Fil- qabel l-artikolu dwar dan is-suġġett, analizzajna kif il-prinċipji li Ġesù rrivelalna fihom Matthew 18: 15-17 jistgħu jintużaw biex jittrattaw id-dnub fi ħdan il-Kongregazzjoni Nisranija. Il-liġi ta ’Kristu hija liġi bbażata fuq l-imħabba. Ma jistax jiġi kkodifikat, iżda għandu jkun fluwidu, adattabbli, ibbażat biss fuq prinċipji ta ’dejjem ibbażati fil-karattru stess ta’ Alla tagħna, Ġeħova, li huwa mħabba. (Galatin 6: 2; 1 John 4: 8) Huwa għal din ir-raġuni li l-liġi ta ’dawk imdaħħla fil-Patt il-Ġdid hija liġi miktuba fuq il-qalb. - Jeremiah 31: 33
Madankollu, irridu noqogħdu attenti mill-Fariżew fina, għax hu jitfa 'dell twil. Il-prinċipji huma iebsin, għax iġegħluna naħdmu. Dawn iġegħluna nieħdu r-responsabbiltà għall-azzjonijiet tagħna. Il-qalb umana dgħajfa ħafna drabi tikkawżalna nqarrqu bina nfusna li nistgħu naqbżu din ir-responsabbiltà billi nagħtu awtorità lil ieħor: sultan, ħakkiem, xi tip ta ’mexxej li jgħidilna x’għandna nagħmlu u kif nagħmluha. Bħall-Iżraelin li riedu sultan fuqhom infushom, nistgħu nċedu għat-tentazzjoni li jkollna bniedem li jieħu r-responsabbiltà għalina. (1 Samuel 8: 19) Imma aħna qed nillużaw lilna nfusna biss. Ħadd ma jista 'verament jerfa' r-responsabbiltà għalina. "Jien kont qed insegwi biss l-ordnijiet" hija skuża fqira ħafna u mhux se nqum fuq Jum il-Ġudizzju. (Romance 14: 10) Allura l-aħjar li naċċettaw lil Ġesù bħala l-uniku Re tagħna issa u nitgħallmu kif inkunu adulti f’sens spiritwali - irġiel u nisa spiritwali kapaċi jeżaminaw l-affarijiet kollha, li jagħrfu t-tajjeb mill-ħażin. - 1 Korintin 2: 15
Ir-Regoli jwasslu għad-Dnub
Ġeremija bassar li l-liġi li tissostitwixxi l-liġi tal-Patt il-Qadim mogħtija taħt Mosè kienet tinkiteb fuq il-qalb. Ma kienx miktub fuq il-qalb ta 'raġel wieħed, jew grupp żgħir wieħed ta' rġiel, imma fuq il-qalb ta 'kull tifel ta' Alla. Kull wieħed minna għandu jitgħallem kif napplika dik il-liġi għalina nfusna, dejjem konxju li aħna nwieġbu lil Sidna għad-deċiżjonijiet tagħna.
Billi jċedu dan id-dmir - billi ċedew il-kuxjenza tagħhom għar-regoli tal-bnedmin - ħafna Nsara waqgħu fid-dnub.
Biex nispjega dan, naf dwar il-każ ta ’familja tax-Xhieda ta’ Ġeħova li bintha ġiet skużata għall-fornikazzjoni. Hija ħarġet tqila u welldet. Missier it-tifel telaqha u hija kienet batuta. Kellha bżonn post fejn tgħix u xi mezzi biex tieħu ħsieb it-tarbija waqt li sabet xogħol biex tipprovdi għaliha u għat-tifel tagħha. Missierha u ommha kellhom kamra żejda, u għalhekk staqsiet jekk tistax tibqa 'magħhom, għallinqas sakemm tqum fuq saqajha. Huma rrifjutaw minħabba li ġiet skartata. Fortunatament, hija sabet għajnuna minn mara mhux xhud li ħadet ħasra tagħha u tatha l-kamra u l-ikel. Hi sabet xogħol u eventwalment kienet kapaċi ssostni lilha nfisha.
Kemm jistgħu jidhru b’qalbhom iebsa, il-ġenituri tax-Xhieda emmnu li kienu qed jobdu lil Alla.
