġesù rigward l-immaniġġjar tad-dnub fil-kongregazzjoni, il-Ġemgħa li Tiggverna temmen li hemm iktar. Huma jsostnu li dawn il-versi huma biss ftit apparti mill-proċess ġudizzjarju Nisrani, u għalhekk, japplikaw biss għal dnubiet ta 'natura personali.

Mill-15 ta ’Ottubru, 1999 Watchtower p. 19 par. 7 "Tista 'Tikseb lil Ħuk"
“Innota, madankollu, li l-klassi tad-dnubiet li tkellem dwarhom Ġesù hawnhekk tista 'tissetilja bejn żewġ persuni. Bħala eżempji: Imqanqal mir-rabja jew mill-għira, persuna tikkalunja lil sieħbu. Kristjan jikkuntratta biex jagħmel xogħol b'materjali partikolari u biex jispiċċa sa ċerta data. Xi ħadd jaqbel li se jħallas lura l-flus fi skeda jew sa data finali. Persuna tagħti l-kelma tagħha li jekk min iħaddmu jħarreġha, hija ma tikkompetixxix (anke jekk tbiddel ix-xogħol) jew tipprova tieħu lill-klijenti ta 'min iħaddmu għal żmien stabbilit jew f'żona magħżula. Jekk ħu ma jżommx kelmtu u ma jindemx għal żbalji bħal dawn, ċertament ikun serju. (Rivelazzjoni 21: 8) Iżda żbalji bħal dawn jistgħu jiġu solvuti bejn iż-żewġ involuti. "

Xi ngħidu dwar dnubiet bħall-fornikazzjoni, l-apostasija, id-dagħa? L-istess Watchtower jiddikjara fil-paragrafu 7:

“Taħt il-Liġi, xi dnubiet talbu għal iktar minn maħfra minn persuna offiża. Id-dagħa, l-apostasija, l-idolatrija, u d-dnubiet sesswali tal-fornikazzjoni, l-adulterju u l-omosesswalità kellhom jiġu rrappurtati lil u mmaniġġjati mill-anzjani (jew saċerdoti). Dan jgħodd ukoll fil-kongregazzjoni Nisranija. (Leviticus 5: 1; 20: 10-13; Numri 5: 30; 35:12; Dewteronomju 17: 9; 19: 16-19; Proverbji 29: 24) "

X’eżempju mill-aqwa huwa ta ’eiseġesi - li timponi interpretazzjoni prekonċepita fuq skrittura. Ix-Xhieda ta 'Ġeħova huma reliġjon Ġudeo-Kristjana b'enfasi qawwija fuq il-parti Ġudeo. Hawnhekk, għandna nemmnu li għandna nimmodifikaw l-istruzzjonijiet ta 'Ġesù bbażati fuq il-mudell Lhudi. Peress li kien hemm dnubiet li kellhom jiġu rrappurtati lill-anzjani u / jew saċerdoti Lhud, il-kongregazzjoni Nisranija - skond il-Korp Governattiv - għandha tinforza l-istess standard.

Issa billi Ġesù ma jgħidilniex li ċerti tipi ta 'dnubiet huma esklużi mill-istruzzjonijiet tiegħu, fuq liema bażi nagħmlu din it-talba? Ladarba Ġesù ma jsemmix li japplika l-mudell ġudizzjarju Lhudi għall-kongregazzjoni li qed twaqqaf, fuq liema bażi nżidu mal-liġi l-ġdida tiegħu?

Jekk taqra Levitiku 20: 10-13 (iċċitat fir-referenza WT hawn fuq) tara li d-dnubiet li kellhom jiġu rrappurtati kienu reati kapitali. L-irġiel anzjani Lhud kellhom jiġġudikaw jekk dawn kinux veri jew le. Ma kien hemm l-ebda dispożizzjoni għall-indiema. L-irġiel ma kinux hemm biex jagħtu maħfra. Jekk ħati, l-akkużat kellu jiġi eżegwit.

Peress li l-Ġemgħa li Tiggverna qed tgħid li dak li japplika fil-ġens ta ’Iżrael għandu jkun“ veru wkoll fil-kongregazzjoni Nisranija ”, għaliex japplikaw biss parti minnha? Għaliex qed jagħżlu xi aspetti tal-kodiċi tal-Liġi filwaqt li jirrifjutaw oħrajn? Dak li jiżvelalna huwa aspett ieħor tal-proċess interpretattiv eġeżetiku tagħhom, il-ħtieġa li jagħżlu liema versi jridu japplikaw u jirrifjutaw il-bqija.

Tinduna li fil-kwotazzjoni mill-par. 7 ta ' Il-Watchtower artikolu, huma jikkwotaw biss referenzi mill-Iskrittura Ebrajka. Ir - raġuni hi li m'hemm l - ebda struzzjonijiet fil - Christian Iskrittura biex tappoġġja l-interpretazzjoni tagħhom. Fil-fatt, hemm ftit li xejn fl-Iskrittura Nisranija kollha li tgħidilna kif nittrattaw id-dnub. L-unika struzzjoni diretta li għandna mir-Re tagħna hija dik li tinsab fiha Matthew 18: 15-17. Xi kittieba Nsara għenuna nifhmu aħjar din l-applikazzjoni, f'termini prattiċi, iżda ħadd ma llimita l-applikazzjoni tagħha billi ddikjaraha tirreferi biss għal dnubiet ta 'natura personali, u li hemm struzzjonijiet oħra għal dnubiet aktar gravi. Sempliċement m'hemmx.

