(Luqa 17: 20-37)
Tista 'tkun mintix, għaliex tqajjem tali kwistjoni? Wara kollox, 2 Peter 3: 10-12 (NWT) jgħid b'mod ċar dan li ġej: "Madankollu l-jum ta 'Ġeħova se jasal bħala ħalliel, li fih is-smewwiet se jgħaddu bil-ħoss li jgħajjat, imma l-elementi li jkunu sħan ħafna jinħallu, u l-art u x-xogħlijiet fiha ser jiġu skoperti. 11 Peress li dawn l-affarijiet kollha għandhom għalhekk jinħallu, x'tip ta 'persuni għandhom INTI jkunu f'atti qaddisa ta' kondotta u atti ta 'devozzjoni alla, 12 tistenna u żżomm f'moħħok mill-qrib il-preżenza tal-jum ta 'Ġeħova, li permezz tiegħu [is-smewwiet li jkunu qed jinħarqu jinħallu u [l-elementi li jkunu sħan ħafna se jdubu![I] Hekk huwa ppruvat il-każ? Fi kliem sempliċi, le, mhuwiex.
Eżami tal-Bibbja ta ’Referenza NWT isib dan li ġej: Fil-NWT għall-poeżiji 12 hemm nota ta’ referenza dwar il-frażi “jum ta’ Ġeħova ”li tgħid "“Ta’ Ġeħova, ”J7, 8, 17; CVgc (Gr.), Tou Ky · riʹou; אABVgSyh, “ta’ Alla. ”Ara l-App 1D". Bl-istess mod, fil-vers 10 “il-jum ta’ Ġeħova ”hemm referenza "Ara l-App 1D". Il-verżjoni Interlinear Griega fuq Biblehub u Kingdom Interlinear[Ii] għandu "il-jum tal-Mulej (Kyriou)" fil-vers 10 u l-vers 12 għandu "il-jum ta 'Alla" (Iva, m'hemmx typo hawn!), li huwa bbażat fuq ċerti manuskritti minkejja li s-CVgc (Gr.) għandu " tal-Mulej ”. Hemm ftit punti li wieħed jinnota hawn:
- Tat-traduzzjonijiet bl-Ingliż 28 disponibbli fuq BibleHub.com, ħlief għall-Bibbja Aramajka bl-Ingliż[Iii], l-ebda Bibbja oħra ma tqiegħed 'Ġeħova' jew ekwivalenti fil-poeżiji 10, għax isegwu t-Test Grieg skont kull manuskritt, aktar milli jagħmlu xi sostituzzjoni ta '' Lord 'ma' 'Ġeħova'.
- L-NWT juża l-punti magħmula f ' Appendiċi 1D Edizzjoni ta 'Referenza 1984 tal-NWT, li minn dakinhar ġiet aġġornata fil - CMS Edizzjoni 2013 NWT , bħala l-bażi għas-sostituzzjoni, ħlief l-ebda waħda minnhom ma żżomm l-ilma f'dan il-każ.[Iv]
- Hemm il-possibbiltà li l-manuskritti oriġinali Griegi tilfu kelma bejn iż-żewġ kelmiet tradotti “ta '”. Kieku kien "Lord" / "Kyriou" (u din hija spekulazzjoni) huwa jaqra "il-jum tal-Mulej ta 'Alla" li għandu sens fil-kuntest. (Il-jum li jappartjeni lill-Mulej li jappartjeni lil Alla li jista 'kollox, jew il-jum tal-Mulej ta' [Alla li jista 'kollox).
- Għandna bżonn neżaminaw il-kuntest ta ’din l-Iskrittura u l-Iskrittura l-oħra li fihom l-istess frażi biex neżaminaw il-każ għall-ġustifikazzjoni tas-sostituzzjoni.