“L-irġiel se jkeċċuk INTI mis-sinagoga. Fil-fatt, tasal is-siegħa meta kull min joqtolk jimmaġina li ta servizz sagru lil Alla. " (John 16: 2)
Fil-fatt, kienu qed jobdu r-regoli tal-irġiel. Il-Korp Governattiv tax-Xhieda ta ’Ġeħova għandu mezzi qawwija biex iwassal l-interpretazzjoni tagħhom ta’ kif l-Insara għandhom jittrattaw mal-midinbin. Pereżempju, fil-Konvenzjoni Reġjonali tal-2016, kien hemm diversi drammi dwar is-suġġett. F’waħda, il-ġenituri tax-Xhieda tefgħu tifla adolexxenti mid-dar. Iktar tard, meta ppruvat iċċempel id-dar, ommha rrifjutat li lanqas twieġeb it-telefonata, għalkemm ma kellha l-ebda idea għaliex it-tifel tagħha kien qed iċempel. Din l-attitudni hija konformi ma 'struzzjoni bil-miktub mill-pubblikazzjonijiet ta' JW.org, bħal:
Tassew, dak li l-membru tal-familja maħbub tiegħek għandu bżonn jara huwa l-pożizzjoni deċiża tiegħek biex tqiegħed lil Ġeħova fuq kull ħaġa oħra - inkluża r-rabta tal-familja ... Tfittixx skużi biex tassoċja ma 'membru tal-familja maqtugħ mis-sħubija, pereżempju, permezz tal-posta elettronika. - w13 1/15 p. 16 par. 19
Is-sitwazzjoni hija differenti jekk dak maqtugħ mis-sħubija mhuwiex minuri u qed jgħix barra mid-dar. L-appostlu Pawlu wissa lill-Kristjani fil-Korintu tal-qedem: "Nieqaf tħallat ma 'xi ħadd li jissejjaħ ħu li huwa fornikatur jew persuna rgħiba jew idolatru jew xhud jew xurban jew estorsjonatur, lanqas biss jiekol ma' raġel bħal dan." (1 Korintin 5:11) Filwaqt li tieħu ħsieb affarijiet familjari meħtieġa jista 'jkun hemm bżonn ta' xi kuntatt mal-persuna maqtugħa mis-sħubija, ġenitur nisrani għandu jistinka biex jevita assoċjazzjoni bla bżonn.
Meta tifel li jiżbalja jiġi dixxiplinat minn rgħajja Nsara, ma jkunx għaqli li kieku tirrifjuta jew tnaqqas l-azzjoni tagħhom ibbażata fuq il-Bibbja. Il-kustodja mat-tifel ribelluż tiegħek ma tkun qed tipprovdi l-ebda protezzjoni vera mix-Xitan. Fil-fatt, tkun qed tipperikola s-saħħa spiritwali tiegħek stess. - w07 1/15 p. 20
Ir-referenza tal-aħħar turi li dak li hu importanti huwa li tappoġġa l-awtorità tal-anzjani u permezz tagħhom, il-Korp Governattiv. Filwaqt li ħafna mill-ġenituri jissagrifikaw ħajjithom biex isalvaw dik ta ’wliedhom, Il-Watchtower ikollhom il-ġenituri japprezzaw il-benesseri tagħhom stess fuq dak ta ’wliedhom.
Il-koppja Nisranija msemmija aktarx ħasbet li dan il-parir kien ibbażat sewwa fi skritturi bħal Matthew 18: 17 u, 1 Korintin 5: 11. Huma rrispettaw ukoll l-arranġament Organizzattiv li jpoġġi l-maħfra tad-dnub f'idejn l-anzjani lokali, sabiex minkejja li binthom kienet nidmet u ma tibqax tidneb, ma jkunux f'pożizzjoni li jagħtuha l-maħfra sakemm il-proċess uffiċjali tar-reintegrazzjoni imexxi l-kors tiegħu - proċess li ħafna drabi jieħu sena jew aktar kif muri mill-ġdid mid-dramm tal-vidjow mill-Konvenzjoni Reġjonali tal-2016.
Issa ejja nħarsu lejn din is-sitwazzjoni mingħajr proċeduri istituzzjonalizzati li jagħtu kulur lill-pajsaġġ. Liema prinċipji japplikaw. Ċertament dawk imsemmija minn Matthew 18: 17 u, 1 Korintin 5: 11, iżda dawn ma joqgħodux waħedhom. Il-liġi ta ’Kristu, il-liġi ta’ l-imħabba, hija magħmula minn xenarju ta ’prinċipji minsuġa. Uħud minn dawk li jidħlu fis-seħħ hawnhekk, jinsabu fil Matthew 5: 44 (Irridu nħobbu l-għedewwa tagħna) u John 13: 34 (Irridu nħobbu lil xulxin bħalma ħabbna Kristu) u 1 Timothy 5: 8 (Irridu nipprovdu għall-familja tagħna).
L-aħħar waħda hija partikolarment pertinenti għall-eżempju li qed jiġi diskuss, għaliex is-sentenza tal-mewt hija mehmuża magħha b'mod impliċitu.