Fil-qosor, il-Mulej tana dak kollu li għandna bżonn, u għandna bżonn dak kollu li tana. M’għandna bżonn xejn lil hinn minn dan.

Ikkunsidra kemm hi sabiħa din il-liġi l-ġdida? Kieku kellek dnub bħall-fornikazzjoni, tkun trid tkun taħt is-sistema Iżraelita, tiffaċċja ċerta mewt mingħajr ebda ċans ta 'klemenza bbażata fuq l-indiema?

Minħabba dan, għaliex il-Korp Governattiv qed jirritorna lura għal dak li issa m'għadux jintuża u ġie sostitwit? Ikun li ma "dawrux"? Jistgħu jkunu qed jirraġunaw b’dan il-mod?

Irridu li l-merħla ta ’Alla twieġeb magħna. Irriduhom jistqarru dnubiethom lil dawk li naħtru fuqhom. Irridu li jiġu għandna għall-maħfra; li naħsbu li Alla mhux se jaħfrilhom sakemm ma nkunux involuti fil-proċess. Irridu li jibżgħu minna u li jkabbru l-awtorità tagħna. Irridu nikkontrollaw kull aspett ta ’ħajjithom. Irridu li l-iktar ħaġa importanti tkun il-purità tal-kongregazzjoni, għax dik tassigura l-awtorità assoluta tagħna. Jekk ftit żgħar jiġu ssagrifikati matul it-triq, kollox huwa f'kawża tajba.

Sfortunatament, Mt 18: 15-17 ma jipprovdix għal dak it-tip ta 'awtorità, allura għandhom inaqqsu kemm jista' jkun l-importanza tagħha. Għalhekk id-distinzjoni fabbrikata bejn "dnubiet personali" u "dnubiet serji". Sussegwentement, iridu jibdlu l-applikazzjoni ta ' Mt 18: 17 minn "il-kongregazzjoni" għal kumitat magħżul ta '3 membri ta' anzjani li jwieġbu għalihom direttament, mhux għall-kongregazzjoni lokali.

Wara dan, jimpenjaw ruħhom f'xi picking taċ-ċirasa tal-kampjonat ewlieni, u jikkwotaw skritturi bħalhom Leviticus 5: 1; 20: 10-13; Numri 5: 30; 35:12; Dewteronomju 17: 9; 19: 16-19; Proverbji 29: 24 f'tentattiv biex terġa 'ssaħħaħ il-prattiċi ġudizzjarji selettivi taħt il-Liġi Mosajka, billi sostnew li dawn issa japplikaw għall-Insara. B’dan il-mod, iġegħluna nemmnu li dawn id-dnubiet kollha għandhom jiġu rrappurtati lill-anzjani.

Naturalment, għandhom iħallu xi ċirasa fuq is-siġar, għax ma jistgħux ikollhom il-każijiet ġudizzjarji tagħhom esposti għal skrutinju pubbliku kif kienet il-prattika fl-Iżrael, fejn instemgħu każijiet legali fil-bibien tal-belt fid-dawl sħiħ taċ-ċittadinanza. Barra minn hekk, l-irġiel anzjani li semgħu u ġġudikaw dawn il-każijiet ma ġewx maħtura mis-saċerdozju, iżda kienu sempliċement rikonoxxuti mill-popolati lokali bħala għorrief. Dawn l-irġiel wieġbu lin-nies. Jekk il-ġudizzju tagħhom kien imxaqleb minn preġudizzju jew influwenza esterna, kien evidenti għal kull xhud tal-proċeduri, minħabba li l-provi kienu dejjem pubbliċi. (16 De: 18; 21: 18-20; 22:15; 25:7; 2Sa 19: 8; 1Ki 22: 10; 38 Je: 7)

Allura huma jagħżlu l-versi li jappoġġjaw l-awtorità tagħhom u jinjoraw dawk li huma "inkonvenjenti". Għalhekk is-seduti ta 'smigħ kollha huma privati. L-osservaturi mhumiex permessi, u lanqas apparat ta 'reġistrazzjoni, u lanqas traskrizzjonijiet, bħalma wieħed isib fil-qrati tal-pajjiżi ċivilizzati kollha. M'hemm l-ebda mod biex tittestja d-deċiżjoni tal-kumitat peress li d-deċiżjoni tagħhom qatt ma tara d-dawl tal-ġurnata.[I]

Kif tista 'sistema bħal din tiżgura ġustizzja għal kulħadd?

Fejn hu l-appoġġ Skritturali għal xi wieħed minnu?

Iktar 'il quddiem, se naraw evidenza għas-sors u n-natura vera ta' dan il-proċess ġudizzjarju, imma għal issa, ejja nerġgħu lura għal dak li fil-fatt qal Ġesù.