Hemm erba 'Iskrittura oħra li fin-NWT tirreferi għal "il-jum ta' Ġeħova". Dawn huma kif ġej:
- 2 Timothy 1: 18 (NWT) jgħid dwar Onesiphorus "Jalla l-Mulej jagħtih biex isib ħniena mingħand Ġeħova dak il-jum ”. Is-suġġett ewlieni tal-kapitolu u l-kapitolu li ġej, huwa dwar Ġesù Kristu. Għalhekk, meta, skont il-manuskritti Griegi, it-traduzzjonijiet kollha tal-Bibbja Ingliża 28 fuq BibleHub.com jittraduċu din is-silta hekk kif “jista’ l-Mulej jagħtih biex isib ħniena mill-Mulej f’dak il-jum ”, dan hu l-iktar fehim raġonevoli fil-kuntest. . Fi kliem ieħor, l-Appostlu Pawlu kien qal li, minħabba l-konsiderazzjoni speċjali li tah Onesiphorus meta ntbagħat il-ħabs f’Ruma, huwa kien jixtieq li l-Mulej (Ġesù Kristu) jagħti lil Onesiphorus ħniena mingħandu fil-jum tal-Mulej, jum li fehmu li kien ġejjin.
- Tessalonikjani 1 5: 2 (NWT) iwissi "Għalik innifsek taf sew li l-Jum ta 'Ġeħova ġej eżattament bħala ħalliel fil-lejl". Imma l-kuntest fix-1 XNUMx Tessalonikin: 4-13 immedjatament qabel dan il-vers qed jitkellem dwar il-fidi fil-mewt ta ’Ġesù u l-irxoxt. Li dawk li jibqgħu ħajjin għall-preżenza tal-Mulej ma jippreċedux lil dawk li diġà mietu. Ukoll, li l-Mulej innifsu ma jinżelx mis-sema,u dawk li huma mejtin f’unjoni ma ’Kristu l-ewwel jitilgħu”. Huma wkoll "Jinqabad 'il bogħod fis-sħab biex jiltaqa' mal-Mulej fl-arja, u għalhekk [huma] għandhom ikunu dejjem mal-Mulej". Jekk huwa l-Mulej li ġej, huwa raġonevoli biss li tifhem li l-jum huwa "il-jum tal-Mulej" skond it-Test Grieg, aktar milli "il-jum ta 'Ġeħova" skond il-NWT.
- 2 Peter 3: 10 diskuss hawn fuq jitkellem ukoll dwar “il-jum tal-Mulej” ġej bħala ħalliel. Aħna m’għandna xhieda aħjar mill-Mulej Ġesù Kristu nnifsu. Fl-Apokalissi 3: 3, huwa tkellem mal-kongregazzjoni ta 'Sardes u qal li hu "Se jiġi bħala ħalliel" u fir-Rivelazzjoni 16: 15 "Ħares, jien ġej bħala ħalliel ”. Dawn huma l-uniċi każijiet ta 'dawn l-espressjonijiet misjuba fl-Iskrittura dwar "ġej bħala ħalliel" u t-tnejn jirreferu għal Ġesù Kristu. Abbażi tal-piż ta 'din l-evidenza, għalhekk huwa raġonevoli li tikkonkludi li t-test Grieg li rċieva li fih "Lord" huwa t-test oriġinali u m'għandux ikun imbagħbas.
- XNUMx Thessalonians 2: 2-1 jgħid "billi nirrispettaw il-preżenza ta ’Sidna Ġesù Kristu u li nkunu miġbura flimkien miegħu, aħna nitolbuk biex ma titħawwadx malajr mir-raġuni tiegħek u lanqas tkun eċitat jew permezz ta’ espressjoni ispirata ... fis-sens li l-jum ta ’Ġeħova huwa hawn”. Għal darb'oħra, it-test Grieg għandu "Kyriou" / "Lord" u fil-kuntest jagħmel aktar sens li għandu jkun "il-jum tal-Mulej" billi hija l-preżenza tal-Mulej, mhux dik ta 'Ġeħova.