“Kull min ma jipprovdix għall-qraba tagħhom, u speċjalment għad-dar tagħhom stess, ċaħad il-fidi u huwa agħar minn dak li ma jemminx. ”- 1 Timothy 5: 8 Nìv
Prinċipju ieħor li jaffettwa s-sitwazzjoni huwa dan li nstab fl-ewwel ittra ta 'John:
“Tiskantax, ħuti, li d-dinja tobgħodkom. 14 Nafu li għaddejna mill-mewt għall-ħajja, għax inħobbu lill-aħwa. Min ma jħobbx jibqa ’fil-mewt. 15 Kull min jobgħod lil ħuh huwa qattiel, U INTI taf li l-ebda qattiel ma baqa 'fih il-ħajja ta' dejjem. 16 B'dan sirna nafu l-imħabba, għax dik ċediet ruħha għalina; u aħna obbligati li nċedu erwieħ [tagħna] għal ħutna [tagħna]. 17 Imma kull min għandu l-mezzi ta ’din id-dinja biex isostni l-ħajja u jara lil ħuh li għandu bżonn u madankollu jagħlaq il-bieb tal-kompassjonijiet teneri tiegħu fuqu, b’liema mod tibqa’ l-imħabba ta ’Alla fih? 18 Tfal żgħar, ejjew inħobbu, la bil-kelma u lanqas bl-ilsien, imma fl-għemil u l-verità. " - 1 John 3: 13-18 NWT
Filwaqt li qalulna biex 'ma nħalltux ma' ħuh li jipprattika d-dnub 'u biex nittrattaw lil wieħed bħal "bniedem tal-ġnus", m'hemm l-ebda kundanna marbuta ma' dawn il-kmandijiet. Ma jgħidulniex li jekk nonqsu milli nagħmlu dan, aħna qattiel, jew agħar minn persuna mingħajr fidi. Min-naħa l-oħra, jekk tonqos milli turi l-imħabba jirriżulta li titlef is-Saltna tas-smewwiet. Allura f'din iċ-ċirkostanza partikolari, liema prinċipji għandhom l-iktar piż?
Int tkun l-imħallef. Dak jista 'jirriżulta li jkun iktar minn dikjarazzjoni retorika. Jekk qatt tiffaċċja ċirkostanzi bħal dawn, ikollok tiġġudika għalik innifsek kif se tapplika dawn il-prinċipji, billi taf li xi darba jkollok toqgħod quddiem Ġesù u tispjega lilek innifsek.
Hemm storja ta ’każijiet fil-Bibbja li tista’ tiggwidana biex nifhmu dwar kif nittrattaw mal-midinbin, bħalma huma fornikaturi? Kif u meta għandha tingħata l-maħfra? Isir fuq bażi personali, jew għandna nistennew xi deċiżjoni uffiċjali mill-kongregazzjoni, bħal minn kumitat ġudizzjarju magħmul minn anzjani lokali?
Applikazzjoni Matthew 18
Inqala 'inċident fil-kongregazzjoni ta' Korintin li juri kif it-tielet pass tal- Matthew 18: 15-17 proċess jaħdem.
L-Appostlu Pawlu jibda billi jikkastiga lill-kongregazzjoni Korintjana talli ttollera dnub li kien offensiv anke għall-Pagani.
"Fil-fatt huwa rrappurtat li hemm immoralità sesswali fostkom, u ta 'tip intollerabbli anke fost il-pagani: Raġel għandu l-mara ta' missieru." - 1 Korintin 5: 1 BSB
Evidentement, l-aħwa Korintin ma kinux segwew Matthew 18: 15-17 kompletament. Possibilment huma kienu għaddew mit-tliet passi kollha, iżda ma rnexxilhomx japplikaw l-aħħar azzjoni li kienet titlob li l-individwu jitkeċċa barra mill-kongregazzjoni meta rrifjuta li jindem u jitbiegħed mid-dnub.
“Madankollu, jekk jinjorahom, għidha lill-kongregazzjoni. Jekk hu wkoll jinjora l-kongregazzjoni, iqisuh bħala unbeliever u kollettur tat-taxxa. ”- Matthew 18: 17 ISV
Pawlu talab biex il-kongregazzjoni tieħu l-azzjoni li Ġesù kien ipprojbixxa. Huwa qalilhom biex jagħtu raġel bħal dan lil Satana għall-qerda tal-laħam.
Il-Bibbja tal-Istudju Berean tirrendi 1 Korintin 5: 5 b'dan il-mod:
“... agħti dan ir-raġel lil Satana għall- qerda tal-laħam, sabiex l-ispirtu tiegħu jkun salvat f’jum il-Mulej. ”
B'kuntrast, it-Traduzzjoni l-Ġdida Ħajja tagħti din l-interpretazzjoni:
"Imbagħad għandek tarmi lil dan ir-raġel barra u tagħtih f'idejn Satana sabiex in-natura midinba tiegħu tinqered u hu stess jiġi salvat fil-jum li l-Mulej jirritorna."
Il-kelma mogħtija “qerda” f'dan il-vers hija oletru, li hija waħda minn numru ta 'kliem Griegi b'differenzi sottili fit-tifsira li spiss jingħataw bl-istess kelma Ingliża, "qerda". Għalhekk, permezz tat-traduzzjoni u l-limitazzjonijiet ta 'lingwa waħda meta mqabbla ma' oħra, it-tifsira preċiża hija in kwistjoni. Din il-kelma tintuża wkoll fi 2 Tessalonikin 1: 9 fejn bl-istess mod issir “qerda”; poeżiji li ntużaw minn bosta setti Avventisti biex ibassru l-qerda tal-ħajja kollha - ħlief għall-eletti - minn fuq il-wiċċ tal-pjaneta. Ovvjament, il-qerda mhix it-tifsira mogħtija lill-kelma 1 Korintin 5: 5, fatt li għandu jwassalna biex nikkunsidraw aktar bir-reqqa lil 2 Tessalonikin 1: 9. Imma dik hija diskussjoni għal żmien ieħor.