L-Għan tal-Proċess Ġudizzjarju Nisrani

Qabel ma nħarsu lejn "kif" ejjew nikkunsidraw l- "għaliex" l-iktar importanti. X'inhu l-għan ta 'dan il-proċess ġdid? Mhuwiex li żżomm il-kongregazzjoni nadifa. Li kieku kien, Ġesù kien isemmi xi ħaġa dwar dan, imma dak kollu li jitkellem dwaru fil-kapitlu kollu huwa l-maħfra u l-kura taċ-ċkejknin. Huwa saħansitra juri kemm għandna mmorru biex nissalvagwardjaw liċ-ċkejken bl-illustrazzjoni tiegħu tad-99 nagħġa li jitħallew ifittxu l-waħdieni. Imbagħad jikkonkludi l-kapitlu b’lezzjoni oġġettiva dwar il-ħtieġa tal-ħniena u l-maħfra. Dan kollu wara li enfasizza li t-telf ta 'ftit huwa inaċċettabbli u gwaj għar-raġel li jikkawża xkiel.

B'dan f'moħħna, m'għandux ikun sorpriża li l-iskop tal-proċess ġudizzjarju fil-versi 15 sa 17 huwa li teżawrixxi kull triq f'tentattiv biex issalva dak żbaljat.

Pass 1 tal-Proċess Ġudizzjarju

“Iktar minn hekk, jekk ħuk jikkommetti dnub, mur u żvela t-tort tiegħu bejnek u hu waħdu. Jekk jisma 'lilek, inti ksibt lil ħuk. " (Mt 18: 15)

Ġesù ma jpoġġi l-ebda limitazzjoni hawn fuq it-tip ta 'dnub involut. Pereżempju, jekk tara lil ħuk iwaħħal, int trid tikkonfrontah waħdu. Jekk tarah joħroġ minn dar tal-prostituzzjoni, għandek tikkonfrontah waħdu. Wieħed fuq wieħed jagħmilha aktar faċli għalih. Dan huwa l-aktar metodu sempliċi u diskret. Ġesù mkien ma jgħidilna biex ninfurmaw lil ħaddieħor. Jibqa ’bejn il-midneb u x-xhud.

X'jiġri jekk tara lil ħuk joqtol, jistupra, jew saħansitra jabbuża minn tifel? Dawn mhumiex biss dnubiet, iżda reati kontra l-istat. Liġi oħra tidħol fis-seħħ, dik ta ' Romance 13: 1-7, li juri biċ-ċar li l-Istat huwa "l-ministru ta 'Alla" biex iwettaq ġustizzja. Għalhekk, ikollna nobdu l-kelma ta ’Alla u nirrappurtaw id-delitt lill-awtoritajiet ċivili. L-ebda ifs, ands, jew buts dwarha.

Nibqgħu napplikaw Mt 18: 15? Dak ikun jiddependi miċ-ċirkostanzi. Nisrani huwa ggwidat minn prinċipji, mhux sett riġidu ta ’liġijiet. Żgur kien japplika l-prinċipji ta ' Mt 18 bil-ħsieb li jikseb lil ħuh, waqt li jkun moħħu li jobdi kwalunkwe prinċipji oħra li huma relevanti, bħall-iżgurar tas-sikurezza tiegħu stess u s-sigurtà ta ’ħaddieħor.

(Fuq nota tal-ġenb: Kieku l-Organizzazzjoni tagħna kienet ubbidjenti għal Romance 13: 1-7 ma nkunux qed nissaportu l-iskandlu dejjem jikber tal-abbuż tat-tfal li issa jhedded li jfalli. Dan huwa eżempju ieħor tal-Iskrittura li tiġbor iċ-ċirasa tal-Korp Governattiv għall-benefiċċju tagħha stess. It-Torri tal-Għassa tal-1999 iċċita użi preċedenti Leviticus 5: 1 biex iġġiegħel lix-Xhieda jirrappurtaw id-dnubiet lill-anzjani. Imma din ir-raġunament ma tapplikax bl-istess mod għall-uffiċjali tal-WT konxji ta 'reati li għandhom jiġu rrappurtati lill- "awtoritajiet superjuri"?)

Ġesù Min Min Għandu f’moħħu?

Peress li l-għan tagħna huwa l-istudju eżeġetiku tal-Iskrittura, m'għandniex ninsew il-kuntest hawnhekk. Ibbażat fuq kollox mill-versi 2 biex 14, Ġesù qed jiffoka fuq dawk li jikkawżaw xkiel. Minn dan isegwi li dak li għandu f'moħħu ma '"jekk ħuk jikkommetti dnub ..." ikunu dnubiet ta' tfixkil. Issa dan kollu huwa bi tweġiba għall-mistoqsija, "Min hu verament l-akbar ...?", Allura nistgħu nikkonkludu li l-kawżi ewlenin tat-tfixkil huma dawk li jieħdu t-tmexxija fil-kongregazzjoni bil-mod tal-mexxejja tad-dinja, mhux il-Kristu.

Ġesù qed jgħid, jekk wieħed mill-mexxejja tiegħek jidneb - jikkawża xkiel - ċempillu fuqu, imma privatament. Tista 'timmaġina jekk anzjan fil-kongregazzjoni tax-Xhieda ta' Ġeħova jibda jitfa 'l-piż tiegħu madwar, u int għamilt dan? X'taħseb li jkun ir-riżultat? Raġel tassew spiritwali jirreaġixxi b’mod pożittiv, imma raġel fiżiku kien jaġixxi bħalma għamlu l-Fariżej meta Ġesù kkoreġiehom. Mill-esperjenza personali, nista 'nassigurak li f'ħafna każijiet, l-anzjani jagħlqu l-gradi, jappellaw għall-awtorità ta' l- "ilsir leali", u l-profezija dwar "ostakli" ssib sodisfazzjon ieħor.