- Finalment Atti 2: 20 jikkwota lil Joel 2: 30-32 jgħid "Qabel ma tasal il-ġurnata kbira u illustri ta 'Ġeħova. U kull min jitlob l-isem ta ’Ġeħova se jiġi salvat”. Mill-inqas hawn, hemm xi ġustifikazzjoni biex is-sostituzzjoni tat-test Grieg "Lord" ma '"Ġeħova" minħabba li t-test oriġinali f'Joel kien fih l-isem ta' Ġeħova. Madankollu, dak jassumi li taħt ispirazzjoni Luqa ma kienx qed japplika din il-profezija għal Ġesù skont il-Bibbja li użaw (kemm jekk Grieg, Ebrajk jew Aramajk). Għal darb'oħra t-traduzzjonijiet l-oħra kollha jkun fihom "qabel il-wasla tal-jum tal-Mulej. U kull min jappella għall-isem tal-Mulej se jiġi salvat ”jew l-ekwivalenti. Il-punti li wieħed għandu jżomm f'moħħu li jsostnu dan billi t-traduzzjoni korretta jinkludu l-Atti 4: 12 meta tirreferi għal Ġesù hija tgħid "Barra minn hekk m'hemm l-ebda salvazzjoni f'xi ħaddieħor, għax m'hemmx isem ieħor taħt is-sema ... li bih għandna nsalvaw". (ara wkoll Atti 16: 30-31, 5 Rumani: 9-10, Rumani 10: 9, 2 Timotju 1: 8-9) Dan jindika li l-enfasi fuq isimha li ssejjaħ, kienet inbidlet issa li Ġesù kien issagrifika. ħajtu għall-umanità. Għalhekk għal darb'oħra, insibu li m'hemm l-ebda ġustifikazzjoni biex tbiddel it-Test Grieg.
Ovvjament jekk irridu nikkonkludu li dawn l-Iskrittura għandhom jiġu tradotti bħala “l-jum tal-Mulej” irridu nindirizzaw jekk hemmx xi evidenza skritturali oħra li hemm “jum tal-Mulej”. X’Sibu? Insibu li hemm mill-inqas 10 Iskrittura li titkellem dwar il- “jum tal-Mulej (jew Ġesù Kristu)”. Ejja neżaminawhom u l-kuntest tagħhom.
- Filippini 1: 6 (NWT) "Għax jien fiduċjuż minn din il-ħaġa stess, li hu li beda xogħol tajjeb f'TI se jwettaqha sal-lum il-jum ta ’Ġesù Kristu". Dan il-vers jitkellem fih innifsu, billi jassenja dan il-jum lil Ġesù Kristu.
- XNUMx Filippin: 1 (NWT) L-Appostlu Pawlu mħeġġeġ "li INTI jista 'jkun bla difetti u mhux qed iwaqqaf lil ħaddieħor sal-jum ta ’Kristu" Dan il-vers jitkellem ukoll għalih innifsu. Għal darb'oħra, il-ġurnata hija speċifikament assenjata lil Kristu.
- Filippin 2: 16 (NWT) iħeġġeġ lill-Filippini jiġu “Billi nżommu kontroll strett fuq il-kelma tal-ħajja, li jien [Pawlu] jista’ jkolli raġuni għall-eżultazzjoni fil-jum ta ’Kristu". Għal darb'oħra, dan il-vers jitkellem waħdu.
- 1 Korintin 1: 8 (NWT) L-Appostlu Pawlu ħeġġeġ lill-insara bikrija, "waqt li INTI qed tistenna bil-ħerqa ir-rivelazzjoni ta ’Sidna Ġesù Kristu. 8 Huwa se jġiegħlek ukoll sod sal-aħħar, sabiex INTI tkun miftuħ għal ebda akkuża fil-jum ta ’Sidna Ġesù Kristu". Din is-silta tal-Iskrittura torbot ir-rivelazzjoni ta ’Ġesù mal-jum ta’ Sidna Ġesù.