HELPS Studji tal-Kelma jagħti dan li ġej:
3639 ólethros (Minn ollymi /"Jeqred") - sewwa, rovina bis-sħiħ, distruttiv tagħha riżultati (LS). 3639 / ólethros (“Rovina”) madankollu mhux jimplika "estinzjoni”(Qerda). Anzi jenfasizza dak konsegwenti off li jmur mal-komplet "tħoll".
Minħabba dan, jidher li t-Traduzzjoni Ħajja Ġdida qed tagħtina traduzzjoni raġonevolment preċiża tal-ħsibijiet ta ’Pawlu dwar il-benefiċċju li dan il-midneb jinqata’ mill-kongregazzjoni.
Ir-raġel kellu jingħata f’idejn Satana. Ma kellux ikun assoċjat miegħu. L-Insara ma kinux jieklu miegħu, azzjoni li f’dawk il-jiem kienet tfisser li waħda kienet fil-paċi ma ’dawk fuq il-mejda. Peress li tiekol flimkien kienet parti regolari mill-qima Nisranija, dan ikun ifisser li r-raġel ma jkunx inkluż fil-laqgħat Nsara. (1 Korintin 11: 20; Jude 12) Għalhekk m'hemm xejn li jissuġġerixxi li l-Insara ta 'l-ewwel seklu talbu lill-midneb jgħaddi minn proċess umiljanti li joqgħod bil-kwiet għal xhur wara l-ieħor waqt li jkun injorat b'mod notevoli mill-bqija ta' dawk li attendew bħala evidenza ta 'l-indiema tiegħu jew tagħha.
Għandna nieħdu nota speċjali li dan il-kmand minn Pawlu ma ngħatax esklussivament lill-anzjani. M'hemm l-ebda evidenza li tappoġġja l-idea ta 'kumitat ġudizzjarju li jkun ħa deċiżjoni li kull membru tal-kongregazzjoni kien mistenni li jissottometti għalih ubbidjentement. Din id-direzzjoni minn Pawlu ngħatat lill-individwi kollha fil-kongregazzjoni. Kien għal kull wieħed li jiddetermina jekk u kif tapplikah.
Ħafna studjużi jaqblu li għaddew biss ftit xhur qabel ma waslet it-tieni ittra mingħand Paul. Sa dakinhar, iċ-ċirkostanzi nbidlu. Il-midneb kien nidem u dawwar. Paul issa appella għal azzjoni differenti. Qari 2 Korintin 2: 6 insibu dan:
Traduzzjoni tal-Bibbja Darby
Dan huwa biżżejjed għal wieħed bħal dan ċanfira li [ġie kkawżat] mill-ħafna;
Verżjoni Riveduta Ingliża
Dan huwa biżżejjed għal wieħed bħal dan piena li ġiet ikkawżata mill - ħafna;
Webster's Bible Translation
Biżżejjed għal raġel bħal dan hija din il-piena, li kienet ikkawżata minn ħafna.
Weymouth Testment il-Ġdid
Fil - każ ta 'persuna bħal din il - piena li kienet ikkawżata mill - maġġoranza minnek huwa biżżejjed.
Innota li mhux kollha kkawżaw din iċ-ċanfira jew kastig fuq il-midneb; iżda l-maġġoranza għamlu, u dan kien biżżejjed. Minkejja dan, kien hemm il-periklu kemm għall-eks midneb kif ukoll għall-kongregazzjoni jekk din il-piena tkompli għal perjodu twil ta 'żmien.
Għal waħda bħal din, din il-piena mill-maġġoranza hija biżżejjed, 7mela għandek iddur biex taħfirlu u sserraħ, jew jista 'jkun maħkum minn niket eċċessiv. 8Allura nitolbok tirriafferma l-imħabba tiegħek lejh. 9Għal din hija r-raġuni għaliex ktibt, li nista 'nittestjak u naf jekk intix ubbidjenti f'kollox. 10Kull min taħfer, jien ukoll naħfer. Tassew, dak li ħafirt, jekk ħafret xi ħaġa, kien għal raġunijiet tiegħek fil-preżenza ta 'Kristu, 11sabiex ma nkunux imħeġġa minn Satana; għax aħna ma nafux id-disinji tiegħu. - 2 Korintin 2: 5-11 ESV
Sfortunatament, fil-klima reliġjuża tal-lum, ix-Xhieda ta ’Ġeħova huma fost l-iktar fallimenti ewlenin f’dan it-test ta’ ubbidjenza. Il-proċess riġidu, sever, u ta ’spiss ħarxa tagħhom għall-maħfra jġiegħel lill-midneb isofri umiljazzjoni darbtejn fil-ġimgħa għal ħafna xhur, u anke snin, wara li jkun esprima l-indiema u tbiegħed mid-dnub. Din il-prattika ġiegħlithom jaqgħu fin-nassa ta ’Satana. Ix-Xitan sfrutta s-sens tagħhom ta ’tjieba tagħhom infushom biex jaqbiżhom u jdawwarhom mill-kors tal-imħabba u l-ħniena Nsara.