Pass 2 tal-Proċess Ġudizzjarju

Ġesù jmiss jgħidilna x'għandna nagħmlu jekk il-midneb ma jismax lilna.

"Imma jekk ma jismax, ħu miegħek wieħed jew tnejn oħra, sabiex fuq ix-xhieda ta 'żewġ jew tliet xhieda tkun tista' tiġi stabbilita kull ħaġa." (Mt 18: 16)

Lil min nieħdu flimkien? Wieħed jew tnejn oħra. Dawn għandhom ikunu xhieda li jistgħu jwiddbu lill-midneb, li jistgħu jikkonvinċuh li jinsab fi triq ħażina. Għal darb'oħra, l-għan mhuwiex li tinżamm is-safa tal-kongregazzjoni. L-għan huwa li terġa 'tinkiseb dik mitlufa.

Pass 3 tal-Proċess Ġudizzjarju

Kultant anke tnejn jew tlieta ma jistgħux jgħaddu għand il-midneb. X'inhu allura?

"Jekk ma jismax minnhom, kellem lill-kongregazzjoni." (Mt 18: 17a)

Allura dan huwa fejn ninvolvu lill-anzjani, hux? Zomm! Qed nerġgħu naħsbu b’mod eġeżetiku. Ġesù fejn isemmi l-anzjani? Huwa jgħid "tkellem lill-kongregazzjoni". Ukoll żgur mhux il-kongregazzjoni kollha? Xi ngħidu dwar il-kunfidenzjalità?

Tassew, xi ngħidu dwar il-kunfidenzjalità? Din hija l-iskuża mogħtija biex tiġġustifika l-provi bieb magħluq li l-JWs isostnu li huwa t-triq ta 'Alla, imma Ġesù jsemmiha xejn?

Fil-Bibbja, hemm xi preċedent għal proċess sigriet, moħbi bil-lejl, fejn l-akkużat jiġi mċaħħad mill-appoġġ tal-familja u l-ħbieb? Iva hemm! Kien il-proċess illegali ta ’Sidna Ġesù quddiem il-High Court Lhudija, is-Sanhedrin. Minbarra dan, il-provi kollha huma pubbliċi. F’dan l-istadju, il-kunfidenzjalità taħdem kontra l-kawża tal-ġustizzja.

Imma żgur li l-kongregazzjoni mhix kwalifikata biex tiġġudika każijiet bħal dawn? Tassew? Il-membri tal-kongregazzjoni mhumiex kwalifikati, iżda tliet anzjani — elettriċista, kustodju u washer tat-twieqi — huma?

“Meta ma jkun hemm l-ebda direzzjoni ħila, in-nies jaqgħu; imma hemm is-salvazzjoni fil-kotra ta ’kunsilliera.” (Pr 11: 14)

Il-kongregazzjoni hija magħmula minn irġiel u nisa midlukin bl-ispirtu — numru kbir ta ’konsulenti. L-ispirtu jopera minn isfel għal fuq, mhux minn fuq għal isfel. Ġesù jferragħha fuq l-Insara kollha, u b’hekk kollha huma ggwidati minnha. Allura għandna Mulej wieħed, mexxej wieħed, il-Kristu. Aħna lkoll aħwa. Ħadd mhu l-mexxej tagħna, ħlief lil Kristu. Għalhekk, l-ispirtu, li jopera fit-totalità, ser jiggwidana għall-aħjar deċiżjoni.

Huwa biss meta naslu għal din ir-realizzazzjoni li nistgħu nifhmu l-versi li jmiss.

Li torbot l-affarijiet fid-Dinja

Dan il-kliem japplika għall-kongregazzjoni kollha kemm hi, mhux għal grupp elite ta ’individwi li jippresumu li jmexxuha.

"Tassew ngħidilkom, kwalunkwe ħaġa li tista 'torbot fuq l-art se jkunu affarijiet diġà marbutin fis-sema, u kwalunkwe ħaġa li tista' tinħall mill-art se jkunu affarijiet maħlula fis-sema. ¹⁹ Għal darb'oħra ngħidlek tassew, jekk tnejn minnkom fuq l-art jaqblu dwar xi ħaġa ta 'importanza li għandhom jitolbu, dan iseħħ għalihom minħabba Missieri fis-smewwiet. ²⁰ Għax fejn hemm tnejn jew tlieta miġbura flimkien f'ismi, hemm jien f'nofshom. " (Mt 18: 18-20)

L-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova applikat ħażin dawn l-Iskrittura bħala mod kif issaħħaħ l-awtorità tagħha fuq il-merħla. Per eżempju:

"Il-Konfessjoni tad-Dnubiet - Triq il-Bniedem jew Alla?"[Ii] (w91 3 / 15 p. 5)
“Fi kwistjonijiet li jinvolvu ksur serju tal-liġi ta’ Alla, irġiel responsabbli fil-kongregazzjoni jkollhom jiġġudikaw il-kwistjonijiet u jiddeċiedu jekk min jagħmel ħażin għandux ikun “marbut” (meqjus bħala ħati) jew "maħlul" (illiberat). Fisser dan li l-ġenna kienet se ssegwi d-deċiżjonijiet tal-bnedmin? Le Kif jindika l-istudjuż tal-Bibbja Robert Young, kwalunkwe deċiżjoni meħuda mid-dixxipli ssegwi d-deċiżjoni tal-ġenna, u mhux qabel din. Huwa jgħid li l-vers 18 għandu litteralment jaqra: Dak li torbot fuq l-art "għandu jkun dak li ġie marbut (diġà)" fis-sema. " [boldface miżjud]