- 1 Korintin 5: 5 (NWT) Hawnhekk l-Appostlu Pawlu kiteb “sabiex l-ispirtu jista 'jsalva fil-jum tal-Mulej". Għal darb'oħra, il-kuntest qed jitkellem dwar l-isem ta 'Ġesù Kristu u fil-qawwa ta' Ġesù u l-Bibbja ta 'Referenza NWT għandha referenza għall-1 Korintin 1: 8 ikkwotat hawn fuq.
- 2 Korintin 1: 14 (NWT) Hawnhekk l-Appostlu Pawlu kien qed jiddiskuti lil dawk li saru nsara u qal: “l-istess bħalma int għaraf, sa ċertu punt, li aħna kawża biex niftaħru INTI, l-istess bħalma INTI se jkun ukoll għalina fil-jum ta ’Sidna Ġesù”. Pawlu kien hawn fejn enfasizza kif setgħu jindikaw li għenu lil xulxin isibu u jibqgħu fl-imħabba ta ’Kristu.
- 2 Timothy 4: 8 (NWT) Meta tkellem dwaru nnifsu ħdejn mewtu, l-Appostlu Pawlu kiteb “Minn dan iż-żmien ’il hemm il-kuruna riżervata għalija il-Mulej, l-imħallef ġust, jagħtini bħala premju f'dak il-jum, għadu mhux biss għalija, imma wkoll għal dawk kollha li ħabbt il-manifestazzjoni tiegħu ”. Hawn ukoll, il-preżenza jew il-manifestazzjoni tiegħu hija marbuta mal- “jum tal-Mulej” li Pawlu fehem li se jkun ġej.
- Apokalissi 1: 10 (NWT) L-Appostlu Ġwanni kiteb “B’ispirazzjoni jien ġejt fil-Jum tal-Mulej". L-Apokalissi ngħatat minn Lord Ġesù lill-Appostlu Ġwanni. L-enfasi u s-suġġett ta 'dan il-kapitlu tal-ftuħ (bħal ħafna minn dawk li jsegwu) huwa Ġesù Kristu. Dan l-eżempju ta '' Lord 'huwa għalhekk tradott b'mod korrett.
- XNUMx Thessalonians 2: 1-6 (NWT) Hawnhekk l-Appostlu Pawlu jiddiskuti “il-ħin he [Ġesù] niġu glorifikati b'rabta ma 'dawk qaddisa tiegħu u li għandhom jiġu kkunsidrati f'dak il-jum b ’għaġeb b’rabta ma’ dawk kollha li eżerċitaw il-fidi, għax ix-xhud iltqajna bil-fidi fostkom ”. Iż-żmien ta 'din il-ġurnata huwa f' “l- rivelazzjoni tal-Mulej Ġesù mis-sema bl-anġli qawwija tiegħu ”.
- Fl-aħħarnett, wara li ħarset lejn il-kuntest bibliċi naslu għall-Iskrittura tat-tema tagħna: Luqa 17: 22, 34-35, 37 (NWT) "Imbagħad qal lid-dixxipli:"Ġranet se tasal meta INTI xewqa li tara waħda mill jiem ta 'l-Iben tal-bniedem imma MA tarax [dan]."" (grassa u, jenfasizzaw miżjud) Kif nifhmu dan il-vers? Jindika b'mod ċar li kien se jkun hemm aktar minn "jum tal-Mulej".
Matthew 10: 16-23 jindika "INTI bl-ebda mod ma tlesti ċ-ċirkwit tal-bliet ta ’Iżrael sakemm jasal Bin il-bniedem [kif suppost: ġej]". Il-konklużjoni li nistgħu nislet minn din l-Iskrittura fil-kuntest hija li ħafna minn dawk id-dixxipli li jisimgħu lil Ġesù jaraw “wieħed mill-jiem tal-Mulej [Bin il-bniedem] ” ġejjin f’ħajjithom. Il-kuntest juri li kellu jiġi diskuss il-perjodu ta 'żmien wara mewtu u l-irxoxt, minħabba li l-persekuzzjoni deskritta f'din is-silta tal-Iskrittura ma bdietx wara l-mewt ta' Ġesù. Il-kont fl-Atti 24: 5 fost oħrajn jindika li d-dikjarazzjoni tal-aħbar it-tajba kienet marret 'il bogħod u wiesa' qabel il-bidu tar-rewwixta Lhudija fix-66 AD, iżda mhux neċessarjament b'mod eżawrjenti għall-bliet kollha ta 'Iżrael.