Kemm għandu jogħġbu jara tant nies żgħar maħkuma minn niket eċċessiv u jaqgħu, anke sal-punt ta ’agnostiċiżmu u ateiżmu. Kollox għax l-individwu ma jistax jitħalla jiddeċiedi għalih innifsu meta jestendi l-ħniena, iżda pjuttost huwa mġiegħel jikkonforma mad-deċiżjoni ta 'kworum ta' tliet irġiel. L-unità - li verament tfisser konformità mad-direzzjoni mill-Korp Governattiv - titqiegħed fuq pjan ogħla mill-imħabba.
Fil-ġenb, meta raġel, jew grupp ta ’rġiel, jiddikjaraw li qed jitkellmu għal Alla u jitolbu ubbidjenza bla dubju, huma jitolbu dak li Alla biss għandu d-dritt jitlob: devozzjoni esklussiva.
"Jien, Ġeħova Alla tiegħek, jien Alla li jeħtieġ devozzjoni esklussiva, u nġib kastig għall-iżball ta 'missirijiet fuq ulied .." (Ex 20: 5)
Meta d-dnub mhux dnub pjuttost
Kif wieħed jittratta mġiba ħażina li ma titlax għal-livell ta ’dnub ċar, bħal dik imwettqa minn ħu Korintin? Matthew 18: 15-17 ma japplikax f'każijiet bħal dawn, iżda l-każ ta 'ċerti fil-kongregazzjoni Tessalonika huwa pjuttost illustrattiv. Fil-fatt, jidher li japplika partikolarment f'sitwazzjonijiet fejn dawk li qed iġibu ruħhom ħażin huma f'pożizzjoni ta 'responsabbiltà.
Biex inpoġġu s-sisien, għandna nħarsu lejn l-ewwel ittra li kiteb Pawlu lill-aħwa f’Tessalonica.
“Fil-fatt, taf li aħna qatt ma użajna diskors flattering jew poġġejna fuq xi faċċata falza b’motivi rgħiba; Alla huwa xhud! 6 Lanqas ilna ma nfittxu glorja mill-irġiel, la mingħandek u lanqas minn oħrajn, għalkemm nistgħu nkunu piż għaljin bħala appostli ta ’Kristu.” (1Th 2: 5, 6)
"Agħmilha l-għan tiegħek li tgħix kwiet u li tieħu ħsieb in-negozju tiegħek stess u li taħdem b'idejk, eżatt kif struzzjonak, 12 sabiex tkun tista 'timxi b'mod deċenti f'għajnejn in-nies ta' barra u ma jkollok bżonn xejn. " (1Th 4: 11, 12)
Pawlu mhux qed jikkontradixxi kliem Ġesù fis-sens li ħaddiem jixraqlu l-paga tiegħu. (Luqa 10: 7) Fil-fatt, huwa jirrikonoxxi x'imkien ieħor li hu u l-appostli l-oħra kellhom awtorità bħal din biex isiru "piż għali", iżda minħabba l-imħabba għażlu li ma jagħmlux dan. (2Th 3: 9) Dan sar parti mill - istruzzjonijiet huwa ta lit - Tessalonikani, dak li jsejjaħ fit - tieni ittra tiegħu, tradizzjonali li tahom lilhom. (2Th 2: 15; 3:6)
Madankollu, maż-żmien, xi wħud fil-kongregazzjoni ddevjaw mill-eżempju tiegħu u bdew jimponu ruħhom fuq l-aħwa. Meta sar jaf b’dan, Pawlu ta aktar struzzjonijiet. Imma l-ewwel fakkarhom f’dak li kienu diġà jafu u kienu mgħallma.
“Allura, mela, ħuti, żommu sodi u żommu l-istiva tiegħek fuq tradizzjonijiet li ġejt mgħallem, kemm jekk kien b’messaġġ mitkellem jew b’ittra minna. ” (2Th 2: 15)
L-istruzzjonijiet ta 'qabel li kienu rċevew bil-miktub jew bil-fomm issa saru parti mill-mod ta' ħajja Nisranija tagħhom. Huma kienu saru tradizzjonijiet biex jiggwidawhom. M'hemm xejn ħażin fi tradizzjoni sakemm tkun ibbażata fil-verità. Tradizzjonijiet ta 'rġiel li jiksru l-liġi t'Alla huma ħaġa oħra għal kollox. (Is-Sur 7: 8-9) Hawnhekk, Pawlu qed jitkellem dwar struzzjoni divina li kienet saret parti mit-tradizzjonijiet tal-kongregazzjoni, allura dawn huma tradizzjonijiet tajbin.