"Aħfru lil Xulxin Ħieles" (w12 11 / 15 p. 30 par. 16)
“Bi qbil mar-rieda ta’ Ġeħova, l-anzjani Kristjani ġew fdati bir-responsabbiltà li jittrattaw każijiet ta ’għemil ħażin fil-kongregazzjoni. Dawn l-aħwa m'għandhomx id-dehen sħiħ li għandu Alla, iżda għandhom l-għan li jagħmlu d-deċiżjoni tagħhom tarmonizza mad-direzzjoni mogħtija fil-Kelma t'Alla taħt il-gwida tal-ispirtu qaddis. Għalhekk, dak li jiddeċiedu fi kwistjonijiet bħal dawn wara li jfittxu l-għajnuna ta ’Ġeħova fit-talb jirrifletti l-opinjoni tiegħu.—Matt. 18:18. "[Iii]

M’hemm xejn fil-versi 18 sa 20 li jindikaw li Ġesù qed jinvesti awtorità f’elite dominanti. Fil-vers 17, huwa jirreferi għall-kongregazzjoni li tagħmel il-ġudizzju u issa, billi jġorr dak il-ħsieb aktar 'il quddiem, juri li l-ġisem kollu tal-kongregazzjoni se jkollu l-ispirtu ta' Ġeħova, u li kull meta l-Insara jinġabru f'ismu, huwa preżenti.

Prova tal-Pudina

Hemm 14^th Qawl tas-Seklu li jgħid: "Il-prova tal-pudina tinsab fl-ikel."

Għandna żewġ proċessi ġudizzjarji li jikkompetu — żewġ riċetti biex nagħmlu l-pudina.

L-ewwel wieħed huwa minn Ġesù u huwa spjegat fi Matthew 18. Irridu nikkunsidraw il-kuntest kollu tal-kapitlu biex napplikaw sew il-versi ewlenin 15 biex 17.

Ir-riċetta l-oħra ġejja mill-Korp Governattiv tax-Xhieda ta ’Ġeħova. Tinjora l-kuntest ta ' Matthew 18 u tillimita l-applikazzjoni tal-versi 15 biex 17. Imbagħad timplimenta serje ta 'proċeduri kkodifikati fil-pubblikazzjoni Ir-Ragħaj tal-Qatgħa ta ’Alla, billi sostna li r-rwol tiegħu nnominat bħala "skjav fidil u diskret" jagħtih l-awtorizzazzjoni biex jagħmel dan.

Ejjew 'nieklu l-pudina', ngħidu aħna, billi neżaminaw ir-riżultat ta 'kull proċess.

(Jien ħadt l-istorja tal-każijiet li ġejjin mill-esperjenzi tiegħi li servejt bħala anzjan matul l-aħħar erbgħin sena.)

Kawża 1

Oħt żgħira taqa 'fl-imħabba ma' ħuh. Huma jidħlu f'att sesswali f'diversi okkażjonijiet. Imbagħad ikisser magħha. Tħossha abbandunata, użata, u ħatja. Hija tafda lil ħabib. Il-ħabib jagħtiha parir biex tmur għand l-anzjani. Hi tistenna ftit jiem imbagħad tikkuntattja lill-anzjani. Madankollu, il-ħabib diġà għarrafha. Huwa ffurmat kumitat ġudizzjarju. Wieħed mill-membri tiegħu huwa ħuh waħdieni li ried joħroġ magħha f'ħin wieħed, iżda ġie miċħud. L-anzjani jiddeċiedu li peress li dinbet ripetutament hija impenjat ruħha fi prattika serja tad-dnub. Huma mħassba li hi ma tressqitx waħedha, iżda kellha tiġi mbuttata fih minn ħabib tagħha. Huma jitolbuha għal dettalji intimi u imbarazzanti dwar it-tip ta 'kopulazzjoni sesswali li għamlet fiha. Hija imbarazzata u ssibha diffiċli biex titkellem b'mod ċar. Huma jistaqsuha jekk hijiex għadha tħobb lil ħuh. Hi tistqarr li hekk tagħmel. Huma jieħdu dan bħala evidenza li hi ma nidmitx. Huma jiskartawha. Hija meqruda u tħoss li ġiet iġġudikata inġustament minn meta waqqfet id-dnub u marret għandhom għall-għajnuna. Hija tappella d-deċiżjoni.

Sfortunatament, il-kumitat tal-appell huwa kostrett minn żewġ regoli stabbiliti mill-Korp Governattiv:

• Ġie mwettaq dnub ta 'natura disfellowshipping?
• Kien hemm evidenza ta 'indiema fil-ħin tas-smigħ inizjali?