Rakkonti fejn Ġesù jespandi fuq il-profezija tiegħu fi Luqa 17 jinkludu Luqa 21 u Mattew 24 u Mark 13. Kull wieħed minn dawn il-kontijiet fih twissijiet dwar żewġ avvenimenti. Avveniment wieħed ikun il-qerda ta ’Ġerusalemm, li seħħet fix-70 AD. L-avveniment l-ieħor ikun twil fil-futur meta nagħmlu "ma nafx x’jum ġej Mulej ”. (Matthew 24: 42).
Konklużjoni 1
Għalhekk huwa sensat li tikkonkludi li l-ewwel "jum tal-Mulej" ikun il-ġudizzju ta 'Iżrael laħam fl-ewwel seklu bil-qerda tat-Tempju u ta' Ġerusalemm fix-70 AD.
X'jiġri dak aktar tard, it-tieni jum? Huma kienu “ix-xewqa li tara waħda mill-ġranet tal-Iben tal-bniedem imma INTI ma tarax [dan] ” Ġesù wissahom. Ikun minħabba li kien se jiġri ħafna wara ħajjithom. X'jiġri mela? Skond Luqa 17: 34-35 (NWT) "Ngħidlek, li f’dak il-lejl żewġ [irġiel] se jkunu f’sodda waħda; wieħed se jittieħed flimkien, iżda l-ieħor ser jiġi abbandunat. 35 Se jkun hemm żewġ nisa [tħin] fl-istess mitħna; wieħed se jittieħed flimkien, iżda l-ieħor ser jiġi abbandunat".
Ukoll, Luqa 17: 37 iżid:Allura bi tweġiba qalulu: "Fejn, Mulej?" Qalilhom: "Fejn ikun il-ġisem, hemm ukoll il-ajkli se jinġabru flimkien". (Matthew 24: 28) Min kien il-ġisem? Ġesù kien il-ġisem, kif spjega Ġwanni 6: 52-58. Huwa kkonferma dan ukoll fuq it-tifkira tal-mewt tiegħu. Jekk in-nies figurattivament kielu ġismu allura “anke dak wieħed se jgħix minħabba fija ”. Dawk meħuda flimkien u għalhekk salvati jkunu dawk li b’mod figurattiv kielu minn ġismu billi ħadu sehem fiċ-ċelebrazzjoni tat-tifkira. Fejn ikunu meħuda? Hekk kif l-ajkli jinġabru ma 'ġisem, hekk ukoll dawk li għandhom fidi f'Ġesù għandhom jittieħdu lejh (il-ġisem) anke kif 1 Thessalonians 4: 14-18 jiddeskrivi, li jkunu "Inqabad 'il bogħod fis-sħab biex jiltaqa' mal-Mulej fl-arja".