“Issa qed nagħtukom struzzjonijiet, ħuti, f’isem Sidna Ġesù Kristu, biex tirtira minn kull ħu li miexi diżordinat u mhux skond it-tradizzjoni li rċivejt mingħandna. 7 Għax intom stess tafu kif għandek timitawna, għax ma mxejniex b'mod diżordinat fostkom, 8 u lanqas ma kilna l-ikel ta ’ħadd b’xejn. Għall-kuntrarju, bix-xogħol u t-tbatija konna qed naħdmu lejl u nhar biex ma nimponux piż għali fuq ħadd minnkom. 9 Mhux li m’għandniex awtorità, imma ridna noffru lilna nfusna bħala eżempju biex timitawk. 10 Fil-fatt, meta konna miegħek, konna nagħtuk din l-ordni: "Jekk xi ħadd ma jridx jaħdem, la jħallihx jiekol." 11 Għax aħna nisimgħu dak xi wħud qed jimxu diżordinati fostkom, ma jaħdmu xejn, imma jindaħlu f’dak li ma jikkonċernahomx. 12 Lil nies bħal dawn aħna nagħtu l-ordni u l-eżortazzjoni fil-Mulej Ġesù Kristu li għandhom jaħdmu bil-kwiet u jieklu ikel li huma stess jaqilgħu. " (2Th 3: 6-12)
Il-kuntest huwa ċar. L-istruzzjonijiet mogħtija u l-eżempju mogħti qabel minn Pawlu kienu li kull wieħed għandu jipprovdi għalih innifsu u ma jsirx piż fuq ħaddieħor. Allura dawk li "jimxu diżordinati u mhux skont it-tradizzjoni" li qabel kienu jirċievu t-Tessalonikin kienu dawk li ma kienu qed jaħdmu xejn imma jgħixu mix-xogħol iebes ta 'ħaddieħor, waqt li ndaħlu f'affarijiet li ma kinux jikkonċernawhom.
Matul l-aħħar żewġ millennji tal-Kristjaneżmu, dawk li għexu minn ħaddieħor, mhux jaħdmu għalihom infushom, iżda pjuttost iqattgħu l-ħin tagħhom billi jindaħlu fl-affarijiet ta ’ħaddieħor kienu dawk li ppruvaw jaħkmuha fuq il-merħla. Ir-rieda tal-ispeċi umana li tagħti poter u awtorità lil dawk li ma jistħoqqilhomx hija magħrufa sew għalina. Kif wieħed jittratta ma 'dawk f'pożizzjoni ta' awtorità meta jibdew jimxu b'mod diżordinat?
Il-parir ta ’Pawlu huwa qawwi. Bħall-parir tiegħu lill-Korintin biex jieqfu jassoċjaw ma ’midneb, dan il-parir huwa applikat ukoll mill-individwu. Fil-każ tal-ħu Korintin, huma qatgħu kull assoċjazzjoni. Ir-raġel ġie mgħoddi lil Satana. Kien qisu raġel tal-ġnus. Insomma ma kienx għadu ħu. Dan mhuwiex il-każ hawnhekk. Dawn l-irġiel ma kinux qed jidinbu, għalkemm l-imġieba tagħhom, jekk jitħallew bla kontroll eventwalment tinżel fid-dnub. Dawn l-irġiel kienu "jimxu diżordinati". Pawlu xi ried ifisser meta qal li għandna "nirtiraw" minn irġiel bħal dawn? Huwa ċċara kliemu aktar 'il quddiem.
“Min-naħa tiegħek, ħuti, taqtax qalbek biex tagħmel il-ġid. 14 Imma jekk xi ħadd mhuwiex ubbidjenti għall-kelma tagħna permezz ta 'din l-ittra, żomm din immarkata u waqaf tassoċja miegħu, sabiex ikun jista' jistħi. 15 U madankollu tikkunsidrahx għadu, imma kompli twiddbu bħala ħuh. ” (2Th 3: 13-15)
Ħafna traduzzjonijiet rendiment "Żomm dan immarkat" bħala "ħu nota". Allura Pawlu mhux qed jitkellem dwar xi politika jew proċess formali tal-kongregazzjoni. Huwa jridna kull wieħed jiddetermina dan għalina. X'inhu metodu sempliċi, iżda effettiv, biex tikkoreġi l-irġiel li qed joħorġu minn idejhom. Il-pressjoni mill-pari spiss tagħmel dak li l-kliem ma jistax. Immaġina kongregazzjoni fejn l-anzjani qed jinġarru bil-qawwa tagħhom, jindaħlu fl-affarijiet ta ’ħaddieħor, jimponu l-opinjonijiet personali u l-kuxjenza tagħhom fuq il-merħla. (Jien kont naf ftit bħal dan firsthand.) Allura x'tagħmel? Int tobdi l-kelma ta 'Alla u taqta' kull kuntatt soċjali ma 'dawk li joffendu. Ma jiġux mistiedna għal laqgħat. Mhumiex milqugħa fid-dar tiegħek. Jekk jistiednuk, int tirrifjuta. Jekk jistaqsu għalfejn, 'twiddibhom' kif tagħmel kwalunkwe ħu billi tkun sinċier dwar il-problema. Kif inkella se jitgħallmu? Tieqaf tassoċja magħhom barra mill-konfini tal-kongregazzjoni sakemm inaddfu l-att tagħhom.