It-tweġiba biex 1) ovvjament, Iva. Fir-rigward ta '2), il-kumitat tal-appell għandu jiżen ix-xhieda tagħha ma' dik ta 'tlieta minnhom. Peress li m'hemm l-ebda reġistrazzjoni jew traskrizzjoni disponibbli, ma jistgħux jirrevedu dak li fil-fatt intqal. Peress li m'hemm l-ebda osservatur permess, ma jistgħux jisimgħu x-xhieda ta 'xhieda indipendenti għall-proċeduri. Mhux ta ’b’xejn li jmorru max-xhieda tat-tliet anzjani.

Il-kumitat oriġinali jieħu l-fatt li appellat bħala evidenza li hija tirrifjuta d-deċiżjoni tagħhom, mhijiex umli, ma tirrispettax kif suppost l-awtorità tagħhom, u wara kollox mhix indiema. Jieħdu sentejn ta 'attendenza regolari għal-laqgħa qabel ma finalment japprovaw id-dħul mill-ġdid tagħha.

Permezz ta ’dan kollu, huma jħossuhom ġustifikati fit-twemmin li żammew il-kongregazzjoni nadifa u żguraw li oħrajn ġew skoraġġuti mid-dnub minħabba l-biża’ ta ’kastig simili.

Applikazzjoni Matthew 18 għall-Każ 1

Li kieku ġiet applikata d-direzzjoni tal-Mulej tagħna, l-oħt ma kienet tħoss l-ebda obbligu li nistqarr dnubietha quddiem grupp ta 'anzjani, peress li din mhix xi ħaġa li jeħtieġ Ġesù. Minflok, il-ħabib tagħha kien jagħtiha l-parir u kienu jiġru żewġ affarijiet. 1) Kienet titgħallem mill-esperjenza tagħha, u qatt ma rrepetietha, jew 2) kienet terġa 'taqa' fid-dnub. Jekk din tal-aħħar, il-ħabiba tagħha setgħet tkellmet ma 'wieħed jew tnejn oħra u applikat il-pass 2.

Madankollu, kieku din l-oħt baqgħet tagħmel iż-żína, allura l-kongregazzjoni kienet tkun involuta. Il-kongregazzjonijiet kienu żgħar. Huma ltaqgħu fid-djar, mhux fil-mega-katidrali. (Il-mega-katidrali huma għal irġiel li qed ifittxu prominenza.) Kienu bħal familja estiża. Immaġina kif in-nisa fil-kongregazzjoni jirrispondu jekk wieħed mill-membri rġiel issuġġerixxa li l-midneb ma jindemx għax kienet għadha maħbuba. Dan ix-xebh ma jiġix ittollerat. Il-ħu li ried joħroġ magħha iżda kien ġie miċħud lanqas ma jasal 'il bogħod għax ix-xhieda tiegħu tkun ikkunsidrata bħala mċappsa.

Jekk, wara li nstema 'kollox u l-kongregazzjoni kellha l-kelma tagħha, l-oħt xorta riedet tkompli l-kors tad-dnub tagħha, allura tkun il-kongregazzjoni kollha kemm hi li tiddeċiedi li tittrattaha bħala "raġel tal-ġnus jew kollettur tat-taxxa . " (Mt 18: 17b)

Kawża 2

Erba ’adolexxenti jiltaqgħu diversi drabi biex ipejpu l-marijuana. Imbagħad jieqfu. Jgħaddu tliet xhur. Imbagħad wieħed iħossu ħati. Huwa jħoss il-bżonn li jistqarr id-dnub tiegħu lill-anzjani billi jemmen li mingħajr ma jagħmel dan ma jistax jikseb il-maħfra ta ’Alla. Kollha għandhom imbagħad jagħmlu l-istess fil-kongregazzjonijiet rispettivi tagħhom. Filwaqt li tlieta huma mċaħħda mill-privat, wieħed huwa maqtugħ mis-sħubija. Għaliex? Allegatament, nuqqas ta ’indiema. Madankollu, bħall-bqija, huwa kien waqaf mid-dnub u kien ressaq minn jeddu. Madankollu, huwa iben wieħed mill-anzjani u wieħed mill-membri tal-kumitat, li jaġixxi minħabba l-għira, jikkastiga lill-missier permezz tal-iben. (Dan ġie kkonfermat snin wara meta stqarr mal-missier.) Huwa jappella. Bħal fl-ewwel każ, il-kumitat ta 'l-appell jisma' x-xhieda ta 'tliet irġiel anzjani dwar dak li semgħu waqt is-seduta u mbagħad irid jiżen dak kontra x-xhieda ta' żagħżugħ intimidat u mingħajr esperjenza. Id-deċiżjoni tal-anzjani hija milqugħa.

Iż-żagħżugħ jattendi l-laqgħat fedelment għal aktar minn sena qabel ma jerġa 'jiddaħħal.

Applikazzjoni Matthew 18 għall-Każ 2

Il-każ qatt ma kien ikun għadda mill-pass 1. Iż-żagħżugħ kien waqaf mid-dnub u ma kienx irritorna fih għal bosta xhur. Ma kellu l-ebda ħtieġa li jistqarr id-dnub tiegħu lil ħadd ħlief lil Alla. Kieku ried, seta 'tkellem ma' missieru, jew individwu ieħor ta 'fiduċja, imma wara dan, sempliċement ma jkun hemm l-ebda raġuni biex tmur fil-pass 2 u inqas, fil-pass 3, għax ma kienx għadu qed jidneb.