Konklużjoni 2
Għalhekk, l-indikazzjoni hija li l-irxoxt ta 'dawk magħżula, il-gwerra ta' Armageddon u l-jum tal-ġudizzju kollha jseħħu fil-futur "jum tal-Mulej". Ġurnata li l-Insara bikrin ma kinux se jaraw f’ħajjithom. Din il- "ġurnata tal-Mulej" għadha ma seħħitx u għalhekk nistgħu nħarsu 'l quddiem. Kif Ġesù ddikjara f 'Matthew 24: 23-31, 36-44 "42 Żomm fuq l-għassa, għalhekk, għax MA tafx f'liema jum il-Mulej TIEGĦEK ġej". (Ara wkoll Mark 13: 21-37)
Xi wħud jistgħu jistaqsu jekk dan l-artikolu hux tentattiv biex iċċekken jew jelimina lil Ġeħova. Qatt ma jista 'jkun il-każ. Hu Alla li jista ’kollox u Missierna. Madankollu, irridu niftakru dejjem li tikseb il-bilanċ skritturali xieraq u li "hi x’inhi dak li INTI tagħmel bil-kelma jew fix-xogħol, agħmel dak kollu f’isem il-Mulej Ġesù, billi tirringrazzja lil Alla l-Missier permezz tiegħu ”. (Kolossin 3: 17) Iva, kulma jagħmel il-Mulej Ġesù Kristu fil-ġurnata tiegħu, "il-jum tal-Mulej" se jkun għall-glorja ta 'Missieru, Ġeħova. (Filippini 3: 8-11). Il-jum tal-Mulej se jkun eżatt kif kienet l-irxoxt ta ’Lazzru, li dwaru qal Ġesù "Huwa għall-glorja ta 'Alla, sabiex l-Iben ta' Alla jkun jista 'jkun igglorifikat permezz tagħha" (John 11: 4).
Jekk ma nkunux konxji tal-ġurnata li ġejja mela nistgħu injoraw l-aspetti importanti tal-qima tagħna. Anki bħal Salm 2: 11-12 ifakkarna għal “saħsel lil Ġeħova bil-biża ’u kun ferħan bit-tregħid. 12 KISS l-iben, biex Hu ma jinħasibx u INTI ma jitħassarx [mill-mod] ”. Fi żminijiet antiki, il-bews, speċjalment ta ’Sultan jew Alla juri lealtà jew sottomissjoni. (Ara 1 Samuel 10: 1, 1 Kings 19: 18). Żgur, jekk ma nurux ir-rispett xieraq lejn l-ewwel iben ta 'Alla, Sidna Ġesù Kristu, allura hu ġustament jikkonkludi li aħna ma napprezzawx ir-rwol importanti u vitali tiegħu fit-twettiq tar-rieda ta' Alla.
Bħala konklużjoni John 14: 6 ifakkarna “Ġesù qallu: “Jiena t-triq u l-verità u l-ħajja. Ħadd ma jiġi għand il-Missier ħlief permezz tiegħi. ”"
Iva, "il-jum tal-Mulej" se jkun ukoll "jum Ġeħova" billi l-Mulej Ġesù Kristu jagħmel dak kollu għall-benefiċċju tar-rieda ta 'Missieru. Iżda bl-istess mod huwa vitali li nagħtu rispett dovut lill-parti li Ġesù se jkollu fil-ksib ta 'dak li jsir.
Aħna mfakkra wkoll dwar l-importanza li ma titbagħbasx it-test tal-Bibbja Mqaddsa minħabba l-aġenda tagħna stess. Missierna Ġeħova hu iktar minn kapaċi li jiżgura li ismu ma kienx intesa jew li tħalla barra mill-Iskrittura fejn meħtieġ. Wara kollox, huwa żgura li dan huwa l-każ bl-Iskrittura Ebrajka / Testment il-Qadim. Għall-Iskrittura Ebrajka hemm manuskritti suffiċjenti biex tkun tista 'tivverifika fejn l-isem "Ġeħova" ġie sostitwit b' "Alla" jew "Mulej." Madankollu, minkejja ħafna iktar manuskritti tal-Iskrittura Griega / Testment il-Ġdid, l-ebda wieħed ma fih it-Tetragrammaton u lanqas il-forma Griega ta ’Ġeħova,‘ Iehova ’.