Din hija iktar minn sfida issa milli kienet tkun fl-ewwel seklu, għax imbagħad huma għażlu lill-anzjani tagħhom b'kunsens immirat lejn l-ispirtu fil-livell tal-kongregazzjoni lokali. Issa, l-irġiel anzjani jingħataw it-titlu "'Anzjani" u jinħatru istituzzjonalment. L-ispirtu s-santu ftit jew xejn għandu x'jaqsam miegħu. B’hekk, wara l-parir ta ’Pawlu se titqies bħala awtorità ta’ disprezz. Peress li l-anzjani huma r-rappreżentanti lokali tal-Korp Governattiv, kull sfida għall-awtorità tagħhom tidher bħala sfida għall-awtorità ta ’l-Organizzazzjoni kollha kemm hi. Allura l-applikazzjoni tal-parir ta ’Pawlu tista’ tirriżulta bħala prova sinifikanti ta ’fidi.
Fil-qosor
F'dan l-artikolu kif ukoll l-ewwel waħda, ħaġa waħda hija ċara. Il-kongregazzjoni kienet immexxija minn Ġesù u mill-ispirtu s-santu biex tittratta d-dnub u ma ’dawk diżordinati bħala kollettiv ta’ individwi. Il-midinbin mhumiex ittrattati minn kabala żgħira ta ’sorveljanti maħtura minn awtorità ċentrali remota. Dan jagħmel sens, minħabba l-qawl antik, "Min jara l-osservaturi." X'jiġri allura dawk inkarigati li jittrattaw mal-midinbin huma nfushom il-midinbin? Huwa biss jekk il-kongregazzjoni taġixxi magħquda kollha kemm hi li d-dnub jista ’jiġi ttrattat sewwa u s-saħħa tal-kongregazzjoni tkun protetta. Il-metodu użat mix-Xhieda ta ’Ġeħova huwa varjant tal-mudell il-qadim Kattoliku Ruman bil-ġustizzja tiegħu tal-kamra tal-istilla. Ma jista 'jispiċċa f'xi ħaġa tajba, iżda minflok bil-mod jagħmel ħsara lis-saħħa tal-kongregazzjoni billi jtellef il-fluss tal-ispirtu s-santu. Eventwalment iwassal għall-korruzzjoni ta 'kollox.
Jekk tbegħidna mill-kongregazzjoni jew mill-knisja li qabel konna assoċjajna magħhom u issa qed niġbru fi gruppi żgħar bħalma għamlu l-ewwel Insara, ma nistgħux nagħmlu aħjar milli nimplimentaw mill-ġdid il-metodi li tana Sidna Matthew 18: 15-17 kif ukoll il-gwida addizzjonali pprovduta minn Pawlu biex tikkontrolla l-influwenza korrotta tad-dnub.
Meliti. Segwitu eċċellenti għall-artiklu tiegħek dwar Mattew 18, li nnifsu kien jiftaħ għajnejk. Irreferejt għat-2 Korintin 2: 6 f'diversi okkażjonijiet meta ġew biex jerġgħu jiddaħħlu "kmieni" u korrispondenza oħra ma 'WT. Qatt ma rajt stennijiet twal sostnuti minn raġunament skritturali. Ħobb il-punt tiegħek Meliti li sempliċement taqta 'l-interazzjoni soċjali mal-membri tal-kongregazzjoni. Ħsejjes eżattament il-mod it-tajjeb biex timmarka lil xi ħadd diżordinat, u biex tħalli lil kull individwu jiddeċiedi waħdu. Meta l-affarijiet isiru bl-imħabba, huwa ovvju dak li hu tajjeb. Nieħu (imma m'inix ċert) li kellhom l-Insara tas-seklu 1... Aqra iktar "
Hello Leonardo,
Grazzi, u grazzi għall-punt dwar laqgħat tas-seklu 1 li jinvolvu ikliet kultant u kultant le. Dan jagħmel sens. Tippermettilhom ikomplu jħeġġu lil xi ħadd bħala ħuh li kien qed jaġixxi b'mod diżordinat mingħajr ma jkollu sħubija sħiħa miegħu.