Kawża 3

Tnejn mill-anzjani kienu qed jabbużaw mill-merħla. Huma jagħżlu kull ħaġa żgħira. Huma jindaħlu fi kwistjonijiet tal-familja. Huma jippreżumu li jgħidu lill-ġenituri kif għandhom ikunu qed iħarrġu lil uliedhom, u min it-tfal jistgħu jew ma jistgħux joħorġu. Huma jaġixxu fuq għajdut u jikkastigaw lin-nies dwar festi jew forom oħra ta 'divertiment li jħossu li mhumiex xierqa. Uħud li jipprotestaw kontra din l-imġieba huma pprojbiti milli jagħtu kummenti fil-laqgħat.

Il-pubblikaturi jipprotestaw kontra din l-imġiba lis-Circuit Overseer, iżda ma jsir xejn. L-anzjani l-oħra ma jagħmlu xejn għax huma intimidati minn dawn it-tnejn. Huma jmorru flimkien biex ma jixxengelx id-dgħajsa. Numru jgħaddi għal kongregazzjonijiet oħra. Oħrajn jieqfu jattendu għal kollox u jaqgħu.

Wieħed jew tnejn jiktbu lill-fergħa, imma xejn ma jinbidel. M'hemm xejn li wieħed jista 'jagħmel, minħabba li l-midinbin huma l-istess inkarigati li jiġġudikaw id-dnub u x-xogħol tal-fergħa huwa li jappoġġja lill-anzjani peress li dawn huma dawk inkarigati li jħarsu l-awtorità tal-Korp Governattiv. Din issir sitwazzjoni ta '"min jara l-osservaturi?"

Applikazzjoni Matthew 18 għall-Każ 3

Xi ħadd fil-kongregazzjoni jikkonfronta lill-anzjani biex jikxfu d-dnub tagħhom. Qed ifixklu liż-żgħar. Ma jisimgħux, imma jippruvaw isikktu lil ħuh. Imbagħad jiġi lura ma 'tnejn oħra li wkoll raw l-azzjonijiet tagħhom. L-anzjani li joffendu issa jżidu l-kampanja tagħhom biex isikktu lil dawk li huma jqisu bħala ribelli u diviżorji. Fil-laqgħa li jmiss, l-aħwa li ppruvaw jikkoreġu l-anzjani jqumu bil-wieqfa u jsejħu lill-kongregazzjoni biex jagħtu xhieda. Dawn l-anzjani huma kburin wisq biex jisimgħu, allura l-kongregazzjoni b'mod ġenerali teskorthom barra mill-post tal-laqgħa u tirrifjuta li jkollha xi sħubija magħhom.

Dażgur, jekk kongregazzjoni ppruvat tapplika dawn l-istruzzjonijiet mingħand Ġesù, huwa probabbli li l-fergħa tqishom bħala ribelli talli qabżu l-awtorità tagħha, ladarba huma biss jistgħu jneħħu lill-anzjani mill-pożizzjoni tagħhom.[Iv] L-anzjani x'aktarx ikunu sostnuti mill-fergħa, imma jekk il-kongregazzjoni ma taqtax rasek, ikun hemm konsegwenzi serji.

(Ta 'min jinnota li Ġesù qatt ma waqqaf awtorità ċentrali għall-ħatra ta' anzjani. Pereżempju, it-12^th l-appostlu, Matthias, ma ġiex maħtur mill-11 l-oħra bil-mod kif il-Korp Governattiv jaħtar membru ġdid. Minflok, il-kongregazzjoni kollha ta ’madwar 120 intalbet tagħżel kandidati xierqa, u l-għażla finali kienet billi jittellgħu x-xorti. - Atti 1: 15-26)

Togħma tal-Pudina

Is-sistema ġudizzjarja maħluqa mill-irġiel li jmexxu jew imexxu l-kongregazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova rriżultat f’sofri bla qies u saħansitra telf ta’ ħajjiet. Pawlu wissiena li dak li ċanfar il-kongregazzjoni jista 'jintilef billi jkun "imdejjaq iżżejjed" u għalhekk ħeġġeġ lill-Korintin biex jilqgħuh lura xhur biss wara li jkunu waqqfu l-assoċjazzjoni miegħu. Id-dwejjaq tad-dinja jirriżulta fil-mewt. (2Co 2: 7; 7:10) Madankollu, is-sistema tagħna ma tippermettix li l-kongregazzjoni taġixxi. Il-qawwa li taħfer lanqas biss tistrieħ f’idejn l-anzjani ta ’kwalunkwe kongregazzjoni li l-eks ħażen issa jattendi. Il-kumitat oriġinali biss għandu l-poter li jaħfer. U kif rajna, il-Korp Governattiv japplika ħażin Mt 18: 18 biex tasal għall-konklużjoni li dak li jiddeċiedi l-kumitat "f'tali kwistjonijiet wara li jkun fittex l-għajnuna ta 'Ġeħova fit-talb jirrifletti l-opinjoni tiegħu." (w12 11/15 p. 30 par. 16) Għalhekk, sakemm il-kumitat jitlob, ma jistgħu jagħmlu l-ebda ħażin.