Tassew, ejjew dejjem inżommu f’moħħna “il-jum tal-Mulej”, sabiex meta jasal bħala ħalliel, ma nkunux misjuba rieqda. Bl-istess mod, ma nkunux persważi bl-għajjat ta '' hawn hu l-Kristu li qiegħed jiddeċiedi b'mod inviżibbli 'anki kif wissa Luqa "In-nies jgħidulek," Ara hemm! " jew, "Ara hawn!" Ma joħroġx jew jiġru wara [minnhom] ”. (Luqa 17: 22) Għax meta jasal il-jum tal-Mulej id-dinja kollha tafha. "Għax anke kif is-sajjetti, billi jteptep, jiddi minn parti taħt is-sema għal parti oħra taħt is-sema, hekk ukoll l-Iben tal-bniedem se jkun ”. (Luqa 17: 23)
________________________________________
[I] Edizzjoni ta ’Referenza għat-Traduzzjoni Dinjija Ġdida (NWT) (1989)
[Ii] Translation Interlinear Kingdom, ippubblikat mill-Watchtower BTS.
[Iii] Il- “Bibbja bl-Aramajk bl-Ingliż sempliċi” disponibbli fuq Biblehub.com hija meqjusa bħala traduzzjoni ħażina mill-istudjużi. Il-kittieb m'għandu l-ebda fehma dwar il-kwistjoni għajr li jinnota matul ir-riċerka li r-rendimenti tagħha f'ħafna postijiet spiss għandhom it-tendenza li jkunu differenti mit-traduzzjonijiet mainstream kollha misjuba fuq Biblehub u wkoll in-NWT. F’din l-okkażjoni rari, hija taqbel man-NWT.
[Iv] Il-kittieb ta 'din ir-reviżjoni huwa tal-fehma li kemm-il darba l-kuntest ma jitlobx dan b'mod ċar (li f'dawn il-każijiet ma jagħmilx hekk) m'għandhom isiru l-ebda sostituzzjonijiet ta' "Lord" minn "Ġeħova". Jekk Ġeħova ma jidhirx tajjeb li jippreserva ismu bil-manuskritti f'dawn il-postijiet x'tip ta 'dritt għandhom it-tradutturi jaħsbu li jafu aħjar?
Diskussjoni u kummenti qalb ħafna.
Grazzi kollha.
Punt wieħed finali qabel ma nibda. Dan ħareġ qrib it-tmiem tal-artiklu ta 'Tadua. FL-AKTAR MANUSKRITTI FL-EŻISTENZA ILLUM TAT-TESTAMENT IL-ĠDID, ĦADD MA JKUN FIHOM IT-TETRAGRAMMATON, JEW XI ISEM GRIEG LI JIBDLUHOM, BĦALL-ISEM INGLIŻ JEHOVAH UŻA AKTAR BIEX JIBDLU T-TET FIL-BIBBJI TAGĦNA. L-unika parti, u hija biss parti mit-tet, li tidher f’dawk l-ewwel manuskritti hija miktuba biss fil-ktieb tar-Rivelazzjoni, bħala parti mill-kelma li nsejħu Hallelujah. L-aħħar parti minnha hija jah. Iżda ma kienx miktub bħala... Aqra iktar "
Aqra l-artiklu Tadua tiegħek,
XOGĦOL TAJJEB!!!