Leonardo, ħafna studjużi jaqblu li “agape” ta ’kull ġimgħa (festi tal-imħabba) kienu komuni qabel il-laqgħat tal-kongregazzjoni, u jieħdu sehem fl-Ikla tal-Mulej. (Atti 20: 7) Fil-fatt, Pawlu kkundanna l-eċċessi waqt festi ta ’mħabba bħal dawn, pereżempju, għax-xorb (1 Kor 11: 20-22) li jħalli wieħed imdeffes, u ma jirrispettax l-Ikla tal-Mulej. Interessanti l-fatt li l-parir ta ’Pawlu fit-2 Tess 3: 14,15 ma jipprojbixxix lill-kongregazzjoni milli tiekol ma’ ħu l-iżbaljat (qabbel l-1 Kor 5:11). Jidher allura li l-ħu żbaljat kien milqugħ tajjeb fil-festi tal-agape, laqgħat tal-kongregazzjoni, kif ukoll jieħu sehem fit-tqarbin tal-Mulej. Ħafna drabi dawn il-laqgħat kienu jsiru fi djar privati. Dwar... Aqra iktar "
Jien personalment ma nifhimx kif kumitat ġudizzjarju jista 'jevita l-unika raġuni vera li persuna għandha tirritorna għand Alla li Jista' Kollox li hija, għaliex il-persuna tħobBH. Mhux minħabba li l-familja qed tintuża bħala pedina. Kemm hu sinċier jekk ikunu involuti metodi ta ’manipulazzjoni.
Aktar evidenza li l-imħabba mhix parti mill-ekwazzjoni tal-Proċedura Ġudizzjarja.
Hello, Grazzi għal artiklu ieħor kbir Meleti! Qatt ma ndunajt qabel imma fl-1 Tim 5:19 qed tirreferi għal akkużi kontra l-anzjani b'mod partikolari, li tfakkarni f'Ġakbu 3: 1 "Mhux ħafna minnkom għandhom isiru għalliema, ħuti, billi jafu li se nirċievu ġudizzju itqal *. ” Li dejjem ħsibt li kien ifisser il-ġudizzju finali, imma forsi jfisser ukoll għall-imġieba ta ’kuljum, li t-twissija għall-kongregazzjoni ġenerali għandha tkun iktar klementi milli għall-anzjani? 🙂
Dejjem rajt l-1 Tim 5:19 bħala eċċezzjoni, bħallikieku kien iktar serju li takkuża raġel anzjan / anzjan. Iżda, mhu xejn hekk. Jekk tapplika Matt 18, l-anzjan l-ewwel jitkellem privatament ma 'persuna waħda. Kieku ma jindemx, imbagħad kien jitkellem miegħu wieħed jew tnejn oħra. Timotju, li lilu Pawlu kien qed jiktbilha, qatt ma kien se jsib riħ minnu sakemm ma jiġix segwit dan il-proċess. Fi kliem ieħor, Paul kien qed jgħid, m'għandekx taġixxi fuq akkuża sakemm ma jkunx ġie segwit il-proċess. Ftuħ tal-għajnejn.
Għeżież Ħuti Aħwa. Huwa sabiħ li taqra u timmedita fuq l-iskritturi sabiex tasal għal fehim ċar li huwa bl-għajnuna ta ’Ġeħova u l-kliem ta’ xulxin li jibni lil kull wieħed minna. Jekk assolutament ma rnexxilniex inħobbu milli tlifna l-punt ta ’Kristu li fl-opinjoni tiegħi huwa dak li għamlet l-organizzazzjoni b’difellowshiping. Meleti Napprezza l-artiklu tiegħek għax peress li jiddiskuti l-ħtieġa ta 'dixxiplina kultant minn barra huwa faċli li tara li kien fl-Ispirtu ta' l-imħabba u ma 'dak... Aqra iktar "
"Disfellowshipping" fil-Bibbja, tassew huwa biss forma DAWK aktar konxja ta '"assoċjazzjoni ħażina hija r-rovina ta' karattru tajjeb". L-Insara naturalment ma jridux jistiednu individwu fil-kongregazzjoni li qed tirrifjuta l-kelma ta ’Alla, għal ikla. Il-maġġoranza ta 'kwalunkwe kongregazzjoni ta' JW's isegwu dak. Imma li tgħin lil persuna bħal din bi tyre ċatt u tibża 'li tinqabad, hija storja differenti. Li, wara li qal dan, hija kwistjoni oħra fiha nnifisha. F'dan, jekk tgħin lil xi ħadd li għandu tajer ċatt, xi wħud jistgħu jaraw dan bħala raġonevoli. Smajt lil ħaddieħor jgħid... Aqra iktar "
Grazzi ħafna. Ifferixxejt l-ewwel artiklu dwar dan is-suġġett / suġġett ftit tal-ħin ilu - kien katalist fir-riżenja tiegħi (il-link tiegħek għall-ewwel artiklu jinsab fis-Sommarju). Kull min iservi bħala anzjan u involut fil-Kumitati Ġudizzjarji għandu jikkunsidra dan - u l-ewwel artikolu. Aqra l-kontijiet fl-iskrittura. Aħseb dwar is- "suġġett" f'kamra ta '3 irġiel. Iċċekken waqt li tipprepara t-taqsima 5 tal-hekk imsejjaħ manwal tal-anzjani. Irrealizza li mhux minn Missierna. Ifhem li għandna ħażin meta napplikaw Matthew 18 u l-formazzjoni ta ’Ġudizzjarju... Aqra iktar "