Ħafna kkommettew suwiċidju minħabba d-dwejjaq estrem li esperjenzaw meta nqatgħu b’mod inġust mill-familja u l-ħbieb. Ħafna oħra telqu mill-kongregazzjoni; imma agħar minn hekk, uħud tilfu kull fidi f’Alla u fi Kristu. In-numru stumbled minn sistema ġudizzjarja li tpoġġi l-purità tal-kongregazzjoni fuq il-benesseri taċ-ċkejken huwa inkalkulabbli.

Hekk għandu togħma l-pudina JW tagħna.

Min-naħa l-oħra, Ġesù tana tliet passi sempliċi ddisinjati biex isalvaw dak li jiżbalja. U anke jekk wara li segwa t-tlieta, il-midneb kompla fid-dnub tiegħu, kien għad hemm tama. Ġesù ma implimentax sistema penali b'termini riġidi ta 'sentenza. Eżatt wara li tkellem dwar dawn l-affarijiet, Peter talab regoli dwar il-maħfra.

Maħfra Nisranija

Il-Fariżej kellhom regoli għal kollox u li x'aktarx influwenzaw lil Pietru biex jistaqsi l-mistoqsija tiegħu: "Mulej, kemm-il darba ħija jidneb kontrija u għandi naħfirlu?" (Mt 18: 21) Peter ried numru.

Mentalità farisaika bħal din tkompli teżisti fl-Organizzazzjoni JW. Il de facto perjodu qabel ma wieħed jista 'jerġa' jiddaħħal wieħed li jkun ġie skartat huwa ta 'sena. Jekk id-dħul mill-ġdid iseħħ f'inqas minn dak, ngħidu aħna sitt xhur, l-anzjani x'aktarx jiġu mistoqsija jew permezz ta 'ittra mill-fergħa jew mill-indokratur taċ-ċirkwit fiż-żjara li jmiss tiegħu.

Madankollu, meta Ġesù wieġeb lil Pietru, kien għadu qed jitkellem fil-kuntest tad-diskors tiegħu fi Matthew 18. Dak li żvela dwar il-maħfra għandu għalhekk jikkontribwixxi għal kif jamministraw is-Sistema Ġudizzjarja Nisranija tagħna. Aħna niddiskutu dan f'artiklu futur.

Fil-qosor

Għal dawk minna li qajjem, ħafna drabi nħossuna mitlufin. Imdorrijin għal rutina regolata tajjeb u regimentata, u armati b'sett sħiħ ta 'regoli li jirregolaw l-aspetti kollha ta' ħajjitna, ma nafux x'għandna nagħmlu 'l bogħod mill-Organizzazzjoni. Insejna kif nimxu fuq saqajna. Imma bil-mod insibu oħrajn. Aħna niltaqgħu flimkien u nieħdu pjaċir ta 'sħubija u nibdew nerġgħu nistudjaw l-Iskrittura. Inevitabbilment, se nibdew niffurmaw kongregazzjonijiet żgħar. Hekk kif nagħmlu dan, jista 'jkun li jkollna niffaċċjaw sitwazzjoni fejn xi ħadd fil-grupp tagħna jidneb. X'nagħmlu?

Biex nestendu l-metafora, qatt ma kilna l-pudina li hija bbażata fuq ir-riċetta li tana Ġesù Mt 18: 15-17, imma nafu li hu l-kap kok. Fiduċja fir-riċetta tiegħu għas-suċċess. Segwi d-direzzjoni tiegħu fedelment. Aħna żgur li nsibu li ma jistax jinqabeż, u li jagħtina l-aħjar riżultati. Ejjew qatt ma nerġgħu lura għar-riċetti li jħejju l-irġiel. Aħna kilna l-pudina li l-Korp Governattiv sajjar u sibna li hija riċetta għal diżastru.

__________________________________

[I] Isma biss lil dawk ix-xhieda li għandhom xhieda relevanti rigward l-allegat għemil ħażin. Dawk li beħsiebhom jixhdu biss dwar il-karattru tal-akkużat m'għandhomx jitħallew jagħmlu dan. Ix-xhieda m'għandhomx jisimgħu dettalji u xhieda ta 'xhieda oħra. L-osservaturi m'għandhomx ikunu preżenti għal appoġġ morali. M'għandux ikun permess apparat ta 'reġistrazzjoni. (Ragħaj il-Merħla ta 'Alla, p. 90 par. 3)

[Ii] Huwa affaxxinanti li f’artiklu intitolat “Qrar tad-Dnubiet — il-Mixja tal-Bniedem jew ta’ Alla ”il-qarrej huwa mġiegħel jemmen li qed jitgħallem il-mod ta’ Alla meta fil-fatt dan huwa l-mod tal-bniedem li jimmaniġġa d-dnub.

[Iii] Wara li rajt ir-riżultat ta 'għadd ta' seduti ġudizzjarji, nista 'nassigura lill-qarrej li l-perspettiva ta' Ġeħova ħafna drabi mhix evidenti fid-deċiżjoni.

[Iv] Iċ-Circuit Overseer issa għandu s-setgħa li jagħmel dan, iżda huwa sempliċement estensjoni tal-awtorità tal-Korp Governattiv u l-esperjenza turi li l-anzjani rarament jitneħħew talli abbużaw mill-awtorità tagħhom u jsawtu liż-żgħar. Huma jitneħħew malajr ħafna jekk jisfidaw l-awtorità tal-fergħa jew tal-Korp Governattiv, madankollu.