Jiena nara biss id-differenza jekk l-Iskrittura tgħid il-Jum tal-Mulej jew il-Jum ta 'Ġeħova li għandhom ħafna sinifikat jekk, bħalma jagħmlu x-Xhieda ta' Ġeħova, Kristjan jemmen li l-Bibbja tgħallem lil Kristu mhux Alla TIEGĦU. Jekk Kristjan jemmen bil-maqlub il-kliem isir, f’dak il-każ, relattivament insinifikanti hekk kif dawk l-insara jemmnu li ż-żewġ partijiet (Missier u Iben) jaħdmu flimkien bħala Alla fuq l-insara kollha. Ix-Xhieda ta ’Ġeħova, u ħafna Xhieda ta’ Ġeħova huma tant imdendlin fuq dak li l-WT għallmilhom ir-relazzjoni bejn il-Missier u l-Iben, u kif il-WT għallemhom li l-effetti tat-twemmin tagħhom... Aqra iktar "
Hello Tadua, Grazzi talli taqsam ir-riċerka tiegħek. Hemm skrittura oħra li torbot l-idea tal-ħalliel ma 'Ġesù dak il-jum li ma kontx nara fil-lista. Mattew 24:43, 44 “Żomm fuq l-għassa, għalhekk, għax ma tafx f’liema ġurnata ġej il-Mulej tiegħek. Imma naf ħaġa waħda: Kieku l-kap tal-familja kien jaf f'liema għassa kien ġej il-ħalliel, huwa kien iżomm imqajjem u ma jitħallax id-dar tiegħu tinqasam. Minħabba dan, int ukoll tipprova lilek infuskom lesti, għax l-Iben tal-bniedem qed jasal fis-siegħa... Aqra iktar "
Tadua, grazzi għal dan l-artiklu riċerkat sew. Naqbel li dawk l-iskritturi fl-Iskrittura Nisranija mogħtija bħala "Jum Ġeħova" fin-NWT huma tradotti ħażin u naħseb li għamilt argument mill-aqwa f'dan is-sens. Madankollu, meta tidħol fl-interpretazzjoni ta ’Luqa 17:22 u Mattew 10:23, nippreferi li ma nkunux kategoriċi. Il-fatt li "ġranet" huma fil-plural ma jfissirx li l-ġranet li qed issir referenza għalihom huma "ġranet tal-Mulej" multipli, frażi li sa fejn naf jien ma tidher imkien fl-Iskrittura. Il-kuntest ma jindikax hu... Aqra iktar "
Grazzi kemm lil Tadua kif ukoll lil Meleti, ninsab kuntent ukoll li nara li, għalkemm intom tikkollaboraw f'dan il-blog, dan il-fatt ma jwaqqafx milli tagħti kritika u wkoll li għamilt dan b'mod bilanċjat u amikevoli. Hemm daqstant nies, anke Kristjani li jidhru li jaħsbu, jew tgħidu xejn u ma jaqblu ma 'kollox, jew jekk ma taqbilx, int ġenn bħan-naħla u l-għajta u tgħajjat u tuża l-aktar insulti kreattivi possibbli. Grazzi, nies
Hello Meleti, nifhem ir-raġunament tiegħek, u naqbel max-xewqa tiegħek li neħħi t-teoloġiji li ħafna drabi huma wisq ħerqana għal twettiq dualistiku. Minkejja dan, naħseb li jista 'jkun hemm interpretazzjoni saħansitra aktar sempliċi li ta' min jinnotaha: Jekk Mathew 10:23 ma kienx referenza diretta għall-qerda tal-Ġudea fis-70 CE, allura jista 'jkun hemm sens ta' qari sempliċi ta 'dan il-perikopju? Għaliex, iva! Peress li anki jekk il-wasla ta 'Bin il-bniedem kienet eluf ta' snin fil-futur, xorta jkun veru li d-dixxipli tiegħu ma wettqux ix-xogħol ta 'evanġelizzazzjoni tagħhom f'Iżrael qabel... Aqra iktar "
Ħidma f'tim eċċellenti kollha, aħwa aħwa.
Fir-rigward ta ’dak li rrefera għalih Kristu f’Mattew 16:28 fejn naqraw:“ Tassew ngħidlek li hemm uħud minn dawk wieqfa hawn li ma jduqu l-mewt xejn qabel ma jaraw l-Iben tal-bniedem ġej fis-Saltna tiegħu. ” (Mt 16:28) Kristu ma kienx neċessarjament jirreferi għat-trasfigurazzjoni, filwaqt li dik hija possibbiltà waħda. Naf li huwa dak li għallmitna WT. Imma WT tinterpreta l-Bibbja bħal raġel għomja li jipprova jaqsam triq mingħajr kelb li jara l-għajnejn jew bastun. L-appostlu Ġwanni fir-Rivelazzjoni tiegħu ra lil Kristu fil-glorja tiegħu, u ġewwa... Aqra iktar "